Je možné zasadiť vŕbu po Kvetnej nedeli? Kam mám dať minuloročné požehnané vŕbové konáre? Využitie úžasných vlastností vŕby
Čo robiť s minuloročnou požehnanou vŕbou / 1zoom.ru
Blíži sa čas, keď sa v dome objaví posvätená vŕba. Je čas popremýšľať, čo s minuloročnou vŕbou posvätenou.
Ako dlho skladovať zasvätenú vŕbu
Zasvätenú vŕbu musíte uchovávať rok - z jedného roka na druhý.
Ikony v dome sú zdobené palmovými ratolesťami.
V dávnych dobách sa tiež dávali zosnulému do rúk posvätené vŕby - na znak toho, že skrze vieru v Krista zvíťazí nad smrťou, bude vzkriesený a stretne sa so Spasiteľom so zasvätenými ratolesťami. Moderná cirkev síce nevíta s tradíciou vkladania kúska posvätenej vŕby do rakvy nebožtíka.
Čo robiť s minuloročnou vŕbou požehnanou
V predvečer dovolenky sa mnohí zaujímajú o to, ako správne vyhodiť minuloročnú vŕbu. Posvätenú vŕbu v skutočnosti nemôžete vyhodiť, rovnako ako nemôžete vyhodiť omrvinky napríklad z posvätenej pasky.
Možností, kam dať starú vŕbu, je viacero. Buď sa zahrabáva na miestach, kde si zvieratá nevykonávajú potrebu, a ideálne tam, kde nechodia ľudia (napríklad niekde v odľahlom kúte krajiny). Alebo ho úplne spália a popol sa trepe nad tečúcou vodou (voliteľne ho opláchnite v byte v umývadle pod silným prúdom vody).
Existujú aj kreatívnejšie prístupy. Niektorí teda kŕmia vŕbu zasvätenú z minulého roka zvieratám, iní si dokonca varia čaj: posvätená vŕba sa považuje za liečivú, takže takýto nápoj možno nazvať zdraviu prospešným. Ako bolo povedané Šéfredaktorovi jedného kňaza, ktorého poznám, "tento čaj je veľmi chutný."
Môže sa vŕba vziať na cintorín?
Vo všeobecnosti sme už hovorili o vŕbách a mŕtvych: cirkev takéto povery neschvaľuje. Navyše ani nie
Týždeň pred Veľkou nocou veriaci slávia jednu z najdôležitejších kresťanské sviatky- . U východných Slovanov sa nazývala Kvetná nedeľa. Jeho symbolom sú vŕbové konáre, ktoré sa zvyčajne uchovávajú v dome rok do najbližšieho podobného sviatku.
Pozadie
Pred viac ako dvetisíc rokmi vošiel mladý muž do brán starovekého Jeruzalema na jednoduchom somárovi. Toto by mohol byť obyčajný okamih v histórii starého mesta, keby tým jazdcom nebol Ježiš Nazaretský. Niekoľko dní predtým Boží Syn vzkriesil Lazara pred mnohými svedkami.
O iných pravoslávnych tradíciách:
Správa o zázraku sa rýchlo rozšírila po celej krajine Izrael a ľudia vyšli v ústrety Kristovi veľké množstvo mešťania Pod kopytá osla kládli palmové ratolesti a chválili Ježiša. Stalo sa to presne 7 dní predtým po mučení a ukrižovaní.
Vstup Pána do Jeruzalema
V pravoslávnej cirkvi sa symbolom sviatku Pánovho vstupu do Jeruzalema stali konáre vŕby – stromu, ktorý na jar ako prvý otvára puky. Pre stredné zemepisné šírky sú teda konáre stromov vŕbovej rodiny symbolom nádeje na znovuzrodenie, radosti a dobra.
Zber, zasvätenie a uskladnenie
Vŕbové konáre sú pripravené vopred. V dávnych dobách v sobotu popoludní chodili rodiny do lesa a na breh rieky zbierať prvé uvoľnené konáre vŕby. Potom ich preniesli do chrámu na posvätenie, ktoré sa konalo počas sviatku. Ide o prastarú tradíciu, no vŕbu možno požehnať aj počas nedeľnej rannej bohoslužby.
Po vysvätení bola kytica z vŕby prinesená domov a umiestnená na najčestnejšie a najvýznamnejšie miesto v dome. Od staroveku bola vŕba uložená v malej váze alebo umiestnená vedľa ikon.
Hlavný symbol Kvetná nedeľa je vŕba posvätená
Požehnané výhonky sa uchovávajú v dome najmenej budúci sviatok. Treba poznamenať, že ak vetvy vyklíčili, keď stáli vo vode, mali by byť okamžite vysadené v lese alebo v blízkosti rieky.
Mali by ste vedieť, že zasvätená vŕba je svätyňa, ktorú nemožno použiť pri vytváraní dekoratívnych kytíc.
Čo robiť s minuloročnými ratolesťami
Ako každá svätyňa, aj vŕby vyžadujú rešpekt. Symbol Kvetnej nedele nemožno zahodiť ani hneď po sviatku, ani po roku. Starých konárov sa môžete zbaviť nasledujúcimi spôsobmi:
- Sú spálené, zadymujú obytné priestory a hospodárske budovy dymom. Podľa všeobecného presvedčenia táto akcia ochráni domácnosť a rodinu pred rôznym zlom a chorobami. Vŕbový popol sa zahrabáva do zeme, pričom si vyberá miesto, kam nevkročí ľudská noha ani zvieracia labka. Zvyšky svätyne môžu byť rozptýlené po rieke.
- Niektorí kňazi hovoria, že konáre možno hodiť do koryta rieky bez toho, aby boli vystavené ohňu.
- Sviatočné vŕby najlepšie zlikvidujete tak, že ich odnesiete do kostola, kde ich po prečítaní všetkých potrebných modlitieb spália.
Populárne povery
V pravoslávnej tradícii je vŕbová ratolesť pripomienkou dôležitého momentu v dejinách kresťanstva. Ale na úroveň domácnosti Kresťanská viera splynula s dávnejšími vierami. Táto zmes dala vzniknúť mnohým ľudovým názorom. Tie obsahujú:
Názor proti
Liečivé vlastnosti vŕby boli známe už v pohanských časoch. Slovania používali amulety z mladých výhonkov na ochranu svojho domova a rodiny, čo sa odráža v moderných presvedčeniach. Suché konáre a vysychajúce stromy by však zároveň mohli majiteľovi ublížiť.
Presne pred týždňom Šťastnú Veľkú noc Prichádza Kvetná nedeľa.
Na pamiatku Kristovho vstupu do Jeruzalema prinášajú veriaci do chrámu konáre, na ktorých začali kvitnúť prvé nadýchané strapce. Sú posypané svätou vodou, po ktorej sú umiestnené doma v blízkosti ikon.
Potom si však mnohí kladú otázku – kam dať vŕbu po Kvetnej nedeli? Posvätené predmety sa predsa nedajú len tak vyhodiť do koša.
Je možné skladovať vŕbu doma?
Nie je nič zlé na tom, že po cirkevných sviatkoch zostávajú nejaké materiálne atribúty. Len s nimi musíte zaobchádzať v súlade s náboženskými pravidlami.
Napríklad veľkonočné koláče a vajíčka požehnané na Veľkú noc nemusia nájsť využitie a pokaziť sa. Nemali by sa vyhadzovať, ale možno ich zlikvidovať aj inak – zakopať ich na mieste, kde nechodia ľudia ani zvieratá (napríklad ku koreňom stromu) alebo vypustiť popri rieke.
Požehnané vŕbové konáre, ako voda Epiphany, môžu zostať v dome po celý rok. V cirkevnej tradícii sú symbolom blížiacej sa Veľkej noci, znovuzrodenia a milosti a majú výlučne duchovnú a dekoratívnu funkciu.
Samotná tradícia neznamená získanie zázračného predmetu, ale oslávenie Pána počas bohoslužby, počas ktorej sa požehnáva aj vŕba. Laici sa však snažili nájsť každodenné využitie pre všetky materiálne atribúty náboženstva.
Bičovali dobytok vŕbovými konármi, vozili sliepky, bili deti - to všetko vraj malo priniesť pozitívny výsledok. Boli použité v procedúrach určených na pridanie zdravia a liečbu neplodnosti. V skutočnosti to nie je bližšie k viere, ale k poverám.
Ako zachrániť palmové ratolesti do budúceho roka
Je zvykom rezať palmové vetvy iba z mladých stromov. V tomto prípade vás bude dlho tešiť svojou sviežosťou. Ak sa uvoľnené strapce začnú drobiť, budete ich musieť odstrániť.
Sušená vŕba sa páli pri čítaní modlitby a s popolom sa nakladá rovnako ako s veľkonočným jedlom, ktoré sa stalo nepoužiteľným – pochováva sa na nevyšliapané miesto. Vetvy je možné splavovať aj po rieke.
Môžete ozdobiť zasvätenou vŕbou kvetinové aranžmány a kytice na Veľkú noc, ale zvyčajne sa jednoducho uchovávajú v blízkosti ikon. Konáre zo zdravého mladého stromu budú pokojne stáť celý rok. Stačí ich dať do vázy bez vody.
Vo vode sú vetvy schopné produkovať korene a púčiky sa pokryjú „strapkami“. V tomto prípade musíte vŕbu zasadiť do zeme - a z malého odrezku čoskoro vyrastie strom.
Poznámka: V predvečer najbližšej Kvetnej nedele bude treba ešte páliť minuloročné konáre. Je to možné vlastnými rukami alebo prineste do chrámu.
Názor na to, prečo nemôžete držať vŕbu doma
Požehnané predmety môžu zostať v dome po celý rok až do najbližšieho cirkevného sviatku. V prípade vŕby sa však do tradičného náboženského pravidla miešajú starodávnejšie zvyky.
Už pred prijatím kresťanstva bola vŕba u Slovanov uctievaná ako magický strom. Pohania spájali každú rastlinu s určitým božstvom a udalosťou a so stromom, ktorého puky sa otvárajú najskôr skôr v lese, mali v očiach zvláštnu životodarnú silu. Majiteľom domu predĺžila roky, ochránila ich pred zlými duchmi a dala pokoj.
Dve negatívne presvedčenia spojené so starými vŕbami však pretrvali. Podľa legendy, ak začne vysychať, čerpá energiu z človeka, v ktorého záhrade alebo dome sa nachádza. Verilo sa tiež, že ten, kto zasadil vŕbu, zomrie v roku, keď sa dá zo stromu vyrobiť násada na lopatu.
Je dôležité mať na pamäti, že v každom cirkevný sviatok hlavná vec je úprimnosť viery a modlitieb, a nie materiálne vlastnosti. Palmové ratolesti sú v prvom rade spomienkou na svetlé veľkonočné dni.
MOSKVA 21. apríla - RIA Novosti, Anton Skripunov. Ortodoxní kresťania oslavujú Pánov vstup do Jeruzalema alebo Kvetnú nedeľu. Týždeň pred Veľkou nocou prichádzajú do kostolov požehnať vŕbu aj ľudia ďaleko od Cirkvi. Pravda, ani všetci veriaci nevedia, čo s jej ratolesťami potom robiť.
Operácia Willow
Pred niekoľkými desaťročiami museli pravoslávni vykonať celú špeciálnu operáciu, aby mohli posvätiť vŕbu v chráme. Najprv odrežte konáre - v najbližšom parku alebo na chate, aby nikto nevidel a nepovedal vám, kam máte ísť. Potom bolo treba ratolesti zabaliť do novín (možno by sa dali pasovať za klobásu) a až v kostole sa mohli tohto prestrojenia zbaviť.
„V niektorých moskovských kostoloch sa na Kvetnú nedeľu konali nielen dve liturgie, ale aj dve celonočné bdenia,“ spomína arcibiskup Kirill Kaleda, rektor Kostola svätých nových mučeníkov a vyznávačov. Ruska v Butove.
A potom - všetko podľa rovnakej schémy „sprisahania“: doma bola zasvätená vŕba umiestnená do červeného rohu. Ale takým spôsobom, aby to nebolo nápadné - ako sa hovorí, mimo nebezpečenstva.
A predsa, dokonca aj na vrchole protináboženskej kampane v ZSSR, pravoslávni dodržiavali túto zbožnú tradíciu. Možno preto, že Kvetná nedeľa je jednou z „najpopulárnejších“ Pravoslávne sviatky. V tento deň a dnes prichádza do mnohých kostolov viac ľudí ako aj na Veľkú noc.
„Toto je jeden z najvyšších dní návštevnosti. Možno to ovplyvňuje ľudová tradícia prijať prijímanie v prvú nedeľu po pôste (ktorý sa končí v piatok – pozn. red.) a celý rok nechodiť do kostola – to je bežné v regiónoch na západ od Moskvy. Na Kvetnú nedeľu sa preto do kostola raz do roka prichádzajú vyspovedať a prijať sväté prijímanie celé tímy našich bratov z Ukrajiny, ktorí tu pracujú a žijú,“ vysvetľuje páter Kirill.
Palmy po rusky
Zvyk posväcovať vŕbové konáre je veľmi starý. Kedy presne sa však objavil, nie je známe. V každom prípade sa s vŕbou spája celá vrstva rôznych porekadiel a znamení. Napríklad: „Žiadna vŕba – žiadna jar.“
© Giotto
Vŕba vstúpila do života veriacich a folklóru vďaka evanjeliovému príbehu o vstupe Ježiša Krista do Jeruzalema. Päť dní pred svojou smrťou na kríži a začiatkom židovskej Veľkej noci nariadil svojim učeníkom, aby mu priniesli „osla a osliatko“. "A položili na ne svoje rúcha a on si sadol na ne. Množstvo ľudí rozprestrelo svoje rúcha pozdĺž cesty a iní odrezali konáre zo stromov a rozprestreli ich pozdĺž cesty; a ľudia, ktorí predchádzali a sprevádzali zvolali: „Hosanna (výkrik chvály, v doslovnom preklade znamená „Zachráň nás!“ – vyd.) Synovi Dávidovmu! Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom! Hosanna na výsostiach!" A keď vošiel do Jeruzalema, celé mesto sa začalo hýbať a hovorilo: "Kto je to?"
Konáre odrezané zo stromov boli palmy, pretože práve tie rástli na biblických miestach. Palmy boli umiestnené pred Kristom z nejakého dôvodu. Takto boli podľa starodávneho zvyku vítaní králi po víťaznom vojenskom ťažení – „aby bola cesta mierna“.
Zvyk sa v Cirkvi zakorenil. Doteraz v krajinách s miernym podnebím sa v kresťanských kostoloch požehnávajú palmové ratolesti. A v katolíckej cirkvi je aj iný názov pre sviatok (tento rok sa slávil 14. apríla) - Kvetná nedeľa.
„V slovanskom jazyku sa tento deň nazýval „týždeň vai“, teda konáre, a keďže palmy tu nerastú a v tomto období ešte nikde nie je zeleň, vŕba sa stala symbolom jedného z nich. hlavné kresťanské sviatky Len ona kvitne tak skoro a napokon práve kvitnutie symbolizuje život a víťazstvo nad smrťou,“ vysvetľuje cirkevný publicista veľkňaz Maxim Pervozvanskij a zdôrazňuje, že skutočný názov sviatku nie je Kvetná nedeľa, ale Vstup. Pána do Jeruzalema.
"Nikde nie je zapísané"
Veľa ľudí vie, že na sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema sa v kostoloch kropia vŕbové konáre svätenou vodou. Podľa listiny sa má obrad posvätenia vai vykonávať večer predtým, ale aj teraz sa v mnohých kostoloch, ako je zvykom od sovietskych čias, robí aj na liturgii priamo v deň sviatku.
Čo však robiť s už posvätenými ratolesťami? Nevyhadzujte to.
„Pred revolúciou sa konáre jednoducho pálili – napokon, v každom dome boli kachle, teraz to isté robíme v našom kostole: pálime ich spolu s pamätnými listami,“ hovorí arcibiskup Vladimír Vigiljanskij, rektor kostola. Mučeníčka Tatiana na Moskovskej štátnej univerzite.
Podľa evanjelií 6 dní pred starozákonnou Veľkou nocou prišiel Ježiš Kristus do Jeruzalema, kde ako prorok a vzkriesenie spravodlivého Lazara, Židia sa stretli. Svoje šaty a šaty ukladali pod nohy osla, na ktorom jazdil Kristus. palmové ratolesti(z gréčtiny - vaii). Od pradávna sa medzi starými Židmi takto slávnostne vítali len veľkí vládcovia, palma zosobňovala krásu, plodnosť a zábavu.
Sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema začali kresťania sláviť v 3. storočí av Rusku od 10. storočia nášho letopočtu, pričom tradíciu ponúkania palmových ratolestí nahradilo obetovanie vŕby. Dôvodom je skutočnosť, že v klimatických podmienkach Ruska boli prvými stromami, ktoré sa po zime „zobudili“, vŕby.
Ako, kde a ako dlho sa posvätená vŕba skladuje?
Posvätenie vŕby sa koná v sobotu večer počas slávnostnej bohoslužby (celonočnej vigílie), po čítaní evanjelia. Kňazi čítajú modlitbu a pokropia vŕbové konáre svätenou vodou. Zároveň podľa duchovných nie je až také dôležité, koľko vody sa na vŕbu dostane – pretože je posvätená milosťou Ducha Svätého. Posvätenie vŕby sa v kostoloch spravidla opakuje ešte raz v deň sviatku, po liturgii.
Požehnané vŕbové konáre sa zvyčajne uchovávajú doma vedľa ikon až do nasledujúcej Kvetnej nedele.
Často vyvstáva otázka: čo robiť s „minuloročnou“ vŕbou? Požehnanú vetvičku by ste nemali vyhadzovať spolu s domácim odpadom. Kňazi zvyčajne dávajú pomerne jednoduchú odpoveď týkajúcu sa suchej vŕby: bolo by rozumné spáliť vetvičky oddelene od ostatného odpadu. Okrem toho, ak vŕba zapustila korene, môžete ju skúsiť zasadiť do zeme (vŕba má rada bohatú zálievku a tieň).
Ďalšia možnosť: môžete vziať vetvy do chrámu a požiadať ich, aby ich spálili.
Osobitný úctivý postoj k zasväteným ratolestiam sa vysvetľuje takto: Faktom je, že Cirkev vníma všetky zasvätené predmety ako špeciálne označené, „odstránené“ z bežného každodenného používania. Preto sa očakáva osobitný prístup k nim.
Ďalší dôležitý bod: Nie je zvykom posvätiť umelé vŕbové konáre.
PODĽA PRAVOSLÁVNEJ TLAČE
