Laste kasvatamise probleemid kaasaegses perekonnas. Mironova M.n., Voroshilova O.S. Perehariduse probleemid Perehariduse peamised probleemid kaasaegses ühiskonnas

Iga ühiskonna tulevik sõltub nooremast põlvkonnast. On lapsed, kes määravad kindlaks, mida hinnatakse selles ja teha seda, millised traditsioonid salvestatakse ja mis on unustatud. See on põhjus, miks kaasaegseid probleeme perehariduse lapse muret mitte ainult tema vanemad, vaid kogu ühiskond tervikuna.

Kaasaegsetel vanematel on palju võimalusi lapse terviklikuks ja pädevaks arendamiseks, millel on huvid ja vajadused. Nad saavad selle määrata igasse stuudio- või ringi, palgata spetsialisti, kes on valmis lapse kõne panna, lahendama selle arendamise probleeme, hirmutama hirmu, sõbralikumaks ja seltsamaks ... lastele pakutavate teenuste loetelu võib jätkuda lõputult. Kuid see kõik on kindlasti oluline, võtmerolli kasvatamise protsessis mängis lastekasvatuse protsessis.

Perekonna väärtused - täieõigusliku isikupära kasvatamise alus

Tugi ja hoolduse tegemine lähimatest inimestest, lapsest, isegi paljude kõrgetasemeliste spetsialistide poolt ümbritsevatest lastest ei saa haridusreegleid vastu võtta ja tõeliselt assimilida.

Perehariduse põhimõtted

Millised on perehariduse omadused, mis on vajalikud mis tahes pere jaoks, kes on huvitatud väärilise inimese tõstmisest?

Esimene ja ehk eduka perehariduse peamine tingimus on lapse absoluutne ja tingimusteta armastus.

Vanem kodu on mõeldud lapse elu jooksul lapse eluks, kus ta ei tunne end mitte ainult kaitstud ja turvaliselt, vaid loota mõistmist ja hoolt, et see ei juhtuks. Lisaks on väga oluline, et laps mõistaks, et see on armastatud, sõltumata tema edu ja isiklikest saavutustest. Ja võtke see, mis see tegelikult on.

Hoolimata asjaolust, et esmapilgul võib see moodustumise seisund tunduda naiivne ja ilmne, see kannab olulist pestud. Laps, kes mõistab, et vanemliku armastuse mõõde sõltub sellest, kui hästi ta õpib, spordi lähedal ja muudest saavutuste lähedal, kasvab ebakindlaks, mures.

Juhul kui te ei saa meelitada tähelepanu headele meetmetele, valib laps põhimõtteliselt erineva strateegia. Ja hakkab kangekaelselt Hooliganile, näidates esmapilgul negaativismi. Vanemad Kõige sagedamini ei mõista sellise lapse käitumise põhjuseid, kirjutades kõik õpilaste puudumise ja kõige sagedamini "koormuse" see isegi tugevamaks, eemaldades seeläbi ise ja provotseerides veelgi ebapiisavaid käitumisreaktsioone. See osutub nõiaringile.

Tunnete ja emotsioonide mõistmine ja vastuvõtmine, mida laps kogeb valmisolekut näidata kõige elavamaid ja otsesemat osalemist lapse elus - see peaks olema perekonna hariduse aluseks.

Vastupidiselt populaarsele eksiarvamusele ei ole tingimusteta armastus lapse rikkuda ja murda. Laiendamisel lapse tunda kaitstud ja enesekindlalt, ta avab talle palju võimalusi enesearendamiseks.

Loomulikult ei saa tingimusteta armastust segi ajada lapse väikseimate kaljudega. Perekonna keelatud eraldatud nägu peaks olema samaaegselt selge, et lapse teadvuse meeles on keelatud ja lubatud ja piisavalt paindlik, et kohaneda lapse muutuvate vajadustega. Aga enamik vanemaid, usaldavad intuitsiooni ja nende lapse tundmadust, on nad iseenesest võimalik mõista, millist vabadust on vaja teda ühes või mõnes muus etapis. Ja see on armastav vanemad nagu keegi teine \u200b\u200bei tea, kuidas on oluline valmistada laps mõistliku enesedistsipliini, enesearendamise, töö ise.

Keskkonna ideede ideede assimilatsioon, maailma pildi moodustamine on teine, mitte vähem oluline perehariduse ülesanne.

Ta UNSOBTRUSTIVE vormis õpib ühiskonnas tegutsevatest eeskirjadest, kus ta elab. Ja aja jooksul hakkab aru saama, kuidas on parem käituda konkreetses olukorras ja kuidas mitte teha. Perehariduse õpetab lapse kõige lihtsamaid oskusi suhtlemise inimestega, kes seda ümbritsevad. Hiljem ta kannab oma harjumusi ja kasutab küsitletud oskusi, mängides eakaaslastega ja pärast - suhtlevad naabritega, õpetajatega jne

Väidetes perekonna rolli kohta suhtlemisoskuste arendamisel, on võimatu märkida, et muu hulgas võimaldab see lapsel suhelda erinevate vanusekategooriate esindajatega.

Aja jooksul hakkab ta mõistma, et vanema põlvkonna esindajatega on vaja suhelda nii ka üldse kui ka eakaaslastega. Ja et seal on eraldi reeglid etikett, reguleerivad suhtlemist poiste ja tüdrukute, meeste ja naiste jne Perekond saab ühiskonna "vähendatud koopia", kus ta elab.

Perekonna riskirühmad ja nende funktsioonid

Arvestades perehariduse kaasaegseid probleeme, ei saa piirata ebasoodsas olukorras olevate perekondade ja riskirühmade perekondade probleemi. Muidugi, iga pere on huvitatud lapse kasvatamisest, seda ümbritses hooldus, tähelepanu ja ei vaja midagi. Siiski toob kaasa mitmeid majanduslikke, demograafilisi, tervist ja muid tegureid asjaolu, et perekond leiab end keerulises olukorras ja ei suuda anda täieõigusliku hariduse ja arenguga lapsele. Sellised riskirühmade perekonnad vajavad täiendavat abi. Ja sageli põhjustavad probleemide süvendamise tõttu vanemliku vastutuse nõuetekohaselt täita.

Mis ähvardab ebasoodsate tegurite kasvu?

Kõigepealt me \u200b\u200bteame hirmuäratavate suundumustega: Dysfirmis ähvardab hooletuse ja tänavalaste arvu kasvu, perede, kellel ei ole püsivat elukohta, samuti vaeseid perekondi jne.

Hirmutav statistika, mis näitab pidevalt suurenenud juhtumite arvu puudust ja piirangud vanemate õiguste, sõnastamise perede konto näitab, et probleem pere puudused nõuab kohest otsust.

Mõtle praegu ebasoodsas olukorras olevate perekondade peamisi tüüpi.

Mittetäielikud perekonnad

Mittetäielikult tunnustada neid perekondi, kus laps elab koos ühe vanemaga. Selliste perede probleemid muutuvad kõige sagedamini:

Sotsiaalmajanduslikud probleemid.Nende hulka kuuluvad piiratud sissetulek, madal materiaalne turvalisus. Kõige sagedamini sellistele lastele omane, kuna neil on enamasti piiratud sissetulekuallikas. Lisaks sunnitud ühendama töö lapsehooldusega naise, kes on ainus eestkostja, kõige sagedamini ei saa täielikku töötariifi, mis takistab täielikku palka saada täielikku palka. Ja lapsehüvitised, alimendid, samuti muud sotsiaalsed maksed, mida kõige sagedamini ei saa katta ja osa laste kuludest.

Käitumisprobleemid. Ühe vanema vanemate puudumine negatiivsetel külgedel muudab perekonna hariduse stiili. Näiteks püüdes lapse maksimeerida lahutuse kogemusega seotud stressile, samuti muutusi, mis on mõjutanud perekonna elustiili, hakkavad paljud emad hoolitsema laste eest, loobudes iseseisvusest. Ja mõned langevad teise äärmusliku, vanemliku hoolitsuse ja tähelepanuta lastele, laadides end tööga. Teine näide ebatervislikest suhetest "Laste-emaettevõttesüsteemis" võib olla ema soov liigse ranguse teostamiseks, seeläbi "kompenseerivad" isa puudumist. Kõigil neil juhtudel muutub perekonna atmosfäär, kus laps kasvab, muutub äärmiselt ebatervislikuks.

Sageli pärast abielulahutust ei saa ema endise abikaasaga seotud negatiivsete emotsioonidega toime tulla. Ja hakkab vabastama oma lapsele vihane.

Regulaarne tulemus moodustatud negatiivsete stiilide perekonnahariduse, muutub purunemise laste-vanemate suhted, suundumusi vastastikuse usaldamatus, rikkumise kommunikatiivsete ühenduste ja palju probleeme, millega laps silmitsi tulevikus.

Psühholoogilised probleemid. Need hõlmavad esiteks kogemusi, mis on seotud ühe vanemate moraalse toetuse puudumisega. Perekondades, kus laps elanud vanemate lahutus, moodustab ta palju kompleksi - see on kogemus ühe vanemate eraldamise kogemus ja süüdistades ennast sellega, mis juhtus. Lisaks võib ühe vanemate puudumine lapse enesehinnangut äärmiselt negatiivselt mõjutada.

Mittetäielike perede peamised probleemid

Perehariduse eraldi probleem puudulikes perekondades on seksuaalse käitumise laste omastamise assimilatsioon. Nagu te teate, neelavad soolised mudelid, mis on käitumismudelid, konkreetse soo iseloomulikud esindajad, kõigepealt vaadates vanemaid. Perekonna kasvatamine, laps hakkab järk-järgult tähistama ilmset välist, siis meeste ja naiste käitumisringsed erinevused ning seostavad end ühest neist mudelitest. Mittetäielik perekond piirab lapse oluliselt selles võimaluses. Ja kui näiteks poiss kasvab ilma isata, tulevikus on tal raskem, et näidata meeste käitumise vorme paljudes olukordades.

Paljud vanemad püüavad seda probleemi lahendada, lõpetades korduvad abielud. Sellegipoolest nõuab suhete loomine uue pereliikmega ka tihedast lapsest märkimisväärseid jõupingutusi.

Laiendatud mittetäielik perekond on eraldi mittetäielike perede kategooria. Kui laps on üles kasvanud tavalise osalise tööajaga perekonna või harvemini, isa, siis vanavanemad on arenenud kui hooldajad. Sellises perekonnas tekib lisaks sotsiaalmajanduslikule mitmetele konkreetsetele raskustele. Vanavanemad, sest suur erinevus vanuses laste, sageli kogeda raskusi konstruktiivsetes suhetes nendega, nad on raske teenida oma volitusi. Selliste hooldajate lapsed sagedamini kui teised näitavad kurjategijate ja kõrvalekalduva käitumise vorme.

Suured pered. Hoolimata asjaolust, et isegi kahekümnenda sajandi alguses peeti kaheksa ja rohkem lapse perekonna kohalolekut peaaegu normiks, tänapäeval on olukord radikaalselt muutunud. Ja hoolimata asjaolust, et suure perekonna haridus hõlbustab suures osas lapse sotsialiseerumist, arendades selles suhtlemisoskusi ja suhtlemist eakaaslastega ning tekitab ka selles vastutust, kuuluvad nad endiselt riskirühma perekondadesse.

Suurte perede saab planeerida ja planeerimata. Sõltuvalt mõnedest funktsioonidest on need jagatud järgmistesse kategooriatesse:

1. Pered, kelle suurim on seotud kultuuriliste ja konditsioneeritud teguritega (näiteks juhul, kui religioon, kes vanemad saavad, keelavad kategooriliselt keelavad või traditsioonid, samuti pereliikmete isiklikud veendumused julgustavad paljusid perekondi.) Sellised vanemad võivad kogeda palju raskusi Hariduse ja eraldisega seotud. Lapsed, aga lapsed on alati teretulnud, planeeritud ja vanematel on soov sünnitada ja harida neid hiljem.
2. Suured pered, mis tulenevad korduvate abielude loomisest. Sageli on mees ja naine, kes sisenevad kokkuleppele, kus elada koos koos juba eelmistes abielusides sündinud lapsed. Enamikul juhtudel tehakse selline otsus vastutustundlikult arusaamaga, millised potentsiaalsed abikaasad toimuvad. Kuid kõige sagedamini on nad üsna jõukas, välja arvatud juhul, kui vanemad ei suutnud sugulaste suhteid luua.
3. Suured pered vanemate madalate sotsiokultuuriliste taseme tõttu. See on suurte perekondade kõige raskem kategooria, kuna vanemad ei ole vähendatud kultuuriarengu, halbade harjumuste tõttu, ei ole asotsiaalne elustiil vastutuse meetmest teadlik, mis on neile lapsevanemaga seotud. Ja sellises perekonnas sündinud laps ei ole kõige sagedamini vajalikke tingimusi täieõigusliku arengu jaoks. Seepärast vajab tõsiseid taastusravi meetmeid.

Suures peredes kasvatatud laste probleemid on tavaliselt sarnased:

• Vanemate tähelepanu puudumise tõttu moodustavad lapsed kõige sagedamini ebapiisavalt madala enesehinnanguga.
• Tänu asjaolule, et suurte perede osa hoolika eest hoolitseb vanemad, esimese tõusute sotsiaalne vanus, viimane - muutub märgatavaks allpool.
• Mida vähem intervall laste sündi, seda tugevam on nende konkurentsi vanemaressursside jaoks.
• Suundumused sotsiaalsete institutsioonide negatiivse arusaama suunas (eriti).

Perekond puuetega lapse kasvatamine. Puuetega inimeste sotsialiseerimine täna on oluliselt raske. Puudega vajab püsivat hooldust, selle sissetulekuid on oluliselt piiratud ja adaptiivsed võimalused vähenevad. Kõik see mõjutab mitte ainult perekonna materjali staatust, kus puuetega inimestel on isik, aga ka selle psühholoogilises kliimas.

Perekond, kes avab puuetega lapse, on kõige sagedamini sunnitud lahendama järgmised probleemid:

1. Sotsiaalmajanduslikud probleemid. Hoolitseda puudega lapse, üks vanemate on sageli sunnitud lahkuma töökoht või palgata isik, kes osaleb nende kohustuste osa. See mõjutab ka pereelarvet negatiivselt. Lisaks on sellise lapse täieliku majanduskasvu ja arendamise jaoks sageli vaja kallid ravimid ja spetsiaalsed seadmed. Eelised ja sotsiaaltoetused enamasti on võimelised selle probleemi lahendama ainult osaliselt.
2. Psühholoogilised probleemid. Hoolimata asjaolust, et selliste perekondade intrameerimahend võib olla üsna soodne ja heaolu, lahutuse oht on oluliselt suurem. Selle tulemusena võidab laps olulise osa toetusest ja abi.
3. Kui lapsel on põhjalikud või keerulised rikkumised, viib ekspertide ametialase abi puudumine sageli asjaolu, et laps hakkab intellektuaalses arengus olema tõsine kohalik tegevusrühm. Lapse koostoime puudumine või piiramine ümbritseva lapse suhtlemisel aeglustab oma sotsiaalset arengut, provotseerides psühholoogilist ebaküpsust.

Pered, kus julma apellatsioonkaebus on olemas. Brutaalne apellatsioonkaebus perekonnas võib mõjutada nii lapsi ise ja nende pereliikmeid. Lapse jaoks saab paigaldada:

1. Majandusvägivalla. Otsus lapse materiaalse kasu, teadlik keeldumine tagamaks lapse tõttu rõivaste, toidu jne.
2. Seksuaalne vägivald. Sunniviisiline sunniviisiline lapse seksuaalse interaktsiooni, samuti defektse seksuaalse tegevuse vastu.
3. Füüsiline vägivald. Peksid, tekitades kehavigastusi, halvendades tema tervislikku seisundit.
4. Psühholoogiline kuritarvitamine. Lapse otsus täiustava arengu ja kasvatamise tõttu. Täieliku kontakti lapse äravõtmine täiskasvanutega.

Ükskõik milline loodus ei olnud lapse raske käitlemise, selle süstemaatilist kasutamist juur purustab lapse identiteeti, muutes selle ebakindlaks ja kardavad ja kardavad ja muudel juhtudel on asjatult agressiivne ja konflikt.

Juuli kaebust perekonnas saab jagada ka oma teistes liikmetel (näiteks isa julmus ema suhtes, vanemate julmuse vastu vanavanemate vastu).

Hoolimata asjaolust, et selline julmuse vorm ei mõjuta lapse otseselt, ei saa see mõjutada selle moraalset ja psühholoogilist heaolu.

Lisaks lapse juuresolekul, mille perekonna konfliktide esinemine, tulevikus riskid sisse lülitada ühes käitumise mudelid:

1. Ise muutub vägivalla objektiks. Peredel, kus praktiseeritakse julma ravi, hakkab julma normina tajuda. Ja perekonna loomine tulevikus on laps arutamata tema emaettevõtja käitumise mudeli mõistmata.
2. Hakka subjektiks vägivalla kopeerides tegevuse agressiivne pool vägivallaga.

Ülaltoodud juhtudel on julmse ravi korrigeerimine võimatu ilma kõige ilmsem ja selgesõnaline, vaid ka varjatud riskivormideta.

Hoolimata asjaolust, et oleme viinud näite perekondade kõige ilmsem ja väljendunud puudusega, raskusi hariduse ei mõjuta ja täis, väikesed pered.

Paljud asjaolud - näiteks ühe ja mõlema vanema töökoha ajutine töökoha puudumine, palga viivitused, ühe pereliikme haigus - kõik see võib kaasa tuua asjaolu, et eile on tänapäeval appi abi. Selle pere täiendav saatus sõltub suuresti sellest, kui õigeaegne ja kvalitatiivne neile adresseeritakse neile. Seega võib see tulla toime raskustega või minna düsfunktsiooni tühjendamiseks.

Lisaks eraldasid spetsialistid peidetud puuduste eraldi perekondade kategooria:

• Kõrge sissetulekuga pered.
• Perekonnad, üks või mitu liiget, kes on tuntud, meedia.
• Perekonnad, kellel on tarbetu raske või vastupidine, ähmane perepiire.
• Perekonnad ühendi liikmetega.
• Kontrollivad pered.
• Pered keskendusid lapse tingimusteta edule.

Varjatud puudusega perede eristusvõime on see, et kuigi nende raskused ei ole nii silmatorkavad ega ole nii ilmsed, ei ole neil vähem negatiivset mõju lapse arengule, mis on sellesse üles kasvanud.

See on olulisel määral raskendada perekonna tunnustamine sellise fakti fakti olemasolu ja selle tulemusena töötada.

Perehariduse sotsiaalsete probleemide parandamise viisid

Raskused, millega sotsiaalteenused on praegu silmitsi perekonna puuduste probleemide lahendamisega, on kindlasti suuremahulised. Ja see on peaaegu võimatu lahendada võimalikult kiiresti. Kuid selleks vaatamata võtta meetmeid selle tüübi ülesannete lahendamiseks võib olla vajalik.

Võimalike parandusviiside hulgas:

1. Väldimõistmise ennetamise ja varajase diagnoosimise valdkonna arendamine ja teiste perekonnavormide ebasoodne vorm
2. Usalduse telefonide võrgustiku laiendamine, elanikkonna psühholoogilise kultuuri suurendamine.
3. Sotsiaalsete ja rehabilitatsioonikeskuste võrgustike laiendamine ning abi keskused ja toetuse toetamine riskirühmade düsfunktsionaalsetele peredele ja peredele
4. Vastuvõetud ja patronaata perekondade kursuste korraldamine, kus vastuvõtmise või eestkoste kandidaadid võivad osta vajalikke oskusi lapsendamisvahendiga suhtlemiseks
5. Sotsiaalsete orbude, kodutuse ja hooletuse vältimise meetmete süsteem

Riskirühma perekondadega tegelemine nõuab kindlasti integreeritud lähenemisviisi, mis võtab arvesse kõiki asjaolusid, milles ta asub. Kuid olenemata sellest, kui raske on olukord, kus laps osutus, on tema parimate omaduste jaoks nõuetekohaselt ehitatud suhtluse ja usu strateegia, võimaldab tal elu rõõmu tagasi tulla. Ja võimalus vaadata naeratusega tulevikus, kus puudub koht vägivalla ja julmuse jaoks.

Haridus- ja Teadusministeerium

Donetski Rahvavabariik

Kõrgema kutsehariduse haridusorganisatsioon

"Gorlovsky võõrkeelte instituut"

Pedagoogika osakond ja võõrkeelte õpetamise meetodid

Kursuse töö

pedagoogika

teemal: "kaasaegsed probleemid laste kasvatamiseks perekonnas ja nende lahendamiseks"

Õpilased IV kursus 431 gruppi

Koolituse suund 45. 03. 01 "Välisfiloloogia"

spetsiaalsed Saksa keel ja kirjandus

POMAREVA A.A.

Teaduslik juht: cand. PED. Sciences, assotsieerunud professor Rudkovskaya Iserievna

Gorlovka

Sissejuhatus

Peatükk 1. Perekond kui sotsiaalse instituudi

1.1 mõiste mõiste "perekonna", selle klassifikatsioon, funktsioonid

1.2 Perekonna hariduse küsimuste uurimine kodumaiste ja välismaiste pedagoogika

Peatükk 2. Kaasaegne pilk perekonna hariduse probleemile

1 perekonna hariduse tegelikud probleemid

2 võimalust perekonnahariduse probleemide lahendamiseks

Järeldus

Kasutatud allikate loetelu

Rakendused

Sissejuhatus

Pere väärtus lapse elus esmase sotsiaalse asutusena on raske ülehinnata. See on perekonnas, kes kõigepealt silmitsi lapse ühiskonnaga koos oma seaduste, tolli ja eeskirjadega. Siin mõistab ta kõigepealt ennast kui inimene, õppida mõtlema, tundma, väljendama ennast kõigis oma inimtegevuse mitmekesisusest ja lõpmatusest.

Tema esimesed ja peamised õpetajad, assistendid ja juhendid selles elus on vanemad. Nad määratlevad tema huvid, hobid, kalduvused. Vanemate roll lapse elus on kujuteldamatu. Kui õiged vanemad ehitavad oma haridusalase tegevuse lapse vastu, sõltub tema hilisemast suhtumisest rahule, ühiskonnale ja selle rollile selles ühiskonnas.

Perekond lapse elus võib tegutseda isiku hariduses positiivse ja negatiivse tegurina. Positiivne mõju lapse identiteedile on see, et keegi, lisaks perekonna lähimatele inimestele, ei saa sellist palju armastust, mõistmist ja lapse eest hoolitseda oma peamise kontakti ajal lapse vastu. Ja samal ajal ei saa ükski teine \u200b\u200bsotsiaalne asutus laste kasvamisel nii palju kahjustada, sest perekond saab teha, sest perekond on oma mõju lapsele kõige haavatavama aja jooksul - selle moraali ajal , vaimne ja füüsiline moodustamine.

Perekond on mingi sotsiaalne rakk, mis mängib kõige elementaarsemat, pikemat ja otsustavat rolli. Rahutute emade sageli kasvavad rahutu lapsi; Liiga meelitatud vanemad sageli pärssivad oma lapsi nii palju, et see toob kaasa tekkimist alaväärsuse kompleksi; Kiiresti karastatud ja väga heaolu, mis toetab ennast vähimatki üsna, moodustab sageli kahtlustamata oma lastele sarnase tüüpi käitumise jne.

Seoses perekonna ainuõiguse rolliga tekib küsimus, et maksimeerida perekonna negatiivsete mõjude positiivset ja minimeerimist lapse tõstmiseks. Selleks on soovitatav täpselt kindlaks teha haridusalase tähtsusega sotsiaal-psühholoogilised tegurid.

Väikese inimese kasvatamise peamine asi oli ja jääb jätkuvalt kõrge vaimse seose saavutamisele ja lapsevanemate ühtsusele lapsega. Vanemad ei tohiks mingil juhul lasta samonekile ja vanemale vanusele kasvatamise protsessile jätta küpsenud lapse iseseisvalt.

On perekonnas, et laps saab oma esimese elukogemuse, teeb oma esimese märkused ja õppida, kuidas käituda mitmesugustes olukordades. On väga oluline tugevdada lapse kasvatamist konkreetsete näidete ja elukogemusega. Seda tuleb teha selleks, et laps näeks ja mõista, et täiskasvanutel ei erine teooria praktikaga ja nõuetele, mida te selle vastu väldi, on õiguslik alus.

Iga vanemad tahavad näha nende jätkamist lastel, konkreetsete rajatiste rakendamisel ja moraalsetel ideaalidel. Seetõttu juhtub mõnikord väga raske neid taganeda, isegi kui nad on ilmselgelt ekslikud või isegi võimatu.

Sellisel juhul võivad vanemate vaheline konfliktide olukord tekkida erinevate lähenemisviiside tõttu laste kasvatamiseks.

Vanemate esimene ülesanne on leida ühine otsus, et veenda üksteist. Kui teil on vaja teha järeleandmisi, on vaja, et poolte põhinõuded on täidetud. Kui üks vanematest teeb otsuse, peab ta meeles pidama teise positsiooni.

Teine ülesanne on muuta laps, kes näeb vastuolusid vanemate positsioonides, st Aruta need küsimused on paremad ilma selleta.

Selleks, et vältida igasuguseid vigu inimkonna hariduse peenel kunstil, peab igal vanemal olema selge ettekujutus hariduse eesmärgist ja nende probleemide eesmärgist, mis võivad imeda seda kõvasti, samuti on vajalikud vahendid tekkivate probleemide lahendamiseks.

Perehariduse uuringud tegelesid paljude kodumaiste ja välismaiste õpetajatega, kelle hulgas A.S. Makarenko "Raamat vanematele", V.A. Sukhomlinsky "Vanemliku armastuse tarkus", S.T. SHATSKY "lemmik pedagoogilised kirjutised", yu.p. Azarov "Perekond Pedagoogika", Varga Domocos "Pereettevõte", Benjamin Spock "laste kasvatamiseks".

Selle töö probleemi asjakohasus on üksikasjalikuma ja põhjalikuma uurimise teostatavus kaasaegsete ja kõige levinumate probleemide kohta laste kasvatamiseks perekonnas ja vahendites, mis aitavad kaasa nende probleemide vältimise ületamisele ja võimalusele. Igal tulevastel vanematel peab kindlasti olema vajalikud teoreetilised teadmised lapse kasvatamise kohta perekonnas, pidades silmas nende rakendamist oma praktilises haridustegevuses. See viis meie valiku muidugi töötama "kaasaegseid probleeme laste kasvatamiseks perekonnas ja teedel otsusest."

Uuringu objekt: laste kasvatamine perekonnas.

Teadusuuringute teema: kaasaegsed laste hariduse probleemid perekonnas ja nende lahendamiseks.

Selle töö selle töö eesmärk on tõend perekonna tähtsuse kohta üksikisiku peamise sotsialiseerimise põhiliseks põhjal seisukohast.

Ülesanded. Objekti põhjal esitati objektid, järgmised teadusuuringute ülesanded esitati:

määrata kindlaks "perekonna" mõiste, selle klassifikatsioon, paljastada perekonna kõige olulisemad funktsioonid;

tutvuge perekonnahariduse küsimuste eeliste kogemustega;

paljastada praeguses etapis perekonna hariduse probleeme;

soovita kõige tõhusamaid vahendeid, et lahendada praeguste kasvatuste probleemide lahendamiseks.

Uurimismeetodid: kirjanduslike allikate uurimine, täiustatud pedagoogilise kogemuse uurimine.

Praktiline tähtsus: käesolevas dokumendis analüüsiti ja kaaluti kõige levinumaid ja tegelikke probleeme laste hariduse hariduse ja kaaluti ning nende lahendamise viise pakuti. Saadud tulemusi saab kasutada teaduslikes üliõpilaste konverentside, teaduslike probleemide rühmade ajal laboratoorsete, praktiliste ja seminari klasside ajal.

Uurimistulemuste heakskiitmine: II piirkondadevahelises teadus- ja praktilises konverentsil "Üliõpilaste näidud" (Gorlovka, 2016) on plaanis osaleda ja avaldada.

Uuringu loogika tõi kaasa töö struktuuri: Sissejuhatus, 2 peatükki, sõlmimist, kasutatud allikate loetelu, sealhulgas 23 nimetust, 1 rakendus. Kogu töö on 40 lehekülge.

Peatükk 1. Perekond kui sotsiaalse instituudi

1.1 mõiste mõiste "perekonna", selle klassifikatsioon, funktsioonid

Väikestes entsüklopeedilistes sõnastikus tõlgendatakse perekonna mõistet kui "väikese rühma abielu või veresuhete põhjal, mille liikmed on seotud üldise elu, vastastikuse abi, moraalse ja õigusliku vastutusega."

Mi Demkov märgib, et "Perekond on väike maailm, põhjustades kõik jõud tööle, see on pere maja, esimest korda täites meelt, tunne ja tahe lapse teatud sisu, mis teavitab oma hinge kuulus moraalne suund. See on perekonnas, kes teab maailma. "

A. S. Makarenko, tema "raamatu vanemate raamatus" viitab järgmisele perekonna määratlusele: "Perekond on meeskond, see tähendab, et selline rühm inimesi, kes ühendab ühiseid huve, ühine elu, ühine rõõm ja mõnikord ühine leine."

V.Sushechinsky pühendas kogu oma teadliku elu väga üllas põhjus maa peal - inimene. Oma raamatus "Vanemliku armastuse tarkus" leiame järgmine perekonna määratlus: "Perekond meie ühiskonnas on esmane rakk mitmekülgne inimsuhete - majanduslik, moraalne, vaimne ja psühholoogiline, esteetiline".

Perekonna uudishimulik määratlus pakub meile oma raamatut "Pereettevõte" Ungari kirjanik Varga: "Mis tahes perekond, isegi kõige väikesemad, on paksud varjatud tundete, valusate kogemuste, manuste, individuaalsete püüdluste kudumine."

Ja kuulsa Ameerika lastearst Benjamin Spock, tema raamatus "laste kasvatamise kohta" ütleb: "Perekond on sarnane aiaga, mida tuleb pidevalt kasvatada, et ta toob vilja."

Muuhulgas on perekond õppida paljusid sotsiaalteadusi. Igaüks neist antakse selle mõiste mõiste.

Sotsioloogia peab perekonda sotsiaalseks institutsiooniks, grupp inimesi, kes on ühendatud veresuhete ja pulmavõlakirjadega.

Juriidiline teadus määrab perekonna kui "isiklike isikute ringiringina, kes on seotud isikliku mitteomandi ja omandiõiguste ja kohustustega, mis tulenevad abielust, sugulusest, vastuvõtmisest või muudest laste vastuvõtmise vormidest perekonnas."

Pedagoogika rõhutab vanema põlvkonna hariduslikku rolli noorema arengus.

Ülaltoodud erinevate perekondade määratluste loendist on võimalik luua loogiline järeldus, et see mõiste on väga mitmekülgne ja ebaselge. Kuid üldiselt langeb iga määratlus asjaolule, et perekond on ühiskonna rakk, mille jaoks teatavad suhted on iseloomustatud.

Sellega seoses on vaja eraldada kõige olulisemaid eristusvõimeid, mis määratlevad perekonna sotsiaalse rakuga. Nende hulgas on kõige kaalukamad järgmised:

mehi ja naiste liit, kellel on õiguspärane alus;

vabatahtlik abielu;

abielu või verevõlakirjade vahel kõigi pereliikmete vahel;

elu ja majapidamise kogukond;

moraalne, psühholoogiline ja moraalne ühtsus;

abielusuhete olemasolu;

sünni soov laste kasvatamine ja sotsialiseerimine;

Ühine majutus ühes toas.

Mitte vähem oluline on kaasaegse pere klassifikatsiooni kindlaksmääramine.

Viidates küsimusele kaasaegse perekonna klassifikatsiooni küsimusele, tuleb märkida, et sotsioloogias on suur hulk pereorganisatsioonitüüpe. Me rõhutame kõige olulisemaid kriteeriume, mis määravad need tüübid: nendega seotud linkide struktuur, abielu vorm, perekonna partneri valimise meetod, perekonnajõu kriteerium, abikaasade koht, perekonna laste arv perekonnas, a inimese koht perekonnas.

Sõltuvalt seotud linkide struktuurist eristatakse laiendatud ja tuumaperekond.

Tuumaperekond (lat. "Tuuma" - tuum) - pere, mis koosneb abielupaarist ja nende lastest, st ühest põlvkonnast.

Vastavalt B.M. BIM-Bada ja S.N. Havrovau: "Tänapäeval on kõige tavalisem tüüp Püha / post-kristlaste tsivilisatsioonipiirkonnas lihtne (tuumaenergia) perekond, mis on abielus paar lastega, kes ei ole abielus."

Laiendatud perekond on selline perekond, mis koosneb abielupaarist, lastest ja nende sugulastest, st mitmest põlvkonnast.

Sõltuvalt abielu vormis eristatakse monogaamiline ja polügaamia perekond.

Monogaamia (kreeka keeles. "Uniard") - perekonna vorm, kus ainult üks mees ja üks naine on abielulepingus.

Polügamia (kreeka keeles. "Mitu") - perekondlik vorm, kus abielulepingus võib olla mitu partnerit. Polügamia jaguneb omakorda polüantist (multi-müsteerium) ja polügaatide (polügaamia).

Sõltuvalt perekonnapartneri valimise meetodist eristatakse endogamused ja eksogaamilised pered.

Endogaamia (kreeka keeles. "Ebastabiilne") on abielu alusel põhinev perekondlik vorm sama sotsiaalse rühma, üldise, klanni raames.

Exogamia (Kreekast. "Lehtus") on perevorm, mis põhineb abielmetel erinevates sotsiaalsetes rühmades, kus abielu kitsaste inimeste rühma esindajate vahel (vere sugulased, ühe klanni liikmed, kogukond) ei ole lubatud.

Terminid "endogamia" ja "Exogamia" tutvustati primitiivse ühiskonna abieluperekondade Abielu-perekondlike suhete J. Mac Lennani teadlasest primitiivse abielu töös (1865).

Sõltuvalt pereturu kriteeriumi, matriarhaalsete, patriarhaalsete ja eGalitaarsete perekondade kriteeriumile eristatakse.

Matriarhy on perekonna vorm, kus naine on hõivatud elukohajärgse rolliga.

Patriarhaat on perekondlik vorm, kus mees teeb asuva asukoha rolli.

Egulisaare perekond on perekondlik vorm, kus abikaasad hõivavad suhteliselt võrdsed soolised positsioonid abielus.

Sõltuvalt abikaasade elukohast eristatakse mötigeline, patsient ja mitte-Solokal perekonnad.

Matrimani perekond on perekondlik vorm, kus abikaasad elavad oma naise vanematega.

Patriomaatiline perekond on perekondlik vorm, kus abikaasad elavad koos abikaasa vanematega.

Neolocal perekond on perekondlik vorm, kus abikaasad elavad oma vanematest eraldi.

Sõltuvalt laste arv perekonnas, madala jahutatud, keskmise laiuse ja suured pered eristatakse.

Major pere - 1-2 last, mitte piisavalt loomuliku kasvu.

Midstore perekond on 3-4 last, piisavalt loomuliku kasvu jaoks.

Suur pere - 5 või enam last, rohkem kui vajadust muuta põlvkondi.

Sõltuvalt isiku kohta perekonnas, vanemate ja reproduktiivse perede eraldavad.

Vanemlik perekond on pere, kus inimene on sündinud.

Reproduktiivse pere - pere, et inimene loob ise.

Olles kaalunud pereorganisatsioonide põhitüüpe, tasub ka keskenduda kaasaegse pere funktsioonide kindlakstegemisele.

Perefunktsioonid on selles suhtlussüsteemis teema omaduste välised ilmingud, teatavad meetmed vajadused. Funktsioon peegeldab peregrupi ühendamist ühiskonnaga, samuti selle tegevuse keskmes. Kuid mõned funktsioonid on resistentsed muutuste suhtes, selles mõttes võib neid nimetada traditsioonilisteks.

Järgmistel funktsioonidel on järgmised funktsioonid:

1. Reproduktiivfunktsioon - sünnitus;
2. Hariduse funktsioon - vanema põlvkonna mõju nooremale;
3. Majandus- ja majanduslik funktsioon - elu- ja pereelarve;
4. REACTIVE funktsioon - seotud puhkuse, vaba aja veetmise korraldamine, pereliikmete tervise ja heaolu eest hoolitsemine;
5. Regeneratiivne funktsioon - pärandi staatus, perekonnanimi, vara, sotsiaalne staatus;
6. Haridus- ja haridusfunktsioon - rahuldamine isaduse ja emaduse vajadustele, lastega kontaktide, nende kasvatamisega, laste eneserealiseerimisega;
7. Vaba aeg funktsiooni - ratsionaalse vaba aja veetmise korraldamine;
8. Sotsiaalriigi funktsioon - pereliikmete käitumise reguleerimine erinevates elutähtsate tegevuste valdkonnas;
9. Emotsionaalne funktsioon - vastata vajadust emotsionaalse toetuse järele;
10. Vaimse suhtluse funktsioon on pereliikmete sisemine areng, vaimne vastastikune rikastamine.
11. Seksuaalselt erootiline funktsioon - seksuaalse suhtluse kultuur abikaasade vahel.

"Perekonna" kontseptsioonist on palju mõisteid, mille võtmemärgid jäävad endiselt perekonna tähelepanu ühiskonna esmase raku seisukohast, peamine sotsiaalmajanduslik asutus lapse alluvuses, kes allub teatud suhetele.

Teatud märkide kaasaegsete perede klassifitseerimise kohta on ka mitmesuguseid seisukohti teatud märk, mille peamiseks peeti järgmist: seotud linkide struktuur, abielu vorm, mis viis perekonna partneri valimiseks, perekonnajõu kriteeriumiks, Abikaasade elukoht, perekonna laste arv perekonnas perekonnas.

Lõpus juhtisime tähelepanu traditsiooniliste funktsioonide määratlusele, kus perekond on moodustatud suhteliselt autonoomsete inimeste ühendustena. Sellega seoses oleme tuvastanud järgmised funktsioonid: reproduktiiv-, haridus-, majandus- ja majandus-, harrastus-, regeneratiivne, hariduslik, vaba aeg, sotsiaal-staatus, emotsionaalne, vaimne kommunikatsioonifunktsioon, seksuaalselt erootiline.

1.2 Perekonna hariduse küsimuste uurimine kodumaiste ja välismaiste pedagoogika

Küsimus perekonna struktuuri esmakordselt kodumaise pedagoogika puudutas A. S. Makarenko. Omades suur pedagoogiline kogemus re-hariduse laste ja noorukite töökolooniates, Anton Semenovitš väitis, et ainus laps perekonnas on raskem hariduse objekti, olenemata materjali järjepidevusest, moraalsetest uskumustest ja valmisolekust abikaasade laste kasvatamiseks. Ta nõudis järgmist: "Isegi kui perekond kogeb mõningaid materiaalseid raskusi, on võimatu piirduda ühe lapsega. Ainus laps muutub peagi perekonna keskuseks. Isa ja ema hooldamine, mis keskendub sellele lapsele, ületab tavaliselt normaalset normi. ... Väga sageli harjub ainus laps oma erakorralise seisukohaga ja muutuvad perekonna tõeliseks despotiks. Vanemate jaoks on väga raske tema armastuse pidurit ja nende muresid ja uniliete tahet egoisti tõsta. "

Anton Semenovitš oli pühendunud suurele või suurele perekonnale, mille näide leiame oma "raamatute raamatus" filiaalide ees. Ta väitis, et sellises perekonnas on vanemate armastus ja hooldus ühtlaselt ja nõuetekohaselt jagatud kõigil oma liikmetel, mitte ainult ühe lapse perekondade vastu, mis moodustab nende tulevase elu kogu tähenduse Vanemad ja nende vanad vanus, mille tulemusena omandab vanemliku armastuse "hüpermalse" kuju aja jooksul, pöörates vanemate lapsele "teenistujat".

Suure perekonna erakorralise väärtuse esiletõstmine Makarenko väitis, et "ainult perekonnas, kus on mitmeid lapsi, võib vanemahooldus olla tavaline. ... suures perekonnas harjub laps meeskonnale kõige väiksemate aastate jooksul, omandab vastastikuse suhtluse kogemuse. ... sellise perekonna elu annab lapsele võimaluse kasutada erinevates inimsuhetes. Selle ees on sellised eluülesanded, mis ei ole ainus lapsele kättesaadav ... ".

Ka Makarenko hõlmas ka nn mittetäielikke perekondi, kus üks vanematest (sageli isa) jätab oma perekonna uute suhete loomiseks.

Õpetaja kinnitas selles küsimuses piisavalt rangetele ja põhilistele sätetele, võttes arvesse selliseid meetmeid, mille mees on majutuse ilminguga ja vähe konsensust tema poolt loobunud laste suhtes. Ta väljendas sellist kohtuotsust, et selliste olukordade korral on altruismi väga õige ilming ja isegi vanemate ohverdamine, kes peaksid olema alguses, ikka veel oma laste vajaduste ja nende vajaduste ja soovede määramiseks: " Kui vanemad tõesti armastavad oma lapsi ja tahavad neid tõsta nii palju kui võimalik, püüavad nad oma vastastikust lahkarvamusi lõhele ja mitte panna laste kõige raskemini. "

Teine silmapaistev õpetaja - v.a.Sushellinsky, juhtis tähelepanu selles küsimuses kõigepealt abielu instituudile, rõhutades selle erilist tähtsust noorte perekonna ja edasise sünnituse loomisel, noorema põlvkonna kasvatamisest ja sotsialiseerumisest.

Vasily Alexandrovitš juhtis tähelepanu asjaolule, et Noorema põlvkonna Nõukogude kodanikel ei ole inimsuhete küsimuses piisavalt vajalikke teadmisi. Vastutus selle eest, ta pani õpetajate õlgadele, kes pidid selles küsimuses kõige tõhusamat toetust andma, peaksid õppima rääkima noortega rääkima armastusest, abielust, sünnitust, inimesest lojaalsust ja muid olulisi asju.

Sukhomlinsky uskus, et õpetajad peaksid kõigepealt püüdma edastada need teadmised, mis aitaksid kaasa üksikisiku edasisele harmoonilisele arengule, aitab luua õigete perekonnasuhteid, sest teadmatus selles valdkonnas mõjutavad lõpuks lapsi, kes on üles kasvanud sarnane perekond. Selles perekonnas, kus vanematel ei ole ideid oma pereelu tegemise kohta, on vaja luua oma suhted partneriga ja et sisuliselt on võime elada abielus, lapsed on hukule hõre ja pisarad, õnneliku lapsepõlve kaotuse eest ja freast viide oma edasisele sõltumatule elule.

Vastates küsimusele, mis on elu abielu, Vasily Aleksandrovitš, tema töö "Tarkus Pedagoogilise armastuse" viitab järgmisele määratlusele: "... elavad abielu - see tähendab, et see on tunnitasu, et puudutada mõte, süda, tunded a Inimene, kõigepealt abikaasaga koos oma naise ja siis lastega. See on väga raske ja peen - mõista meelt ja südant, tundub esmapilgul, lihtsad elu asjad. Need asjad nõuavad ema, isa, õpetaja suurt tarkust. Ja kui me tõeliselt avada tarkuse ja keerukuse elu ees noorte meeste ja tüdrukute ees, aitab neil saada küpseks, ettevaatlikuks, ei ole hellust, mis on ikka veel paljude noorte seisukohti ja tegevusi. "

Probleemi lahendamiseks probleemi probleem, Vasily Aleksandrovitš, võttes positsiooni Pvlyshskaya keskkooli direktori seisukoht koolis nn vaneminstituudi "või" kooli vanemate "kooli.

Instituut hõlmas 7 rühma. Esimene rühm loodi spetsiaalselt noorte vanemate vajadustele, kellel ei olnud lapsi. Teises osalesid koolieelsete laste laste vanemad, kõik järgnevad rühmad olid pühendatud erinevate vanusekategooriate lastele.

Iga rühma klassides toimus kaks korda kuus ja pool. Me juhtisime need klassid otse kooli direktoriks, laiendab parimaid õpetajaid. Kummalisel kombel on selline pedagoogiline töö, mida Vassily Alexandrovitš on kõige olulisema ja vajaliku kõigi oma ülesannete seas.

Tänu vanemate instituudi loomisele kaotati Sukhomlinsky rohkem vananenud ja pedagoogilise töö vormi vanemate ja noorte perekondadega - kaotati vanemakoosolek.

Vanemakoguse instituudi põhiline erinevus oli see, et õpetajad mõistsid konkreetselt nende õpetajate klassides, mis tähendab laste, teismeliste, poiste ja tüdrukute kasvatamist. See ei kuulutatud triviaalsetele loosungelastele ja apellatsioonkaebustele, kellele teatavatel juhtudel vähendati vanemliku koosolekute, isade ja emad anti siin, konfliktiolukordades ja teatud perekond esitati.

Seega läks vestlus kontsernis, et vestlus läks peamiselt inimsuhete kultuurile, võime oma soove hallata, võime üksteist armastada ja austada, tunnen tema kõrval isik.

Inimese soove kultuur, vastavalt Sukhomlinsky sõnul "See on peamiselt võime juhtida, oma soove juhtida, võime osa minu soovidest osa minu soovidest perekonna, vanemate, laste, võime piirata nende soove. Maailmas, mis annab inimsuunide õitsemise avaruseks ainult see, kes teab, kuidas olla tema soovide Issand .... Arengud on kiired, esiteks egoistide, individuntide - need noored Inimesed, kellele isiklikud soove on ennekõike. "

Pedagoogikateaduste arst, mitme töö autor hariduse küsimustes Yu. P. Azarov, arvestades pere- ja perehariduse küsimust, tema raamatus "Perekond Pedagoogika", mida peetakse kõige olulisemaks selliseks hariduseks, mis peaks põhinema Iga lapse individuaalsete vajaduste kohta on hariduse otsimine harmoloogiliselt arenenud, tervislik ja võib-olla kõige tähtsam on õnnelik isiksus. Ta oli kindlalt veendunud, et "hariduse teadus on teaduse, kuidas teha õnnelik inimene."

Käesolevas avalduses uudishimulik on see, et A. S. Makarenka mõtete loogiline jätkamine, kes pidasid õnne kategooriat, millel on kõrgeim moraalne kohustus isiksuse ja meeskonna ristmikul lubatud isikule.

See oli Makarenko esimene kodumaise pedagoogika väljendas üsna julge ja originaal otsuse, et laps peaks tõstma selliseid vanemaid, kes elavad täieõigusliku, tervisliku ja õnnelik elu. See ei tähenda, et vanemad peavad kõigepealt oma vajadused ja huvid panema, näidates seeläbi suurt isekust ja isegi egocentricismi oma lapse vajaduste suhtes. Ta lihtsalt tahtis rõhutada, et iga vanem peaks olema selline mudel ja eeskuju imitatsioon, mida laps peaks püüdma pärida oma soovide ja elavate huvi, ilma sundimise, vägivalla ja julmuse täiskasvanute. Ja põhjustada samasuguse soovi lapse ainult siis, kui vanemad on kõigepealt õnnelikud, harmooniliselt arenenud, terved inimesed ja ei tooda oma elu, nii et rääkida, "ohverdada" elu lapse, kuidas mõned Keerukad paarid, mis muudavad laste kasvatamise tähenduse.

Vanemate elu ei tohiks "asendada" lapse elu, laps peaks ainult ühe oma peamistest komponentidest tegema, olema selle jätkamine ja arendamine, kuid mitte kõik: "Laste ees olevad vanemad peaksid elama a Täielik rõõmsa elu ja vanemad, kes ise lähevad lõpetatud, spanny kingad, keelduda minna teater, igav, jõuliselt ohverdada end lastele - need on halvimad õpetajad. Kui palju ma ei näinud häid lõbusaid perekondi, kus isa ja ema armastavad elada, mitte avada ega juua, vaid armastan nautida, seal on alati head lapsi. "

See on nende argumentide põhjal YU. P. Azarov tõi ühe peamiste pedagoogiliste põhimõtete - hariduse põhimõte "Happy Lapse" hariduse põhimõte.

Selle põhimõtte rakendamine praktikas sisaldab paljusid aspekte, millest üks oleme juba kutsunud, on õnnelikud vanemad. Ka Azarov eraldas järgmised komponendid: selge arusaam lapse nõuetest, praktilise ja tundlikkuse tõhususe vastavus, tahte ja headuse tugevus, võime taluda raskusi ja vaimne suuremeelsus, pedagoogiline intuitsioon, lapse õppimine Ületama raskusi ja takistusi, lapse sündi lapse hing lapse kasuliku tegevuse, mees ja enesetäiendamises.

Suurim oht, vastavalt Azarovile, kes vastutab sellise hariduse eest, on "hinge" või ükskõiksus, laste südametus: "Loomulikult on laste südametus kõige tõsisem leina. Selle päritolu, et laps, olles selline õnnelik "mitte-olemasolu" lihtsalt ei taha märgata kas leina ega üksindust ega muid täiskasvanute kompleksi kogemusi. Laste julmus on sageli tagajärg "tervisliku psüühika liigne", mis ei soovi inimese valu puudutada. Aga ta, see laste psüühika, on tõeliselt terve, kui see pehmendab osalemist kellegi teise saatuses. "

Selle probleemi lahendamisel rõhutab Azarov lapsele sellise iseloomuga paremale kasvatamisele iseloomu nagu headus. Aga ta rõhutab, et seda kvaliteeti ei tohiks olla seotud lapse teadvusega "ohverduse" mõistega. Selle kvaliteedi õige arendamise jaoks peab laps õppima mõistma üllase tegude rõõmu kui inimvaimu ilmingu kõrgeimat meedet üldiselt. Ja siin Azarov jõuab ootamatu järeldusega: "Kui õpetate lapse armastama - sa õpetad seda kõike!" .

Samuti tahaksin pöörata tähelepanu kuulsa Ameerika lastearsti pediaatria Benjamin Spocki tegevusele, kes alustas kõigepealt psühhoanalüüsi õppimist, et püüda mõista laste vajadusi perekonnasuhete arengu osana. Oma raamatus "laste kasvatamise kohta" juhib Benjamin Spock palju mittestandardseid ja isegi "revolutsioonilisi" ideid ja põhimõtteid laste haridusega.

Üks peamisi sätteid selles töös on kõne keelduda ühe lapse võrrelda teise, kas koolis või kodus, saavutada parimaid tulemusi. See põhimõte on otseselt seotud täiskasvanute, kapitalistliku ühiskonnaga, mõlemad, kõigepealt Ameerika ja Euroopa peamine eristav tunnusjoon, mis Spocki sõnul on raske konkurents. Tahaksin märkida, et nüüd on see probleem kogu maailma kogukonna tervikuna omandanud, mitte ainult Ameerika või Euroopa jaoks.

Selle asemel, et kasvatada lapsi, paneksid need nende ees kõige olulisema eesmärgi soovi alalise juhtimise ja paremuse soov teiste vastu, teeb Spocki ettepaneku motiveerida ja inspireerida vaimseid ideaale, näiteks vastastikust abi, koostööd, head ja armastust. Lapsed ei tohiks püüda igasuguseid vahendeid edasi liikuda, sageli kõigi teiste supresseerimise ja rõhumise arvelt, nii et inimkonna nõrgemate esindajatega. Spock nõuab tungivalt lastele tõsta üks juhtivaid väärtusi - altruism, milles kogu kaasaegne ühiskond vajab nii palju. Seda väärtust saab lastele suunata kõigepealt vanemate isikliku näite alusel, kes peaksid püüdma kasvatada lapsi armastuse atmosfääri ja hea, tõendades seeläbi neid, et teiste abi ei ole mitte ainult moraalne Individuaalse arengu arendamine, vaid ka suudab pakkuda tõelist rõõmu ja isegi rõõmu keegi, kes seda on.

Ka selle põhimõtte rakendamiseks praktikas pakub Spocki pigem revolutsioonilist meetodit - traditsioonilise hindamise täielikku kaotamist koolis: "Hindamised moodustavad iga õpilase vastu ülejäänud vastu. Nad kiirustavad lapsele mõtlema; Selle asemel mäletab oskused nimetatud õpetaja koheselt või kirjutatud õpikutesse. Iga õppimise eesmärk on tõsta isik, töötamiseks valmis, tsiviil-, perekonnategevustele. Seda on võimalik saavutada, paludes arutelu, tegevusi, tundeid, eksperimentaalset, vastutust, algatust, probleemide lahendamist ja midagi luua. "

Samal ajal ei vabasta Spock üksnes oma põhjendust, mida praktikas ei toetata. Ta tõestab selle meetodi tõhusust, mis juhtis näidet oma pedagoogilisest praktikast meditsiinikolledžis, kus ei olnud hinnangut ja koolitus oli edukas.

Me võtame kokku eelnimetatud tulemused.

A.S. Makarenko maksis suurt tähtsust perekonna struktuuri ja vanemate rolli noorema põlvkonna hariduses. V. A. Sukhomlinsky uskus, et ebaõige hariduse peamine probleem seisneb noorte vanemate ettevalmistusele perekonnaseisuks. Yu. P. Azarov eraldas oma laste kasvatamise põhimõtet - "Happy Lapse" põhimõte, mille peamised sätted on A.S-i mõtete loogiline jätkumine. Makarenka. Benjamin Spock väitis, et lapse kasvatamisel on üks peamisi sätteid keeldumisest keeldumisest, et motiveerida lapsi lõpmatu rivaalitsemiseks, kuna ta kaalus ühe kaasaegse ühiskonna ühe peamise siduva põhitõmbega.

Üldiselt peeti käesolevas peatükis käsitletud küsimusi mõiste "perekonna" mõiste määratluse kohta, on olemas näited kaasaegsete perede liigitamisest ja kaasaegsete perekondade traditsiooniliste funktsioonide klassifitseerimisest.

Teises lõigus uurisime A.S. väljatöötatud perekonnahariduse küsimuste varasemaid kogemusi perekonna hariduse küsimustes. Makarenka, V.A. Sukhomlinsky, Yu.p. Azarov, Benjamin Spock.

Peatükk 2. Kaasaegne pilk perekonna hariduse probleemile

2.1 Perehariduse tegelikud probleemid

"Kahekümnenda sajandi alguses on Venemaa ühiskond tugeva muutuste läbinud. See on kiirendatud eluaeg ja moraalse ja eetika puudumine algas täiskasvanute suhetes ning kommunikatsiooni madal sotsiaal-psühholoogiline kultuur. Seal on hävitamine valitsevate moraalsete ja eetiliste normide ja traditsioone perevea ".

Sellega seoses on pedagoogika ja psühholoogia tegevuste ulatust palju probleeme laste hariduse probleeme. Keskkonnakonverentsid, kohtumised, sümpoosionide lahendamine toimub nende lahendamiseks. Teadlaste ühise viljaka tegevuse kaudu ületati paljud juurdunud stereotüübid ja heakskiitmise küsimused, kuid universaalsed vahendid, et aidata kaasa lapse isikupära harmoonilisele ja nõuetekohasele kujundamisele.

NOVIKOVA L.I., "igapäevaelus, hoolimata sellest loomulikult ja see tundub, elementaalsus, see on raske kipuvad pedagoogiline peegeldus. Suures osas on selle põhjuseks klassikalise ratsionaalse teaduse, mis on igapäevaelus, mida teadlased tajuvad avaliku olemasolu tuletis. See positsioon järgib teatud määral pedagoogikale, mis põhineb laste mikrokosmokraatiale ja taotlemisele ainult äärmuslikel juhtudel. Ja alles hiljuti on nn post-klassi teadus on hakanud uurima igapäevaelu nähtust või inimlaiva maailma. Püüded tehakse avalikustada keerulise mehhanismi interaktsiooni ego ratsionaalse keskkonna avalike suhete. "

Arvestades seda probleemi pedagoogilistest ja psühholoogilistest vaatenurkidest, proovisime omakorda omakorda kõige olulisemaid probleeme, mis on iseloomulikud hariduse kaasaegsele etapile. Tahaksin rõhutada, et me selle probleemi vaatas meie poolt vanemliku asutuse seisukohast perekonnas, kes mängib peamist rolli tulevase põlvkonna kujunemisel.

Sellega seoses eraldasime perekonnas laste haridusemaid ja ühiseid mudeleid, mis põhinevad valedel eeldustel. Loetlegem need mudelid: diktate, pedantry, moralism, liberalism, sentimentalistlik mudel, hüperopka, mitte-sekkumine.

Ja nüüd vaatame igaüks neist.

Diktaat on üks haridusemaid ja hävitavaid mudeleid, mis toetavad sageli ka mitte niivõrd psühholoogilise vägivalla isiku isiksuse üle füüsilisena. See mudel on kõige iseloomulikum Isa, kuigi kaasaegses ühiskonnas saab rakendada ema, samuti mõlemalt poolt, kuigi viimane võimalus on kõige haruldane, sest see nõuab kokkulepitud tegevust nii vanemate õigusi Seoses üksteisega, mis tingimustes see mudel on peaaegu võimatu.

Dikteerimise olemus on lapse algatuse ja lapse identiteedi pidev supressioon, et toota pimedat, ori ja tingimusteta kuulekust. Sarnane terror, sageli ühest vanematest, hoiab kogu pere hirmu, pöörates teise abikaasa, tihti - ema, ka null olendis, mis on võimeline olema ainult teenija.

"Igasugune võimsus, kaasa arvatud vanem, säilitab oma võlu ainult siis, kui see ei ole kuritarvitatud ja selles mõttes on perekonna vägivalla tervikuna põhjendamatult täis ja liiga julm kontroll ühe pereliikme üle ülejäänud."

Parimal juhul resistentsuse reaktsioon areneb lapses, väljendatuna julmuse ja püüdleva kogu oma elu kättemaksude kättemaksude eest delegeeritud lapsepõlve jaoks. Sageli kasvab laps mitte mitteta ja viskas olend, kalduvad arvukate foobiate, ebakindluse, passiivsuse tegemise jms arendamisele jne.

V.A. Sukhomlinsky Selline haridus "Love despootlik". See on see, mida ta kirjutab tema kohta: "Teadmatute vanemate valvuride despoonitoosi on üks põhjusi, miks lapsele on idee suurest algusest meestest väikestest aastatest, lakkab ta uskuma inimestesse ja inimkondadesse. Seadmetes despootilise füüsilisest isikust kasutuse, pitty pick-up, püsivastamise, väike inimene on raskem - see on minu arvates halvim asi, mis võib juhtuda vaimse maailma laps, teismeline. Samodorismi väljasaadetakse kõige olulisema vaimse liikumise, mis tavapärastes peredes on heade, mõistlike turvasüsteemide ja laste eestkoste allikas. See on hinge liikumine - paitus. Mitte teadlik süüdlane lapsepõlves muutub bruto, südametu aasta jooksul noorukieas ja varajase noorte. "

Pedantism on kasvatamise stiil, kus vanemad annavad oma lapsele piisavalt aega, püüavad seda õigesti tõstatada, kuid tehke seda bürokraatidena, jälgides ainult välist vormi, olendi kahjuks.

Nad on veendunud, et lapsed on kindlasti kohustatud kuulama iga vanema sõna hirmutamisega, tajub teda nagu pühamu. Nad annavad oma tellimusi külma ja range tooni ja kuna see on antud, muutub see kohe seaduseks.

Kõige enam kardavad sellised vanemad oma laste silmis nõrgad, tunnistavad nende valesti, aga diktaatorid. Need hariduse mudelid järgivad sama eesmärki - vaieldamatu väidet, erinevusi, mis erineb vanemate pedaatide puhul valdav enamik juhtumeid, ei kasuta võimsusmeetodeid ega püüa inspireerida nende lapsi iseendale austust.

Sellises perekonnas iseloomustab last selliste omaduste väljatöötamist, ajavahemikku, katkestus, sulgemine, kuivus, külm, ükskõiksus.

Moralism - kasvatusmudel, mis on pedantismile väga oluline sisuliselt, kuid erinevad mitmes iseloomulikus märgistuses.

Vanemad, kes hoiavad hariduses moralismi, püüavad otsida oma laste silmis "Liikumatute õigete" silmis, kuid selle eesmärgi saavutamiseks kasutatakse neid oma haridusalastes tegevustes, mitte lõpmatu keelude ja tellimuste süsteem, vaid mõjutavad lapse teadvust mitte vähem tüütuid õpetusi ja vestlusi. Sarnasus pedantismiga on nähtav ka ka asjaolu, et sellised vanemad püüavad lugeda oma last isegi väga pidurdamise tõukejõudu, kui ta saab ainult öelda lapse ainult paar sõna. See tähendab, et moralislased kaotavad ka probleemi olemusest silmist, ei süvenda oma olemust, keskendudes nende tähelepanu ainult välistele juhtumile.

Sellised vanemad usuvad, et peamine pedagoogilise tarkuse õpetus on. Nad unustavad, et laps ei ole täiskasvanu, et lapse elu allub teatud seaduste ja eeskirjade suhtes, mis erinevad oluliselt täiskasvanute käitumise normidest. Lapse jaoks on loomulik järkjärguline ja üsna aeglane elutähtsa tegevuse valdkondade aeglane arendamine, sealhulgas vaimne. Seetõttu on valesti ja isegi loll, et nõuda täiskasvanud isikule omane käitumist.

"Laps ei assimil täielikult" moraalne kood "oma pere, ta igatseb seda läbi isikliku kogemuse ja toodab oma käitumisseadustiku, suhted, tegevused ja järgib teda tänu harjumustele ja aja jooksul sisemise vajaduse tõttu. Seda sotsiaalse tegelikkuse psühholoogide vastuvõtmise meetodit nimetatakse tugevdamiseks. "

Lastele, kes on kasvanud moralismi vaimus, iseloomustab selliste omaduste arendamine nagu veatu, närvilisus, agressiivsus, kangekaelsus, ebaviisakus haavand.

Liberalism on dikteerimiseks vastupidine kasvatusmudel, kuid mitte vähem hävitav isiksuse moodustamise seisukohast. Seda iseloomustab liigne Fasciance, pehmuse ja vanemate käsnivaga. See mudel on emale kõige tüüpilisem, kuigi see on üksikute isade seas jaotatud.

Sellisel juhul tegutseb Isa või ema omamoodi "hea ingel", nad kõik võimaldavad lapsele, nad ei ole nende laste vastu kahju, nad ei ole stinglikud. Rahu säilitamise huvides on sellised vanemad ohvrid võimelised isegi oma väärikust puudutama.

"Laste õnn on isekas. Hea ja kasu, loodud vanemate, lapsed tajuvad antud. Kuni laps tundis, ei jäänud oma kogemustel ellu (ja kogemusi iseenesest, spontaanselt kunagi ei tule), et tema rõõmu peamine allikas on täiskasvanud tööjõud, ta on veendunud, et tema isa ja ema on olemas ainult selleks, et seda õnnelikuks teha . "

Väga kiiresti sellise perekonna, laps hakkab lihtsalt käsk vanemate, esitades nende lõputu nõudmisi, kapriisi, soove. Vanemad muutuvad lapse jaoks "teenistujaks" ja aidata kaasa selliste laenuomadusomaduste arendamisele, nagu egocentrism, südametus, julmus, kontrollimatus ja röstsaia.

U V.A. Sukhomlinsky Seda kasvatamise stiili nimetatakse "väärikuse armastuseks". Nii iseloomustab see mudelit: "Vääriku armastus rikub lapse hinge peamiselt asjaolu, et ta ei tea tema soove; Põhimõte oma elu muutub moto metsik, scaundrel ja huligaan: kõik, mida ma teen on lubatud mulle, keegi ei tee mulle, peamine asi on minu soov. Laps, kes tõusis väärikuse vaimus, ei tea, et inimese ühiselamuses on mõisted "Te saate", "on võimatu", "vajalik." Temale tundub, et ta saab kõike teha. Ta kasvab kapriisse, sageli valus olend, mille puhul on kergem nõudlus elu järele päästearvamatuks. Sõvitud väärikuse vaimus - egoist, nagu nad ütlevad luu aju.

Sentimentalistliku mudel ei ole vähem kinnipeetavate laste hing, vale mudel haridus, mitte liberalism, kuigi see põhineb keerukamatel ja kättesaamatutel meetoditel mõju lapsele.

Selle mudeli aluseks on vanemate tahke veendumus selles, et lapsed peavad kuuletuma nende vanemate tahtele nende armastuse alusel. Tegelikult on see eeltingimus tõeliselt tõsi, kuid selle rakendamine praktikas moonutatud kujul, mis eeldab sentimentalistlikku mudelit, toob kaasa väga kahetsusväärsete tulemuste saavutamiseni.

Et teenida oma laste armastust, peavad sellised vanemad vajalikuks iga sammuga vajalikuks, et näidata oma vanemlikku kinnitust, väljendades lõputuid õrnate sõnade, mobsiiate, lastega hõõrdudes üleliigseid koguseid. Vanemad jälitavad laste silmade ekspressiooni ja nõuavad vastuse oma lapse helluse ja armastuse vastuse, väljendades samas väljendunud ja demonstratiivses kujutis.

Väga peagi hakkab laps märkama, et ta võib oma vanemate petta petta, see on seda väärt ainult õrna näo väljendusega. Ta võib ka neid hirmutada, see on ainult pumbata ja teeselda, et armastus hakkab läbima. Varajasest vanusest hakkab ta mõistma, et inimesi saab mängida kõige palgasõdurite motiividest. Seega arendab lapses salakaval, silmakirjalikkust, viljakust, pettust, meeldivat e-i.

Hyperopka - hariduse mudel, mida iseloomustab asjaolu, et vanemad kaitsevad oma lapsi tahtlikult ümbritseva maailma eest, õigustavad teda oma muret tema ja armastuse pärast, pakkudes samal ajal oma lapsele vajaliku.

Loodusliku arengu ja side puudumine eakaaslastega, mis selliste vanemate arvates esindavad üks peamisi ohte oma Tšaadile, kasvab selline laps infantiilse, iseka ja iseseisva elu vastuvõetamatu. Laps arendab ka hüpoknondriaadi suundumusi, milles ta hakkab tundma nõrgalt igasugustes olukordades, mis nõuavad sõltumatute otsuste vastuvõtmist.

Nebimusus on selline haridusmudel, kui laps tegelikult ise antakse. Vanemate puhul on sel juhul tõsisemalt veendunud, et sõltumatuse, vastutuse ja kogemuste kogumise arendamiseks ei ole need tingimata aktiivne osalemine. Laps peaks tegema oma vigu ise ja parandama neid ise.

Sageli, see stiil kasvava tavasid töötavad vanemad või üksikvanemad, kellel ei ole piisavalt aega lapse tõstmiseks.

Selle hariduse negatiivne külg avaldub lapse võõrandumisel vanematelt, kapid ise, kahtlus. Ma ennustasin oma osa vanemliku armastuse ja kiindumuse, selline laps kasvab uskumatu, meeletu ja ükskõikselt teiste inimeste probleemide ja lauludega.

V. A. Sukhomlinsky tõlgendab sarnast suhtumist lastele järgmiselt: "Moraalne ja emotsionaalne rasva igav, hingetu suhtumine oma lastele ei ole alati Isa madala haridustaseme tulemus. See on tingitud hirmuäratavaks laste kasvatamisest, kui midagi täiesti eraldab, eraldatakse avalike ülesannete taraga. Kui sellises perekonnas ja ema ei maksa lastele piisavalt tähelepanu, kui ta ei saanud laste vaimse elu keskuseks - neid ümbritseb nad vaimse tühikute atmosfääri, vaesuse. Nad elavad inimeste seas ja ei tunne inimesi - see on sellistes perekondades kõige ohtlikum: nende südamed on täiesti tundmatu ja peene inimese tunded ei ole kättesaadavad, peamiselt kallima, väärikust, kaastunnet, halastust. Nad võivad kasvada emotsionaalsed teadmatud inimesed. "

Olles pidanud perekonnas vale hariduse kõige tavalisemaid mudeleid, kasutasime Ryzhikova Lyudmila Nikolaevna testitulemusi, rubriiki Lozovsky hariduse kompleksi "I-II III keskkooli haridustööd - koolieelsed haridusasutused" , matemaatika ja informaatika kategooria õpetaja. Selle katse eesmärk oli tuvastada kõik loetletud liiki pereorganisatsioonide liigid oma protsendimäära ja juhtumite puhul, kus need tüübid ühendatakse üksteisega.

Selleks intervjueeris õpetajat 40 üliõpilast Lozovsky hariduse kompleksi "Üldhariduskooli I-III sammudega - koolieelsete haridusasutustega." Lapsed noorema kooliealine vastas katse küsimustele, vanuses 6 kuni 11 aastat. See jüngrid tehti ettepanek järgmise katse [A].

Katsetulemused on näidanud, et meie poolt loetletud perekondlike organisatsioonide protsendimäärana esitatakse järgmiselt: despotism - 30%, pedantry - 15%, moralism - 15%, liberalism - 15%, sekkumine - 10%, Hyperopka - 10%, sentimentalistlik mudel - viis%.

Ka see test näitas, et mõnel juhul kasutatakse ka mitme liiki pereorganisatsioonide kombinatsiooni: despotismi / pedantismi, pedantismi / moralismi, liberalismi / sentimentalistliku mudeli, hüperopka / sentimentalistliku mudeli kombinatsioon.

Eeltoodu kokkuvõte.

Perekonna kaasaegse hariduse peamine probleem on perekonnaorganisatsiooni ilmselgelt vale mudeli valik, mille hulgas on kõige tavalisemad: diktate, pedantry, moralism, liberalism, sentimentalistlik mudel, hüperopka, mitte sekkumine.

Katse abil õnnestus meil kindlaks teha, et praeguses etapis kasutavad enamik perekondi oma haridusalastes tegevustes tegelikult. Need või teised meie esitatud mudelite elemendid või muud elemendid. Mõnedes perekondades on isegi mitme liiki sellise pereorganisatsiooni kombinatsioon, mis tundub meile kaasaegse ühiskonna tõsise probleemi ja tunnistab selle ebapiisava valmisoleku ja organisatsiooniga noorema põlvkonna hariduse valdkonnas.

2.2 Perehariduse probleemide lahendamise viisid

"Lapse lapsevanemide probleem perekonnas on alati inimkonna mures. Ta ei kaotanud täna oma tähtsust. Põllumajanduse peamised üksused on vanemad, kes peavad mõistma, et hariduse ja hariduse peamine eesmärk peaks olema väga võimsa, auväärse ja õiglase isiksuse moodustamine. Vanemate võlg ei ole mitte ainult elu, vaid ka korralike inimeste harimiseks. "

Millised on probleemid probleemi lahendamiseks? Kas on optimaalne perehariduse organisatsioon, kus areneb väga suuline, auväärne ja aus inimene? Jah, selline hariduse taktika on tõesti olemas ja seda nimetatakse koostööks. Me rõhutame selle eristavaid funktsioone.

Koostöö on kõige vastuvõetava hariduse liik, tunnistades paljud psühholoogid ja õpetajad.

Samuti väärib märkimist, et see haridusmudel on selle praktilise rakendamise kõige raskem, kuna see nõuab mõlema vanemate ja laste ühiseid ja hoolikat pingutusi, "otsige uusi viise vanadevaheliste vormide ebaõnnestumisega."

Perekonnas, kes praktiseerivad koostööd, ei ole "mina" mõistet, st ego-opprostructure, mis põhineb isiklike huvide ja ambitsioonide rahuldamisel. See struktuur on täielikult varustatud ja asendatud mõiste "me", tunnistades soovi altruismi, vastastikuse abi ja vastastikuse toetuse soovi nende kõrgeima eesmärgi ja kohustuse saavutamiseks.

Ka üks abikaasadest ei saa domineerida, vähendades seeläbi teist ja ilmub uuesti oma piiramatu võimsusega perekonnas. Järelikult on ainus võimalik perekonnaorganisatsioon, mis põhineb pereturu kriteeriumidel, võib käesoleval juhul tegutseda ainult eGalitaarne perekond, mitte matriarja või patriarhaalne, nagu valdamas enamikul juhtudel. See nõuab austuse, armastuse ja usalduse partnereid, eriti üksteisega seoses ja seejärel lastele.

Laps, kes tõusis koostöö atmosfääris, säilitab piisava algatuse ja sõltumatuse, tal on vajalikku vabadust teha otsuseid ja selle arvamusi ja seisukohti võetakse alati arvesse vanemat põlvkonda.

Ka selles mudelis imeline on see, et sellised perekonnad ühendavad ühiseid perekonna väärtusi ja traditsioone. See aktsepteeritakse ühiselt vaba aja veetmise ja tööga.

Siinkohal on asjakohane järgmine küsimus: "Mis on selle mudeli oluline erinevus kõigist varem loetletud?" Mitte-interferentsimudelil on võimalik lapsele anda ka kõrge sõltumatuse aste ja hüperofeki mudeli jaoks on iseloomulik vaba aja ühisele käitumisele.

Kõige olulisem erinevus kõigist loetletud mudelite koostöö vahel langeb peamiselt asjaolule, et vanemad mõistavad selgelt, et täiskasvanu elu on täis raskeid teste ja dramaatilisi sündmusi, mida teineteise puutub kokku.

Selleks, et võita oma laste usalduse ja arestimise, ei kaitse sellised vanemad oma last ümbritseva maailma eest, sest see on HyperPeki poliitikale iseloomulik. Nad julgelt, otsustavalt ja võimalikult varakult aidata oma lapsi liituda elu, ei ole passiivne vaatlejaid ümbritsevate sündmuste, kuid saada nende aktiivsete loojad ja osalejad.

Samal ajal ei jäta vanemad selle mudeli praktiseerivad lapsi saatuse halastust ja alati mingil juhul osutavad talle vajaliku abi ja toetuse nii nõukogu kui ka betooni vormis Meetmed, mitte maha suruvad, siiski lapse algatus ise.

Koostöö hõlmab laste kõige positiivsemate omaduste arendamist, nagu headus, ausus, vastutus, altruism, avatus, algatus.

Kuid me ei tohiks järeldada, et see haridusmudel on universaalne vahend kõigi perepõllumajanduslike probleemide lahendamisel. Nagu varem mainitud, ei ole inimkond praeguses arenguetapis veel leiutanud sellist haridusvahendit, mis oleks kõikidest muredest imerohi. Sisuliselt selline fond ja ei saa eksisteerida. Kui see õiguskaitsevahend leiti, kaotaks hooldaja identiteet kogu väärtuse ja hiljem inimest tervikuna.

Seetõttu lähenevad paljud õpetajad mõtetes, et õpetaja iseenesest on esmane roll kasvamise küsimuses, mitte nende kasutatavate vahendite ja meetodite puhul kasvatamise protsessis.

See ei tähenda, et õpetajal on õigus kasutada selliseid adhesoons oma haridusalastes tegevustes, mis mõjutavad teadlikult lapse edasist arengut.

Me tahtsime lihtsalt rõhutada asjaolu, et kõrge moraalse välimuse isik suudab tõsta korralikku inimest, isegi omavad pedagoogika vajalikke teoreetilisi teadmisi, oskusi ja oskusi, mis põhinevad peamiselt oma elukogemuse põhjal.

Lapsed püüavad kindlasti jäljendada sellist inimest kõikjal ja kõiges, pärida oma laulud, funktsioone, väikseimate looduste nüansse. Kuigi isik, kes ei suutnud leida meelerahu, elu ja inimesi, omandada vajaliku koguse igapäevase kogemuse, on ebapiisav ja tonni laste hariduse read-up kirjandust. Pole vahendeid ja tehnikaid aitavad tungida teda südamesse ja lapse hingesse, helistage lapsele usaldust ja avatust.

Samuti on üsna tavaline, seal on ka selline probleem, kui perekonnas ja seal ei ole ühtegi tüüpi perekonnasuhteid üldse.

Sageli tekib see siis, kui vanemad ei leia üksteisega hariduse küsimustes ühist keelt ja vastandlike seisukohtade kokkupõrget ja arvamusi, mis on kõige vähem ja hävitavad lapse arengut.

Kuidas peaksid vanemad sellises olukorras käituma? Esiteks ei tohiks nad ise mõelda, vaid nende lapse kohta ja kui palju olete vigastatud ja haarates oma psüühika oma lõputute türite ja konfliktidega.

Ei ole väärt, et viia lõputu sõja enda seas, toetades üksnes oma õigust ja kaaludes ainult nende haridusmeetodeid on ainus õigus. Kui see küsimus on juba põhjustanud sellist ägedust, ei saa see teie otsuste õigsuse näidata.

Samuti on vanemate jaoks väga oluline arusaam, et nende laps ei ole tegevusvaldkond igasuguste katsetega. On oluline, et vanemate positsioon on kõige järjepidevam, loogiline ja kaalutud.

Selleks saate öelda, et perekonna tabeli jaoks koos saada oma positsiooni, oma mõtteid, kuulata üksteist. On vaja selgelt aru saada asjaolu, et laps on inimene, mille tõttu see on lihtsalt mõeldamatu ja vastuvõetamatu katse lahendada oma probleeme.

Täiuslik mainiks raskusi, mis olid lapsepõlves isiklikult mures, nende üldine arutelu. Samuti on võimalik arutada laste psühholoogia ja hariduse raamatuid, temaatiliste ajakirjade artikleid, leida palju nõu erinevaid temaatilisi foorumeid, konverentse ja sümpoosioni internetis laste kasvatamise probleemide ja nende ületamise vahendite kohta.

Vestluse jätkamine kõige levinumate vanemate väärarusaamade ja laste tõstmise kohta, tahaksin jätkata lapse kultuurilise hariduse küsimuses eraldi. Paljud vanemad usuvad, et nende lapsed peaksid alustama oma kultuurilist arengut juba koolis ja enne, kui see ei ole väärt lapse laadimine mõttetu vastavalt selliste vanemate, teadmiste ja oskuste veendumusele, lase tal elada nende rõõmuga, ilma koormamata ise kooli.

Seda ütleb see probleem. Makarenko: "See on mõnikord vaadata selliseid perekondi, kes maksavad palju tähelepanu lapse toitumisele, tema riided, mängud ja samal ajal kindel, et laps peaks minema kooli, suurendades tugevust ja tervist ning koolis Samuti puudutab see kultuuri. Tegelikult ei ole perekond mitte ainult kohustatud alustama kultuurilist haridust võimalikult varakult, kuid sellel on suured võimalused, mida tuleb kasutada nii palju kui võimalik. "

Näita äärmuslikku põhjendamatut ja nende vanemate seisukohtade murede muret, kes mingil põhjusel ei taha pöörata piisavalt tähelepanu oma laste kultuuriharidusele varases eas, toome kaasa lihtsa, üsna ühise näite sotsiaalse nähtuse kohta lapse täieliku käivitajaga, nagu "Mowgli lapsed".

Teadus on ammu kinnitanud, et varajasele vanusele jäänud laps on ligikaudu 1 kuni 6 aastat vana, tavapärase arengu võimalused ja suhtlemine inimestega muutub oma arengusse vaimselt aeglustunud, ebaküpseks olendiks, pigem loomadele, mitte isik.

Tema aju rakud, kes vajavad intensiivset arengut isiku moodustamise väga varajases staadiumis, ei saa seda arengut, lihtsalt atroofiat, mille järel on juba võimatu taastada nende normaalsed, looduslikud tegevused. Sellise pesaduse tagajärg on selle lapse täielik kadumine ühiskonnale ja õnnelik, täieõiguslik elu.

Ja nüüd pöördume tagasi vanematele, kes usuvad, et lapse varajases staadiumis ei pea laps arendama oma kultuurilise haridusega seotud erilisi teadmisi, oskusi ja oskusi. Kas teil on mulje, et normaalsete laste puhul põhjustab nende areng varakult tähelepanuta jätmine varases eas tulemustesse, mis meenutavad olukorda sarnast "Mowgli"? Vastus soovitab ise.

A.S. Makarenko kinni järgmisele seisukohale selles küsimuses: "Lapse kultuuriharidus peaks algama väga varakult, kui laps on endiselt väga kaugel kirjaoskusest, kui ta lihtsalt õppis hästi, kuulda ja midagi öelda."

Laste psühholoogia valdkonnas kinnitavad mitmed uuringud, et varasemas eas on asjakohane mitte õpetada lapse lugemiseks ja kaotamiseks, vaid isegi võõrkeelte uuringust, sest laste vastuvõtlikkus ja selle etapi vastuvõtlikkus on mitu korda suurem kui täiskasvanu võime ja võimalused.

Me võtame eelnimetada.

Perekonnaorganisatsiooni õiged mudelid hõlmavad koostööd. Selle mudeli või selle elementide kasutamine laste kasvatamisel aitaks vältida paljude vanemate tekkimist probleeme. Selle rakendamine nõuab siiski kõigis õpetajate elutähtsa tegevuse valdkondade kõrgetasemelist arengut nii vaimsena kui moraalse ja vaimsena.

Mitte vähem kahjulik, ei ole vanemate võimetus valima mis tahes haridusstiili, mis kehtib ka hariduse aktuaalsete küsimuste kohta.

Eraldi tähelepanu pööratakse ka laste kultuurilise hariduse küsimusele, kuhu paljud vanemad ei maksa piisavalt tähelepanu ega üldse mitte oma esmatähtsat tähtsust isiksuse kujundamisel.

Teises peatükis määratlesime ja kirjeldasime ja kirjeldasime perekonnaorganisatsiooni kõige tavalisemaid mudeleid, mis põhinevad valede eeldustel. Vastavalt meie veendumusele on see vale lähenemine perekonna haridusele, mis on üks juhtivaid kaasaegsuse probleeme.

Selle probleemi lahendusena tegime ettepaneku koostöömudelit, mille rakendamine on siiski üsna keeruline ja terviklik protsess, mis nõuab vanemat, valuuta ja enese pühendumist.

Muude asjade hulgas õnnestus meil kindlaks teha, et hariduse taktika puudumine isegi rohkem mõjutab lapse arengut, mis on selles valdkonnas täiesti vastuvõetamatu.

Eraldi pidasime lapse kultuuriliste oskuste väljatöötamise tähtsust selle moodustamise esimesel etapil. Meie veendumuse kohaselt on enamik vanemaid seotud selle küsimusega äärmiselt tühine, mis põhjustab uue arvu probleeme ja raskusi perekonna hariduses.

Järeldus

pere epiphany moraalne vaimne

Perekond on tulevase isikupära moodustumise, moodustamise ja arendamise häll. See on pere tegur, mis mängib otsustav roll kogu hilisemas, teadlikus elu isik.

Perekond sisaldab isiku vaimse ja moraalse arengu alused, käitumuslikud normid moodustatakse, sisemine maailm ja individuaalsete omaduste indiviidi ilmneb. Perekond aitab kaasa mitte ainult isiku moodustamisele ja moodustamisele, vaid ka isiku enesekindlusele, stimuleerib oma sotsiaalset, loovat tegevust, paljastab tema individuaalsuse ja originaalsuse.

Selle töö eesmärk oli tõestada, et perekond on ühiskonna raku puhul üksikisiku esmase sotsialiseerumise alus ja selle peamine tingimus inimese sünnist pärineva hoiuse ja võimete rakendamise kohta.

Töö käigus anti perekonna määratlused, selle klassifikatsioon, kaasaegse pere traditsioonilised funktsioonid avaldati. Suuremate Nõukogude ja välisriikide koolitajate töö ja avalik-õiguslike andmete töö, arvestades nende tegevuste perehariduse küsimusi. Eelkõige A.S. Makarenka, V.A. Sukhomlinsky, Yu.p. Azarov, Benjamin Spock.

Oleme loonud pereorganisatsiooni kõige tavalisemate tüpoloogiate, mille olemus on vanemate ekslikud eeldused laste kasvatamise eesmärkide ja ülesannete osas kaasaegses ühiskonnas. Vastavalt meie veendumusele on see viga, mis on üks juhtivaid probleeme laste hariduses perekonnas.

Nende mudelite hulgas eraldati järgmine: diktaat, pedantry, moralism, liberalism, sentimentalistlik mudel, hüperopka, mitte sekkumine. Erinevalt nendest mudelitest tehti koostöömudel ettepanek, mille põhjal tundub meile ainus võimalik hoone kõige sobivama süsteemi hoone lapse kasvatamiseks perekonnas.

Lisaks oleme näidanud, et praeguses etapis on paljud vanemad väga sageli tähelepanuta, kui oluline on laste hariduse hariduse taktika rakendamise tähtsus, mis toob kaasa veelgi raskemaid tagajärgi kui eksliku hariduse mudelit .

Lõpuks oleme tõestanud, et vanemad seisavad palju rohkem tähelepanu pöörata mitte ainult lapse isiksuse vaimsele ja moraalsele arengule, vaid ka kultuurilisele. Kuna käivitatud laps on palju kohutavam probleem kui üks, mis on eksinud eksliku haridusega.

See töö ei kehti teema täieliku avalikustamise eest, kuna seal on palju küsimusi ja probleeme, mida tuleks teatavates teadusuuringutes kaaluda.

Kasutatud allikate loetelu

1. Azarov Yu.p. Perepedagoogika. - 2. ed., Pererab. ja lisage. / Jep. Azarov - m.: Polizdat, 1985. - 238 lk., IL.

2. BIM-BAD B.M., Havrov S.N. Perekonna Instituudi moderniseerimine: makrokosioloogiline, majanduslik ja antropoolipedagoogiline analüüs. Monograaf / B.M. BIM-BAD, S.N. Havrov - m.: Intellektuaalne raamat, uus kronograaf, 2010. - 337 lk.

3. Demkov M.I. Kursuse pedagoogika. CH.II. / M.I. Demkov - M., 1908. - 338 lk.

Lesgal lk.f. Lapse perekonna haridus ja selle tähendus. / Lkf. Lesgal - m.: Pedagoogika, 1991. - 176c.

Makarenko A.S. Raamat vanematele: Loengud laste kasvatamiseks / A.S. Makarenko. - M.: TRUE, 1986. - 448 P., IL.

Sukhomlinsky V.A. Vanemlik armastus tarkus: raamatukogu vanematele / V.A. Sukhomlinsky - m.: Noor valvur, 1988. - 304 lk., IL.

Varga D. Perekond / D. Varga; Per. Wengiga. - m.: Pedagoogika, 1986. - 160 lk.

BOCK B. Laste / B.Skoki kasvatamise kohta; Per. alates inglise keelt - m.: AST, 1998. - 464 P.

Shatsky S.T. Lemmikud PED. Kirjad / s.t.Shatssky - m.: Stockdgiz, 1958. - 431c.

10. Suur juriidiline sõnastik / ed. A. Ya. Sukhareva, V. E. Krutsky, A.Ya. Sukhareva. - m.: Infra-m. 2003. - 704 lk.

11. väike entsüklopeediline sõnastik Brockhaus ja Efron. - m.: LLC "kirjastamine AST"; LLC "Kirjastamine Asteli", 2002.

Alekseeva A.S. Juuli raviprobleemid perekonnas / A.s. Alekseeva // pedagoogika. - 2006. - № 5. - lk. 43-52.

Ametova E.R. SIM-i tähenduse kohta. ї ї їvi debris (DITINI / E.R. Ametova // ped. І psühhool. - 2006. - № 2. - lk. 36-44.

Bethersk A.V. Muda ja Czynoye Vikovannya / A.V. Bether // ped. Malery. - 2013. - № 5. - lk. 5-8.

Butenko O. SIM SIM. ma olen privіden Vikhovna Intstantsiya: Istor. Aspect / O. Butenko // Rіdna kool. - 2009. - № 1. - koos. 73-76.

Dementyєva і. Zhorstka on depressioonis Ditini Ditini: Majutusasutus: Tööstusliku osakonna külalislahud / і Dementyєva // pratt. Psühholoog. See sobi. Robot - 2011. - № 6. - koos. 17-20.

Ivantova A. Hariduse eripärade uurimine perekondades / A. Ivantova // Pr. Shk. - 2000. - № 9. - lk. 16-19.

Ignatova I. Kuidas aidata vanematel korraldada konstruktiivset suhtlemist lapse / I. IGNATOVA // PR-ga. Shk. - 2008 - № 1-s. 22-28.

Novikova L.I. Igapäevane ja perekond kui haridusruum (filosoof. - PED. KREDO ROZANOVA V.V.) / L.I. Novikova // Pedagoogika. - 2003. - № 6. - lk. 67.

Potapova O.V. Pereharidus kui M.I pedagoogilise pärandi väärtus Dekova / O.V. POTAPOVA // PR. Shk. - 2011. - № 6. - S. 70-74.

Umrikhina v.n. Uskumismeetodite tõhusus perehariduses / v.n. Umrikhina // ped. Teadus. - 2011. - № 5. - koos. 110-112.

Holmatov E.S. Perekonna roll noorte kasvatamisel / E.S. Kolmates // Ped. Teadus. - 2011. - № 4. - S. 78-80.

Yanovich і.o. Batki і dit: kellad Vodimodії / і.o. Yanovich // Stratk. Psühholoog TA SOC. Robot. - 2009. - № 3. - S. 49-53.

Rakendused

A lisa A.

Anna vastuseid kavandatud testile "jah / ei":

Teie vanemad ütlevad teile, et sa oled halb / nitschonny? Kas te pöördute teid solvava kujul? Kriitida pidevalt?

Kas teie vanemad keelavad teile midagi teha ilma teie seisukohast kuulata, ei usu teie arvamusega? Kas see teeb seda üsna sageli, nõudis teile tingimusteta kuulekust?

Kas teie vanemad annavad aru mis tahes üleastumise eest, lase neil ja kõige tähtsam? Kas see läheb piisavalt kaua, põhjustades teile ärritust ja väsimust?

Kas te võtate vastu peamise rolli perekonnas, sest te arvate, et teie vanemad on liiga pehmed ja ebapraktilised? Kas teie vanemad teevad kõikidest midagi, mida te küsime, isegi kui nad ei taha seda kõigepealt teha?

Kas teie vanemad teevad sulle midagi armastusest? Kas nad solvunud teie poolt, kui te keeldute seda tegemast, mis te ei armasta neid ja ei mõista, mida nad teie heaks teevad?

Teie vanemad ümbritsevad teid ülemäärase hoolduse ja hooldusega, ümbritseva maailma piirded? Kas te lahendate oma probleeme teie jaoks, isegi kõige väiksem?

Kas teie vanemad jäävad teie ja teie elule ükskõikseks, sest neil ei ole aega teile aega? Kas tunnete vanemliku soojuse ja armastuse puudumist?

Anna Vinogradova
Vanemate koosoleku "kaasaegse perekonna hariduse probleemid."

Kaasaegse perekonna hariduse probleemid.

Lapsed unistavad vabadusest ja võrdsusest ning enamikul hindan ennast ise kui inimene. Ja nad kannatavad sama täiskasvanute all - sõltuvusest arusaamatusest alates üksindusest.

Muidugi, igaühel on selline ema ja isa, ÕpetajadÕpetajad, mida Jumal neile saatis. Aga kui me karistame, lubage või keelata, kiitust, anda juhiseid, seejärel meeles pidama: Lapsel on õigus valida, on õigus oma vigadele ja õppetundidele, aususele ja austusele.

Meie teema koosolekud täna« Kaasaegse perekonna hariduse probleem» .

Kolya Z "S'valosha Word Sim'ya?

Ranish Nyahist mitte Chula maa.

Öeldes nіzhnіy єvі võimas Adam:

Tobі, Minu Lyuba, ma olen Martha Vіddam.

Ja HTO G umbes Kohannya Rose

Іz Nіzhnіstu єva mischievil: "I"

HTO harida tütreid menі SINV?

Silent roisto installimiseks: "I"

HTO süstida mind mingisugune?

"Ma toidan oma kuninganna!"

HTO Schchasting і і Gii Buda Zі mind?

"I""Adamovі єva ütles kindlalt.

HTO SUMYVII BOLI RUSSE DOMA?

HTO Whekati vomechі i іmpі?

HTO Dim Bore, üks maapinnal?

"Ma tahan, єina, Adam, I, I".

Vastamata єvannі sim "I",

І zvіtti pіslo sv_tle sõna "Sim'yy".

Perekond - loodud vastastikuse soovi põhjal ettevõtte peamised linkide liikmed, mis on seotud omavaheliste majandussuhetega ja kes on iga pereliikme eest moraalselt vastutavad.

Perekonna haridus - laste kasvatamise protsessteadliku moodustumise protsess vanemad vaimse, intellektuaalsed, füüsilised, esteetilised, tööoskuste ja laste omadused.

Miks vaja vanemad on tähtsuse mõistmine perehariduse? Vastavalt teadusuuringute juhtimisele kaasaegsed õpetajad, psühholoogid ja teadlased arvutatakse, et 86% edukatest haridus sõltub perekonnast. Ja ainult 14% on haridus Laste haridusasutustes, tänaval jne.

Mis põhjustab sellist suurt protsenti?

1) Perehariduse Erineb sügava emotsionaalse intiimse iseloomuga. "Explorer" Selline haridus on vanem Armastus ja teatud tunded.

Iga ema väga õhukeselt tunneb oma last, ta elas temaga erinevate minuti pärast rõõmu, kurbust, õnne, leina. Suhteid teiste inimestega ei anna sellist sügavat emotsionaalset seost lapsega.

Isadus - väga kokku lepitud sotsiaalne kvaliteet.

2) Perehariduse iseloomustab järjepidevus ja pikk ema hariduslik mõjuIsa, teised sugulased. Annab närvisüsteemi positiivse arengu, moodustab lapse ja harjumusi. Seda eristatakse nõuete ühtsusega.

3) Perekond omab objektiivseid võimalusi lapse kaasamiseks esimestest elupäevadest erinevates tegevustes (reisivad erinevates transpordis, külastused erinevate avalike kohtade külastustega - kauplused, teatrid, muuseumid, poolteist aastat On võimalik lisada laps tööhõivesse - töökorraldustes).

4) Ainult perehariduse võimaldab mõista teie seksi ja tegeliku rollimängu tegemise mõistmist (Vaata Isa ja ema käitumist igapäevaelus).

5) Perehariduse Annab suure potentsiaali elukultuuri arendamiseks. Igal perekonnal on teatud traditsioonid - sünnipäevade tähistamine, mis tahes muudest pühadest, mille jooksul laps õpib külaliste vastuvõtmise kultuuri, viivad tabelis vestluste läbiviimise jne.

Niisiis räägime teguritest, mis määravad edu perehariduse. Aga kaasaegne Elu dikteerib selle tingimusi ja paljud pered seisavad silmitsi palju probleem.

Kaaluge vooluvõrku kaasaegse perekonna hariduse probleemid.

Selget strateegiat pole laste haridus perekonnas: Kuidas vanemad valivad kasvatamise strateegia(nende eeskujul vanemadSüsteemi vastupidine nende vanemate hariduspedagoogilise kirjanduse süsteemi valimine).

Väga sageli saate jälgida ja võimetust jälgida vanemad nõustuge süsteemiga nende laste haridus. Teave puudub tõstmine(Kirjandus, video materjalid) Seetõttu mõned vanemad lihtsalt ei tea, nagu tõsta lapsi.

Keerukad elutingimused, väärtuste muutmine ja elu prioriteedid. Peamine ülesanne on tehtud vanemad Nende ees - sööda ja korralikult suri lapsega. Mitte iga pere ei saa nüüd endale lubada osta raamatuid, haridusprogramme, koolitusprogramme. Vaimse süsteemi puudub haridus - jätkata"Pokes" See ei ole alati piisavalt jõudu ja aega mõtete vaimsuse ja moraali.

Oluline piirang sotsiaalse keskkonna mõju kohta vanemad(kogemuste puudumine vanimas noorema põlvkonna ajal, kogemuste puudumine teatris, näitustel, muuseumidel jne)

Ebaküpsete abielu loomise, motivatsiooni puudumine perekonna loomisel, psühholoogiline soovimatus lastel. Noored emad ja isad, kellel ei ole mingit haridust, ei ole kogemusi ega tööd, on vähe esindama seda, mida nad on roodium Beebi poiss ja kuidas teda hoolitseda. Laps on võime ennast teise vajaduste rahuldamiseks eitada.

Nende põhjal probleem, lapsed muutuvad Pantvangid " Ise vanemad. Lastele antakse perekonnale teatud rolli, mis moodustab lapse olemuse. Kaaluge vooluvõrku "Rollid" Näiteks "Raske" perekonnad.

"Kumir pere". Laps põhjustab omatehtud üldise imetluse, olenemata sellest, kuidas ta ennast lahkus. Nad pöörduvad selle poole peamiselt madala tooni poole. Igaüks või peaaegu iga abielurikkumine teostab kohe täiskasvanute poolt ja üks täiskasvanutest, kes seda ei tee, põhjustab ülejäänud. Pereelu nagu lapsele pühendatud. Esmapilgul näeb välja nagu täiesti arusaadav Chadolyubie. Inimesed, kes lõid väga veenvalt sajamutteri kurituse iidooli, et tõestada, et nad "LIVE lastele". Mõnikord on see nii, ja siiski sellise suhe lapse heaks kiita on raske. Sellises atmosfääris kasvab see kaldteedega, kapriisiga ja kõige tähtsam - egocennic, sest noortelt harjub ta oma isiku universumi keskele. Mõningatel juhtudel "Lõpmatu" Armastus lapsele ei ole nii huvitamatu, sest tundub, et see ei ole välistatud näiteks, et tema ehitusviis iidoolides on täiskasvanute rivaalitsemise viide. Iga täiskasvanu on ema, isa jne - demonstreerimine erakordse kinnituse lapse üritab kinnitada oma ülimuslikkus perekonnas. Samal ajal on väärtus "Deposte" Igaüks lapse eest hoolitsemiseks on seotud trump-kaardiga "Mäng" Täiskasvanud.

Teine võimalus on võimalik: "Kumir pere" Ei tea ennast, täidab tsementeri teguri funktsiooni perekond Keskenduge täiskasvanute kujuteldava koostöö tingimustes. Tõeline vastastikune mõistmine, valmisolek emotsionaalse toetuse perekonnas ei ole, kuid kõik on huvitatud heaolu nähtavuse säilitamisest ja lapse üldise imetluse säilitamisest sümboliks perekond"Unity".

"Mamino aare". Sellisel juhul ei ole laps universaalne, kuid kellegi isiklik iidol. Lapse määramise taga, palju keerulisi psühholoogilisi põhjuseid võib olla varitsenud (ema, rahul oma abieluga, alateadlikult üritavad valada kõik kirglikkus, hellus, ohverdus - sama asi juhtub temaga. Laps on vale asend: Ta tunneb end suurepäraselt erilist suhtumist täiskasvanutest, kuid mitte vähem äge tajutav Sama suhte puudumine teistelt. Lastele valusalt "pisar" Mitme pensionäride vahel, selgelt aru, et ühes on vaja käituda mitte nii teistega. Keegi lemmik, kes on lapse poolt kehtestatud, tunnistab sageli täiskasvanute ägeda rivaalitsemist. Täiskasvanud rivaalitsemine avaldub tavaliselt lastele traditsioonilises küsimuses nku: "Kes sulle meeldib rohkem?". Rahuldada tema edevus ja rõhutades nende tähtsust teiste täiskasvanute silmis on vigastatud ja lapse ebakindlaks, vältimatu riisutamine See on silmakirjalikkus ja vaiksus.

"Vainka". Tavaliselt meeldiv kõigile Üles tõusma, kuulekas, ligikaudne laps, temaga ja vaevata vähem ja rohkem põhjuseid vanemliku uhkus. Vahepeal, selleks, et proovida täiskasvanuid lapse teha, on perekonna ebapiisava koostöö atmosfäär sageli peidetud. Inimesed ei tea, kuidas ja ei pea vajalikuks emotsionaalselt tungida üksteisele, jagada perekond salaja ja valus. Eelistatavalt eelistatakse, et puuduvad konfliktid kui otsida võimalusi mõistliku, inimloa. Laps ootab kõigepealt väärtuse järgimist, ta kinnitab neid ootusi oma eeskujuliku käitumisega, selle eest ja premeerivad vanemad. Mis on lapse sisemise elu tegelik sisu enne seda, sisuliselt ei ole äri. Ja püsiv silmakirjalikkus muutub eluks eluks olemasolu eluks.

Mitte nii harvadel juhtudel, kui laps, eeskujulik maja, ootamatult teostab ebaseaduslikke tegusid, tema perekonna siirast hämmastamisele. Lisage sellele, et väga sageli, pannakse lapsele valulikkuse rolli, vanemad Alateadlikult töödeldud tema uhkust ja seob lapse säilitada pere Prestige. Samal ajal on laps moodustatud ja kasvatatud vanemad Raske väidab endale ja hirmu nende saavutuste vastuolus nende väidete suhtes. Kui alguses iga Promoch käitumises lapse panna silmist tema vanemadSeejärel ta ise paneb ennast midagi, isegi vähimatki rikke elus. Lapsepõlves võib ta seda öelda, toob kõik seitse: Täiskasvanu saamine näeb ta oma ootuste põhjendust, maksejõuetust, mis muudab selle suhtes haavatavatele raskustele, kriitikale vältimatutele vigadele. Ta jätkab ennast mitte sõltumatu isiku positsioonist, kuid olenemata sellest, kui nõudlik vanem silmad ... nii laps, kes "Liiga hea"Ei ole alati õige sertifikaat haridus.

Erijuhtum on roll "Valulik laps". Muidugi ei ole vähe lapsi, kelle tervis nõuab erilist tähelepanu ja hooldust. Kuid elus saate jälgida pilt: Pikka aega taastab laps praktiliselt ja tahtis end võrdne kõigi teiste lastega, kuid keegi perekonnas jätkuvalt jätkuvalt tõlgendab seda valus, nõrk ja nõudlus ülejäänud sama suhtumise poole. Seejärel ilmneb tingimus "kasu" Lapse valu pereliikmete kellegi jaoks. Kas ta on loodud uuesti teenima, Trump kaardi kellegi mängu, kas vahendid kellegi enesekindlus.

Muudel juhtudel ei ole täiskasvanud ja äkki ma ei taha murda nende suhete valitsevat stereotüüpi. Temaga on palju lihtsam käsitseda nii haigetena, kes jätkab selle ümberasumist, kui otsida uusi vaimse kontakti uusi täieõiguslikke vorme. Lisaks sellele on valvamise missioon pikendab vanem- Power üle noorema lapse. Me näeme, et lapse rolli obselishing on valus, ei saa olla midagi muud kui temaga kujuteldava koostöö vorm, mis on tõelise koostöö asendamine.

Teine anomaalne roll on roll TuhkatriinuKui lapsest ausalt öeldes teeb maja teenija ja kõik parimad, sealhulgas julgustus, kuulub perekonda teistele lastele või täiskasvanutele. Laps, sunnitud seda rolli mängima, kasvab sobivate, ebakindlate, kadedate ja mitte sõltumatutega. Kuid see on äärmuslik näide sellest, kuidas täiskasvanud kampsunid lapsi kasutavad nende jaoks soodsas funktsioonis.

Kõikidel juhtudel näeme, et laps täiskasvanute poolt tajutudTeie isikliku eesmärgi saavutamise vahendina (Eneseväljaviimine, vastutus haridus) Või vastumeelsus üldse üle võtta ülesande haridus. Kõigil juhtudel on lapsed moodustatud negatiivsed omadused. iseloom: Seljas, kaitsevaade, ideede moonutamine vastassuunaliste inimeste kohta, ülehinnatud väited ise või alaväärsuse tunnet. Nendes näidetes näeme vigu täiskasvanute hariduskes on tehtud alateadlikult väites nii: "Siin võtma mind ja peksid mind lapsepõlves ja hirmutanud ja midagi kasvas, sai mees!" Ja inimesed ei saa alati öelda, et nad võiksid teda paremaks muuta ja muul viisil.

Tavalises tervislikus perekonnas, millel on tavaline psühholoogiline kliima, ei ole laps fikseeritud rollide kaupa. Ta armastab - ta tunneb "Kumir pere", tegi jant, tajuma Kohutava lapsena karistage. Proovin taastada oma asukoha, ta muutub Vainka ja mõnikord ka Sly. Ta on mamino aare, siis dumping, kuid kõik see on mumbling, sest tema keegi ei kohusta seda sellele isegi alateadlikult. Aga rollid, mis ei juhtu kunagi normaalses perekond: "Tuhkatriinu", "Scored". Milline on lapse roll normaalses perekonnas? See on assistent, võrdne osaleja, huvitav inimene, nõustaja. Selle stiiliga haridus Laps moodustub kõige olulisem kvaliteet: kogukond sugulastega, isikliku vastutuse teiste jaoks, uhkus oma perekonna elus osalemiseks.

Kuidas saavutada positiivseid tulemusi ja vältida vigu laste kasvatamine? Perekonna suhete moodustamise kohta üldse ja lapse olemuses, eriti seaded mõjutavad - see on kõige sagedamini väljendunud sõnad ja fraasid pereliikmete kellelegi. Seaded Positiivsed - Positiivne suhtumine, kõrge emotsioon. Negatiivsed käitised - inhibeerivad, vähendavad enesehinnangut, alandama.

Lähme lastele adresseeritud kõige levinumad negatiivsed väljendid. (Lisa nr 1)

Ja nüüd kaaluge positiivseid seadmeid. (Lisa nr 2)

Samamoodi saab igaüks konkreetselt seadeid muuta.

Juhendamine.

Samm 1. Küsi sugulastel teile teatud aja eest postitada. (ühel päeval, kaks, kolm) Ja põletage kõige sagedamini kasutatavad väljendid.

2. etapp analüüsida ja eemaldada negatiivseid väljendeid suhtlusest.

Samm 3. Vahetage need positiivsete koopiatega.

Koolitus "Positiivsete struktuuride nimetamine".

Negatiivsed seadmed

Positiivsed seadmed

Olles seda öelnud: Mõtle O. tagajärjed: Ja ajas Õigus:

"Mount You on minu!"

vanemad

"Plaks-vakssa, nitik" probleem "Plaaster, see on lihtsam ..."

"Mitte teie meel on küsimus!" "Mida sa arvad?."

Et teid aidata, oleme välja töötanud mudeli positiivsete kujunduse edendamiseks ja nende asendamiseks negatiivsete väljenditega.

(3. liide)

Psühholoogi nõukogu "Konflikti lahendamine"

1. Tehke sügav hingamine - välja hingata.

2. Mõtle kuni 10 rahuliku tempos. Seega on esimene viha laine, ärritus.

3. Mõtle, kas kõik on nii hirmutav, korvamatu ja ähvardab lapse elu ja tervisega.

4. Võtke meetmeid olukorra lahendamiseks.

Süü ja häbi tunded ei aita lapsel õnnelikuks ja terveks. See ei ole väärt oma elu kurb, mõnikord laps ei pea hindama tema käitumist ja tegevusi, see on lihtsalt vajalik rahulik. Palju protsessi haridus vanemad

Nii arvan! Aita lastel muutuda aktiivne, energiline, elujõudu!

EDU SULLE!

Lisa nr 1.

Negatiivsed väljendid

Kui tihti sa ütled lapsed:

Mul on praegu kiire…

Vaadake, mida sa tegid!

See tuleb teha valesti ...

Vale!

Millal sa õpid?

Mitu korda ma ütlesin sulle.

Ei, ma ei saa!

Sa sõidad mind hulluks!

Mida sa ilma minuta teeksid?

Alati, sa ronida kõik!

Mine minust ära!

Muutuge nurk!

Lisa nr 2.

Positiivsed seadmed

Need sõnad paistavad lapse hinge nina:

Sa oled kõige lähedasem!

Sa võid palju!

Aitäh!

Mida me ilma sinuta teeme?

Tule minu juurde!

Istuge meiega!

Aitan Teid…

Ma olen rahul oma eduga!

Ütle mulle, mis sinuga on valesti ...

Mis iganes juhtub - teil on pere, me aitame teid.

Lisa number 3.

Mõjutama vanem- Laste arendamise käitised.

Kaaluge hoolikalt sageli tekkinud negatiivse tabeli tabelit vanemvarustusPange tähele tagajärgi, et neil võib olla lapse identiteedi jaoks ja õppige disaini suruma.

Analüüsige, milliseid direktiive, hindamisi ja sisseseadet teie lastele annate. Tee nii, et negatiivne oli väga väike, õppida neid positiivseks muutma, arendades enesetunde ennast, emotsionaalse maailma rikkust ja heledust.

Negatiivsed seadmed

Positiivsed seadmed

Olles seda öelnud: Mõtle O. tagajärjed: Ja ajas Õigus:

"Mount You on minu!"

Süü, madal enesehinnang, vaenulik suhtumine teistesse, võõrandumisse, konfliktid vanemad"Sa oled mu õnn, mu rõõm!"

"Plaks-vakssa, nitik" Emotsioonide, sisemise interleptsioon, ärevus, sügav kogemus isegi väike probleem, kõrgenenud emotsionaalne stress, hirmud "Plaaster, see on lihtsam ..."

"Mitte teie meel on küsimus!" Madal enesehinnang, vaimse arengu hilinemine, selle arvamuse puudumine, igasugune hirmus, võõrandumine, konflikt. "Mida sa arvad?."

"Kleit soe, muidu sa haige!" Suurem tähelepanu nende tervisele, ärevusele, hirmudele, sagedastele nohudele. "Ole terve, tuju!"

"Ära tea, kuidas midagi teha!" Ebakindlus nende vägede, madal enesehinnang, mõistetus, madal motivatsioon eesmärgi saavutamiseks. « Proovi uuesti, Sa õnnestub! "

"Ära hüüa nii, see on külmutamine!"

Varjatud agressiivsus, suurenenud psühho-emotsionaalne pinge, kurgu ja kõrvade haigus, konflikt.

"Ütle mulle silma, olgem porooti ..."

"Mine välja mu silmad, muutuge nurk!" Suhtede rikkumine S. vanemad, "Hooldus" Neilt, salajasuse, usaldamatuse, pindakonna. "Mine mulle, aru kõik koos!"

"Alati sa ei ole selle ajal, jättes!" Võõrandumine, salajasus, liigne sõltumatus, mõttetus, tarbetu, "Hooldus" iseendas. "Las ma aitan sind!"

"Ära karda kedagi, keegi loobuma, anname talle kõik!" Enesekontrolli puudumine, agressiivsus, käitumise paindlikkuse puudumine, suhtlemise keerukus, \\ t probleemid eakaaslastegaPerspektiivsuse tunne "Hoidke ennast oma kätes, austama inimesi!"

"Sa oled halb, solvata ema, jätan teid teise lapse eest!" Pidev süütunne, üksinduse, unehäirete tunne, võõrandumine vanemad. "Ma ei jäta sind kunagi, sa oled mu kõige armastatud!"

"Sa ei kuuletu, keegi ei ole sinuga sõbrad ..." Sulgemine, võõrandumine, valesti tõlgendamine, pühendumus stereotüüpilisele käitumisele. "Kas kõigil on elus sõbrad!"

"See loll, kõik on valmis levitama ..." Ahnus, akumuleerumine, raskused eakaaslastega suhtlemisel eakaaslastega. "Hästi tehtud, et jagada sõpradega!"

"Sa oled täiesti nagu teie isa (ema ..." raskused suhtlemisel vanemad, ebapiisav enesehinnang, kangekaelsus, käitumise kordamine vanem. "Isa Meil \u200b\u200bon suurepärane inimene!", "Ema Meil \u200b\u200bon tark!"

"Vastik tüdruk, nad kõik Capriculus" (poiss tüdruk)

"Parem, kõik poisid hommikumantlid ja drakes!" (tüdruk poiss) Psühhoseksuaalse arengu rikkumised, Inforpoli arendamise tüsistused, vastassugupoole sõbra valimise raskused. "Kõik inimesed on võrdsed, kuid samal ajal ei näe ükski teine".

"Sneak, määrdunud!" Feeling süü, hirmud, tähelepanelikkus nende välimusele, võimetus valida sõber. "Kui tore sind vaadata, kui olete puhas ja puhas!"

"Elu on väga raske, kasvada - sa tead!" Pöövitus, saatuse esitamine, võimetus ületada takistusi, õnnetuste kalduvust, kahtlust, pessimismi. "Elu on huvitav ja ilus, kõik on hea!"

Loomulikult võib seadistusloend olla palju rohkem. Tehke oma ja proovige leida struktuure, see on väga kasulik okupatsioon, sest ütles, et see ei ole piisav ja mitte kurjaga, võib-olla "Back-up" Tulevikus ja negatiivselt mõjutada lapse psühho-emotsionaalset heaolu lapse, tema käitumist ja mitte harva ja tema elu stsenaariumi.

Süü ja häbi tunne ei aita mingil moel aidata lapsel õnnelikuks ja terveks. See ei ole väärt oma elu kurb, mõnikord laps ei pea hindama tema käitumist ja tegevusi, see on lihtsalt vajalik rahulik. Palju protsessi haridus Lapsed sõltuvad mitte ainult kogemustest ja teadmistest vanemad, aga ka nende võimest tunda ja arvata.

Nii arvan! Aita lastel muutuda aktiivne, energiline, elujõudu! Edu sulle!

"Kaasaegsed pereprobleemid kasvatamisel"

"Haridus on sotsiaalne protsess

lai mõte. Tõuseb kõike: inimesed, asjad,

fenomena, kuid eelkõige inimesed.

Neist, esiteks - vanemad ja õpetajad. "

A.S. Makarenko

Haridus on osa hariduse suhtlemisel. Haridus on spetsiaalselt organiseeritud protsess sotsiaalselt hinnatud väärtuste, regulatiivsete omaduste isiksuse ja näidiste käitumise, see tähendab, et see on imetlust isikule üldiselt ja tasumisele. Perel on oluline hariduslik mõju lapse isiksuse moodustamisele. Perekond on inimese elu esimene sotsiaalne samm. Varajase lapsepõlvest juhib ta teadvust, tahet, lapse tunded. Vanemate juhtimisel omandavad lapsed oma esimese elu kogemuse, oskuste ja elu oskusi ühiskonnas. Aga Dow ja kool ei suuda asendada ega täielikult kompenseerida, mida areneva isik vanemate vastu saab. On vaja kombineerida pedagoogiliselt, rikastada, tugevdada positiivseid kooliväliste mõjutusi, kaasa arvatud need oma haridusalase tegevuse süsteemi ning vastuvõetavate piirmääradega neutraliseerimiseks negatiivsete mõjude neutraliseerimiseks professionaalsete võimalustega.

Perekonna haridusprotsess on kõige olulisem vahend põlvkondade järjepidevuse olemasolu tagamiseks, see on noorema põlvkonna sisenemise ajalooline protsess ühiskonda.

Eesmärk Teadusuuringud:perehariduse perekonnas ja kaasaegsetes probleemides laste haridus.

Objekti Teadusuuringud: perekondlik haridus.

Asi Teadusuuringud:perehariduse kaasaegse aja jooksul

Vastavalt eesmärgile ja määratletud teemale ja uuringuobjektile järgmistes töödesülesanded :

1. analüüsida uuringus küsimuse psühholoogilist ja pedagoogilist kirjandust, identifitseerides seeläbi perehariduse teoreetilised alused ja iseloomustavad selle vormi A.S. Makarenko;

2. Perekonna haridus ja selle tähendus

3. Märkige perehariduse eripärad ja määrake selle väärtus;

4. Kaaluge kaasaegseid probleeme ja rikkumise rikkumist.

Esialgsete hüpoteeside ülesannete ja katsetamise lahendamiseks rakendati meetodite kompleksi, sealhulgas sotsiaalse ja psühholoogilise ja pedagoogilise ja pedagoogilise kirjanduse teoreetilist analüüsi uuringute küsimuses, teaduslike ideede süstematiseerimisel perekonnas hariduse küsimuses.

Perekondlikud suhted ja kasvatused kogevad kriisi. Perekond ja kool on tihedalt seotud ühiskonna arenguga, riigi, nende suhete tõttu mõjutavad nad kriisi nähtusi, mis suurendasid viimase kümne aasta jooksul perekonna sfääris:

Moraalsete ideede hävitamine perekonna ja abielu kohta;

Perekondlike traditsioonide kaotamine;

Lapsevanemate ja lapsepõlve traditsioonilise tajumise kadumine;

Perekonna kriisi tagajärg sai paljude lapsepõlve probleemide lahendamiseks:

Suur hulk kõrvalekaldeid ja füüsilist ja vaimset arengut;

Võimetus koordineerida nende käitumist moraalsete vormide süsteemiga;

Vaimselt - moraalne arendamata, selgete ideede puudumine hea ja kurja kohta.

Viimastel aastatel on kadunud traditsiooniline arusaam perehariduse kui ohvri armastuse, tööjõu ja jõupingutustega lastega vaimse kogukonna loomiseks.

Haridus meie ühiskonnas rakendatakse majandus- ja poliitilise reformi tingimustes, mille tõttu on noorema põlvkonna sotsiokultuuriline elu oluliselt muutunud, haridusasutuste toimimine, meedia, noorte ja laste avaliku ühendused on muutunud. Samal ajal põhjustas reform ühiskonna sotsiaalset kihistumist, enamiku elanikkonna elutaseme vähenemist. Need muutused on kahjustanud praeguse põlvkonna elu, kuid nende esimene negatiivne mõju tundis perekonda. Kui perekond ei peetud mitte kõige olulisemaks sotsiaalseks institutsiooniks, vaid ainult inimese avaliku elu vältimatuks etapiks. Seetõttu juhtus lapse ratsionaalselt organiseeritud ja läbimõeldud haridus väljaspool pereringi. Perekond andis lastele tasakaalustatult riiki ja riik ei seganud pere siseasjadesse.

Kuid olukord on muutunud. Viimastel aastatel on erinevad teadused tugevdanud oma tähelepanu perekonnale kui uurimisobjektile ja sai uusi andmeid. Nüüd kujunenud isiksuse arendamisel täheldati perekonna hariduse vaieldamatut prioriteeti. Seda selgitatakse lihtsalt: kõige olulisemad omadused. Kõik see aitab kaasa vanemate loomingulise enesetäiendamise tingimuste loomisele, laiendab nende osalemise valdkonda kooli elus, suurendab vanemate avalikkuse huvi.

Paljud inimesed ei suutnud kohaneda uute tingimustega, moodustades kaitsemehhanisme. See on peamine põhjus, miks enamiku perekondade elu eraldamise põhjus, valitsevate moraalsete ja eetiliste normide hävitamine ja perekonnavea traditsioonid. Õiguslike, moraalsete, majanduslike kõrvaldatud tulemuste tõttu intensiiveerunud vanemate, vanemate ja laste vaheliste suhete konflikti. Nimega negatiivsete suundumustega kaasneb perekonna haridusliku mõju vähenemine, selle roll laste sotsialiseerumisel. Perekondlikud suhted ja kasvatused kogevad kriisi.

Sotsiaalse "ME" aluseks ei ole kooli meeskonnas sätestatud - nad ainult arendavad - ja varasemas eas. Täna toimib perekond isiksuse arengu kõige olulisem tegur. Siin on laps sündinud, siin saab ta maailma esialgse teadmise ja esimese elukogemuse. Perekond - ja esimest tundekooli ja elupaikade ja kaitset tormi igapäevaelus. Perekonna hariduse tunnusjoon on asjaolu, et perekond on mitmeaastane sotsiaalne rühm: tal on kaks, kolm ja mõnikord neli põlvkonda. Ja see tähendab - mitmesuguseid väärtusteenuseid, mitmesuguseid elunähtuste hinnangute kriteeriume, erinevaid ideaale, seisukohti, uskumusi, mis võimaldab teil luua teatud traditsioone.

Perehariduse liidetakse orgaaniliselt kasvava inimese elutähtsa tegevusega. Perekonnas on laps kaasatud elutähtsatesse tegevustesse, kõik selle etapid läbib: põhilistest katsetest (võtke lusikaga, küünte juhtimiseks) kõige keerulisema sotsiaalselt oluliste käitumisvormideni.

Pereharidusel on ka lai ajutine kokkupuude: see jätkab kogu inimese elu, esineb igal ajal päeval, igal ajal aastas. Perekond kliima on vanemate elu, nende suhe, perekonna vaim. Laste ebaviisakus, kulunud, ükskõiksus, distsiplineerimata, reeglina on perekonna ja selle elu kujutise negatiivse süsteemi tulemus. See on isa suhtumine emale, laste vanematele või väljaspool perekonda ümbritsevaid inimesi.

See ei ole saladus: Elu täna on tõsine ja SUTOV. Intensiivsemad ja rasked olukorrad, mis tekitavad puudust, ebaviisakust, purjusolekut, närvilisust. Selle taustal on üha sagedamini vale, kole haridus. Paljud pered kaovad soojuse, südamlikkus, laste suhtlemise puudus lastega kasvab. Laps, kes vastas vanemliku armastusest, kasvab sageli ebasõbralikud, audteeritud, kulunud teiste inimeste kogemustega, mittenõustamine eakaaslaste meeskonnas ja mõnikord suletud, loendamatu, liiga häbelik.Kasvatatud atmosfääris ülemäärase armastuse, edasilükkamise, austuse ja jumalateenistuse atmosfääris arendab väike mees varajane egoismi ja egocentrismi, stiili, rikutud, saasteainete omadused, silmakirjalikkus.

Perekonnahariduse psühholoogia esitab nõudluse optimaalse vanema asendi järele. Lapse kasvatamise vanemate positsioon on optimaalne, kui nad lapse vastu võtavad, kuna see on selle kohta soe, seda objektiivselt hinnata ja selle hindamise alusel; Kui nad suudavad muuta mõju meetodeid ja vorme vastavalt lapse elu muutustele; Kui nende haridusalased jõupingutused on tulevikule suunatud ja seotud nende tulevase elu nõuetega. Optimaalne vanemlik seisund on suunatud lapse kasuks. See hõlmab vanemate kriitilist suhtumist oma vigadesse. Kõik perepõlve kasvatamine hoiab laste armastust. Vanemate armastus tagab laste täieliku arengu ja õnne.
Armastuse tõstmine ei vaidlusta vanemate kontrolli. Psühholoogide sõnul on lapse hariduse probleemide uurimine, kontrollimine lapse jaoks vajalik, sest täiskasvanute kontrolli ei saa olla suunatud haridusele. Laps kaob maailmas üle maailma, inimeste seas, reeglid, asjad. Samal ajal kontrollitakse kontrolli vastuolus lapse vajadusega sõltumatu. Sellised kontrollivormid on vajalikud, mis vastaksid lapse vanusele ja ei rikkunud oma sõltumatust, aidates samal ajal kaasa enesekontrolli arendamisele.

American psühholoogid pakuvad selle poliitika asemel valdav kontroll ("Tehke, nagu ma ütlesin") Kasutage õpetlikku kontrolli ("Võib-olla te teete, kui pakun"). Õpetuskontroll arendab algatust, rasket tööd, enesedistsipliini.

Vanemate loodud lähenemisviise on raske muuta laste kasvatamiseks. See, kes avab uue kogemusega, tahab muuta oma suhtumist oma lastele, saate meelde tuletada "Great Charter" Janusha Korchak lapse õigustest: Lapsil on "Surmaõigus", õigus seni, Õigus olla see, mis see on.

Seda saab meelde tuletada, kuidas SL AMONASHVILI rääkis lastest: "Lapsed ei ole sündinud halbade lastega. Laps on sündinud, et õppida maailma ja mitte vihane vanemad või õpetajad. Lapse keha on vorm, kus loodus on ennast määranud . Tõeline alus Isik ei ole mõned tema omadused, vaid elustiil. Laps elab esimesest sünnotisest ja mitte elu ettevalmistamisel. Laps on sotsiaalne olemus. Isiksus areneb suhtlemisel. Laps vajab koostööd. Laps vajab koostööd. Koostöös osutub laps palju targemaks, tugevamaks kui sõltumatu töö. "

Lapse mõistmine, aktsepteerides seda mitte ainult südant, vaid ka meeles, teadlikkus tema vastutusest väikese inimese saatuse eest, kes valivad täiskasvanutel kasvatamise stiili, mis toob kasu ja laps ja vanemad.

Kaasaegsed probleemid ja perekonna hariduse rikkumised

Perekonna haridusfunktsioon lisati ühiskonna arengu kõigis etappides väga tähtsaks. Põhiliselt uuel alusel - võrdõiguslikkuse ja abikaasade vastastikuse austuse kohta - ehitati perekondlikud suhted, mis tekitasid soodsad tingimused tööjõu õiglase jaotuse loomiseks inimese ja naise käitumise ja laste vanemate vastastikuse vastutuse loomiseks. Märkides järkjärguline muutused perekonna arengus, on võimatu tähelepanu pöörata sellele arengule rasketele teguritele. Seega põhjustas naise positsiooni muutus ühiskonnas oma sotsiaalsete rollide vahel vastuolu, mis sageli tekitab pingeid ja konflikte peresuhetes ja mõjutab negatiivselt laste kasvatamist. Naise tööhõive sotsiaalse menetluse valdkonnas toob kaasa laste käitumise kontrolli nõrgenemisele, ebapiisavale tähelepanu nende kasvatusele. Lisaks on naise kutse- ja perekondlike rollide vastuolu koos mõne muu asjaoluga sündimuse põhjustest. Sellega seoses tekib ühe lapse perekonna kasvatamise probleem. See on teada hoiatus A. S. Makarenko, et ainsa poja või tütar kasvatamine on palju raskem kui mitme lapse haridus. Reeglina keskenduvad vanemad ühele lapsele maksimaalsele tähelepanu, kaitsta seda igasuguste raskuste eest, on ületatud, olles pime, ebamõistlik armastus. A. S. Makarenko sõnul on ühe lapse kasvatamise raskus seisma tema isiksusele kollektiivse mõju puudumisel. Lisaks puudus õed ja vennad perekonnas Seins lapse elu elu, teadmata mõjutab arengut oma emotsionaalse sfääri moodustamise tundeid.

Rääkides kaasaegsest perekonnast, on võimatu kõrvale jääda sellise probleemi vaikusena, suurendades lahutuste arvu suurenemist. See nähtus peegeldab vanade ja perekondlike suhete, moraalsete normide uute sihtasutuste arendamist. Lahutuste põhjused on erinevad: vastuolud naiste professionaalsete ja perekonna rollide vahel; Abikaasade soov maksimaalse õigusemõistmiseni õiguste ja ülesannete jaotamisel perekonnas, mis tekitab perekonna kokkupõrkeid, tüliid, konflikte. See viitab ka majapidamise ülekoormusele naisele, kes kahjustab abielusuhteid, loob pingeid lastega suhtlemisel. On teada, et suurem protsent lahutustest langeb noortele paaridele (vanuses 20-30-aastased). Puudumine aastate jooksul vajaliku moraalse ja psühholoogilise koolituse noorema põlvkonna loomise perekonna, tööpäevade pereelu, et ületada raskusi ja vastumeelsust esimest korda ühine elukoht - kaalukas põhjus pere lagunemine. Samuti on abielu liidu madal moraal, vanemate vastutustundetu suhtumine (enamasti isad) laste kasvatamiseks, vanemate joogivaladuste tõstmiseks. Sellega seoses tekib lapse kasvatamise probleem mittetäielikus perekonnas. Lapsed mittetäielike perede sagedamini kui nende eakaaslased kasvavad täieliku perega toime ebamoraalne tegevus, kuriteod. Seda tõendab uuringud teadlaste, Alaealiste õigusrikkujate 53% tõstatati ilma isata.

Teatud raskused on lapse kasvatamine täielik rikkuse tingimustes ja mõnikord liigne. Materjale töödeldakse sageli lastele, kui vanemad ei harita oma tervislikke vaimseid vajadusi. V. A. A. Sukhomlinsky sõnul pakutakse noorema põlvkonna käsutuses majapidamise ja vaimse kultuuri rohkem väärisesemeid, seda raskem on tõsta, seda rohkem vastutab kõigi kasvatusse kaasatud. Perekonna materiaalse heaolu pidev kasv nõuab tiheda pedagoogilist tähelepanu laste mõistlike vajaduste moodustamisele, võime oma soove hallata, vastutab oma käitumise eest perekonna ja ühiskonna vastutuse eest. Viimastel aastakümnetel on perekond saanud õpetajate, psühholoogide, sotsioloogide, juristide juhtimise objektiks. Perepõhine intiimne süsteem. "Erinevalt teistest haridusasutustest on perekond mõjutama ja reeglina mõjutab kõiki osapooli, isiku nägu kogu oma elu jooksul. See perekonna haridusfunktsioon on kombineeritud selle ideoloogilise ja psühholoogilise mõju sügava spetsiifilisusega, mis muudab selle mitte ainult väga tõhusaks, vaid ka vajaliku seose protsessis kujundamisel. " Perekonna haridusfunktsiooni spetsiifilisus on see, et tema liikmete vaheline suhe põhineb sugulustel ja armastusel. On teada, milline suur võimsus on vanemlik armastus. See väärtuslik tunne sõltub perekonna poolt, aitab kaasa oluliste moraalsete ja eetiliste tundete moodustamisele.

Perehariduse eripära seisneb selles, et see algab lapse sünnist, kui see on kõige enam täiskasvanute käsiraamat olema ettevaatlik ja käsiraamat. Jääb pikka aega pidevasse, otsese suhtlusega vanemate või teiste pereliikmetega, on laps järk-järgult kaasatud perekonnameeskonna mitmekülgses elusse, kõigis inimeste elu sfäärides. Perekonnas rahuldada lapsed bioloogilisi ja vaimseid vajadusi, võrdsustada kõige olulisemaid moraalseid mõisteid. Kõik see aitab kaasa moraalsete rajatiste kujundamisele, kohtuotsustele, toodab oskusi ja harjumusi, käitumisviise.

Vanemate ja teiste pereliikmetega laste suhete kaudu rakendatakse suhteid erinevate põlvkondade ja erinevate soo esindajate vahel. Suhtlemine inimestega lähedaste inimestega, nende toetuse saamise, heakskiitmise, umbusalduse, lapse sotsialiseerunud, järk-järgult mõistab elu normide, õpib näha maailma silmade silmis perekonna, vanemad. Ta tajub aktiivselt ja meistrid oma esimese õpetajate sotsiaalse kogemuse, peamiselt vanemate sotsiaalse kogemuse.

Suhted laste ja vanemate ehitatakse emotsionaalselt, vastastikuse armastuse, hoolduse, austuse, ärevuste ja kogemuste oma emakeelele, mis annab perekonna kontaktid erilise iseloomuga.

Samuti tuleks rõhutada, et perekonda iseloomustab oma liikmete vaheliste suhete lähedus, luues seeläbi eritingimusi vastastikust mõju, heade tundete kasvatamise, üksikute nõukogude ja lohutuste, heakskiitmise, soovimatute isiklike omaduste parandamisele. Perekond valmistab lapse, et täita kodaniku rolli, rääkides tema eest ideede dirigent ja moraali normidest.

Kõik need perekonna omadused muudavad selle asendamatuks sotsiaalseks institutsiooniks noorema põlvkonna ettevalmistamisel ja perekondlik haridus on lapse isiksuse normaalse arengu vajalik tegur.

Agmarachev kirjutab: "Perekond on tõeline teostus haridusliku mõju keerukusest arenevatele isikutele, mille valdkonnas on lapse intellekt ja emotsioonid ning tema seisukohad ja tema maitsed, oskused, harjumused sama aeg. Mõju See viiakse läbi nii perekonna meeskonna psühholoogilise atmosfääri kaudu kui ka oma tegevuse korraldamise kaudu suulise veendumuste, gaasi ja vanemate, teiste pereliikmete isikliku näite tee. " Seetõttu on kogu pereelu, selle moraalse tervise, suhete kultuuri ja vanemate haridustaseme, nende poliitiliste seisukohtade, moraalsete hoiakute, igapäevaelus käitumise ja tõsta. Ja ühiskond on sügavalt ükskõikne, millistel tingimustel on laps perekonda kasvanud, milline sotsiaalne kogemus talle annab. Seepärast oli perekonna kui haridusasutuse hoolitsus oma pedagoogilisest väärtusest ka ühiskonna tähelepanu keskmes.

Ühiskonna sotsiaalmajandusliku ja poliitilise arengu muutusega muudetakse selle perekonna moraalse ja hariduse tegevuse nõudeid. Kui perekonna haridus ei ole ühiskonna nõuetega kooskõlas, on lapse isiksuse moodustamisel lubatud tõsised valed väärtused. AS Makarenko sellele funktsioonile lisatud ja uskus, et meie perekond ei ole suletud meeskond ja moodustab orgaanilise osa ühiskonnas, et iga pere püüab oma kogemusi ehitada ühiskonna moraalsetest nõudmistest sõltumatult, põhjustab kindlasti ebaproportsionaalsust Ohu signaal.

Pereharidusel on lai ajutine mõju: see jätkab kogu inimese elu, see toimub igal ajal päeval, igal ajal aastas ... Tema kasulik (või teadmata) mõju mees kogeb isegi siis, kui Ta on majast väljas: koolis, tööl, puhkusel teises linnas, ärireisil ...

Perekond on iseenesest ja teatavad raskusi, vastuolud ja haridusliku mõju puudused. Niisiis, kõige levinumad negatiivsed tegurid perekonna, kes on võtta arvesse haridusprotsessis tuleks pidada järgmiselt:

Ebapiisav mõju materjali tellimuse tegurid: üleliigne (või puudus) asju, prioriteet materjali heaolu rakendamisega vaimse vajaduste kasvava isiku, ebakõla materjali vajadustele ja võimalusi nende rahulolu, rikkus ja tootlikkus , ebamoraalsuse ja perekonnamajanduse vastupidava vastupidavuse;

Vanemate segadus, laste vaimse arengu soov puudumine;

Ebamoraalsus, ebamoraalse stiili olemasolu ja perekonna suhete toon;

Tavalise psühholoogilise kliima puudumine perekonnas;

Fanatism mis tahes ilmingutes (kirg raha ja asjade kogumise, usuliste, poliitiliste, muusikate, spordi ...);

Kirjaoskamatus psühholoogilises ja pedagoogilises seos (puudumine hariduse, vabastamise, ebajärjekindluse puudumine haridusmeetodite, füüsilise karistuse, põhjustades tõsiseid moraalseid kannatusi laste ...);

Täiskasvanute ebaseaduslik käitumine;

Autoritaaria või "liberalism", karistamatus ja kõik tõendid, mis avaldub järgmiste ebaõige haridusvormidena, mis kajastuvad lapse arendamisel ja tema käitumises koolis:

gypoopka - st. tähelepanuta, tähelepanu puudumine, hooldus, kontrolli; Vanemad hoolitsevad ainult lapse materiaalsete vajaduste rahulolu ja tegelikult on see ise esitatud. Laps tunneb oma vanimale tarbetut, ta arvab, et see takistab nende elamist ja nad on õnnelikud, et teda teda vabastaksid.

hüperopka -t.e. Liigne eestkoste ja kontroll, mis inhibeerivad sõltumatust, vastutustunnet ja võlga. Nõrk, tundlike laste Hypermpus põhjustab reaktsiooni reaktsiooni reaktsiooni ja lahkumist lapse tänavaettevõttesse.

”perekonna kultus "- laps kasvab ülemäärase austuse ja imetlusega; Sellised lapsed püüavad alati olla silmapiiril, juhtivad seda tegemata seda; Lõpuks langeb see kriisiolukorda: ühelt poolt vajab ta jätkuvalt imetlust ja teiselt poolt ei ole ta selle saavutamiseks harjunud.

”tuhkatriinu "- emotsionaalne tagasilükkamine täiskasvanute kes ei taha tunnistada end; Selle kasvatamisega, süütunne, alaväärsustus, tarbetu

brutaalsed suhted ("Abilabakindad") saab kombineerida emotsionaalse tagasilükkamisega ja võib avaldada ennast avalikult (kurja häirimine) ja pühkida - ükskõiksus üksteisele, vaimse julmusele. Lapse emotsioonide kogemus nendel tingimustel aitab kaasa egoismi ja vaimse kulumise arengule.

suurenenud moraalne vastutus - omistatud vanematele oma tulevikule ja tema pereliikmete tulevikule. See on väga laps ja jätab tema lapsepõlve rõõmu.

pendelod haridus - vastuoluline haridus - ühes perekonnas kaitsta erinevad põlvkonnad oma stiili hariduses, ühilduvad haridusmeetodid. Selline haridus on kahjulik ja mõjutab laste olemuse puudusi, aitab kaasa vaimsele ebamugavusele.

Hoolimata asjaolust, et iga perekond elab oma seadustes ja me ei ole õiguse dikteerida meie enda tingimusi vanematele, aga aidata vanematel mõista oma vigu, eriti kui nad seda küsivad, peame.

Tuginedes perekonna eripärade kui lapse isiksuse arendamise ja hariduse tegurina (selle positiivsed ja negatiivsed osapooled), tuleks ehitada põhimõtete süsteemi põhimõtete süsteem:

1. Silm peab kasvama ja tõstatatud firmaväärtuse, armastuse ja õnne atmosfääris.

2.Rerators peavad mõistma ja võtma oma lapse, sest see on, mis see on ja aitavad kaasa parimate arendamisele.

3. Mõju järjepidevus peaks põhinema vanusel, suguelunditel ja individuaalomadustel.

4. Siire dialektiline ühtsus, isiksuse sügav austus ja kõrge nõudmine peaks põhinema perekonna haridussüsteemi alusel.

5. Vanemad ise on täiuslik mudel laste imitatsiooni.

6. Haridus peaks olema ehitatud positiivse toega kasvavas inimeses.

7. Kõik perekonnas korraldatavad tegevused lapse arendamiseks tuleks ehitada mängule.

8.Thymismi ja suur - stiili ja suhtlemise alus lastega perekonnas.

Neid põhimõtteid, muidugi saab laiendada, täiendatakse, muudetakse. Peaasi on see, et nad olid, sest laps on kõrgeim väärtus.

Kaasaegse hariduse sisu. Hariduse stiilid.

Upbringe autoriteetse stiili iseloomustab kõrge kontrolli tase. Samal ajal tunnustatakse ja julgustatakse kasvavate laste autonoomiat. Vanemate ja laste vahel on soojad suhted, vanemad on avatud ja kuulavad laste arvamusi. Perekonna raskuste arutelus on lapse kaasamine, vanemate valmisolek aidata teda sellise vajaduse korral, usu oma edusammude ja tema käitumise piisavuses. Sel juhul kõigepealt võetakse arvesse laste huve ja vajadusi. Sellise seemnese olukorra tagajärjel kasvavad sotsiaalselt kohandatud enesekindlate isikute jaoks kõrge enesehinnanguga ja võimeline enesekontrolli. Nad on välja töötanud väljendunud võime juhtimise ja kommunikatiivsete omaduste jaoks.

Autoritaarne stiil Sellel on suur kontroll, perehariduses on karm distsipliin, vanemate osakaal on olulisi piiranguid. Vanemad on kehtestatud oma lapse arvamusele. Vanemate ja laste vaheline suhe on külm, eraldatud. Lapsed sellistes peredes ei ole kinni, suletud, Sullen ja ärritunud. Samuti on nad inspireeritud, mitte liiga püsivad nende eesmärkide saavutamisel, kartmatu, mitte-agressiivsena. Tüdrukud, enamasti - on mitteaktiivsed ja sõltuvad ning poisid on agressiivne ja kontrollimatu. Kaasaegne haridus lükkab selle stiili tagasi või objektiivi nii palju kui võimalik.

Liberaalne stiil Kaasaegne haridus tähendab soe intramealsuhet ja madalat kontrolli. Vanemad ei piisa või ei ole lapse käitumisest reguleeritud. Vanemad on lastega suhtlemiseks avatud, kuid algatus on lapsest sagedamini. Lastel on liiga palju vabadust, mida perekond ei reguleeri. Lapsed sellistes peredes on kalduvus sõnakuulmatus, agressiivsus, sageli käituda impulsiivselt ja ebameeldivalt ise. Võib esineda ebapiisava käitumise märke. Kuid mõnel juhul võivad teatud tingimustel ja hoiuste kokkusattumise ajal lapsed muutuda aktiivseks ja loovaks inimeseks.

Hariduse sisu, milles ükskõikne stiil valitseb, on vanemate ja lapse vahel vähese kontrolli ja külma suhete madalal tasemel. Perekond on lastele ükskõikne, suhtlemiseks suletud. Vanemad ei kehtesta keelu. Oma murede koormuse tõttu ei ole jõudu ja soovi lapsi kasvatada. Kui vanem vaenulikkus avaldub, võib laps näidata hävitavat ja kõrvalekalduvat käitumist normist.

On võimatu kirjeldada ja struktureerida kõiki erinevaid perekondlikke suhteid, kuid omavad isegi sellist väikest teavet, vanemad saavad hinnata oma mõju nende laste arendamisele ja haridusele. Muidugi on vaja palju kannatlikkust meeles pidada, et tema kogemuste, tundete ja vajadustega isik on meie ees. Kuid on oluline teada, et kõik laste raskused, käitumise rikkumine, õppimise raskused, erinevad kõrvalekalded normist on otseselt peegeldavad haridusalaseid hetki, mis on perekonnas aktsepteeritud ja kasutatud. Samuti raskendab psühholoogiliselt harmoonilise isiksuse hariduse protsessi, võib olla asoteeritud käitumise pereliikmed, perekonnas elava perekond on tõsiselt haige inimene, ühe vanemate puudumine.

Võtame kokku väikese tulemuse kaasaegse hariduse sisu:

Kui sa lapsi kiidate - ta õpib olema üllas.

Kui laps kasvab turvatundega - ta õpib uskuma inimestesse.

Kui toetate seda - ta õpib ennast hindama.

Kui ta ümbritseb mõistmist ja sõbralikkust - ta õpib leida armastust selles maailmas.

Kui teil on pidevalt kritiseeritud ja murdnud teda - ta õpib vihkama.

Kui teie poeg või tütar kasvab etteheites - ta õpib elama süütundega.

Kui naerate oma lapsele - see muutub suletud.

Kui väike mees ümbritseb feudi - ta õpib olema agressiivne.

Vanemad on nende laste peamised õpetajad.

Paljud vanemad, kes juhtivad oma lapse 1. klassi, mõtlema: "Me tõime ta kooli ja nüüd on kooli ülesanne oma lapse tuua, et õpetada seda lugema, kirjutada, loota, austama vanemaid Hoolitse noorema, olla hea sõber klassikaaslastele ". Kui see ei juhtu, hakkavad nad süüdistama õpetajaid, asjaolu, et nad ei suutnud inimestele meeldida armastust inimestele. Ma süüdistan kõiki teie lapse muredes, nad unustavad süüdistuse esitamist iseendale. Lõppude lõpuks, iga laps läheb perekonnast kooli, kus nende põhimõtted pandi, elutähtsate sihtasutuste, mis võiks, või mitte, installida esialgse suhtlemisoskus eakaaslastega, täiskasvanud inimesed, soovida soov õppida.

Vanemad peavad oma lapse 1. klassi 11 "juhtima käsitsi." See tähendab, et mitte sõita lapse käega sõnasõnaline mõttes, vaid juhtida kõiki oma tegevusi, tundma oma edusamme, kooli ebaõnnestumisi, hoida seda kõigis püüdlustes, veenda, et ta on vale ja tõestada oma valesti . Sa pead õpetama oma lastele suhtlema mitte ainult teie pereliikmetega, vaid ka klassikaaslastele, teistele täiskasvanutele. Kui osavalt neid lapsi saab, sõltub otseselt lapse osavast põlvkonnast perekonnas.

Vanemad peaksid teadma kõike oma lapse kohta: kes ta on sõbralik, kus see läheb välja, mida ta teeb väljaspool maja. Kui laps ei tule oma vanematega ühendust, sulgege ise, sulgeb ise, siis on vaja häiret võita. Kõigepealt peate püüdma välja selgitada lapse käitumise põhjuse, vajaduse korral ühendada klassiõpetaja, et teada saada, kas lapse negatiivne käitumine on kooliprobleemide tagajärg; Püüdke paljastada probleemi põhjus ja lahendada selle nii, et laste "i" ei kannataks. See ei oleks rikkunud lapse usu, ei tugevdanud ideed, et täiskasvanud on kulunud, hingetu inimesed. Loomulikult saab kõik seda teha nn "jõukates peredes", kus ei ole purjusoleku, narkootikume ja teisi õudusunenäod. Neis perekondadel on palju raskem kinnitada, kus vanemate kiirete laste kiiret lahendust tuleks selgitada.

Igal vanemal täna on väga mures selle pärast, et tema lapsed võivad mõjutada narkootikumide mõju, alkoholi, ei olnud süütegude tegemisel. Ma arvan, et see ei juhtu nendes perekondades, kus lapsed õpetavad isikuks. Negatiivse keskkonna vastu võitlemiseks ei ole see piinlik öelda "ei" isegi tema eakaaslastele, kelle teismelised eriti väärtustavad.

Perekonna suhtelise heaolu taustal unustame sageli, et tänav on tugevam kui ükski õpetaja ja nagu sageli juhtub tugevamad vanemad. Probleemid sageli ei möödu paljud pered. Kõigepealt kannavad siin ebasoodsas olukorras olevate perede lapsed siin, nn "rasked" lapsed. Nad on igas koolis igas klassis. Kui vanemate vahelises majas ei ole arusaamist, siis lapsed lähevad välja. Ja seal on sõpru, kes neid kuulavad, aitavad "hea volikogu" ja näevad ja söövad ning nad annavad raha. Kuid selle osaluse jaoks peavad lapsed sageli maksma tervise, nende keha ja mõnikord nende elu eest. Õnn ei ela sellistes peredes.

Kõige kohutavam asi on see, et perekondade lapsed, kus vanemad viivad tervisliku eluviisi, langevad väga sageli "raskete" laste kategooriasse. Miks nii selgub? Vastus sellele küsimusele on väga raske ja mitte alati võimalik. Vanematel on oma kriteeriumid laste kasvatamiseks, nende suhtumine üldse "hariduse" mõistesse. Sageli arvavad nad: "Ma paistan seda, kannan, ma söön, ma annan raha taskukuludele. Mida veel ta vajab? ". Teised on rahalised probleemid, vanemad ei saa anda lapsele isegi minimaalselt, ei saa talle seletada, et raskusi peavad suutma ületada. Laps sulgeb iseenesest, tunneb teatud alaväärsuse kompleksi. Mõnikord läheb ta nende puuduva raha väljavõtmiseks omaette ja mitte alati aus. Sellistes perekondades oli suhtlemine lastega katki, see juhtub, et see on täielikult vähendatud miinimumini. Emotsionaalseid suhteid vanemate ja laste vahel rikutakse. Kõik see aitab kaasa asjaolule, et lapsed liiguvad oma vanematest eemale. Meie tänapäeva elus on palju probleeme. Vanemate ei saa alandada käega, karistus selle kohta, mida neil on rasked ja arusaamavad lapsed. Meie laste vastutust ei ole võimalik suunata selle eest, mida nad ei ole süüdi. See on vajalik kannatlikult õpetada neid ületada raskusi ja mitte neid aru saada.

Nii et see ei juhtu, et vanemad peaksid oma lastega võimalikult palju aega olema nii palju aega, olema teatris koos olemuselt koos perekondade probleemidega, mitte tegema ainult passiivseid vaatlejaid, kuidas nende vanemad on stoally "Võitlus" eluprobleemide üle. On vaja aidata lahendada neid kooli ja isiklikke probleeme, oskab lapsi kuulata, anda nõu. Me peame poisid tajuma, sest nad on kõik nende eelised ja puudused. Lapse haridust perekonnas peaks olema ettevaatlik, taktikad, mis nõuab vanemate suurt kannatlikkust ja väljavõtteid. Püsivuse saavutamiseks eesmärgi saavutamiseks on vanemate peamine kvaliteet. Ebatunde vanemlik - vaenlane oma lapsele

Iga koolide klassis kasutab lastekasvatuse vägesid, kelle ülesanne on aktiivselt aidata kaasa intrarandade ja kooliväliste tööde läbiviimisel klassijuhtidele. Klassi vanemate meeskondadest on moodustatud kooli vanemate komitee. Selleks, et tõhusalt ja tõhusalt töötada koos vanematega kooli tasandil ja klassides.

Kool kogu aeg ühiskonna arengut meie riigis püüdis tugevdada oma mõju perekonnale, et võimaldada rakendada kõiki õpilasi võimeid.
Meie kool muutub järk-järgult üha enam avatud sotsiaalpedagoogiliseks süsteemiks. See on avatud õpilaste, dialoogi, inimsuhete ja interpersonaalsete uskumustele; Avatud füüsilises mõttes kogu päeva ja laste ja täiskasvanute jaoks.

Kool valitseb suundumusi koostoimete laiendamiseks ja tugevdamiseks eluga, kõik keskkonnaalased institutsioonid - perekond, ettevõtted; Kultuuri- ja haridusasutused, avalikud organisatsioonid jne Ja mis kõige tähtsam - avatud koolis kantakse lapse identiteedile üle: kõik vajalikud tingimused tema isikliku arengu jaoks on loodud.
Tehtud töö tulemusena läksime me avatud kooli järgmisele struktuurile.

Peamine asi oma tegevuses on diagnoos sotsiaal-psühholoogilise olukorra perekonnas; Spetsialistide töökorraldus, kes juhivad pere mitmekülgset sotsiaalpedagoogilist tegevust.

Vanemate pedagoogilise kultuuri suurenemine on perehariduse parandamise alus. Nende hulgas: vanemlik kokkupanek, mis on üks kõige sagedamini vanemate pedagoogilise kultuuri suurendamise vorme. Koosolekutel tutvuvad vanemad pere ja kooli laste harimise üldiste küsimustega koos kooli töö ülesanded ja tulemused. Teine töö vorm on võistlused, vanemate festivalid, kes on pühendatud kogemuste vahetamisele laste kasvatamisel.Vaidlust kasutatakse ka ühe vanemate pedagoogilise kultuuri suurendamise vormi kujul. Aktiivselt hakkasid toimuma ümarlaual, kus osalevad erinevate erialade, erineva vanuse ja vanemate kogemuste inimesed, mis võimaldasid laiendada haridust mitte ainult isad ja emad, vaid ka õpetajad ise ja edendada parimaid Perehariduse kogemus osalejad edastavad oma arvamusi, tuginedes omandatud teadmistele ja kogunenud kogemustele.

Vanemate kaebuste analüüsimisel spetsialistide analüüsimisel ilmneb järgmised probleemid:

vanemate ja lapse suhete probleemid -35%,

vanemad ei muretse lapse vastumeelsust õppima - 30%,

lapse suhete ja õpetaja probleem - 15%,

lapse kohandamise probleemid suhete meeskonnas eakaaslastega - 10%

Majanduslikud ja sotsiaalsed probleemid mõjutavad negatiivselt ühiskonna elu terviku elu. Selle tulemusena on viimastel aastatel vähenenud laste viljakuse vähenemist, perekondade suurenemist riskirühmade "riskirühmade suurenemist, suurendada noorukite arvu erinevate deviant käitumise vormidega.

Keskkoolis intervjueeriti 30 inimest: füüsiline mõju peaaegu ei toimu, kuid ainult 50% noortest meestest ja tüdrukutest kaalub nende positsiooni perekonnas võrdne, 9% usub, et nad on perekonnas, kes on sunnitud Ainult kuuletuda, 3% kaalub end üksi inimesi, keegi mõistab ja ei meeldi 10% püsiva eestkoste, 4,3% usub, et nad loovad perekonnas probleeme, 1% tunnevad volitamata inimesi, kes on pereelu ajal raske osaleda. Üle poole küsitletud keskkooliõpilastest märkis, et vanemad maksavad harva tähelepanu oma meeleolule. Mis on väljapääs olukorrast? Kes aitab ja) kui mitte peatuda, vähendab vähemalt selliseid juhtumeid? Esiteks on loomulikult pere ja kool, mis on meie arvates lapse lapse kaitse.

Koolis läbi viidud uuringud näitasid, et ainult 29% lastest veedavad vaba aega vanematega, browse regulaarselt päevikute 12%. Lastega vanemate suhtlemise puudus ei ole koolitustegevuses kooliõppeavade edu aluseks, kasvab "haritud haritud" arv. Ja siiski perekond on peamine tegur arengu ja hariduse isik. Laps peab oma vanematele üles kasvatama ja kõik sotsiaalsed institutsioonid saavad neid aidata iseseisva arengu tingimuste tagamisel, aidates tal teada oma individuaalseid hoiuseid, kalduvusi ja realiseerida neid vastuvõetaval kujul, mis on tema jaoks kasulik.

Meie sügavas veendumuses peaksid vanemad alati meeles pidama: ainult perekonnas, laps võib leida, et ta vajab emotsionaalset toetust. Laps peab olema kindel, et elus raskustes ja rasketes olukordades, mis tulenevad elus, on tal vastupidav taga - tema perekond, kus nad alati mõistavad ja aitavad. Vanematel peab olema oma lapsele täielik usk.

Teine lapse kaitsja võib olla kool, see on mõeldud noormehe ise fondi abistamiseks. Aga pere, kool, nagu on teada - ühiskonna mudel ja kasvatamine on üks tema institutsioonidest, nii et nad ei saa nende peamiselt oluliselt erineda.

Perekonna ja avaliku hariduse korraldamise prioriteedid on järgmised:

Hariduse orientatsioon sotsiaal-aktiivne, haritud, moraalse ja füüsilise tervisliku isiksuse arendamiseks sotsiaalsete elutingimuste muutmisel;

Kasvava põlvkonna kasutuselevõtt kultuurilistele ja ajaloolistele traditsioonidele, maakonna tõelise omaniku tunnetuse moodustamisele;

Õpilaste tsiviil-, õigus- ja patriootliku hariduse parandamine;

Tervisliku eluviisi moodustamine, spordi ja tervise ja meelelahutuse aktiveerimine;

Tingimuste loomine sotsiaalselt vajalike teadmiste ja oskuste, professionaalsete huvide moodustamise, iga lapse loominguliste võimete arendamisele.

Meie kool pakub vanemate ja koolide interaktsiooni tõhusaid töövorme. Programmide rakendamine ja rakendamine: "Kooli-Socium School", subprogram "Perekond". Programmide eesmärk on kehtestada uuenduslikud ühismeetmete vormid, suurendades vanemate huve koostöös kooliga:

vanemate loomingulise eneseteostuse tingimused, \\ t

sfääri laiendamine ja kooli elus osalemine, et tagada kooli ja perekonna hariduslike mõjude ühtsus, \\ t

optimaalsete ja vajalike tingimuste, vormide ja perekonna tööde avastamine ja arendamine.

Selliste vormide puhul ei olnud mitte ainult traditsioonilised pühad, vaid ka uuenduslike loominguliste ja sotsiaalsete projektide rakendamine vanemate osalemisega, lastele kooli haljastus. Intraschooli tegevuste läbiviimine:

kunstiline festival amatöörus osalemise vanemate ja laste,

tarbekunsti näitus ja vanemate loovus,

vanemate Nõukogude sotsiaalprojektide võistlused, \\ t

võistlused perede "Minu pere, minu toetus", "seitse + i", "ema, isa ja i sport pere"

intellektuaalne perekonna olümpiaad koos vanematega.

Pedorganizers valitakse külas igas mikrokodistriskis Tolbe'is elavate õpetajate arvust. Pedorganizers veedavad massiüritusi koolivälisel ajal, proovige hõivata õpilasi volitamata ajal. Naabruskondades peetakse spordiüritusi suure suure katvusega õpilasi.

Erilist tähelepanu pööratakse õpilaste rikkumiste ennetamisele, küla osakondade patrullide ennetamisele puhkusel ja nädalavahetustel, kus peetakse vastutustundlikke vanemaid ja avalikku nõukogusse Tuelbe. Rides peetakse peredes koos küla halduskomisjoniga, kus Nende vanematega on selgitav vestlus.

Vanemad, kes töötavad ja osalevad kooli ennetava töös, mõista töö sisu ja näha nende ülesandeid selles. Siin räägime lapse lootusetuse kaotuse kõrvaldamisest perekonnas, õpetades päevavalget rutiini, käitumisreeglite töökorralduste täitmist oma sõpruse edendamise kohta eakaaslastega.

Kõige olulisem tulemus vanemate edendamise edendamise koolielus on nende osalemine ja abi õpilaste ettevalmistamisel NPK-sse (teaduslikud ja praktilised konverentsid) lus ja vabariiklaste tasanditel, kus õpilased hõivavad auhindu.

Praktikas tööklasside vanemate ja kunstilise amatööri festivali vaheline konkurents vanemate ja üliõpilaste osalusel,selle tulemus, mille aktiivse osalemise isad koolielus õpilaste on paranenud. Isad osalevad aktiivselt koolikojal ja külades. 2007. aastalisade nõukogu esimees "Tirek" Zyryanov e.e. Edukaks tööks valiti 2010. aasta tulemuste kohaselt SAPHA Vabariigi isade (Jaakutia) i isade kongressi delegaat, sai isade nõukogu nimetamise "Inimesed" MO "Nimes Lus "ja füüsilise kultuuri osakond ja lus spordi osakond. Sisse 2008. aasta Petya ja v.n. Gabyshev võttisIII Asetage vabariiklaste võistlused ebatavalises spordis "A5A KuE5E-2008" ja 2009. aastal ULUS võistlustel -III koht. Elav Novgorodovi projekt A.D. "Terviserada" 2008. aastal esindab SAPHA Vabariigi presidendi (Yakutia) perekonna- ja lapsepõlve osakonna toetus.Talupoegamajanduse juht "DVA5YNYATTA" Sooduspunktid V.P. Osalenud vabariiklaste konkurentsi uuenduslike projektide toetamiseks, perekonna vaba aja veetmise programmide toetamisel pere- ja lapsepõlve haldamise komisjon (I) raames Vabariikliku töörühma "Vabariigi perekonna ja laste perekond) raames Sakha (Yakutia) "aastateks 2009-2011 perekondlike meeskondade sisu, vormide ja tööde parandamise ja uuenduste parandamiseks ja ajakohastamiseks, laste vaba aja veetmise ja taaskasutamise perelaagrites ning vastavalt projekti tulemustele andis toetuse Suvise laste tööhõive.

Kool rakendas edukalt projekte õpetajate ja üliõpilaste algatatud haridus- ja haridustegevuse meelitamiseks: alates 2003. aastast. Intelligentne pereklubi "Tobula"; Alates 2004. Perekonna lugemise klubi "Me loeme kogu pere", pere spordiklubi "Chebdik", klubi "Nebologo".

Ajalugu pere ja avaliku hariduse on see filiaal pedagoogika iidsetest aegadest tänaseni erineva, mõnikord otseselt vastandatud hinnangud lapsepõlve olemuse, nimetamise vanemate, põhimõtteid, sisu ja meetodeid perekonna haridus, isa roll ja Ema roll, perekonna suhete olemus kooli ja ühiskonnaga üldiselt. Palju teooriaid, seisukohti, kontseptsioone, poliitikat, lähenemisviise, otsuseid ... kuid ühist, et nende sugulased, see on see, mida lapse saatus, tema ametisse nimetamine ja heaolu ei ole kunagi olnud ükskõiksed vanemate, kooli, ühiskonna kui a Kogu - sest see on tulevik.

Ja kui me kõik oleme õpetajad, vanemad - me tegutseme universaalsete ideaalsete ja väärtuste raames, suureneb uue põlvkonna haridusviisil edukuse tõenäosus oluliselt.

Kasutatud kirjandus:

Perekonna koostoime ja kooli interaktiivsed vormid / о.s. Grishhanova, Õpetaja kirjastus, Volgograd - 2008

Sotsiaalne ja pedagoogiline ajakiri "Avalik haridus Yakutia", № 2, 2011

Prokopyeva, M.M. Koolitusprogrammid perekonna pedagoogikana kui haridusprotsessi parandamise tegurina / m.m.prokopyev // informaatika ja haridus. - M. - 1999.

Prokopieva, M.M. Hermogenova, M.D. Perehariduse alused: monograafia. / M.M.BroKopieva - Yakutsk: kirjastus "Bichik", 2003.

Prokopyeva, M.M. Pere Pedagoogika: Kursuse programm. / M.m.broKopieva. - Yakutsk: kirjastus Yagu, 1998.

Prokopyeva, M.M. Karamzina, U.A. Pedagoogilised teooriad, süsteemid ja tehnoloogiad: haridus- ja meetod. Keeruline / paigaldus vorm. Keskus distan. vorm. Pi yagu / m.m.broKopieva, Karamzina U.A. - Yakutsk: Iro .999.

Prokopyeva, M.M. Pere Pedagoogika: koolitus ja meetod. keeruline. In-t intensiivne vorm. Keskus distan. vorm. Pi yagu / m.m.prokopieva. - Jakutsk: 2001.

Prokopyeva, M.M. Töö vanematega Dow: / M.m.prokopieva. - Yakutsk: kirjastamine maja Yagu, 2002

Prokopyeva, M.M. Umbes raske primastiumis perekonnas / m.m.prokopieva // deviant käitumine: probleemid ja suundumused: (ema. Kogemata praktiline. Konverentsid) Jakutsk: Sakhapoligrafizdat. 1998.

Prokopyeva, M.M. Sakha perekonna moraalsed väärtused. // maapiirkondade perekondade probleemid: probleemid ja lahendused (4. rahvusvahelise kongressi materjalid "Vene perekond"). / M.m.broKopieva. - m.: RGSU kirjastus. 2007.

Lapse perekond on soojus, armastus, vanemate mõistmine. Kaasaegses ühiskonnas kaotavad paljud pere väärtused nooremale põlvkonnale.

Vanemate austust ei ole lapsed enam alati kinni peetud. Vanemad mõnikord kulutavad vähem aega lastega, ei investeeri jõudu ja teadmisi oma koolituses, teenida raha ja pakkuda perekonda - see on mõnede vanemate esimese kava prioriteet.

Perekonna roll ühiskonnas ja kasvatamise probleemid

Ühiskond dikteerib kaasaegseid haridusõiguse perekondade, mille aluseks on laps isiksus, karistus on keelatud, perekondlik asutus kaotab tähtsuse ulatuse. Mõned pered elavad tsiviil-abielus, mis jätavad laste võimalused õigustatud. Hariduse probleemid süvenevad ka siis, kui vanemate abielu laguneb, perekond ei ole täielik ja lapsed on psühholoogilise stressi suhtes.

Õnneliku tuleviku lapse jaoks on oluline, et armastav perekond oleks täielik perekond. Probleemid raha, isikliku, tööga suhetes abikaasade, sugulastega, halvasti mõjutada inimeste harmoonilist elu. Oluline on õppida vanematele, kontrollida oma emotsioone, otsida viise korraldada oma aega suhtlemiseks laste, töö, puhata. Pere õnn sõltub mitte teenitud raha arvust, vaid selle tulu ratsionaalsest kasutamisest, et teatud perekond võib olla. Perekonna nõukogul on soovitav otsustada, milline on peamine ja vajalik perekonna harmoonia jaoks ning seejärel otsida oma eesmärke saavutada viise.

Põhjused ebaõige hariduse, laste arendamine kaasaegses perekonnas

Mitmeid olulisi põhjusi saab eristada:

1. Paljud lapsed on mõeldud enda jaoks. Mänguväljakul Ema Talk, lapsed ise uurivad maailma. Vanematel on palju elus palju juhtumeid, samas suhtlemisel lapsega. Oma õnne jaoks on vanemate aeg kallim kui kõik tsivilisatsiooni eelised, kulutatud aeg väärtuslikumaks kui perekonna maksejõuetusest.
2. Lubatavuse tõstmine. Lapsed kannatavad selle peamiselt, kuna nende sisemine harmoonia ja vaimsus hävitatakse, kaotatakse tervisliku isikupära sotsialiseerimise äärel. Vanemad peaksid mõtlema, kas nad ei tee lapsele halvem, keskendudes sellisele haridusele, on parem leida kuldne keskne asi selles küsimuses oma lemmiklaste harmooniliseks arenguks.
3. Infotehnoloogia raske mõju lastele. Sellise mõju arenevale mõjule on kiirgus, psühholoogiline häired, stress, närvilisus, psühholoogiline häired, üleeksäärivuse. On oluline, et vanemad oleksid piirama võimet rikkuda lapse harralist ja rahu rikkumist.
4. Laste tarbesüsteem. Sulgege inimesed töötavad ja elavad, et rahuldada kõiki lapse soove, unustades nende vajaduste, võimaluste kohta. Oleks õige õigus õpetada lapsele tööle tegevust oma eeskuju ja lugude kohta oma lapsepõlvest näidata, et raha vajab teenida, väärivad edukat täitmist.

Kaasaegse pere õnne õnn vanemate käes, perekonna väärtuste hooldajatena, ühiskonna õigete tasemete ja kasvatamise eest. Aita oma lastel nõuetekohaselt sotsialiseerimisel, harmoonilises arengus, kaaluda nende sisemisi jõude, võime, iseloomu. Olge õiglased mentorid ja head sõbrad, partnerid, õppida neid kuulama ja kuulma, siis saate lahendada probleeme laste kasvatamisel.