Head uut aastat kõigile korealastele! Seollal – Korea uusaasta uusaasta korea keeles

Seolnal – Korea uusaasta Täna - Solnal, lihtsalt öeldes, Korea uusaasta. See püha on Lõuna-Koreas üks austusväärsemaid, mida võib oma tähtsuse poolest võrrelda Lääne-Euroopa uusaastaga, mida, muide, tähistatakse siin üsna juhuslikult.

Nad valmistuvad puhkuseks pikka aega: nad puhastavad maja hoolikalt, kaunistavad seda piltidega, mis peaksid kaitsma maja ja perekonda tuleval aastal murede ja õnnetuste eest.

Uueks aastaks õmmeldakse uued riided - vanade riietega peaksid mured ja haigused minema. Tasu võlad kindlasti enne aastavahetust. Õhtul vahetavad korealased ühe kummarduse – jätavad vana aastaga hüvasti. Pimeduse saabudes süüdatakse paberlaternad – igal pereliikmel on oma latern. Taskulambi leeki vaadates ennustavad nad oma tulevikku. Terve öö pead lööma rauda või tulistama, peletades eemale kurjad vaimud. Tavaliselt nad ei maga terve öö. Seda tava nimetatakse "uue aasta vaatamiseks". Kes magama jääb, sellele puistatakse jahu kulmudele ja ripsmetele ning pannakse hommikul peegli ette ja tehakse nalja,

Kuna puhkuse aega arvestatakse kuukalendri järgi, siis Euroopa (päikese)kalendri järgi varieerub selle tähistamise kuupäev kuu jooksul. Solnal langeb tavaliselt veebruaris või jaanuari lõpus. Näiteks 1990. aastal tähistati Solnalit 27. jaanuaril, 1985. aastal 20. veebruaril, 1980. aastal 16. veebruaril. Oma mastaapsuse ja massilise osaluse poolest saab Seolnal võrrelda vaid teise rahvusliku pidupäeva, sügisese lõikuspeo Chuseokiga.
Väide, et "uusaasta on perepuhkus", kehtib eriti Korea uusaasta puhul.
Lühike ajalooline taust. Kuukalendri järgi hakati Koreas tähistama Solnalit keskajal, Samguk Side'i ajastul (kolme kuningriigi ajastul). Traditsiooni kohaselt koguneb sel päeval kogu pere (ehk kõik naiste ja lastega pere täiskasvanud pojad) oma isamajja külla. Päevakorras on kolm üritust.

Esimene neist kolmest Solnali kohustuslikust rituaalist on ohverdamine (chesa) esivanemate vaimudele nende mälestustahvlite ees. Tseremoonia võib olenevalt geograafilisest asukohast toimuda väikeste erinevustega. Näiteks ühes provintsis saavad seda läbi viia ainult mehed, teises aga võivad selles (rituaalis) osaleda kõik täiskasvanud pereliikmed. Ka peielaua roogade koostis võib varieeruda (teatud piirides).

Teine lahutamatu tseremoonia Solnalis on uusaasta tervitamine (sebe).
See on eriline, rituaalne vanemate pereliikmete tervitus nooremate poolt. Seda peetakse hommikul ohverdamise ja hommikusöögi vahel. Pere nooremad liikmed, kes on selleks puhuks riietatud traditsioonilistesse Korea rõivastesse “hanbok”, teevad vanematele “suure kummarduse” (geun chol). Tervitamine toimub staaži järjekorras, alustades vastavalt vanimast põlvkonnast ja lõpetades vastavalt kõige nooremaga. Vanavanemad saavad tervitused esmalt oma lastelt ja tütretirtsudelt, seejärel lastelastelt ja lõpuks lapselapselastelt. Pärast neid tuleb järgmise vanima põlvkonna kord. Mees ja naine võtavad vastu tervitused noorematelt ja tervitavad samal ajal ka vanemaid. Tervitamise ajal teevad nooremad kummarduse vanematele ning soovivad õnne ja kõike head uuel aastal. Vanemad vastavad samade soovidega ja annavad lastele väikseid rahasummasid, millega nad endale kingitusi ostavad.

Pärast vastastikuse tervitamise lõppu läheb pere hommikusööki sööma. Ühine söömaaeg on Solnali kolmas kohustuslik punkt ja pidulauas süüakse toitu altarist esivanemateni välja. Tüüpiline Solnaliga seotud roog on riisikookidest valmistatud supp tteok guk.

Pärast peresööki siseneb uusaasta tähistamine nii-öelda mitteametlikku ossa. Reeglina algavad massipidustused, külaskäigud või pereliikmete hajutamine sõprade ja klassikaaslaste sekka.

Gyeonggi provintsis asuv Gume küla on aasta lõpus alati elav ja tegus. See väike linn on Korea suurim keskus, kus toodetakse chori-kootud bambusest kurni, mis on traditsiooniline käsitöö, mille ajalugu ulatub 400 aasta taha. Neid käsitööesemeid võib näha rippumas kogu Bamboo Colander Village'is ja neid peetakse uue aasta õnne ja õnnistuste sümboliks.

Traditsioonilised koorid olid bambusest sõelad või sõelad, mida Korea põllumehed kasutasid riisi pesemiseks. Tava oli, et põllumehed riputasid aasta esimese päeva koidikul oma majja koori, kuna nad uskusid, et see toob tulevaseks hooajaks õnnistusi rikkaliku riisisaagi näol. Sellest tavast tekkis termin "pokchori", mis tähendab "bambuskurn, õnnesõel". Tänapäeval ostavad inimesed kurni, panevad neisse münte või teravilja ja riputavad need oma koju.

Kume on kuulus oma kohalikes mägedes kasvava bambuse poolest, mis on parim materjal kurnide valmistamiseks. Iga-aastased bambusevarred lõigatakse umbes oktoobris, kuivatatakse ja seejärel neljaks lõigatakse. Seejärel leotatakse neid vees, et neid pehmendada, enne kui käsitöölised hakkavad bambuskurnasid kuduma, mis kõik tehakse käsitsi.

Meister Choi Bok-sun, kes on bambusest kurne valmistanud juba 40 aastat, ütleb, et kuigi nad ei valmista nii palju tooteid kui vanasti, pole komme pokchoreid hea õnne nimel riputada. “Aastate jooksul on bambusekraane kasutatud mitmekesisemalt. Tänapäeval kingitakse „pokchorit”, kui ettevõtja avab uue ettevõtte, koduseks kingituseks või isegi auto esiklaasi kaunistuseks.

Tuttavad traditsioonid

Korea traditsioonilisemad pered tähistavad uut aastat kuukalendri järgi, mida nimetatakse Seollal. Tänavu langeb Kuu-uus aasta 23. jaanuarile, kuigi on palju peresid, kes eelistavad uut aastat tähistada 1. jaanuaril.

Koreas oleks raske leida inimesi, kes traditsiooniliselt keskööl aega hoiaksid. Pered alustavad uusaasta tähistamist chhare’iga – esivanemate mälestamise tseremooniaga, kus valmistatakse mitmeid erinevaid ohverdusi ja traditsioonilisi uusaastaroogasid. Pärast matusetseremooniat teevad pere nooremad traditsioonilised sügavad kummardused “sebe” vanematele – vanavanematele, vanematele ja lähedastele peresõpradele. On tavaks kummarduda esmalt kõige vanemale ja seejärel jätkata vastavalt vanusele.

Pärast kummardamist avaldatakse soov "Head uut aastat!", millele vanemad inimesed tavaliselt vastavad: "Loodan, et kõik teie soovid saavad sel aastal teoks."
Uusaasta pidulike roogade hulgast söövad korealased kindlasti tteokguki (riisiklimbisupp). See traditsioon tähistab korealaste sünnipäeva, sest arvatakse, et nad said seda suppi süües aasta vanemaks.

Tteokguk keedetakse tugevas lihapuljongis koos õhukeste riisipelmeenidega, kuid supi valmistamise retseptid on piirkonniti erinevad. Riisipelmeenide valge värv sümboliseerib valgust ja heledust, ümar kuju aga päikest. Arvatakse, et riisiklimbisupi söömine tähendab tuleva aasta hädade ja ebaõnnede peletamist, alates aasta esimesest päevast päevavalguse saabudes.

Vastlapäeval kaasnesid pidustused ka traditsiooniliste mängudega, sealhulgas noltvigi (kaldlauahüpped) ja yunnori (traditsiooniline lauamäng). Vanasti, kui naised veetsid suurema osa oma elust oma kodus, nautisid nad laudadel hüppamist, kuna see võimaldas neil näha, mis nende kodu ümber kõrge aia taga toimub, püüdes hüpata nii kõrgele kui võimalik. Yunnori on populaarne igas vanuses inimeste seas. Mängitakse nelja yut-nimelise pulgaga ja mäng ise sümboliseerib nelja aastaaega, aga ka soovi, et kõigil oleks rikkalik saak.

Vanasti armastasid lapsed tuulelohesid lennutada. Bambuskeppidele paberit kinnitades kirjutasid nad lohe põhi- või sabaosale hiina tähemärgid, mis tähendasid selliseid soove nagu "Lenkugu selle lohega kõik meie haigused minema." Pärast seda, kui madu tõusis kõrgele taevasse, katkestasid nad niidi, kuna see väljendas sümboolselt lootust, et mao sõnum saab teoks.

Uusaasta palved

Sõltumata usulistest tõekspidamistest on Koreas olnud pikaajaline komme pidada aasta alguses jumalakartlikke palveid, külastades templeid ja pühapaiku. Imelised kohad uue aasta esimese päikesetõusu nägemiseks – mere ääres, mäel või budistliku templi lähedal – on aasta alguses inimestest tulvil, sest korealased usuvad, et õnn naeratab neile, kui nad esimest päikesetõusu näevad. .

Iidne Chiljangsa budistlik tempel Gyeonggi provintsis on üks selline koht, kus tervitada uue aasta saabumist. Kim Jong-sun tuli siia, et palvetada ja alustada uut aastat õigel noodil, öeldes: „Kuuaasta esimesel päeval külastan ma alati budistlikku templit. Palvetan oma pere tervise, budistliku templi ohutuse ja turvalisuse eest, mille koguduse liige ma olen, usklike tervise ja Korea õitsengu eest. Kuukalendri esimese kuu kolmandast kuni seitsmenda päevani palvetan ka paljude inimeste eest taevas, kes mind aitavad ja kaitsevad.

Ka ennustajad ja ennustajad on aasta alguses väga usinad. Sel ajal sai levinud kombeks ennustada ehk sazhu kuulsates ennustamiskeskustes, sazhu kohvikutes ja veebisaitidel.

Kellegi saatuse ennustamiseks on erinevaid viise – ennustamise või teadusuuringute põhjal – ning inimesi huvitab kõik alates ärist ja tööst kuni romantiliste suhete ja rahani. Üks ennustaja nimega Tomyeon (nad kasutavad oma pärisnime harva) teeb sazhu kohta teaduslike uuringute põhjal ennustusi.

"Sazhu tähendab sõna-sõnalt "neli sammast" - teie sünniaeg, kuupäev, kuu ja aasta. Selline sünnikuupäeva ennustamine aitab inimestel õppida tundma oma võimeid ja eluteed ning paremini valmistuda tulevikuks,” selgitab Tomyon.

Külastasin mõni päev enne aasta lõppu Apgujeongdongi ümbruses asuvat sazhu kohvikut, kus elab palju jõukaid inimesi. Kohvik oli täis rahvast ja tavapärast aastalõpu sagimist ning kui eraldi ennustamiseks mõeldud ala välja arvata, ei erinenud see palju ühestki teisest kohvikust. Ühes lauas kuulasid kaks noort naist tähelepanelikult iga ennustaja sõna. See stseen nägi välja nagu kolme vana sõbra kohtumine, kes pidasid tõsist intiimset vestlust ja mõnikord naersid.

Enamik inimesi ootab oma varandust kerge õhtusöögi või teetassi ajal. Üks 35-aastane naine nimega Shin Na-yeon astus töölt koju minnes läbi, öeldes, et külastab sazhu kohvikut kord kahe-kolme kuu tagant.

“Mulle meeldib, et sazhu kohvikud on kergesti ligipääsetavad ja ma saan oma varandust avastada vabal ajal. Kuigi ma olen kristlane, ei tunne ma end ebamugavalt, kui paluda inimestel oma varandust öelda,” ütleb ta. – Olen käinud paljudes sazhu kohvikutes, kuid tulen siia eelkõige seetõttu, et usaldan üht siin töötavat ennustajat.

Kui ma eelmisel aastal ühel päeval mõne sõbraga siia tulin, öeldi meile, et me kõik abiellume tuleval aastal. Ja mis sa arvad? Ja nii see juhtuski. See, mida nad mulle räägivad, juhtub sel aastal.

Yoo Sang-jung, kes avas 1995. aastal sazhu kohviku nimega Chaeminan Jeogakka (huvitav skulptor), ütleb: "On tore, et saate siin lõbusas ja tuttavas õhkkonnas oma varandust paluda, ilma et see kõik salapärasena tunduks." või jube. sündmus. Te ei pruugi seda uskuda, aga siin käivad ka arstid, börsimaaklerid ja professorid.

Yeonam, Yoo Sang-jungi kohviku ennustaja, loeb varandusi, tõlgendades laiali pillutatud müntide või riisiterade kujundusi. Tema on aga esimene, kes tunnistab, et sa ei tohiks lihtsalt pimesi uskuda saatust, mida sulle ennustatakse. "Oleks vale paluda mul teie eest midagi otsustada, kui ma teie saatust ennustan," selgitab ta. – Teie otsused peate tegema teie ise. See, mida ma ütlen, peaks andma teile ainult mõtlemisainet. Inimeste saatused muutuvad pidevalt ja tulevik pole kivisse raiutud."

Inimesed leiavad lootust ennustajate sõnadest, kes tegutsevad ristteel olijate nõuandjatena. Olenemata teie tulevase aasta lootustest ja unistustest, ei tee paha külastada Saju kohvikut, et kuulda, mida 2012. aasta teile varuks võib tuua. Kes teab? See võib isegi olla lõbus ja anda teile mõtlemisainet.

Lahkuva kuu viimane laupäev, pühapäev ja esmaspäev (vastavalt 28., 29., 30. jaanuar) langevad Seolnalile ehk Korea uusaastale. See püha on Lõuna-Koreas üks austusväärsemaid, mida võib oma tähtsuse poolest võrrelda Lääne-Euroopa uusaastaga, mida, muide, tähistatakse siin üsna juhuslikult. Rangelt võttes on Solnal ise sel aastal 29. ja sellele järgnev puhkepäev on mõeldud rõhutama selle tähtsust riigipühana.

Kuna puhkuse aega arvestatakse kuukalendri järgi, siis Euroopa (päikese)kalendri järgi varieerub selle tähistamise kuupäev kuu jooksul. Solnal langeb tavaliselt veebruaris või jaanuari lõpus. Näiteks 1990. aastal tähistati Solnalit 27. jaanuaril, 1985. aastal 20. veebruaril, 1980. aastal 16. veebruaril. Oma mastaapsuse ja massilise osaluse poolest saab Seolnal võrrelda vaid teise rahvusliku pidupäeva, sügisese lõikuspeo Chuseokiga.

Väide, et "uusaasta on perepuhkus", kehtib eriti Korea uusaasta puhul. Lühike ajalooline taust. Kuukalendri järgi hakati Koreas tähistama Solnalit keskajal, Samguk Side'i ajastul (kolme kuningriigi ajastul). Traditsiooni kohaselt koguneb sel päeval kogu pere (ehk kõik naiste ja lastega pere täiskasvanud pojad) oma isamajja külla. Päevakavas on kolm üritust.

Esimene neist kolmest Solnali kohustuslikust rituaalist on ohverdamine (chesa) esivanemate vaimudele nende mälestustahvlite ees. Tseremoonia võib olenevalt geograafilisest asukohast toimuda väikeste erinevustega. Näiteks ühes provintsis saavad seda läbi viia ainult mehed, teises aga võivad selles (rituaalis) osaleda kõik täiskasvanud pereliikmed. Ka peielaua roogade koostis võib varieeruda (teatud piirides).

Teine lahutamatu tseremoonia Solnalis on uusaasta tervitamine (sebe).

See on eriline, rituaalne vanemate pereliikmete tervitus nooremate poolt. Seda peetakse hommikul ohverdamise ja hommikusöögi vahel. Pere nooremad liikmed, kes on selleks puhuks riietatud traditsioonilistesse Korea rõivastesse “hanbok”, teevad vanematele “suure kummarduse” (geun chol). Tervitamine toimub staaži järjekorras, alustades vastavalt vanimast põlvkonnast ja lõpetades vastavalt kõige nooremaga. Vanavanemad saavad tervitused esmalt oma lastelt ja tütretirtsudelt, seejärel lastelastelt ja lõpuks lapselapselastelt. Pärast neid tuleb järgmise vanima põlvkonna kord. Mees ja naine võtavad vastu tervitused noorematelt ja tervitavad samal ajal ka vanemaid. Tervitamise ajal teevad nooremad kummarduse vanematele ning soovivad õnne ja kõike head uuel aastal. Vanemad vastavad samade soovidega ja annavad lastele väikseid rahasummasid, millega nad endale kingitusi ostavad.

Pärast vastastikuse tervitamise lõppu läheb pere hommikusööki sööma. Ühine söömaaeg on Solnali kolmas kohustuslik punkt ja pidulauas süüakse toitu altarist esivanemateni välja. Tüüpiline Solnaliga seotud roog on riisikookidest valmistatud supp tteok guk.

Pärast peresööki siseneb uusaasta tähistamine nii-öelda mitteametlikku ossa. Reeglina algavad massipidustused, külaskäigud või pereliikmete hajutamine sõprade ja klassikaaslaste sekka.

Muidugi on Korea peamine puhkus Seollal(Seollal, 설날) korea uusaasta. Sellel pole selgelt kindlaks määratud kuupäeva. Seollali tähistatakse kuu uue aasta esimesel päeval, mis tavaliselt langeb jaanuari lõpust veebruari keskpaigani. Seollal on Korea kuukalendri järgi kevade esimene päev.

"Idamaise" uusaasta (tuntud ka kui "hiina uusaasta") tähistamine Koreas venib mõnikord mitu päeva ja seetõttu ei pruugi mõned kohvikud ja muud asutused olla avatud. Pidage seda meeles, kui külastate Koread sel pühadel. Samuti pidage meeles, et korealased püüavad traditsiooniliselt veeta seda puhkust oma lähisugulastega, nii et nendel pühadel kolib kogu riik sõna otseses mõttes ära. Tänapäeval on linnadevahelisi pileteid väga raske hankida ning teed jäävad mitmeks tunniks ummikutesse kinni.

Korea uusaastal peavad korealased traditsiooni säilitamiseks külastama vanemaid sugulasi. sebe" See on eriline tseremoonia, mille käigus korealased rahvariietes " hanbok» kummarduvad oma vanematele sugulastele. Nemad omakorda premeerivad neid teatud summaga." sebaton" Seda traditsiooni järgitakse peaaegu kõikjal ja rangelt.

Koreas Seollaliga on seotud huvitav komme - " katusepapp". Korea uusaastal saavad kõik korealased automaatselt ühe aasta vanemaks. Varem polnud korealastel kombeks oma sünnipäeva tähistada, mistõttu arvati lihtsuse huvides, et kõik inimesed said sel päeval aasta vanemaks, isegi vastsündinud.

Seollali traditsiooniline roog on kook " tteok"(riisijahust). Lisaks valmistab iga pere vürtsikat soojendavat suppi " tteokguk"Pelmeenidega on ka traditsiooniline Korea uusaastaroog. Kui päris täpne olla, siis need toidud peavad valmima 15. päeval Seollalt (Esimene täiskuu päev), aga nüüd saab neid ka varem proovida.