Tradiții și ritualuri în Coreea. Tradițiile de nuntă coreeană și secvența lor Mireasa coreeană

Tradițiile de nuntă coreene La fel ca multe alte popoare din trecut, coreenii aveau cuvântul decisiv și decisiv cu părinții lor. Părinții tipului au luat o decizie cu privire la căsătorie, au ales o fată pentru el, iar părinții fetei au decis pentru ea dacă candidatul este potrivit pentru ea tânăr. Principalele criterii de selecție au fost reputația familiei și statutul social. Astfel de căsătorii aranjate se numeau „chunme”. Unul dintre cele mai importante tabuuri a fost și rămâne până în zilele noastre - căsătoria persoanelor cu același „phoi”. Pkhoy este un fel de decodare a unui nume de familie care determină ramura familiei. Persoanele cu același phoi, chiar și fără rădăcini comune evidente, sunt considerate rude de sânge. Cuplurile moderne îndrăgostite își anunță pur și simplu părinții de decizia lor de a se căsători și cer în mod oficial permisiunea. Astfel de căsătorii de dragoste se numesc „oricine”. În zilele noastre, este foarte rar să găsești părinți care interzic căsătoria. Pentru a înțelege mai bine atitudinea coreenilor față de nunți, trebuie menționat că în în acest caz, căsătoria este văzută ca o unire a două familii, mai degrabă decât doar două persoane. Matchmaking. Prima etapă a fost „honshimari” - conspirație. La Honshimari, tatăl mirelui, unchiul cel mai mare, fratele și alți bărbați - reprezentanți ai familiei mirelui - au întrebat dacă părinții fetei au fost de acord să o dea de soție. Partea mirilor aducea cu ei delicii: vodcă bună (sau altă băutură alcoolică tare), pui fiert (întreg), diverse dulciuri etc. Sărbătoarea era organizată într-un cerc foarte îngust. Dacă a fost primit consimțământul, atunci a fost stabilită ziua „chenchi”. „Cenchi” este o ceremonie oficială de matchmaking. La coreeni, acest ritual este însoțit de un festin magnific, pentru care familia mirelui aducea mâncare. De obicei, părinții mirelui aduceau cele mai rafinate și scumpe feluri de mâncare pe care și le puteau permite. În plus, acestea au fost adesea prezentate cadouri solide pentru mireasa si parintii ei. La chenchi au fost invitate rude apropiate din ambele părți. Aceasta a fost o întreprindere foarte costisitoare și, de-a lungul timpului, de dragul economiei, riturile lui Chenchi și Honshimari au fost pur și simplu combinate. Dacă după Honshimari un bărbat și o fată erau considerați mirii, atunci după Chencha tinerii erau considerați practic soț și soție. Prin urmare, chenchi era un fel de echivalent al unei nunți mici. Toate detaliile au fost discutate la chenchi nunta viitoare: data inregistrarii, data banchetului, formatul nuntii, numarul de invitati, distributia costurilor, etc. Trebuie remarcat faptul ca in randul coreenilor luna bisectara lunara este considerata o perioada nefavorabila pentru nunti. O lună bisectă este o lună duplicat a calendarului lunar. Ziua nuntii. În ziua nunții în casa părinților tânărului, la o masă așezată festiv, mirele, în prezența rudelor apropiate, le mulțumește părinților săi că l-au crescut, i-au dat educație și i-au ajutat la organizarea nunții. Coreenii consideră că arcul tradițional este culmea respectului și a recunoștinței: mirele se înclină în fața părinților săi, îngenunchând, apoi aplecându-și capul pe palmele încrucișate în fața lui. Apoi mirele cu alaiul său - „usi” - merge să ia mireasa. Wuxi - chibritori, martori, oameni care însoțesc - de obicei aceștia sunt reprezentanți respectați ai clanului. Părinții nu pot fi unul dintre ei; ei sunt lăsați să pregătească nunta. Numărul de wuxi trebuie să fie impar, iar persoanele divorțate nu pot fi incluse în număr. Se crede în mod eronat că răscumpărarea este o tradiție rusă originală. De fapt, în tradițiile rituale ale oricărei națiuni, inclusiv coreeană, se pot găsi acțiuni rituale care au obstrucționat simbolic procesiunea mirelui pentru a sublinia valoarea miresei și reticența de a se despărți de ea, fie că este vorba despre prietenii sau familia ei. De exemplu, când cortegiul de nuntă cu mirele și uxi-ul lui s-a dus până la porțile casei miresei, au fost întâmpinați de frații, surorile și iubitele miresei. Nimeni nu va trece pe poartă până când urechile mirelui nu vor potoli toată această mulțime. Apoi va fi cerută o răscumpărare mai serioasă la intrarea în casa sau în camera miresei. Sunt multe aici rol important va juca elocvența șefului wuxi. Lăudându-l pe mire și respingând cu pricepere toate pretențiile apărătorilor miresei, Wuxi au reușit adesea să reducă semnificativ pariul inițial sau chiar să intre gratuit. Dar, de obicei, mirele nu se târguiește prea mult. Cu totul altceva este dacă mirelui i s-a cerut să demonstreze dacă este demn de mâna unei fete frumoase printr-o luptă corectă cu un adversar egal. Desigur, astfel de lupte au fost întotdeauna de natură jucăușă. După ce cuplul se reunește, toată lumea se așează la masă. Mirele își prezintă alaiul, prezintă cu mâna dreaptă părinților miresei ochelari, ținându-l cu stânga în semn de respect. Apoi le mulțumește pentru că au crescut o fată atât de frumoasă și promite că o va păsa și o va iubi. Apoi părinții îi dau ultimele instrucțiuni fiicei lor, îi ascultă soțul, fii o gospodină bună etc. Proaspeții căsătoriți acceptă felicitări de la oaspeți. După un scurt ospăţ, alaiul mirelui încarcă în maşini zestrea miresei, în timp ce mirele nu are dreptul să o atingă. De obicei, zestrea constă din vase, lenjerie de pat, prosoape, lenjerie de pat, cadouri pentru rudele mirelui, o pungă de orez și o oglindă - tot ce este necesar pentru prima perioadă. viață de familieși alte ceremonii de nuntă. Chiar înainte de a pleca de acasă, mireasa se înclină în fața părinților ei și le mulțumește pentru tot ce au făcut pentru ea. Mai sunt trimise două persoane cu mireasa decât au venit cu mirele. Acum cortegiul de nuntă se întoarce la casa mirelui. Numai ghinion: cu câțiva metri înainte de poartă, mașina cu tinerii „rămâne” fără benzină. Apoi o masă cu vodcă și gustări este plasată în fața mașinii. Pentru fiecare toast și pahar, mașina poate călători puțin mai mult. Chiar și dansul, cântul și persuasiunea pot fi folosite. Aceasta este o demonstrație că părinții și alte rude ale mirelui sunt fericiți de mireasă și vor să o vadă ca parte a familiei. Când mașina ajunge la poartă, mireasa nu iese imediat. În primul rând, trebuie să aducă o pungă de orez și să întindă un covor de mătase chiar până în pragul casei. Prima dată când mireasa iese din mașină, calcă pe orez, iar apoi trebuie să meargă, fără să se poticnească, pe poteca mătăsii către casă. Aceasta simbolizează o viață bogată, fără probleme și necazuri. La intrarea în casă, fata este întâmpinată de soacra ei, căreia i s-a dat deja oglinda miresei. Mama mirelui ar trebui să se uite în oglindă împreună cu mireasa pentru a nu exista certuri sau resentimente între ei. În plus, oglinda nu trebuie să fie în niciun caz strâmbă sau crăpată, acest lucru fiind considerat un semn rău. În continuare, zestrea miresei este adusă la Wuxi, iar toți cei prezenți sunt așezați la masa festivă. Dacă tinerii căsătoriți locuiesc separat, atunci ritualul cu o pungă de orez și un covor de mătase se realizează după nuntă, la sosirea tinerilor căsătoriți la casa lor. La masă, mireasa, aplecându-și capul respectuos, prezintă părinților mirelui pahare de vodcă sau pahare de vin, ținând în mod tradițional mana dreapta stânga. Wuxi senior al miresei își prezintă apoi partea. După aceasta, tinerii căsătoriți primesc încă o porție de felicitări, instrucțiuni și urări. Evoluțiile ulterioare depind de ceea ce decideți consiliu de familieîn chenchi sau honshimari: nunta poate fi comună sau separată, înregistrarea se poate face la oficiul registrului sau în afara locației într-un restaurant. Într-o nuntă separată, ceea ce este foarte rar în zilele noastre, nunta de partea miresei este sărbătorită în prima jumătate a zilei, iar seara tinerii căsătoriți și wuxi de ambele părți merg la un banchet cu participarea rudelor mirelui. Dacă mirele este din alt oraș sau țară, atunci nunta se joacă zile diferite. Tinerii se înscriu în prealabil. În timpul unei nunți comune, toate rudele, prietenii și colegii se adună la un banchet. Dacă tinerii decid să se înregistreze la registratura, atunci urmează procedura standard și apoi o plimbare cu filmări foto și video. Tinerii sunt liberi în acțiunile lor până la banchet. banchet de nunta. Banchetul de nuntă coreean nu este cu mult diferit de cel tradițional, dar pot fi remarcate unele caracteristici. De exemplu, se obișnuiește ca coreenii să ofere plicuri cu bani în loc de cadouri. La o nuntă coreeană veți auzi cu siguranță cântece coreeană, și ca și în performanță grup muzical, precum și o mătușă-stră sau o mătușă-stră. Ordinea performanțelor este strict reglementată: la microfon vin întâi părinții mirelui, apoi părinții miresei, apoi pe rând după vechime, începând din partea mirelui. Masa tinerilor căsătoriți este așezată cu băuturi foarte scumpe, multe dulciuri, fructe rare și alte delicii delicioase, care sunt trimise părinților mirilor după banchet. Oaspeții din partea mirelui sunt de obicei localizați pe mâna dreaptă a tinerilor căsătoriți, iar mireasa - în stânga. Nunțile coreene moderne au împrumutat unele tradiții de la alte națiuni: primul dans al tinerilor căsătoriți, aruncarea buchetului, strigătul „amăr” etc. La sfârșitul banchetului, tinerii căsătoriți sunt despărțiți solemn. Aceasta se încheie ziua nunții. Ritualuri de după nuntă. Tradiționala soție coreeană, în dimineața de după nuntă, trebuia să se trezească înaintea tuturor, să curețe casa (curtea) și să gătească pabi (orezul fiert). Prin aceasta trebuia să arate că o gospodină bună a apărut în casă. Apoi a venit la casa tinerilor rude apropiate mirele care a participat la „chenchi”, iar mireasa le-a oferit cadouri aduse în avans din casa părintească. Ritual ziua urmatoare numit „shamiri” - o vizită a tinerilor căsătoriți și a părinților soțului la părinții fetei. Această vizită a indicat că, în ciuda căsătoriei, fiica nu își va uita rădăcinile. Părinții tânărului soț le mulțumesc părinților soției sale pentru că sunt o gospodină atât de bună și o soție excelentă pentru fiul lor. Din punct de vedere istoric, acest ritual presupunea cunoașterea părinților tânărului cu rudele celeilalte părți în cazul unei nunți separate. Au adus cu ei toată mâncarea pentru sărbătoare, iar rudele le-au dat în schimb tinerilor cupluri cadouri pentru gospodărie. Dar dată fiind popularitatea nunti comune o astfel de nevoie a dispărut. Aceasta încheie întregul proces de nuntă. Acum rudele tinerilor căsătoriți devin „sadui” unul pentru celălalt - rude non-sange nou dobândite. De obicei, la sărbătorile de familie, li se oferă cele mai bune locuri și li se oferă diverse semne de atenție și respect.

Vă voi spune imediat care au fost numele mirilor - nu știu, cred că i-am văzut pentru prima și ultima oară în viața noastră. Kostya a fost invitat la nuntă de colegul său, al cărui nume nu-și amintește. Așa că acest coleg își căsătorea fiica.

Toată săptămâna mi-am întrebat prietenii despre regulile de conduită, cuantumul cadoului etc.
Sâmbătă ne-am îmbrăcat în totul curat, ne-am strâns un plic în palmele transpirate și ne-am dus la Sala de Nunți la 11 dimineața.

Nunta este un amestec de tradiții coreene cu influențe americane. O mulțime de 200-300 de persoane sosește la ora stabilită în clădirea în care are loc ceremonia. În foaier sunt 2 mese, una pentru colecționari de plicuri pe partea mirelui, cealaltă pe partea miresei. Rudele dau aproximativ 100.000 W (100 USD), în timp ce noi dăm -50.000 W. Toată lumea scrie în registru, cine a adus și cât. În schimb, îți oferă un cupon pentru a intra în bufet.

În foaier sunt și gata făcute fotografii de nunta(așa ne-am cunoscut pe noii căsătoriți). Fără fotografii cu monumentul cosmonauților căzuți și tancul care i-a oprit pe nemți lângă Novopupyrinsk. Doar fotografii de studio făcute în ajunul ceremoniei.
Apropo, nici nu este obișnuit să dai flori. In fata intrarii sunt coroane de flori proaspete, foarte asemanatoare cu cele funerare (se vede in fotografia de mai sus).

Exact la ora 11.00 a început ceremonia.

Mamici in rochii naționale(hanbok) s-a închinat până la podea în fața oaspeților și/sau a tinerilor căsătoriți. Tata a condus mireasa pe culoar și l-a predat mirelui de pe podiumul de pe podium, în spatele căruia stătea deja un omuleț. El joacă același rol ca mătușile în rochiile lor cu perdele din birourile de stat ruse „Se creează o nouă unitate a societății...”. Doar ai noștri cu toate sărutările și schimbul de inele au trăncănit vreo 15 minute, dar acesta a vorbit 20-25 de minute. Nimeni nu sărută sau schimbă inele. Pentru a evita plictiseala, un fascicul de lumină este îndreptat către tinerii căsătoriți, care își schimbă culoarea. Astfel, rochia miresei este uneori albastra, cand galbena, cand roz.

Rochia miresei este cu totul alta poveste. Era un sentiment complet că tocmai a sărit cu o parașută și, pentru orice eventualitate, a deschis una de rezervă. A existat un slujitor de închinare special instruit care a ajutat-o ​​pe mireasă să se întoarcă și să meargă în sensul literal al cuvântului.

În loc să facă schimb de inele, tinerii căsătoriți se înclină în fața părinților, iar tânărul cade prosternat într-o ipostază de broască, așa cum este de obicei, moment în care mama miresei plânge. În general, se înclină mult.

Apoi au întins tortul. Au stins o lumânare în fața părinților mirelui și au tăiat piesa de sus în jumătate. Încă nu am înțeles dacă a mâncat cineva tortul, pentru că... a fost imediat alungat.
După desert, câțiva tineri au alergat și au cântat o melodie, cred că erau prieteni (toți în razele colorate ale unui reflector).

De mentionat ca sunt zagsophobe sau nuntafob. Încă mai cred că Kostya m-a ademenit în oficiul registrului prin înșelăciune. De fiecare dată când în astfel de locuri leșin, răcesc, transpir, înroșesc, palid, înnebunesc și mă prăbușesc mental în spatele pianului alb. Și de ce naiba m-a dus la galerele astea...
Am crezut că o să prind savoarea etnică, dar am ajuns într-o fabrică de formalități și mai îngrozitoare decât oficiul registrului rus. M-am speriat atât de tare încât Kostya a refuzat să participe cu mine la astfel de evenimente.

Coreenii cu experiență nu urmăresc toată această ceremonie, dar imediat după ce predau banii merg la bufet.
În spatele peretelui de la sala de ceremonii există un bufet tradițional coreean sau bufet în limba rusă, unde mesele sunt încărcate cu mâncare. Ce există...5 tipuri de creveți, sushi, sashimi, somon, rulouri de rață, porc, vită, legume, fructe, tăiței, găluște (mantu), produse de patiserie... adică. Am recuperat 50 de dolari. Te poți îmbăta, dar pentru băuturi erau 2 sticle de cola, Sprite și bere locală pe masă. Am mâncat și mi-am luat rămas bun. Fără lupte, fără dans, fără tineri căsătoriți înșiși.

Nunta coreeană- Acesta este un eveniment foarte important nu numai pentru tinerii căsătoriți, ci și pentru familiile lor. Oamenii respectă tradițiile și organizează ceremonii populare până astăzi.

Tradiții de nuntăîn Coreea au o semnificație semnificativă pentru alegerea soților, desfășurarea logodnei și căsătoriile. (cm. )

Anterior, părinții tinerilor căsătoriți și-au ales soții pentru ei, iar mirii se puteau întâlni pentru prima dată la nuntă. Acum, deși tinerii se pot căsători cu cei pe care inima lor i-a ales, părerea mamei și a tatălui joacă încă un rol important pentru ei. (cm. )

În primul rând, părinții tipului află totul despre familia fetei. Ei studiază istoria familiei, toate rudele și părinții alesului. Principalul lucru este că fata și tipul sunt din familii diferite, altfel nunta nu va avea loc.

După aceasta, este planificată meciul. De obicei iau un tip, tatăl și unchiul lui sau fratele mai mare. Ar trebui să fie toți oameni respectați.

O întâlnire se face de obicei cu părinții domnișoarei pe un teritoriu neutru, cel mai adesea într-o cameră închisă dintr-un restaurant. Aici bătrânii ajung să se cunoască și să discute toate detaliile evenimentului viitor. De asemenea, oferă certificate medicale despre starea de sănătate a tinerilor. Așa au grijă de viitorii copii și de urmașii sănătoși.

De obicei, matchmaking-ul are loc într-o formă pe jumătate de glumă sau serioasă. Așa negociază ei răscumpărarea și meritele copiilor lor.

Dacă potrivirea are loc în casa unei fete, atunci numărul de potriviri și compoziția lor joacă un rol enorm. Coreenii cred în puterea numerelor și spun că numerele pare aduc ghinion. Deci, numărul de potriviri trebuie să fie impar. O persoană divorțată nu poate fi un potrivire, pentru a nu tulbura fericirea proaspăt căsătoriți.

În timpul potrivirii, se decid întrebările despre detaliile sărbătorii, dacă va fi organizată o mini-nuntă, care se numește „chenchi” în Coreea, numărul de invitați, răscumpărarea și zestrea fetei și data sărbătorii este stabilită. ; de obicei sunt alese numai date impare.

Odată ce toate problemele au fost discutate, puteți trece la organizarea nunții.

Ceremonia coreeană - tradiții

Dacă se ia decizia de a ține un chenchi, pe care părinții miresei îl pot solicita, aceasta este de obicei combinată cu data logodnei.

Mini-nunta este organizata de partea tipului; chenchi-ul este in esenta o vizionare sau o testare a tanarului. Aici i se dau teste, i se bat mereu joc de el și poate chiar să intre într-un duel cu fratele mai mare al miresei. Și dacă viitorul soț câștigă acest ritual, este posibil să nu plătească răscumpărarea.

La chenchi, rudele tipului prezintă cadouri fiecărei rude a miresei. Cadourile pot include țesături scumpe, bijuterii sau bani. Apoi se stabilește o dată pentru înregistrarea căsătoriei.

După acest eveniment, tinerii pot fi deja numiți soț și soție.

coreenii folosesc rochie albăși un frac în stil european. Dar în toate celelalte privințe ei respectă tradițiile și ritualurile stabilite.

Obiceiuri și ritualuri

Înainte ca mirele să plece la logodnica lui, el trece printr-un ritual străvechi. Un tip înconjurat de rude îngenunchează și spune discursuri de acceptare rudelor tale.

Apoi merg să ia mireasa, unde plătesc răscumpărarea tuturor fraților și surorilor și părinților fetei. Abia după asta tipul își întâlnește logodnica. Ei dau instrucțiuni și urări fiicei lor, predă zestrea fetei mirelui, după care tânărul cuplu pleacă în casa părinților tipului.

În casa băiatului, mireasa, conform tradiției, trebuie să treacă peste o pungă de orez și să meargă pe o potecă de mătase fără să se împiedice. Acest ritual simbolizează viitorul confortabil al familiei ei. De asemenea, mireasa și soacra ar trebui să se uite împreună în oglindă pentru a nu se mai certa pe viitor.

Ceremonia tradițională coreeană nu se desfășoară niciodată acasă, de obicei, are loc într-o clădire guvernamentală specializată sau într-un restaurant bogat.

Ca cadou de nuntă în Coreea, se obișnuiește să se dăruiască plicuri cu bani. Mai mult, o persoană special desemnată înregistrează cine a dat și cât. ÎN lumea modernă tinerilor li se pot oferi bunuri imobiliare și electrocasnice.

Banchetul constă de obicei în scump bauturi alcooliceși dulciuri, așa își arată familia mirelui bogăția.

Dacă chenchi-ul nu a fost ținut, atunci după recepția organizată de rudele mirelui, partea fetei organizează o cină de întoarcere, unde prezintă cadouri rudelor tipului.

A doua zi dimineața, mireasa, acum soție, gătește orez pentru a hrăni pe toți cei din casă și face curățenia și dovedește că este o gospodină bună și o soție bună pentru soțul ei.

O nuntă coreeană modernă nu este nici ca o ceremonie de nuntă antică, nici ca o nuntă occidentală. Noile sale tradiții s-au dezvoltat destul de recent, în anii cincizeci, dar toată lumea din Coreea le urmează. Povestea va fi acum despre aceste tradiții.

Din anii 1960 Locul principal, deși nu singurul, pentru ceremonia de nuntă a fost „sălile rituale” - „yesikzhang”. În ciuda unui nume atât de vag, aceste unități nu țin „ritualuri” în general, ci nunți. Destul de des, o nuntă este celebrată într-un restaurant, în sala căreia se țin toate ceremoniile necesare (exact la fel ca în „yesikjang”). Unele familii preferă să petreacă toată vacanța acasă, dar sunt relativ puține acum.

Pe vremuri foarte mare importanță a fost dat să aleagă un favorabil serbările de nuntă zi și chiar oră. Această alegere a fost făcută după consultarea cu ghicitorul. În general, acest obicei este încă viu și astăzi, deși acum ghicitorul este adesea consultat cu privire la alegerea doar a zilei (dar nu a orei) nunții. Determinați ziua în mod vechi calendar lunar. Luna bisectă, care este uneori inserată în calendarul lunisolar din Orientul Îndepărtat, este considerată extrem de nefavorabilă pentru nunți. În această lună, numărul de comenzi în „yesikzhang” este redus de multe ori. Așadar, în 1995, în timpul unei luni bisecte, care apoi a scăzut în octombrie, numărul comenzilor într-unul dintre cele mai faimoase „yesikjang” din orașul Gwangju a scăzut de aproximativ 15 ori față de un octombrie normal.

O nuntă este de obicei programată în timpul zilei și cei mai mulți se străduiesc ca ea să aibă loc duminică sau sâmbătă după-amiaza, adică după ore, când toți invitații pot veni la sărbătoare. Unele nunți au loc în zilele lucrătoare obișnuite, dar acest lucru este destul de rar. Prin urmare, ministerul Securitate Socialăîn 1996, a redus prețurile pentru utilizarea „yesikjang” în zilele lucrătoare cu 50% (aceste prețuri, ca multe altele, sunt strict controlate de statul din Coreea).

Înainte de nuntă, mireasa vizitează coaforul (un eveniment foarte scump) și își îmbracă o rochie de mireasă. Din anii 1950 În Coreea, rochiile albe luxoase, aproape imposibil de distins de modelele occidentale, au intrat în modă și au devenit o parte aproape obligatorie a ritualului de nuntă (inclusiv cele non-bisericești). Majoritatea mireselor își re-cosesc rochia. Mirele de la o nuntă este de obicei îmbrăcat într-un costum scump în stil occidental, uneori chiar și într-un frac. Un frac este ca un lucru scump, dar viață obișnuită aproape niciodată nu cumpără ceva de care nu au nevoie, dar îl închiriază pe durata nunții, dar își pot cumpăra un costum pentru o astfel de ocazie.

Cu puțin timp înainte de ora stabilită pentru nuntă, oaspeții încep să sosească la esikjang. Există o „sală de așteptare” specială pentru mireasa și cei mai apropiați prieteni ai săi intră imediat la sosire, în timp ce bărbații așteaptă ca ceremonia să înceapă direct la intrare, schimbând salutări. Sunt acolo și părinții mirilor care îi întâmpină și pe invitații care sosesc.

Nuntile coreene sunt excepțional de aglomerate. Se obișnuiește să se invite rudele, inclusiv cele foarte îndepărtate, colegii și foștii colegi de clasă la o nuntă, așa că de obicei sunt câteva sute și, în unele cazuri, câteva mii de invitați la o nuntă. Cea mai aglomerată nuntă despre care știu a avut loc în toamna anului 1994. A fost nunta fiicei unuia dintre liderii partidului de guvernământ și au fost prezenți peste 3 mii de invitați (desigur, această nuntă a avut loc în cel mai la modă dintre Yesikjang din Seul, care este situat în aeroportul capitalei).

O nuntă este un eveniment foarte costisitor, dar este totuși mai ieftin decât ar părea la prima vedere. Un obicei care îi îndrumă pe toți invitații să aducă la nuntă plicuri cu bani, care sunt oferite cadou tinerilor căsătoriți, ajută la reducerea poverii cheltuielilor. La nunțile coreene, aproape niciodată nu ni se oferă cadourile „materiale” obișnuite. Sumele date astfel pot varia foarte mult, dar în majoritatea cazurilor plicul conține câteva zeci de mii de woni (10 mii de woni - aproximativ 10 dolari). Imediat după sosirea la esikjang, oaspeții pun plicuri cu bani pe o tavă amplasată la intrarea în sală și semnează pe o listă specială. Prin tradiție, toate plicurile trebuie să fie etichetate, pentru ca gazdele să știe mereu cât de generos a fost cutare sau cutare oaspete.

Cu aproximativ o jumătate de oră sau o oră înainte de ceremonie, apar tinerii căsătoriți. În primul rând, mireasa merge în „sala de așteptare”, unde se curăță. Adesea, chiar înainte de a ajunge la esikjang, tinerii îmbrăcați în toată ținuta de ceremonie merg într-unul dintre puținele parcuri ale orașului pentru a face fotografii acolo în aer liber. În general, în timpul unei nunți, tinerii căsătoriți sunt fotografiați în mod constant, iar un album de nuntă cu design luxos poate fi găsit în orice casă coreeană. În ultimii ani, alături de fotografi, videografii au fost adesea invitați în timpul nunților. Atât fotografi, cât și videografi filmează toate momentele semnificative ale ritualului nunții.

Cu câteva minute înainte de începerea ceremoniei, oaspeții intră în sală și se așează pe scaune. Cei invitați din partea mirelui stau în partea stângă (dacă stai cu spatele la ușă) a culoarului, iar cei invitați de familia miresei stau în dreapta. După aceasta, începe nunta propriu-zisă. Primele care intră în sală sunt mama mirelui și mama miresei. Se apropie de estrada situată în capătul îndepărtat al sălii, pe care, de fapt, va avea loc întregul ritual, și aprind lumânările instalate acolo. După aceasta, se înclină unul altuia și oaspeților și se așează la locurile lor de cinste în primul rând.

Apoi mirele intră în hol. În spatele lui apare mireasa, condusă de mână de tatăl ei sau, dacă acesta nu este acolo, atunci una dintre rudele ei de sex masculin mai în vârstă. Mireasa, însoțită de tatăl ei, se apropie de mire, după care mirele își salută viitorul socru și ia mâna miresei. În acest moment, sună muzica - nu familiarul „Marș de nuntă” de Mendelssohn, ci un alt „Marș de nuntă” de Wagner (apropo, o melodie puțin cunoscută în afara Coreei). În conformitate cu tradițiile străvechi, care au trecut în ritualul modern, mireasa nu trebuie să ridice ochii când trece prin sală. Ea trece prin hol cu ​​capul plecat jos și cu ochii în jos, cu întreaga ei înfățișare înfățișând blândețea, care în vechile vremuri confucianiste era considerată principala demnitate a unei femei coreene.

După aceasta, directorul ritual se apropie de tinerii căsătoriți - o figură care joacă un rol foarte important în ceremonia de nuntă. Se obișnuiește să se invite o persoană respectată care ocupă o poziție proeminentă în societate să ocupe acest rol. Rolul de manager de ritual poate fi un mare om de afaceri, funcționar, politician, profesor universitar etc. De obicei, familiile tinerilor se străduiesc să-i invite pe cei mai înalți și mai influenți dintre toți cunoscuții lor în acest rol. Pe lângă el, la ceremonia de nuntă participă și gazda, care trebuie să reprezinte principalul personaje, dați ordinele necesare. Gazda este de obicei unul dintre prietenii mirelui.

După ce mirii urcă pe podiumul jos de la capătul sălii, directorul de ritual se adresează lor și celor prezenți printr-un scurt discurs, care durează de obicei aproximativ 5 minute. Acest discurs este considerat punctul culminant al părții oficiale a sărbătorii. În primul rând, directorul de ritual îi invită pe tinerii căsătoriți să depună un jurământ că sunt gata să-și trăiască viața în dragoste și armonie. Tinerii își exprimă consimțământul cu un scurt „E” monosilabic („Da”). După aceasta, managerul îi proclamă solemn soț și soție. În restul discursului, managerul îi laudă pe tinerii căsătoriți, vorbește despre meritele mirilor și le urează fericire la începutul vieții de familie.

După aceasta este timpul pentru salutări. Întâi, proaspeții căsătoriți, stând unul lângă altul, îi întâmpină pe părinții miresei cu o plecăciune adâncă, apoi pe părinții mirelui și, în final, pe toți invitații. După aceasta, tinerii căsătoriți părăsesc sala împreună (de data aceasta în sunetele „Marșului de nuntă” al lui Mendelssohn, binecunoscut rușilor). Aceasta încheie partea principală a ceremoniei de nuntă, care, prin urmare, nu durează mai mult de jumătate de oră. La ieșirea din sală, fotografia începe din nou. Prima fotografie este realizată împreună cu directorul ritualului, a doua - împreună cu părinții, cei mai departe - împreună cu rudele, colegii și colegii.

După ce partea oficială este finalizată, toți oaspeții merg la o cină de gală, care poate avea loc fie în restaurantul de banchet de la esikjang, fie undeva în apropiere. Cu toate acestea, tinerii nu sunt prezenți la banchet. După ce începe, ei merg într-o cameră specială „phyebaksil”, în care tinerii căsătoriți își salută părinții și rudele soțului, care s-au adunat special acolo. Pentru această ceremonie, atât mirii, cât și mireasa își scot ținuta occidentală și se schimbă în rochia de mireasă tradițională coreeană. În cameră există și o masă cu băuturi răcoritoare, al cărei element obligatoriu sunt fructele de jujube.

Mirii, la rândul lor, în ordinea vechimii, se apropie de fiecare dintre rude și, după ce i-au făcut o plecăciune rituală, îi oferă un pahar de alcool. Salutul începe cu părinții mirelui, în fața cărora este necesar să se facă două plecăciuni până la pământ și una din talie. Alte rude mai în vârstă sunt întâmpinate cu o plecăciune până la pământ și una.

Ca răspuns, fiecare dintre cei pe care mireasa i-a întâmpinat în acest fel îi oferă bani, pe care tinerii căsătoriți îi iau apoi cu ei în luna de miere. Încă obișnuit obicei vechi, când socrul și soacra ei aruncă un jujub, simbolizând urmașul masculin, în fusta proaspătului căsătorit, exprimându-i astfel dorința de a avea mai mulți fii. Un alt obicei, bazat pe aceeași simbolistică, se găsește adesea la nunți: mirele pune fructele de jujube în gura miresei, apoi beau un pahar împreună.

După ce se întâlnesc cu rudele soțului, tinerii căsătoriți se îndreaptă de obicei spre sala de banchet, unde îi întâmpină pe oaspeți. Imediat după nuntă, tinerii căsătoriți pleacă în luna de miere.

Așa începe viața împreună...

În ultimul timp a avut loc un adevărat boom al nunților printre vedete. Rând pe rând, se căsătoresc și postează fotografii pentru ca publicul să le vadă. Nu este greu de observat că nunțile coreene sunt încă diferite de cele pe care suntem obișnuiți să le vedem. Să aruncăm o privire și să aflăm care sunt tradițiile și obiceiurile speciale ale nunților coreene.

Logodnă și inel cu o piatră uriașă

Nu vă păcăliți să vă imaginați că o petrecere tradițională de logodnă coreeană să fie la fel cu ceea ce vedeți în drame. Curbarea genunchilor, lacrimile din ochii mirelui, întinzând frenetic cutia prețuită cu un inel uriaș către frumoasa mireasă - nimic mai mult decât un basm. ÎN viata reala, dacă are loc o logodnă, aceasta are loc de obicei după ce tinerii au convenit asupra căsătoriei.

De asemenea, în Coreea, în rândul populației tinere nu există obiceiul să poarte sau să ofere un inel de logodnă, iar chiar și după nuntă, tinerii căsătoriți pot să nu poarte acest inel (dacă au unul). Cât despre cuplurile mai în vârstă, nici nu au auzit de tradiția inelelor de logodnă.

Dar dacă un inel de logodnă nu este deloc necesar, atunci care este semnul că relația dintre îndrăgostiți capătă un caracter aparte? Întâlnirea a două familii joacă un rol important în acest sens. Conform obiceiului coreean, căsătoria nu este atât o unire a tinerilor, cât o unire a familiilor lor. Înainte ca decizia nunții să fie luată în sfârșit, cele două familii se întâlnesc. Acest lucru se întâmplă de obicei în camera separata restaurant bun. Dacă familiile au făcut deja acest pas, atunci poți fi sigur că nunta va avea loc.

Dar înainte de a se întâlni familiile, fiecare dintre tineri trebuie să-i cunoască pe părinții iubitului lor. În SUA și în multe țări europene, acest pas nu este considerat atât de important, dar dacă în Coreea un tânăr își prezintă iubita părinților, aceasta indică în mod direct cele mai serioase intenții din partea lui.

Timp între logodnă și nuntă

Cele mai frecvente comentarii din postările de nuntă sunt presupunerile că mireasa este cel mai probabil însărcinată, deoarece între logodnă și nuntă trec doar câteva săptămâni (sau mai rar luni). Dar acest lucru nu este întotdeauna cazul. În Coreea, nu există o tradiție de pregătire îndelungată pentru o nuntă. Prin urmare, de obicei trece foarte puțin timp între căsătorie și întâlnirea cu părinții tăi.

Locatia nuntii

Motivul pentru care planificarea nunții este atât de rapidă și ușoară este că întreaga industrie de planificare a nunților din Coreea funcționează ca un ceas. Majoritatea coreenilor se căsătoresc în săli de nuntă, care sunt special concepute pentru acest scop și sunt situate în centrele de nuntă. Dacă tinerii căsătoriți semnează un contract cu un astfel de centru, atunci angajații acestuia se angajează să organizeze totul, de la flori la mâncare pe mesele invitaților. Înainte de ceremonie, cuplului i se oferă pur și simplu un pachet de servicii în care totul este inclus și programat, astfel încât fiecare să poată alege din timp ce îi place mai mult.

Dar există și dezavantaje la o astfel de organizație. În centrul de nunți îți sărbătorești nunta, iar în spatele peretelui din altă cameră, alți proaspăt căsătoriți sărbătoresc o altă nuntă. Există însă și săli de nuntă mai luxoase unde personalul îți va oferi o sărbătoare personalizată. Desigur, va costa cu un ordin de mărime mai mult.

Desigur, celebritățile și familiile bogate nu vor ține ceremonia în astfel de centre. Cel mai adesea, închiriază case întregi sau organizează nunți în hoteluri scumpe, care oferă și săli de nuntă.

Dar fie că este vorba de o sală, de o casă separată sau de un hotel, toate premisele rămân similare, decorațiunile și atmosfera nunții rămân aceleași.

În ciuda prevalenței creștinismului în Coreea, nunțile la biserică sunt rare, la fel și nuntile la aer proaspat sau în propriile case.

Rochia miresei

Prin semnarea unui contract cu un centru de nunti, te vei lipsi de multe probleme si griji. Rămân doar „lucruri mărunte” plăcute, precum rochia de mireasă. Acest lucru este realizat de alți muncitori din industria nunții - „seu-deu-meh”, pachetul lor va include serviciile „rochie-machiaj-studio de fotografiere”. Admirați des sedinte foto de nunta celebrități, crezând că acest lucru este doar pentru cei bogați și celebri? Indiferent cum ar fi. Fiecare cuplu din Coreea are această fotografie minunată. Cele mai populare ședințe foto de aici sunt ședințe de studio cu peisajul vechilor zone rezidențiale europene, cafenelele confortabile pe străzi pitorești sau o varietate de flori. Studioul vă va îndeplini orice vis și va face poze nu mai rele decât cele ale cuplurilor de celebrități.

În plus, primești o rochie de mireasă frumoasă și închiriere de smoking. Majoritatea mireselor coreene nu cumpără o rochie. Datorită asemănării dimensiunilor și stilurilor, fetele închiriază pur și simplu rochia care le place. În același timp, aceasta este o economie excelentă, iar pentru aceiași bani pentru care o mireasă își poate cumpăra o rochie, poate închiria două sau trei ținute. Așa că poate evita să-și repete imaginea la ședința foto și în ziua sărbătorii. Inutil să spun, opțiunile rochii de mireasa infinit lat.

Pachetul include si coafura si machiajul atat pentru miri.

Vizitatori

Tradiția coreeană este că oaspeții principali sunt invitați de părinții tinerilor căsătoriți. Și vor invita toate rudele și prietenii pe care îi consideră necesari, chiar dacă copiii lor îi văd pentru prima dată pe acești oameni. Uneori numărul de persoane se apropie de 500, iar nunta devine o adevărată ispravă pentru tinerii căsătoriți, care trebuie să-i salute personal pe toți cei care vin la ceremonia lor.