Scenár Deň pôvodných obyvateľov sveta. Scenár sviatku venovaný Dňu pôvodných obyvateľov sveta „Jamal zhromažďuje priateľov“ materiál (skupina seniorov) na túto tému. Predstavenie piesne „Na poli bola breza“

Medzinárodný deň svetového domorodého obyvateľstva bol ustanovený na 23. decembra 1994 rezolúciou Valného zhromaždenia OSN a každoročne sa oslavuje 9. augusta.

Tento dátum je prvým dňom stretnutia pracovnej skupiny OSN pre domorodé obyvateľstvo, ktorá bola založená v roku 1982.
Každý rok je Medzinárodný deň svetového domorodého obyvateľstva venovaný určitej téme. Hlavná pozornosť Medzinárodný deň v roku 2016 bola témou „Právo domorodého obyvateľstva na vzdelanie“.

V medzinárodnom práve stále neexistuje jasný a všeobecne akceptovaný pojem „pôvodné obyvateľstvo“. Zároveň sa objavili niektoré vlastnosti charakteristické pre domorodé obyvateľstvo. Po prvé, najdôležitejšou črtou je historické prepojenie (kontinuita) pôvodných obyvateľov s územím ich súčasného bydliska. Po druhé, je to sebauvedomenie sa ako takého. To znamená, že domorodí obyvatelia vedome označujú svoju identitu za domorodé obyvateľstvo a považujú sa za odlišných od zvyšku obyvateľstva. Po tretie, je to prítomnosť vlastného jazyka, kultúry, zvykov, tradícií a iných sociálnych, ekonomických a politických inštitúcií, ktoré úplne alebo čiastočne regulujú ich život. Po štvrté, ide o túžbu zachovať si svoju pôdu a etnickú identitu ako základ ich ďalšej existencie ako národa.

Domorodé národy boli dlho považované za menejcenné, zaostalé a potrebujúce rozvoj. Tieto argumenty sa často používali na ospravedlnenie určitých právnych konceptov, zákonov a medzinárodných rozhodnutí, ktoré potláčali ich práva.

Zlom v ochrane práv domorodého obyvateľstva na medzinárodnej úrovni nastal v 70. rokoch 20. storočia, keď Subkomisia OSN pre prevenciu diskriminácie a ochranu menšín odporučila vypracovať komplexnú štúdiu o problematike diskriminácie pôvodného obyvateľstva. Výsledky týchto štúdií mali silný vplyv na verejnú mienku a v roku 1982 Hospodárska a sociálna rada OSN vytvorila pod komisiou OSN pre ľudské práva pracovnú skupinu pre domorodé obyvateľstvo.

V roku 1990 Valné zhromaždenie vyhlásilo rok 1993 Medzinárodný rok pôvodných obyvateľov sveta. Následne Valné zhromaždenie ustanovilo dve medzinárodné desaťročia pôvodných obyvateľov sveta: od roku 1995 do roku 2004 a od roku 2005 do roku 2014. Cieľom oboch desaťročí bolo posilniť medzinárodnú spoluprácu pri riešení problémov, ktorým čelia domorodí obyvatelia v oblastiach ako ľudské práva, životné prostredie, vzdelávanie, zdravotníctvo, ekonomický a sociálny rozvoj.

Valné zhromaždenie prijalo 13. septembra 2007 Deklaráciu o právach pôvodného obyvateľstva.

Deklarácia neobsahuje definíciu „pôvodného obyvateľstva“. Podľa Deklarácie je základným kritériom vlastné povedomie o sebe ako o domorodom národe. Deklarácia uvádza, že domorodé obyvateľstvo má právo definovať seba alebo svoju etnickú príslušnosť v súlade so svojimi zvykmi a tradíciami.

Deklarácia uznáva základné ľudské práva a základné slobody pôvodného obyvateľstva – právo na slobodu a rovnosť; slobodne určovať svoje politické postavenie a usilovať sa o svoj hospodársky, sociálny a kultúrny rozvoj; právo rešpektovať a oživovať svoje kultúrne tradície a zvyky; právo vytvárať a kontrolovať svoje vlastné vzdelávacie systémy; právo zúčastňovať sa na rozhodovacích procesoch na všetkých úrovniach o otázkach, ktoré môžu ovplyvniť ich práva, životy a osud; právo na pozemky, územia a zdroje a právo na zaručené použitie ich prostriedkov na zabezpečenie ich existencie a rozvoja.

Podľa OSN je na svete asi 370 miliónov pôvodných obyvateľov, ktorí žijú v 90 krajinách. Hoci tvoria menej ako 5 % svetovej populácie, tvoria 15 % najchudobnejších ľudí na svete. Domorodé národy hovoria 5 tisíc rôznymi kultúrami a veľkou väčšinou svetových jazykov, ktorých celkový počet je približne 7 tisíc.

V súlade so všeobecne uznávanými princípmi a normami medzinárodného práva a medzinárodných zmlúv.

Pri vývoji týchto ustanovení boli prijaté tri špeciálne federálne zákony: „O zárukách práv domorodých menšín Ruská federácia“ zo dňa 30. apríla 1999, „O všeobecné zásady organizácia spoločenstiev pôvodných obyvateľov Severu, Sibíri a Ďalekého východu Ruskej federácie“ z 20. júla 2000 a „Na územiach tradičného environmentálneho manažmentu domorodých obyvateľov Severu Sibíri a Ďalekého východu Ruskej federácie“. “ zo 7. mája 2001. Práva a záujmy pôvodných obyvateľov v oblasti tradičného environmentálneho manažmentu a využívania živých biologických zdrojov sú navyše čiastočne zakotvené v pozemkovom, lesnom, vodnom a daňovom poriadku, v množstve legislatívnych zákony a vyhlášky vlády Ruskej federácie.

Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov

Toto je veľmi významný sviatok, ktorej cieľom je pritiahnuť pozornosť verejnosti k problémom malých národov, hladu, chorôb, ich práv a rozvoja.

V roku 1994 Valné zhromaždenie OSN ustanovilo tento významný a významný pamätný deň. Odvtedy sa stretnutia konajú každý rok. Diskutujú o takýchto zaujímavé otázky, ako partnerstvo medzi oficiálnymi orgánmi krajín a malých národov, sa diskutuje o otázkach zdravia a medicíny, o probléme HIV a AIDS, o otázkach kultúry a kreativity, ako aj o zachovávaní tradícií a ochrane práv pôvodných obyvateľov. podrobne.

Skutočná demokracia začína uvedomelosťou a zodpovednosťou, a preto myšlienka sviatku spočíva v úplnom akceptovaní malých národností väčšinou, v rešpektovaní ich tradícií a rituálov, v taktnom poskytovaní, ale nie vnucovaní Zdravotnícke služby, pri štúdiu ich cenných vedomostí, ktoré prešli storočiami.

Ako osláviť sviatok

V tento deň si môžete pripomenúť, ktoré národnosti žijú na vašom rodnom území a zoznámiť sa s ich tradíciami. Zvlášť aktívni môžu kmene navštíviť osobne, pričom nezabudnú na toleranciu a zdvorilosť.

V školách, škôlkach a ústavoch môžete zorganizovať kostýmové predstavenie, kde každý študent povie o svojich vopred vybraných ľuďoch. Bude to užitočné a zaujímavé podujatie, pre deti aj dospelých.

Manažéri firiem môžu usporiadať seminár a charitatívne podujatie.

Na území Ruskej federácie žije 47 kmeňov malých národov.
Vod je ohrozený kmeň žijúci na území Petrohradu a Leningradskej oblasti, ktorý má 74 ľudí (stav 2010).
Eskimák má 75 slov pre sneh. To je naozaj šťastie!
Do roku 1917 sa Vepsiani volali Chud, odtiaľ názov Peipus Lake.
Maori stále žijú na Novom Zélande. Jednou z maorských tradícií je zjesť nepriateľa po jeho zabití, keďže jeho sila podľa legendy prechádza na toho, kto ho zjedol. Na pozadí kanibalizmu je pozdrav týchto ľudí úžasne nežný: dotýkajú sa nosom a zdieľajú jeden nádych medzi dvoma.
Ľudia Guacho žijú v Argentíne.
V Mongolsku žijú poslední kočovní pastieri sobov – Tsaatani.
Na svete stále zostáva asi 30 kmeňov, ktoré sú na pokraji vyhynutia.
V Austrálii žije kmeň Guugu Yimitir, ktorého obyvatelia intuitívne cítia polohu svetových strán lepšie ako akýkoľvek kompas.
Cigáni si zachovali tradície svojich dávnych predkov, Egypťanov, o balzamovaní mŕtvych a ukladaní ich vecí do krypty.

(Medzinárodný deň svetového domorodého obyvateľstva), ktorý sa každoročne oslavuje, bol ustanovený v roku 1994 Valným zhromaždením OSN (rezolúcia A/RES/49/214). V tento deň v roku 1992 sa uskutočnilo prvé stretnutie Pracovná skupina o domorodom obyvateľstve Podkomisie pre podporu a ochranu ľudských práv, ktorá uviedla:

„V tento Medzinárodný deň pôvodných obyvateľov sveta oslavujeme bohatstvo domorodých kultúr a ich osobitný prínos pre rodinu národov sveta. Pamätáme aj na obrovské výzvy, ktorým čelia mnohé domorodé národy – od neprijateľnej úrovne chudoby a chorôb až po vyvlastňovanie, diskrimináciu a popieranie základných ľudských práv.“.

Prvá medzinárodná dekáda svetového domorodého obyvateľstva, ktorá sa začala v roku 1995, pomohla zvýšiť hlas domorodých obyvateľov na celom svete a zvýšiť pozornosť domorodým problémom.

V roku 2004 Valné zhromaždenie OSN vyhlásilo druhú medzinárodnú dekádu svetového domorodého obyvateľstva na obdobie rokov 2005-2014 s témou „Dekáda akcie a dôstojnosti“. Cieľom Dekády nie je len zamerať sa na opatrenia na ochranu práv pôvodných obyvateľov a podporiť zlepšenie ich podmienok vo vzťahu k ich krajine, ich jazykom, ich živobytiu a ich kultúram, ale aj ďalšie posilňovanie medzinárodnej spolupráce v riešenie problémov, ktorým čelia domorodé obyvateľstvo v oblastiach ako vzdelávanie, zdravotníctvo, ľudské práva, životné prostredie a sociálny a ekonomický rozvoj.

A v roku 2015 bol vypracovaný celosystémový akčný plán na podporu práv domorodého obyvateľstva. Jeho cieľom je zabezpečiť koherentný prístup k dosiahnutiu cieľov stanovených v Deklarácii OSN o právach pôvodného obyvateľstva vrátane posilnenia podpory pre členské štáty OSN a domorodé obyvateľstvo.

Samotná Deklarácia o právach pôvodného obyvateľstva bola prijatá v roku 2007. Podľa nej je základným kritériom pri identifikácii toho či onoho domorodého obyvateľstva ich vlastné povedomie o sebe ako o domorodom obyvateľstve. Domorodé obyvateľstvo má právo definovať seba alebo svoju etnickú príslušnosť v súlade so svojimi zvykmi a tradíciami.

Táto deklarácia tiež uznáva základné ľudské práva a základné slobody pôvodného obyvateľstva – právo na slobodu a rovnosť; slobodne určovať svoje politické postavenie a usilovať sa o svoj hospodársky, sociálny a kultúrny rozvoj; právo rešpektovať a oživovať svoje kultúrne tradície a zvyky; právo vytvárať a kontrolovať svoje vlastné vzdelávacie systémy; právo zúčastňovať sa na rozhodovacích procesoch na všetkých úrovniach o otázkach, ktoré môžu ovplyvniť ich práva, životy a osud; právo na pozemky, územia a zdroje a právo na zaručené použitie ich prostriedkov na zabezpečenie ich existencie a rozvoja.

V súčasnosti je celkový počet pôvodných obyvateľov na planéte približne 370 miliónov ľudí, ktorí žijú vo viac ako 90 krajinách a zastupujú mnoho jazykov a kultúr. V Rusku sú domorodé národy uznávané ako národy žijúce na územiach tradičného osídlenia svojich predkov, zachovávajúce tradičné spôsoby života, poľnohospodárstva a remesiel, ktoré majú na území krajiny menej ako 50 000 ľudí a uznávajú sa ako nezávislé etnické komunity. . V našej krajine je 47 takýchto etnických skupín, kde sa rozlišuje 40 pôvodných obyvateľov Severu, Sibíri a Ďalekého východu Ruska. Žijú kompaktne vo viac ako 30 regiónoch Ruska, viac ako 65% z nich vo vidieckych oblastiach.

A hoci domorodé obyvateľstvo tvorí len 5 % svetovej populácie, predstavuje 15 % najchudobnejších ľudí na svete. Koniec koncov, naďalej čelia mnohým problémom, ich práva sú často porušované. A práve s cieľom pritiahnuť pozornosť širokej verejnosti a autorít na rôznych úrovniach k týmto otázkam a nasmerovať snahy o riešenie problémov domorodých obyvateľov na celom svete vznikol tento sviatok.

Mimochodom, každý rok sú podujatia v rámci Dňa venované konkrétnej téme. Takže v rôzne roky Mottá dňa boli: „Zmierenie a partnerstvo medzi štátmi a domorodým obyvateľstvom“, „Domorodé obyvateľstvo a HIV/AIDS“, „Domorodá kreativita: oceňovanie príbehov a kultúr, vytváranie vlastnej budúcnosti“, „Budovanie aliancií domorodcov: dodržiavanie zmlúv, dohody a iné konštruktívne dohody“ a iné.

Na Deň pôvodných obyvateľov sveta
Prajeme vám veľkú radosť,
Veľká múdrosť a sila,
Váž si jednotu celou svojou dušou.

Udržujte teplo, pohodlie tradícií,
Nezabudnite na svoj rodný jazyk,
Udržujte to v bezpečí v srdci,
Podávajte ich znova a znova.

Cieľ:

vštepovať deťom úctu k národným kultúram rôzne národy Rusko;
vyvolať emocionálnu odozvu, priniesť radosť do interakcie medzi dieťaťom a dospelým v hre.

Úlohy:

pestovať v deťoch prívetivosť, túžbu po svojpomoci a schopnosť radovať sa z úspechov iných;
vytvárať u detí pozitívnu emocionálnu náladu, veselú, veselú náladu, cítiť radosť z pohybu;
rozšírenie obzorov predškoláka, pochopenie sveta okolo neho;
formovanie harmonicky rozvinutej aktívnej osobnosti, ktorá spája duchovné bohatstvo, morálnu čistotu a fyzickú dokonalosť;
oboznamovanie detí s rôznymi národnosťami, ich zvykmi, tradíciami, kultúrou, chápaním a rešpektovaním zvykov, názorov a tradícií iných ľudí.

Deti spievajú pieseň „Sme vaše deti, Rusko!

Vedúci: Náš región Nižný Novgorod je nadnárodný región. Žije v ňom veľa národností. A každý chce žiť v mieri, harmónii, rešpekte, tolerancii jeden k druhému, podľa zákonov dobra.

dieťa:

Nech je nebo modré
A slnko bude jasné!
Nech človek nie je zlý,
A svet bude krásny!

Vedúci: Všetci žijeme v Rusku, možno v najnárodnejšej krajine. A pre nás všetkých je Rusko vlasť!

dieťa:
Rosa pozostáva z kvapiek rosy,
Z kvapiek pary - hmly,
Piesok - od najmenších zŕn piesku,
Rusko tvoria Rusi.
Sme spolu: obyvatelia Volhy, obyvatelia Uralu,
Pomori a obyvatelia stepí -
Vyzerajte ako prsty
Veľké a silné ruky.

Vedúci: Dnes máme veľa hostí z rôznych častí našej nadnárodnej krajiny. Zoznámte sa s prvými hosťami. Hostia z Ruska.

Deti: Dobrý deň! ( deti oblečené v ruskom ľudovom kroji)

A žijeme v Rusku,
Naše lesy sú husté,
Máme biele brezy...
A astronauti sú odvážni!
A naša obloha je jasná,
A naše rieky sú rýchle.
A Moskva, naše hlavné mesto,
Na celom svete nie je nič krajšie!
Príďte nás navštíviť častejšie
Sme veľmi radi, že máme hostí!

(Deti predvádzajú tanec"Quadrille" , k soundtracku „Kedysi Rusi“).

Vedúci: Rusi sú priateľskí ľudia, milujú zábavu a hry a teraz si zahráme ruskú ľudovú hru „Zvony“

P/hra "Bells"
Deti stoja v kruhu. Do stredu vychádzajú dvaja ľudia – jeden so zvončekom alebo zvončekom, druhý so zaviazanými očami. Všetci spievajú:
Tryntsy-bryntsy, zvončeky,
Odvážlivci volali:
Digi-digi-digi-don,
Hádajte, odkiaľ zvonenie pochádza!
Po týchto slovách „buff slepého muža“ chytí uhýbajúceho hráča.

Vedenie : Chalani, máme hostí aj zo slnečného Uzbekistanu. Chcú sa porozprávať o tom, ako prijímajú hostí a pohostia ich čajom (deti sú oblečené v ľudovom kroji).

dieťa:

žijem v Uzbekistane,
Milujem svoju rodnú zem.
Je to dobré v zime aj v lete,
Ale hlavne na jar.
Príďte nás navštíviť chlapci
Z Volhy, z Donu a z Nevy!
Náš Taškent, naše hlavné mesto,
Pre Moskvu bude bratom.
/Qudrat Hikmat/

dieťa:

Tu v slnečnom Uzbekistane je veľmi horúco. Milujeme pitie zeleného čaju, pretože veľmi dobre uhasí smäd. Čaj pijeme zo špeciálnej šálky nazývanej miska. Čaj sa podáva s maškrtami: ovocie, sladkosti, sušené ovocie.

V Uzbekistane nie je zvykom riediť vychladnutý čaj vriacou vodou. Uprednostňuje sa čerstvo uvarený čaj. Majiteľ varí čaj. Čím váženejší hosť, tým menej čaju v miske. V Uzbekistane hovoria: „Nalievajte s rešpektom“. Miska nemá rúčku, takže držať ju v rukách úplne naplnenú vriacou vodou je nepohodlné. Starosť o svojho hosťa môžete prejaviť neustálym nalievaním novej porcie čaju. Nech prídete na návštevu ku komukoľvek, vždy dostanete aromatický čaj. Odmietnuť misku čaju je neslušné a môže uraziť majiteľov domu.
Vedúci: Naši hostia by nám radi predstavili svoju národnú hru, ktorá sa volá „pasca“

P/hra „Trap (Copcon)“

Spomedzi hráčov sa vyberú dvaja vodiči. Stojac oproti sebe (vzdialenosť medzi nimi je približne 1,5 m), spoja ruky a zdvihnú ich, čím vytvoria „bránu“. Zvyšní účastníci sú za „bránou“ na jednej strane. Na signál od vedúceho (vodcu) musia všetci hráči prebehnúť v troch počtoch („Jeden, dva, tri!“) cez „bránu“ (pascu). Pri počte „štyri“ sa „brána“ zatvorí (vodiči sa prikrčia a spustia ruky nadol). Kto nestihol dobehnúť, je považovaný za chyteného a nahradí jedného z vodičov. Ak sú dvaja zadržaní pri bráne, vymenia dvoch vodičov a hra pokračuje.

Vedenie. A teraz vítame hostí z Ukrajiny.

Deti: "Veľké býky!"(deti sú oblečené v kostýmoch: letné šaty, veniec)

dieťa:

Ukrajina a Rusko sú dobrí priatelia,
Bez súhlasu a priateľstva - nemôžu!
Tu a tam sú ľudia Slovanmi ťažkého osudu!
A žijú so všetkými v mieri a láske!
Ukrajina a Rusko sú ako dve sestry,
Farbenie krás - priatelia, svetlé a jednoduché!
Odporúčame všetkým dospelým, aby:
„Nerozdeľujte etnikum. Milujte Ukrajinu a Rusko s úctou.“

(Deti vystupujú tanec "Kozák!"na soundtrack „Posral si ma“)

Vedúci: A chalani z Ukrajiny nám priniesli aj svoju národnú hru, zahrajme si ju.

P/hra « Khlibchik (chlieb)"

Deti, držiace sa za ruky, stoja vo dvojiciach (pár po páre) v určitej vzdialenosti od hráča, ktorý nemá pár. Hovorí sa tomu chlebník.
- Pečiem a pečiem chlieb! (Toto kričí ten malý chlapík)
- Upečieš to? (pýta sa zadného páru)
- Ja to upečiem!
- Utečieš?
- Pozrime sa!
S týmito slovami sa dvaja zadní hráči rozbehnú opačným smerom s úmyslom spojiť sa a postaviť sa pred povaľujúceho. A snaží sa jedného z nich chytiť skôr, ako sa chytia za ruky. Ak sa to podarí, on a chytený vytvoria nový pár, ktorý sa stane prvým a hráč, ktorý zostane bez páru, sa stane živiteľom rodiny. Hra sa opakuje v rovnakom poradí.

Vedúci: naši ďalší hostia! Hostia z Gruzínska. Zoznámte sa!

Deti: Gamarjobat (

dieťa:

Hory v Gruzínsku sú vysoké,
V Gruzínsku je more hlboké,
Delfíny sa hrajú v Čiernom mori,
A v záhradách rastú pomaranče
A citróny sú zlaté.
A naši chlapci sú vokálni.
Radi plávame, hráme sa, skáčeme
Radi spievame, tancujeme a smejeme sa!

(Deti predvádzajú tanec"Lezginka" k soundtracku „Gruzínska Lezginka“)

Vedúci: A privítajte našich ďalších hostí! Cigánky!

Deti: Bakhtales ( detský pozdrav, deti oblečené v národných krojoch)

dieťa:

Sme Cigáni v tomto svete,
Sme predurčení spievať a tancovať.
Sme Cigáni, slobodní ako vietor,
Ale vietor sa nedá spútať!

Sme cigáni a kto nevie
Že milujeme jazdecké kone,
Kôň totiž pomáha ponáhľať sa
Smerom k vetru a snom!

Sme Cigáni a náš podiel je:
Gitara, spev, tanec,
Cigáni - v kruhu a tí, ktorí sú krajší
Budú tu tancovať, teraz pre vás.

(Deti predvádzajú „cigánsky“ tanec , k soundtracku „Gypsy“)

Vedúci:

Nechajte radosť žiť na planéte.
A vychádza jasné slnko
Šťastné deti tkajúce veniec priateľstva
Začínajú veľký okrúhly tanec.

(Deti predvádzajú všeobecný okrúhly tanec na soundtrack „Pozerám sa do modrých jazier“ v podaní E. Shavriny)

Deti (zborovo): Sme rozdielni, ale sme spolu!

Vedúci:

Náš skončil zábavný výlet podľa tradícií a hier národov Ruska. Chlapci, pozrite sa na seba, usmejte sa a pomyslite: aké je dobré, že sme tu dnes všetci spolu. Sme pokojní, milí, priateľskí a láskaví.

Vedúci: Chlapci, darujeme vám náš úsmev. Podeľte sa o svoje úsmevy navzájom.

Šťastie Gratulujem ti! mier pre všetkých!