Лекції про виховання дітей макаренко аудіокнига. Лекції по вихованню. А С Макаренка (прод). Загальні умови сімейного виховання

Лекція була підготовлена А. С. Макаренка на замовлення редакції радіопередач «Педагогічна пропаганда для батьків» Всесоюзного радіо і прочитані біля мікрофона в вересні - грудні 1937 р Окремим виданням лекції вперше опубліковані:

Макаренко А. С. Лекції про виховання дітей. М., 1940. Зверніть увагу на логічні, методичні прийоми, використані А.С. Макаренко в цій лекції (Текст наведено зі скороченнями).

«У минулому бесіді ми говорили про те, що сучасна сім'я багатьом відрізняється від« старої »сім'ї. І перш за все, її відмінність полягає в характері батьківської влади. Наш батько і наша мати уповноважені суспільством виховувати майбутнього громадянина нашої Батьківщини, вони відповідають перед суспільством. На цьому і грунтуються їх батьківська влада і їх авторитет в очах дітей.

Однак буде просто незручно в самій родині перед дітьми доводити батьківську владу постійної посиланням на таке суспільне повноваження. Виховання дітей починається з того віку, коли ніякі логічні докази, і пред'явлення суспільних прав узагалі неможливі, а тим часом без авторитету неможливий вихователь.

Батько і мати в очах дитини повинні мати цей авторитет. Часто доводиться чути питання: що робити з дитиною, якщо він не слухається? Ось це саме «не слухається» і є ознака того, що батьки в його очах не мають авторитету. Звідки береться батьківський авторитет, як він організується? .. Авторитет може бути організований в кожній родині, і це навіть не дуже важка справа.

На жаль, зустрічаються батьки, які організують такий авторитет на хибних підставах. Вони прагнуть до того, щоб діти їх слухалися, це становить їх мета. А насправді це помилка.

Авторитет слухняності.Авторитет і слухняність не можуть бути метою. Мета може бути тільки одна: правильне виховання. Тільки до цієї однієї мети і потрібно прагнути. Дитяче слухняність може бути тільки одним із шляхів до цієї мети. Якраз ті батьки, які про справжні цілі виховання не думають, домагаються послуху для самого слухняності. Якщо діти слухняні, батькам живеться спокійніше. Ось це саме спокій і є їх справжньою метою. На перевірку завжди виходить, що ні спокій, ні послух не зберігаються довго. Авторитет, побудований на хибних підставах, тільки на дуже короткий час допомагає, скоро все руйнується, не залишається ні авторитету, ні слухняності ....

Авторитет придушення.Це найстрашніший сорт авторитету, хоча і не самий шкідливий. Найбільше таким авторитетом страждають батьки. Якщо батько будинку завжди ричить, завжди сердить, за кожну дрібницю вибухає громом, при кожній зручній і незручній нагоді хапається за палицю або за ремінь, на кожне питання відповідає брутальністю, кожну провину дитини відзначає покаранням, - то це і є авторитет придушення. Такий батьківський терор тримає в страху всю сім'ю, не тільки дітей, а й мати. Він приносить шкоду не тільки тому що залякує дітей, але і тому, що робить мати нульовою істотою, що здатна бути тільки прислугою. Він нічого не виховує, він тільки привчає дітей подалі триматися від страшного татуся, він викликає дитячу неправду і людське боягузтво, і в той же час він виховує в дитині жорстокість. З забитих і безвольних дітей виходять потім або сльотавий, нікчемні люди, або самодури, протягом всього свого життя мстяться за пригнічений дитинство. Цей самий дикий сорт авторитету буває тільки у некультурних батьків, сподіваємося, що він вимирає.

Авторитет відстані.Є такі батьки, та й матері, які серйозно переконані: щоб діти слухалися, потрібно з ними якомога менше розмовляти, подалі триматися, зрідка тільки виступати в ролі начальства. Особливо любили цей вид у старих інтелігентних сім'ях. У батька свого кабінету, з якого він показується зрідка. Обідає він окремо, розважається окремо, навіть розпорядження по довіреній йому родині він передає через матір. Бувають і такі матері: у них своє життя, свої інтереси, свої думки. Діти перебувають у віданні бабусі або домробітниці. Годі й казати, що такий авторитет не приносить ніякої користі.

Авторитет чванства.Це особливий вид авторитету відстані, але, мабуть, більш шкідливий. У кожного громадянина, без сумніву, є свої заслуги. Але деякі люди вважають, що вони - самі заслужені, найважливіші діячі, і показують цю важливість на кожному кроці, показують і своїм дітям. Удома вони навіть більше бундючаться і надуваються, ніж на роботі, вони тільки і роблять, що тлумачать про свої достоїнства, вони зарозуміло відносяться до інших людей. Буває, дуже часто, що уражені таким видом батька починають чванитися і діти. Перед товаришами вони виступають не інакше як з хвалькуватим словом, на кожному кроці повторюючи: мій тато - начальник, мій тато - командир, мій тато - знаменитість. У цій атмосфері зарозумілості важливий тато вже не зможе розібрати, куди йдуть його діти і кого він виховує. Зустрічається такий авторитет і в матерів ...: якусь особливу сукню, важливе знайомство, поїздка на курорт - все це дає їм підставу для чванства, для відділення від решти людей і від своїх власних дітей.

Авторитет педантизму.У цьому випадку батьки більше звертають уваги на дітей, більше працюють, але працюють, як бюрократи. Вони впевнені в тому, що діти повинні кожне батьківське слово вислуховувати з трепетом, що слово їх - це святиня. Свої розпорядження вони дають холодним тоном, і раз воно віддано, то негайно стає законом. Такі батьки найбільше бояться, як би діти не подумали, що папа помилився, що тато людина не твердий. Якщо такий папа сказав: «Завтра буде дощ, гуляти не можна», то хоча б завтра була і гарна погода, все ж вважається, що гуляти не можна. Папі не сподобалася якась кінокартина, він взагалі заборонив дітям ходити в кіно, в тому числі і на хороші картини. Папа покарав дитини, потім виявилося, що дитина не так винен, як здавалося спочатку, - тато нізащо не скасує свого покарання: раз я сказав, так і повинно бути. Життя дитини, його інтереси, його зростання проходять повз такого тата непомітно: він нічого не бачить, крім свого бюрократичного начальствования в сім'ї.

Авторитет резонерства.У цьому випадку батьки буквально заїдають дитяче життя нескінченними повчаннями і повчальними розмовами. Замість того, щоб сказати дитині кілька слів, може бути, навіть в жартівливому тоні, батько саджає його проти себе і починає нудну і набридливу мова. Такі батьки впевнені, що в повчаннях полягає головна педагогічна мудрість. У такій сім'ї завжди мало радості і посмішки. Батьки щосили намагаються бути доброчесними, вони хочуть в очах дітей бути непогрішними. Але вони забувають, що діти - це не дорослі, що в дітей своє життя і що потрібно це життя поважати. Дитина живе більш емоційно, більш жагуче, ніж дорослий, він найменше вміє займатися міркуваннями. Звичка мислити повинна приходити до нього поступово і досить повільно, а постійні просторікування батьків, постійне їх свербіння і балакучість проходять майже безвісти в їхній свідомості. У резонерстві батьків діти не можуть побачити ніякого авторитету.

Авторитет любові.Це у нас найпоширеніший вид помилкового авторитету. Багато батьків переконані: щоб діти слухалися, потрібно, щоб вони любили батьків, а, щоб заслужити цю любов, необхідно на кожному кроці показувати дітям свою батьківську любов. Ніжні слова, нескінченні цілування, ласки, визнання сиплються на дітей у зовсім надлишковій кількості. Якщо дитина не слухається, у нього негайно запитують: «Значить, ти тата не любиш?» Батьки ревниво стежать за виразом дитячих очей і вимагають ніжності і любові. Часто мати при дітях розповідає знайомим: «Він страшно любить папу і страшно любить мене, він такий ніжний дитина ...». Така сім'я настільки занурюється в море сентиментальності і ніжних почуттів, що вже нічого іншого не помічає. Повз увагу батьків проходять багато важливих дрібниці сімейного виховання. Дитина все повинен робити з любові до батьків. У цій лінії багато небезпечних місць. Тут виростає сімейний егоїзм. У дітей, звичайно, не вистачає сил на таку любов. Дуже скоро вони помічають, що тата і маму можна як завгодно обманути, тільки треба робити це з ніжним виразом. Тата й маму можна навіть залякати, варто тільки надути і показати, що любов починає проходити. З малих років дитина починає розуміти, що до людей можна підіграти. А так як він не може любити також сильно і інших людей, то підігравати до них без будь-якої любові, з холодним і цинічним розрахунком. Іноді буває, що любов до батьків зберігається надовго, але все решта люди розглядаються як сторонні й чужі, до них немає симпатії, немає почуття товариства. Це дуже небезпечний вид авторитету. Він вирощує нещирих і брехливих егоїстів. І дуже часто першими жертвами такого егоїзму стають самі батьки.

Авторитет доброти.Це самий нерозумний вид авторитету. В цьому випадку дитяча слухняність також організується через дитячу любов, але вона викликається не поцілунками і виливами, а поступливістю і м'якістю, добротою батьків. Папа або мама виступають перед дитиною в ролі доброго ангела. Вони бояться всяких конфліктів, вони віддають перевагу сімейний світ, вони готові чим завгодно пожертвувати, аби все було благополучно. Дуже скоро в такій сім'ї діти починають просто командувати батьками, батьківське непротивлення відкриває найширший простір для дитячих бажань, примх, вимог. Іноді батьки дозволяють собі невеликий опір, але вже пізно, в сім'ї вже утворився шкідливий досвід.

Авторитет дружби.Досить часто ще й діти не народилися, а між батьками є вже договір: наші діти будуть нашими друзями. Загалом, це, звичайно, добре. Батько і син, мати і дочка можуть бути друзями і повинні бути друзями, але все ж батьки залишаються старшими членами сімейного колективу, і діти все ж залишаються вихованцями. Якщо дружба досягне крайніх меж, виховання припиняється, або починається протилежний процес: діти починають виховувати батьків. Такі сім'ї доводиться іноді спостерігати серед інтелігенції. У цих сім'ях діти називають батьків Петьком або Маруськой, потішаються над ними, грубо обривають, повчають на кожному кроці, ні про яке слухняності не може бути й мови. Але тут немає і дружби, так як ніяка дружба неможлива без взаємної поваги.

авторитет підкупу- самий аморальний вид авторитету, коли слухняність просто купується подарунками та обіцянками. Батьки, не соромлячись, так і говорять: будеш слухатися, - куплю тобі конячку; будеш слухатися, - підеш в цирк. Зрозуміло, в сім'ї теж можливе деяке заохочення, щось схоже на преміювання; але ні в якому разі не можна дітей преміювати за слухняність, за добре ставлення до батьків. Можна преміювати за гарне навчання, за виконання дійсно який-небудь важкої роботи. Але і в цьому випадку ніколи не можна заздалегідь оголошувати ставку і підстьобувати дітей у їх шкільній або іншій роботі спокусливими обіцянками.

Ми розглянули кілька видів помилкового авторитету. Крім них, є ще багато сортів ... Але буває часто і так, що батьки, взагалі, не думають ні про який авторитет, живуть як-небудь, як потрапило, і як-небудь тягнуть волинку виховання дітей. Сьогодні батько нагримів і за дрібниця покарав хлопчика, завтра він зізнається йому в любові, післязавтра щось йому наобіцяє в порядку підкупу, а на наступний день знову покарав, та ще й дорікнув за всі свої добрі справи. Такі батьки завжди метаються, як очманілі кішки, у повному безсиллі, у повному нерозумінні того, що вони роблять. Буває і так, що батько дотримується одного виду авторитету, а мати - іншого. Дітям в такому випадку доводиться бути, перш за все, дипломатами і навчитися лавірувати між батьком і матір'ю.

Нарешті, буває і так, що батьки просто не звертають уваги на дітей і думають тільки про своє спокої. У чому ж повинен складатися справжній батьківський авторитет в родині?

Головною підставою батьківського авторитету тільки і може бути життя і робота батьків, їх цивільна особа, їх поведінку. Сім'я велика і відповідальна справа, батьки керують цією справою і відповідають за нього перед суспільством, перед своїм щастям і перед життям дітей. Якщо батьки це справа роблять чесно, розумно, якщо перед ними поставлені значні та прекрасні цілі, якщо вони самі завжди дають собі повний звіт у своїх діях і вчинках - це значить, що у них є і батьківський авторитет, і не потрібно шукати ніяких інших підстав , і, тим більше, не потрібно придумувати нічого штучного.

Як тільки діти починають підростати, вони завжди цікавляться, де працює батько або мати, яке їх суспільне становище. Як можна раніше вони повинні дізнатися, чим живуть, чим цікавляться, з ким поруч стоять їхні батьки. Справу батька або матері має виступати перед дитиною як серйозне, що заслуговує на повагу справу. Заслуги батьків в очах дітей повинні бути, перш за все, заслугами перед суспільством, дійсної цінністю, а не тільки зовнішністю. Дуже важливо, якщо ці заслуги діти бачать не ізольовано, а на тлі досягнень нашої країни. Чи не чванство, а хороша гордість повинна бути у дітей, але в той же час необхідно, щоб діти пишалися не тільки своїм батьком або матір'ю, щоб вони знали імена великих і знатних людей нашої Батьківщини, щоб батько чи мати в їхньому уявленні виступали як учасники цього великого ряду діячів ...

Цивільний авторитет батьків тільки тоді стане на справжню висоту, якщо це - не авторитет вискочки або хвалька, а авторитет члена колективу. Якщо вам вдасться виховати свого сина так, що він буде пишатися цілим заводом, на якому батько працює, якщо його будуть радувати успіхи цього заводу, - значить, ви виховали його правильно.

Але батьки повинні виступати не тільки як діячі обмеженого фронту свого колективу. Наше життя є життя суспільства. Перед своїми дітьми батько і мати повинні виступати як учасники цієї життя. Події міжнародного життя, досягнення літератури - все повинно відбиватися в думках батька, в його почуттях, в його прагненнях. Тільки такі батьки, що живуть повним життям, - громадяни нашої країни, матимуть у дітей справжній авторитет. При цьому не думайте, будь ласка, що таким життям ви повинні жити «навмисне», щоб діти бачили, щоб вразити їх вашими якостями. Це - порочна установка. Ви повинні щиро, насправді жити таким життям ... Але ви - не тільки громадянин. Ви - ще й батько. І батьківське ваша справа ви повинні виконувати якнайкраще, і в цьому полягають коріння вашого авторитету ... Для всього цього не потрібно багато часу, для цього потрібно лише увагу до дітей і до їх життя ...

А. С. МАКАРЕНКА

«ЛЕКЦІЇ Про вихованні дітей»

Загальні умови сімейного виховання

Дорогі батьки, громадяни Радянського Союзу!

Виховання дітей - найважливіша область нашого життя. Наші діти - це майбутні громадяни нашої країни і громадяни світу. Вони будуть творити історію. Наші діти - це майбутні батьки і матері, вони теж будуть вихователями своїх дітей. Наші діти повинні вирости прекрасними громадянами, хорошими батьками і матерями. Але і це не все: наші діти - це наша старість. Правильне виховання - це наша щаслива старість, погане виховання - це наше майбутнє горе, це наші сльози, це наша вина перед іншими людьми, перед усією країною.

Дорогі батьки, перш за все ви завжди повинні пам'ятати про велику важливість цієї справи, про вашу велику відповідальність за нього.

Сьогодні ми починаємо цілий ряд бесід з питань сімейного виховання.

Насамперед звертаємо вашу увагу на наступне: виховати дитину правильно і нормально набагато легше, ніж перевиховати. Правильне виховання з самого раннього дитинства - це зовсім не така важка справа, як багатьом здається. За своєю складністю цю справу по силі кожній людині, кожному батькові і кожній матері. Добре виховати свою дитину легко може кожна людина, якщо тільки він цього дійсно захоче, а крім того, це справа приємна, радісне, щасливе. Зовсім інша - перевиховання. Якщо ваша дитина виховувалася неправильно, якщо ви щось проґавили, мало про нього думали, а то, буває, і полінувалися, запустили дитини, тоді вже потрібно багато чого переробляти, поправляти. І ось ця робота поправки, робота перевиховання - уже не така легка справа. Перевиховання вимагає і більше сил і більше знань, більше терпіння, а не у всіх батьків все це знайдеться. Радимо батькам завжди пам'ятати про це, завжди намагатися виховувати так, щоб нічого потім не довелося переробляти, щоб із самого початку все було зроблено правильно.

Наступне питання, на який потрібно звернути найсерйознішу увагу, - це питання про мету виховання. У деяких сім'ях можна спостерігати повна бездумність у цьому питанні: просто живуть поруч батьки і діти, і батьки сподіваються на те, що все само собою вийде. У батьків немає ні ясної мети, ні визначеної програми. Звичайно, в такому випадку і результати будуть завжди випадкові, і часто такі батьки потім дивуються, чому у них виросли погані діти. Ніяка справа не можна добре зробити, якщо невідомо, чого хочуть досягти.

Кожен батько і кожна мати повинні добре знати, що вони хочуть виховати у своїй дитині. Треба віддавати собі звіт щодо своїх власних батьківських бажань. Чи хочете ви виховати справжнього громадянина Радянської країни, людини знає, енергійного, чесного, відданого своєму народові, справі революції, працьовитого, бадьорого і ввічливого? Або ви хочете, щоб з вашої дитини вийшов міщанин, жадібний, боягузливий, який-небудь хитренький і дрібний ділок? Дайте собі працю, подумайте добре над цим питанням, подумайте хоча б потай, і ви відразу побачите і багато зроблених вами помилок, і багато правильних шляхів попереду.

І при цьому завжди ви повинні пам'ятати: ви народили і виховуєте сина або дочку не тільки для вашої батьківської радості. У вашій родині і під вашим керівництвом росте майбутній громадянин, майбутній діяч і майбутній борець. Якщо ви наплутаєте, виховаєте поганої людини, горі від цього буде не тільки вам, але і багатьом людям, і всій країні. Не відмахується від цього питання, не вважайте його докучливим резонерством. Адже на вашому заводі, у вашому закладі ви соромитеся випускати шлюб замість гарної продукції. Ще більш соромно повинно бути для вас давати суспільству поганих або шкідливих людей.

Це питання має дуже важливе значення. Варто тільки вам серйозно над ним замислитися, і багато бесіди про виховання стануть для вас зайвими, ви і самі побачите, що вам потрібно робити. А якраз цього робити не думають над таким питанням. Вони люблять своїх дітей; вони насолоджуються їх суспільством, вони навіть хваляться ними, наряджають їх і зовсім забувають про те, що на їх моральну відповідальність лежить зростання майбутнього громадянина.

Ваше власну поведінку - сама вирішальна річ. Не думайте, що ви виховуєте дитину тільки тоді, коли з ним розмовляєте, або повчаєте його, або наказує йому. Ви виховуєте його в кожен момент вашого життя, навіть тоді, коли вас немає вдома. Як ви одягаєтеся, як ви розмовляєте з іншими людьми і про інших людей, як ви радієте або сумуєте, як ви поводитеся з друзями і з ворогами, як ви смієтеся, читаєте газету - все це має для дитини велике значення. Найменші зміни в тоні дитина бачить або відчуває, всі повороти вашої думки доходять до нього невидимими шляхами, ви їх не помічаєте. А якщо вдома ви грубі, або хвалькуваті, або пиячите, а ще гірше, якщо ви ображаєте матір, вам уже не потрібно думати про виховання: ви уже виховуєте ваших дітей, і виховуєте погано, і ніякі найкращі поради і методи вам не допоможуть.

Батьківське вимога до себе, батьківська пошана до своєї сім'ї, батьківський контроль над кожним своїм кроком - ось перший і найголовніший метод виховання!

Ви повинні добре знати, що робить, де знаходиться, ким оточений ваша дитина, але ви повинні надати йому необхідну свободу, щоб він знаходився не тільки під вашим особистим впливом, а під багатьма різноманітними впливами життя. Не думайте при цьому, що ви повинні боягузливо відгороджувати його від впливів негативних або навіть ворожих. Адже в житті все одно йому доведеться зіткнутися з різними спокусами, з чужими і шкідливими людьми і обставинами. Ви повинні виробити у нього вміння розбиратися в них, боротися з ними, дізнаватися їх своєчасно. У парниковий вихованні, в ізольованому висиджуванні не можна цього виробити. Тому, цілком природно, ви повинні допустити найрізноманітніше оточення ваших дітей, але ніколи не втрачайте їх з поля зору.

Дітям необхідно вчасно допомогти, вчасно зупинити їх, направити. Таким чином, від вас вимагається тільки постійний коректив до життя дитини, але зовсім не те, що називається водінням за руку. Свого часу ми торкнемося докладніше цього питання, зараз же ми зупинилися на ньому тільки тому, що зайшла розмова про час. Для виховання потрібно не великий час, а розумне використання малого часу. І ще раз повторюємо: виховання відбувається завжди, навіть тоді, коли вас немає вдома.

Ті батьки, у яких діти «не слухаються», схильні іноді думати, що авторитет дається від природи, що це - особливий талант. Якщо таланту немає, то і поробити нічого не можна, залишається тільки позаздрити тому, у кого такий талант є. Ці батьки помиляються. Авторитет може бути організований в кожній родині, і це навіть не дуже важка справа.

Авторитет придушення. Це найстрашніший сорт авторитету, хоча і не самий шкідливий. Найбільше таким авторитетом страждають батьки. Якщо батько будинку завжди ричить, завжди сердить, за кожну дрібницю вибухає громом, при кожній зручній і незручній нагоді хапається за палицю або ремінь, на кожне питання відповідає брутальністю, кожну провину дитини відзначає покаранням, то це і є авторитет придушення.

Авторитет відстані. Є такі батьки, та й матері, які серйозно переконані: щоб діти слухалися, потрібно поменше з ними розмовляти, подалі триматися, зрідка тільки виступати у вигляді начальства.

Авторитет чванства. Це особливий вид авторитету відстані, але, мабуть, більш шкідливий. деякі люди вважають, що вони самі заслужені, найважливіші діячі, і показують цю важливість на кожному кроці, показують своїм дітям. Удома вони навіть більше бундючаться і надуваються, ніж на роботі, вони тільки і роблять, що тлумачать про свої достоїнства, вони зарозуміло відносяться до інших людей. Буває дуже часто, що, уражені таким видом батька, починають чванитися і діти.

Авторитет педантизму. У цьому випадку батьки більше звертають уваги на дітей, більше працюють, але працюють, як бюрократи. Вони впевнені в тому, що діти повинні кожне батьківське слово вислуховувати з трепетом, що слово їх - це святиня. Свої розпорядження вони віддають холодним тоном, і раз воно віддано, то негайно стає законом.

Авторитет резонерства. У цьому випадку батьки буквально заїдають дитяче життя нескінченними повчаннями і повчальними розмовами. Замість того щоб сказати дитині кілька слів, може бути навіть в жартівливому тоні, батько саджає його проти себе і починає нудну і набридливу мова. Такі батьки впевнені, що в повчаннях полягає головна педагогічна мудрість.

Авторитет любові. Це у нас найпоширеніший вид помилкового авторитету. Багато батьків переконані: щоб діти слухалися, потрібно, щоб вони любили батьків, а щоб заслужити цю любов, необхідно на кожному кроці показувати дітям свою батьківську любов.

Дитина все повинен робити з любові до батьків. У цій лінії багато небезпечних місць. Тут виростає сімейний егоїзм. У дітей, звичайно, не вистачає сил на таку любов. Дуже скоро вони помічають, що тата і маму можна як завгодно обманути, тільки треба це робити з ніжним виразом. Тата й маму можна навіть залякати, варто тільки надути і показати, що любов починає проходити. Змалку дитина починає розуміти, що до людей можна підігравати. А так як він не може любити так само сильно і інших людей, то підігравати до них вже без будь-якої любові, з холодним і цинічним розрахунком. Це дуже небезпечний вид авторитету. Він вирощує нещирих і брехливих егоїстів. І дуже часто першими жертвами такого егоїзму стають самі батьки.

Авторитет доброти. Це самий нерозумний вид авторитету. В цьому випадку дитяча слухняність також організується через дитячу любов, але вона викликається не поцілунками і виливами, а поступливістю, м'якістю, добротою батьків. Папа або мама виступає перед дитиною в образі доброго ангела. Вони все дозволяють, їм нічого не шкода, вони не скупі, вони чудові батьки. Вони бояться всяких конфліктів, вони віддають перевагу сімейний світ, вони готові чим завгодно пожертвувати, тільки б все було благополучно. Дуже скоро в такій сім'ї діти починають просто командувати батьками.

Авторитет дружби. Досить часто ще й діти не народилися, а між батьками є вже договір: наші діти будуть нашими друзями. Загалом, це, звичайно, добре. Батько і син, мати і дочка можуть бути друзями і повинні бути друзями, але все ж батьки залишаються старшими членами сімейного колективу і діти все ж залишаються вихованцями. Якщо дружба досягає крайніх меж, виховання припиняється або починається протилежний процес: діти починають виховувати батьків.

Авторитет підкупу - самий аморальний вид авторитету, коли слухняність просто купується подарунками та обіцянками. Батьки, не соромлячись, так і говорять: будеш слухатися - куплю тобі конячку, будеш слухатись - підемо в цирк.

Ми розглянули кілька видів помилкового авторитету. Крім них, є ще багато сортів. Є авторитет веселості, авторитет вченості, авторитет «сорочки-хлопця», авторитет краси. Але буває часто і так, що батьки взагалі не думають ні про який авторитет, живуть як-небудь, як потрапило і як-небудь тягнуть волинку виховання дітей. У чому ж повинен складатися справжній батьківський авторитет в радянській сім'ї?

Головною підставою батьківського авторитету тільки і може бути життя і робота батьків, їх цивільна особа, їх поведінку. Сім'я є велика і відповідальна справа, батьки керують цією справою і відповідають за нього перед суспільством, перед своїм щастям і перед життям дітей. Якщо батьки це справа роблять чесно, розумно, якщо перед ними поставлені значні та прекрасні цілі, якщо вони самі завжди дають собі повний звіт у своїх діях і вчинках, це означає, що у них є і батьківський авторитет, і не потрібно шукати ніяких інших підстав , і тим більше не потрібно придумувати нічого штучного.

Батьківська допомога не повинна бути нав'язлива, набридлива, втомлює. У деяких випадках абсолютно необхідно надати дитині самій вибратися зі скрути, потрібно, щоб він звикав долати перешкоди і вирішувати більш складні питання. Але потрібно завжди бачити, як дитина робить цю операцію, не можна допускати, щоб він заплутався і впав у відчай. Іноді навіть потрібно, щоб дитина бачила вашу настороженість, увагу і довіру до його силам.

Авторитет допомоги, обережного і уважного керівництва щасливо доповниться авторитетом знання. Дитина буде відчувати вашу присутність поряд з ним, вашу розумну турботу про нього, вашу страховку, але в той же час він буде знати, що ви від нього дещо вимагаєте, що ви й не збираєтеся все робити за нього, зняти з нього відповідальність .

Ось саме лінія відповідальності є наступною важливою лінією батьківського авторитету.

гра

Гра має важливе значення в житті дитини, має те ж значення, яке в дорослого має діяльність, робота, служба. Який дитина в грі, такий багато в чому він буде в роботі, коли виросте. Тому виховання майбутнього діяча відбувається насамперед у грі.

Найголовніше в цій дитячій грі добитися наступного:

1. Щоб дитина дійсно грав, складав, будував, комбінував.

2. Щоб не кидався від однієї задачі до іншої, що не закінчивши першої, щоб доводив свою діяльність до кінця.

3. Щоб в кожній іграшці бачив певну, потрібну для майбутнього цінність, зберігав її, берег. У іграшковому царстві завжди повинен бути повний порядок, повинна проводитися прибирання. Іграшки не повинні ламатися, а в разі поломок повинен проводитися ремонт; якщо він важкий, то за допомогою батьків.

дисципліна

Слово «дисципліна» має кілька значень. Одні під дисципліною розуміють збори правил поведінки. Інші називають дисципліною вже сформовані, виховані звички людини, треті бачать в дисципліні тільки послух. Всі ці окремі думки в більшій чи меншій мірі наближаються до істини, але для правильної роботи вихователя необхідно мати більш точне уявлення про саме поняття «дисципліна».

Іноді дисциплінованим називають людину, що відрізняється слухняністю. Звичайно, в переважній більшості від кожної людини потрібно точне і швидке виконання наказів і розпоряджень вищих органів і осіб, і все ж в радянському суспільстві так зване послух є абсолютно недостатнім ознакою людини дисциплінованого - просте послух нас задовольнити не може, тим більше не може задовольнити сліпе послух, яке зазвичай потрібно в старої, дореволюційної школі.

Від радянського громадянина ми вимагаємо набагато складнішою дисциплінованості. Ми вимагаємо, щоб він не тільки розумів, для чого і чому потрібно виконати той чи інший наказ, але щоб він і сам активно прагнув виконати його якнайкраще. Мало цього. Ми вимагаємо від нашого громадянина, щоб він в кожну хвилину свого життя був готовий виконати свій обов'язок, не чекаючи розпорядження або накази, щоб він володів ініціативою і творчою волею.

сімейне господарство

Кожна дитина є член сім'ї і, отже, учасник сімейного господарства, а отже, до певної міри і учасник всього радянського господарства. Господарське виховання наших дітей і має полягати у вихованні не тільки господарського члена сім'ї, але і господаря-громадянина. У нас кожній людині має бути в житті обов'язково брати участь у загальних державному господарстві, і чим краще він буде підготовлений до цієї справи, тим більше він принесе користі та всього радянського суспільства, і самому собі.

Все це повинні знати і добре розуміти всі батьки, повинні частіше роздумувати над цими питаннями і завжди перевіряти свої виховні методи за допомогою ясного політичного уявлення про цілі виховання.

Господарська діяльність родини являє собою найважливішу арену для виховної роботи. Саме в сімейному господарстві виховуються:

колективізм, т. е. реальна солідарність людини з роботою і інтересами інших людей, з інтересами всього суспільства. Колективізм виховується методом наближення дитини до умов діяльності батьків, методом участі дитини в сімейному бюджеті, скромністю під час надлишку і гідністю під час нестачі в сім'ї;
чесність, т. е. відкрите, щире ставлення до людей і речей;
дбайливість, т. е. постійна увага до сімейних потреб і плану їх задоволення;
ощадливість, т. е. звичка зберігати речі;
відповідальність, т. е. почуття провини і незручності в разі псування або знищення речі;
здатність орієнтування, інакше кажучи, вміння охопити увагою цілу групу речей і питань;
оперативна здатність, т. е. вміння розпорядитися часом і роботою.

Всі сімейне господарство повинно бути господарством колективу і вестися в спокійних тонах, без нервування.

Виховання в праці

Правильне радянське виховання неможливо собі уявити як виховання нетрудові. Праця завжди був підставою для людського життя, для створення благополуччя людського життя і культури. У нашій країні перестав бути предметом експлуатації, він став справою честі, слави, доблесті і геройства. Наша держава є держава трудящих, в нашій Конституції написано: «Хто не працює, той не їсть».

Тому і в виховній роботі праця повинна бути одним із самих основних елементів.

Трудове участь дітей у житті родини повинне починатися дуже рано. Починатися воно має в грі. Дитині має бути зазначено, що він відповідає за цілість іграшок, за чистоту і порядок в тому місці, де стоять іграшки і він грає. І цю роботу потрібно поставити перед ним в найзагальніших рисах: має бути чисто, не повинно бути накидано, налито, на іграшках не повинне бути пилу. Звичайно, деякі прийоми збирання можна йому і показати, але взагалі добре, якщо він сам здогадається, що для витирання пилу потрібно мати чисту ганчірку, якщо цю ганчірку він сам випросить у матері, якщо він до цієї ганчірці пред'явить певні санітарні вимоги, якщо він зажадає кращу ганчірку і т. д. Точно так же і лагодження зламаних іграшок повинна бути надана йому самому в тій мірі, в якій це йому під силу, зрозуміло, з наданням в його розпорядження визначених матеріалів. З віком трудові доручення повинні бути ускладнені і відділені від гри.

статеве виховання

Питання про статеве виховання вважається одним з найважчих педагогічних питань. І дійсно, ні в якому питанні не було стільки наплутано і стільки висловлено неправильних думок. А тим часом практично це питання зовсім не так важкий і в багатьох сім'ях він дозволяється дуже просто і без болісних коливань. Він стає важким тільки тоді, коли його розглядають окремо і коли йому надають дуже велике значення, виділяючи із загальної маси інших виховних питань.

Питання про статеве виховання в сім'ї може бути дозволений правильно тільки тоді, коли батьки добре собі уявляють саму мету, яку вони повинні переслідувати в статеве виховання своїх дітей. Якщо ця мета буде для батьків ясна, ясними стануть і шляхи до її досягнення.

Кожна людина після досягнення певного віку живе статевим життям, але статевим життям живе не тільки людина, вона становить необхідний відділ життя більшості живих істот.

Правильне статеве виховання, як і будь-яке виховання людського характеру, досягається, звичайно, на кожному кроці, якщо взагалі правильно організоване життя сім'ї, якщо під керівництвом батьків росте справжній радянська людина.

Такі бесіди повинні стосуватися як питань статевої гігієни, так і особливо питань статевої моральності. Визнаючи необхідність таких бесід в період статевого дозрівання, не потрібно все ж перебільшувати їх значення. Власне кажучи, буде набагато краще, якщо ці бесіди проведе лікар, якщо вони будуть організовані в школі. Між батьками і дітьми бажана завжди атмосфера довіри і делікатності, атмосфера здорового розуму, яка іноді порушується занадто відвертими розмовами на такі важкі теми.

Виховання культурних навичок

Сильно помиляються ті батьки, які думають, що даний культурне виховання становить обов'язок школи і суспільства, а сім'я в цій області нічого зробити не може.

Доводиться іноді спостерігати такі сім'ї, які більше уваги приділяють харчуванню дитини, його одязі, ігор і в той же час упевнені, що до школи дитина повинна нагулятися, набрати сил і здоров'я, а в школі він вже доторкнеться до культури.

Культурне виховання в сім'ї - справа дуже неважка, але це справедливо тільки в тому випадку, якщо батьки не думають, що культура потрібна тільки для дитини, що виховання культурних навичок становить лише педагогічну їх обов'язок.

У тій родині, де самі батьки не читають газет, книг, не бувають в театрі або кіно, не цікавляться виставками, музеями, зрозуміло, дуже важко культурно виховувати дитину.

Культурне виховання дитини повинно починатися дуже рано, коли дитині ще дуже далеко до грамотності, коли він тільки що навчився добре бачити, чути і сяк-так говорити.

Добре розказана казка - це вже початок культурного виховання. Було б дуже бажано, якби на книжковій полиці кожної сім'ї була збірка казок.

У молодшому віці можна допустити відвідування дітьми театру і кіно тільки у виняткових випадках і на спеціальні п'єси, для таких дітей призначені.

Книги потрібно купувати найдоступніші, надруковані великим шрифтом, з великою кількістю ілюстрацій. Якщо навіть дитина ще не може прочитати їх, то вони, в усякому разі, збуджують у нього інтерес до читання і бажання подолати труднощі грамоти.

З навчання грамоті починається другий відділ дитинства - відділ, присвячений навчанню та придбання знань. У цей час школа набуває в житті дитини найзначніше місце, але це зовсім не означає, що батьки можуть забути про свої обов'язки, і покластися тільки на школу. Якраз батьківська культроботи і загальний культурний тон в сім'ї мають величезне значення для шкільної роботи дитини, для якості та енергії його навчання, для встановлення правильних відносин з вчителями, товаришами і всієї шкільної організацією. Саме в цей час набувають великого значення газета, книга, театр, кіно, музей, виставки та інші форми культурного виховання.

За допомогою найрізноманітніших методів культурну роботу в родині можна зробити дуже цікавою і важливою, що має велике значення для виховання. Але рішуче і завжди необхідно, щоб за будь-якої культурної темою, за будь-якою справою і батьки і дитина бачили радянський народ і наше соціалістичне будівництво. Вся ця робота повинна мати постійний напрямок від активності культурної до активності політичної. Дитина все більше і більше повинен відчувати себе громадянином нашої країни, повинен бачити героїчні подвиги наших людей, повинен бачити її ворогів, повинен знати, кому він разом з іншими зобов'язаний свого свідомого культурним життям.

Антон Семенович Макаренко

ЛЕКЦІЇ Про вихованні дітей

ЗАГАЛЬНІ УМОВИ СІМЕЙНОГО ВИХОВАННЯ

Дорогі батьки, громадяни Радянського Союзу!

Сьогодні ми починаємо цілий ряд бесід з питань сімейного виховання. Надалі ми будемо говорити докладно про окремі деталі виховної роботи: про дисципліну і батьківський авторитет, про гру, про їжу і одяг, про ввічливість т.д. Все це - дуже важливі відділи, що говорять про корисні методах виховної роботи. Але перш ніж говорити про них, звернемо вашу увагу на деякі питання, які мають загальне значення, які відносяться до усіх відділів, до всіх деталей виховання, які завжди потрібно пам'ятати.

Перш за все, звертаємо вашу увагу на наступне: виховати дитину правильно і нормально набагато легше, ніж перевиховати. Правильне виховання з самого раннього дитинства - це зовсім не така важка справа, як багатьом здається. За своєю складністю цю справу по силі кожній людині, кожному батькові і кожній матері. Добре виховати свою дитину легко може кожна людина, якщо тільки він цього дійсно захоче, а крім того, це справа приємна, радісне, щасливе. Зовсім інша - перевиховання. Якщо ваша дитина виховувалася неправильно, якщо ви щось проґавили, мало про нього думали, а то, буває, і полінувалися, запустили дитини, тоді вже потрібно багато чого переробляти, поправляти. І ось ця робота поправки, робота перевиховання - уже не така легка справа. Перевиховання вимагає і більше сил і більше знань, більше терпіння, а не у всіх батьків все це знайдеться. Дуже часто бувають такі випадки, коли сім'я вже ніяк не може впоратися з труднощами перевиховання і доводиться відправляти сина або дочку в трудову колонію. А буває і так, що і колонія нічого вдіяти не може і виходити в життя людина не зовсім правильний. Візьмемо навіть такий випадок, коли переробка допомогла, вийшов чоловік в життя і працює. Всі дивляться на нього, і всі задоволені, і батьки в тому числі. Але ніхто не хоче підрахувати, скільки все-таки втратили. Якби цю людину з самого початку правильно виховували, він більше взяв би від життя, він вийшов би в життя ще більш сильним, більш підготовленим, а значить, і більш щасливим. А крім того, робота перевиховання переробки - це робота не тільки більш важка, але і сумна. Така робота, навіть при повному успіху, заподіює батькам постійні засмучення, зношує нерви, часто псує батьківський характер.

Дуже багато помилок в сімейному роботі виходить від того, що батьки начебто забувають, в яке вони живуть час. Буває, батьки на службі, взагалі в житті, в суспільстві виступають як хороші громадяни Радянського Союзу, як члени нового, соціалістичного суспільства, а вдома, серед дітей, живуть по-старому. Звичайно, не можна сказати, що в старої, дореволюційної сім'ї все було погано, багато зі старої родини можна перейняти, але потрібно завжди пам'ятати, що наше життя принципово відрізняється від старого життя. Потрібно пам'ятати, що ми живемо в безкласове суспільство, що таке суспільство існує поки тільки в СРСР, що на нас чекають великі бої з вмираючої буржуазією, велике соціалістичне будівництво. Наші діти повинні вирости більш культурними та свідомими будівельниками комунізму.

Батьки повинні подумати, чим відрізняється нова, радянська сім'я від старої. У старій сім'ї, наприклад, батько мав більше влади, діти жили в повній його волі і податися їм від батьківської волі було нікуди. Багато батьків такою владою і зловживали, ставилися до дітей жорстоко, як самодури. Держава і православна церква таку владу підтримували: це було вигідно для суспільства експлуататорів. У нашій родині інакше. Наприклад, наша дівчина не буде чекати, поки їй батьки знайдуть нареченого ... Але і наша сім'я повинна керувати почуттями своїх дітей. Очевидно, що наше керівництво вже не може користуватися в цій справі старими способами, а має знаходити нові.

Поточна сторінка: 1 (всього у книги 7 сторінок)

Антон Семенович Макаренко
ЛЕКЦІЇ Про вихованні дітей

ЗАГАЛЬНІ УМОВИ СІМЕЙНОГО ВИХОВАННЯ

Дорогі батьки, громадяни Радянського Союзу!

У старому суспільстві кожна родина належала до якогось класу і діти цієї родини звичайно залишалися в тому ж класі. Син селянина і сам звичайно селянином, син робітника теж ставав робочим. Для наших дітей надані дуже широкі простори вибору. У цьому виборі вирішальну роль відіграють не матеріальні можливості сім'ї, а виключно здатності і підготовка дитини. Наші діти, стало бути, користуються абсолютно незрівнянним простором. Про це знають і батьки, про це знають і діти. При таких умовах стає просто неможливим ніяке батькове розсуд. Для батьків тепер потрібно рекомендувати набагато більш тонке, обережне і вміле керівництво.

Сім'я перестала бути батьківською родиною. Наша жінка користується такими ж правами, як і чоловік, наша мати має права, рівні правам батька. Наша сім'я підпорядковується не батьківському єдиновладдя, а являє собою радянської колектив. У цьому колективі батьки мають відомі права. Звідки беруться ці права?

У давні часи вважалося, що батьківська влада має небесне походження: так завгодно Богу, про шанування батьків існувала особлива заповідь. У школах батюшки тлумачили про це, розповідали дітям, як бог жорстоко карав дітей за неповагу до батьків. У Радянській державі ми дітей не обманюємо. Наші батьки, проте, теж відповідають за свою сім'ю перед усім радянським суспільством і радянським законом. Тому і наші батьки мають деяку владу і повинні мати авторитет у своїй сім'ї. Хоча кожна сім'я складає колектив рівноправних членів суспільства, все ж батьки і діти відрізняються тим, що перші керують сім'єю, а другі виховуються в родині.

Про все це кожен батько повинен мати зовсім ясне уявлення. Кожен повинен розуміти, що в родині він не повний, безконтрольний хазяїн, а тільки старший, відповідальний член колективу. Якщо ця думка добре буде зрозуміла, то правильно піде і вся виховна робота.

Ми знаємо, що ця робота не у всіх однаково успішно протікає. Це залежить від багатьох причин, і перш за все від застосування правильних методів виховання. Але дуже важливою причиною є і самий пристрій сім'ї, її структура. Певною мірою ця структура знаходиться в нашій владі. Можна, наприклад, рішуче затверджувати, що виховання єдиного сина або єдиної дочки набагато більш важка справа, ніж виховання декількох дітей. Навіть в тому випадку, якщо родина випробує деякі матеріальні утруднення, не можна обмежуватися однією дитиною. Єдина дитина дуже скоро стає центром родини. Турботи батька і матері, зосереджені на цій дитині, звичайно перевищують корисну норму. Любов батьківська в такому випадку відрізняється відомою нервозністю. Хвороба цієї дитини або його смерть переноситься такою родиною дуже важко, і страх такого нещастя завжди коштує перед батьками і позбавляє їхнього необхідного спокою. Дуже часто єдина дитина звикає до свого надзвичайного стану і стає дійсним деспотом у родині. Для батьків дуже важко буває загальмувати свою любов до нього і свої турботи, і волею-неволею вони виховують егоїста.

Бувають і інші випадки неповної сім'ї. Дуже болісно відбивається на вихованні дитини, якщо батьки не живуть разом, якщо вони розійшлися. Часто діти стають предметом чвари між батьками, які відкрито один одного ненавидять і не приховують цього від дітей.

Необхідно рекомендувати тим батькам, які чомусь залишають один іншого, щоб у своїй сварці, у своєму розбіжності вони більше думали про дітей. Які завгодно незгоди можна вирішити більш делікатно, можна приховати від дітей і свою неприязнь і свою ненависть до колишнього чоловіка. Важко, зрозуміло, чоловіку, що залишив сім'ю, як-небудь продовжувати виховання дітей. І якщо він не може благотворно впливати на свою стару сім'ю, то краще постарається, що вона зовсім його забула, це буде більш чесно. Хоча, зрозуміло, свої матеріальні зобов'язання по відношенню до покинутих дітей він повинен нести як і раніше.

Питання про структуру родини - питання дуже важливий, і до нього потрібно відноситися цілком свідомо.

Якщо батьки по-справжньому люблять своїх дітей і хочуть їх виховати якнайкраще, вони будуть намагатися і свої взаємні незгоди не доводити до розриву і тим не ставити дітей у самий скрутний стан.

Наступне питання, на який потрібно звернути найсерйознішу увагу, - це питання про мету виховання. У деяких сім'ях можна спостерігати повна бездумність у цьому питанні: просто живуть поруч батьки і діти, і батьки сподіваються на те, що все само собою вийде. У батьків немає ні ясної їли, ні певної програми. Звичайно, в такому випадку і результати будуть завжди випадкові, і часто такі батьки потім дивуються, чому у них виросли погані діти. Ніяка справа не можна добре зробити, якщо невідомо, чого хочуть досягти.

І при цьому завжди ви повинні пам'ятати: ви народили і виховуєте сина або дочку не тільки для вашої батьківської радості. У вашій родині і під вашим керівництвом росте майбутній громадянин, майбутній діяч і майбутній борець. Якщо ви наплутаєте, виховаєте поганої людини, горі від цього буде не тільки вам, але і багатьом людям, і всій країні. Не відмахується від цього питання, не вважайте якщо набридливим резонерством. Адже на вашому заводі, у вашому закладі ви соромитеся випускати шлюб разом гарної продукції. Ще більш соромно повинно бути для вас давати суспільству поганих або шкідливих людей.

Чи може задуматися над усім цим такий батько, який сам є поганим громадянином, який абсолютно не цікавиться ні життям країни, ні її боротьбою, ні її успіхами, якого не турбують ворожі вилазки? Звичайно, не може. Але про таких людей і говорити не варто, їх небагато в нашій країні ...

Але є інші люди. Вони на роботі і серед людей відчувають себе громадянами, а домашні справи проходять незалежно від цього: вдома вони або просто мовчать, або, навпаки, поводяться так, як не повинен вести себе радянський громадянин. Раніше, ніж ви почнете виховувати своїх дітей, перевірте ваше власну поведінку.

Не можна відокремити сімейні справи від справ громадських. Ваша активність в суспільстві або на роботі повинна мати відображення і в родині, сім'я ваша повинна бачити ваше політичне і цивільна особа і не відокремлювати його від імені батька. Все, що відбувається в країні, через вашу душу і вашу думку повинно приходити до дітей. Те, що відбувається на вашому заводі, що радує або засмучує вас, має цікавити і ваших дітей. Вони повинні знати, що ви - громадський діяч, і пишатися вами, вашими успіхами, вашими заслугами перед суспільством. І тільки в тому випадку ця гордість буде здоровою гордістю, якщо її суспільна сутність дітям зрозуміла, якщо вони не пишаються просто вашим хорошим костюмом, вашим автомобілем або мисливському рушницею.

Ваше власну поведінку - сама вирішальна річ. Не думайте, що ви виховуєте дитину тільки тоді, коли з ним розмовляєте, або повчаєте його, або наказує його. Ви виховуєте його в кожен момент вашого життя, навіть тоді, коли вас немає вдома. Як ви одягаєтеся, як ви розмовляєте з іншими людьми і про інших людей, як ви радієте або сумуєте, як ви поводитеся з друзями і з ворогами, як ви смієтеся, читаєте газету - все це має для дитини велике значення. Найменші зміни в тоні дитина бачить або відчуває, всі повороти вашої думки доходять до нього невидимими шляхами, ви їх не помічаєте. А якщо вдома ви грубі, або хвалькуваті, або пиячите, а ще гірше, якщо ви ображаєте матір, вам уже не потрібно думати про виховання: ви уже виховуєте ваших дітей, і виховуєте погано, і ніякі найкращі поради і методи вам не допоможуть.

А тим часом доводиться іноді зустрічати таких батьків, які вважають, що потрібно знайти якийсь хитрий рецепт виховання дітей, і справа буде зроблено. На їхню думку, якщо цей рецепт дати в руки самому запеклому лежень, він за допомогою рецепта виховає працьовитої людини; якщо його дати шахраєві, рецепт допоможе виховати чесного громадянина; в руках брехуна він теж зробить чудо, і дитина виросте правдивим.

Таких чудес не буває. Ніякі рецепти не допоможуть, якщо в самій особистості вихователя є великі недоліки.

На ці недоліки і потрібно звернути першу увагу. А що стосується фокусів, то потрібно раз назавжди пам'ятати, що педагогічних фокусів просто не існує. На жаль, іноді можна бачити таких людей, які вірять в фокуси. Той придумає особливе покарання, інший вводить якісь премії, третій усіма силами намагається блазнювати будинку і розважати дітей, четвертий підкуповує обіцянками.

Виховання дітей вимагає самого серйозного тону, найпростішого і щирого. У цих трьох якостях повинна полягати гранична правда вашого життя. Саме незначне поповнення брехливості, штучності, зубоскальства, легковажності робить виховну роботу приреченою на невдачу. Це зовсім не означає, що ви повинні бути завжди надуті, бундючні, - будьте просто щирі, нехай ваш настрій відповідає моменту і сутності того, що відбувається у вашій родині.

Фокуси заважають людям бачити справжні завдання, які стоять перед ними, фокуси в першу чергу бавлять самих батьків, фокуси забирають час.

А багато батьків так люблять скаржитися на брак часу!

Звичайно, краще, якщо батьки частіше бувають з дітьми, дуже недобре, якщо батьки ніколи їх не бачать. Але все ж необхідно сказати, що правильне виховання зовсім не вимагає, щоб батьки не спускали з дітей очей. Таке виховання може принести тільки шкоду. Воно розвиває пасивність і духовне зростання їх йде занадто швидко. Батьки люблять цим похвастатися, але потім переконуються, що допустили помилку.

Дітям необхідно вчасно допомогти, вчасно зупинити їх, направити. Таким чином, від вас вимагається тільки постійний коректив в життя дитини, але зовсім не те, що називається водінням за руку. Свого часу ми торкнемося докладніше цього питання, зараз же ми зупинилися на ньому тільки тому, що зайшла розмова про час. Для виховання потрібно не великий час, а розумне використання малого часу. І ще раз повторюємо: виховання відбувається завжди, навіть тоді, коли вас немає вдома.

Справжня сутність виховної роботи, імовірно ви і самі вже здогадалися про це, полягає зовсім не в ваших розмовах з дитиною, не в прямому впливі на дитину, а в організації вашої родини, вашого особистого і громадського життя і в організації життя дитини. Виховна робота є насамперед робота організатора. У цій справі тому немає дрібниць. Ви не маєте права нічого назвати дріб'язком і забути про неї. Страшної помилкою буде думати, що у вашому житті або в житті вашої дитини ви що-небудь вироблені велике і приділите цьому великому усю вашу увагу, а все інше відкинете убік. У виховній роботі немає дрібниць. Який-небудь бант, який ви зав'язуєте в волоссі дівчинки, та або інша шапочка, яка-небудь іграшка - все це такі речі, які можуть мати в житті дитини найбільше значення. Хороша організація в тому і полягає, що вона не випускає з уваги найменших подробиць і випадків. Дрібниці діють регулярно, щодня, щогодини, з них і складається життя. Керувати цим життям, організувати її і буде самою відповідальною вашою задачею.

У наступних бесідах ми розглянемо окремі методи виховної роботи в сім'ї більш докладно. Сьогоднішня розмова була вступом.

Резюмуємо коротко сказане сьогодні.

Треба прагнути до правильного виховання, щоб потім не довелося займатися перевихованням, що набагато важче.

Треба пам'ятати, що ви керуєте нової радянської сім'єю. По можливості треба домагатися правильної структури цієї сім'ї.

Необхідно мати перед собою точну мету і програму виховної роботи.

Треба завжди пам'ятати, що дитина не тільки ваша радість, а й майбутній громадянин, що ви відповідаєте за нього перед країною. Треба перш за все самому бути хорошим громадянином і вносити свою громадянську самопочуття і в сім'ю.

Треба висувати найсуворіші вимоги до свого власного поводження.

Не потрібно сподіватися ні на які рецепти і фокуси. Потрібно бути серйозним, простим і щирим.

Не потрібно розраховувати на велику витрату часу, потрібно вміти керувати дитиною, а не оберігати його від життя.

Головне у виховній роботі полягає в організації життя сім'ї з пильною урахуванням дрібниць.

Про батьківський авторитет

У минулій бесіді ми говорили про те, що радянська сім'я багатьом відрізняється від сім'ї буржуазної. І перш за все її відмінність полягає в характері батьківської влади. Наш батько і наша мати уповноважені суспільством виховати майбутнього громадянина нашої Батьківщини, вони відповідають перед суспільством. На цьому і ґрунтується їх батьківська влада і їх авторитет в очах дітей.

Однак буде просто незручно в самій родині перед дітьми доводити батьківську владу постійної посиланням на таке суспільне повноваження. Виховання дітей починається з того віку, коли ніякі логічні докази і пред'явлення суспільних прав узагалі неможливі, а тим часом без авторитету неможливий вихователь.

Батько і мати в очах дитини повинні мати цей авторитет. Часто доводиться чути питання: що робити з дитиною, якщо він не слухається? Ось це саме "не слухається" і є ознака того, що батьки в його очах не мають авторитету.

Звідки береться батьківський авторитет, як він організується? Ті батьки, у яких діти "не слухаються", схильні іноді думати, що авторитет дається від природи, що це - особливий талант. Якщо таланту немає, то і поробити нічого не можна, залишається тільки позаздрити тому, у кого такий талант є. Ці батьки помиляються. Авторитет може бути організований в кожній родині, і це навіть не дуже важка справа.

На жаль, зустрічаються батьки, які організують такий авторитет на хибних підставах. Вони прагнуть до того, щоб діти їх слухалися, це становить їх мета. А насправді це помилка. Авторитет і слухняність не можуть бути метою. Мета може бути тільки одна: правильне виховання. Тільки до цієї однієї мети і потрібно прагнути. Дитяче слухняність може бути тільки одним із шляхів до цієї мети. Якраз ті батьки, які про справжні цілі виховання не думають, домагаються послуху для самого слухняності. Якщо діти слухняні, батькам живеться спокійніше. Ось це саме спокій і є їх справжньою метою. На перевірку завжди виходить, що ні спокій, ні послух не зберігаються довго. Авторитет, побудований на хибних підставах, тільки на дуже короткий час допомагає, скоро все руйнується, не залишається ні авторитету, ні слухняності. Буває і так, що батьки домагаються слухняності, але зате всі інші цілі виховання в загоні: виростають, щоправда, слухняні, але слабкі діти.

А в т о р і т е т п о д а в л е н і я. Це найстрашніший сорт авторитету, хоча і не самий шкідливий. Найбільше таким авторитетом страждають батьки. Якщо батько будинку завжди ричить, завжди сердить, за кожну дрібницю вибухає громом, при кожній зручній і незручній нагоді хапається за палицю або ремінь, на кожне питання відповідає брутальністю, кожну провину дитини відзначає покаранням, то це і є авторитет придушення. Такий батьківський терор тримає в страху всю сім'ю: не тільки дітей, а й мати. Він приносить шкоду не тільки тому, що залякує дітей, але і тому, що робить мати нульовою істотою, що здатна бути тільки прислугою. Не потрібно доводити, як шкідливий такий авторитет. Він нічого не виховує, він тільки привчає дітей подалі триматися від страшного татуся, він викликає дитячу неправду і людське боягузтво, і в той же час він виховує в дитині жорстокість. З забитих і безвольних дітей виходять потім або сльотавий, нікчемні люди, або самодури, протягом всього свого життя мстяться за пригнічений дитинство. Цей самий дикий сорт авторитету буває тільки у некультурних батьків і останнім часом, на щастя, вимирає.

А в т о р і т е т р а з с т о я н і я. Є такі батьки, та й матері, які серйозно переконані: щоб діти слухалися, потрібно поменше з ними розмовляти, подалі триматися, зрідка тільки виступати у вигляді начальства. Особливо любили цей вид у деяких старих інтелігентських сім'ях. тут часто-густо у батька який-небудь окремий кабінет, з якого він показується зрідка як первосвященик. Обідає він окремо, розважається окремо, навіть свої розпорядження по довіреній йому родині він передає через матір. Бувають і такі матері: у них своє життя, свої інтереси, свої думки. Діти перебувають у віданні бабусі або навіть домогосподарки.

А в т о р і т е т ч в а н с т в а. Це особливий вид авторитету відстані, але, мабуть, більш шкідливий. У кожного громадянина Радянської держави є свої заслуги. Але деякі люди вважають, що вони самі заслужені, найважливіші діячі, і показують цю важливість на кожному кроці, показують своїм дітям. Удома вони навіть більше бундючаться і надуваються, ніж на роботі, вони тільки і роблять, що тлумачать про свої достоїнства, вони зарозуміло відносяться до інших людей. Буває дуже часто, що, уражені таким видом батька, починають чванитися і діти. Перед товаришами вони теж виступають не інакше, як з хвалькуватим словом, на кожному кроці повторюючи: мій тато - начальник, мій тато - письменник, мій тато - командир, мій тато - знаменитість. У цій атмосфері зарозумілості важливий тато вже не може розібрати, куди йдуть його діти і кого він виховує. Зустрічається такий авторитет і в матерів: якусь особливу сукню, важливе знайомство, поїздка на курорт - все це дає їм підставу для чванства, для відділення від решти людей і від своїх власних дітей.

А в т о р і т е т п е д а н т і з м а. У цьому випадку батьки більше звертають уваги на дітей, більше працюють, але працюють, як бюрократи. Вони впевнені в тому, що діти повинні кожне батьківське слово вислуховувати з трепетом, що слово їх - це святиня. Свої розпорядження вони віддають холодним тоном, і раз воно віддано, то негайно стає законом. Такі батьки найбільше бояться, як би діти не подумали, що папа помилився, що тато людина нетвердий. Якщо такий папа сказав: "Завтра буде дощ, гуляти не можна", то хоча б завтра була і гарна погода, все ж вважається, що гуляти не можна. Папі не сподобалася якась кінокартина, він взагалі заборонив дітям ходити в кіно, в тому числі і на хороші картини. Папа покарав дитини, потім виявилося, що дитина не так винен, як здавалося спочатку, пап нізащо не скасує свого покарання: раз я сказав, так і повинно бути. На кожен день вистачає для такого тата справи, в кожному русі дитини він бачить порушення порядку й законності і пристає до нього з новими законами і розпорядженнями. Життя дитини, його інтереси, його зростання проходять повз такого тата непомітно; він нічого не бачить, крім свого бюрократичного начальствования в сім'ї.

А в т о р і т е т р е з о н е р з тонн на а. У цьому випадку батьки буквально заїдають дитяче життя нескінченними повчаннями і повчальними розмовами. Замість того щоб сказати дитині кілька слів, може бути навіть в жартівливому тоні, батько саджає його проти себе і починає нудну і набридливу мова. Такі батьки впевнені, що в повчаннях полягає головна педагогічна мудрість. У такій сім'ї завжди мало радості і посмішки. Батьки щосили намагаються бути доброчесними, вони хочуть в очах дітей непогрішимими. Але вони забувають, що діти - це не дорослі, що в дітей своє життя і що потрібно це життя поважати. Дитина живе більш емоційно, більш жагуче, ніж дорослий, він найменше вміє займатися міркуваннями. Звичка мислити повинна приходити до нього поступово і досить повільно, а постійні просторікування батьків, постійне їх богозневаг і балакучість проходять майже безвісти в їхній свідомості. У резонерстві батьків діти не можуть побачити ніякого авторитету.

А в т о р і т е т л ю б в і. Це у нас найпоширеніший вид помилкового авторитету. Багато батьків переконані: щоб діти слухалися, потрібно, щоб вони любили батьків, а щоб заслужити цю любов, необхідно на кожному кроці показувати дітям свою батьківську любов. Ніжні слова, нескінченні цілування, ласки, визнання сиплються на дітей у зовсім надлишковій кількості. Якщо дитина не слухається, у нього негайно запитують: "Значить, ти тата не любиш?" Батьки ревниво стежать за виразом дитячих очей і вимагають ніжності і любові. Часто мати при дітях розповідає знайомим: "Він страшно любить папу і страшно любить мене, він такий ніжний дитина ..."

Така сім'я настільки занурюється в море сентиментальності і ніжних почуттів, що вже нічого іншого не помічає. Повз увагу батьків проходять багато важливих дрібниці сімейного виховання. Дитина все повинен робити з любові до батьків.

У цій лінії багато небезпечних місць. Тут виростає сімейний егоїзм. У дітей, звичайно, не вистачає сил на таку любов. Дуже скоро вони помічають, що тата і маму можна як завгодно обманути, тільки треба це робити з ніжним виразом. Тата й маму можна навіть залякати, варто тільки надути і показати, що любов починає проходити. Змалку дитина починає розуміти, що до людей можна підігравати. А так як він не може любити так само сильно і інших людей, то підігравати до них вже без будь-якої любові, з холодним і цинічним розрахунком. Іноді буває, що любов до батьків зберігається надовго, але все решта люди розглядаються як сторонні й чужі, до них немає симпатії немає почуття товариства.

А в т о р і т е т д о б р о т и. Це самий нерозумний вид авторитету. В цьому випадку дитяча слухняність також організується через дитячу любов, але вона викликається не поцілунками і виливами, а поступливістю, м'якістю, добротою батьків. Папа або мама виступає перед дитиною в образі доброго ангела. Вони все дозволяють, їм нічого не шкода, вони не скупі, вони чудові батьки. Вони бояться всяких конфліктів, вони віддають перевагу сімейний світ, вони готові чим завгодно пожертвувати тільки б все було благополучно. Дуже скоро в такій сім'ї діти починають просто командувати батьками, батьківське непротивлення відкриває найширший простір для дитячих бажань примх, вимог. Іноді батьки дозволяють собі невеликий опір, але вже пізно, в сім'ї вже

Лекції про виховання дітей макаренко аудіокнига. Лекції по вихованню. А С Макаренка (прод). Загальні умови сімейного виховання

Антон Семенович Макаренко ЛЕКЦІЇ Про вихованні дітей

ЗАГАЛЬНІ УМОВИ СІМЕЙНОГО ВИХОВАННЯ

Про батьківський авторитет

Антон Семенович Макаренко
ЛЕКЦІЇ Про вихованні дітей