Konformizm to... Pojęcie i cechy konformizmu

Nawet starożytni filozofowie wierzyli, że człowiek żyjący w społeczeństwie nie może być od niego niezależny. Przez całe życie jednostka ma różne powiązania z innymi ludźmi (pośrednie lub bezpośrednie). Działa na innych lub sam jest na nie narażony. Często zdarza się, że dana osoba może zmienić swoje zdanie lub zachowanie pod wpływem społeczeństwa, zgadza się z czyimś punktem widzenia. To zachowanie tłumaczy się zdolnością dostosowania się.

Konformizm jest adaptacją, a także bierną zgodą na porządek rzeczy, z opiniami i poglądami istniejącymi w określonym społeczeństwie, w którym znajduje się jednostka. Jest to bezwarunkowe trzymanie się niektórych modeli, które mają największą siłę nacisku (uznany autorytet, tradycje, opinia większości ludzi itp.), brak własnego punktu widzenia w jakichkolwiek kwestiach. . Termin ten, przetłumaczony z języka łacińskiego (conformis), oznacza „zgodny, podobny”.

Badania nad konformizmem

Muzafer Sheriff w 1937 roku badał w laboratorium powstawanie norm grupowych. W ciemnym pomieszczeniu znajdował się ekran, na którym pojawiło się punktowe źródło światła, po czym poruszało się chaotycznie przez kilka sekund, po czym znikało. Osoba testowana powinna była zauważyć, jak daleko przesunęło się źródło światła w porównaniu z jego pierwszym pojawieniem się. Na początku eksperymentu badani przechodzili go sami i samodzielnie próbowali odpowiedzieć na postawione pytanie. Jednak na drugim etapie trzy osoby były już w ciemnym pokoju i zgodziły się udzielić odpowiedzi. Zaobserwowano, że ludzie zmienili zdanie na temat średniego wskaźnika grupowego. A na dalszych etapach eksperymentu starali się nadal przestrzegać tej właśnie normy. Tak więc szeryf jako pierwszy udowodnił poprzez swój eksperyment, że ludzie mają tendencję do zgadzania się z opiniami innych, często ufają osądom i poglądom osób postronnych, ze szkodą dla nich samych.

Solomon Asch w 1956 wprowadził pojęcie konformizmu i ogłosił wyniki swoich eksperymentów, w których uczestniczyła grupa fikcyjna i jeden naiwny podmiot. Grupa 7 osób wzięła udział w eksperymencie, który miał na celu zbadanie percepcji długości segmentów. W jej trakcie konieczne było wskazanie jednego z trzech narysowanych na plakacie segmentów, odpowiadającego wzorcowi. Podczas pierwszego etapu fikcyjni badani prawie zawsze podawali poprawną odpowiedź pojedynczo. W drugim etapie zebrała się cała grupa. A członkowie manekina celowo udzielili złej odpowiedzi, ale naiwny podmiot nie był tego świadomy. Swoją kategoryczną opinią wszyscy fikcyjni uczestnicy eksperymentu wywierali silną presję na opinię badanego. Według danych Ascha około 37% wszystkich osób, które zdały test, mimo to wysłuchało błędnej opinii grupy i tym samym wykazało zgodność.

Później Ash i jego uczniowie zorganizowali o wiele więcej eksperymentów, zmieniając materiał przedstawiony do percepcji. Na przykład Richard Crutchvild zaproponował oszacowanie pola koła i gwiazdy, jednocześnie przekonując grupę pozorantów, że pierwsza jest mniejsza od drugiej, chociaż gwiazda ma średnicę równą okręgowi. Mimo tak niezwykłego doświadczenia, udało się znaleźć ludzi, którzy wykazali się konformizmem. Można śmiało powiedzieć, że w każdym ze swoich eksperymentów szeryf, Ash, Krachvild nie stosowali ostrego przymusu, nie było kar za sprzeciwianie się opinii grupy ani nagród za zgadzanie się z poglądami grupy. Jednak ludzie dobrowolnie przyłączali się do opinii większości i tym samym wykazywali się konformizmem.

Warunki powstania konformizmu

S. Milgram i E. Aronson uważają, że konformizm jest zjawiskiem, które w większym lub mniejszym stopniu występuje w obecności lub nieobecności następujących warunków:

Zwiększa się, jeśli zadanie do wykonania jest dość trudne lub podmiot jest niekompetentny w tej kwestii;

Wielkość grupy: stopień zgodności staje się największy, gdy dana osoba ma do czynienia z taką samą opinią trzech lub więcej osób;

Typ osobowości: osoba o niskiej samoocenie jest bardziej podatna na wpływ grupy, w przeciwieństwie do osoby z przecenianiem;

Skład grupy: jeśli w składzie są eksperci, to jej członkowie są osobami znaczącymi, a jeśli są w niej osoby należące do tego samego środowiska społecznego, to konformizm wzrasta;

Spójność: im bardziej spójna jest grupa, tym większą ma władzę nad swoimi członkami;

Obecność sojusznika: jeśli osoba, która broni swojego zdania lub wątpi w opinię innych, ma przynajmniej jednego sojusznika, to tendencja do poddawania się presji grupy maleje;

Odpowiedź publiczna: osoba jest bardziej podatna na konformizm, gdy musi przemawiać w obecności innych, a nie wtedy, gdy zapisuje swoje odpowiedzi w zeszycie; jeśli opinia jest wyrażona publicznie, to z reguły starają się jej przestrzegać.

Zachowania związane z konformizmem

Według S. Ascha konformizm to odrzucenie przez człowieka istotnych i drogich mu poglądów na rzecz optymalizacji procesu adaptacji w grupie, nie jest to byle jakaś zbieżność poglądów. Zachowanie konforemne, czyli konformizm, pokazuje stopień podporządkowania jednostki presji większości, akceptację przez nią pewnego stereotypu zachowania, normy, orientacji wartości grupy, norm, wartości. Przeciwieństwem tego jest samokierowanie, które jest odporne na presję grupową. Istnieją cztery rodzaje zachowań w stosunku do niego:

1. Konformizm zewnętrzny to zjawisko, gdy człowiek akceptuje normy i opinie grupy tylko zewnętrznie, ale wewnętrznie, na poziomie samoświadomości, nie zgadza się z nim, ale nie mówi o tym głośno. Ogólnie jest to prawdziwy konformizm. Ten typ zachowania jest typowy dla osoby przystosowującej się do grupy.

2. Zgodność wewnętrzna ma miejsce, gdy osoba faktycznie przyswaja sobie opinię większości i całkowicie się z nią zgadza. W ten sposób przejawia się wysoki poziom sugestywności osobowości. Ten typ jest przystosowany do grup.

3. Negatywizm objawia się, gdy człowiek w każdy możliwy sposób opiera się opinii grupy, bardzo aktywnie próbuje bronić swoich poglądów, pokazuje swoją niezależność, udowadnia, argumentuje, dąży do tego, aby jego opinia ostatecznie stała się opinią całej grupy, nie ukrywa to pragnienie. Ten typ zachowania wskazuje, że jednostka nie chce dostosowywać się do większości, ale stara się dostosować je do siebie.

4. Nonkonformizm to niezależność norm, sądów, wartości, niezależność, niepoddawanie się presji grupowej. Ten typ zachowania jest typowy dla osoby samowystarczalnej, gdy opinia nie zmienia się pod naciskiem większości i nie jest narzucana innym.

Współczesne studia nad konformizmem czynią z niego przedmiot badań czterech nauk: psychologii, socjologii, filozofii i nauk politycznych. Dlatego istnieje potrzeba oddzielenia go jako zjawiska w sferze społecznej i zachowania konformalnego jako cechy psychologicznej osoby.

Konformizm i psychologia

Konformizm w psychologii to zgodność jednostki z wyimaginowaną lub rzeczywistą presją grupy. Dzięki takiemu zachowaniu człowiek zmienia osobiste postawy i zachowanie zgodnie ze stanowiskiem większości, chociaż wcześniej tego nie podzielał. Jednostka dobrowolnie wyrzeka się własnego zdania. Konformizm w psychologii to także bezwarunkowa zgodność człowieka z pozycją otaczających go ludzi, niezależnie od tego, jak bardzo zgadza się ona z jego własnymi uczuciami i ideami, przyjętymi normami, zasadami moralnymi i etycznymi oraz logiką.

Konformizm i socjologia

Konformizm w socjologii to bierna akceptacja istniejącego już porządku społecznego, opinii panujących w społeczeństwie itp. Należy go odróżnić od innych przejawów jednolitości opinii, poglądów, sądów, jakie mogą się kształtować w procesie socjalizacji jednostki , a także zmieniać poglądy dzięki przekonującemu rozumowaniu. Konformizm w socjologii to akceptacja przez osobę pewnej opinii pod presją, „pod presją” grupy lub społeczeństwa jako całości. Tłumaczy się to obawą przed jakimikolwiek sankcjami lub niechęcią do zostania w spokoju. Badając zachowania konformistyczne w grupie, okazało się, że około jedna trzecia wszystkich ludzi przejawia takie zachowania, czyli podporządkowuje swoje zachowanie opinii całej grupy.

Zgodność i filozofia

Konformizm w filozofii jest powszechną formą zachowania we współczesnym społeczeństwie, jego formą obronną. W przeciwieństwie do kolektywizmu, który polega na uczestnictwie jednostki w rozwoju decyzji grupowych, świadomej asymilacji wartości kolektywu, korelacji ich zachowania z interesami całego społeczeństwa, kolektywu i, jeśli to konieczne, uległości dla tych ostatnich konformizm to brak własnego stanowiska, bezkrytyczne i pozbawione zasad trzymanie się jakiegokolwiek modelu, który ma największą siłę nacisku.

Osoba, która z niej korzysta, w pełni przyswaja sobie oferowany mu typ osobowości, przestaje być sobą, całkowicie upodabnia się do innych, ponieważ oczekują go inni członkowie grupy lub społeczeństwa jako całości. Filozofowie uważają, że pomaga to jednostce nie czuć się samotną i niespokojną, chociaż musi za to zapłacić utratą swojego „ja”.

Konformizm i nauki polityczne

Konformizm polityczny to postawa i zachowanie psychologiczne, które jest adaptacyjnym (adaptacyjnym) przestrzeganiem norm, które były wcześniej akceptowane w społeczeństwie lub grupie. Zwykle ludzie nie zawsze są skłonni do przestrzegania norm społecznych, tylko dlatego, że akceptują wartości, które leżą u podstaw tych norm (praworządność). Najczęściej niektóre jednostki, a czasem nawet większość, podążają za nimi ze względu na pragmatyczny cel lub z obawy przed zastosowaniem wobec nich negatywnych sankcji (jest to konformizm w sensie negatywnym, wąskim).

Konformizm w polityce jest więc formą politycznego oportunizmu jako biernej akceptacji istniejącego porządku, jako ślepego naśladowania panujących w społeczeństwie stereotypów zachowań politycznych, jako braku własnych stanowisk.

Konformizm społeczny

Konformizm społeczny to bezkrytyczne postrzeganie i trzymanie się dominujących w społeczeństwie opinii, masowych norm, stereotypów, autorytatywnych zasad, tradycji i postaw. Człowiek nie stara się opierać panującym tendencjom, chociaż wewnętrznie ich nie akceptuje. Jednostka postrzega rzeczywistość ekonomiczną i społeczno-polityczną bez krytyki, nie wyraża chęci wyrażenia własnego zdania. Konformizm społeczny to odmowa wzięcia osobistej odpowiedzialności za popełnione czyny, ślepe posłuszeństwo i przestrzeganie nakazów i wymagań, które pochodzą ze społeczeństwa, partii, państwa, organizacji religijnej, rodziny, przywódcy itp. Takie podporządkowanie można wytłumaczyć tradycją lub mentalnością.

Plusy i minusy zgodności

Istnieją pozytywne cechy konformizmu, wśród których są następujące:

Silna spójność zespołu, zwłaszcza w sytuacjach kryzysowych, pomaga radzić sobie z nimi skuteczniej.

Współpraca staje się łatwiejsza.

Skraca się czas adaptacji nowej osoby w zespole.

Jednak konformizm jest zjawiskiem, które niesie ze sobą również negatywne aspekty:

Osoba traci zdolność samodzielnego podejmowania wszelkich decyzji i poruszania się w nieznanych warunkach.

Konformizm przyczynia się do rozwoju totalitarnych sekt i państw, przeprowadzania masowych ludobójstw i mordów.

Rozwijają się różne uprzedzenia i uprzedzenia wobec mniejszości.

Konformizm jednostki zmniejsza zdolność do wnoszenia znaczącego wkładu w naukę lub kulturę, ponieważ twórcza i oryginalna myśl jest wykorzeniona.

Konformizm i państwo

Zgodność jest zjawiskiem, które odgrywa ważną rolę jako jeden z mechanizmów odpowiedzialnych za podejmowanie decyzji grupowej. Wiadomo, że każda grupa społeczna ma pewien stopień tolerancji, który odnosi się do zachowania jej członków. Każdy z nich może odejść od przyjętych norm, ale do pewnej granicy, przy czym jego pozycja nie jest podważana, a poczucie wspólnej jedności nie zostaje naruszone.

Państwo jest zainteresowane utrzymaniem kontroli nad ludnością, dlatego traktuje to zjawisko pozytywnie. Dlatego konformizm w społeczeństwie jest bardzo często kultywowany i zaszczepiany przez dominującą ideologię, system edukacji, media i służby propagandowe. Podatne na to są przede wszystkim państwa z reżimami totalitarnymi. Niemniej jednak w „wolnym świecie”, w którym kultywowany jest indywidualizm, stereotypowe myślenie i postrzeganie są również normą. Społeczeństwo stara się narzucić swoim członkom standardy i styl życia. W kontekście globalizacji konformizm działa jak stereotyp świadomości, ucieleśniony w powszechnym zdaniu: „Tak żyje cały świat”.