Tradycje i rytuały w Korei. Koreańskie tradycje ślubne i ich kolejność Koreańska panna młoda

Koreańskie tradycje ślubne Podobnie jak wiele innych narodów w przeszłości, Koreańczycy mieli decydujące słowo ze swoimi rodzicami. Rodzice faceta podjęli decyzję o małżeństwie, wybrali dla niego dziewczynę, a rodzice dziewczyny zdecydowali za nią, czy kandydat jest dla niej odpowiedni młody człowiek. Głównymi kryteriami selekcji były reputacja rodziny i status społeczny. Takie aranżowane małżeństwa nazywano „chunme”. Jednym z najważniejszych tabu było i pozostaje do dziś – małżeństwo osób o tym samym „phoi”. Pkhoy to rodzaj dekodowania nazwiska, które określa gałąź rodziny. Osoby z tym samym phoi, nawet bez oczywistych wspólnych korzeni, są uważane za krewnych. Współczesne zakochane pary zazwyczaj po prostu powiadamiają rodziców o decyzji o zawarciu związku małżeńskiego i formalnie proszą o pozwolenie. Takie małżeństwa miłosne nazywane są „yone”. W dzisiejszych czasach bardzo rzadko można spotkać rodziców zakazujących zawarcia małżeństwa. Aby lepiej zrozumieć stosunek Koreańczyków do wesel, należy zauważyć, że w w tym przypadku małżeństwo jest postrzegane jako związek dwóch rodzin, a nie tylko dwóch osób. Swatanie. Pierwszym etapem był „honshimari” – spisek. W Honshimari ojciec pana młodego, starszy wujek, brat i inni mężczyźni – przedstawiciele rodziny pana młodego – pytali, czy rodzice dziewczynki zgodzili się wydać ją za żonę. Strona pana młodego przyniosła ze sobą smakołyki: dobrą wódkę (lub inny mocny alkohol), gotowanego kurczaka (w całości), różne słodycze itp. Uczta była zorganizowana dla bardzo wąskiego grona. Jeśli uzyskano zgodę, wyznaczano dzień „chenchi”. „Cenchi” to oficjalna ceremonia kojarzeń. Wśród Koreańczyków rytuałowi temu towarzyszy wspaniała uczta, na którą rodzina pana młodego przyniosła jedzenie. Zwykle rodzice pana młodego przynosili najbardziej wykwintne i drogie dania, na jakie było ich stać. Ponadto często je prezentowano solidne prezenty dla panny młodej i jej rodziców. Do chenchi zaproszono bliskich krewnych z obu stron. Było to bardzo kosztowne przedsięwzięcie i z biegiem czasu, ze względu na oszczędność, obrzędy Chenchi i Honshimari po prostu połączono. Jeśli po Honshimari za pannę młodą uważano chłopaka i dziewczynę, to po Chencha młodzi ludzie byli praktycznie uważani za męża i żonę. Dlatego chenchi było swego rodzaju odpowiednikiem małego wesela. Wszystkie szczegóły zostały omówione w chenchi zbliżający się ślub: data rejestracji, data bankietu, format ślubu, liczba gości, rozkład kosztów itp. Należy zauważyć, że wśród Koreańczyków księżycowy miesiąc przestępny jest uważany za niekorzystny okres na wesela. Miesiąc przestępny jest duplikatem miesiąca kalendarza księżycowego. Dzień ślubu. W dniu ślubu w domu rodziców młodego mężczyzny, przy odświętnie zastawionym stole, pan młody w obecności najbliższych dziękuje rodzicom za wychowanie, wychowanie i pomoc w organizacji ślubu. Koreańczycy uważają tradycyjny ukłon za szczyt szacunku i wdzięczności: pan młody kłania się rodzicom, klękając, a następnie pochylając głowę na dłoniach złożonych przed sobą. Następnie pan młody ze swoim orszakiem – „usi” – udaje się odebrać pannę młodą. Wuxi – swatki, świadkowie, osoby towarzyszące – zazwyczaj są to szanowani przedstawiciele klanu. Rodzice nie mogą być jednym z nich; to oni muszą przygotować ucztę weselną. Liczba wuxi musi być nieparzysta i nie można do tej liczby wliczać osób rozwiedzionych. Błędnie uważa się, że okup jest oryginalną rosyjską tradycją. Tak naprawdę w tradycjach rytualnych każdego narodu, także koreańskiego, można odnaleźć czynności rytualne, które symbolicznie utrudniały procesję pana młodego, aby podkreślić wartość panny młodej i niechęć do rozstania się z nią, czy to z przyjaciółmi, czy z rodziną. Na przykład, gdy orszak weselny z panem młodym i jego uxi podjechał do bram domu panny młodej, powitali ich bracia, siostry i dziewczyny panny młodej. Nikt nie przejdzie przez bramę, dopóki uszy pana młodego nie uciszą całego tego tłumu. Wtedy po wejściu do domu lub pokoju panny młodej zażądany zostanie poważniejszy okup. Jest ich tu wiele ważna rola zagra elokwencja głównego wuxi. Wychwalając pana młodego i umiejętnie odpierając wszelkie roszczenia obrońców panny młodej, Wuxi często udawało się znacznie obniżyć początkowy zakład, a nawet wejść za darmo. Ale zazwyczaj pan młody nie targuje się zbyt wiele. Zupełnie inna sprawa, jeśli pana młodego poproszono o udowodnienie, czy jest godzien ręki pięknej dziewczyny, poprzez uczciwą walkę z równym przeciwnikiem. Oczywiście takie walki zawsze miały charakter humorystyczny. Po ponownym spotkaniu pary wszyscy siadają do stołu. Pan młody przedstawia swój orszak, prawą ręką wręcza rodzicom panny młodej okulary, lewą trzyma je na znak szacunku. Następnie dziękuje im za wychowanie tak pięknej dziewczynki i obiecuje, że będzie się nią opiekował i ją kochał. Następnie rodzice przekazują córce ostatnie polecenia, słuchają męża, są dobrą gospodynią domową itp. Nowożeńcy przyjmują gratulacje od gości. Po krótkiej uczcie orszak pana młodego ładuje posag panny młodej do samochodów, a pan młody nie ma prawa go dotykać. Zwykle w posagu znajdują się naczynia, pościel, ręczniki, pościel, prezenty dla bliskich pana młodego, worek ryżu i lustro - wszystko, co jest potrzebne na pierwszy okres życie rodzinne i dalsze uroczystości weselne. Tuż przed wyjściem z domu panna młoda kłania się rodzicom i dziękuje im za wszystko, co dla niej zrobili. Z panną młodą wysyła się o dwie osoby więcej niż z panem młodym. Teraz orszak weselny wraca do domu pana młodego. Tylko pech: kilka metrów przed bramą w samochodzie z młodzieżą „brakuje” paliwa. Następnie przed samochodem ustawia się stolik z wódką i przekąskami. Za każdy tost i kieliszek auto może przejechać trochę więcej. Można zastosować nawet taniec, śpiew i perswazję. Jest to dowód na to, że rodzice i inni krewni pana młodego są zadowoleni z panny młodej i chcą widzieć ją jako część rodziny. Kiedy samochód podjeżdża pod bramę, panna młoda nie wysiada od razu. Najpierw muszą przynieść worek ryżu i rozłożyć jedwabny dywan aż do progu domu. Kiedy panna młoda po raz pierwszy wysiada z samochodu, nadepnie na ryż, a potem musi bez potykania iść jedwabną ścieżką do domu. Symbolizuje to bogate życie bez kłopotów i kłopotów. Przy wejściu do domu dziewczynę spotyka teściowa, która otrzymała już lustro panny młodej. Matka pana młodego powinna razem z panną młodą patrzeć w lustro, aby nie było między nimi kłótni i urazów. Ponadto lustro w żadnym wypadku nie powinno być krzywe ani pęknięte, jest to uważane za zły omen. Następnie posag panny młodej zostaje przyniesiony do Wuxi, a wszyscy obecni zasiadają przy świątecznym stole. Jeśli nowożeńcy mieszkają osobno, rytuał z workiem ryżu i jedwabnym dywanem przeprowadza się po ślubie, po przybyciu nowożeńców do domu. Przy stole panna młoda, pochylając z szacunkiem głowę, wręcza rodzicom pana młodego kieliszki wódki lub kieliszki wina, tradycyjnie trzymając prawa ręka lewy. Następnie starszy wuxi panny młodej przedstawia swoją stronę. Następnie nowożeńcy otrzymują kolejną porcję gratulacji, pouczeń i życzeń. Dalszy rozwój zależy od tego, co zdecydujesz rada rodzinna w chenchi lub honshimari: ślub może być wspólny lub odrębny, rejestracja może odbywać się w urzędzie stanu cywilnego lub poza lokalem w restauracji. Na oddzielnym weselu, co jest obecnie bardzo rzadkie, ślub po stronie panny młodej celebruje się w pierwszej połowie dnia, a wieczorem nowożeńcy i wuxi po obu stronach udają się na bankiet z udziałem bliskich pana młodego. Jeśli pan młody pochodzi z innego miasta lub kraju, wesele odbywa się różne dni. Młodzież rejestruje się wcześniej. Podczas wspólnego wesela wszyscy krewni, przyjaciele i współpracownicy zbierają się na jednym bankiecie. Jeśli młodzi ludzie zdecydują się na rejestrację w urzędzie stanu cywilnego, następuje standardowa procedura, a następnie spacer z fotografią i filmowaniem. Młodzi są swobodni w swoich działaniach aż do bankietu. Weselny bankiet. Koreański bankiet weselny nie różni się zbytnio od tradycyjnego, ale można zauważyć pewne cechy. Na przykład Koreańczycy mają zwyczaj dawać koperty z pieniędzmi zamiast prezentów. Na koreańskim weselu z pewnością usłyszysz piosenki koreański i jak pod względem wydajności Grupa muzyczna, a także ciocia lub prababcia. Kolejność występów jest ściśle ustalona: do mikrofonu podchodzą najpierw rodzice pana młodego, następnie rodzice panny młodej, a następnie kolejno według stażu pracy, zaczynając od strony pana młodego. Stół nowożeńców zastawiony jest bardzo drogimi drinkami, mnóstwem słodyczy, rzadkich owoców i innych smakołyków, które po bankiecie wysyłane są rodzicom młodej pary. Goście ze strony pana młodego zazwyczaj znajdują się po prawej stronie nowożeńców, a panna młoda – po lewej. Współczesne koreańskie wesela zapożyczyły pewne tradycje z innych narodów: pierwszy taniec nowożeńców, rzucanie bukietu, „gorzkie” okrzyki itp. Na zakończenie bankietu nowożeńcy są uroczyście żegnani. To kończy dzień ślubu. Rytuały poślubne. Tradycyjna koreańska żona następnego ranka po ślubie musiała wstać wcześniej niż wszyscy, posprzątać dom (podwórko) i ugotować pabi (gotowany ryż). Miała w ten sposób pokazać, że w domu pojawiła się dobra gospodyni domowa. Potem przyszła do domu młodych ludzi bliscy krewni pan młody, który wziął udział w „chenchi”, i panna młoda obdarowali ich prezentami przyniesionymi wcześniej z domu rodziców. Rytuał Następny dzień zwana „shamiri” - wizyta nowożeńców i rodziców męża u rodziców dziewczynki. Wizyta ta pokazała, że ​​pomimo zawarcia małżeństwa córka nie zapomni o swoich korzeniach. Rodzice młodego męża dziękują rodzicom jego żony za bycie tak dobrą gospodynią domową i doskonałą żoną dla ich syna. Historycznie rzecz biorąc, rytuał ten zakładał znajomość rodziców młodego mężczyzny z krewnymi drugiej strony w przypadku osobnego ślubu. Przynieśli ze sobą całe jedzenie na ucztę, a krewni w zamian przekazali młodej parze prezenty dla domowników. Ale biorąc pod uwagę popularność wspólne wesela taka potrzeba zniknęła. Na tym kończy się cały proces ślubny. Teraz krewni nowożeńców stają się dla siebie „sadui” - nowo nabytymi krewnymi bez krwi. Zwykle podczas uroczystości rodzinnych przyznawane są najlepsze miejsca i okazywane są różne oznaki uwagi i szacunku.

Od razu powiem, jak mieli na imię panna młoda i pan młody – nie wiem, chyba widzieliśmy ich pierwszy i ostatni raz w życiu. Kostya został zaproszony na ślub przez swojego kolegę, którego imienia nie pamięta. Zatem ten kolega wydawał za mąż swoją córkę.

Przez cały tydzień pytałam znajomych o zasady postępowania, wysokość prezentu itp.
W sobotę ubraliśmy się wszystko czysto, ściskaliśmy kopertę w spoconych dłoniach i o 11:00 udaliśmy się do Sali Weselnej.

Ślub to mieszanka tradycji koreańskiej z wpływami amerykańskimi. O wyznaczonej godzinie do budynku, w którym odbywa się uroczystość, przybywa 200-300-osobowy tłum. W foyer znajdują się 2 stoliki, jeden dla zbieraczy kopert po stronie pana młodego, drugi po stronie panny młodej. Krewni dają około 100 000 W (100 USD), podczas gdy my dajemy -50 000 W. Każdy wpisuje do księgi, kto i ile przyniósł. W zamian dają kupon na wejście do bufetu.

W przedpokoju znajdują się również gotowe zdjęcia ślubne(tak poznaliśmy nowożeńców). Brak zdjęć z pomnikiem poległych kosmonautów i czołgiem, który zatrzymał Niemców pod Nowopupirynskiem. Tylko zdjęcia studyjne wykonane w przeddzień uroczystości.
Nawiasem mówiąc, nie ma zwyczaju dawania kwiatów. Przed wejściem znajdują się wieńce ze świeżych kwiatów, bardzo przypominających pogrzebowe (widać na zdjęciu powyżej).

Dokładnie o godzinie 11.00 rozpoczęła się uroczystość.

Mamy w stroje narodowe(hanbok) kłaniał się gościom i/lub nowożeńcom. Tata poprowadził pannę młodą do ołtarza i przekazał ją panu młodemu na podium na podium, za którym stał już mały człowieczek. Pełni tę samą rolę, co ciotki w zasłoniętych sukniach w rosyjskich urzędach stanu cywilnego „Tworzy się nowa komórka społeczna…”. Tylko nasz, przy tym całym całowaniu i wymianie pierścionków, rozmawiał przez około 15 minut, ale ten mówił przez 20-25 minut. Nikt się nie całuje i nie wymienia pierścionków. Aby uniknąć nudy, na parę kieruje się wiązkę światła, która zmienia kolor. Dlatego suknia panny młodej jest czasem niebieska, czasem żółta, czasem różowa.

Suknia panny młodej to zupełnie inna historia. Miało pełne poczucie, że właśnie skoczyła ze spadochronem i na wszelki wypadek otworzyła zapasowy. Był tam specjalnie przeszkolony duchowny, który pomagał pannie młodej obrócić się i chodzić, w dosłownym tego słowa znaczeniu.

Zamiast wymienić się pierścionkami, nowożeńcy kłaniają się rodzicom, a młody mężczyzna zgodnie ze zwyczajem pada na twarz w pozycji żaby, po czym matka panny młodej zaczyna płakać. Generalnie bardzo się kłaniają.

Następnie rozwałkowali ciasto. Zdmuchnęli świecę na oczach rodziców pana młodego i przecięli górną część na pół. Nadal nie rozumiałam, czy ktoś zjadł ciasto, bo... natychmiast go wypędzono.
Po deserze podbiegło kilku młodych chłopaków i zaśpiewało piosenkę, chyba byli przyjaciółmi (wszyscy w kolorowych promieniach reflektora).

Warto wspomnieć, że jestem zagsofobem lub fobem ślubnym. Nadal uważam, że Kostya zwabił mnie do urzędu stanu cywilnego podstępem. Za każdym razem w takich miejscach mdleję, marznę, pocę się, rumienię, blednę, wariuję i załamuję się psychicznie za białym pianinem. I po cholerę zabrał mnie na te galery...
Myślałem, że złapię posmak etniczny, ale trafiłem do jeszcze straszniejszej fabryki formalności niż rosyjski urząd stanu cywilnego. Przestraszyłem się tak bardzo, że Kostya odmówił udziału ze mną w takich wydarzeniach.

Doświadczeni Koreańczycy nie oglądają całej ceremonii, ale od razu po oddaniu pieniędzy udają się do bufetu.
Za ścianą sali ceremonialnej znajduje się tradycyjny bufet koreański lub bufet w języku rosyjskim, gdzie stoły uginają się od jedzenia. Co tam jest...5 rodzajów krewetek, sushi, sashimi, łosoś, bułki z kaczką, wieprzowina, wołowina, warzywa, owoce, makaron, kluski (mantu), ciasta...tj. Odzyskaliśmy 50 dolarów. Można się upić, ale na stole stały 2 butelki coli, Sprite i lokalne piwo. Zjadłem i pożegnałem się. Żadnych walk, żadnych tańców, żadnych nowożeńców.

Koreański ślub– To bardzo ważne wydarzenie nie tylko dla nowożeńców, ale także dla ich rodzin. Ludność szanuje tradycje i do dziś organizuje obrzędy ludowe.

Tradycje ślubne w Korei mają one istotne znaczenie przy wyborze małżonków, przeprowadzaniu zaręczyn i zawieraniu małżeństw. (cm. )

Wcześniej rodzice nowożeńców wybierali dla nich małżonków, a państwo młodzi mogli po raz pierwszy spotkać się na weselu. Teraz, choć młodzi ludzie mogą poślubić tych, których wybrało ich serce, opinia mamy i taty nadal odgrywa dla nich znaczącą rolę. (cm. )

Przede wszystkim rodzice faceta dowiadują się wszystkiego o rodzinie dziewczynki. Studiują historię rodziny, wszystkich krewnych i rodziców wybranego. Najważniejsze jest to, że dziewczyna i facet pochodzą z różnych rodzin, w przeciwnym razie ślub się nie odbędzie.

Następnie planowane jest dobieranie partnerów. Zwykle biorą faceta, jego ojca z wujkiem lub starszego brata. Wszyscy oni powinni być ludźmi szanowanymi.

Spotkanie z rodzicami młodej damy odbywa się zazwyczaj na neutralnym terenie, najczęściej w zamkniętej sali restauracji. Tutaj starsi poznają się i omawiają wszystkie szczegóły nadchodzącego wydarzenia. Dostarczają także zaświadczenia lekarskie o stanie zdrowia młodych ludzi. W ten sposób dbają o przyszłe dzieci i zdrowe potomstwo.

Zwykle swatanie odbywa się w formie półżartu lub poważnej. W ten sposób negocjują okup i zasługi swoich dzieci.

Jeśli swatanie odbywa się w domu dziewczyny, liczba swatów i ich skład odgrywają ogromną rolę. Koreańczycy wierzą w moc liczb i mówią, że parzyste liczby przynoszą pecha. Zatem liczba swatów musi być nieparzysta. Osoba rozwiedziona nie może być swatką, aby nie zakłócać szczęścia nowożeńców.

Podczas swatania ustalane są pytania dotyczące szczegółów uroczystości, tego, czy zostanie zorganizowane mini-ślub, który w Korei nazywa się „chenchi”, liczba gości, okup i posag dziewczyny oraz ustalana jest data uroczystości ; zazwyczaj wybierane są tylko daty nieparzyste.

Po omówieniu wszystkich kwestii można przystąpić do organizacji wesela.

Ceremonia koreańska – tradycje

Jeśli zapada decyzja o zorganizowaniu chenchi, o co mogą poprosić rodzice panny młodej, zwykle łączy się ją z datą zaręczyn.

Mini-ślub organizowany jest przez faceta; chenchi to w istocie oglądanie lub testowanie młodego mężczyzny. Tutaj poddawany jest testom, ciągle wyśmiewany, może nawet wdać się w pojedynek ze starszym bratem panny młodej. A jeśli przyszły małżonek wygra ten rytuał, być może nie będzie musiał płacić okupu.

W chenchi krewni faceta wręczają prezenty każdemu krewnemu panny młodej. Prezentami mogą być drogie tkaniny, biżuteria lub pieniądze. Następnie wyznaczany jest termin rejestracji małżeństwa.

Po tym wydarzeniu młodych ludzi można już nazwać mężem i żoną.

Koreańczycy używają Biała sukienka i frak w stylu europejskim. Ale pod każdym innym względem przestrzegają ustalonych tradycji i rytuałów.

Zwyczaje i rytuały

Zanim pan młody wyruszy do narzeczonej, przechodzi starożytny rytuał. Facet otoczony bliskimi klęka i mówi przemówienia akceptacyjne swoim bliskim.

Następnie udają się po pannę młodą, gdzie płacą okup wszystkim braciom i siostrom oraz rodzicom dziewczynki. Dopiero potem facet spotyka swoją narzeczoną. Dają instrukcje i życzenia córce, przekazują posag dziewczyny panu młodemu, po czym młoda para wyjeżdża do domu rodziców faceta.

Zgodnie z tradycją panna młoda w domu mężczyzny musi przejść przez worek ryżu i przejść jedwabną ścieżką, nie potykając się. Rytuał ten symbolizuje komfortową przyszłość jej rodziny. Ponadto panna młoda i teściowa powinny wspólnie patrzeć w lustro, aby w przyszłości nie kłócić się.

Tradycyjnej koreańskiej ceremonii zwykle nie przeprowadza się w domu; zwykle odbywa się ona w wyspecjalizowanym budynku rządowym lub bogatej restauracji.

W Korei jako prezent ślubny zwyczajowo wręcza się koperty z pieniędzmi. Co więcej, specjalnie wyznaczona osoba rejestruje, kto i ile dał. W nowoczesny świat młodzi ludzie mogą otrzymać nieruchomości i sprzęt AGD.

Bankiet zwykle składa się z drogich napoje alkoholowe i słodycze, tak rodzina pana młodego pokazuje swoje bogactwo.

Jeśli chencha nie odbyła się, to po przyjęciu zorganizowanym przez krewnych pana młodego strona dziewczyny organizuje kolację powrotną, podczas której wręcza prezenty krewnym faceta.

Następnego ranka panna młoda, obecnie żona, gotuje ryż, aby nakarmić wszystkich w domu, sprząta i udowadnia swojemu mężowi, że jest dobrą gospodynią domową i żoną.

Współczesne koreańskie wesele nie przypomina ani starożytnej ceremonii ślubnej, ani ślubu zachodniego. Jej nowe tradycje narodziły się całkiem niedawno, w latach pięćdziesiątych, ale wszyscy w Korei je kultywują. Teraz opowieść będzie dotyczyć tych tradycji.

Od lat 60. XX wieku Głównym, choć nie jedynym miejscem ceremonii ślubnej były „sale rytualne” - „yesikzhang”. Mimo tak niejasnej nazwy, w placówkach tych w ogóle nie odprawia się „rytuałów”, ale wesela. Dość często wesele obchodzone jest w restauracji, w której sali odbywają się wszystkie niezbędne ceremonie (dokładnie tak samo jak w „yesikjang”). Niektóre rodziny wolą spędzić całe wakacje w domu, ale obecnie jest ich stosunkowo niewiele.

W dawnych czasach bardzo bardzo ważne dano wybrać korzystny uroczystości weselne dzień i nawet godzina. Wybór ten został dokonany po konsultacji z wróżką. W ogóle zwyczaj ten jest nadal żywy, choć obecnie często konsultuje się z wróżbitą w sprawie wyboru tylko dnia (ale nie godziny) ślubu. Określ dzień w stary sposób Kalendarz księżycowy. Miesiąc przestępny, który czasami jest wstawiany do kalendarza księżycowo-słonecznego Dalekiego Wschodu, jest uważany za wyjątkowo niekorzystny dla ślubów. W tym miesiącu liczba zamówień w „yesikzhang” jest wielokrotnie zmniejszana. Tak więc w 1995 r., podczas miesiąca przestępnego, który następnie przypadał na październik, liczba zamówień w jednym z najsłynniejszych „yesikjang” miasta Gwangju spadła około 15 razy w porównaniu ze zwykłym październikiem.

Ślub planowany jest zazwyczaj w porze dziennej, a większość stara się, aby odbył się w niedzielne lub sobotnie popołudnie, czyli po godzinach, kiedy wszyscy zaproszeni mogą przyjść na uroczystość. Niektóre wesela odbywają się w zwykłe dni powszednie, ale jest to dość rzadkie. Dlatego ministerstwo Zakład Ubezpieczeń Społecznych w 1996 r. obniżyła o 50% ceny za używanie „yesikjang” w dni powszednie (ceny te, podobnie jak wiele innych, są ściśle kontrolowane przez państwo w Korei).

Przed ślubem panna młoda odwiedza fryzjera (bardzo kosztowna impreza) i zakłada suknię ślubną. Od lat 50. XX wieku W Korei modne stały się luksusowe białe suknie, niemal nie do odróżnienia od zachodnich modeli, które stały się niemal obowiązkowym elementem rytuału weselnego (także tych pozakościelnych). Większość narzeczonych ponownie szyje suknię. Pan młody na weselu ubrany jest zazwyczaj w drogi garnitur w stylu zachodnim, czasem nawet we frak. Frak to droga rzecz, ale zwyczajne życie prawie nigdy nie kupują czegoś, czego nie potrzebują, tylko wypożyczają to na czas ślubu, ale na taką okazję mogą kupić garnitur.

Na krótko przed wyznaczoną godziną ślubu do esikjangu zaczynają przybywać goście. Dla panny młodej i jej najbliższych przyjaciół wydzielona jest specjalna „poczekalnia”, do środka od razu po przybyciu wchodzą pozostali goście, natomiast panowie czekają bezpośrednio przy wejściu na rozpoczęcie ceremonii, wymieniając się pozdrowieniami. Obecni są także rodzice Pary Młodej, którzy również witają przybyłych gości.

Koreańskie wesela są wyjątkowo zatłoczone. Zwyczajem jest zapraszanie na wesele bliskich, także tych bardzo odległych, kolegów i byłych kolegów z klasy, dlatego na weselu gości zwykle kilkaset, a w niektórych przypadkach kilka tysięcy. Najbardziej oblegane wesele, jakie znam, odbyło się jesienią 1994 roku. Był to ślub córki jednego z liderów partii rządzącej, na którym obecnych było ponad 3 tysiące gości (oczywiście wesele to odbyło się w najmodniejszy z seulskiego Yesikjang, który znajduje się na stołecznym lotnisku).

Ślub to bardzo drogie wydarzenie, ale i tak tańsze niż mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Zwyczaj nakazujący wszystkim zaproszonym przynoszenie na wesele kopert z pieniędzmi, które nowożeńcy otrzymują w prezencie, pomaga zmniejszyć obciążenie wydatkami. Na koreańskich weselach prawie nigdy nie otrzymujemy zwykłych „materialnych” prezentów. Podane w ten sposób kwoty mogą się znacznie różnić, jednak w większości przypadków koperta zawiera kilkadziesiąt tysięcy wonów (10 tysięcy wonów – około 10 dolarów). Niezwłocznie po przybyciu do esikjang goście składają koperty z pieniędzmi na tacce ustawionej przy wejściu do sali i podpisują się na specjalnej liście. Tradycyjnie wszystkie koperty muszą być opatrzone etykietą, aby gospodarze zawsze wiedzieli, jak hojny był ten czy inny gość.

Na około pół godziny lub godzinę przed ceremonią pojawiają się nowożeńcy. Najpierw panna młoda udaje się do „poczekalni”, gdzie się oczyszcza. Często jeszcze przed przybyciem do esikjang młodzi ludzie w pełnym stroju ceremonialnym udają się do jednego z nielicznych parków miejskich, aby zrobić tam zdjęcia na świeżym powietrzu. Ogólnie rzecz biorąc, podczas ślubu nowożeńcy są nieustannie fotografowani, a luksusowo zaprojektowany album ślubny można znaleźć w każdym koreańskim domu. W ostatnich latach, obok fotografów, na wesela często zapraszani są także kamerzyści. Zarówno fotografowie, jak i kamerzyści filmują wszystkie najważniejsze momenty rytuału ślubnego.

Na kilka minut przed rozpoczęciem ceremonii goście wchodzą do sali i siadają na krzesłach. Osoby zaproszone od strony pana młodego siedzą po lewej (jeśli stoisz tyłem do drzwi) strony przejścia, a osoby zaproszone przez rodzinę panny młodej – po prawej. Następnie rozpoczyna się właściwy ślub. Jako pierwsze na salę wchodzą matka pana młodego i matka panny młodej. Podchodzą do podwyższenia znajdującego się na drugim końcu sali, na którym tak naprawdę odbędzie się cały rytuał, i zapalają zainstalowane tam świece. Następnie kłaniają się sobie nawzajem oraz gościom i siadają na swoich honorowych miejscach w pierwszym rzędzie.

Następnie pan młody wchodzi do sali. Za nim pojawia się panna młoda prowadzona za rękę przez ojca lub, jeśli go nie ma, to przez jednego ze starszych krewnych. Panna młoda w towarzystwie ojca podchodzi do pana młodego, po czym pan młody wita swojego przyszłego teścia i bierze pannę młodą za rękę. W tej chwili rozbrzmiewa muzyka - nie znany „Marsz weselny” Mendelssohna, ale kolejny „Marsz weselny” Wagnera (nawiasem mówiąc, mało znana melodia poza Koreą). Zgodnie ze starożytnymi tradycjami, które przeszły do ​​współczesnego rytuału, panna młoda nie powinna podnosić wzroku, przechodząc przez salę. Przechodzi przez salę z nisko opuszczoną głową i spuszczonymi oczami, a cały jej wygląd odzwierciedla łagodność, która w dawnych czasach konfucjańskich była uważana za główną godność Koreanki.

Następnie do nowożeńców podchodzi kierownik rytuału – postać, która podczas ceremonii ślubnej odgrywa bardzo ważną rolę. Do pełnienia tej roli zwyczajowo zaprasza się szanowaną osobę, która zajmuje znaczącą pozycję w społeczeństwie. Rolą kierownika rytuału może być duży biznesmen, urzędnik, polityk, profesor uniwersytecki itp. Zazwyczaj rodziny młodych ludzi starają się zaprosić do tej roli najwyższego rangą i najbardziej wpływowego ze wszystkich swoich znajomych. Oprócz niego w ceremonii ślubnej bierze również udział gospodarz, który musi reprezentować główną osobę postacie, wydaj niezbędne rozkazy. Gospodarzem jest zazwyczaj jeden z przyjaciół pana młodego.

Po tym jak Państwo Młodzi wejdą na niskie podium na końcu sali, kierownik rytuału przemawia do nich oraz do obecnych, wygłaszając krótkie przemówienie, które trwa zwykle około 5 minut. To przemówienie uważa się za zwieńczenie oficjalnej części uroczystości. Najpierw kierownik rytuału zaprasza nowożeńców do złożenia przysięgi, że są gotowi żyć w miłości i harmonii. Młodzi ludzie wyrażają zgodę krótkim, jednosylabowym „E” („Tak”). Następnie menadżer uroczyście ogłasza ich mężem i żoną. W dalszej części przemówienia menadżer chwali nowożeńców, opowiada o zasługach młodej pary i życzy im szczęścia na początku życia rodzinnego.

Następnie przyszedł czas na pozdrowienia. Najpierw nowożeńcy, stojąc obok siebie, głębokim ukłonem pozdrawiają rodziców panny młodej, następnie rodziców pana młodego, a na koniec wszystkich gości. Następnie nowożeńcy wspólnie opuszczają salę (tym razem przy dźwiękach dobrze znanego Rosjanom „Marsza weselnego” Mendelssohna). Na tym kończy się główna część ceremonii ślubnej, która trwa nie dłużej niż pół godziny. Przy wyjściu z sali zdjęcia rozpoczynają się od nowa. Pierwsza fotografia wykonywana jest wspólnie z prowadzącym rytuał, druga – z rodzicami, dalsi – z bliskimi, kolegami i koleżankami z pracy.

Po zakończeniu części oficjalnej wszyscy goście udają się na uroczystą kolację, która może odbyć się w restauracji bankietowej w esikjangu lub gdzieś w jej pobliżu. Jednak młodych ludzi nie ma na bankiecie. Po jej rozpoczęciu udają się do specjalnego pomieszczenia „phyebaeksil”, w którym nowożeńcy witają specjalnie zgromadzonych tam rodziców i krewnych męża. Na tę ceremonię zarówno panna młoda, jak i pan młody zdejmują zachodni strój i przebierają się w tradycyjną koreańską suknię ślubną. W sali znajduje się również stół z poczęstunkiem, którego obowiązkowym elementem są owoce jujuby.

Państwo młodzi z kolei, według stażu pracy, podchodzą do każdego z bliskich i po złożeniu mu rytualnego ukłonu wręczają mu kieliszek alkoholu. Powitanie rozpoczyna się od rodziców pana młodego, przed którymi należy wykonać dwa ukłony do ziemi i jeden ukłon w pasie. Innych starszych krewnych wita się jednym ukłonem do ziemi i jednym ukłonem.

W odpowiedzi każdy z tych, których panna młoda powitała w ten sposób, daje jej pieniądze, które nowożeńcy zabierają ze sobą w podróż poślubną. Nadal powszechne stary zwyczaj, kiedy teść i teściowa wrzucają w spódnicę nowożeńców jujub, symbolizujący męskie potomstwo, wyrażając w ten sposób jej pragnienie posiadania kolejnych synów. Na weselach często można spotkać inny zwyczaj, oparty na tej samej symbolice: pan młody wkłada pannie młodej do ust owoc jujuby, po czym wspólnie wypijają kieliszek.

Po spotkaniu z bliskimi męża nowożeńcy zwykle udają się do sali bankietowej, gdzie witają gości. Zaraz po ślubie nowożeńcy wyruszają w podróż poślubną.

Tak zaczyna się wspólne życie...

Ostatnio wśród gwiazd panuje prawdziwy boom na wesela. Jeden po drugim zawiązują węzeł małżeński i publikują zdjęcia, aby opinia publiczna mogła je zobaczyć. Nie trudno zauważyć, że koreańskie wesela wciąż różnią się od tych, do których jesteśmy przyzwyczajeni. Przyjrzyjmy się i dowiedzmy, jakie są szczególne tradycje i zwyczaje koreańskich wesel.

Zaręczyny i pierścionek z ogromnym kamieniem

Nie oszukuj się, wyobrażając sobie tradycyjne koreańskie przyjęcie zaręczynowe, które wygląda tak samo, jak to, co widzisz w dramatach. Uginanie kolan, łzy w oczach pana młodego, gorączkowe podawanie pięknej pannie młodej cennego pudełka z ogromnym pierścionkiem – nic innego jak bajka. W prawdziwe życie, jeśli dochodzi do zaręczyn, zwykle następuje to po zawarciu przez młodych ludzi zgody na małżeństwo.

Również w Korei wśród młodych ludzi nie ma zwyczaju noszenia ani dawania pierścionka zaręczynowego, a nawet po ślubie nowożeńcy nie mogą nosić tego pierścionka (jeśli taki posiadają). Jeśli chodzi o starsze pary, to one nawet nie słyszały o tradycji pierścionków zaręczynowych.

Ale jeśli pierścionek zaręczynowy wcale nie jest konieczny, to co jest oznaką, że związek między kochankami nabiera szczególnego charakteru? Spotkanie dwóch rodzin odgrywa w tym dużą rolę. Zgodnie z koreańskim zwyczajem małżeństwo jest nie tyle związkiem młodych ludzi, co związkiem ich rodzin. Zanim zapadnie ostateczna decyzja o ślubie, obie rodziny spotykają się. Zwykle dzieje się to w osobny pokój dobra restauracja. Jeśli rodziny zdecydowały się już na ten krok, to możesz być pewien, że ślub się odbędzie.

Zanim jednak rodziny się spotkają, każdy z młodych ludzi musi poznać rodziców swojej ukochanej. W USA i wielu krajach europejskich ten krok nie jest uważany za tak ważny, ale jeśli w Korei młody mężczyzna przedstawia rodzicom swoją dziewczynę, oznacza to bezpośrednio najpoważniejsze intencje z jego strony.

Czas między zaręczynami a ślubem

Najczęstszymi komentarzami pod postami ślubnymi są przypuszczenia, że ​​panna młoda najprawdopodobniej jest w ciąży, gdyż pomiędzy zaręczynami a ślubem mija zaledwie kilka tygodni (rzadziej miesięcy). Lecz nie zawsze tak jest. W Korei nie ma tradycji długich przygotowań do ślubu. Dlatego między ślubem a spotkaniem z rodzicami zwykle upływa bardzo mało czasu.

Miejsce ślubu

Powodem, dla którego planowanie ślubu jest tak szybkie i łatwe, jest to, że cała branża planowania ślubów w Korei działa jak w zegarku. Większość Koreańczyków zawiera związek małżeński w salach weselnych, które są specjalnie do tego przeznaczone i znajdują się w centrach weselnych. Jeśli nowożeńcy podpiszą umowę z takim ośrodkiem, jego pracownicy zobowiązują się do zorganizowania wszystkiego, od kwiatów po jedzenie na stołach gości. Przed ceremonią młodej parze zostaje po prostu zaproponowany pakiet usług, w którym wszystko jest uwzględnione i zaplanowane, tak aby każdy mógł z wyprzedzeniem wybrać to, co mu się najbardziej podoba.

Ale taka organizacja ma też wady. W centrum weselnym celebrujecie swój ślub, a za ścianą w innym pomieszczeniu inni nowożeńcy świętują kolejny ślub. Istnieją jednak także bardziej ekskluzywne sale weselne, w których obsługa zaoferuje Państwu spersonalizowaną uroczystość. Oczywiście będzie to kosztować o rząd wielkości więcej.

Naturalnie celebryci i bogate rodziny nie będą organizować ceremonii w takich ośrodkach. Najczęściej wynajmują całe domy lub organizują wesela w drogich hotelach, które udostępniają także sale weselne.

Ale czy jest to sala, osobny dom czy hotel, wszystkie pomieszczenia pozostają takie same, dekoracje i atmosfera wesela pozostają takie same.

Pomimo dominacji chrześcijaństwa w Korei, śluby kościelne są rzadkie, podobnie jak śluby w świeże powietrze lub we własnych domach.

Sukienka panny młodej

Podpisując umowę z centrum weselnym pozbędziesz się wielu problemów i zmartwień. Pozostają tylko przyjemne „drobiazgi”, takie jak suknia ślubna. Robią to inni pracownicy branży ślubnej - „seu-deu-meh”, ich pakiet będzie obejmował usługi „strzelanie w studiu makijażu i sukni”. Często podziwiasz ślubne sesje zdjęciowe gwiazdy, myśląc, że to tylko dla bogatych i sławnych? Nieważne jak to jest. Każda para w Korei ma tę cudowną sesję. Najpopularniejsze sesje zdjęciowe to tutaj sesje studyjne z scenerią starych europejskich osiedli, przytulnych kawiarni na malowniczych uliczkach czy różnorodnych kwiatów. Studio spełni każde Twoje marzenie i wykona zdjęcia nie gorsze niż te celebryckich par.

Dodatkowo otrzymujesz możliwość wypożyczenia pięknej sukni ślubnej i smokingu. Większość koreańskich narzeczonych nie kupuje sukienek. Ze względu na podobieństwo rozmiarów i stylów dziewczyny po prostu wypożyczają sukienkę, która im się podoba. Jednocześnie jest to doskonała oszczędność, a za te same pieniądze, za które panna młoda może sobie kupić suknię, jest w stanie wypożyczyć dwie, trzy kreacje. Dzięki temu może uniknąć powtarzania swojego wizerunku na sesji zdjęciowej i w dniu uroczystości. Nie trzeba dodawać, że opcje suknie ślubne nieskończenie szeroki.

W pakiecie znajduje się również fryzura i makijaż zarówno dla Pary Młodej.

Goście

Koreańska tradycja głosi, że główni goście zapraszani są przez rodziców nowożeńców. I zaproszą wszystkich krewnych i przyjaciół, których uznają za potrzebnych, nawet jeśli ich dzieci widzą te osoby po raz pierwszy. Czasem liczba osób dochodzi do 500, a wesele staje się nie lada wyczynem dla nowożeńców, którzy muszą osobiście przywitać się z każdym, kto przyjdzie na ich uroczystość.