Probleme de creștere a copiilor într-o familie modernă. Mironova M.N., Voroshilova O.S. Probleme de educație a familiei Principalele probleme ale educației familiale în societatea modernă

Viitorul oricărei societăți depinde de generația mai tânără. Copiii vor determina ce vor fi evaluați în el și vor face acest lucru, care tradițiile vor fi salvate și care vor fi uitate. De aceea, problemele moderne de educație familială a copilului se referă nu numai la părinții săi, ci toată societatea în ansamblu.

Părinții moderni au oportunități ample pentru dezvoltarea completă și competentă a copilului cu orice interese și nevoi. Ei o pot determina în orice studio sau un cerc, angajează un specialist, gata să pună un discurs pentru copii, rezolva problemele dezvoltării sale, de a conduce frica, devenind mai prietenos și sociabil ... O listă de servicii oferite copiilor poate continua infinit. Dar, cu toate acestea, un rol important, important în procesul de educație a fost jucat de educația părinților.

Valorile familiei - baza creșterii unei personalități depline

Având în vedere sprijinul și îngrijirea de la cei mai apropiați oameni, un copil, chiar fiind înconjurat de mulți specialiști de înaltă clasă, nu va putea să accepte și să asimileze cu adevărat regulile educației.

Principiile educației familiale

Care sunt caracteristicile educației de familie, care este necesară pentru orice familie interesată să ridice o persoană demnă?

Primul și, probabil, starea principală pentru educația de familie de succes este dragostea absolută și necondiționată pentru copil.

Casa părinte este destinată să devină un copil în viața teritoriului, unde nu numai că se va simți protejat și sigur, ci să se bazeze pe înțelegerea și îngrijirea că nu se va întâmpla. Mai mult, este foarte important ca copilul să înțeleagă că este iubit, indiferent de succesul și realizările sale personale. Și luați-o, ceea ce este cu adevărat.

În ciuda faptului că la prima vedere, această condiție de formare poate părea naivă și evidentă, ea poartă o performantă importantă. Un copil care înțelege că măsura iubirii părintești depinde de cât de bine învață, vă place aproape de sport și alte realizări, crește nesigure în el însuși, anxios.

În cazul în care nu puteți atrage atenția asupra acțiunilor bune, copilul alege o strategie fundamental diferită. Și începe să incapacitate, la Huligan, demonstrând negativismul nerecinat la prima vedere. Părinții cel mai adesea nu înțeleg motivele pentru comportamentul unui astfel de copil, scriind totul pentru o lipsă de elevi și, cel mai adesea, "încărcați", chiar mai puternică, îndepărtând astfel de la ei înșiși și provocând chiar mai multe reacții comportamentale inadecvate. Se pare un cerc vicios.

Înțelegerea și acceptarea sentimentelor și a emoțiilor pe care copilul le confruntă cu dorința de a demonstra cea mai plină de viață și directă participare la viața copilului - aceasta este ceea ce ar trebui să fie baza educației de familie.

Contrar concepției greșite populare, iubirea necondiționată, nu este capabilă să strică copilul și să o spargă. Permițând copilului să se simtă protejat și încrezător, ea îl deschide o mulțime de moduri de auto-dezvoltare.

Desigur, dragostea necondiționată nu poate fi confundată cu cele mai mici stânci ale copilului. Fața care a fost separată de interzicerea familiei ar trebui să fie simultană clară pentru formarea cu drepturi depline în mintea conștiinței copilului este suficient de interzisă și suficient de flexibilă pentru a se adapta nevoilor în schimbare ale copilului. Dar, majoritatea părinților, încredințând intuiții și cunoașterea copilului lor, de regulă, ei înșiși sunt capabili să înțeleagă ce fel de libertate este nevoie de el într-una sau altă etapă. Și îi place părinții ca nimeni altcineva să știe cum este important să pregătiți un copil la o auto-disciplină rezonabilă, o auto-dezvoltare, să lucreze pe ei înșiși.

Asimilarea ideilor de idei despre mediul înconjurător, formarea imaginii lumii este o altă sarcină mai puțin importantă a educației de familie.

El în formă discret învață despre regulile care operează în societatea în care trăiește. Și în timp, începe să înțeleagă cum este mai bine să se comporte într-o anumită situație și cum să nu faceți asta. Educația familială învață copilul la cele mai ușoare abilități de interacțiune cu oamenii care îl înconjoară. Mai târziu, el va îndura obiceiurile sale și va folosi abilitățile chestionate, jucând cu colegii și după - comunicând cu vecinii, profesorii etc.

Susținerea cu privire la rolul familiei în dezvoltarea abilităților de comunicare, este imposibil să nu rețineți că, printre altele, permite copilului să interacționeze cu reprezentanții diferitelor categorii de vârstă.

De-a lungul timpului, el începe să înțeleagă că, cu reprezentanți ai generației mai în vârstă, este necesar să se comunice deloc, precum și cu colegii. Și că există reguli separate de etichetă, reglarea interacțiunii cu băieții și fetele, bărbații și femeile etc. Familia devine o "copie redusă" a societății în care va trăi.

Grupurile de risc familiale și caracteristicile acestora

Având în vedere problemele moderne ale educației familiale, nu se poate ocoli problema familiilor dezavantajate și a familiilor unui grup de risc. Desigur, fiecare familie este interesată de creșterea copilului în el, a fost înconjurată de îngrijire, atenție și nu au nevoie de nimic. Cu toate acestea, un număr de factori economici, demografici, de sănătate și alți conduc la faptul că familia se află într-o situație dificilă și nu este în măsură să ofere unui copil cu educație și dezvoltare cu drepturi depline. Astfel de familii de "grupuri de risc" au nevoie de asistență suplimentară. Și adesea, datorită aprofundării problemelor, în imposibilitatea de a îndeplini în mod corespunzător responsabilitățile parentale.

Ce amenință creșterea factorilor adverși?

Mai întâi de toate, notăm tendințele înfricoșătoare: Dysfast amenință creșterea numărului de neglijență și copii de stradă, familiile care nu au un loc de reședință permanent, precum și familiile sărace etc.

Statisticile înspăimântătoare care arată o creștere constantă a numărului de cazuri de privare și restricții privind drepturile părintești, formularea familiilor în cont indică faptul că problema dezavantajelor familiei necesită o decizie imediată.

Luați în considerare principalele tipuri de familii dezavantajate care se găsesc în prezent.

Familii incomplete

Recunosc incomplet acele familii în care copilul locuiește împreună cu unul dintre părinți. Problemele unor astfel de familii devin cel mai adesea:

Probleme socio-economice.Acestea includ venituri limitate, securitate scăzută a materialelor. Cel mai adesea inerente astfel de copii, deoarece au în cele mai multe cazuri o sursă limitată de venituri. În plus, forțată să combine munca cu îngrijirea copilului, o femeie care rămâne singurul gardian, cel mai adesea nu poate obține o rată completă de lucru, care împiedică salariul complet pentru a obține un salariu complet. Și beneficii pentru copii, pensii, precum și alte plăți sociale, cel mai adesea, nu pot acoperi și o parte din costurile copiilor.

Probleme comportamentale. Absența unuia dintre părinți cel mai adesea în partea negativă schimbă stilul educației familiale. De exemplu, încercarea de a maximiza copilul de la stresul asociat cu experiența divorțului, precum și schimbările care au afectat stilul de viață al familiei, multe mame încep să aibă grijă de copii, lipsiți de independență. Și unii cad într-o altă extremă, lipsirea copiilor de îngrijire și atenție parentală, încărcându-se cu munca. Un alt exemplu al unei relații nesănătoase în "sistemul copil-părinte" poate fi dorința unei mame de a exercita o rigoare excesivă, astfel "compensând" la el absența unui tată. În toate aceste cazuri, atmosfera din familie, unde copilul este adus, devine extrem de nesănătoasă.

Adesea, după divorț, mama nu poate face față emoțiilor negative asociate cu fostul soț. Și începe să-i elibereze furios pe copilul său.

Rezultatul regulat al stilurilor negative formate ale educației familiale, devine o rupere a relațiilor părinte-mamă, tendințe spre neîncredere reciprocă, încălcarea conexiunilor de comunicare și multe probleme cu care se va confrunta copilul în viitor.

Probleme psihologice. Acestea includ, în primul rând, experiențele asociate cu lipsa de sprijin moral de la unul dintre părinți. În familiile în care copilul a supraviețuit divorțul părinților, el formează multe complexe - aceasta este experiența separării cu unul dintre părinți și acuzându-se în ceea ce sa întâmplat. În plus, absența unuia dintre părinți poate fi extrem de negativ afectată de stima de sine a copilului.

Principalele probleme ale familiilor incomplete

O problemă separată a educației de familie în familii incomplete este asimilarea modelelor copilului de comportament sexual. După cum știți, modelele de gen, adică modelele comportamentale, reprezentanții caracterizați ai unui anumit sex, este absorbant, în primul rând, privind părinții. Ridicarea în familie, copilul începe să sărbătorească treptat diferențele externe evidente, atunci diferențele comportamentale dintre bărbați și femei, precum și se referă la unul dintre aceste modele. Familia incompletă limitează semnificativ copilul în această oportunitate. Și dacă, de exemplu, băiatul crește fără un tată, în viitor va fi mai dificil pentru el să demonstreze forme de comportament pentru bărbați în multe situații.

Mulți părinți încearcă să rezolve această problemă prin încheierea căsătoriilor repetate. Cu toate acestea, stabilirea relațiilor cu noul membru al familiei necesită, de asemenea, eforturi considerabile de la un copil apropiat.

Familia incompletă extinsă este o categorie separată de familii incomplete. Dacă un copil este adus într-o familie obișnuită cu jumătate de normă sau, mai puțin de des, tată, atunci bunicii sunt în avans ca gardieni. Într-o astfel de familie, în plus față de socio-economic, apar o serie de dificultăți specifice. Bunici, din cauza diferenței mari de vârsta copiilor, adesea întâmpină dificultăți în construirea unor relații constructive cu ei, sunt greu de câștigat autoritatea lor. Copiii unor astfel de tutori mai des decât alții demonstrează formele de comportament delincvent și deviant.

Familiile mari. În ciuda faptului că, chiar și la începutul secolului al XX-lea, prezența în familia a opt și mai mulți copii a fost considerată aproape normă, astăzi situația este schimbată radical. Și, în ciuda faptului că educația într-o familie mare facilitează în mare măsură socializarea copilului, dezvoltarea în ea abilitățile de comunicare și interacțiune cu colegii și, de asemenea, ridică responsabilitatea în ea, ei aparțin în continuare familiilor grupului de risc.

Familiile mari pot fi planificate și neplanificate. De asemenea, în funcție de anumite caracteristici, acestea sunt împărțite în următoarele categorii:

1. Familiile a căror mai mari sunt legate de factorii culturali și condiționați (de exemplu, în cazurile în care religia, pe care părinții o mărturisesc categoric interzice avorturile sau tradițiile, precum și credințele personale ale membrilor familiei încurajează multe familii.) Astfel de părinți pot întâmpina multe dificultăți legate de educație și furnizare. Copiii, cu toate acestea, copiii sunt întotdeauna bineveniți în ele, planificați și părinții au dorința de a da naștere și de a le educa mai târziu.
2. Familiile mari datorate creării de căsătorii repetate. Adesea, un bărbat și o femeie care intră într-un acord de a trăi împreună au deja copiii lor născuți în căsătoriile anterioare. În majoritatea cazurilor, o astfel de decizie se face în mod responsabil cu înțelegerea a ceea ce se întâmplă potențialii soți. Dar cel mai adesea ele sunt destul de prosperă, cu excepția cazurilor în care părinții nu au reușit să stabilească relații între rude.
3. Familiile mari din cauza nivelurilor socioculturale scăzute ale părinților. Aceasta este cea mai dificilă categorie de familii mari, deoarece părinții în virtutea dezvoltării culturale reduse, obiceiurile proaste, stilul de viață asociat nu sunt conștienți de măsura responsabilității, care le este atribuită în legătură cu părintele. Și copilul născut într-o astfel de familie cel mai adesea nu are condițiile necesare pentru dezvoltarea cu drepturi depline. Și, prin urmare, are nevoie de măsuri grave de reabilitare.

Problemele copiilor ridicate în familii mari sunt de obicei similare:

• Datorită lipsei de atenție parentală, copiii sunt cel mai adesea formați necorespunzători scăzută de sine.
• Datorită faptului că, în familii mari, o parte a îngrijirii celui mai tânăr se află în bătrâni, vârsta socială a primelor creșteri, acesta din urmă - devine vizibil mai jos.
• Cu cât intervalul dintre nașterea copiilor, cu atât mai puternic vor fi competiția lor pentru resursele părintești.
• Tendințe față de percepția negativă a instituțiilor sociale (în special).

Familia care ridică un copil cu dizabilități. Socializarea persoanelor cu dizabilități astăzi este semnificativ dificilă. Persoanele cu handicap are nevoie de îngrijire permanentă, veniturile sale sunt semnificativ limitate, iar capacitățile adaptive sunt reduse. Toate acestea afectează nu numai starea materială a familiei, unde există o persoană cu dizabilități, dar și asupra climatului său psihologic.

Familia care aduce un copil cu dizabilități este cel mai adesea forțată să rezolve următoarele probleme:

1. Probleme socio-economice. Pentru a avea grijă de un copil cu dizabilități, unul dintre părinți este adesea forțat să părăsească locul de muncă sau să angajeze o persoană care ia parte din aceste obligații. De asemenea, afectează negativ bugetul familiei. În plus, pentru creșterea și dezvoltarea completă a unui astfel de copil, sunt adesea necesare medicamente scumpe și echipamente speciale. Beneficiile și beneficiile sociale în majoritatea cazurilor sunt capabile să rezolve această problemă doar parțial.
2. Probleme psihologice. În ciuda faptului că climatul intrameal al unor astfel de familii poate fi destul de favorabil și bunăstarea, riscul de divorț este semnificativ mai mare. Ca rezultat, copilul este privat de o parte semnificativă a sprijinului și a ajutorului.
3. Dacă un copil are încălcări complexe sau complexe, lipsa de asistență profesională din partea experților duce adesea la faptul că copilul începe să fie o întârziere gravă în dezvoltarea intelectuală. Absența sau restricția în interacțiunea copilului cu înconjurătoare încetinește dezvoltarea sa socială, provocând imaturitatea psihologică.

Familiile în care este prezentă recursul crud. Apelul brutal din familie poate afecta atât copiii înșiși, cât și membrii familiei lor. Pentru un copil poate fi instalat:

1. Violența economică. Decizia copilului beneficiilor materiale, refuzul conștient de a asigura copilul datorită furnizării de îmbrăcăminte, alimente etc.
2. Violența sexuală. Coerciția forțată a unui copil la interacțiunea sexuală, precum și acțiunea sexuală depravată în respectul său.
3. Violență fizică. Băieți, provocând leziuni corporale, agravând starea de sănătate.
4. Abuz psihologic. Decizia copilului din cauza dezvoltării și educației cu drepturi depline. Deprivarea unui copil de contact complet cu adulții.

Oricare ar fi natură nu avea o manipulare tare a copilului, utilizarea sistematică în rădăcină sparge identitatea copilului, făcându-l nesigur în el însuși, și în alte cazuri - este inutil de agresiv și conflict.

Apelul crud din familie poate fi, de asemenea, distribuit pe ceilalți membri (de exemplu, cruzimea Tatălui în raport cu mama, cruzimea părinților împotriva bunicilor).

În ciuda faptului că o astfel de formă de cruzime nu afectează direct copilul, nu poate decât să-și afecteze bunăstarea morală și psihologică.

În plus, copilul, în prezența conflictelor de familie, riscurile în viitor vor porni într-unul din modelele de comportament:

1. El însuși devine obiectul violenței. În familiile în care se practică tratamentul crud, cruzimea începe să fie percepută ca o normă. Și crearea unei familii în viitor, copilul va fi fără a înțelege modelul de comportament practicat în familia sa mamă.
2. Să devină un subiect de violență prin copierea acțiunii părții agresive prin violență.

În oricare dintre cazurile de mai sus, corectarea tratamentului crud este imposibilă fără cea mai evidentă și explicită, dar și forme de risc ascunse.

În ciuda faptului că am condus la exemplul familiilor cu dezavantajul cel mai evident și pronunțat, dificultățile educației nu sunt afectate și familiilor mici, mici.

Multe circumstanțe - de exemplu, lipsa temporară de loc de muncă a unuia și ambii părinți, întârzieri salariale, o boală a unuia dintre membrii familiei - toate acestea pot duce la faptul că ieri o familie prosperă va avea nevoie de ajutor astăzi. Soarta ulterioară a acestei familii va depinde în mare măsură de cât de calitativă va fi adresată acestora. Astfel, poate să facă față dificultăților, fie să intre în descărcarea disfuncției.

În plus, specialiștii au alocat o categorie separată de familii cu dezavantaje ascunse:

• Familii cu venituri ridicate.
• Familiile, unul sau mai mulți membri ai celor renumiți, mass-media.
• Familiile cu frontiere familiale grele inutile sau opuse, neclară.
• Familii cu membri compuși.
• Familiile de cunoștințe.
• Familiile s-au axat pe succesul necondiționat al copilului.

O caracteristică distinctivă a familiilor cu dezavantaj ascuns este că, deși dificultățile lor nu sunt atât de izbitoare și nu sunt atât de evidente, ele nu au un impact mai puțin negativ asupra dezvoltării copilului, care este adus în ea.

Aceasta este o măsură substanțială face dificilă recunoașterea familiei prezența faptului de fapt și, ca rezultat, lucrează cu el.

Modalități de corectare a problemelor sociale ale educației familiale

Dificultățile cu care se confruntă în prezent serviciile sociale pentru a rezolva problemele dezavantajelor familiale sunt cu siguranță la scară largă. Și este aproape imposibil să le rezolvăm cât mai curând posibil. Dar, în ciuda acestui fapt, luați măsuri pentru a rezolva sarcinile de acest tip pot fi și necesare.

Printre posibilele modalități de corecție:

1. Dezvoltarea domeniului de prevenire și diagnosticare precoce a maltratării copiilor și a altor forme de dezavantaj familial
2. Extinderea rețelei de telefoane de încredere, creșterea culturii psihologice a populației.
3. Extinderea rețelelor de centre sociale și de reabilitare, precum și centre de asistență și sprijin pentru familiile disfuncționale și familiile unui grup de risc
4. Organizarea de cursuri de familii adoptate și de patronaj, în care candidații pentru adopție sau tutelă ar putea achiziționa abilitățile necesare pentru a interacționa cu copilul adoptiv
5. Sistemul de măsuri pentru prevenirea orfanilor sociali, a persoanelor fără adăpost și a neglijării

Lucrul cu familiile unui grup de risc necesită cu siguranță o abordare integrată care ia în considerare toate circumstanțele în care se află. Dar indiferent cât de dificilă situația în care copilul sa dovedit a fi, o strategie construită în mod corespunzător de interacțiune și credință în cele mai bune calități îi va permite să întoarcă bucuria vieții. Și oportunitatea de a privi cu un zâmbet în viitor, unde nu există loc pentru violență și cruzime.

Ministerul Educației și Științei

Republica Populară Donetsk

Organizarea educațională a învățământului profesional superior

"Institutul Gorlovsky de limbi străine"

Departamentul de Pedagogie și metode de predare a limbilor străine

Munca de curs

pedagogie

pe subiect: "Probleme moderne de creștere a copiilor în familie și modalități de a le rezolva"

Elevii IV Curs 431 Grupuri

Direcția de instruire 45. 03. 01 "Filologie străină"

specialități Limba și literatura germană

Ponomareva a.a.

Lider științific: Cand. Ped. Științe, profesor asociat Rudkovskaya Inescea Valerievna

Gorlovka.

Introducere

Capitolul 1. Familia ca institut social

1.1 Definiția conceptului de "familie", clasificarea, funcțiile sale

1.2 Cercetarea problemelor de educație a familiei în pedagogia internă și străină

Capitolul 2. Uită-te la problema educației de familie

1 Probleme reale ale educației de familie

2 moduri de a rezolva problemele de educație a familiei

Concluzie

Lista surselor utilizate

Aplicații

Introducere

Valoarea familiei ca instituție socială primară în viața copilului este dificil de supraestimat. Este în familie care se confruntă mai întâi cu copilul cu societatea, cu legile, obiceiurile și regulile sale. Aici se realizează mai întâi ca persoană, învață să gândească, să se simtă, să se exprime în toată diversitatea și infinitatea manifestărilor sale umane.

Primii și principalii profesori, asistenți și ghiduri din această viață sunt părinți. Ei își definesc interesele, hobby-urile, înclinațiile. Rolul părinților în viața unui copil este de neimaginat. Din modul în care părinții corecți își vor construi activitățile educaționale împotriva unui copil, vor depinde de atitudinea sa ulterioară față de pace, societate și rolul său în această societate.

Familia în viața unui copil poate acționa ca un factor pozitiv și negativ în educația persoanei. O influență pozitivă asupra identității copilului este că nimeni, pe lângă cei mai apropiați oameni din familie din familie, nu poate prezenta un astfel de iubire, înțelegere și îngrijire împotriva unui copil în timpul contactului său principal cu societatea. În același timp, nici o altă instituție socială nu poate aplica atât de mult rău în creșterea copiilor, deoarece o familie poate face, deoarece familia are propriul impact asupra copilului în cea mai vulnerabilă perioadă de timp pentru aceasta - în timpul moralei sale , formarea spirituală și fizică.

Familia este un fel de celulă socială care joacă cel mai de bază, prelungit și crucial rol. Mamele neliniștite cresc adesea copii neliniștiți; Părinții atrași excesiv de atrase adesea copiii lor atât de mult încât duce la apariția unui complex de inferioritate; O înclinare rapidă și foarte bine înclinată din sine în cea mai mică ocazie, de multe ori, fără suspectare, formează un tip similar de comportament de la copiii săi etc.

În legătură cu rolul exclusiv educațional al familiei, se pune întrebarea pentru a maximiza pozitivul și minimizarea influențelor negative ale familiei de a ridica copilul. Pentru a face acest lucru, este recomandabil să determinați cu acuratețe factorii socio-psihologici intrameali cu importanță educațională.

Principalul lucru din educația unui mic om a fost și rămâne de a obține o legătură spirituală ridicată și unitatea părinților cu un copil. Părinții în nici un fel nu ar trebui să lase procesul de educație pe Samonek și la o vârstă mai înaintată, lăsați un copil maturizat singur cu ei înșiși.

Este în familie că copilul primește prima sa experiență de viață, își face primele observații și să învețe cum să se comporte într-o varietate de situații. Este foarte important să consolideze educația copilului cu exemple specifice și experiență de viață. Acest lucru trebuie făcut pentru ca copilul să vadă și să realizeze că la adulți teoria nu se deosebește cu practica și cerințele pe care le împiedicați să aibă un temei juridic.

Fiecare părinți doresc să vadă continuarea lor la copii, implementarea unor instalații specifice și idealuri morale. Prin urmare, uneori se întâmplă foarte dificil de retras de la ei, chiar dacă sunt în mod evident eronați sau chiar impracticabili.

În acest caz, între părinți, o situație de conflict poate apărea din cauza diferitelor abordări pentru creșterea copiilor.

Prima sarcină a părinților este de a găsi o decizie comună, de a se convinge reciproc. Dacă trebuie să faceți concesii, este necesar ca cerințele de bază ale părților să fie îndeplinite. Când unul dintre părinți ia o decizie, el trebuie să-și amintească poziția celui de-al doilea.

Cea de-a doua sarcină este de a face copilul care să vadă contradicțiile în pozițiile părinților, adică. Discutați aceste întrebări sunt mai bune fără ea.

Pentru a evita tot felul de greșeli în arta subtilă a educației persoanelor umane, fiecare părinte trebuie să aibă o idee clară despre scopul educației și acele probleme care le pot suge în această materie grea, precum și de a avea mijloacele necesare pentru a rezolva problemele emergente.

Cercetarea privind educația de familie a fost implicată în mulți educatori interni și străini, printre care lucrarea lui A.S. Makarenko "carte pentru părinți", V.A. Sukhomlinsky "înțelepciune a iubirii părintești", S.t. Shatsky "scrieri pedagogice preferate", yu.p. Azarov "Pedagogia familiei", Varga Domocos "Family Business", Benjamin Spock "pe creșterea copiilor".

Relevanța problemei acestei lucrări este fezabilitatea unui studiu mai detaliat și aprofundat al problemelor moderne și cele mai frecvente de creștere a copiilor din familie și mijloace care contribuie la depășirea și ori de câte ori este posibil pentru a preveni aceste probleme. Fiecare părinte viitor trebuie să aibă cu siguranță cunoștințele teoretice necesare cu privire la educația unui copil în familie, în vederea aplicării lor în activitățile sale educaționale practice. Acest lucru a condus la alegerea noastră de curs "probleme moderne de creștere a copiilor în familie și căi de la decizie."

Obiectul studiului: Creșterea copiilor în familie.

Subiectul cercetării: Probleme moderne de educație a copiilor în familie și modalități de a le rezolva.

Scopul acestei lucrări a acestei lucrări este dovada importanței familiei din punctul de vedere al bazei de bază a socializării primare a individului.

Sarcini. Pe baza obiectului, a obiectelor, au fost prezentate următoarele sarcini de cercetare:

determinați conceptul de "familie", clasificarea sa, dezvăluie cele mai semnificative funcții ale familiei;

familiarizați-vă cu experiența predecesorilor privind problemele de educație a familiei;

dezvăluie problemele educației familiale în stadiul actual;

sugerează cele mai eficiente mijloace de rezolvare a problemelor actuale de educație.

Metode de cercetare: Studiul surselor literare, studierea experienței pedagogice avansate.

Semnificația practică: În această lucrare au fost analizate problemele cele mai frecvente și reale ale educației copiilor din familie și au fost luate în considerare și căile de a le rezolva. Rezultatele obținute pot fi utilizate în conferințe științifice, grupuri de probleme științifice, în timpul cursurilor de laborator, practice și seminarului.

Aprobarea rezultatelor cercetării: Este planificată participarea și publicarea în Conferința științifică și practică interregională "Citiri de student" (Gorlovka, aprilie 2016).

Logica studiului a condus la structura lucrării: Introducere, 2 capitole, concluzii, o listă de surse utilizate, inclusiv 23 de nume, 1 aplicație. Lucrarea totală este de 40 de pagini.

Capitolul 1. Familia ca institut social

1.1 Definiția conceptului de "familie", clasificarea, funcțiile sale

În micul dicționar enciclopedic, conceptul familiei este interpretat ca "un grup mic bazat pe căsătorie sau de sânge, membrii sunt asociate cu generalitatea vieții, a ajutorului reciproc, a răspunderii morale și juridice".

Mi demkov remarcă faptul că "familia este o lume mică, provocând toate forțele să lucreze, aceasta este o casă de familie, pentru prima dată să umple mintea, sentimentul și voința copilului într-un anumit conținut, ceea ce îi informează sufletul la cea mai faimoasă direcție morală. Este în familie care va cunoaște lumea. "

A. S. Makarenko, în "cartea pentru părinți" citează următoarea definiție a familiei: "Familia are o echipă, adică un astfel de grup de oameni care unește interese comune, o viață comună, o bucurie comună și uneori o durere comună".

V.Sushechinsky a dedicat toată viața conștientă la cauza foarte nobilă de pe pământ - pentru a ridica o persoană. În cartea sa "înțelepciunea iubirii părintești" găsim următoarea definiție a familiei: "Familia în societatea noastră este o celulă primară a relațiilor umane multilaterale - economice, morale, spirituale și psihologice, estetice".

O definiție curioasă a familiei ne oferă în cartea dvs. "Afaceri de familie" Writer maghiar Varga: "Orice familie, chiar și cea mai mică, este o țesătură groasă de sentimente ascunse, experiențe dureroase, atașamente, aspirații individuale".

Și celebrul pediatru american Benjamin Spock, în cartea sa "despre educația copiilor", spune: "Familia este similară cu grădina, care trebuie să fie cultivată în mod constant, astfel încât el aduce fructele".

Printre altele, familia face obiectul studierii multor științe sociale. Fiecare dintre ele are definiția acestuia despre acest concept.

Sociologia consideră familia ca instituție socială, un grup de persoane legate de relațiile de sânge și obligațiuni de nuntă.

Știința juridică determină familia ca un "Cerc de persoane legate de drepturile personale și drepturile de proprietate și responsabilitățile care decurg din căsătorie, rudenie, adopție sau alte forme de adopție a copiilor din familie".

Pedagogia face accentul pe rolul educațional al generației mai în vârstă în dezvoltarea celui mai tânăr.

Din lista de mai sus a diferitelor definiții familiale, este posibilă o concluzie logică că acest concept este foarte multilateral și ambiguu. Dar, în general, fiecare definiție se reduce la faptul că familia este o celulă a societății pentru care se caracterizează anumite relații.

În acest sens, este necesar să se aloce cele mai semnificative caracteristici distinctive care definesc familia ca o celulă socială. Printre acestea, cele mai importante sunt următoarele:

uniunea bărbaților și femeilor care au o bază legitimă;

căsătorie voluntară;

căsătorie sau obligațiuni de sânge între toți membrii familiei;

comunitate de viață și de menaj;

unitatea morală, psihologică și morală;

prezența relațiilor de căsătorie;

dorința de naștere, educația și socializarea copiilor;

cazare comună într-o singură cameră.

Nu mai puțin semnificativ este de a determina clasificarea unei familii moderne.

Referindu-se la chestiunea clasificării unei familii moderne, trebuie remarcat faptul că în sociologie există o mare varietate de tipuri de organizații familiale. Subliniem cele mai semnificative criterii care determină aceste tipuri: structura legăturilor asociate, forma căsătoriei, metoda de alegere a unui partener de familie, criteriul puterii familiale, locul soților, numărul de copii din familie, a locul persoanei în familie.

În funcție de structura legăturilor asociate, se distinge familia expandată și nucleară.

Familia nucleară (din Lat. "Nucleus" - miezul) - o familie constând dintr-un cuplu căsătorit și copiii lor, adică de la o generație.

Potrivit lui B.M. BIM-BADA ȘI S.N. Havrovau: "Astăzi, cel mai comun tip în zona de civilizație sfântă / post-creștină este o familie simplă (nucleară), care este un cuplu căsătorit cu copii care nu sunt căsătoriți".

O familie extinsă este o astfel de familie care constă dintr-un cuplu căsătorit, copii și rudele lor, adică din mai multe generații.

În funcție de forma căsătoriei, se distinge o familie monogamă și poligamie.

Monogamia (din limba greacă ") - forma unei familii în care un singur om și o femeie se află în uniunea căsătoriei.

Poligamie (din greacă. "Multiple") - o formă de familie în care pot exista mai mulți parteneri ai sexelor opuse în Uniunea căsătoriei. Poligamia este împărțită, la rândul său, pe polandrie (multi-mister) și poliage (poligamie).

În funcție de metoda de alegere a unui partener de familie, se disting familiile endogamante și exodamice.

Endogamia (de la limba greacă ") este o formă de familie bazată pe căsătorie în cadrul aceluiași grup social, generalitate, clan.

Exogamia (din limba greacă. "Funicarea") este o formă de familie bazată pe căsătorie în diferite grupuri sociale, unde nu este permisă căsătoria dintre reprezentanții unui grup îngust de persoane (rude de sânge, membrii unui clan, comunitate).

Termenii "endogamia" și "Exogamia" au fost introduși de cercetătorul scoțian al relațiilor de căsătorie-familială ale societății primitive J. Mac Lennan în activitatea căsătoriei primitive (1865).

În funcție de criteriul puterii familiale, se disting familiile matriarhale, patriarhale și egalitare.

Matriarhia este o formă a unei familii la care o femeie este ocupată de un rol de domiciliu.

Patriarhia este o formă de familie la care un bărbat este făcut de un rol de domiciliu.

Familia egalitare este o formă de familie la care soții ocupă poziții de gen relativ egale în căsătorie.

În funcție de reședința soților, se disting familiile matrimeline, pacientului și non-solocokal.

Familia Matriman este o formă de familie la care soții trăiesc împreună cu părinții soției lor.

Familia patriocală este o formă de familie la care soții trăiesc împreună cu părinții soțului ei.

Familia neolocală este o formă de familie la care soții trăiesc separat de părinții lor.

În funcție de numărul de copii din familie, se disting familiile cu răcire scăzută, la mijlocul lățimii și mari.

Familie majoră - 1-2 copii, nu suficientă pentru creșterea naturală.

Familia Midstore este de 3-4 copii, suficientă pentru creșterea naturală.

Familie mare - 5 sau mai mulți copii, mai mult decât trebuie să schimbe generațiile.

În funcție de locul unei persoane din familie, părinții și familiile reproductive alocă.

Familia parentală este o familie în care se naște o persoană.

Familia reproductivă - o familie pe care o persoană o creează.

După ce a considerat tipurile de bază ale unei organizații familiale, merită, de asemenea, să se concentreze asupra identificării funcțiilor familiei moderne.

Funcțiile familiale sunt manifestările externe ale proprietăților unui subiect în acest sistem de relații, anumite acțiuni de implementare a nevoilor. Funcția reflectă conexiunea grupului de familie cu societate, precum și concentrarea activităților sale. Cu toate acestea, unele funcții sunt rezistente la schimbare, în acest sens, ele pot fi numite tradiționale.

Următoarele funcții includ următoarele:

1. Funcția de reproducere - fertilă;
2. Funcția educațională - impactul generației mai vechi pentru cei mai tineri;
3. Funcția economică și economică - bugetul vieții și familiei;
4. Funcția rereactivă - legată de odihnă, organizarea de agrement, îngrijirea sănătății și bunăstării membrilor familiei;
5. Funcția regenerativă - statutul de moștenire, prenumele, proprietatea, statutul social;
6. Funcția educațională și educațională - satisfacerea nevoilor de paternitate și maternitate, contacte cu copii, educația lor, auto-realizarea copiilor;
7. Funcția de agrement - organizarea de agrement rațional;
8. Funcția de statut de socio - Reglementarea comportamentului membrilor familiei în diferite sfere de activitate vitală;
9. Funcția emoțională - pentru a satisface nevoia de sprijin emoțional;
10. Funcția de comunicare spirituală este dezvoltarea internă a membrilor familiei, îmbogățirea reciprocă spirituală.
11. Funcția erotică sexuală - o cultură a comunicării sexuale între soți.

Există multe definiții ale conceptului de "familie", ale cărui semne cheie rămân în continuare considerația familiei din punctul de vedere al celulei primare ale societății, instituția socială primară din viața unui copil subordonat anumitor relații.

Există, de asemenea, opinii diferite cu privire la clasificarea familiilor moderne pe un anumit semn, principalele pe care le-am luat în considerare următoarele: structura legăturilor conexe, forma căsătoriei, o modalitate de a alege un partener de familie, criteriul puterii familiale, o reședință a soților, numărul de copii din familie, locul unei persoane în familie.

La final, am atras atenția asupra definiției funcțiilor tradiționale, în care o familie este formată ca o asociație relativ autonomă a indivizilor umani. În acest sens, am identificat următoarele funcții: reproducere, educație, economică și economică, recreativă, regenerativă, educațională, agrement, socio-statut, funcția emoțională, spirituală, erotică sexuală.

1.2 Cercetarea problemelor de educație a familiei în pedagogia internă și străină

Întrebarea structurii familiei pentru prima dată în pedagogia internă a fost atinsă de A. S. Makarenko. Posedând experiența pedagogică imensă de reeducare a copiilor și adolescenților în coloniile de muncă, Anton Semenovich a susținut că singurul copil din familie este un obiect educațional mai dificil, indiferent de consistența materială, credințele morale și disponibilitatea de a spori copiii de la soți. El a insistat asupra următoarelor următor: "Chiar dacă familia se confruntă cu unele dificultăți materiale, este imposibil să se limiteze la un copil. Singurul copil devine foarte curând centrul familiei. Îngrijirea tatălui și a mamei axate pe acest copil depășesc de obicei norma normală. ... foarte des, singurul copil se obișnuiește cu poziția sa excepțională și devenind un adevărat despot în familie. Pentru părinți, este foarte dificil să vă îndepărtați dragostea pentru el și preocupările lor, iar voința unilieților pe care o ridică egoistul ".

Anton Semenovici a fost un angajament față de o familie mare sau mare, exemplul pe care îl găsim în "cartea părinților", în fața ramurilor. El a susținut că într-o astfel de familie, dragostea și îngrijirea părinților în mod egal și distribuite în mod corespunzător pe toți membrii săi, spre deosebire de familiile în care este adus doar un singur copil, ceea ce constituie întreaga înțelegere a vieții viitoare a lor Părinții și bătrânețea lor, ca urmare a căreia iubirea părintească dobândește o formă "hiperbolizată", în timp, transformând părinții la "slujitorul" pentru un copil.

Subliniind valoarea excepțională a unei familii mari, Makarenko a susținut că "numai în familie, unde există mai mulți copii, îngrijirea părintească poate avea un caracter normal. ... într-o familie mare, copilul se obișnuiește cu cei mai mici ani echipei, dobândește o experiență reciprocă de comunicare. ... viața unei astfel de familii oferă unui copil o oportunitate de a-și exercita diferite tipuri de relații umane. În fața ei sunt sarcini de viață care nu sunt disponibile numai pentru singurul copil ... ".

De asemenea, Makarenko a inclus, de asemenea, așa-numitele familii incomplete în care unul dintre părinți (adesea tatăl) își lasă familia pentru stabilirea de noi relații.

Profesorul a aderat la dispoziții suficient de stricte și fundamentale cu privire la această problemă, având în vedere aceste acțiuni de către un bărbat cu o manifestare a redusității și un mic consens față de copiii abandonați de el. El și-a exprimat o astfel de judecată că, în caz de astfel de situații, manifestarea foarte corectă a altruismului și chiar sacrificiul părinților, care ar trebui să fie la început, totuși, pentru a pune nevoile copiilor lor și nu propriile lor nevoi și dorințe: " Dacă părinții îi iubesc cu adevărat copiii și doresc să-i ridice cât mai mult posibil, vor încerca și să nu-și aducă dezacordul reciproc asupra decalajului și să nu pună copiii în cea mai dificilă situație ".

Un alt profesor remarcabil - V.A.Sushellinsky, și-a atras atenția în această chestiune, în primul rând, la Institutul de căsătorie, subliniind importanța sa excepțională în crearea unei tinere familii și a unei nașteri ulterioare, a educației și a socializării generației tinere.

Vasily Alexandrovich și-a atras atenția asupra faptului că generația mai tânără a cetățenilor sovietici nu are un număr suficient de cunoștințe necesare în ceea ce privește relația umană. Responsabilitatea pentru acest lucru, el a pus pe umerii profesorilor care trebuiau să ofere cel mai eficient sprijin în această chestiune ar trebui să învețe să vorbească cu tinerii despre iubire, căsătorie, naștere, loialitate umană și alte lucruri vitale.

Sukhomlinsky credea că profesorii ar trebui, în primul rând, să se străduiască să transmită acele cunoștințe care ar contribui la dezvoltarea armonioasă a individului, va contribui la construirea relațiilor de familie potrivite, deoarece ignoranța în acest domeniu va afecta în cele din urmă copiii care sunt crescuți o familie similară. În acea familie, în cazul în care părinții nu au idei despre cum să-și facă viața de familie, este necesar să se construiască relația lor cu un partener și că, în esență, este capacitatea de a trăi în căsătorie, copiii sunt condamnați la durere și lacrimi, pentru o pierdere a copilăriei fericite și a freastiei de referire la viața sa independentă.

Răspunzând la întrebarea despre ceea ce este viața în căsătorie, Vasily Aleksandrovich, în lucrarea sa "înțelepciunea iubirii pedagogice", citează următoarea definiție: "... trăiește în căsătorie - înseamnă că este orar să atingi gândul, inima, sentimentele cu a Omul, mai întâi cu soțul ei, cu soția mea și apoi cu copii. Este foarte dificil și subtil - să înțeleagă mintea și inima, ar părea la prima vedere, lucruri simple de viață. Aceste lucruri necesită o mare înțelepciune a mamei, a tatălui, a profesorului. Și dacă deschidem cu adevărat înțelepciunea și complexitatea vieții în fața tinerilor și fetelor, le va ajuta să devină maturi, precaute, nu va fi nici o sensibilitate care este încă acum în opiniile și acțiunile multor tineri ".

Pentru a rezolva problema problemei, Vasily Aleksandrovich, luând funcția de director al liceului Pavlyshskaya, a stabilit așa-numitul "Institut Parental" sau "Școala pentru părinți" la școală.

Institutul a inclus 7 grupuri. Primul grup a fost creat în mod specific pentru nevoile tinerilor părinți care nu aveau copii. În al doilea rând, au fost angajați părinții copiilor de vârstă preșcolară, toate grupurile ulterioare au fost dedicate copiilor de diferite categorii de vârstă.

Clasele din fiecare dintre grupuri au avut loc de două ori pe lună și jumătate. Am condus aceste clase direct directorul școlii, largi, cei mai buni profesori. Destul de ciudat, este un fel de muncă pedagogică pe care Vasily Alexandrovich îl clasifică la cele mai importante și necesare printre toate îndatoririle sale.

Datorită creării Institutului Parental, Sukhomlinsky a fost desființat mai mare și forma de muncă pedagogică cu părinții și familiile tinere - întâlnirea părinte a fost eliminată.

Diferența fundamentală dintre Institutul de la Adunarea Parentală a fost că profesorii au fost înțeleși în mod special în aceste clase de profesori, ceea ce înseamnă a ridica copiii, adolescenții, băieții și fetele. Nu a fost proclamată de sloganuri triviale și de apel la care, în anumite cazuri, au fost reduse întâlniri parentale, asemănător părinților și mamei au fost prezentate aici, au fost prezentate situații de conflict și probleme existente într-o anumită familie.

Astfel, în grupul de nou-născuți, conversația a continuat în principal cultura relației umane, despre capacitatea de a-și gestiona dorințele, abilitatea de a iubi și de a se respecta reciproc, simți o persoană de lângă el.

Cultura dorințelor umane, potrivit lui Sukhomlinsky, "Aceasta este în primul rând capacitatea de a conduce, a vă gestiona dorințele, abilitatea de a cădea în parte din dorințele mele în numele beneficiului familiei, părinților, copiilor, abilității de a limita dorințele lor. În lume, care dă spiritul zilei dorințelor umane, numai cel care știe cum să fie Domnul dorințelor Lui ... Evoluțiile se grăbesc, în primul rând, egoștii, individualiștii - acei tineri oamenii pentru care dorințele personale sunt mai presus de toate. "

Doctor de Științe Pedagogice, autor al unui număr de lucrări cu privire la problemele de educație Yu. P. Azarov, având în vedere problema educației familiale și de familie, în cartea sa "Pedagogia familiei", considerată cea mai esențială astfel de educație, care ar trebui să se bazeze La nevoile individuale ale fiecărui copil, căutând astfel educația este dezvoltată armonios, sănătoasă și, poate, cel mai important lucru este o personalitate fericită. El a fost ferm convins că "știința educației este o știință despre cum să facă o persoană fericită".

Curios în această afirmație este că este o continuare logică a gândurilor lui A. S. Makarenka, care a considerat categoria de fericire cu cea mai mare datorie morală a unei persoane permise la intersecția personalității și a echipei.

Era Makarenko în primul rând în pedagogia internă și-a exprimat o judecată destul de îndrăzneață și originală încât copilul ar trebui să ridice astfel de părinți care trăiesc o viață plină de viață, sănătoasă și fericită. Acest lucru nu înseamnă că părinții trebuie să-și pună propriile nevoi și interese în primul rând, arătând astfel un grad ridicat de egoism și chiar egocentricism față de nevoile copilului lor. El a vrut doar să sublinieze că fiecare părinte ar trebui să fie un astfel de model și un exemplu de imitație, pe care copilul ar trebui să se străduiască să-l moștenească pe baza dorinței sale și a interesului viu, fără coerciție, violență și cruzime de la adulți. Și provoacă o dorință similară în copilul numai atunci când părinții sunt, în primul rând, sunt fericiți, dezvoltați armonios, oameni sănătoși și nu își aduc propria viață, ca să spunem așa, "sacrificarea" pentru viața copilului, cum sunt unele Cupluri sofisticate care fac semnificația creșterii copiilor.

Viața părinților nu ar trebui să "înlocuiască" viața unui copil, copilul ar trebui să facă una dintre componentele sale principale, să fie continuarea și dezvoltarea acesteia, dar nu excluzând deloc: "Părinții din fața copiilor ar trebui să trăiască Viața plină de bucurie, iar părinții care se desfășoară în sine, în pantofii de oprire, refuză să meargă la teatru, plictisitor, să se sacrifice virtuos pentru copii - aceștia sunt cei mai răi educatori. Cât de mult nu am văzut familii bune de distracție, unde tatăl și mama iubesc să trăiască, să nu deblocheze sau să bea, dar iubesc să se bucure, există întotdeauna copii buni acolo.

Este pe baza acestor argumente Yu. P. Azarov a adus unul din principiile sale principale pedagogice - principiul educației unui "copil fericit".

Implementarea acestui principiu în practică conține multe aspecte, dintre care una am chemat deja, sunt părinți fericiți. De asemenea, Azarov a alocat următoarele componente: o înțelegere clară a cerințelor pentru copil, respectarea eficacității practicității și a sensibilității, puterea voinței și a bunătății, capacitatea de a suferi dificultăți și generozitatea mentală, intuiția pedagogică, învățarea unui copil la Depășiți dificultățile și obstacolele, nașterea unui copil în sufletul activităților utile ale copilului, în om și în auto-îmbunătățire.

Cel mai mare pericol, potrivit lui Azarov, care se ocupă de o astfel de educație, este "lenea sufletului" sau indiferența, inima copiilor: "Desigur, inima copiilor este cea mai gravă durere. Originile sale că copilul, fiind într-un fel de "non-existență", pur și simplu nu dorește să observe nici durerea, nici singurătate, nici alte experiențe complexe ale adulților. Cruzimea copiilor este adesea o consecință a unui "exces de psihic sănătos", care nu vrea să atingă durerea umană. Dar ea, psihiaca copiilor, va fi cu adevărat sănătoasă, când va înmuia participarea la soarta altcuiva ".

În rezolvarea acestei probleme, Azarov insistă asupra corectitudinii drepte în copilul o astfel de proprietate de caracter ca bunătate. Dar el subliniază că această calitate nu ar trebui să fie asociată în conștiința copilului cu conceptul de "sacrificiu". Pentru dezvoltarea corectă a acestei calități, copilul trebuie să învețe să înțeleagă bucuria actului nobil ca cea mai mare măsură a manifestării spiritului uman în general. Și aici Azarov vine la o concluzie neașteptată: "Dacă îi înveți pe copil să iubească - învățați totul!" .

Aș dori, de asemenea, să acordăm atenție activităților faimoasei pediatrii americani Pediatriatul Benjamin Spock, care a început pentru prima oară să studieze psihanaliza pentru a încerca să înțeleagă nevoile copiilor ca parte a dezvoltării relațiilor de familie. În cartea sa "Cu privire la educația copiilor", Benjamin Spock conduce multe idei și principii non-standard și chiar "revoluționare" legate de educația copiilor.

Una dintre prevederile cheie din această lucrare este un apel pentru a refuza să compare un copil cu altul, fie în școală, fie acasă, pentru a obține cele mai bune rezultate. Acest principiu este direct asociat cu adulții, societatea capitalistă, atât, în primul rând, american și european, principala trăsătură distinctivă a cărei trăsături distinctive, potrivit lui Spock, este o concurență dură. Aș dori să menționez că acum această problemă a câștigat relevanță pentru întreaga comunitate mondială ca un întreg și nu doar pentru americani sau europeni.

În loc să-i ridice pe copii, punându-le în fața lor ca fiind cel mai important scop dorința de conducere permanentă și superioritate față de ceilalți, Spock propune să motiveze și să inspire copiii cu idealuri spirituale, cum ar fi asistența reciprocă, cooperarea, bună și dragostea. Copiii nu ar trebui să se străduiască pentru orice mijloace de a izbucni, adesea în detrimentul suprimării și opresiunii tuturor celorlalți, ca să spunem așa, reprezentanți mai slabi ai umanității. Spockul îndeamnă să ridice la copii ca fiind una dintre valorile de vârf - altruismul în care toată societatea modernă are nevoie atât de mult. Această valoare poate fi altoită de copii, în primul rând, pe baza unui exemplu personal al părinților care ar trebui să se străduiască să ridice copiii în atmosfera iubirii și bunului, dovedind astfel că asistența altora nu este numai necesară pentru morală Dezvoltarea individului, dar, de asemenea, este capabilă să ofere o adevărată bucurie și chiar plăcerea unei persoane care o are.

De asemenea, pentru implementarea acestui principiu în practică, Spock oferă o metodă destul de revoluționară - abolirea completă a evaluării tradiționale la școală: "Evaluările au stabilit fiecare elev împotriva restului. Ei se grăbesc ca copilul să se gândească; În schimb, abilitatea memorează instantaneu profesorul menționat sau scris în manual. Scopul oricărei învățări este de a ridica persoana, pregătită pentru muncă, activități civile, familiale. Se poate realiza prin determinarea reflecției, acțiunilor, sentimentelor, experimentale, responsabilității, inițiativei, rezolvării problemelor și creării unui lucru ".

În același timp, Spock nu scuti exclusiv pe propriul lor raționament, care nu este susținut în practică. El dovedește eficacitatea acestei metode, conducând un exemplu din practica sa pedagogică într-un colegiu medical, unde nu a avut succes nici o evaluare și formare.

Rezumăm rezultatele celor de mai sus.

LA FEL DE. Makarenko a plătit o mare importanță structurii familiei și rolul părinților în educația generației tinere. V. A. Sukhomlinsky a crezut că principala problemă a educației necorespunzătoare constă în nepregădierea părinților tineri la viața de familie. Yu. P. Azarov și-a alocat principiul creșterii copiilor - principiul "copilului fericit", dintre care principalele dispoziții sunt o continuare logică a gândurilor lui A.S. Makarenka. Benjamin Spock a susținut că, în creșterea copilului, una dintre prevederile cheie este refuzul de a motiva copiii la rivalitatea infinită, deoarece a considerat o concurență dură a uneia dintre principalele elemente de bază obligatorii ale societății moderne.

În general, în acest capitol, am luat în considerare întrebări cu privire la definiția conceptului de "familie", există exemple de clasificare a familiilor moderne, iar funcțiile tradiționale ale familiilor moderne sunt determinate.

În al doilea paragraf, am studiat experiența anterioară a cadrelor didactice interne și străine privind problemele de educație familială, dezvoltate de A.S. Makarenka, V.A. Sukhomlinsky, yu.p. Azarov, Benjamin Spock.

Capitolul 2. Uită-te la problema educației de familie

2.1 Probleme reale ale educației familiale

"La începutul secolului al XX-lea, societatea rusă a suferit schimbări puternice. Acesta este un ritm accelerat de viață, iar lipsa de morală și etică a început în relațiile adulte și cultura socio-psihologică scăzută a comunicării. Există o distrugere a normelor morale și etice predominante și a tradițiilor familiei ".

În acest sens, există multe probleme topice de educație a copiilor care sunt domeniul de aplicare al activităților pedagogiei și psihologiei. Conferințe de mediu, întâlniri, simpozioane sunt organizate pentru a le rezolva. Prin activitatea fructuoasă comună a oamenilor de știință, au fost depășite multe stereotipuri și iluzii înrădăcinate privind problemele educației, dar nu a fost găsită mijloacele universale de a contribui la formarea armonică și adecvată a personalității copilului.

Potrivit lui Novikova L.I., "Ființa de zi cu zi, în ciuda naturalității sale și, ar părea, elementalitatea, este dificil să tindăm reflecția pedagogică. În mare măsură, motivul pentru aceasta se află în relația de respingere a științei raționale clasice la viața de zi cu zi, care este percepută de oamenii de știință ca un derivat al existenței publice. Această poziție aderă într-o anumită măsură la pedagogia bazată pe directive, edificatoare și aplicând microcosmosul copilului numai în cazuri extreme. Și doar recent, așa-numita știință post-clasa a început să studieze fenomenul vieții de zi cu zi sau de lumea vie umană. Încercările sunt făcute pentru a dezvălui mecanismul complex pentru interacțiunea ego-ului cu un mediu rațional al relațiilor publice ".

Având în vedere această problemă din punct de vedere pedagogic și psihologic, am încercat, la rândul său, să alocăm cele mai semnificative probleme caracteristice stadiului modern al educației. Aș dori să subliniez că această problemă a fost privită de noi din punctul de vedere al autorității părintești într-o familie care joacă un rol primar în formarea generației viitoare.

În acest sens, am alocat modelele cele mai frecvente și comune de educare a copiilor în familie, pe baza unor condiții preliminare false. Să enumerăm aceste modele: dictate, pedantrie, moralism, liberalism, model sentimentalist, hiperopka, non-interferență.

Și acum să ne uităm la fiecare dintre ei.

Dictul este unul dintre cele mai distructive și distructive modele de educație, adesea, susținând, de asemenea, nu atât de multă violență psihologică asupra personalității persoanei ca fiind fizică. Acest model este cel mai caracteristic al tatălui, deși în societatea modernă poate fi implementată de la mamă, precum și de ambele părți, deși ultima opțiune este cea mai rară, deoarece necesită activitățile convenite ale ambelor părinți care sunt pe drepturi egale În raport cu celălalt, care, în condiții, acest model este aproape imposibil.

Esența dictatului este suprimarea constantă a inițiativei și identitatea copilului pentru a produce o ascultare orb, sclav și necondiționat. O teroare similară, adesea de la unul dintre părinți, păstrează întreaga familie în frică, transformând al doilea soț, adesea - mamă, de asemenea într-o creatură zero, care este capabilă să fie doar un servitor.

"Orice putere, inclusiv parentală, își păstrează farmecul numai dacă nu este abuzat, iar în acest sens, violența în familie este un control nejustificat și prea crud al unui membru al familiei peste tot."

În cel mai bun caz, reacția rezistenței se dezvoltă în copil, exprimată în cruzime și se străduiește în întreaga viață pentru a răzbuna părinții pentru copilăria delegată. Adesea, copilul crește de o creatură fără nici o lipsă și marcată, înclinată la dezvoltarea numeroaselor fobii, nesiguranță, pasivitate în luarea deciziilor etc.

V.A. Sukhomlinsky un fel de educație numită "Dragostea despotică". Asta scrie el despre ea: "Despotoismul vicios al părinților ignoranți este unul dintre motivele pentru care un copil are o idee despre un început bun la om de la un câțiva ani, el încetează să creadă la om și la omenire. În setarea de auto-utilizare despotică, pick-up-up, reproșuri permanente, o mică persoană este mai greu - aceasta este, în opinia mea, cel mai rău lucru care se poate întâmpla în lumea spirituală a unui copil, adolescent. Samodorismul este expulzat de cea mai importantă mișcare spirituală, care în familiile normale este o sursă de reținere bună și rezonabilă a copiilor. Aceasta este mișcarea sufletului - mângâiere. Nu o mângâiere în copilărie devine brută, inimă în anii adolescenței și a tinereții timpurii ".

Pedantismul este stilul de educație, în care părinții dau o perioadă suficientă de timp copilului lor, căutând să o ridice corect, dar să o facă ca birocrați, observând doar o formă externă, în detrimentul creaturii.

Ei sunt convinși că copiii sunt cu siguranță obligați să asculte orice cuvânt părinte cu trepidare, să-l perceapă ca un altar. Ei își dau ordinele la rece și stricte, iar din moment ce este dat, devine imediat o lege.

Mai presus de toate, astfel de părinți se tem să arate slab în ochii copiilor lor, să-și recunoască greșelii, așa cum, totuși, dictatorii. Aceste modele de educație urmăresc același scop - depunerea necondiționată, cu diferența pe care Pedanții părinți, în majoritatea covârșitoare a cazurilor, nu folosesc metode de putere și nu caută să-i inspire pe copiii lor să se respecte pe baza fricii.

Într-o astfel de familie, copilul se caracterizează prin dezvoltarea unor astfel de calități, ca timiditate, bugness, închidere, uscăciune, răceală, indiferență.

Moralismul - modelul de educație, foarte aproape în esență la pedanism, dar diferit într-o serie de semne caracteristice.

Părinții care dețin moralismul în educație încearcă, de asemenea, să privească în ochii copiilor lor "neprihăniți infailibili", dar pentru a atinge acest obiectiv, sunt folosite în activitățile lor educaționale nu un sistem infinit de interdicții și ordine, ci afectează conștiința unui copil fără învățături mai puțin obositoare și conversații edificatoare. Similitudinea cu pedantul este, de asemenea, vizibilă și în faptul că acești părinți încearcă să-și citească copilul chiar și pentru propulsia foarte înșelătoare, când poate spune doar copilului doar câteva cuvinte. Adică moralistii pierd, de asemenea, din vedere esența problemei, nu vă înșelați în esența sa, concentrându-și atenția numai în afara cazului.

Astfel de părinți cred că este în învățăturile că principala înțelepciune pedagogică este. Ei uită că copilul nu este un adult că viața copilului este subordonată anumitor legi și reguli care diferă semnificativ de normele comportamentului adulților. Pentru ca un copil este o dezvoltare naturală treptată și destul de lentă a tuturor sferelor de activitate vitală, inclusiv mental. Prin urmare, incorect și chiar stupid pentru a cere un comportament inerente unei persoane adulte.

"Copilul nu asimilează un cod complet" moral "al familiei sale, îi lipsește prin experiența personală și își produce codul de comportament, relație, activități și aderă la el datorită obiceiurilor și, în timp, datorită necesității interne. Această metodă de admitere la psihologii realității sociale sunt numite consolidare ".

Pentru copiii care sunt aduși în spiritul moralismului, dezvoltarea unor astfel de calități ca lipsa de deșert, nervozitate, agresivitate, încăpățânare, rudeness, ulcer se caracterizează.

Liberalismul este un model de educație opus dictate, dar nu mai puțin distructiv din punctul de vedere al formării personalității. Se caracterizează prin fascinația excesivă, delicismul și connivanța părinților. Acest model este cel mai tipic pentru mamă, deși este distribuit între tati singuri.

În acest caz, tatăl sau mama acționează ca un fel de "înger bun", toți permit copilului, ei nu-i pare rău pentru copiii lor, nu sunt zgârnici. Din motive de conservare a păcii în familie, acești părinți sunt capabili de orice victimă, chiar atingând propria lor demnitate.

"Fericirea copiilor este egoistă. Bine și beneficii, create de părinți, copiii percep ca fiind acordați. Până când copilul a simțit, nu a supraviețuit pe propria sa experiență (și experiența în sine, niciodată nu vine niciodată) că principala sursă a bucuriei sale este munca adultă, el va fi convins că tatăl și mama lui există doar pentru a face fericită . "

Foarte curând într-o astfel de familie, copilul începe să comande pur și simplu părinții, prezentând cerințele lor nesfârșite, capriciile, dorințele. Părinții se transformă într-un "slujitor" pentru un copil și contribuie la dezvoltarea unor astfel de calități împrumutate în ea, cum ar fi egocentrismul, inima, cruzimea, necontrolarea și toasta.

U v.A. Sukhomlinsky Acest stil de educație se numește "dragostea demnității". Acesta este modul în care caracterizează acest model: "Dragostea demnității corupe sufletul copilului în primul rând de faptul că nu știe prin dorințele sale; Principiul vieții sale devine motto-ul sălbatic, ticălnic și huliganului: tot ce fac eu este permis, nimeni nu-mi face, principalul lucru este dorința mea. Copilul, adus în spiritul demnității, nu știe că în dormitorul uman există concepte "puteți", "este imposibil", "necesar". Se pare că poate face totul. El crește o creatură capricios, adesea o durere dureroasă pentru care cea mai mică cerere de viață devine insuportabilă. O împinsă în spiritul demnității - egoistul, așa cum spun ei, la creierul osului.

Modelul sentimentalist nu este mai puțin fixarea sufletului copiilor, un model fals de educație, mai degrabă decât liberalismul, deși se bazează pe metode mai sofisticate și mai inaccesibile de impact asupra copilului.

Baza acestui model este convingerea solidă a părinților în faptul că copiii trebuie să se supună voinței părinților lor pe baza iubirii pentru ei. De fapt, această condiție este cu adevărat adevărată, dar implementarea acestuia în practică în forma distorsionată, pe care modelul sentimental al educației implică, duce la rezultate foarte deplorabile.

Pentru a câștiga dragostea copiilor lor, acești părinți consideră că este necesar la fiecare pas pentru a-și arăta atașamentul părintească, exprimându-și cuvintele blânde, mobsiile, mângâierea cu copiii în cantități redundante. Părinții monitorizează cu glazură expresia ochilor copiilor și necesită răspunsul la sensibilitatea și iubirea copilului lor, exprimându-și în aceeași poziție pronunțată și demonstrată.

Foarte curând, copilul începe să observe că poate dori să-și înșele părinții, merită doar să facă cu o expresie facială delicată. El le poate intimi, de asemenea, este doar de a umfla și de a preface că dragostea începe să treacă. De la o vârstă fragedă, el începe să-și dea seama că oamenii pot fi jucați din motivele cele mai mercene. Astfel, în copilul dezvoltă viclean, ipocrizie, fertilitate, înșelăciune, plăcută, egoism.

Hyperopka - un model de educație, caracterizat de faptul că părinții își protejează în mod deliberat copilul din lumea înconjurătoare, justificându-i cu preocuparea lor cu privire la el și dragostea, oferindu-i în același timp tot ceea ce este necesar.

Dezvoltarea naturală și comunicațiile cu colegii, care, în opinia acestor părinți, reprezintă una dintre principalele amenințări la adresa lui Ciad, un astfel de copil crește de către infantil, egoist și inacceptabil pentru viața independentă. Copilul dezvoltă, de asemenea, tendințe hipocondriad în care începe să se simtă slabă în orice situație care necesită adoptarea deciziilor independente.

Nebiditatea este un model de educație atunci când copilul este oferit de sine. Părinții, în acest caz, sunt mai serios convinși că pentru dezvoltarea independenței, responsabilității și acumulării de experiență, acestea nu sunt neapărat participarea activă. Copilul ar trebui să-și facă greșelile și să le corecteze în sine.

Adesea, acest stil de educație a practicilor care lucrează părinții sau părinții singuri care nu au suficient timp pentru a ridica copilul.

Partea negativă a acestei educații se manifestă în alienarea copilului de la părinți, dulapuri în sine, suspiciune. Mi-am prezis partea mea de dragoste și afecțiune părintească, un astfel de copil crește cu un incredos, frenetic și indiferent față de problemele altor oameni și cântece.

V. A. Sukhomlinsky interpretează o atitudine similară față de copii după cum urmează: "Plictisirea morală și emoțională a grăsimilor, o atitudine fără suflet față de copiii săi nu este întotdeauna rezultatul unui nivel scăzut de educație al Tatălui. Acesta este rezultatul unui aspect vicios asupra creșterii copiilor ca ceva complet separat, separat de un gard din îndatoririle publice. Dacă într-o astfel de familie și mamă nu acordă o atenție suficientă copiilor dacă nu a devenit centrul vieții spirituale a copiilor - sunt înconjurate de atmosfera de goluri spirituale, sărăcia. Ei trăiesc printre oameni și nu știu oamenii - acesta este cel mai periculos în astfel de familii: inimile lor sunt complet nefamiliare și sentimente umane subtile nu sunt disponibile, în primul rând mângâierea, demnitatea, compasiunea, mila. Ei pot crește oamenii ignoranți emoționali ".

După ce am considerat cele mai frecvente modele de educație incorectă în familie, am folosit rezultatele testului efectuate de Ryzhikova Lyudmila Nikolaevna, îndreptându-se spre lucrarea educațională a complexului educațional Lozovski "Școala secundară a etapelor I-III - instituții de învățământ preșcolar" , un profesor de cea mai înaltă categorie de matematică și informatică. Scopul acestui test a fost identificarea tuturor tipurilor enumerate ale organizației familiale în procentajul lor, precum și acele cazuri în care aceste tipuri sunt combinate între ele.

Pentru aceasta, profesorul a fost intervievat de 40 de studenți ai complexului educațional Lozovsky "Școala de Educație Generală I-III - Instituții educaționale preșcolare". Copiii vârstei școlare mai tinere au răspuns la întrebările de testare, cu vârsta cuprinsă între 6 și 11 ani. Aceștia au fost propuși următorul test [Anexa A].

Rezultatele testului au arătat că, în procentajul organizațiilor de familie enumerate de noi, sunt prezentate după cum urmează: Despotism - 30%, pedantrie - 15%, moralism - 15%, liberalism - 15%, non-interferență - 10%, Hyperopka - 10%, modelul sentimentalist - cinci%.

De asemenea, acest test a arătat că, în unele cazuri, se practică, de asemenea, o combinație de mai multe tipuri de organizații de familie: despotism / pedantrop, pedantrop / moralism, liberalism / model sentimentalist, modelul Hyperopka / sentimentalist.

Însumând cele de mai sus.

Principala problemă a educației moderne a copiilor din familie este alegerea unui model eronat eronat al organizației familiale, dintre care cele mai frecvente sunt următoarele: dictate, pedantrie, moralism, liberalism, model sentimental, hiperoopka, non-interferență.

Cu ajutorul testului am reușit să stabilim că în stadiul actual, majoritatea familiilor folosesc într-adevăr în activitățile lor educaționale. Acestea sau alte elemente ale modelelor prezentate de noi. În unele familii, există chiar o combinație de mai multe tipuri de o astfel de organizație de familie, care ne pare a fi o problemă serioasă a societății moderne și mărturisește pregătirea și organizarea insuficientă în domeniul educației generației tinere.

2.2 Modalități de rezolvare a problemelor de educație a familiei

"Problema părinților copilului din familie a îngrijorat întotdeauna umanitatea. Nu și-a pierdut relevanța astăzi. Principalele entități ale educației sunt părinții care trebuie să înțeleagă că scopul principal al educației și educației ar trebui să fie formarea unei personalități foarte puternice, respectabile și corecte. Datoria părinților nu este doar de a da viață, ci și de a educa oameni decente ".

Care sunt modalitățile de a rezolva problema? Există un tip optim de organizație de educație familială în care se va dezvolta o persoană extrem de orală, respectabilă și onestă? Da, o astfel de tactică a educației există într-adevăr și se numește cooperare. Subliniem caracteristicile sale distinctive.

Cooperarea este cel mai acceptabil tip de educație, recunoscând de mulți psihologi și profesori.

De asemenea, merită remarcat faptul că acest model de educație este cel mai dificil pentru implementarea sa practică, deoarece necesită eforturi comune și dureroase atât de părinți, cât și de copii ", căutați noi modalități cu eșecul vechilor forme de interacțiune".

În familia care practică cooperarea, nu există nici un concept de "mine", adică ego-asuprirea, bazat pe satisfacerea intereselor și ambițiilor personale. Această structură este complet supusă și înlocuită de conceptul de "noi", recunoscând dorința de altruism, asistență reciprocă și sprijin reciproc pentru cel mai înalt scop și datorie.

De asemenea, unul dintre soți nu poate domina, prin urmare, suprimarea celui de-al doilea și reaparând cu puterea sa nelimitată în familie. În consecință, singurul tip posibil de organizație de familie bazat pe criteriile puterii familiale, în acest caz, numai o familie egalitară poate acționa, și nu o matriarhală sau patriarhală, ca în majoritatea covârșitoare a cazurilor. Acest lucru necesită parteneri de respect, dragoste și încredere, în primul rând, în raport cu ceilalți, și apoi pentru copii.

Copilul, adus în atmosfera de cooperare, menține un grad suficient de inițiativă și independență, are gradul necesar de libertate de a lua decizii, iar opiniile și opiniile sale sunt luate în considerare întotdeauna de generația mai în vârstă.

De asemenea, minunat în acest model de educație este că astfel de familii unesc valori și tradiții familiale comune. Este acceptat să dețină o petrecere a timpului liber și de muncă.

Următoarea întrebare va fi potrivită aici: "Care este diferența semnificativă dintre acest model de la toate cele enumerate mai devreme?" În modelul non-interferență, este posibilă, de asemenea, înzesarea copilului un grad ridicat de independență, iar modelul Hyperophek este caracteristic comportamentului comun al timpului liber.

Cea mai importantă diferență dintre colaborarea din toate modelele enumerate este în principal la faptul că părinții își dau seama în mod clar că viața unui adult este plină de teste grele și evenimente dramatice, care sunt expuse reciproc.

Pentru a câștiga încrederea și atașamentul copiilor lor, acești părinți nu-și protejează copilul din lumea înconjurătoare, deoarece este caracteristică politicilor de hyperophek. Ei cu îndrăzneală, decisiv și cât mai curând posibil, îi ajută copiii să se alăture vieții, să rămână observatori pasivi ai evenimentelor înconjurătoare, ci devin creatorii și participanții lor activi.

În același timp, părinții care practică acest model nu părăsesc copilul la mila soarta și întotdeauna, în niciun caz, ei îi oferă asistența și sprijinul necesar, atât sub forma unui consiliu, cât și sub formă de beton Acțiuni, fără suprimare, cu toate acestea, inițiativa copilului însuși.

Cooperarea implică dezvoltarea celor mai pozitive calități în copil, cum ar fi bunătatea, onestitatea, responsabilitatea, altruismul, deschiderea, inițiativa.

Cu toate acestea, nu ar trebui să concluzionăm că acest model de educație este un mijloc universal în rezolvarea tuturor problemelor asociate cu educația familială. Așa cum am menționat mai devreme, în stadiul actual al dezvoltării, umanitatea nu a inventat încă un astfel de mijloc de educație, care ar fi un panaceu din toate necazurile. În esență, un astfel de fond și nu poate exista. Dacă a fost găsit acest remediu, identitatea îngrijitorului ar pierde toată valoarea și mai târziu persoana umană ca întreg.

Prin urmare, mulți profesori converg în gândurile că identitatea educatorului în sine joacă un rol primar în problema educației și nu mijloacele și metodele utilizate de el în procesul de educație.

Acest lucru nu indică faptul că educatorul are dreptul de a utiliza astfel de adiții în activitățile sale educaționale care vor afecta în mod cunoscut dezvoltarea în mod cunoscut al copilului.

Am vrut doar să subliniem faptul că persoana unui aspect moral ridicat va fi capabilă să ridice o persoană decentă, chiar să posedă numărul minim de cunoștințe teoretice necesare, abilități și abilități necesare pe pedagogie, în principal pe baza experienței sale de viață.

Copiii se vor strădui cu siguranță să imite o astfel de persoană peste tot și în totul, să-și moștenească cântele, trăsături, cele mai mici nuanțe naturale. În timp ce o persoană care nu a reușit să găsească pacea minții, să iubească viețile și oamenii, să dobândească cantitatea necesară de experiență de zi cu zi, va fi insuficientă și tone de literatură de citire privind educația copiilor. Nici un mijloc și tehnici nu vor ajuta să-l pătrundă în inimă și sufletul copilului, cheamă încredere și deschidere în copil.

Este, de asemenea, destul de comun, există și o astfel de problemă atunci când în familie și nu există niciun fel de organizație de relații de familie deloc.

Se întâmplă adesea atunci când părinții nu pot găsi un limbaj comun în materie de educație unul cu celălalt și cu coliziunea opiniei și opiniilor opuse, ceea ce afectează cel mai detaliat și distructiv dezvoltarea copilului.

Cum ar trebui părinții să se comporte într-o astfel de situație? În primul rând, ei nu ar trebui să se gândească la ei înșiși, ci despre copilul lor și cât de mult sunteți răniți și citiți psihicul cu certurile și conflictele fără sfârșit.

Nu merită să conducem un război nesfârșit între ei, susținând exclusiv propriul său drept și având în vedere doar metodele lor de educație sunt singurele dreptate. Dacă această întrebare a provocat deja o astfel de feroce, nu poate fi indicată corectitudinea judecăților dvs.

De asemenea, foarte important pentru părinți este înțelegerea faptului că copilul lor nu este un domeniu de activitate pentru tot felul de experimente. Este important ca poziția părinților să fie cea mai consistentă, logică și cântărită.

Pentru aceasta, puteți, să spunem, să ne întâlnim pentru masa de familie, să vă prezentăm poziția, gândurile, să vă ascultați unul pe celălalt. Este necesar să realizăm în mod clar faptul că copilul este o persoană, datorită căreia este pur și simplu de neconceput și inacceptabil să încerce să-și rezolve propriile probleme.

Perfect ar menționa dificultățile care au fost îngrijorate personal în copilărie, discuția lor globală. De asemenea, este posibil să discutați cărți despre psihologia și educația copiilor, articole din reviste tematice, găsiți multe sfaturi cu privire la o varietate de forumuri tematice, conferințe și simpozioane pe Internet cu privire la problemele de creștere a copiilor și a mijloacelor de a le depăși.

Continuând conversația cu privire la cele mai frecvente concepții greșite ale părinților și greșelile în creșterea copiilor, aș dori să stau separat de problema educației culturale a copilului. Mulți părinți cred că copiii lor ar trebui să-și înceapă dezvoltarea culturală deja la școală, iar înainte de a nu merita încărcarea copilului fără sens, în funcție de convingerea unor astfel de părinți, cunoștințe și abilități, să trăiască la plăcerea lor, fără să se împotrivească ei înșiși la scoala.

Aceasta este ceea ce A.S. spune această problemă. Makarenko: "Uneori este de a viziona astfel de familii care acordă o atenție deosebită nutriției copilului, hainele, jocurile și, în același timp, sunt încrezători că copilul ar trebui să meargă la școală, să câștige forța și sănătatea și în școală De asemenea, va atinge cultura. De fapt, familia nu este doar obligată să înceapă cât mai curând posibil educația culturală, dar are mari oportunități pentru acest lucru, care trebuie folosit cât mai mult posibil ".

Pentru a arăta nerezonabilitatea extremă și problemele punctelor de vedere ale acelor părinți care, din orice motiv, nu doresc să acorde o atenție deosebită educației culturale a copiilor lor la o vârstă fragedă, vom aduce un exemplu simplu și destul de comun în ceea ce privește fenomenul social a lansatorului complet al copilului, cum ar fi "Copiii Mowgli".

Știința a confirmat mult timp că un copil lipsit de vârsta fragedă este de aproximativ 1 până la 6 ani, posibilitățile de dezvoltare normală și de comunicare cu oamenii se transformă într-o creatură retardată mentală, în dezvoltarea sa, apropiindu-se mai mult de animal, mai degrabă decât la animal o persoana.

Celulele creierului său, care au nevoie de dezvoltare intensivă în stadiul incipient al formării unei persoane, care nu primesc această dezvoltare, pur și simplu atrofie, după care este deja imposibil să-și restabilească activitățile normale, naturale. Consecința unei astfel de cuiburi este pierderea completă a acestui copil pentru societate și viață fericită, cu drepturi depline.

Și acum ne vom întoarce la părinții care cred că la stadiul incipient de dezvoltare, copilul nu are nevoie să dezvolte cunoștințe, abilități și abilități speciale legate de educația sa culturală. Aveți o impresie că în legătură cu copiii obișnuiți, neglijând dezvoltarea lor la o vârstă fragedă duce la rezultatele asemănătoare situației similare cu "Mowgli"? Răspunsul sugerează el însuși.

LA FEL DE. Makarenko a aderat la următoarea poziție pe această temă: "Educația culturală a copilului ar trebui să înceapă foarte devreme când copilul este încă departe de alfabetizare când tocmai a învățat să vadă bine, auzi și ceva de spus".

Numeroase studii în domeniul psihologiei copiilor confirmă faptul că la vârsta anterioară este adecvată să nu învețe un copil să citească și să piardă, dar chiar și studiul limbilor străine, deoarece susceptibilitatea și imitația copiilor în această etapă sunt de mai multe ori mai mari decât abilitatea și posibilitățile unui adult.

Rezumăm cele de mai sus.

Modelele potrivite ale organizației familiale includ cooperarea. Utilizarea acestui model sau a elementelor sale în creșterea copiilor ar contribui la evitarea multor probleme care decurg din părinți. Cu toate acestea, implementarea sa necesită un nivel ridicat de dezvoltare a tuturor sferelor de activitate vitală a educatorilor, atât spiritual, cât și morală și mentală.

În nici un caz mai puțin dăunător, incapacitatea părinților este prezentată să aleagă orice stil de educație, care se aplică și problemelor actuale ale educației.

O atenție separată necesită, de asemenea, chestiunea cu privire la educația culturală a copiilor la care mulți părinți nu acordă suficientă atenție sau nu realizează deloc importanța sa primară în formarea personalității.

În al doilea capitol, am definit și am descris cele mai comune modele ale organizației familiale, bazate pe condiții prealabile false. Conform convingerii noastre, este o abordare greșită a educației familiale care este una dintre cele mai importante probleme ale modernității.

Ca o soluție la această problemă, am propus un model de cooperare, cu toate acestea, implementarea, este totuși un proces destul de complicat și cuprinzător care necesită părinte, minuțios și auto-dăruire.

Printre toate celelalte lucruri, am reușit să stabilim că absența oricărei tactici de educație și mai pernicabil afectează dezvoltarea copilului, care este complet inacceptabilă în acest domeniu.

În mod separat, am considerat importanța dezvoltării abilităților culturale ale copilului în cea mai veche etapă a formării sale. Conform convingerii noastre, majoritatea părinților se referă la această problemă extrem de neglijabilă, ceea ce provoacă un nou număr de probleme și dificultăți în educația familială.

Concluzie

familie Epifania Morală spirituală

Familia este o leagăn de formare, formare și dezvoltare a unei personalități viitoare. Este factorul de familie care joacă un rol decisiv în întreaga viață ulterioară și conștientă a unei persoane.

Familia conține fundamentele dezvoltării spirituale și morale a unei persoane, sunt formate normele comportamentale, lumea interioară și calitățile individuale ale individului sunt dezvăluite. Familia contribuie nu numai la formarea și formarea unei persoane, ci și auto-afirmarea unei persoane, stimulează activitatea sa socială, creativă, dezvăluie individualitatea și originalitatea sa.

Scopul acestei lucrări a fost de a dovedi că familia, ca celulă a societății, este baza principală pentru socializarea primară a individului și starea principală pentru implementarea depozitului și a abilităților stabilite într-o persoană de la naștere.

În cursul lucrării, au fost date definițiile familiei, clasificarea sa, au fost dezvăluite funcțiile tradiționale ale familiei moderne. Lucrarea educatorilor sovietici și străini remarcabili și a cifrelor publice, având în vedere problemele educației familiale în activitățile lor. În special, lucrările lui A.S. Makarenka, V.A. Sukhomlinsky, yu.p. Azarov, Benjamin Spock.

Am stabilit cele mai comune tipologii ale organizației familiale, din care este esența cărora sunt condiții prealabile eronate pentru părinți cu privire la obiectivele și sarcinile de a crește copiii în societatea modernă. În conformitate cu convingerea noastră, această eroare este una dintre cele mai importante probleme în educația copiilor din familie.

Printre aceste modele au fost alocate următoarele: dictate, pedantrie, moralism, liberalism, model sentimentalist, hiperopka, non-interferență. Spre deosebire de aceste modele, a fost propus un model de cooperare, pe baza cărora ne pare a fi singura construire posibilă a sistemului cel mai adecvat de educare a copilului în familie.

În plus, am arătat că, în stadiul actual, mulți părinți sunt foarte des neglijați de importanța implementării oricărei tactici de educație a copiilor din familie, ceea ce duce la consecințe și mai grave decât punerea în aplicare a unui model de educație eronată .

În cele din urmă, am dovedit că părinții reprezintă mult mai multă atenție nu numai pentru dezvoltarea spirituală și morală a personalității copilului, ci și culturale. Deoarece copilul lansat este o problemă mult mai teribilă decât una care a expus la educație eronată.

Această lucrare nu se aplică pentru o divulgare completă a subiectului, deoarece există multe întrebări și probleme care ar trebui luate în considerare în anumite lucrări de cercetare.

Lista surselor utilizate

1. Azarov yu.p. Pedagogia familiei. - Al doilea ed., Pererab. si adauga. / Da. Azarov - M.: Polizdat, 1985. - 238 p., IL.

2. BIM-BAD B.M., Havrov S.N. Modernizarea Institutului de Familie: Analiza macrosociologică, economică și antropolică pedagogică. Monografie / B.m. BIM-BAD, S.N. Havrov - M.: Cartea intelectuală, noul cronograf, 2010. - 337 p.

3. Demkov M.I. Pedagogie de curs. Ch.ii. / M.i. Demkov - M., 1908. - 338 p.

Lesgal p.f. Educația familială a copilului și semnificația sa. / P.f. Lesgal - M.: PEDAGOGY, 1991. - 176C.

Makarenko A.S. Carte pentru părinți: prelegeri privind creșterea copiilor / A.S. Makarenko. - M.: Adevărat, 1986. - 448 p., IL.

Sukhomlinsky v.a. Dragostea parentală înțelepciune: Biblioteca pentru părinți / V.A. Sukhomlinsky - M.: Tânăr Guard, 1988. - 304 p., IL.

Varga D. Familie / D. Varga; pe. Cu Weng. - M.: Pedagogie, 1986. - 160 p.

Spock B. privind educația copiilor / B.Skok; pe. din engleza - M.: AST, 1998. - 464 p.

Shatsky S.t. Favorite Ped. Scrieri / s.t.shatsky - M.: STRICODGGIZ, 1958. - 431C.

10. Dicționar legal mare / ed. A. Ya. Sukhareva, V. E. Krutsky, A.ya. Sukhareva. - M.: INFRA-M. 2003. - 704 p.

11. Dicționarul enciclopedic mic al lui Brockhaus și Ephron. - M.: LLC "Publishing AST"; LLC "Publishing AMREL", 2002.

Alekseeva a.S. Probleme de tratament crud în familie / A.S. Alekseeva // pedagogie. - 2006. - № 5. cu. 43-52.

Ametova e.r. Despre semnificația SIM. ї În resturile Formistannіі-uci (Ditini / E.r. Ametova //ed. І psihol. - 2006. - № 2. - p. 36-44.

Bethersk A.v. Noroi și czynoye Vikovannya / A.V. Bether // Ped. Materialul. - 2013. - № 5. - p. 5-8.

Butenko O. SIM. sunt privat de Vikhovna IntStantsiya: ISTOR. Aspect / O. Butenko // Rіdna Școala. - 2009. - № 1. - S. 73-76.

Dementyєva і. Zhorsstka este deprimat la Ditini în patrie: ospitalități pentru divizia industrială / і. Dementyєva // Pratte. psiholog. Că Soc. ROBOT - 2011. - № 6. - S. 17-20.

Ivantsova A. Studiul particularităților educației în familii / A. Ivantsova // PR. SHK. - 2000. - № 9. - p. 16-19.

Ignatova I. Cum să ajute părinții să organizeze interacțiuni constructive cu copilul / I. Ignatova // pr. SHK. - 2008 - № 1 - S. 22-28.

Novikova l.i. Zilnic și familia ca spațiu educațional (filozof. - Ped. Kredo Rozanova V.V.) / L.I. Novikova // pedagogie. - 2003. - № 6. - p. 67.

POTAPOVA O.V. Educația familială ca valoare în patrimoniul pedagogic al M.I. DEKOVA / O.V. POTAPOVA // PR. SHK. - 2011. - № 6. - S. 70-74.

Umrikhina V.N. Eficiența metodelor de credință în educația familială / V.N. Umrikhina // Ped. ştiinţă. - 2011. - № 5. cu. 110-112.

Holmatov E.S. Rolul familiei în educația Tineretului / E.S. Kholmates //ed. ştiinţă. - 2011. - № 4. - Cu. 78-80.

Yanovich і .. Batki і Diti: Ceasuri VoDimod / і.O. Yanovich // Stratk. Psihologul TA Soc. Robot. - 2009. - № 3. - s. 49-53.

Aplicații

Anexa A.

Dați răspunsuri la testul propus "Da / Nu":

Părinții tăi vă spun că ești rău / Nicchonny? Te întorci la tine într-o formă ofensivă? Critică constant?

Părinții dvs. vă interzic ceva de făcut fără a vă asculta punctul de vedere, fără a crede opinia dvs.? Faceți-o destul de des, cerându-vă de la dvs. ascultarea necondiționată?

Părinții dvs. raportează pentru orice abatere, lăsați-i și cel mai nesemnificativ? Se întâmplă suficient timp, provocând iritarea și oboseala?

Voi adoptați rolul principalului în familie, pentru că considerați părinții dvs. prea moale și nepractici? Părinții tăi fac totul despre orice le cereți, chiar dacă nu vor să o facă la început?

Părinții tăi te fac să faci ceva de la dragoste pentru ei? Sunt ofensați de dvs. când refuzați să faceți acest lucru, reproșați-vă că nu le iubiți și nu apreciați ceea ce fac pentru dvs.?

Părinții tăi vă înconjoară cu îngrijire excesivă și îngrijire, gardându-vă din lumea înconjurătoare? Vă rezolvați problemele pentru dvs., chiar și cel mai mic?

Părinții tăi rămân indiferenți față de tine și viața ta, pentru că nu au timp pentru tine? Simți o lipsă de căldură și iubire parentală?

Anna Vinogradova.
Întâlnirea părintească "Probleme ale educației familiale moderne".

Probleme ale educației moderne de familie.

Copiii visează la libertate și egalitate și, mai ales, apreciază respectul pentru ei ca persoană. Și ei suferă de la aceiași ca și adulții - dependenței, de la neînțelegere, de la singurătate.

Desigur, toată lumea are o astfel de mamă și tată, educatori., Profesori, ceea ce le-a trimis Dumnezeu. Dar când pedepsesc, permitem sau interzicem, laudă, da instrucțiuni tine minte: Copilul are dreptul de a alege, are dreptul la propriile sale greșeli și lecții, onestitate și respect.

Tema noastră Întâlniri astăzi« Problema educației moderne de familie» .

Kolya Z "S'valosha Word Sim'ya?

Ranează despre Nyah nu Land Chula.

Spunând nіzhnіy єvі puternicy Adam.:

Tobrie, lyba mea, eu sunt martha vіddam.

Și Hto G Despre Kohannya Rose

Іz nіzhnіstu єva mischievil: "I"

HTO pentru a educa fiicele Menі і SINV?

Silențios rău pentru reinstalarea: "I"

HTO să mă injecteze un fel de fel?

"Voi hrăni regina ta!"

Hto în Schchastі і în Gii Buda Zі Me?

"I""A spus Adamovі єva.

HTO Sumyvii Boli Russe Mo.

Hto va Chekati Vomechі I în Ess?

HTO Dim Bore, unul pe teren?

"Voi, єin, adam, eu, eu".

Ratat єvannі sim. "I",

І cuvântul zvіtti pіslo sv_tle "Sim'yy".

Familie - creată pe baza dorinței reciproce, membrii principali ai companiei, care sunt legați de relațiile economice dintre ei și care sunt responsabili din punct de vedere moral pentru fiecare membru al familiei.

Educația familială - procesul de creștere a copiilor, procesul de formare conștientă părinții spirituali, abilități intelectuale, fizice, estetice, de muncă și calități ale copiilor.

De ce este necesar părinţi este o realizare a importanței educație familială? Potrivit cercetării profesori moderni, psihologii și oamenii de știință se calculează că 86% din succes educația depinde de familie. Și doar 14% este educaţie în instituțiile de învățământ pentru copii, pe stradă etc.

Ce cauzează un procent atât de mare?

1) Educație familială Diferă într-un caracter intim emoțional profund. "Explorator" Astfel de educația este părintească Dragoste și anumite sentimente.

Orice mama simte foarte subțire copilul său, a supraviețuit cu el diverse minute de bucurie, tristețe, fericire, durere. Nici o relație cu alte persoane nu oferă o legătură emoțională atât de profundă cu copilul.

Paternitatea - calitatea socială convenită.

2) Educație familială caracterizată prin consistență și lungă influența educațională a mamei, Tată, alte rude. Oferă dezvoltarea pozitivă a sistemului nervos, formează copilul și obiceiurile. Se distinge prin unitatea cerințelor.

3) Familia deține posibilități obiective de includere a unui copil din primele zile ale vieții într-o varietate de activități (călătorii în diferite tipuri de transport, vizite la diferite locuri publice, teatre, muzee, de la un an și jumătate de ani Este posibil să se includă un copil în vederea forței de muncă - ordine de muncă).

4) numai educație familială face posibilă înțelegerea sexului dvs. și de a stăpâni comportamentul real de joc (Urmăriți comportamentul tatălui și mamei în viața de zi cu zi).

5) Educație familială Oferă un mare potențial pentru dezvoltarea culturii vieții. Fiecare familie are anumite tradiții - sărbătoarea zilelor de naștere, a oricărei alte sărbători în care copilul studiază cultura recepției oaspeților, efectuarea de conversații la masă etc.

Deci, vorbim despre factori care determină succesul educație familială. Dar contemporan Viața dictează condițiile sale, iar multe familii se confruntă cu o mulțime de probleme.

Luați în considerare principalele principale probleme ale educației moderne de familie.

Nici o strategie clară educația copiilor în familie: Cum părinții aleg strategia de educație(cu privire la exemplul lor părinţiOpus sistemului educația părinților lor, alegerea unui sistem de literatură pedagogică).

Foarte des puteți observa și incapacitatea părinţi sunt de acord cu sistemul educația copiilor lor. Există o lipsă de informații despre ridicarea(Literatură, materiale video) Prin urmare, unele părinții nu știu, la fel de creste copii.

Condiții sofisticate de viață, valori schimbătoare și priorități de viață. Sarcina principală este făcută părinţi În fața lor - hrană și a murit decent cu un copil. Nu fiecare familie își poate permite acum să cumpere cărți, programe educaționale, programe de formare a computerului. Nu există nici un sistem spiritual educație - în căutarea lui"Pokes" Nu are întotdeauna suficientă putere și timp pentru gânduri despre spiritualitate și moralitate.

Restricție semnificativă asupra influenței mediului social asupra părinţi(Lipsa experienței în cea mai veche generație de tineri, lipsa de experiență în teatru, expoziții, muzee etc.)

Crearea căsătoriei imature, lipsa de motivație în crearea unei familii, lipsă de viață psihologică de a avea copii. Mamele tinere și tații care nu au o educație, nici o experiență, nici de lucru, nu reprezintă prea mult ceea ce sunt rhodiu. Boy Boy și cum să-l îngrijească. Copilul este abilitatea de a vă nega pentru a satisface nevoile altui.

Bazat pe acestea problemeCopiii devin devenind "Hosaje" De sine părinţi. Pentru copii, familia are un anumit rol care formează natura copilului. Luați în considerare principalele principale "Roluri" De exemplu "Dificil" familiile.

"Familia Kumir". Copilul provoacă o admirație generală de casă, indiferent de modul în care sa lăsat. Ei se întorc în principal într-un ton scăzut. Oricine sau aproape orice adulter este imediat efectuat de adulți și unul dintre adulții care nu face acest lucru, provoacă restul. Viața de familie ca și cum ar fi dedicată copilului. La prima vedere, arată ca un Chadyubie complet ușor de înțeles. Oamenii care au creat idolul unui cumier de o sută de nuci foarte convingător pentru a dovedi că ei "Live pentru copii". Uneori este într-adevăr așa, și, totuși, să aprobe o astfel de relație cu copilul este dificilă. Într-o astfel de atmosferă, crește cu rampă, capricioasă și, cel mai important - egocentrică, pentru că de la tinerii se obișnuiesc să-și pună viața în centrul universului. În unele cazuri așa "Infinit" Dragostea pentru copil nu este atât de dezinteresată așa cum se pare că nu este exclusă, de exemplu, că construcția lui în idoli este o referință a rivalității adulților. Fiecare dintre adulți este mama, tată, etc. - prin demonstrații de atașament excepțional față de copilul care încearcă să-și aprobe primatul în familie. În același timp, valoarea "Depozitați" toată lumea să aibă grijă de copilul este implicată de un card Trump în "Joc" Adulți.

O altă opțiune este posibilă: "Familia Kumir" Care nu se cunosc, îndeplinește funcția unui factor de cimentare care susține familie Accentul în condițiile cooperării imaginare a adulților. Adevărata înțelegere reciprocă, disponibilitatea pentru sprijinul emoțional în familie nu este, dar toată lumea este interesată să conserve vizibilitatea bunăstării, iar admirația generală a copilului sa transformat într-un simbol familie"Unitate".

"Mamino Treasure". În acest caz, copilul nu este universal, ci idolul personal al cuiva. În spatele impunerii unui copil, o mulțime de motive psihologice complexe pot fi ascunse (mama, nemulțumită de căsătoria sa, încercând în mod inconștient să revină toată pasionalitatea, sensibilitatea, sacrificiul - același lucru se întâmplă cu ea. Copilul este la gresit poziţie: El simte perfect o atitudine specială față de cineva de la adulți, dar nu mai puțin acută perceput Absența aceleiași relații de la alții. Pentru copii dureros "rupere" Între mai mulți seniori, realizând clar că cu una este necesară să se comporte ca și în cazul altora. Rolul favoritului cuiva, impus de copil atrage adesea rivalitatea acută între adulți. Rivalitatea adulților se manifestă de obicei în întrebarea tradițională adresată copiilor nku.: "Cine îți place mai mult?". Satisfacerea vanității sale și accentuând importanța lor în ochii altor adulți este rănit și dezorientat copilul, inevitabil ripping. În ea este ipocrizia și liniștea.

"Picka". De obicei plăcut tuturor adus in discutie, ascultător, copil apropiat, cu el și hassle mai puțin și mai multe motive pentru mândria părintească. Între timp, pentru a încerca adulții să facă un copil, atmosfera de cooperare insuficientă în familie este adesea ascunsă. Oamenii nu știu cum și nu consideră necesar să se pătrundă emoțional reciproc, să împărtășească familia în secret și în durere. Este de preferat să se preferăm că nu există conflicte decât să caute căi de la o permisiune rezonabilă, umană. Copilul așteaptă, în primul rând, aderarea la decență, el confirmă aceste așteptări cu comportamentul său exemplar, pentru el și este recompensat de bătrâni. Care este conținutul real al vieții interioare a copilului înainte de aceasta, în esență, nu există nici o afacere. Și ipocrizia constantă devine pentru copilul normei existenței vieții.

Nu sunt atât de rare cazuri atunci când un copil, o casă exemplară, efectuează în mod neașteptat acte ilegale, cu uimirea sinceră a familiei sale. Adăugați acest lucru foarte des, impunând copilul rolul de durere, părinţi Subconștient a tratat mândria și leagă copilul să mențină prestige de familie. În același timp, copilul este format și cultivat părinţi Pretenții grele pentru tine și teama de inconsecvența realizărilor lor la aceste afirmații. Dacă la începutul fiecărui Promach în comportamentul copilului pune la vedere părinţi, Ulterior, el însuși se pune ceva, chiar și cel mai mic eșec din viață. În copilărie, el poate spune, aduce totul Șapte: Devenind un adult, își vede inferioritatea în neconfirmarea așteptărilor sale, insolvabilitate, ceea ce îl face vulnerabil la dificultăți, critici, greșeli inevitabile. El continuă să se uite din poziția unei persoane independente, dar indiferent cât de solicitantă parenti. ochii ... deci un copil care "Prea bun", nu întotdeauna există un certificat de corectitudine educaţie.

Un caz special este un rol "Copil dureroase". Desigur, nu sunt puțini copii a căror sănătate necesită o atenție deosebită și îngrijire. Cu toate acestea, în viața puteți observa imagine: Pentru o lungă perioadă de timp, copilul se recuperează practic și a vrut să se simtă egal cu toți ceilalți copii, dar cineva din familie continuă să-l interpreteze ca un dureros, slab și cere de la restul aceleiași atitudini față de el. Apoi condiționarea este dezvăluită "beneficiu" Durerea copilului pentru cineva de la membrii familiei. Indiferent dacă este conceput pentru a servi din nou, cartea Trump pe jocul cuiva, indiferent dacă mijloacele de auto-afirmare a cuiva.

În alte cazuri, adulții nu sunt posibile și poate că nu vreau să sparg stereotipul predominant al relației lor cu copilul. Este mult mai ușor să-l descurci ca fiind bolnav, continuând să se deranjeze în mod obișnuit în jurul ei decât să caute noi forme de contact spirituale noi. În plus, misiunea prelungirilor de protecție parental Puterea peste copilul mai tânăr. Vedem că obselația rolului copilului este dureroasă nu poate fi altceva decât forma unei cooperări imaginare cu el, adică o înlocuire a unei cooperări autentice.

Un alt rol anomal este rolul Cinderella.Când de la copil face sincer slujitor în casă și toate cele bune, inclusiv încurajări, aparține familiei altor copii sau adulți. Copilul, forțat să joace acest rol, crește cu o potrivire, nesigură, invidioasă și nu independentă. Dar acesta este exemplul extrem al modului în care adulții bluze folosesc copilul într-o funcție favorabilă pentru ei.

În toate cazurile luate în considerare, vedem că copilul percepute de adulțica mijloc de a vă atinge obiectivul personal (Auto-afirmare, răspundere pentru educaţie) sau reticența deloc preluați sarcina educaţie. În toate cazurile luate în considerare, copiii sunt formați caracteristici negative. caracter: Purtarea, capriciunea, denaturarea ideilor despre oamenii sexuali opuși, pretențiile supraestimate pentru tine sau la un sentiment de inferioritate. În aceste exemple, vedem erori educația adulțilorcare sunt argumentați subconștient asa de: "Aici să mă luați, și să mă bateți în copilărie și să certați, și nimic - a crescut, a devenit un om!" Și oamenii nu pot spune întotdeauna că l-ar putea face o persoană mai bună și într-un alt mod.

Într-o familie convențională sănătoasă, cu un climat psihologic normal, copilul nu este caderat de nici un rol fix. El iubește - se simte "Familia Kumir", a făcut o glumă, percepe Ca un copil teribil, pedepsiți. Încercând să-și recâștige locația, el devine durere și, uneori, cu un Sly. El este comoara Mamino, apoi cu dumpunență, dar toate acestea se mută, deoarece nimeni nu o obligă chiar subconștient. Dar rolurile care nu se întâmplă niciodată în normal familie: "Cinderella", "Marcat". Care este rolul unui copil într-o familie normală? Acesta este un asistent, un participant egal, o persoană interesantă, consilierul. Cu acest stil educaţie Copilul este format cel mai important calitate: Comunitate cu rude, responsabilitate personală față de ceilalți, mândrie pentru participarea la viața familiei tale.

Cum să obțineți rezultate pozitive și să evitați greșelile creșterea copiilor? Cu privire la formarea relațiilor în familie și asupra naturii copilului, în special, setările sunt influențate - adică cele mai frecvent pronunțate cuvinte și fraze la cineva de la membrii familiei. Setări pozitive - Aveți o atitudine pozitivă, o emoție ridicată. Instalații negative - inhibă, reduce stima de sine, umilia.

Să luăm în considerare cele mai frecvente expresii negative adresate copiilor. (Anexa nr. 1)

Și acum ia în considerare instalațiile pozitive. (Anexa nr. 2)

În același mod, fiecare dintre dvs. poate schimba în mod specific setările.

Instrucțiuni.

Pasul 1. Cereți rude să postați pentru dvs. pentru un anumit timp. (într-o zi, două, trei) Și ard cele mai frecvent utilizate expresii.

Pasul 2. Analizați și eliminați expresii negative din comunicare.

Pasul 3. Înlocuiți-le cu replici pozitive.

Instruire "Nominalizarea structurilor pozitive".

Instalații negative

Instalații pozitive

Au spus so.: Gândiți-vă la O. consecințe: Și în timp dreapta:

"Muntele ești al meu!"

părinţi

"Placi-Vaksa, nitik" probleme "Patch, va fi mai ușor ..."

"Nu mintea ta este o chestiune!" "Ce crezi?."

Pentru a vă ajuta, am dezvoltat un model de promovare a modelelor pozitive și le-am înlocuit cu expresii negative.

(Anexa nr. 3)

Consiliul de psiholog "Rezolvarea conflictului"

1. Faceți o respirație profundă - expirați.

2. Luați în considerare până la 10 într-un ritm calm. Astfel, primul val de furie, iritare.

3. Gândiți-vă dacă totul este atât de înfricoșător, ireparabil și amenințat cu viața și sănătatea copilului.

4. Luați măsuri pentru a rezolva situația.

Sentimentele de vinovăție și rușine nu vor ajuta în niciun fel copilul să devină fericit și sănătos. Nu merită să-i faci viața cu un trist, uneori copilul nu are nevoie să-și evalueze comportamentul și acțiunile, este doar necesar să se calmeze. Mult în proces educaţie părinţi

Atât de ghici! Ajutați copiii să devină activi, energici, vitality!

MULTĂ BAFTĂ!

Anexa nr. 1.

Expresii negative

Cât de des spui copii:

Sunt ocupat chiar acum…

Vedeți ce ați făcut!

Trebuie să fie greșit ...

Gresit!

Când veți învăța?

De câte ori ți-am spus.

Nu, nu pot!

Mă vei face nebun!

Ce ai face fără mine?

Întotdeauna, urcați totul!

Pleaca de langa mine!

Devino unghi!

Anexa nr. 2.

Instalații pozitive

Aceste cuvinte mângâie sufletul copilului nka.:

Ești cel mai iubit!

Poți mult!

Mulțumesc!

Ce am face fără tine?

Vino la mine!

Stați cu noi!

Te voi ajuta…

Sunt fericit cu succesele tale!

Spune-mi ce e în neregulă cu tine ...

Orice se întâmplă - aveți o familie, vă vom ajuta.

Apendicele numărul 3.

Influență parental Instalații privind dezvoltarea copiilor.

Luați în considerare cu atenție tabelul negativ frecvent întâlnit instalații parentale, Rețineți consecințele pe care le pot avea pentru identitatea copilului și să învețe să împingă designul.

Analizați, ce directive, evaluări și instalații vă dați copiilor dvs. Faceți astfel încât negativul a fost foarte mic, învață să-i transformi în pozitiv, dezvoltând sentimentul de credință în tine, bogăția și luminozitatea lumii emoționale.

Instalații negative

Instalații pozitive

Au spus so.: Gândiți-vă la O. consecințe: Și în timp dreapta:

"Muntele ești al meu!"

Vinovăție, stima redusă de sine, atitudine ostilă față de ceilalți, înstrăinare, conflicte cu părinţi"Tu ești fericirea mea, bucuria mea!"

"Placi-Vaksa, nitik" Acoperind emoții, interlebție internă, anxietate, experiență profundă chiar minoră probleme, stres emoțional ridicat, temeri "Patch, va fi mai ușor ..."

"Nu mintea ta este o chestiune!" Stima de sine scăzută, întârzierea dezvoltării mentale, absența opiniei sale, timiditatea, înstrăinarea, conflictul. "Ce crezi?."

"Rochie cald, altfel te îmbolnăvești!" O atenție sporită asupra sănătății, anxietății, temerilor, răcelilor frecvente. "Fii sănătoși, temperament!"

"Nu știu cum să faci nimic!" Insecuritatea în forțele lor, stima de sine scăzută, noțiune, motivație scăzută pentru a atinge scopul. « Încearcă din nou, vei reusi! "

"Nu plângeți așa, înghețați!"

Agresivitate ascunsă, tensiune sporită psiho-emoțională, boala gâtului și urechilor, conflictul.

"Spune-mi ochiul, hai să ..."

"Ieșiți din ochii mei, deveniți unghiul!" Încălcarea relațiilor S. părinţi, "îngrijire" De la ei, secretul, neîncrederea, surfacția. "Du-te la mine, să înțelegem toate împreună!"

"Întotdeauna nu ești în timpul, plecați!" Înstrăinarea, secretul, independența excesivă, senzația de sens, inutile, "îngrijire" in tine. "Lasa-ma sa te ajut!"

"Nu vă fie frică de nimeni, nimeni nu renunță, să dăm totul!" Lipsa de auto-control, agresivitate, lipsă de flexibilitate comportamentală, complexitate în comunicare, probleme cu colegiiSentimentul de permisivitate "Ține-te în mâinile tale, respectați oamenii!"

"Ești rău, jigniți mama, vă voi lăsa pentru un alt copil!" Senzație constantă de vinovăție, senzație de singurătate, tulburări de somn, înstrăinare de la părinţi. "Nu te voi părăsi niciodată, tu ești cea mai iubită a mea!"

"Nu veți asculta, nimeni nu va fi prieten cu tine ..." Închiderea, înstrăinarea, interpretarea greșită, angajamentul față de comportamentul stereotipic. "Dacă toată lumea are prieteni în viață!"

"Acest nebun, totul este gata să distribuie ..." Lăcomie, acumulare, dificultăți în comunicarea cu colegii, egoismul. "Bine ați făcut acea împărtășire cu prietenii!"

"Sunteți complet ca tatăl tău (mama ..." dificultăți în comunicarea cu părinţi, stimă de sine inadecvată, încăpățânare, repetare a comportamentului mamă. "Tatăl avem o persoană minunată!", "Mamă avem un inteligent!"

"Fata urâtă, toți capriculul" (băiat despre fata)

"Mai bine, toți rochiile și drakes!" (fată despre băiat) Încălcări în dezvoltarea psihosexuală, complicații în dezvoltarea interpopolului, dificultăți în alegerea unui prieten de sex opus. "Toți oamenii sunt egali, dar în același timp nimeni nu arată ca altul".

"Sneak, murdar!" Senzația de vinovăție, temeri, lipsite la apariția lor, incapacitatea de a alege un prieten. "Cât de frumos să te urmărești când ești curat și îngrijit!"

"Viața este foarte dificilă, cresc - știi!" Includerea, depunerea de soarta, incapacitatea de a depăși obstacolele, înclinația la accidente, suspiciune, pesimism. "Viața este interesantă și frumoasă, totul va fi bine!"

Firește, lista de setări poate fi mult mai mult. Faceți-vă propria și încercați să găsiți structuri, aceasta este o ocupație foarte utilă, pentru că a spus că nu pare suficient și nu cu rău, poate "Back-up" În viitor și afectează negativ bunăstarea psiho-emoțională a copilului, a comportamentului său și nu rar și asupra scenariului său de viață.

Sentimentul de vinovăție și rușine nu va ajuta în niciun fel copilul să devină fericit și sănătos. Nu merită să-i faci viața cu un trist, uneori copilul nu are nevoie să-și evalueze comportamentul și acțiunile, este doar necesar să se calmeze. Mult în proces educaţie Copiii depind nu numai de experiența și cunoștințele părinţi, dar și de capacitatea lor de a simți și de a ghici.

Atât de ghici! Ajutați copiii să devină activi, energici, vitality! Multă baftă!

"Probleme moderne de educație familială"

"Educația este un proces social în foarte

sens. Crește totul: oameni, lucruri,

fenomene, dar mai presus de toate - oamenii.

Dintre acestea, în primul rând - părinți și profesori ".

A.S. Makarenko.

Educația face parte din socializarea educației. Educația este un proces special organizat de prezentare a valorilor apreciate social, calitățile de reglementare a personalității și eșantioanelor de comportament, adică, acesta este procesul de admirație pentru o persoană la generală și datorată. Familia are o influență educațională semnificativă asupra formării personalității unui copil. Familia este primul pas social în viața unei persoane. Din copilăria timpurie, ea direcționează conștiința, va, sentimentele copilului. Sub conducerea părinților, copiii își dobândesc experiența de viață, abilitățile și abilitățile vieții în societate. Dar Dow și Școala nu pot înlocui, nici compensează complet ceea ce primește persoana emergentă de la părinți. Este necesar să se combine pedagogic, să întărească influențele extracurriculare pozitive, inclusiv în sistemul activităților lor educaționale, precum și în limite acceptabile pentru a neutraliza influențele negative folosind capacități profesionale.

Procesul de educație în familie este cel mai important mijloc de a asigura existența continuității generațiilor, acesta este procesul istoric de intrare a generației tinere în societate.

Scop Cercetare:educația copiilor în familie și probleme moderne ale educației familiale.

Un obiect Cercetare: Educație de familie.

Lucru Cercetare:educația familială în timp modern

În conformitate cu obiectivul și obiectul definit și obiect de studiu în următoarele lucrărisarcini :

1. Analiza literaturii psihologice și pedagogice cu privire la problema studiată, identificând astfel fundațiile teoretice ale educației familiale și caracterizează forma sa pe lucrările lui A.S. Makarenko;

2. Educația familială și semnificația sa

3. să marcheze specificul educației familiale și să-și determine valoarea;

4. Luați în considerare problemele moderne și încălcarea educației familiale.

Pentru a rezolva sarcinile și testarea ipotezelor inițiale, a fost aplicată un complex de metode, inclusiv analiza teoretică a literaturii sociale și psihologice și pedagogice cu privire la problema cercetării, sistematizarea ideilor științifice privind problema educației în familie.

Relațiile de familie și educația se confruntă cu o criză. Familia și școala sunt strâns legate de dezvoltarea societății, de stat, pe relația lor influențează fenomenele de criză care au crescut în ultimul deceniu în sfera familiei:

Distrugerea ideilor morale despre familie și căsătorie;

Pierderea tradițiilor familiale;

Pierderea percepției tradiționale a părinților și a copilăriei;

Consecința crizei familiei a devenit numeroase probleme ale copilăriei:

Un număr mare de copii cu abateri și dezvoltare fizică și mentală;

Incapacitatea de a-și coordona comportamentul cu sistemul de forme morale;

Spiritual - moral nedezvoltat, lipsa ideilor clare despre bine și rău.

În ultimii ani, înțelegerea tradițională a educației familiale ca iubire sacrificială, muncă și eforturi de a înființa comunitate spirituală cu copii a pierdut.

Educația în societatea noastră este implementată în condițiile reformei economice și politice, datorită căreia viața socioculturală a generației tinere a schimbat semnificativ, funcționarea instituțiilor de învățământ, mass-media, tineretul și asociațiile publice ale copiilor sa schimbat. În același timp, reforma a provocat stratificarea socială a societății, o scădere a nivelului de viață al majorității populației. Aceste schimbări au afectat negativ viața generației actuale, dar primul lor impact negativ a simțit familia. Când familia nu a fost considerată cea mai importantă instituție socială, ci doar ca o etapă inevitabilă a vieții publice umane. Prin urmare, educația organizată rațional și grijuliu a copilului a avut loc în afara cercului de familie. Familia a dat copiilor statului și statul nu a intervenit în afacerile interne ale familiei.

Dar situația sa schimbat. În ultimii ani, diverse științe și-au consolidat atenția familiei ca obiect de cercetare și au primit date noi. Acum, în dezvoltarea personalității, se observă prioritatea necontestată a educației de familie. Acest lucru este explicat pur și simplu: cele mai importante proprietăți. Toate acestea contribuie la crearea condițiilor pentru auto-realizarea creatoare a părinților, extinde sfera participării lor la viața școlară, mărește interesul publicului parental.

Mulți oameni nu au reușit să se adapteze la noi condiții, să formeze mecanisme de protecție. Acesta este motivul principal al dezorganizării vieții celor mai multe familii, distrugerea normelor morale și etice predominante și a tradițiilor de gresie familială. Ca urmare a neprotejului juridic, moral, economic, conflictul relațiilor dintre părinți, părinți și copii intensificați. Tendințele negative numite sunt însoțite de o scădere a impactului educațional al familiei, rolul său în socializarea copiilor. Relațiile de familie și educația se confruntă cu o criză.

Baza "ME" socială nu este pusă în echipa școlii - se dezvoltă doar - și la vârsta anterioară. Astăzi, familia acționează ca fiind cel mai important factor în dezvoltarea personalității. Aici copilul se naște, aici primește cunoștințele inițiale despre lume și experiența de viață a vieții. Familie - și prima școală de sentimente și habitat și protecție în viața de zi cu zi furtunoasă. O caracteristică a educației de familie este faptul că familia este un grup social pe mai mulți ani: are reprezentanți de două, trei și uneori patru generații. Și acest lucru înseamnă - diferite orientări ale valorii, diferite criterii pentru estimările fenomenelor vieții, diferite idealuri, puncte de vedere, credințe, care vă permit să creați anumite tradiții.

Educația familială este fuzionată organic cu toată activitatea vitală a unei persoane în creștere. În familie, copilul este inclus în activitățile vitale, toate etapele sale au trecut: de la încercările elementare (luați o lingură, pentru a conduce un cui) la cele mai complicate forme de comportament social.

Educația familială are, de asemenea, o gamă largă de expunere temporară: continuă toată viața umană, are loc în orice moment al zilei, în orice moment al anului. Clima familială este viața părinților, relația lor, spiritul familiei. Rudetatea copiilor, uzată, indiferență, nedisciplinată, de regulă, este rezultatul unui sistem negativ de relații în familie și imaginea vieții sale. Aceasta este atitudinea tatălui la mama, părinții copiilor sau celor care înconjoară în afara familiei.

Nu este un secret: viața de astăzi este severă și surov. Situații mai intense și grele care generează dezavantaj, rudeness, beție, nervozitate. În acest context, din ce în ce mai adesea se întâlnesc educația greșită, urâtă. Multe familii dispar căldură, cordialitate, lipsa de comunicare a părinților cu copii crește. Copilul care a ratat iubirea părintească devine adesea neprietenos, răspândit, purtat la experiențele altor persoane, nevăzute în echipa de colegi și, uneori, închise, necunoscute, excesiv de timide.Grown într-o atmosferă de iubire excesivă, amânare, reverență și închinare, un mic om devreme dezvoltă caracteristicile egoismului și egocentrismului, stilului, pradă, sassay, ipocrizie.

Psihologia educației de familie prezintă o cerere pentru poziția părinte optimă. Poziția părinților în educația copiilor este optimă, dacă acceptă copilul așa cum este, este cald în mod obiectiv, evaluați-l în mod obiectiv și pe baza acestei evaluări; Dacă sunt capabili să schimbe metodele și formele de influență în funcție de schimbarea circumstanțelor vieții copilului; Dacă eforturile lor educaționale vizează viitorul și se referă la cerințele că viața sa viitoare își pune copilul. Poziția parentală optimă vizează beneficiul copilului. Aceasta implică atitudinea critică a părinților la greșelile lor. Toată educația în familie păstrează dragostea copiilor. Dragostea părinților asigură dezvoltarea și fericirea deplină a copiilor.
Creșterea dragostei nu neagă controlul de la părinți. Potrivit psihologilor, explorarea problemelor educației familiale, controlul este necesar pentru un copil, deoarece în afara controlului adulților nu poate fi vizat educația. Copilul se pierde în lumea din întreaga lume, printre oameni, reguli, lucruri. În același timp, controlul intră într-o contradicție cu nevoia unui copil care să fie independent. Este necesar să se găsească astfel de forme de control care să corespundă vârstei copilului și nu și-au încălcat independența, contribuind în același timp la dezvoltarea autocontrolului.

Psihologii americani oferă în loc de politica de control copleșitoare ("Do, așa cum am spus") utilizați controlul instructiv ("poate că veți face așa cum o ofer"). Controlul instructiv dezvoltă inițiativa, munca grea, auto-disciplina.

Este dificil să se schimbe abordările stabilite ale părinților la creșterea copiilor. Cel care se deschide cu o experiență nouă dorește să-și schimbe atitudinea față de copiii lor, puteți reaminti "Carta Mare" Janusha Korchak despre drepturile copilului: Copilul are "dreptul la moarte", dreptul la curent, Dreptul de a fi ceea ce este.

Se poate aminti despre modul în care Sl Amonashvili a vorbit despre copii: "Copiii nu se nasc cu copii răi. Copilul se naște să învețe lumea, și nu părinții furioși sau profesori. Corpul copilului este o formă în care natura sa hotărât . Baza reală O persoană nu este o parte din calitățile sale, ci un stil de viață. Copilul trăiește din primele minute de naștere și nu se pregătește pentru viață. Copilul este o ființă socială. Orice personalitate se dezvoltă în comunicare. Copilul are nevoie de cooperare. În colaborare, copilul se dovedește a fi mult mai inteligent, mai puternic decât atunci când lucrează independent. "

Înțelegerea copilului, acceptând-o nu numai de inimă, ci și de minte, conștientizarea responsabilității sale pentru soarta unei persoane mici va ajuta adulții să aleagă stilul de educație, ceea ce va aduce beneficii și copil și părinți.

Probleme moderne și încălcări ale educației familiale

Funcția educațională a familiei a fost acordată o mare importanță în toate etapele dezvoltării societății. Pe o bază fundamentală nouă - privind egalitatea și respectarea reciprocă a soților - a fost construită o relație de familie, care a creat condiții favorabile pentru stabilirea unei distribuții echitabile de muncă între un om și comportamentul femeii și responsabilitatea reciprocă a părinților pentru copii. Menționând schimbări progresive în dezvoltarea familiei, este imposibil să nu acordați atenție factorilor care complică această dezvoltare. Astfel, schimbarea în poziția unei femei în societate a provocat o contradicție între rolurile sale sociale, care adesea generează tensiuni și conflicte în relațiile de familie și afectează negativ creșterea copiilor. Angajarea unei femei în domeniul procedurilor sociale conduce la slăbirea controlului comportamentului copiilor, atenția insuficientă la educația lor. În plus, contradicția dintre rolurile profesionale și familiale ale unei femei, împreună cu alte circumstanțe, este unul dintre motivele natalității. În acest sens, apare problema educației în familia unui copil. Este cunoscut un avertisment A. S. Makarenko că educația unui singur fiu sau fiică este mult mai dificilă decât educația câtorva copii. De regulă, părinții se concentrează pe o atenție maximă a copilului, protejează-l de tot felul de dificultăți, este învins, fiind orb, iubire nerezonabilă. Dificultatea de a educa un copil în familie, potrivit lui A. S. Makarenko, este pusă în absența unui impact colectiv asupra personalității sale. În plus, lipsa surorilor și a fraților din familie se confruntă cu viața copilului, necunoscută afectează dezvoltarea sferei sale emoționale, formarea sentimentelor.

Vorbind despre familia modernă, este imposibil să ocoliți tăcerea unei astfel de probleme ca o creștere a numărului de divorțuri. Acest fenomen reflectă ruperea vechii și a dezvoltării noilor fundații ale relațiilor de familie, a normelor morale. Motivele divorțurilor sunt diferite: contradicții între rolurile profesionale și familiale ale unei femei; Dorința soților la maximă justiție în distribuirea drepturilor și îndatoririlor în familie, care generează coliziuni intracomunite, certuri, conflicte. De asemenea, se referă la supraîncărcarea gospodăriei unei femei care afectează în mod negativ relațiile maritale, creează tensiuni în comunicarea cu copiii. Se știe că un procent mai mare de divorțuri cade pe cupluri tinere (cu vârsta cuprinsă între 20 și 30 de ani). Absența de-a lungul anilor, pregătirea morală și psihologică necesară a generării tinere la crearea unei familii, în zilele de familie a vieții de familie, la depășirea dificultăților și adversității pentru primii ani de reședință comună - o cauză generală a degradării familiei. Există, de asemenea, o moralitate scăzută a unirii căsătoriei, atitudinea iresponsabilă a părinților (în majoritate tată) la creșterea copiilor, consumul de părinți. În acest sens, apare problema creșterii unui copil într-o familie incompletă. Copiii din familii incomplete mai des decât colegii lor crescând în familii complete comit acțiuni imorale, infracțiuni. Acest lucru este evidențiat de studiile oamenilor de știință, de la infractorii juvenili 53% au fost crescuți fără tată.

O anumită dificultate este educația copilului în condiții de bogăție completă și, uneori, excesul. Materialele sunt adesea tratate în rău pentru copii dacă părinții nu își educă nevoile lor spirituale sănătoase. Potrivit lui V. A. Sukhomlinsky, cu atât sunt furnizate mai multe valori ale culturii gospodării și spirituale la dispoziția generației tinere, cu atât este mai greu să ridice, cu atât mai mult responsabilitatea tuturor celor implicați în educație. Creșterea constantă a bunăstării materiale a familiei necesită o atenție pedagogică strânsă la formarea unor nevoi rezonabile la copii, capacitatea de a-și gestiona dorințele, de a-și asuma responsabilitatea față de familie și societate pentru comportamentul lor. În ultimele decenii, familia a devenit subiectul unei atenții atente a profesorilor, psihologilor, sociologilor, avocaților. Sistem intim de familie. "Spre deosebire de alte instituții de învățământ, familia este capabilă să influențeze și, de regulă, afectează toate părțile, fața unei persoane pe tot parcursul vieții sale. Această gamă largă de funcții educaționale a familiei este combinată cu specificitatea profundă a influenței sale ideologice și psihologice, ceea ce îl face nu numai foarte eficient, ci și legătura necesară în procesul de formare a unei persoane. " Specificitatea funcției educaționale a familiei este că relația dintre membrii săi se bazează pe rudenie și dragoste. Se știe ce mare putere este dragostea părintească. Acest sentiment prețios este cimentat de o familie, contribuie la formarea unor sentimente morale și etice importante.

Specificitatea educației de familie constă în faptul că începe cu nașterea unui copil când trebuie să fie atentă și manuală de la adulți. Stați mult timp în comunicare constantă, directă cu părinții sau cu alți membri ai familiei, copilul este inclus treptat în viața multiplă a echipei de familie, în toate sferele vieții umane. În familie, copiii satisfac nevoile biologice și spirituale, asimilează cele mai importante concepte morale. Toate acestea contribuie la formarea instalațiilor morale, a judecăților, produce abilități și obiceiuri, modalități de comportament.

Prin intermediul relației dintre copiii cu părinți și alți membri ai familiei, relațiile sunt implementate între reprezentanți ai diferitelor generații și diverse sexe. Comunicarea cu oamenii apropiați de sânge, primind sprijin de la ei, aprobare, cenzură, copilul este socializat, înțelege treptat normele vieții, învață să vadă lumea prin ochii unei familii, părinți. El percepe și stăpânește în mod activ experiența socială a primilor săi educatori, în special părinții.

Relațiile copiilor și părinților sunt construite în mod emoțional, asupra iubirii reciproce, îngrijirii, neliniștilor și experiențelor pentru persoana lor maternă, ceea ce oferă contactelor familiei un caracter special.

De asemenea, trebuie subliniat faptul că familia se caracterizează prin intimitatea relațiilor dintre membrii săi, creând astfel condiții speciale pentru influențele reciproce, educația de sentimente bune, pentru consilii și consolări individuale, aprobarea, corecțiile calităților personale nedorite. Familia pregătește copilul să execute rolul unui cetățean, vorbind de el de către dirijorul ideilor și de normele moralității.

Toate aceste caracteristici ale familiei o fac o instituție socială indispensabilă în pregătirea generației tinere la viață, iar educația de familie este un factor necesar în dezvoltarea normală a personalității copilului.

Agmarachev scrie: "Familia este o realizare reală a complexității impactului educațional asupra personalității emergente, în sfera intelectului și emoțiilor copilului și a opiniilor sale și a gusturilor sale, abilităților, obiceiurilor sale acelasi timp. Impactul Acest lucru se realizează atât prin atmosfera psihologică a echipei de familie, cât și prin organizarea activităților sale, ca modalitate de credință verbală, gaze și exemplul personal al părinților, alți membri ai familiei ". Prin urmare, întregul mod de viață de familie, sănătatea sa morală, cultura relațiilor și nivelul educațional al părinților, opiniile lor politice, atitudinile morale, comportamentul în viața de zi cu zi sunt de socializare și de ridicare. Și societatea este profund indiferentă, în ce condiții copilul este crescut în familie, ce experiență socială îi dă. De aceea, îngrijirea familiei ca institut educațional, despre valoarea sa pedagogică a fost, de asemenea, în centrul atenției societății.

Cu o schimbare a dezvoltării socio-economice și politice a societății, cerințele sale pentru activitățile morale și educaționale ale familiei sunt schimbate. Dacă educația de familie nu este în concordanță cu cerințele societății, sunt permise greșelile grave în formarea personalității copilului. Așa cum Makarenko a atașat această caracteristică și a crezut că familia noastră nu este o echipă închisă și constituie partea organică a societății pe care orice familie încearcă să-și construiască experiența în mod independent de cerințele morale ale societății, va duce cu siguranță la o disproporție care pare a fi o disproporție semnal de pericol alarmant.

Educația de familie are o gamă largă de impact temporar: continuă toată viața unei persoane, are loc în orice moment al zilei, în orice moment al anului ... Beneficiant (sau necunoscut) influențează omul se confruntă chiar și atunci când El este în afara casei: la școală, la serviciu, în vacanță într-un alt oraș, într-o călătorie de afaceri ...

Cu toate acestea, familia este în sine și anumite dificultăți, contradicții și deficiențe de impact educațional. Deci, cei mai frecvenți factori negativi ai familiei care trebuie să ia în considerare în procesul educațional ar trebui luați în considerare după cum urmează:

Impactul inadecvat al factorilor de ordine materială: un exces (sau un dezavantaj) de lucruri, prioritatea bunăstării materiale la punerea în aplicare a nevoilor spirituale ale unei persoane în creștere, disarmonoasa nevoilor materiale și posibilitățile satisfacției, strictării și productivității lor , imoralitate și contraproofie a economiei familiale;

Confuzia părinților, absența dorinței dezvoltării spirituale a copiilor;

Imoralitate, prezența unui stil imoral și a unui ton al relației în familie;

Lipsa unui climat psihologic normal în familie;

Fanatismul în orice manifestări (pasiune pentru acumularea de bani și lucruri, religioase, politice, muzicale, sport ...);

Analfabetismul în relația psihologică și pedagogică (lipsa de educație concentrată, neprimat, inconsecvența în aplicarea metodelor educaționale, pedeapsa fizică, provocând copii suferinzi grave ...);

Comportament ilegal al adulților;

Autoritarism sau "liberalism", impunitate și dovada, care se manifestă ca următoarele forme incorecte de educație, care se reflectă în dezvoltarea copilului și a comportamentului său la școală:

gypoopka - adică neglijarea, lipsa de atenție, îngrijire, control; Părinții au grijă doar de satisfacerea nevoilor materiale ale copilului și, de fapt, este prezentată. Copilul se simte inutil de cel mai mare, el crede că îi împiedică să trăiască și sunt fericiți să-l elibereze.

hyperopka -t.e. Taută și control excesiv care inhibă independența, simțul responsabilității și datoriei. În cazul copiilor slabi, sensibili ai hiperempului determină reacția reacției și plecării copilului în compania de stradă.

”cultul familiei "- copilul crește în adorație și admirație excesivă; Astfel de copii încearcă să fie întotdeauna în vedere, conducând, fără a face nici un efort pentru acest lucru; În cele din urmă, se încadrează în situația de criză: pe de o parte, el continuă să aibă nevoie de admirație, iar pe de altă parte el nu este obișnuit să o realizeze.

”cinderella "- o respingere emoțională a adulților care nu doresc să se admită; Cu această educație, sentimentul de vinovăție, inferioritate, inutile

relațiile brutale ("mânturile de ajutor") pot fi combinate cu respingere emoțională și se pot manifesta în mod deschis (răsturnând răul) și mătuirea - indiferența reciprocă, cruzimea spirituală. Experiența emoției copilului în aceste condiții contribuie la dezvoltarea egoismului și a păsărilor mentale.

creșterea responsabilității morale - atribuită părinților viitorului său și viitorului membrilor familiei sale. Este foarte copil și îl privează de bucuria din copilărie.

Învățământul pendulator - educație controversată - într-o singură familie, diverse generații își apără stilul în educație, sunt combinate metode incompatibile de educație. O astfel de educație este dăunătoare și afectează punctele slabe ale naturii copilului, contribuie la disconfortul mental.

În ciuda faptului că fiecare familie locuiește în legile sale și nu suntem în dreptul de a ne dicta propriile noastre condiții părinților, totuși, ajuta părinții să-și realizeze greșelile, mai ales când întreabă despre asta, trebuie.

Pe baza specificului familiei ca factor în dezvoltarea și educația personalității copilului (partidele sale pozitive și negative), ar trebui să se construiască un sistem de principii pe care profesorul îl poate folosi în munca educațională cu părinții:

1. Ochiul trebuie să crească și să se ridice în atmosfera de bunăvoință, dragoste și fericire.

2.Reratorii trebuie să înțeleagă și să-și ia copilul așa cum este, ceea ce este și contribuie la dezvoltarea celor mai bune.

3. Coerența impactului ar trebui să se bazeze pe caracteristicile vârstei, genitale și individuale.

4. Unitatea dialectică de respectare sinceră, profundă pentru personalitate și mare solicitantă pentru aceasta ar trebui să se bazeze pe baza sistemului de educație a familiei.

5. Părinții înșiși sunt modelul perfect pentru imitarea copiilor.

6. Educația ar trebui construită cu un sprijin pozitiv într-o persoană în creștere.

7. Toate activitățile organizate în familie pentru a dezvolta un copil ar trebui să fie construite pe joc.

8.Thimismul și major - baza stilului și a tonului comunicării cu copiii din familie.

Aceste principii, desigur, pot fi extinse, sunt completate, modificate. Principalul lucru este că au fost, pentru că copilul este cea mai mare valoare.

Conținutul educației moderne. Stiluri de educație.

Stilul autoritar al educației este caracterizat de un nivel ridicat de control. În același timp, autonomia copiilor în creștere este recunoscută și încurajată de părinți. Între părinți și copii sunt relații calde, părinții sunt deschisi pentru a comunica și a asculta opiniile copiilor. Există o includere a copilului în discuția dificultăților familiale, dorința părinților să-l ajute în caz de o astfel de nevoie, de credință în succesul și adecvarea sa în ceea ce privește comportamentul său. În acest caz, în primul rând, sunt luate în considerare interesele și nevoile copiilor. Ca urmare a unei astfel de situații de semințe, adaptate social, indivizi cu încredere în sine cresc, cu o înaltă stima de sine și capabilă de auto-control. Ei au dezvoltat capacitatea pronunțată de conducere și calități de comunicare.

Stil autoritar Are un control ridicat, există o disciplină dificilă în educația familială, există restricții semnificative din partea părinților. Părinții sunt impuși propriului lor opinie copilului. Relația dintre părinți și copii este rece, detașată. Copiii din astfel de familii sunt neatintabile, închise, sullen și iritabile. De asemenea, ele sunt inspirate, nu prea persistente în atingerea obiectivelor, fără teamă, non-agresive. Fetele, în cea mai mare parte - sunt inactive și dependente, iar băieții sunt agresivi și incontrolabili. Educația modernă respinge acest stil sau lentile pe cât posibil.

Stilul liberal Educația modernă implică relații intrameal calde și niveluri scăzute de control. Părinții nu sunt suficienți sau nu sunt reglementați de comportamentul copilului. Părinții sunt deschisi pentru a comunica cu copiii, dar inițiativa vine mai des de la copil însuși. Copiii au prea multă libertate, care nu este reglementată de familie. Copiii din astfel de familii sunt predispuși la neascultare, agresivitate, se comportă adesea impulsiv și nemaipomenit de ei înșiși. Pot exista semne de comportament inadecvat. Dar, în unele cazuri, în timpul unei coincidență a anumitor circumstanțe și depozite, copiii pot deveni oameni activi și creativi.

Conținutul educației în care predomină stilul indiferent este într-un nivel scăzut de control și relație rece între părinți și copil. Familia este indiferentă față de copii, închisă pentru comunicare. Părinții nu stabilesc nicio interdicție. Din cauza povara preocupărilor lor, nu există nici o putere și dorință de a spori copiii. Dacă se manifestă și ostilitatea părinte, atunci copilul poate apărea comportament distructiv și deviator de la normă.

Este imposibil să descrieți și să structurați toată varietatea relațiilor de familie, dar deținând chiar și informații mici, părinții sunt capabili să-și estimeze influența asupra dezvoltării și educației copiilor lor. Desigur, este necesar să avem o mulțime de răbdare să ne amintim că persoana cu experiențele, sentimentele și nevoile sale este înaintea noastră. Dar este important să știți că dificultățile copiilor, încălcarea comportamentului, dificultatea de a studia, diverse abateri de la normă sunt o reflectare directă a momentelor educaționale acceptate și utilizate în familie. De asemenea, complicarea procesului de educație a unei personalități armonioase psihologice poate avea membrii familiei comportamentului asocial, familia care trăiește în familie este o persoană grav bolnavă, absența unuia dintre părinți.

Să rezumăm un rezultat mic în conținutul educației moderne:

Dacă laudă copilul - învață să fie nobil.

Dacă copilul crește cu un sentiment de securitate - el învață să creadă în oameni.

Dacă o susțineți - el învață să se aprecieze.

Dacă el este înconjurat de înțelegere și prietenie - el va învăța să găsească dragoste în această lume.

Dacă sunteți criticat constant și spargeți-l - el învață să urăască.

Dacă fiul sau fiica dvs. crește în reproșare - el învață să trăiască cu un sentiment de vinovăție.

Dacă râzi la copilul tău - devine închis.

Dacă un mic om înconjoară o feud - el învață să fie agresiv.

Părinții sunt principalii educatori ai copiilor lor.

Mulți părinți, conducând copilul lor în clasa I, cred că: "L-am adus la școală, iar acum sarcina școlii este de a-mi aduce copilul, ca să-l învețe să citească, să scrie, să conteze, să respecte bătrânii, să ia Îngrijirea celor mai tineri, pentru a fi un bun prieten pentru colegii de clasă ". Când acest lucru nu se întâmplă, ei încep să vina pe profesori, în faptul că nu au putut insufla dragoste pentru studiile lor, oamenilor. Îi dau vina pe toți în necazurile copilului tău, uită să împiedice urmărirea penală. La urma urmei, fiecare copil merge la școală din familie, unde au fost așezate principiile lor, fundațiile vitale, care ar putea, sau nu, să insufle abilitățile inițiale de comunicare cu colegii, oamenii adulți, să formeze dorința de a învăța.

Părinții trebuie să-și conducă copilul de la 1 la gradul 11 \u200b\u200b"cu mâna." Acest lucru înseamnă să nu conduci un copil de către școală la școală în sensul literal, ci să-și îndrepte toate activitățile, să-și cunoască succesele, eșecurile în școală, să o păstreze în toate eforturile, să convingă că este greșit și să-și dovedească răul . Trebuie să vă învățați copiii să comunice nu numai cu membrii familiei dvs., ci și colegii de clasă, alți adulți. Cât de priceput poate face acești copii, depinde în mod direct de educația pricepută a copilului în familie.

Părinții ar trebui să știe totul despre copilul lor: cine este prietenos, unde se duce la ceea ce face în afara casei. Dacă copilul nu vine să contacteze cu părinții săi, închideți, se închide în el însuși, atunci este necesar să bateți alarma. Mai întâi trebuie să încercați să aflați motivul pentru acest comportament al copilului, dacă este necesar, să conectați profesorul de clasă, pentru a afla dacă comportamentul negativ al copilului este o consecință a problemelor școlare; Încercați să dezvăluiți cauza problemei și să o rezolvați astfel încât copiii "I" să nu sufere. Nu ar fi spart de credința unui copil în justiție, nu a întărit ideea că adulții sunt purtați, oameni fără suflet. Desigur, toate acestea se pot face în așa-numitele "familii prosperă", unde nu există beție, droguri și alte coșmaruri. Este mult mai dificil să rezolvăm ceva în acele familii în care ar trebui să se explice adevărurile de capital cu privire la rapiditatea copiilor de către părinți.

Fiecare părinte astăzi este foarte preocupat de faptul că copiii săi pot afecta influența drogurilor, alcoolului, nu a făcut pe calea comiterii infracțiunilor. Cred că acest lucru nu se va întâmpla în familiile în care copiii învață să fie o persoană. Pentru a se confrunta cu mediul negativ, nu este jenant să spunem "nu" chiar și colegilor săi, ale căror adolescenți vor aprecia în special.

Pe fondul bunăstării relative în familie, adesea uităm că strada este mai puternică decât orice educator și, așa cum se întâmplă adesea, părinți mai puternici. Problema adesea nu ocupă multe familii. Și în primul rând, copiii din familiile dezavantajate suferă aici, așa-numitele copii "dificili". Ele sunt în fiecare clasă, în fiecare școală. Dacă nu există nici o înțelegere în casă între părinți, atunci copiii merg afară. Și vor fi prieteni care îi ascultă vor ajuta "Consiliul bun", și vor vedea și vor hrăni și vor da bani. Dar, pentru această participare, copiii trebuie adesea să plătească pentru sănătate, corpul lor și, uneori, viața lor. Fericirea nu trăiește în astfel de familii.

Cel mai teribil lucru este că copiii din familii în care părinții conduc un stil de viață sănătos sunt foarte des în categoria copiilor "dificili". De ce se dovedește? Răspuns la această întrebare este foarte dificilă și nu este întotdeauna posibilă. Părinții au propriile criterii în creșterea copiilor, atitudinea lor față de conceptul de "educație" deloc. Adesea ei cred: "L-am strălucit, purtând, mă hrănesc, dau bani pentru cheltuielile de buzunar. Ce altceva are nevoie? ". Altele sunt probleme financiare, părinții nu pot da un copil nici măcar un minim, nu-i pot explica că dificultățile trebuie să fie capabile să depășească. Copilul se închide în sine, simte un anumit complex de inferioritate. Uneori el merge să extragă acești bani dispăruți pe cont propriu și nu întotdeauna cinstit. În astfel de familii, comunicarea cu copiii a fost spartă, se întâmplă că este complet redusă la minimum. Relațiile emoționale între părinți și copii sunt încălcate. Toate acestea contribuie la faptul că copiii se îndepărtează de părinții lor. Există multe probleme în viața noastră de astăzi. Părinții nu pot fi reduse cu o mână, o pedeapsă cu privire la ceea ce au copii dificili și neînțelegi. Este imposibil să se schimbe responsabilitatea pentru copiii noștri pentru ceea ce nu sunt de vină. Este necesar să le învețe cu răbdare să depășească dificultățile și să nu le înțeleagă.

Astfel încât acest lucru nu se întâmplă, părinții ar trebui să fie cât mai mult timp cu copiii lor, să fie împreună în natură, în teatru, să se atașeze la problemele familiei, să nu facă doar observatori pasivi ai modului în care părinții lor sunt stoic "Lupta" deasupra problemelor de viață. Este necesar să le ajutați să le rezolvăm școala și problemele personale, să puteți asculta copii, să ofere sfaturi. Trebuie să percepem tipii așa cum sunt, cu toate avantajele și dezavantajele lor. Educația copilului în familie ar trebui să fie atentă, tact care necesită o mare răbdare și extrase de la părinți. Perseverența pentru a atinge scopul de a educa este calitatea principală a părintelui. Nesigur parental - inamic pentru copilul ei

Fiecare clasă de școli utilizează trupe de părinți, a căror sarcină este de a ajuta în mod activ la managerii de clasă în desfășurarea intralasului și a muncii extracurriculare. Un comitet parental școlar a fost format din echipele părinților de clasă. Pentru a lucra eficient și eficient cu părinții la niveluri și cursuri școlare.

Școala în orice moment de dezvoltare a societății din țara noastră a căutat să-și consolideze influența asupra familiei pentru a face posibilă implementarea tuturor abilităților elevului.
Școala noastră devine treptat un sistem socio-pedagogic din ce în ce mai deschis. Este deschisă diferitelor credințe ale studenților, dialogului, comunicațiilor interpersonale și intergrupului; Deschis în sensul fizic toată ziua și pentru copii și pentru adulți.

Școala predomină tendințe de extindere și consolidare a interacțiunilor cu viața, toate instituțiile sociale ale mediului - familie, întreprinderi; instituții culturale și educaționale, organizații publice etc. Și cel mai important - într-o școală deschisă de activitate este transferată la identitatea copilului: sunt create toate condițiile necesare pentru dezvoltarea sa personală.
Ca urmare a lucrărilor efectuate, am mers la următoarea structură a școlii deschise.

Principalul lucru din activitățile sale este diagnosticul situației socio-psihologice din familie; Organizarea activităților de specialiști care ghidează activitățile socio-pedagogice versatile ale familiei.

Creșterea culturii pedagogice a părinților este baza pentru îmbunătățirea educației familiale. Printre acestea: Adunarea părintească, ca una dintre cele mai frecvent practicate forme de creștere a culturii pedagogice a părinților. La întâlniri, părinții se familiarizează cu problemele generale de educare a copiilor în familie și școală, sarcinile și rezultatele activității școlii. O altă formă de lucru este concursuri, festivaluri de părinți care sunt dedicați schimbului de experiență în creșterea copiilor.Disputa este de asemenea folosită ca una dintre formele de creștere a culturii pedagogice a părinților. A început în mod activ să se desfășoare la masa rotundă, în care oamenii de diferite specialități, diferite vârste și experiențe parentale participă, ceea ce a făcut posibilă extinderea orizontului educațional nu numai pe tați și mame, ci și profesorii înșiși și să promoveze cele mai bune Experiența educației familiale, participanții își comunică opiniile, bazându-se pe cunoașterea dobândită și experiența acumulată.

La analiza apelurilor parentale la specialiști, sunt dezvăluite următoarele probleme:

probleme de relații ale părinților și a copilului -35%,

părinții îngrijorează reticența copilului de a învăța - 30%,

problema relațiilor copilului și a profesorului - 15%,

probleme de adaptare a unui copil în echipa de relație cu colegii - 10%

Problemele economice și sociale afectează negativ viața societății în ansamblu. Ca urmare, în ultimii ani a existat o scădere a fertilității copiilor, o creștere a familiilor "grupuri de risc", o creștere a numărului de adolescenți cu diferite forme de comportament deviant.

În liceu, au fost intervievați 30 de persoane: impactul fizic aproape nu apare, dar doar 50% dintre tinerii și fetele consideră că poziția lor în familie egală, 9% cred că sunt în familie, poziția persoanei forțate Doar pentru a asculta, 3% se consideră singuri oameni, nimeni nu înțelege și nu-i place 10% tutelă permanentă, 4,3% cred că ele creează probleme în familie, 1% simt oameni neautorizați care sunt greu de participat la viața de familie. Mai mult de jumătate dintre studenții liceului chestionați au remarcat că părinții rareori acordă atenție starea lor de spirit. Care este calea de ieșire din situație? Cine poate ajuta și) dacă nu se oprește, cel puțin reduce astfel de cazuri? În primul rând, este, desigur, o familie și o școală care, în opinia noastră, o protecție a copilului copilului.

Studiile efectuate la școală au arătat că doar 29% dintre copii petrec timp liber cu părinții, răsfoiți în mod regulat jurnalele 12%. Un deficit de comunicare a părinților cu copii nu servește drept bază pentru succesul școlilor în activități de formare, numărul de "educat greu" este în creștere. Și, cu toate acestea, familia este principalul factor în dezvoltarea și educația persoanei. Copilul trebuie să-și aducă părinții, iar toate instituțiile sociale le pot ajuta numai în asigurarea condițiilor de auto-dezvoltare, ajutându-i să-și cunoască depozitele individuale, înclinațiile și să le realizeze într-o formă acceptabilă, utilă pentru el și pentru societate.

În convingerea noastră profundă, părinții ar trebui să-și amintească întotdeauna: numai în familie, copilul poate găsi sprijinul emoțional pe care are nevoie. Copilul trebuie să fie sigur că, cu dificultăți și situații dificile care apar în viață, are o spate durabilă - familia sa, unde vor înțelege întotdeauna și vor ajuta. Părinții trebuie să aibă o credință totală în copilul său.

Un alt apărător al copilului poate fi o școală, este concepută pentru a ajuta tânărul om auto-fond. Dar familia, școala, așa cum este cunoscută - modelul societății, iar educația este una dintre instituțiile sale, astfel încât acestea nu pot diferi semnificativ de la ei în primul rând.

Prioritățile din organizarea educației familiale și publice sunt:

Orientarea educației pentru dezvoltarea personalității socio-active, educate, morale și sănătoase din punct de vedere fizic în schimbarea condițiilor de viață socială;

Introducerea generației în creștere la tradițiile culturale și istorice, formarea sentimentului proprietarului real al Pământului;

Îmbunătățirea educației civile, juridice și patriotice a studenților;

Formarea unui stil de viață sănătos, activarea sportului și a sănătății și a muncii de agrement;

Crearea condițiilor pentru formarea cunoștințelor și abilităților necesare sociale, interese profesionale, dezvoltarea abilităților creative ale fiecărui copil.

Școala noastră oferă forme eficiente de activitate a interacțiunii părinților și școlilor. Implementarea și implementarea programelor: "Școala școlară-socială", subprograma "Familie". Programele vizează introducerea unor forme inovatoare de activități comune, sporind interesul părinților în colaborare cu școala:

crearea condițiilor pentru auto-realizarea creativă a părinților,

extinderea sferei și a participării la viața școlii pentru a asigura unitatea influențelor educaționale ale școlii și ale familiei,

detectarea și dezvoltarea condițiilor optime și necesare, a formelor și a metodelor de școală și de familie.

Cu astfel de forme, nu numai sărbătorile tradiționale au fost oțel, ci și punerea în aplicare a proiectelor creative și sociale inovatoare cu participarea părinților, a copiilor la amenajarea peisajului școlar. Realizarea activităților intraschool:

festivalul artistic de amatorie cu participarea părinților și a copiilor,

expoziție de artă aplicată și creativitate a părinților,

competiții de proiecte sociale ale consiliilor parentale,

competiții de familii "Familia mea, sprijinul meu", "șapte + i", "mama, tata și familia sportivă"

familia intelectuală olimpiadă cu părinții.

Pedorganizatorii sunt aleși în sat în fiecare microdist de la numărul de profesori care trăiesc în Tolbe. Pedorganizatorii petrec evenimente în masă în timp extracurricular, încearcă să ocupe studenții la timpul neautorizat. Evenimentele sportive cu o mare acoperire a studenților sunt ținute în cartiere.

O atenție deosebită este acordată prevenirii încălcărilor studenților, patrulelor la departamentele satului în vacanță și în weekend, unde se desfășoară părinții responsabili și Tuelbea Consiliului Public. Rides se desfășoară în familii împreună cu comisia administrativă a satului, unde Există o conversație explicativă cu părinții lor.

Părinții, care lucrează și participă la activitatea preventivă a școlii, înțeleg conținutul muncii și a vedea funcțiile lor în ea. Aici vorbim despre eliminarea deznădejderii copilului în familie, o învățătură la rutina solidă a zilei, îndeplinirea ordinelor de muncă a regulilor de comportament, despre promovarea prieteniei sale cu colegii.

Cel mai important rezultat al promovării părinților în viața școlară este participarea și asistența lor în pregătirea studenților la NPK (conferințe științifice și practice) la nivelurile ULU și republican, unde studenții ocupă premii.

Introdus în practicăconcurența între părinții clasei și festivalul de amatorie artistică cu participarea părinților și studenților,rezultatul căruia participarea activă a părinților în viața școlară a studenților sa îmbunătățit. Părinții iau o parte activă în viața școlară și în sate. În 2007președinte al Consiliului Părinților "Trecch" Zyryanov E.e. Pentru o lucrare de succes, a fost aleasă delegatul Congresului I al Părinților Republicii Sakha (Yakuția), potrivit rezultatelor din 2010, Consiliul Părinților a devenit proprietarul numirii "Oamenii" Administrația MO " ULUS "și Departamentul de Cultură fizică și Sport al ULUS. ÎN 2008. Petya și V.N. Gabyshev au luatIII. Loc în competiții republicane în sporturile neconvenționale "A5A Kue5e-2008", iar în 2009 la concursurile ULUS -III. un loc. Proiect de părinte Novgorodov a.d.d. "Traseul de sănătate" din 2008 este reprezentat de un grant al Departamentului de Familie și Copil din cadrul Președintelui Republicii Sakha (Yakuția).Șeful economiei țărănești "Dva5ynyatta" Footholds V.P. Participarea la concurența republicană pentru sprijinirea proiectelor inovatoare, programe de recreere familiale de copii au organizat un comitet pentru administrația familială și copilaria sub președintele RS (i) în cadrul grupului de lucru republican "Familie și copii ai Republicii Sakha (Yakutia) "pentru perioada 2009-2011 pentru îmbunătățirea și actualizările conținutului, formele și metodele de lucru ale echipelor de familie, lagărele de familie pentru recreere și recuperarea copiilor și, în conformitate cu rezultatele proiectului, au primit o subvenție pentru organizarea organizației Ocuparea de vară a copiilor.

Școala a implementat cu succes proiectele pentru atragerea părinților la activități educaționale și educaționale inițiate de profesori și studenți: din 2003. Clubul de familie inteligent "Tobulula"; Din 2004. Clubul de citire a familiei "Citim întreaga familie", Clubul de Sport Family "Chebdik", clubul "Nebologo".

Istoria familiei și a educației publice este această ramură a pedagogiei din vremurile străvechi până în prezent, cu diferite, uneori, se opun estimărilor esenței copilăriei, numirii părinților, principiilor, conținutului și metodelor educației familiale, rolul tatălui și Rolul mamei, natura relației familiale cu școala și societatea în general. Multe teorii, puncte de vedere, concepte, politici, abordări, decizii ... dar în comun, că rudele lor, aceasta este ceea ce soarta copilului, numirea și bunăstarea lui nu au fost niciodată indiferenți față de părinți, școala, societatea ca a întreg - pentru că acesta este viitorul.

Și dacă suntem toți - profesori, părinți - vom acționa în cadrul idealurilor și valorilor universale, probabilitatea succesului în calea educației unei noi generații va crește semnificativ.

Literatura second hand:

Forme interactive de interacțiune familială și școală / о.s. Grishhanova, Editura Profesor, Volgograd - 2008

Magazinul social și pedagogic "Educația publică a Yakutia", № 2, 2011

Prokopieva, M.M. Programe de instruire pe pedagogia familiei ca factor în îmbunătățirea procesului educațional / M.M.prokopyev // Informatică și educație. - M. - 1999.

Prokopieva, M.M., Hermogenova, M.D. Bazele educației familiale: monografia. / M.m.brokopie - Yakutsk: Editura "Bichik", 2003.

Prokopyeva, M.M. Pedagogia familiei: Programul cursului. / M.m.brokopie. - Yakutsk: Editura Yagu, 1998.

Prokopieva, M.M. Karamzina, U.A. Teorii, sisteme și tehnologii pedagogice: educaționale și metodă. Complex / instalare formă. Centrul Distan. formă. Pi yagu / m.m.brokopie, karamzina u.a. - Yakutsk: Iro .999.

Prokopyeva, M.M. Pedagogia familiei: instruire și metodă. complex. In-t intens formă. Centrul Distan. formă. Pi yagu / m.m.prokopiena. - Yakutsk: 2001.

Prokopyeva, M.M. Lucrați cu părinții în Dow: / M.M.Prokopie. - Yakutsk: Editura Yagu, 2002

Prokopieva, M.M. Despre hard-primaresiu în familie / m.M.proopieva // comportament deviant: probleme și tendințe: (mama. Accidental-practic. Conferințe) Yakutsk: sakhapoligrafizat. 1998.

Prokopyeva, M.M. Valorile morale ale familiei Sakha. // Probleme ale familiilor rurale: probleme și soluții (materiale ale celui de-al 4-lea Congres Internațional "Familia Rusiei"). / M.m.brokopie. - M.: Editura RGSU. 2007.

Familia pentru un copil este căldură, dragoste, înțelegere a părinților. În societatea modernă, multe valori ale familiei își pierd importanța pentru generația mai tânără.

Respectul pentru bătrân nu mai este întotdeauna respectat de copii. Părinții petrec uneori mai puțin timp cu copiii, nu investesc forța și cunoștințele în formarea lor, câștiga bani și oferă o familie - aceasta este prioritatea primului plan al unor părinți.

Rolul familiei în societate și problemele de educație

Societatea dictează familiile moderne. Unele familii trăiesc în căsătorie civilă, care privează oportunitățile de copii să fie legitime. Problemele educației sunt, de asemenea, agravate dacă căsătoria părinților se descompune, familia nu este completă, iar copiii sunt supuși stresului psihologic.

Pentru un copil fericit viitor, este important să aveți o familie completă cu părinți iubiți. Probleme cu bani, personal, la locul de muncă, în relațiile cu soții, rudele, afectează prost viața armonioasă a oamenilor. Este important să învățați părinților, să vă controlați emoțiile, să căutați modalități de a vă organiza timpul pentru comunicarea cu copiii, de lucru, odihnă. Fericirea familiei depinde de numărul de bani câștigați, ci de la utilizarea rațională a câștigurilor respective pe care o anumită familie le poate avea. La consiliul de familie este de dorit să se decidă care este principalul și necesar pentru armonia familiei și apoi să caute modalități de a-și atinge obiectivele.

Cauzele educației necorespunzătoare, dezvoltarea copiilor într-o familie modernă

Pot fi distinse mai multe motive semnificative:

1. Mulți copii sunt destinați singuri. Pe locurile de joacă, copiii înșiși explorează lumea. Părinții să aibă o mulțime în viață fac parte din cazuri, comunicând cu copilul. Pentru fericirea lor, timpul părinților este mai scump decât toate beneficiile civilizației, timpul petrecut mai valoros decât implicit al familiei.
2. Permisivitate în creștere. Copiii suferă de acest lucru în primul rând, deoarece armonia și spiritualitatea lor interioară sunt distruse, este șters egalul de socializare a unei personalități sănătoase. Părinții ar trebui să se gândească dacă nu fac mai rău decât copilul, concentrându-se pe o astfel de educație, este mai bine să găsim un lucru de mijloc de aur în această chestiune pentru dezvoltarea armonioasă a copiilor dvs. preferați.
3. Influența dificilă a tehnologiilor informaționale asupra copiilor. Radiații, tulburări psihologice, stres, nervozitate, capriciozitate, supraexcitare sunt principalele motive pentru un astfel de impact asupra unei personalități în curs de dezvoltare. Este important să se amestece părinții să limiteze capacitatea de a încălca armoniositatea și liniștea copilului.
4. Consumerismul copiilor. Închideți oamenii lucrează și trăiesc pentru a satisface toate dorințele copilului, uitand de nevoile lor, oportunități. Ar fi mai corect să învățăm un copil să lucreze activitatea, pe propriul său exemplu și povestiri despre copilărie pentru a arăta că banii trebuie să câștige, merită pentru execuția cu succes.

Fericirea familiei moderne în mâinile părinților, ca custozi ai valorilor familiei, nivelurile potrivite ale societății și educația. Ajutați-vă copiii în socializare adecvată, dezvoltare armonioasă, luați în considerare forțele lor interne, abilitatea, caracterul lor. Fii mentori echitabili și prieteni buni, interlocutori, învățați să le ascultați și să le auziți, atunci veți putea rezolva problemele în creșterea copiilor.