Çocuk yetiştirme dersleri makarenko sesli kitap indir. Eğitim üzerine dersler. Ve S Makarenko (ürün). Aile eğitimi için genel koşullar

Ders, All-Union Radyosunun "Ebeveynler için Pedagojik Propagandası" radyo programlarının editörlerinin talebi üzerine A. S. Makarenko tarafından hazırlandı ve Eylül - Aralık 1937'de mikrofonda okundu. Dersler ilk olarak ayrı bir baskıda yayınlandı:

Makarenko A.S. Çocukların yetiştirilmesi üzerine dersler. M., 1940. A.S. tarafından kullanılan mantıksal, metodolojik tekniklere dikkat edin. Makarenko bu derste (Metin kısaltılmıştır).

“Son konuşmamızda modern ailenin“ eski ”aileden birçok yönden farklı olduğu gerçeğinden bahsetmiştik. Ve hepsinden önemlisi, farkı ebeveyn otoritesinin doğasında yatmaktadır. Babamız ve annemiz, Anavatanımızın gelecekteki vatandaşını yetiştirmek için toplum tarafından yetkilendirilmiştir, topluma karşı sorumludurlar. Ebeveyn otoriteleri ve çocukların gözündeki otoriteleri buna dayanmaktadır.

Bununla birlikte, ebeveynlerin otoritesini bu tür kamu otoritesine sürekli atıfta bulunarak kanıtlamak, çocukların önünde ailenin kendisi için uygunsuz olacaktır. Çocukların yetiştirilmesi, hiçbir mantıklı kanıtın olmadığı ve kamu haklarının sunumunun genellikle imkansız olduğu ve bu arada bir eğitimcinin otorite olmadan imkansız olduğu yaştan itibaren başlar.

Anne ve baba çocuğun gözünde bu yetkiye sahip olmalıdır. Kişi sık sık şu soruyu duyar: itaat etmezse bir çocukla ne yapmalı? Bu çok “itaat etmez” ve ebeveynlerinin gözünde otorite olmadığına dair bir işaret vardır. Ebeveyn otoritesi nereden gelir, nasıl düzenlenir?.. Otorite her ailede organize edilebilir ve bu çok zor bir konu bile değildir.

İtaat yetkisi. Otorite ve itaat amaç olamaz. Tek bir hedef olabilir: doğru yetiştirme. Kişi yalnızca bu tek amaç için çaba göstermelidir. Çocukluktaki itaat, bu hedefe giden yollardan sadece biri olabilir. İtaatin kendisine itaat etmeyi başaranlar, yetiştirmenin gerçek hedeflerini düşünmeyen ebeveynlerdir. Çocuklar itaatkar olursa, ebeveynleri daha sakin yaşar. Bu dinginlik onların gerçek amacıdır. Aslında ne sükûnetin ne de itaatin uzun sürmediği her zaman ortaya çıkar. Yanlış temellere dayanan otorite ancak çok kısa bir süre için yardımcı olur, yakında her şey çöker, otorite yoktur, itaat yoktur ...

Bastırma yetkisi. Bu, en zararlı olmasa da en kötü otorite türüdür. Bu otoriteden en çok babalar zarar görür. Baba evde her zaman hırlıyorsa, her zaman öfkeliyse, her önemsemede gök gürültüsüyle patlıyorsa, her uygun ve uygunsuz durumda bir sopa ya da kemer alıyorsa, her soruya kabalıkla cevap veriyorsa, her çocuğun suçluluğunu ceza ile işaretliyorsa, o zaman bu demektir. bastırma yetkisi. Böylesi bir baba terörü, sadece çocukları değil, anneyi de tüm aileyi korku içinde tutar. Sadece çocukları korkuttuğu için değil, anneyi sadece hizmetçi olabilecek sıfır yaratık yaptığı için de zararlıdır. Hiçbir şey büyütmez, çocuklara sadece korkunç babadan uzak durmayı öğretir, çocukça yalanlara ve insan korkaklığına neden olur ve aynı zamanda çocukta zulmü gündeme getirir. Mazlum ve iradesiz çocuklardan, ya şımarık, değersiz insanlar ya da hayatları boyunca bastırılmış çocukluklarının intikamını alan tiranlar çıkar. Bu en vahşi otorite türü yalnızca kültürsüz ebeveynlerde bulunur, umarız bu otorite yok olur.

Mesafe otoritesi.Çocukların itaat etmesi için onlarla daha az konuşmanız, uzak durmanız ve bazen sadece patron rolü oynamanız gerektiğine ciddi şekilde ikna olmuş babalar ve anneler var. Bu tür özellikle eski akıllı ailelerde sevilirdi. Babamın zaman zaman ortaya çıktığı kendi çalışması var. Ayrı ayrı yemek yer, ayrı eğlenir, hatta annesi aracılığıyla kendisine emanet edilen aileye emirler gönderir. Böyle anneler de var: kendi hayatları, kendi ilgi alanları, kendi düşünceleri var. Çocuklar bir büyükanne veya kahya tarafından çalıştırılır. Söylemeye gerek yok, böyle bir yetki işe yaramaz.

Saldırganlığın otoritesi. Bu, özel bir tür mesafeli otoritedir, ancak belki de daha zararlıdır. Her vatandaşın şüphesiz kendi değerleri vardır. Ama kimileri de kendilerinin en şerefli, en önemli şahsiyetler olduğuna inanırlar ve bu önemi her adımda gösterirler, evlatlarına gösterirler. Evde, işte olduğundan daha fazla şişirilir ve şişirilirler, sadece kendi değerleri hakkında konuştuklarını yaparlar, diğer insanlara karşı kibirlidirler. Bu tür bir babaya hayran kalan çocukların kasıla kasılamaya başladıkları çok sık görülür. Yoldaşlarıyla sadece övünen bir sözle konuşuyorlar, her adımda tekrarlıyorlar: babam patron, babam komutan, babam ünlü. Bu kibir atmosferinde önemli bir baba, çocuklarının nereye gittiğini ve kimi yetiştirdiğini artık anlayamayacaktır. Anneler arasında böyle bir otorite var ...: bazı özel elbiseler, önemli bir tanıdık, bir tatil beldesine seyahat - tüm bunlar onlara havalı olmak, diğer insanlardan ve kendi çocuklarından ayrılmak için bir neden veriyor.

Bilgiçliğin otoritesi. Bu durumda ebeveynler çocuklarına daha çok ilgi gösteriyor, daha çok çalışıyor ama bürokrat gibi çalışıyorlar. Çocukların ebeveynlerinin her sözünü korkuyla dinlemeleri gerektiğinden, sözlerinin kutsal bir şey olduğundan emindirler. Soğuk bir sesle emir verirler ve bir kez verildiğinde hemen kanun haline gelir. Bu tür ebeveynler en çok çocukların babanın yanlış olduğunu, babanın sert bir insan olmadığını düşünmesinden korkarlar. Böyle bir baba, "Yarın yağmur yağacak, yürüyemezsiniz" derse, en azından yarın hava güzeldi, yine de yürümemeniz gerektiği düşünülüyor. Babam hiçbir sinema filmini sevmezdi, genellikle çocukların sinemaya gitmesini iyi filmler de dahil olmak üzere yasaklardı. Babam çocuğu cezalandırdı, sonra çocuğun ilk başta göründüğü kadar suçlu olmadığı ortaya çıktı - baba cezasını asla iptal etmeyecekti: çünkü öyle olmalı dedim. Bir çocuğun hayatı, ilgi alanları, büyümesi böyle bir baba tarafından fark edilmeden geçer: ailedeki bürokratik liderliğinden başka bir şey görmez.

Akıl yürütme yetkisi. Bu durumda, ebeveynler, kelimenin tam anlamıyla, çocuğun hayatını sonsuz öğretiler ve eğitici konuşmalarla ele geçirir. Ebeveyn çocuğa birkaç kelime, hatta belki şakacı bir tonda söylemek yerine, onu karşısına oturtur ve sıkıcı ve sinir bozucu bir konuşmaya başlar. Bu tür ebeveynler, öğretmenin ana öğretim bilgeliği olduğuna inanırlar. Böyle bir ailede her zaman biraz neşe ve biraz gülümseme vardır. Ebeveynler erdemli olmak için ellerinden geleni yaparlar; çocuklarının gözünde yanılmaz olmak isterler. Ancak çocukların yetişkin olmadığını, çocukların kendi hayatları olduğunu ve bu hayata saygı duyulması gerektiğini unuturlar. Bir çocuk bir yetişkinden daha duygusal, daha tutkulu yaşar, en azından akıl yürütmeyi bilir. Düşünme alışkanlığı ona yavaş yavaş ve oldukça yavaş gelmelidir ve ebeveynlerin sürekli atıp tutmaları, sürekli kaşıntıları ve konuşkanlıkları zihinlerinde neredeyse iz bırakmadan geçer. Çocuklar ebeveynlerinin akıl yürütmelerinde herhangi bir otorite göremezler.

Aşkın otoritesi. Bu, sahip olduğumuz en yaygın sahte otorite türüdür. Birçok ebeveyn, çocukların itaat etmesi için ebeveynlerini sevmesi gerektiğine ve bu sevgiyi hak etmek için çocuklara ebeveyn sevgisini her adımda göstermek gerektiğine inanmaktadır. Nazik sözler, sonsuz öpüşmeler, okşamalar, itiraflar çocukların üzerine tamamen aşırı miktarda dökülüyor. Çocuk itaat etmezse hemen sorulur: "Yani babayı sevmiyorsun?" Ebeveynler, çocukların gözlerinin ifadesini kıskançlıkla takip eder ve hassasiyet ve sevgi ister. Genellikle çocuklu bir anne arkadaşlarına şöyle der: “Babamı çok seviyor ve beni çok seviyor, çok nazik bir çocuk ...”. Böyle bir aile, duygusallık ve hassas duygular denizine o kadar dalmış ki, artık başka bir şey fark etmiyorlar. Aile yetiştirmenin birçok önemli detayı ebeveynlerin dikkatinden geçmektedir. Bir çocuk her şeyi anne babasına olan sevgisinden yapmalıdır. Bu hatta birçok tehlikeli yer var. Aile egoizmi burada büyür. Çocuklar, elbette, böyle bir aşk için yeterli güce sahip değiller. Çok geçmeden, babanın ve annenin istedikleri şekilde aldatılabileceğini fark ederler, sadece bunu nazik bir ifadeyle yapmanız gerekir. Baba ve anne bile korkutulabilir, kişinin sadece somurtması ve sevginin geçmeye başladığını göstermesi yeterlidir. Çocuk erken yaşlardan itibaren insanlarla birlikte oynayabileceğinizi anlamaya başlar. Ve başkalarını bu kadar sevemeyeceğinden, onlarla sevgisiz, soğuk ve alaycı bir hesapla oynar. Bazen anne baba sevgisi uzun süre devam eder, ancak diğer tüm insanlar yabancı ve yabancı olarak görülür, onlara sempati yoktur, dostluk duygusu yoktur. Bu çok tehlikeli bir otorite türüdür. Samimiyetsiz ve aldatıcı egoistler yetiştirir. Ve çoğu zaman ebeveynlerin kendileri bu tür bencilliğin ilk kurbanları olurlar.

İyiliğin otoritesi. Bu en aptal otorite türüdür. Bu durumda, çocukların itaati de çocukların sevgisiyle düzenlenir, ancak öpücüklerden ve dışa vurmalardan değil, itaat ve nezaketten, ebeveynlerin nezaketinden kaynaklanır. Baba ya da anne, nazik bir melek rolünde çocuğun önünde belirir. Herhangi bir çatışmadan korkuyorlar, aile dünyasını tercih ediyorlar, her şey güvenliyse her şeyi feda etmeye hazırlar. Çok yakında, böyle bir ailede, çocuklar ebeveynlerine basitçe emir vermeye başlarlar, ebeveynlerin karşı koymaması çocukların arzuları, kaprisleri ve talepleri için en geniş alanı açar. Bazen ebeveynler kendilerine biraz direnç gösterir, ancak çok geç, aile zaten zararlı bir deneyim oluşturmuştur.

Dostluğun otoritesi.Çoğu zaman, çocuklar henüz doğmamıştır, ancak ebeveynler arasında zaten bir anlaşma vardır: çocuklarımız bizim arkadaşlarımız olacak. Genel olarak, bu elbette iyidir. Baba ve oğul, anne ve kız arkadaş olabilir ve arkadaş olmalıdır, ancak yine de ebeveynler aile topluluğunun kıdemli üyeleri olarak kalır ve çocuklar hala öğrenci kalır. Arkadaşlık sınırına ulaşırsa eğitim durur ya da tam tersi bir süreç başlar: çocuklar ebeveynlerini eğitmeye başlar. Bu tür aileler bazen aydınlar arasında görülür. Bu ailelerde çocuklar anne babalarına Petka ya da Maruska derler, onlarla alay ederler, kaba bir şekilde keserler, her adımda öğretirler, itaat söz konusu olamaz. Ama dostluk da yoktur, çünkü karşılıklı saygı olmadan dostluk mümkün değildir.

Rüşvet Otoritesi- itaatin sadece hediyeler ve vaatlerle satın alındığı en ahlaksız otorite türü. Anne baba tereddüt etmeden şöyle der: Eğer itaat edersen sana bir at alırım; itaat edersen, sirke gideceksin. Tabii ki, aile içinde, bir miktar teşvik de mümkündür, ikramiyeye benzer bir şey; ancak hiçbir durumda çocuklar itaat için, ebeveynlerine karşı iyi bir tutum için ödüllendirilmemelidir. İyi bir çalışma için, gerçekten sıkı bir çalışma yaptığınız için ödüllendirebilirsiniz. Ancak bu durumda bile, oranı asla önceden açıklamamalı ve çocukları okullarında veya diğer işlerinde baştan çıkarıcı vaatlerle teşvik etmemelisiniz.

Birkaç tür sahte otoriteyi ele aldık. Bunlara ek olarak, çok daha fazla çeşit var ... Ancak genellikle ebeveynlerin genel olarak herhangi bir otorite düşünmediği, bir şekilde, rastgele yaşadığı ve bir şekilde çocuk yetiştirme gaydalarını çektiği oluyor. Bugün ebeveyn çocuğu bir önemsememek için gürledi ve cezalandırdı, yarın ona aşkını itiraf etti, yarından sonraki gün ona rüşvet olarak bir şey vaat edecek ve ertesi gün onu tekrar cezalandırdı ve hatta tüm iyiliği için onu kınadı. işler. Bu tür ebeveynler her zaman çılgın kediler gibi, tam bir güçsüzlük içinde, ne yaptıklarını tamamen yanlış anlamış olarak koştururlar. Ayrıca babanın bir tür otoriteye sahip olduğu ve annenin başka bir otoriteye sahip olduğu da olur. Bu durumda, çocukların her şeyden önce diplomat olmaları ve baba ile anne arasında manevra yapmayı öğrenmeleri gerekir.

Son olarak, ebeveynlerin çocuklarına dikkat etmedikleri ve sadece iç huzurlarını düşündükleri de olur. Ailede gerçek ebeveyn otoritesi ne olmalıdır?

Ebeveyn otoritesinin ana temeli, yalnızca ebeveynlerin, sivillerinin, davranışlarının hayatı ve işi olabilir. Aile büyük ve sorumlu bir iştir, ebeveynler bu işten sorumludur ve toplumdan önce, kendi mutluluklarından ve çocuklarının hayatından önce sorumludur. Ebeveynler bu işi dürüstçe, makul bir şekilde yaparlarsa, önlerine önemli ve harika hedefler konmuşsa, kendileri her zaman eylemlerinin ve eylemlerinin tam bir hesabını veriyorsa, bu onların da ebeveyn yetkisine sahip oldukları ve aramaya gerek olmadığı anlamına gelir. başka herhangi bir gerekçe için. ve dahası, yapay bir şey icat etmeye gerek yoktur.

Çocuklar büyümeye başlar başlamaz, anne veya babanın nerede çalıştığı, sosyal statülerinin ne olduğu ile her zaman ilgilenirler. Bir an önce ne yaşadıklarını, nelerle ilgilendiklerini, anne ve babalarının kimin yanında olduğunu öğrenmeliler. Babanın veya annenin davası, çocuğun önünde ciddi, saygın bir neden olarak görünmelidir. Çocukların gözünde ebeveynlerin esası, her şeyden önce, sadece görünüş değil, toplumun esası, gerçek bir değer olmalıdır. Çocukların bu değerleri tek başına değil, ülkemizin başarılarının arka planına karşı görmeleri çok önemlidir. Çocuklar havalı değil, iyi bir gurura sahip olmalıdır, ancak aynı zamanda çocukların sadece babaları veya anneleriyle değil, Anavatanımızın büyük ve asil insanlarının isimlerini bilmeleri için de gurur duymaları gerekir. baba ya da anne, hayallerinde, bu çok sayıda figürün katılımcısı olarak hareket eder ...

Ebeveynlerin yurttaşlık otoritesi, ancak bir sonradan görme veya palavracının otoritesi değil, kolektifin bir üyesinin otoritesi ise gerçek zirvelere yükselecektir. Oğlunuzu, babasının çalıştığı fabrikanın tamamıyla gurur duyacak şekilde yetiştirmeyi başarırsanız, bu bitkinin başarısından memnun olacaksa, onu doğru yetiştirmişsinizdir.

Ancak ebeveynler yalnızca kolektiflerinin sınırlı cephesinin üyeleri olarak hareket etmemelidir. Bizim hayatımız toplumun hayatıdır. Anne ve baba, bu hayatın katılımcıları olarak çocuklarının karşısına çıkmalıdır. Uluslararası yaşamın olayları, edebiyatın başarıları - her şey babanın düşüncelerine, duygularına, özlemlerine yansıtılmalıdır. Sadece dolu dolu yaşayan bu tür ebeveynler, - ülkemizin vatandaşları, çocukları üzerinde gerçek bir otoriteye sahip olacaklardır. Aynı zamanda, onları niteliklerinizle şaşırtmak için, çocukların görebileceği şekilde “bilerek” böyle bir yaşam sürmeniz gerektiğini düşünmeyin. Bu kusurlu bir tutumdur. Böyle bir hayatı içtenlikle yaşamalısın aslında... Ama sen sadece bir vatandaş değilsin. Sen de bir babasın. Ve ebeveynlik işinizi mümkün olduğunca iyi yapmalısınız ve bu sizin otoritenizin kökleridir ... Bütün bunlar çok zaman almaz, çünkü bunun için sadece çocuklara ve yaşamlarına dikkat etmeniz gerekir ...

A.S. MAKARENKO

"ÇOCUK YETİŞTİRME KONUSU DERSLER"

Aile eğitimi için genel koşullar

Sevgili ebeveynler, Sovyetler Birliği vatandaşları!

Çocuk yetiştirmek hayatımızın en önemli alanıdır. Çocuklarımız ülkemizin gelecekteki vatandaşları ve dünya vatandaşlarıdır. Tarih yazacaklar. Çocuklarımız geleceğin babaları ve anneleri, aynı zamanda çocuklarının da eğitimcileri olacaklar. Çocuklarımız harika vatandaşlar, iyi babalar ve anneler olarak büyümeli. Ama hepsi bu kadar değil: çocuklarımız bizim yaşlılığımız. Doğru yetiştirme, mutlu yaşlılığımızdır, kötü yetiştirme, gelecekteki kederimizdir, bunlar bizim gözyaşlarımızdır, bu bizim hatamızdır, diğer insanlara, tüm ülkeye karşı.

Sevgili veliler, öncelikle bu konunun büyük önemini, bu konudaki büyük sorumluluğunuzu her zaman hatırlamalısınız.

Bugün aile eğitimi üzerine bir dizi tartışmaya başlıyoruz.

Her şeyden önce, şuna dikkatinizi çekiyoruz: Bir çocuğu doğru ve normal bir şekilde yetiştirmek, yeniden eğitmekten çok daha kolaydır. Erken çocukluktan itibaren uygun şekilde yetiştirilmek, pek çoğuna göründüğü kadar zor değildir. Zorluğu itibariyle bu, her insanın, her babanın, her annenin gücüyle ilgili bir meseledir. Herkes isterse çocuğunu kolayca iyi yetiştirebilir ve ayrıca bu keyifli, neşeli, mutlu bir iştir. Yeniden eğitim çok başka bir şey. Çocuğunuz yanlış yetiştirildiyse, bir şeyi kaçırdıysanız, onun hakkında biraz düşündüyseniz veya bazen çok tembelseniz, çocuğun çalışmasına izin verin, o zaman zaten çok şey yapmanız, düzeltmeniz gerekir. Ve bu ıslah işi, yeniden eğitim işi artık o kadar kolay bir mesele değil. Yeniden eğitim, daha fazla güç, daha fazla bilgi, daha fazla sabır gerektirir ve her ebeveynin hepsine sahip değildir. Ebeveynlere bunu her zaman hatırlamalarını, her zaman daha sonra hiçbir şeyin yeniden yapılması gerekmeyecek şekilde eğitmeye çalışmasını, böylece her şeyin en baştan doğru bir şekilde yapılmasını tavsiye ediyoruz.

En ciddi dikkat edilmesi gereken bir sonraki soru ise eğitimin amacı sorusudur. Bazı ailelerde bu konuda tam bir düşüncesizlik gözlemlenebilir: ebeveynler ve çocuklar sadece yan yana yaşarlar ve ebeveynler her şeyin kendi kendine yoluna gireceğini umarlar. Ebeveynlerin ne net bir hedefi ne de kesin bir programı vardır. Tabii ki, bu durumda, sonuçlar her zaman rastgele olacaktır ve genellikle bu tür ebeveynler neden kötü çocukları olduğunu merak ederler. Kişi neyi başarmak istediğini bilmiyorsa hiçbir iş iyi yapılamaz.

Her baba ve her anne çocuğunda ne yetiştirmek istediğini iyi bilmelidir. Kendi ebeveyn arzularımız konusunda net olmalıyız. Sovyet ülkesinin gerçek bir vatandaşı, bilgili, enerjik, dürüst, halkına bağlı, devrim davasına bağlı, çalışkan, neşeli ve kibar bir insan yetiştirmek ister misiniz? Yoksa çocuğunuzun burjuva, açgözlü, korkak, kurnaz ve küçük bir iş adamı olmasını mı istiyorsunuz? Kendinize biraz çalışın, bu soru hakkında iyi düşünün, en azından gizlice düşünün ve yaptığınız birçok hatayı ve ileride birçok doğru yolu hemen göreceksiniz.

Aynı zamanda, her zaman hatırlamalısınız: sadece ebeveyn mutluluğunuz için değil, bir oğul veya kız doğurdunuz ve yetiştiriyorsunuz. Geleceğin vatandaşı, geleceğin lideri ve geleceğin savaşçısı, ailenizde ve liderliğiniz altında büyüyor. Ortalığı karıştırırsanız, kötü bir insan yetiştirirseniz, bu sadece size değil, birçok kişiye ve tüm ülkeye üzüntü verir. Bu soruyu göz ardı etmeyin, can sıkıcı bir akıl yürütme olarak düşünmeyin. Ne de olsa fabrikanızda, kurumunuzda iyi ürün yerine kusur üretmekten utanıyorsunuz. Topluma kötü veya zararlı insanları vermek sizin için daha da utanç verici olmalı.

Bu soru çok önemlidir. Bunu ciddi olarak düşündüğünüzde ve ebeveynlikle ilgili birçok konuşma sizin için gereksiz hale gelecek, ne yapmanız gerektiğini kendiniz göreceksiniz. Ve sadece birçok ebeveyn böyle bir soru hakkında düşünmüyor. Çocuklarını severler; arkadaşlıklarından zevk alıyorlar, hatta onlarla övünüyorlar, onları giydiriyorlar ve geleceğin vatandaşı yetiştirmenin ahlaki sorumlulukları olduğunu tamamen unutuyorlar.

Kendi davranışınız en belirleyici şeydir. Sadece onunla konuştuğunuzda, ona öğrettiğinizde veya ona emir verdiğinizde bir çocuğu büyüttüğünüzü düşünmeyin. Evde olmadığınızda bile hayatınızın her anında onu büyütüyorsunuz. Nasıl giyindiğiniz, diğer insanlarla ve diğer insanlarla nasıl konuştuğunuz, nasıl mutlu ya da üzgün olduğunuz, arkadaşlarınıza ve düşmanlarınıza nasıl davrandığınız, nasıl güldüğünüz, gazeteyi nasıl okuduğunuz - tüm bunlar bir çocuk için çok önemlidir. Çocuk ses tonundaki en ufak değişiklikleri görür veya hisseder, düşüncenizin tüm dönüşleri görünmez yollardan ona ulaşır, onları fark etmezsiniz. Ve eğer evde kabaysanız, övünüyorsanız veya sarhoşsanız ve daha da kötüsü, annenize hakaret ederseniz, artık ebeveynlik hakkında düşünmenize gerek yok: zaten çocuklarınızı yetiştiriyorsunuz ve kötü yetiştiriyorsunuz ve en iyisi değil. tavsiye ve yöntemler size yardımcı olacaktır.

Kendiniz için ebeveyn talebi, ailenize ebeveyn saygısı, her adımınız üzerinde ebeveyn kontrolü - bu, yetiştirmenin ilk ve en önemli yöntemidir!

Çocuğunuzun ne yaptığını, nerede olduğunu, kiminle çevrili olduğunu iyi bilmelisiniz, ancak ona gerekli özgürlüğü vermelisiniz, böylece sadece sizin kişisel etkiniz altında değil, aynı zamanda hayatın birçok farklı etkisi altında kalsın. Aynı zamanda, onu olumsuz ve hatta düşmanca etkilerden korkakça izole etmeniz gerektiğini düşünmeyin. Gerçekten de, hayatta yine de yabancı ve zararlı insanlarla ve koşullarla çeşitli ayartmalarla yüzleşmek zorunda kalacak. Onları anlama, onlarla başa çıkma, onları zamanında tanıma yeteneğini geliştirmelisiniz. Sera eğitiminde, izole kuluçkada bu iş yapılamaz. Bu nedenle, çocuklarınızın çok çeşitli ortamlarına izin vermeniz, ancak onları asla gözden kaçırmamanız oldukça doğaldır.

Çocuklara zamanında yardım edilmesi, zamanında durdurulması, rehberlik edilmesi gerekir. Bu nedenle, sizden istenen tek şey, çocuğun yaşamına sürekli bir uyum sağlamaktır, ancak elle sürüş denilen şey hiç değildir. Zamanı gelince bu konuya daha detaylı değineceğiz ama şimdi sadece zamandan bahsetmeye başladığımız için üzerinde durduk. Yetiştirme çok fazla zaman değil, kısa bir zamanın makul bir şekilde kullanılmasını gerektirir. Ve bir kez daha tekrarlıyoruz: evde olmasanız bile yetiştirme her zaman olur.

Anne ve baba çocuğun gözünde bu yetkiye sahip olmalıdır. Kişi sık sık şu soruyu duyar: itaat etmezse çocukla ne yapmalı? Bu çok “itaat etmez” ve ebeveynlerinin gözünde otorite olmadığına dair bir işaret vardır.

Çocukları “itaat etmeyen” ebeveynler bazen otoritenin doğa tarafından verildiğini, bunun özel bir yetenek olduğunu düşünme eğilimindedir. Yetenek yoksa, hiçbir şey yapılamaz, sadece böyle bir yeteneğe sahip olanı kıskanmak kalır. Bu ebeveynler yanılıyor. Otorite her ailede örgütlenebilir ve bu çok zor bir konu bile değildir.

Bastırma yetkisi. Bu, en zararlı olmasa da en kötü otorite türüdür. Bu otoriteden en çok babalar zarar görür. Baba evde her zaman hırlıyorsa, her zaman öfkeliyse, her önemsemede gök gürlüyorsa, her uygun ve uygunsuz durumda bir sopa ya da kemer alıyorsa, her soruya kabalıkla cevap veriyorsa, her çocuğun suçluluğunu ceza ile işaretliyorsa, o zaman otorite budur. bastırma.

Mesafe otoritesi. Çocukların itaat etmesi için onlarla daha az konuşmanız, uzak durmanız ve bazen sadece patron şeklinde hareket etmeniz gerektiğine ciddi şekilde ikna olmuş babalar ve anneler var.

Saldırganlığın otoritesi. Bu, özel bir tür mesafeli otoritedir, ancak belki de daha zararlıdır. Bazı insanlar kendilerinin en şerefli, en önemli şahsiyetler olduğuna inanırlar ve bu önemi her adımda gösterirler, çocuklarına gösterirler. Evde, işte olduğundan daha fazla şişirilir ve şişirilirler, sadece kendi değerleri hakkında konuştuklarını yaparlar, diğer insanlara karşı kibirlidirler. Bu tür bir babaya hayran kalan çocukların kasıla kasıkları sık sık olur.

Bilgiçliğin otoritesi. Bu durumda ebeveynler çocuklarına daha çok ilgi gösteriyor, daha çok çalışıyor ama bürokrat gibi çalışıyorlar. Çocukların ebeveynlerinin her sözünü korkuyla dinlemeleri gerektiğinden, sözlerinin kutsal bir şey olduğundan emindirler. Soğuk bir sesle emir verirler ve bir kez verildiğinde hemen kanun haline gelir.

Akıl yürütme yetkisi. Bu durumda, ebeveynler, kelimenin tam anlamıyla, çocuğun hayatını sonsuz öğretiler ve eğitici konuşmalarla ele geçirir. Ebeveyn çocuğa birkaç kelime, hatta belki şakacı bir tonda söylemek yerine, onu karşısına oturtur ve sıkıcı ve sinir bozucu bir konuşmaya başlar. Bu tür ebeveynler, öğretmenin ana öğretim bilgeliği olduğuna inanırlar.

Aşkın otoritesi. Bu, ülkemizdeki en yaygın sahte otorite türüdür. Birçok ebeveyn, çocukların itaat etmesi için ebeveynlerini sevmesi gerektiğine ve bu sevgiyi hak etmek için çocuklara ebeveyn sevgisini her adımda göstermek gerektiğine inanmaktadır.

Bir çocuk her şeyi anne babasına olan sevgisinden yapmalıdır. Bu hatta birçok tehlikeli yer var. Aile egoizmi burada büyür. Çocuklar, elbette, böyle bir aşk için yeterli güce sahip değiller. Çok geçmeden, babanın ve annenin herhangi bir şekilde aldatılabileceğini fark ederler, sadece bunu nazik bir ifadeyle yapmanız gerekir. Baba ve anne bile korkutulabilir, kişinin sadece somurtması ve sevginin geçmeye başladığını göstermesi yeterlidir. Küçük yaşlardan itibaren bir çocuk, insanlarla birlikte oynayabileceğinizi anlamaya başlar. Ve başkalarını bu kadar sevemeyeceğinden, onlarla sevgisiz, soğuk ve alaycı bir hesapla oynar. Bu çok tehlikeli bir otorite türüdür. Samimiyetsiz ve aldatıcı egoistler yetiştirir. Ve çoğu zaman ebeveynlerin kendileri bu tür bencilliğin ilk kurbanları olurlar.

İyiliğin otoritesi. Bu en aptal otorite türüdür. Bu durumda, çocukların itaati de çocukların sevgisiyle düzenlenir, ancak bunun nedeni öpücükler ve dışa vurmalar değil, ebeveynlerin itaati, yumuşaklığı ve nezaketidir. Baba ya da anne çocukla nazik bir melek şeklinde konuşur. Her şeye izin verirler, hiçbir şeyden pişmanlık duymazlar, cimri değildirler, harika ebeveynlerdir. Herhangi bir çatışmadan korkuyorlar, aile dünyasını tercih ediyorlar, her şey güvenli olsaydı, her şeyi feda etmeye hazırlar. Çok yakında, böyle bir ailede çocuklar ebeveynlerine basitçe komuta etmeye başlar.

Dostluğun otoritesi. Çoğu zaman, çocuklar henüz doğmamıştır, ancak ebeveynler arasında zaten bir anlaşma vardır: çocuklarımız bizim arkadaşlarımız olacak. Genel olarak, bu elbette iyidir. Baba ve oğul, anne ve kız arkadaş olabilir ve arkadaş olmalıdır, ancak yine de ebeveynler aile topluluğunun en büyük üyeleri olarak kalır ve çocuklar yine de öğrenci kalır. Arkadaşlık aşırı sınırlara ulaşırsa, eğitim durur ya da tam tersi bir süreç başlar: çocuklar ebeveynlerini eğitmeye başlar.

İtaatin sadece hediyeler ve vaatlerle satın alındığı durumlarda, rüşvet otoritesi en ahlaksız otorite türüdür. Ebeveynler tereddüt etmeden şöyle derler: Eğer itaat edersen - sana bir at alacağım, itaat edersen - hadi sirke gidelim.

Birkaç tür sahte otoriteyi ele aldık. Bunların dışında daha bir çok çeşidi vardır. Neşenin otoritesi, bilimin otoritesi, "erkek gömleğinin" otoritesi, güzelliğin otoritesi vardır. Ancak çoğu zaman ebeveynlerin herhangi bir otorite hakkında düşünmedikleri, bir şekilde, rastgele yaşadıkları ve bir şekilde çocuk yetiştirmenin gaydalarını çektikleri görülür. Sovyet ailesindeki gerçek ebeveyn otoritesi ne olmalıdır?

Ebeveyn otoritesinin ana temeli, yalnızca ebeveynlerin, sivillerinin, davranışlarının hayatı ve işi olabilir. Aile büyük ve sorumlu bir iştir, ebeveynler bu işten sorumludur ve topluma, kendi mutluluklarına ve çocuklarının yaşamına karşı sorumludur. Ebeveynler bu işi dürüstçe, makul bir şekilde yaparlarsa, önlerine önemli ve harika hedefler konmuşsa, kendileri her zaman eylemlerinin ve eylemlerinin tam bir hesabını veriyorsa, bu onların da ebeveyn yetkisine sahip oldukları ve aramaya gerek olmadığı anlamına gelir. başka gerekçeler için. ve dahası yapay bir şey icat etmeye gerek yok.

Ebeveyn yardımı müdahaleci, can sıkıcı, yorucu olmamalıdır. Bazı durumlarda mutlaka çocuğun kendi başına zorluktan kurtulmasına izin vermek, engelleri aşmaya ve daha karmaşık sorunları çözmeye alışması gerekir. Ama her zaman çocuğun bu işlemi nasıl yaptığına bakılmalı, kafa karışıklığına ve umutsuzluğa kapılmamalı. Bazen çocuğun uyanıklığınızı, dikkatinizi ve güçlerine olan güveninizi görmesi bile gereklidir.

Yardımın otoritesi, dikkatli ve özenli rehberlik, bilginin otoritesini mutlu bir şekilde tamamlayacaktır. Çocuk sizin varlığınızı, onun için makul bakımınızı, sigortanızı hissedecek, ancak aynı zamanda ondan bir şey talep ettiğinizi, onun için her şeyi yapmayacağınızı, onu sorumluluktan kurtarmayacağınızı bilecek. ..

Ebeveyn otoritesinin bir sonraki önemli çizgisi tam olarak sorumluluk çizgisidir.

Oyun

Oyun bir çocuğun hayatında önemlidir, bir yetişkinin faaliyeti, işi, hizmeti ile aynı anlama sahiptir. Bir çocuğun oyunda nasıl olduğu, birçok yönden büyüdüğünde işte olacağıdır. Bu nedenle, geleceğin yapıcısının yetiştirilmesi öncelikle oyunda gerçekleşir.

Bu çocuk oyunundaki en önemli şey aşağıdakileri başarmaktır:

1. Çocuğun gerçekten oynaması, bestelemesi, inşa etmesi, birleştirmesi için.

2. Bir görevden diğerine acele etmemek, ilkini bitirmeden faaliyetini sona erdirmek için.

3. Böylece her oyuncakta, kıyıyı korumak için gelecek için gerekli olan belirli bir değeri gördü. Oyuncak krallığında her zaman tam bir düzen olmalı, temizlik yapılmalı. Oyuncaklar kırılmamalı, arıza durumunda tamirat yapılmalı; zorsa, o zaman ebeveynlerin yardımıyla.

Disiplin

"Disiplin" kelimesinin birkaç anlamı vardır. Bazıları disiplini davranış kurallarının bir toplamı olarak anlar. Diğerleri, bir kişinin zaten yerleşik, iyi huylu alışkanlıklarına disiplin derler, diğerleri ise disiplinde sadece itaat görür. Tüm bu ayrı görüşler gerçeğe az çok yakındır, ancak eğitimcinin doğru çalışması için "disiplin" kavramını daha doğru anlamak gerekir.

Bazen itaatkar bir kişiye disiplinli denir. Tabii ki, her insanın ezici çoğunluğunun daha yüksek organların ve kişilerin emirlerini ve emirlerini doğru ve hızlı bir şekilde yerine getirmesi gerekir ve yine de Sovyet toplumunda sözde itaat, disiplinli bir kişinin tamamen yetersiz bir işaretidir - basit itaat olamaz eski, devrim öncesi okulda genellikle gerekli olan kör itaat daha az bizi tatmin edebilir.

Sovyet vatandaşından çok daha karmaşık disiplin talep ediyoruz. Şu veya bu emri yerine getirmenin neden ve neden gerekli olduğunu anlamasını değil, aynı zamanda kendisini mümkün olan en iyi şekilde yerine getirmek için aktif olarak çabalamasını talep ediyoruz. Bu yeterli değil. Vatandaşımızdan hayatının her anında emir ve emir beklemeden görevini yerine getirmeye hazır olmasını, inisiyatif ve yaratıcı iradeye sahip olmasını talep ediyoruz.

aile ekonomisi

Her çocuk ailenin bir üyesidir ve dolayısıyla aile ekonomisinin bir katılımcısıdır ve dolayısıyla bir dereceye kadar tüm Sovyet ekonomisinin bir katılımcısıdır. Çocuklarımızın ekonomik olarak yetiştirilmesi, sadece ailenin ekonomik üyesinin değil, aynı zamanda sahibi-vatandaşın da yetiştirilmesinden oluşmalıdır. Ülkemizde her insan hayatta ortak devlet ekonomisine katılmak zorundadır ve bu işe ne kadar iyi hazırlanırsa, hem tüm Sovyet toplumuna hem de kendisine daha fazla fayda sağlayacaktır.

Tüm ebeveynler iyi bilmeli ve anlamalı, bu konular üzerinde daha sık düşünmeli ve her zaman eğitim hedeflerini net bir politik anlayış yardımıyla eğitim yöntemlerini test etmelidir.

Ailenin ekonomik faaliyeti, eğitim çalışmaları için en önemli arenadır. Aile ekonomisinde aşağıdakiler yetiştirilir:

kolektivizm, yani bir kişinin diğer insanların çalışma ve çıkarlarıyla, tüm toplumun çıkarlarıyla gerçek dayanışması. Kolektivizm, çocuğu ana-babanın faaliyet koşullarına yaklaştırma yöntemiyle, çocuğun aile bütçesine katılması yöntemiyle, ailede aşırılık zamanlarında alçakgönüllülük ve ailede yokluk zamanlarında haysiyet;
dürüstlük, yani insanlara ve şeylere karşı açık, samimi bir tutum;
bakım, yani aile ihtiyaçlarına sürekli dikkat ve onların memnuniyeti için plan;
tutumluluk, yani bir şeyleri kurtarma alışkanlığı;
sorumluluk, yani bir şeyin zarar görmesi veya yok edilmesi durumunda suçluluk ve beceriksizlik duygusu;
yönlendirme yeteneği, başka bir deyişle, tüm bir grup şeyi ve soruyu dikkatle kavrama yeteneği;
operasyonel yetenek, yani zamanı ve işi yönetme yeteneği.

Tüm aile hanesi, kollektifin hanesi olmalı ve gergin olmayan, sakin renklerde yapılmalıdır.

işte eğitim

Doğru Sovyet yetiştirme, işlenmemiş yetiştirme olarak hayal edilemez. Emek her zaman insan yaşamının, insan yaşamının ve kültürünün refahının yaratılmasının temeli olmuştur. Ülkemizde sömürü nesnesi olmaktan çıkmış, namus, şan, yiğitlik ve kahramanlık meselesi haline gelmiştir. Devletimiz emekçilerin halidir, Anayasamız diyor ki: "Çalışmayan yemez."

Bu nedenle eğitim çalışmalarında çalışmak en temel unsurlardan biri olmalıdır.

Çocukların aile yaşamına işgücü katılımı çok erken başlamalıdır. Oyunda başlamalıdır. Çocuğa, oyuncakların bütünlüğünden, oyuncakların bulunduğu ve oynadığı yerdeki temizlik ve düzenden kendisinin sorumlu olduğu öğretilmelidir. Ve bu eser ona en genel haliyle sunulmalıdır: Temiz olmalı, taslağı yapılmamalı, dökülmemeli, oyuncakların üzerinde toz olmamalıdır. Tabii ki, ona bazı temizleme teknikleri gösterebilirsiniz, ancak genel olarak, tozu silmek için temiz bir bez almanız gerektiğini tahmin ederse, bu bezi annesinden kendisi isterse, belirli sıhhi gereksinimleri empoze ederse iyidir. bu bez üzerine, eğer en iyi paçavraya ihtiyaç duyarsa vb. Aynı şekilde, kırılan oyuncakları tamir etmek de, elbette, kendi evinde belirli malzemelerin sağlanmasıyla, yapabildiği ölçüde kendisine bırakılmalıdır. bertaraf. Yaşla birlikte, iş görevleri karmaşık ve oyundan ayrı olmalıdır.

Cinsel eğitim

Cinsel eğitim sorusu en zor pedagojik sorulardan biri olarak kabul edilir. Gerçekten de, hiçbir soruda bu kadar çok kafa karışıklığı ve bu kadar çok yanlış görüş dile getirilmemiştir. Bu arada, pratikte bu konu hiç de zor değil ve birçok ailede çok basit ve acı verici bir tereddüt olmadan çözüldü. Ancak ayrı olarak ele alındığında ve ona çok fazla önem verildiğinde, onu diğer eğitim konularının genel kitlesinden ayırarak zorlaşır.

Ailede cinsel eğitim sorunu, ancak ebeveynler, çocuklarının cinsel eğitiminde izlemeleri gereken hedefin çok iyi farkında olduklarında doğru bir şekilde çözülebilir. Bu hedef ebeveynler için açıksa, onu gerçekleştirmenin yolu da netleşecektir.

Her insan belli bir yaşa ulaştıktan sonra bir cinsel hayat yaşar, ancak sadece bir insan cinsel bir hayat yaşamaz, çoğu canlının hayatının gerekli bir bölümünü oluşturur.

Doğru cinsel eğitim, herhangi bir insan karakteri eğitimi gibi, elbette, ailenin hayatı hiç doğru bir şekilde organize edilmişse, gerçek bir Sovyet insanı ebeveynlerinin rehberliğinde büyürse, elbette her adımda elde edilir.

Bu tür konuşmalar hem cinsel hijyen konularını hem de özellikle cinsel ahlak konularını ilgilendirmelidir. Ergenlik döneminde bu tür konuşmalara duyulan ihtiyacı kabul ederken, bunların sonuçlarını abartmaya gerek yoktur. Nitekim bu konuşmalar bir doktor tarafından yapılırsa, okulda düzenlenirse çok daha iyi olacaktır. Ebeveynler ve çocuklar arasında bir güven ve incelik atmosferi her zaman arzu edilir, bir iffet atmosferi, bazen böyle zor konularda çok açık konuşmalardan rahatsız olur.

Kültürel becerileri eğitmek

Gerçek kültürel eğitimin okulun ve toplumun sorumluluğunda olduğunu ve ailenin bu alanda hiçbir şey yapamayacağını düşünen ebeveynler ciddi bir şekilde yanılıyorlar.

Bazen çocuğun beslenmesine, kıyafetlerine, oyunlarına daha fazla dikkat eden ve aynı zamanda çocuğun okula yürüyerek gelmesi, güçlenmesi ve sağlığına kavuşacağından ve okulda zaten kültüre dokunacağından emin olan aileleri gözlemlememiz gerekir.

Ailede kültürel eğitim zor değildir, ancak bu yalnızca ebeveynler kültürün sadece çocuk için gerekli olduğunu, kültürel becerilerin yetiştirilmesinin yalnızca pedagojik görevleri olduğunu düşünmezlerse doğrudur.

Anne-babanın kendisinin gazete, kitap okumadığı, tiyatroya, sinemaya gitmediği, sergilere, müzelere ilgi duymadığı bir ailede kültürel olarak çocuk yetiştirmek elbette çok zor.

Bir çocuğun kültürel olarak yetiştirilmesi, çocuk henüz okuryazarlıktan çok uzaktayken, iyi görmeyi, duymayı ve konuşmayı yeni öğrendiğinde çok erken başlamalıdır.

İyi anlatılmış bir hikaye zaten kültürel eğitimin başlangıcıdır. Her ailenin kitaplığında bir peri masalı koleksiyonu olması çok arzu edilir olurdu.

Küçük yaştaki çocukların tiyatro ve sinemaya gitmesine ancak istisnai durumlarda ve bu çocuklara yönelik özel oyunlara izin verilebilir.

Kitapların en uygun fiyatlı, büyük baskılı ve çok sayıda resimli olarak satın alınması gerekir. Çocuk onları henüz okuyamıyor olsa bile, her durumda, okumaya olan ilgisini ve okuryazarlığın zorluklarını aşma arzusunu uyandırırlar.

Çocukluğun ikinci bölümü okuryazarlıkla başlar - öğrenmeye ve bilgi edinmeye adanmış bölüm. Bu zamanda, okul çocuğun hayatında önemli bir yer edinir, ancak bu, ebeveynlerin sorumluluklarını unutabileceği ve sadece okula güvenebileceği anlamına gelmez. Çocuğun okul çalışması, çalışmalarının kalitesi ve enerjisi, öğretmenler, yoldaşlar ve tüm okul organizasyonu ile doğru ilişkiler kurmak için büyük önem taşıyan şey kesinlikle ebeveyn kültürel çalışması ve ailedeki genel kültürel tondur. Gazeteler, kitaplar, tiyatrolar, filmler, müzeler, sergiler ve diğer kültürel eğitim biçimleri bu dönemde büyük önem kazandı.

Eğitim için büyük önem taşıyan aile içi kültürel çalışmalar çok çeşitli yöntemler yardımıyla çok ilgi çekici ve önemli hale getirilebilir. Ancak, herhangi bir kültürel tema için, herhangi bir iş için, hem ebeveynlerin hem de çocukların Sovyet halkını ve sosyalist inşamızı görmesi kesinlikle ve her zaman gereklidir. Bütün bu çalışmaların kültürel faaliyetten siyasi faaliyete doğru sabit bir yönü olmalıdır. Bir çocuk gitgide daha çok ülkemizin bir vatandaşı gibi hissetmeli, halkımızın kahramanlıklarını görmeli, düşmanlarını görmeli, bilinçli kültürel yaşamını diğerleriyle birlikte kime borçlu olduğunu bilmeli.

Anton Semenoviç Makarenko

ÇOCUK YETİŞTİRME KONUSUNDAKİ DERSLER

AİLE EĞİTİMİ GENEL ŞARTLARI

Sevgili ebeveynler, Sovyetler Birliği vatandaşları!

Sevgili veliler, öncelikle bu konunun büyük önemini, bu konudaki büyük sorumluluğunuzu her zaman hatırlamalısınız.

Bugün aile eğitimi üzerine bir dizi tartışmaya başlıyoruz. Gelecekte, eğitim çalışmalarının bireysel detayları hakkında ayrıntılı olarak konuşacağız: disiplin ve ebeveyn otoritesi, oyun hakkında, yiyecek ve giyim hakkında, nezaket hakkında, vb. Bunların hepsi, yararlı eğitim çalışmaları yöntemlerinden bahseden çok önemli bölümlerdir. Ancak onlardan bahsetmeden önce, dikkatinizi tüm bölümler için geçerli olan genel anlamı olan bazı sorulara, her zaman hatırlanması gereken yetiştirmenin tüm ayrıntılarına çevirelim.

Her şeyden önce, aşağıdakilere dikkatinizi çekiyoruz: Bir çocuğu doğru ve normal bir şekilde eğitmek, yeniden eğitmekten çok daha kolaydır. Erken çocukluktan itibaren doğru yetiştirme, pek çoğuna göründüğü kadar zor değildir. Zorluğu itibariyle bu, her insanın, her babanın, her annenin gücüyle ilgili bir meseledir. Herkes isterse çocuğunu kolayca iyi yetiştirebilir ve ayrıca bu keyifli, neşeli, mutlu bir iştir. Yeniden eğitim çok başka bir şey. Çocuğunuz yanlış yetiştirildiyse, bir şeyi kaçırdıysanız, onun hakkında biraz düşündüyseniz veya bazen çok tembelseniz, çocuğun çalışmasına izin verin, o zaman zaten çok şey yapmanız, düzeltmeniz gerekir. Ve bu ıslah işi, yeniden eğitim işi artık o kadar kolay bir mesele değil. Yeniden eğitim, daha fazla güç, daha fazla bilgi, daha fazla sabır gerektirir ve her ebeveynin hepsine sahip değildir. Çoğu zaman, bir ailenin yeniden eğitimin zorluklarıyla artık baş edemediği ve bir oğul veya kızı bir işçi kolonisine göndermek zorunda kaldığı durumlar vardır. Ayrıca koloninin hiçbir şey yapamadığı ve kişinin hayata atılmak için pek doğru olmadığı da olur. Değişiklik yardımcı olduğunda bile böyle bir durumu ele alın, kişi dışarı çıktı ve çalışıyor. Herkes ona bakar ve ebeveynler dahil herkes mutludur. Ama kimse ne kadar kaybettiklerini hesaplamak istemiyor. Bu kişi en başından doğru yetiştirilmiş olsaydı, hayattan daha fazlasını alırdı, hayata daha güçlü, daha hazırlıklı ve dolayısıyla daha mutlu gelirdi. Ayrıca, yeniden çalışmayı yeniden eğitme işi sadece daha zor değil, aynı zamanda acı verici bir iştir. Böyle bir çalışma, tamamen başarılı olsa bile, ebeveynler için sürekli kedere neden olur, sinirleri yıpratır ve genellikle ebeveyn karakterini bozar.

Aile çalışmasındaki birçok hata, ebeveynlerin hangi zamanda yaşadıklarını unutmalarından kaynaklanmaktadır. Hizmetteki ebeveynler, genel olarak yaşamda, toplumda Sovyetler Birliği'nin iyi vatandaşları olarak, yeni, sosyalist bir toplumun üyeleri olarak hareket ederler, ancak evde, çocuklar arasında eski moda bir şekilde yaşarlar. Elbette, eski, devrim öncesi ailede her şeyin kötü olduğu söylenemez, eski ailenin çoğu evlat edinilebilir, ancak her zaman hayatımızın eski hayattan temelde farklı olduğunu unutmamak gerekir. Unutulmamalıdır ki, sınıfsız bir toplumda yaşıyoruz, böyle bir toplum şimdiye kadar sadece SSCB'de var, ölmekte olan burjuvazi, büyük sosyalist inşa ile büyük savaşlarla karşı karşıyayız. Çocuklarımız komünizmin aktif ve vicdanlı inşaatçıları olarak büyümeli.

Ebeveynler, yeni Sovyet ailesinin eskisinden nasıl farklı olduğunu düşünmelidir. Örneğin eski ailede babanın gücü daha fazlaydı, çocuklar tam iradesiyle yaşıyordu ve babanın iradesinden gidecek hiçbir yerleri yoktu. Birçok baba bu gücü kötüye kullandı, çocuklara zalimler gibi zalimce davrandı. Devlet ve Ortodoks Kilisesi böyle bir gücü destekledi: sömürücüler toplumu için faydalı oldu. Bizim ailede farklı. Mesela kızımız anne babasının damat bulmasını beklemeyecektir... Ama bizim ailemiz de çocuklarının duygularını kontrol etmelidir. Belli ki liderliğimiz bu konuda artık eski yöntemleri kullanamıyor, yenilerini bulması gerekiyor.

Geçerli sayfa: 1 (kitabın toplam 7 sayfası vardır)

Anton Semenoviç Makarenko
ÇOCUK YETİŞTİRME KONUSUNDAKİ DERSLER

AİLE EĞİTİMİ GENEL ŞARTLARI

Sevgili ebeveynler, Sovyetler Birliği vatandaşları!

Sevgili veliler, öncelikle bu konunun büyük önemini, bu konudaki büyük sorumluluğunuzu her zaman hatırlamalısınız.

Eski toplumda her aile bir sınıfa aitti ve o ailenin çocukları genellikle aynı sınıfta kalıyordu. Bir köylünün oğlu genellikle köylü oldu, bir işçinin oğlu da işçi oldu. Çocuklarımız için çok geniş bir seçenek yelpazesi sunulmaktadır. Bu seçimde belirleyici rol, ailenin maddi yetenekleri tarafından değil, yalnızca çocuğun yetenekleri ve eğitimi ile oynanır. Bu nedenle çocuklarımız kesinlikle eşsiz bir alanın tadını çıkarıyor. Babalar bilir, çocuklar da bilir. Bu koşullar altında, hiçbir baba takdir yetkisi basitçe imkansız hale gelmez. Artık ebeveynler için çok daha incelikli, dikkatli ve ustaca rehberlik önerilmelidir.

Aile bir babanın ailesi olmaktan çıktı. Kadınımız bir erkekle aynı haklara sahiptir, annemiz de bir babanınki kadar haklara sahiptir. Ailemiz babanın otokrasisine tabi değil, bir Sovyet kolektifidir. Bu kolektifte, ebeveynlerin belirli hakları vardır. Bu haklar nereden geliyor?

Eski günlerde, baba otoritesinin göksel bir kökene sahip olduğuna inanılıyordu: Tanrı'nın istediği gibi, ebeveynlere saygıyla ilgili özel bir emir vardı. Okullarda rahipler bundan bahsettiler, çocuklara Tanrı'nın çocukları ebeveynlerine saygısızlık ettikleri için nasıl şiddetli bir şekilde cezalandırdığını anlattılar. Sovyet devletinde çocukları aldatmıyoruz. Ancak ebeveynlerimiz, tüm Sovyet toplumu ve Sovyet hukuku önünde ailelerinden de sorumludur. Bu nedenle, ebeveynlerimizin de bir miktar gücü vardır ve ailelerinde otoriteye sahip olmalıdır. Her aile, toplumun eşit üyelerinden oluşan bir kolektif olmasına rağmen, ebeveynler ve çocuklar, birincisinin aileyi yönetmesi ve ikincisinin aile içinde yetiştirilmesi gerçeğiyle ayırt edilir.

Her ebeveyn, tüm bunlar hakkında çok net bir fikre sahip olmalıdır. Herkes, bir ailede tam, kontrolsüz bir sahip olmadığını, ancak ekibin yalnızca kıdemli, sorumlu bir üyesi olduğunu anlamalıdır. Bu fikir iyi anlaşılırsa, tüm eğitim çalışmaları doğru gidecektir.

Bu çalışmanın herkes için eşit derecede başarılı olmadığını biliyoruz. Bu, birçok nedene ve her şeyden önce doğru eğitim yöntemlerinin uygulanmasına bağlıdır. Ancak çok önemli bir neden, ailenin yapısı, yapısıdır. Bir dereceye kadar bu yapı bizim elimizde. Örneğin, tek bir erkek veya tek bir kız çocuğu yetiştirmenin, birkaç çocuk yetiştirmekten çok daha zor olduğu tartışılabilir. Aile bazı maddi zorluklar yaşasa bile, kişi tek bir çocukla sınırlandırılamaz. Tek çocuk çok yakında ailenin merkezi haline gelir. Bu çocuk üzerinde yoğunlaşan anne ve babanın endişeleri genellikle yararlı normu aşar. Bu durumda, ebeveyn sevgisi belirli bir sinirlilik ile ayırt edilir. Bu çocuğun hastalığı veya ölümü böyle bir aile için çok zordur ve böyle bir talihsizliğin korkusu her zaman ebeveynleri karşı karşıya getirir ve onları gerekli iç huzurundan mahrum eder. Çoğu zaman, tek çocuk istisnai konumuna alışır ve ailede gerçek bir despot olur. Anne babanın ona olan sevgisini ve endişelerini yavaşlatması çok zordur ve ister istemez egoist yetiştirirler.

Eksik ailelerin başka vakaları da var. Ebeveynlerin birlikte yaşamaması, ayrılmış olması çocuğun yetiştirilmesi için çok acı vericidir. Genellikle çocuklar, birbirlerinden açıkça nefret eden ve bunu çocuklarından saklamayan ebeveynler arasında çekişme konusu olurlar.

Bir nedenden dolayı birbirlerinden ayrılan ebeveynlere tavsiye etmek gerekir, böylece kavgalarında, anlaşmazlıklarında çocukları hakkında daha fazla düşünürler. Herhangi bir anlaşmazlık daha hassas bir şekilde çözülebilir, eski eşinize olan nefretinizi ve nefretinizi çocuklardan saklayabilirsiniz. Ailesinden ayrılan bir kocanın bir şekilde çocuk yetiştirmeye devam etmesi elbette zordur. Ve eğer eski ailesini faydalı bir şekilde etkileyemezse, onu tamamen unuttuğunu denemek daha iyidir, daha dürüst olacaktır. Tabii ki, terk edilmiş çocuklarla ilgili maddi yükümlülüklerini yerine getirmeye devam etmesi gerekiyor.

Aile yapısı sorunu çok önemli bir konudur ve oldukça bilinçli bir şekilde ele alınmalıdır.

Anne babalar çocuklarını gerçekten seviyorlarsa ve onları ellerinden gelen en iyi şekilde yetiştirmek istiyorlarsa, aralarındaki anlaşmazlıkları bozmamaya çalışacak ve böylece çocuklarını en zor duruma sokmayacaktır.

En ciddi dikkat edilmesi gereken bir sonraki soru, yetiştirme amacı sorusudur. Bazı ailelerde bu konuda tam bir düşüncesizlik gözlemlenebilir: ebeveynler ve çocuklar sadece yan yana yaşarlar ve ebeveynler her şeyin kendi kendine yoluna gireceğini umarlar. Ebeveynlerin ne net bir yemeği ne de kesin bir programı vardır. Tabii ki, bu durumda, sonuçlar her zaman rastgele olacaktır ve genellikle bu tür ebeveynler neden kötü çocukları olduğunu merak ederler. Kişi neyi başarmak istediğini bilmiyorsa hiçbir iş iyi yapılamaz.

Aynı zamanda, her zaman hatırlamalısınız: sadece ebeveyn mutluluğunuz için değil, bir oğul veya kız doğurdunuz ve yetiştiriyorsunuz. Geleceğin vatandaşı, geleceğin lideri ve geleceğin savaşçısı, ailenizde ve liderliğiniz altında büyüyor. Ortalığı karıştırırsanız, kötü bir insan yetiştirirseniz, bu sadece size değil, birçok kişiye ve tüm ülkeye üzüntü verir. Bu soruyu göz ardı etmeyin, can sıkıcı bir akıl yürütme olarak düşünmeyin. Ne de olsa fabrikanızda, kurumunuzda birlikte iyi ürünleri piyasaya sürmekten utanıyorsunuz. Topluma kötü veya zararlı insanları vermek sizin için daha da utanç verici olmalı.

Kendisi de kötü bir yurttaş olan, ülkenin yaşamıyla, mücadelesiyle, başarılarıyla hiç ilgilenmeyen, düşman akınlarından rahatsız olmayan bir baba, bütün bunları düşünebilir mi? Elbette olamaz. Ama bu tür insanlardan bahsetmeye değmez, ülkemizde birçoğu yok ...

Ama başka insanlar var. İşyerinde ve insanlar arasında kendilerini vatandaş gibi hissederler ve ev işleri bundan bağımsız olarak gerçekleşir: evde ya sadece sessiz kalırlar ya da tam tersine bir Sovyet vatandaşının davranmaması gereken şekilde davranırlar. Çocuklarınızı yetiştirmeye başlamadan önce kendi davranışlarınızı test edin.

Aile işlerini kamu işlerinden ayıramazsınız. Toplumdaki veya işteki etkinliğiniz aileye yansımalı, aileniz siyasi ve medeni kişinizi görmeli ve onu ebeveynin kişiliğinden ayırmamalıdır. Ülkede olup biten her şey, ruhunuz ve düşünceniz aracılığıyla çocuklara gelmeli. Fabrikanızda olup bitenler, sizi mutlu eden ya da üzen şeyler çocuklarınızın da ilgisini çekmeli. Senin bir halk figürü olduğunu bilmeli ve seninle, başarınla, topluma yaptığın hizmetlerle gurur duymalılar. Ve ancak bu gurur sağlıklı bir gurur olacaksa, sosyal özü çocuklar için açıksa, sadece kıyafetinizle, arabanızla veya av tüfeğinizle gurur duymuyorlarsa.

Kendiniz için ebeveyn talebi, ailenize ebeveyn saygısı, her adımınız üzerinde ebeveyn kontrolü - bu, yetiştirmenin ilk ve en önemli yöntemidir!

Bu arada, bazen çocuk yetiştirmek için kurnaz bir reçete bulmanın gerekli olduğuna ve işin biteceğine inanan ebeveynlerle tanışmamız gerekiyor. Onlara göre, bu tarif en tembel tembellerin eline verilirse, tarifin yardımıyla çalışkan bir insan yetiştirecektir; bir dolandırıcıya verirseniz, tarif dürüst bir vatandaş yetiştirmeye yardımcı olacaktır; bir yalancının elinde o da bir mucize yapacak ve çocuk doğrucu olacak şekilde büyüyecektir.

Böyle mucizeler yok. Eğitimcinin kişiliğinde büyük kusurlar varsa, hiçbir tarif yardımcı olmaz.

Öncelikle bu eksikliklere dikkat edilmelidir. Hilelere gelince, bir kez ve tüm pedagojik hilelerin var olmadığını hatırlamanız gerekir. Ne yazık ki bazen böyle sihirbazlık numaralarına inanan insanları görebilirsiniz. Özel bir ceza ile gelecek, diğeri bazı ikramiyeler tanıtır, üçüncüsü evde palyaçoluk yapmaya ve çocukları eğlendirmek için tüm gücüyle dener, dördüncüsü vaatlerle rüşvet verir.

Çocuk yetiştirmek, en ciddi, en sade ve en samimi tonu gerektirir. Bu üç nitelik hayatınızın nihai gerçeği olmalıdır. En ufak bir aldatma, yapaylık, alay etme, uçarılık eklenmesi, eğitim çalışmalarını başarısızlığa mahkum eder. Bu, her zaman somurtkan, görkemli, sadece samimi olmanız gerektiği anlamına gelmez, ruh halinizin ailenizde olanların anına ve özüne uymasına izin verin.

Hileler, insanların gerçek görevleri önlerinde görmelerini engeller, hileler ilk etapta ebeveynleri eğlendirir, hileler zaman alır.

Ve birçok ebeveyn zaman eksikliğinden şikayet etmeyi sever!

Tabii ki, ebeveynler çocuklarıyla daha sık birlikte olursa daha iyidir, ebeveynlerin onları hiç görmemesi çok kötüdür. Yine de, uygun bir şekilde yetiştirilmenin, ebeveynlerin gözlerini çocuklarından ayırmasını hiç gerektirmediği söylenmelidir. Böyle bir yetiştirme sadece zarar verebilir. Pasifliği geliştirir ve ruhsal gelişimleri çok hızlıdır. Ebeveynler bununla övünmeyi severler, ancak sonra bir hata yaptıklarına ikna olurlar.

Çocuklara zamanında yardım edilmesi, zamanında durdurulması, rehberlik edilmesi gerekir. Bu nedenle, yalnızca çocuğun yaşamında sürekli ayarlamalar yapmanız gerekir, ancak elle sürüş denen şeyi hiç yapmamanız gerekir. Zamanı gelince bu konuya daha detaylı değineceğiz ama şimdi sadece zamandan bahsetmeye başladığımız için üzerinde durduk. Yetiştirme çok fazla zaman değil, kısa bir zamanın makul bir şekilde kullanılmasını gerektirir. Ve bir kez daha tekrarlıyoruz: evde olmasanız bile yetiştirme her zaman olur.

Yetiştirme işinin gerçek özü, muhtemelen bunu kendiniz tahmin etmişsinizdir, çocukla yaptığınız konuşmalarda, çocuk üzerindeki doğrudan etkide değil, ailenizin organizasyonunda, kişisel ve sosyal hayatınızda ve çocuğun hayatının organizasyonu. Eğitim çalışması öncelikle organizatörün işidir. Bu durumda, bu nedenle, önemsiz şeyler yoktur. Hiçbir şeye önemsiz deyip unutmaya hakkınız yok. Kendi hayatınızda veya çocuğunuzun hayatında büyük bir şey yaptığınızı ve tüm dikkatinizi bu büyük alana verdiğinizi ve diğer her şeyi bir kenara attığınızı düşünmek çok büyük bir hata olur. Eğitim çalışmalarında önemsiz şeyler yoktur. Kızın saçına bağladığınız bir çeşit fiyonk, şu ya da bu şapka, bir çeşit oyuncak - bunların hepsi bir çocuğun hayatında çok önemli olabilecek şeylerdir. İyi organizasyon, en küçük ayrıntıları ve olayları gözden kaçırmamasıdır. Küçük şeyler düzenli, günlük, saatlik hareket eder ve hayat onlardan oluşur. Bu hayata liderlik etmek, onu organize etmek en sorumlu göreviniz olacak.

Aşağıdaki konuşmalarda, ailede bireysel eğitim çalışması yöntemlerine daha ayrıntılı olarak bakacağız. Bugünkü sohbet bir giriş niteliğindeydi.

Bugün söylenenleri kısaca özetleyelim.

Doğru eğitim için çaba göstermeliyiz, böylece daha sonra çok daha zor olan yeniden eğitime girmemize gerek kalmaz.

Yeni bir Sovyet ailesine liderlik ettiğiniz unutulmamalıdır. Mümkünse bu ailenin doğru yapısını elde etmek gerekir.

Önünüzde kesin bir hedef ve eğitim çalışması programı olması gerekir.

Çocuğun sadece sevinciniz değil, aynı zamanda geleceğin vatandaşı olduğunu, ondan ülkeye karşı sorumlu olduğunuzu her zaman hatırlamalısınız. Her şeyden önce kendin iyi bir vatandaş olmalısın ve sivil refahını ailene getir.

Kendi davranışlarınız için en katı taleplerde bulunmalısınız.

Herhangi bir tarif ve hileye güvenmenize gerek yok. Ciddi, basit ve samimi olmanız gerekir.

Büyük bir zaman kaybına güvenmenize gerek yok, bir çocuğu yönetebilmeniz ve onu hayattan korumamanız gerekiyor.

Eğitim çalışmalarında ana şey, ailenin yaşamını küçük şeylere çok dikkat ederek düzenlemektir.

EBEVEYN YETKİSİ HAKKINDA

Son konuşmamızda Sovyet ailesinin burjuva ailesinden birçok yönden farklı olduğundan bahsetmiştik. Ve hepsinden önemlisi, farkı ebeveyn otoritesinin doğasında yatmaktadır. Babamız ve annemiz, Anavatanımızın gelecekteki vatandaşını yetiştirmek için toplum tarafından yetkilendirilmiştir, topluma karşı sorumludurlar. Bu onların ebeveyn otoritesinin ve çocukların gözündeki otoritesinin temelidir.

Bununla birlikte, ebeveynlerin otoritesini bu tür kamu otoritesine sürekli atıfta bulunarak kanıtlamak, çocukların önünde ailenin kendisi için uygunsuz olacaktır. Çocukların yetiştirilmesi, hiçbir mantıksal kanıtın ve kamu haklarının sunumunun genel olarak mümkün olmadığı ve yine de otorite olmadan bir eğitimcinin imkansız olduğu yaştan itibaren başlar.

Anne ve baba çocuğun gözünde bu yetkiye sahip olmalıdır. Kişi sık sık şu soruyu duyar: itaat etmezse çocukla ne yapmalı? Bu çok "uymaz" ve ebeveynlerinin gözünde otorite olmadığına dair bir işaret var.

Ebeveyn otoritesi nereden gelir, nasıl düzenlenir? Çocukları “itaat etmeyen” ebeveynler bazen otoritenin doğa tarafından verildiğini, bunun özel bir yetenek olduğunu düşünme eğilimindedir. Yetenek yoksa, hiçbir şey yapılamaz, sadece böyle bir yeteneğe sahip olanı kıskanmak kalır. Bu ebeveynler yanılıyor. Otorite her ailede örgütlenebilir ve bu çok zor bir konu bile değildir.

Ne yazık ki, böyle bir otoriteyi yanlış gerekçelerle organize eden ebeveynler var. Çocuklarının onlara itaat etmesini sağlamaya çalışırlar, bu onların amacıdır. Ama aslında, bu bir hatadır. Otorite ve itaat amaç olamaz. Tek bir hedef olabilir: doğru yetiştirme. Kişi yalnızca bu tek amaç için çaba göstermelidir. Çocukluktaki itaat, bu hedefe giden yollardan sadece biri olabilir. İtaatin kendisine itaat etmeyi başaranlar, yetiştirmenin gerçek hedeflerini düşünmeyen ebeveynlerdir. Çocuklar itaatkar olursa, ebeveynleri daha sakin yaşar. Bu dinginlik onların gerçek amacıdır. Aslında ne sükûnetin ne de itaatin uzun sürmediği her zaman ortaya çıkar. Yanlış temellere dayanan otorite, ancak çok kısa bir süre için yardımcı olur, yakında her şey çöker, ne otorite ne de itaat kalır. Ebeveynlerin itaat etmesi de olur, ancak yetiştirmenin diğer tüm hedefleri kalemdedir: kuşkusuz, itaatkar, ancak zayıf çocuklar büyür.

Ve t hakkında r ve e t hakkında bir g n ve I. Bu, en zararlı olmasa da en kötü otorite türüdür. Bu otoriteden en çok babalar zarar görür. Baba evde her zaman hırlıyorsa, her zaman öfkeliyse, her önemsemede gök gürlüyorsa, her uygun ve uygunsuz durumda bir sopa ya da kemer alıyorsa, her soruya kabalıkla cevap veriyorsa, her çocuğun suçluluğunu ceza ile işaretliyorsa, o zaman otorite budur. bastırma. Böyle bir baba korkusu, tüm aileyi korku içinde tutar: sadece çocuklar değil, anne de. Sadece çocukları korkuttuğu için değil, anneyi sadece hizmetçi olabilecek sıfır yaratık yaptığı için de zararlıdır. Böyle bir otoritenin ne kadar zararlı olduğunu kanıtlamaya gerek yoktur. Hiçbir şey büyütmez, çocuklara sadece korkunç babadan uzak durmayı öğretir, çocukça yalanlara ve insan korkaklığına neden olur ve aynı zamanda çocukta zulmü gündeme getirir. Mazlum ve iradesiz çocuklardan, ya şımarık, değersiz insanlar ya da hayatları boyunca bastırılmış çocukluklarının intikamını alan tiranlar çıkar. Bu en vahşi otorite türü yalnızca kültürsüz ebeveynlerde bulunur ve neyse ki son zamanlarda soyu tükenmektedir.

Ve t hakkında r ve t e t r s t hakkında I. Çocukların itaat etmesi için onlarla daha az konuşmanız, uzak durmanız ve bazen sadece patron şeklinde hareket etmeniz gerektiğine ciddi şekilde ikna olmuş babalar ve anneler var. Bu tür özellikle entelijansiyanın bazı eski ailelerinde seviliyordu. burada her zaman babanın ayrı bir çalışma odası vardır ve burada bazen baş rahip olarak görünür. Ayrı ayrı yemek yer, ayrı eğlenir, hatta kendisine emanet edilen aile için siparişlerini annesi aracılığıyla gönderir. Böyle anneler de var: kendi hayatları, kendi ilgi alanları, kendi düşünceleri var. Çocuklar bir büyükanne hatta bir kahya tarafından çalıştırılır.

A in t yaklaşık r ve a tch v ve nst in a. Bu, özel bir tür mesafeli otoritedir, ancak belki de daha zararlıdır. Sovyet devletinin her vatandaşının kendi değerleri vardır. Ama bazı insanlar kendilerinin en şerefli, en önemli şahsiyetler olduğuna inanırlar ve bu önemi her adımda gösterirler, çocuklarına gösterirler. Evde, işte olduğundan daha fazla şişirilir ve şişirilirler, sadece kendi değerleri hakkında konuştuklarını yaparlar, diğer insanlara karşı kibirlidirler. Bu tür bir babaya hayran kalan çocukların kasıla kasıkları sık sık olur. Ayrıca yoldaşlarıyla sadece övünen bir sözle konuşuyorlar, her adımda tekrarlıyorlar: babam patron, babam yazar, babam komutan, babam ünlü. Bu kibir ortamında, önemli bir baba, çocuklarının nereye gittiğini ve kimi yetiştirdiğini artık ayırt edemez. Anneler arasında böyle bir otorite var: bazı özel elbiseler, önemli bir tanıdık, bir tatil beldesi gezisi - tüm bunlar onlara havalı olmak, diğer insanlardan ve kendi çocuklarından ayrılmak için bir neden veriyor.

Ve t hakkında r ve te t pedan tisma. Bu durumda ebeveynler çocuklarına daha çok ilgi gösteriyor, daha çok çalışıyor ama bürokrat gibi çalışıyorlar. Çocukların ebeveynlerinin her sözünü korkuyla dinlemeleri gerektiğinden, sözlerinin kutsal bir şey olduğundan emindirler. Soğuk bir sesle emir verirler ve bir kez verildiğinde hemen kanun haline gelir. Bu tür ebeveynler en çok çocukların babanın yanlış olduğunu, babanın güçlü bir insan olmadığını düşünmesinden korkarlar. Böyle bir baba, "Yarın yağmur yağacak, yürüyemezsiniz" derse, en azından yarın hava güzeldi, yine de yürümemeniz gerektiği düşünülüyor. Babam hiçbir sinema filmini sevmezdi, genellikle çocukların sinemaya gitmesini iyi filmler de dahil olmak üzere yasaklardı. Baba çocuğu cezalandırdı, sonra çocuğun ilk başta göründüğü kadar suçlu olmadığı ortaya çıktı, baba cezasını asla iptal etmeyecekti: Madem öyle olmalı dedim. Böyle bir babaya her gün yetecek iş vardır, çocuğunun her hareketinde düzen ve hukuka aykırılık görür ve yeni kanun ve emirlerle ona yapışır. Çocuğun hayatı, ilgi alanları, büyümesi böyle bir baba tarafından fark edilmeden geçer; ailede bürokratik liderliğinden başka bir şey görmez.

Ve in t hakkında r ve t e t e zon n er ilk ve. Bu durumda, ebeveynler, kelimenin tam anlamıyla, çocuğun hayatını sonsuz öğretiler ve eğitici konuşmalarla ele geçirir. Ebeveyn çocuğa birkaç kelime, hatta belki şakacı bir tonda söylemek yerine, onu karşısına oturtur ve sıkıcı ve sinir bozucu bir konuşmaya başlar. Bu tür ebeveynler, öğretmenin ana öğretim bilgeliği olduğuna inanırlar. Böyle bir ailede her zaman biraz neşe ve biraz gülümseme vardır. Ebeveynler erdemli olmak için ellerinden geleni yaparlar; çocuklarının gözünde yanılmaz olmak isterler. Ancak çocukların yetişkin olmadığını, çocukların kendi hayatları olduğunu ve bu hayata saygı duyulması gerektiğini unuturlar. Bir çocuk bir yetişkinden daha duygusal, daha tutkulu yaşar, en az akıl yürütme yeteneğine sahiptir. Düşünme alışkanlığı ona yavaş yavaş ve oldukça yavaş gelmelidir ve ebeveynlerin sürekli atıp tutmaları, sürekli küfürleri ve konuşkanlıkları zihinlerinde neredeyse iz bırakmadan geçer. Çocuklar ebeveynlerinin akıl yürütmelerinde herhangi bir otorite göremezler.

Ve in t hakkında r ve t e t l u b i. Bu, ülkemizdeki en yaygın sahte otorite türüdür. Birçok ebeveyn, çocukların itaat etmesi için ebeveynlerini sevmesi gerektiğine ve bu sevgiyi hak etmek için çocuklara ebeveyn sevgisini her adımda göstermek gerektiğine inanmaktadır. Nazik sözler, sonsuz öpüşmeler, okşamalar, itiraflar çocukların üzerine tamamen aşırı miktarda dökülüyor. Çocuk itaat etmezse hemen sorulur: "Yani babayı sevmiyor musun?" Ebeveynler, çocukların gözlerinin ifadesini kıskançlıkla takip eder ve hassasiyet ve sevgi ister. Genellikle çocuklu bir anne tanıdıklarına şöyle der: "Babamı çok seviyor ve beni çok seviyor, çok nazik bir çocuk ..."

Böyle bir aile, duygusallık ve hassas duygular denizine o kadar dalmış ki, artık başka bir şey fark etmiyorlar. Aile yetiştirmenin birçok önemli detayı ebeveynlerin dikkatinden geçmektedir. Bir çocuk her şeyi anne babasına olan sevgisinden yapmalıdır.

Bu hatta birçok tehlikeli yer var. Aile egoizmi burada büyür. Çocuklar, elbette, böyle bir aşk için yeterli güce sahip değiller. Çok geçmeden, babanın ve annenin herhangi bir şekilde aldatılabileceğini fark ederler, sadece bunu nazik bir ifadeyle yapmanız gerekir. Baba ve anne bile korkutulabilir, kişinin sadece somurtması ve sevginin geçmeye başladığını göstermesi yeterlidir. Küçük yaşlardan itibaren bir çocuk, insanlarla birlikte oynayabileceğinizi anlamaya başlar. Ve başkalarını bu kadar sevemeyeceğinden, onlarla sevgisiz, soğuk ve alaycı bir hesapla oynar. Bazen anne baba sevgisi uzun süre devam eder, ancak diğer tüm insanlar yabancı ve yabancı olarak görülür, onlara sempati yoktur, dostluk duygusu yoktur.

Ve t hakkında r ve t e t hakkında s. Bu en aptal otorite türüdür. Bu durumda, çocukların itaati de çocukların sevgisiyle düzenlenir, ancak bunun nedeni öpücükler ve dışa vurmalar değil, ebeveynlerin itaati, yumuşaklığı ve nezaketidir. Baba ya da anne çocukla nazik bir melek şeklinde konuşur. Her şeye izin verirler, hiçbir şeyden pişmanlık duymazlar, cimri değildirler, harika ebeveynlerdir. Herhangi bir çatışmadan korkuyorlar, aile dünyasını tercih ediyorlar, her şey güvenli olduğu sürece her şeyi feda etmeye hazırlar. Çok yakında, böyle bir ailede, çocuklar ebeveynlerine basitçe emir vermeye başlarlar, ebeveyn direnişi çocukların arzuları, kaprisleri ve talepleri için en geniş kapsamı açar. Bazen ebeveynler kendilerine biraz direnmelerine izin verir, ancak çok geç, aile zaten

Çocuk yetiştirme dersleri makarenko sesli kitap indir. Eğitim üzerine dersler. Ve S Makarenko (ürün). Aile eğitimi için genel koşullar

Anton Semenoviç Makarenko ÇOCUK YETİŞTİRME KONUSUNDAKİ DERSLER

AİLE EĞİTİMİ GENEL ŞARTLARI

EBEVEYN YETKİSİ HAKKINDA

Anton Semenoviç Makarenko
ÇOCUK YETİŞTİRME KONUSUNDAKİ DERSLER