Доктор вершинної психології віктор франкл про сенс життя

Віктор Еміль Франкл (26 березня 1905 – 2 вересня 1997) – австрійський психіатр, психолог і невролог, колишній в'язень нацистського концентраційного табору. Відомий як творець логотерапії – методу екзистенційного психоаналізу, що став основою Третьої Віденської школи психотерапії.

У світі немає такої ситуації, яка б не містила ядро ​​сенсу. Але мало наповнювати життя змістом, треба сприймати його як місію, усвідомлюючи свою відповідальність за кінцевий результат. Віктор Франкл

У молодості, вирішуючи, ким йому стати – карикатуристом чи психотерапевтом, Віктор Франкл сказав собі: «Як карикатурист я зможу помічати людські слабкості та недоліки, а як психотерапевт я зможу побачити за сьогоднішніми слабкостями можливості для їх подолання». Листи, що приходили з різних країн, зі словами «Доктор Франкл, ваші книги змінили все моє життя» стали найкращим підтвердженням того, що він зробив правильний вибір.

В юності мене, як і багатьох, мучило питання: кому потрібне моє життя? Відповіді я шукала скрізь, але допомагали переважно книги: Річард Бах, Томас Манн, Герман Гессе... Вони не давали рецептів, а ставили нові питання, але це було навіть цікаво. І коли батько приніс щойно видану книгу Віктора Франкла «Людина в пошуках сенсу», я відчула себе подорожнім, який мучився від спраги і раптом побачив джерело, що б'є з-під землі. Слово сенс було для мене тоді знаком упізнавання, про сенс багато говорили в аудиторіях, на кухні, під зоряним небом.

Книгу я прочитала за одну ніч і, закривши останню сторінку, знала, що ще не раз до неї повернуся. І повертаюся досі, намагаючись зрозуміти людину, яка писала її, ґрунтуючись на власному досвіді, бо усвідомлювала, що інакше пояснити будь-кому сенс життя неможливо.

Пізнати себе можна лише діючи, а не розмірковуючи. Гете

Віктор Франкл… Ким він був? Професором неврології, професійним психотерапевтом? Альпіністом, який підкорював гірські вершини? Льотчиком, який здійснив свій перший самостійний політ у 67 років? Композитором, чия музика звучить у популярних телепередачах? В'язнем концтабору, який вижив у нелюдських умовах усупереч усьому? Добрим генієм, чиї книги допомагають виліковуватися від нудьги та суєти? Усім цим та багатьом ще. Але перш за все - Людиною, що вміла в кожному розглянути те хороше, що, можливо, спить до певного часу. Розглянути та розбудити…

Віктор Франкл народився у 1905 році у Відні, його дитинство та юність припали на складні роки Першої світової війни, економічних криз та психологічної нестабільності. Разом з ними у хлопчику зростала потреба знайти своє місце у світі. Тринадцятирічний підліток, почувши від вчителя, що життя зрештою не що інше, як процес окислення, Франкл не витримав і схопився з місця з питанням: «А в чому ж тоді сенс життя?» Намагаючись знайти якийсь врівноважуючий принцип, що лежить в основі всього Всесвіту, він у шкільні роки виписав кілька записників, давши їм гучну назву: «Ми та світобудова». Весь цей час, борючись із відчаєм і нерозумінням, Франкл виробляв у собі імунітет проти нігілізму.

Можливо, хтось подумає, що йому самою долею було уготоване стати психотерапевтом, адже саме у цей час у Відні активно розвивалася школа Фрейда і трохи згодом з'явилася школа індивідуальної психотерапії його опонента Адлера. Можливо, але Франкл не зупинився на їхніх ідеях, він шукав.

У 1928 році, прагнучи запобігти самогубствам серед студентів, він відкрив центр консультування молоді у Відні і разом із однодумцями переміг цю проблему: вперше за багато років кількість самогубств серед молодих людей почала скорочуватися. У 1930 році Франкл отримав ступінь доктора медицини і продовжував працювати в галузі клінічної психіатрії. Він прагнув, щоб люди, які звертаються до нього, почали усвідомлювати, що вони вільні змінити щось у світі на краще і змінити на краще себе, якщо це необхідно.

Коли замислюєшся про таких людей, мимоволі запитуєш: а я так зможу? Зможу дотримуватись правил, які виробив для себе Франкл:

1. Відноситися до найменших справ з такою самою увагою, як і до найбільших. І робити найбільші справи так само спокійно, як і найменші.
2. Намагатися робити все якнайшвидше, а не в останній момент.
3. Спершу робити всі неприємні справи, а вже потім приємні.

Начебто просто, але… Особливо страждав другий пункт, і я завжди знаходила виправдання. Цим, мабуть, і відрізнялася від Франкла, адже, якщо йому не вдавалося дотримуватися правил, він міг кілька днів не розмовляти сам з собою.

Часто у своїй роботі Франкл використовував метод парадоксальної інтенції, який розробив. Суть методу така: замість бігти від неприємних почуттів та пов'язаних із ними ситуацій, треба йти їм назустріч. Щоб позбутися якогось симптому, треба сформувати парадоксальний намір, тобто прагнення зробити щось протилежне тому, чого потрібно позбутися, причому бажано зробити це в гумористичній формі. Сміх дозволяє поглянути на себе та свої проблеми з боку та набути контролю над собою. Франкл добре освоїв цей спосіб і спонукав до того ж послідовників, приклади з власної та його практики він приводив у книжці. Результати справді вражають, але яке ж почуття гумору треба мати, щоб запропонувати пацієнтові, який страждає від тремтіння рук, влаштувати змагання з тремтіння, та ще спонукати його трястись швидше і сильніше! Або дати завдання пацієнтці, яка страждає від безсоння, спати всю ніч. І треба бути дуже сміливим, щоб не знітитися і на зауваження пацієнта: «Доктор, я завжди вважав, що я ненормальний, але мені здається, що і ви теж» - спокійно відповісти: «Чи бачите, мені іноді приносить задоволення побути ненормальним».

Лише вершина людини – це людина. Парацельс

Але найголовніше у роботі психотерапевта не техніки та прийоми. Франкл був готовий відповідати на телефонні дзвінки будь-якої доби, шукати різні варіанти пояснень і завжди прагнув за клінічним випадком розглянути людину. Він вважав, що картина хвороби - це лише шарж, тінь людини і бути психіатром можна лише заради людського у хворому та заради духовного у людині. Багато пацієнтів Франкла зізнавалися, що від непоправних вчинків їх утримувала подяка людині, яка була готова вислухати їх навіть о третій годині ночі і вміла побачити в них те добре, у що вони самі давно перестали вірити.

Друга світова війна завадила побачити світ його першої рукописи «Лікування душі» з основами логотерапії, лікування за допомогою пошуку сенсу життя. У цей час Франкл був завідувачем неврологічним відділенням Єврейського шпиталю у Відні. Він міг емігрувати до США, але розумів, що тоді залишить напризволяще долі старих батьків і нічим не зможе їм допомогти. Знав він і те, що в нього, єврея, майже не буде шансів вижити... Франкл вирішив просити поради біля неба. Перше, що він побачив, прийшовши додому, був уламок мармуру з однієї з десяти заповідей: «шануй батька свого і матір свою і будеш на землі». У глибині душі він уже вирішив залишитися, а заповідь лише допомогла усвідомити це. Ще два роки він продовжував працювати, оскільки офіцер гестапо, від якого залежала доля Франкла, був пацієнтом. Але у 1942 році разом із батьками та дружиною потрапив до концтабору. Його жертва мала сенс. І мати, і батько Франкла померли хоч і в концтаборі, але на його руках. А вчення про сенс пройшло випробування у чотирьох таборах, довівши своє право на існування.

У концтаборі Франкл організував службу психологічної допомоги ув'язненим, дізнавався про тих, хто втрачав мету і сенс життя, і намагався допомогти їм... Він бачив, як загадкове «впертість духу» дозволяло людям залишатися вільними навіть у концтаборі і не залежати від умов, за яких вони потрапили. «Тут у таборі були люди, у яких завжди було добре слово, щоб підтримати товариша, вони готові були ділитися останнім шматком хліба. Звичайно, вони були нечисленні - ці люди, які вибрали собі можливість зберегти свою людяність, але вони подавали іншим приклад, і цей приклад викликав ланцюгову реакцію».

У нелюдських умовах витримували не ті, хто був міцніший, а ті, кому було заради чого жити. Вже після війни Франкл писав: «Будучи професором у двох областях, неврології та психіатрії, я добре усвідомлюю, наскільки людина залежить від біологічних, психологічних та соціальних умов, але, крім того, я ще людина, яка вижила у чотирьох концентраційних таборах, - і тому є свідком того, наскільки несподіваною мірою людина здатна кинути виклик найважчим умовам, які тільки можна собі уявити».

Франклу теж було заради чого жити, адже він зберігав рукопис книги з першим варіантом вчення про сенс і дбав про те, щоб вона вціліла, а коли це не вдалося, сподівався її відновити. У тифозному бараку концтабору він зміг, відводячи напади гарячки, використовувати збудження та інтелектуальний підйом для того, щоб відтворити свою наукову працю, - 16 маячних ночей Франкл робив у темряві короткі стенографічні записи на крихітних уривках паперу.

Якщо ми приймаємо людей такими, якими вони є, ми робимо їх гіршими. Якщо ж ми ставимося до них так, ніби вони такі, якими їм слід бути, ми допомагаємо їм стати такими, якими вони можуть стати. Гете

Його внутрішнє життя тривало, він уявляв, як після війни розповідатиме про все пережите, подумки спілкувався з дружиною - це допомогло йому не зламатися. «Я зрозумів, що кохання проникає далеко за межі сутності коханої людини, дозволяючи душі відриватися від існування в'язня… Все більше і більше я відчував почуття, що дружина присутня тут, що вона зі мною, що я можу доторкнутися до неї – взяти її руки у мої», - писав Франкл. Він бачив дружину в птаху, що присіла поряд з ним на землю, її обличчя було яскравіше за промені вранішнього сонця, і ніхто в ті хвилини не зміг би переконати його, що це не так. Іноді серце виявляється мудрішим за розум, вважав Франкл. І іноді розумніше не бути надто розумним.

У тому, що Франклу вдалося вижити, мабуть, і частка випадковості. Його переводили з табору в табір, він потрапляв до списків смертників, працював з інфекційними хворими, намагався втекти… Але якби не «впертість духу», уміння чути долю та голос совісті, йому не допомогла б жодна випадковість.

Після війни, повернувшись до Відня, Франкл прийшов до свого друга Пауля Полога і розповів йому про смерть батьків, брата та дружини. Він не міг не плакати: «Коли з кимось відбувається подібне, коли людину піддають подібним випробуванням, то все це має мати якийсь сенс. У мене є почуття, що на мене щось чекає, що я до чогось призначений». Ніхто не зміг зрозуміти його краще за старого друга, адже впоратися з кризою належало самому Франклу. «Страдання має сенс, тільки якщо воно змінює мене на краще», - писав він. І, як ніхто, розумів, що будь-які ліки, що допомагають заглушити біль втрати та забути тих, кого ти любив, не допоможуть. Але навколо Франкл бачив людей, які теж відчували такий же біль, були розгублені, самотні і теж потребували допомоги, і він знову знайшов сенс: «Сенс мого життя в тому, щоб допомагати іншим побачити сенс у своєму житті».

Свій досвід та переживання Франкл описав у книзі «Психолог у концентраційному таборі», яка вийшла невдовзі після війни. Він хотів видати її анонімно, не думаючи, що хтось нею зацікавиться, і тільки друзі переконали його таки поставити своє ім'я. Саме ця робота стала найвідомішою.

В 1946 Віктор Франкл стає директором Віденської неврологічної поліклініки, з 1947 починає викладати у Віденському університеті, пише одну за одною кілька книг. Його «Людина у пошуках сенсу» перекладається 24 мовами. З 1960-х років він багато їздить світом і відчуває, що в цей відносно мирний час проблема сенсу життя стала ще актуальнішою. У повоєнному світі, динамічнішому, більш розвиненому і багатому, люди набули більше можливостей і перспектив, але стали втрачати свідомість життя.

Франкл назвав свою психотерапію вершинною, бо бачив у людській душі висоти, яких треба прагнути. І казав, що людині треба допомогти здобути мужність духовно жити, нагадати їй, що має дух. «Незважаючи на нашу віру в людський потенціал людини, ми не маємо заплющувати очі на те, що людяні люди є… меншістю, - писав Франкл. - Але саме тому кожен із нас відчуває виклик приєднатися до цієї меншості». Людина чимось схожа на літак, жартував він. Літак може їздити і по землі, але щоб довести, що він літак, він повинен піднятися в повітря. Так само і ми: якщо ми залишаємось на землі, ніхто й не здогадається, що ми зможемо полетіти.

Коли Франкла просили сказати, у чому сенс життя, він усміхався. Адже універсальної, єдино правильної відповіді це питання немає. У кожної людини і кожної миті сенс свій, унікальний. «У світі немає такої ситуації, яка б не містила ядро ​​сенсу, - вважав Франкл. - Але мало наповнювати життя змістом, треба сприймати його як місію, усвідомлюючи свою відповідальність за кінцевий результат».