Міжнародний жіночий день - історія і традиції свята. Міжнародний жіночий день - історія і традиції свята Відзначають свято 8 березня

Як не дивно, з усіх свят, встановлених за часів комунізму, жоден з них не викликав в останні роки стільки емоцій, суперечок, критики, скільки 8 Березня. Одне з перших положень неписаного "катехізису", яке освоювали неофіти початку 90-х років: "8 березня не свято, і відзначати його не можна".

По правді сказати, в нашому посткомуністичному свідомості Міжнародний жіночий день вже давно не асоціювався з жодними міжнародними справами, а став просто Днем матері (сестри, бабусі, вчительки ...).

Тим дивніше ті бурхливі емоції, з якими о 8-Марта писали деякі шановні православні публіцисти. У справі порятунку немає дрібниць. В одному дитячому, але цілком серйозному християнському вірші є такі рядки: "Не буває маленького пекла за мініатюрні гріхи". Якщо святкування 8 Березня та справді гріховно, то про це треба сказати у всій повноті нашої Церкви. А якщо немає - то тему слід закрити і звернути увагу віруючих на більш серйозні проблеми, яких у нас, на жаль, як і раніше дуже і дуже багато.

Мабуть, найбільш послідовно і аргументовано позицію супротивників 8 Марта виклав диякон Андрій Кураєв - ймовірно, найвідоміший православний публіцист сучасної Росії. У гучній книзі "Як роблять антисемітом" цього свята присвячена окрема глава під назвою "Чи можна не святкувати 8 Березня?". Отець Андрій має щасливий талант не залишати байдужими своїх читачів. Є у нього і гарячі прихильники (як в Церкві, так і поза нею), і не менш гарячі противники (знову-таки по обидва боки церковної огорожі). Ось і ця стаття (так само як і книга в цілому) викликала бурхливу реакцію, де часом емоції переважували аргументи. Цілком очікувано було і те, що в певних колах книжку просто обізвали "юдофобської". Але нам, православним, важливо не в чиїхось уподобаннях і антипатіях розбиратися, а визначитися - чи справді свято 8 Березня неприпустимий для православної людини?

Відправною точкою для батька Андрія став той факт, що вибір 8 березня як дати "жіночого дня" не має історичного обгрунтування: "ні офіційна історіографія, ні народні перекази не берегли нічого про будь-яку подію, яке колись сталося саме 8 березня". На жаль, це твердження не так. Ще в школі нам всім розповідали, що саме 8 березня трудящі жінки в одній з країн Заходу піднялися на боротьбу за свої права. Або в викладі сучасного журналіста, "згідно з офіційною, широко відомої версії" жіночий день "був приурочений до подій 1857 року коли 8 березня текстильниці нью-йоркських фабрик пройшли маршем по вулицях міста. Вони вимагали 10-годинний робочий день, світлі і сухі робочі приміщення, рівну з чоловіками заробітну плату "і т.д. Так що офіційна версія існувала.

Інша справа, що історичні події в основі свята 8 Марта давно пішли кудись на периферію свідомості і нікого в епоху пізнього комунізму вже не цікавили. Соціально-політичний вимір свята, у всякому разі в побуті, було геть забуто. Діти, даруючи квіти "Марьіванна", не замислювалися ні про її зарплати, ні про тривалість робочого дня. Але йдемо далі. Раз скільки-небудь значущих подій в історії в цей день не відбувалося, пише отець Андрій, стало бути, ми лише "статисти, запрошені на свято", а організатори 8 березня "святкують щось зовсім інше". "Чим міг бути дорогий цей день для лідерів європейського революційного руху на зламі століть", які і запустили це свято "? - задається питанням автор. І більш ніж сміливо заявляє:" Рідні цих корифеїв і героїв не тільки приналежність до партії революції і відданість ідеям Інтернаціоналу . Ще у них було етнічну спорідненість. Інтернаціонал, як виявилося, був на рідкість мононаціонален ... Саме вихідці з єврейського народу підняли світ на боротьбу з "миром насилья" і закликали зруйнувати його "до основанья" ". Сперечатися з тим, що євреї грали колосальну роль в європейському революційному русі, - смішно (як пише цитований отцем Андрієм протоієрей Сергій Булгаков, якого ніяк не звинуватили в антисемітизмі: "Єврейська частка участі в російській більшовизмі, на жаль, непомірно і непропорційно велика"). і цей факт заслуговує серйозного осмислення.

Але отець Андрій, блискучий полеміст, виявився заручником власного дотепності. Каламбур про "мононаціональною Інтернаціонал", звичайно, вдався. Але відразу хочеться запитати батька Андрія: а як же Енгельс? а наші вітчизняні "біси", геніально описані Достоєвським? а нащадок Рюрика Кропоткін? а князь Бакунін? а Софія Перовська? а Плеханов? а Ленін? (Втім, Ілліча, мабуть, можна зарахувати в євреї - через не те дідуся, не те прадідуся Бланка, правда, вихреста - але не зайдемо ми в таких копання занадто далеко?).

На жаль, батько Андрій власну жарт сприйняв як історичний факт і відправну точку для подальших побудов. "Уявіть себе на місці, скажімо, Клари Цеткін. Вам прийшла в голову чудова ідея створити жіночий революційний загін ... І для консолідації і пропаганди цього руху вам потрібен символічний день, який був би днем ​​Жінки-революціонерки ... Революція, як відомо, живе релігійним пафосом ... І мифотворческий інстинкт революції вимагає поставити питання так: чи були в історії жінки, Які піднімали народ на боротьбу з тиранією і домагалися успіху? Німець, француз, англієць при такій постановці питання відразу згадали б Жанну д "Арк.

Але Клара Цеткін - єврейка. І для неї цілком природні асоціації з історією її рідного народу. І в цій історії була така фігура - Есфір. Багато століть тому вона врятувала свій народ від тирана ". На жаль, не дивлячись на" підозрілу "прізвище та участь в революційному русі, Клара Цеткін, зазвичай асоціюється з установою 8 березня, - чистокровна німкеня. Виросла в традиційно лютеранської сім'ї (тато викладав Закон Божий і грав на органі в кірсі). Правда, одружена з євреєм Цеткіним. Але чи достатньо чоловіка-єврея, щоб будувати такі сміливі припущення про гаряче бажання самої Цеткін увічнити пам'ять Есфірі?

У новому виданні отець Андрій частково скорегував свою позицію. Тепер уже мова про те, що "Інтернаціонал виявився досить мононаціонален" (курсив наш), ані слова і про єврейське коріння Цеткін. Але сама ідея: 8 марта = "свято Пурим, нехай навіть під іншою назвою", все одно відстоюється. Нетерплячий читач в цьому місці може поцікавитися: а коли ж буде про 8 березня? При чому тут Есфір, німкеня Клара Цеткін і її єврейський чоловік? Адже ми починали з того, що 8 березня - день, який не має особливих "прийме" в історії, і намагалися визначити, чим же був обумовлений вибір саме цієї дати. "Есфірі присвячений щорічний і найвеселіше свято єврейського народу - Пурім. І святкується він якраз на зламі від зими до весни (в іудеїв зберігається місячний календар, І тому час святкування Пурима ковзає по відношенню до нашого сонячним календарем майже так само, як ковзає по відношенню до нього час святкування православного Великодня) ", - нагадує в зв'язку з цим отець Андрій." Можливо, в той рік, коли було прийнято рішення почати святкувати "Міжнародний жіночий день", свято Пурима припав на 8 березня ".

***

Читайте також:

• Святі отці про сімейні обов'язки християнина- Юрій Максимов
• Що християнство подарувало жінці?- протоієрей Андрій Ткачов
• О, жінки! Вітання ботаніків- На злобу дня
• Чудеса маленькі для маленьких, чудеса великі для великих- На злобу дня
• Покажи мені твої ікони, і скажу, хто ти ... Або фото російських "красунь"- На злобу дня
• Визначення справжнього кохання- На злобу дня
• Як правильно зустрічати чоловіка з роботи - керівництво для святих жон- На злобу дня

***

Навіть якщо в "той рік" і сталося таке збіг - що це дає шанувальникам Есфірі, які спробували нав'язати своє свято іншому людству? На наступний рік Пурим буде, наприклад, 25 лютого, а "жіночий день" як і раніше 8 марта ... У любителів Пурима, роз'яснює отець Андрій, просто не було іншого виходу - якщо щороку дата свята революціонерка змінювалася, "надто вже було б помітно, що святкується всього лише Пурим. і тому святкування Жінки-руйнівниці було вирішено відокремити від свята Пурима, зафіксувати і щорічно 8 березня, незалежно від місячних циклів, закликати всі народи землі прославляти Жінку-войовниці. прославляти Есфір. тобто - вітати з Пуримом (нехай навіть і не усвідомлюючи цього) ".

Важкувато, звичайно, проникнути в глибини психології євреїв-революціонерів, але, навіть якщо прийняти на віру все припущення батька Андрія - я не уявляю, щоб їх задовольнив настільки незначний результат на шляху до всесвітнього прославлянню національної героїні. Ну і що, якщо день боротьби жінок за свої права зазначається, наприклад, через три тижні після Пурима? Чи можна вважати, що і в цьому випадку люди, і не чули про Есфір, все дорівнює 8 березня прославляють саме її ( "нехай навіть не усвідомлюючи цього")? А найголовніше - нам чи, православним, боятися прославлення Есфірі?

Адже вона - наша, рідна, православна свята. У першому виданні книги отець Андрій, популярно викладаючи книгу Есфірі, про це і не згадує. У другому - стверджує, що "в месяцесловах Православної Церкви імені цариці Есфірі немає. У службі в тиждень Праотець є теплі спогади про святих єврейках Старого Завіту:" З ними ж сліковствует і дружин благоліпність: Сарра, Ревека, Рахіль, і Анна ж, і славна Маріам Моїсеєва купно "(стихира на хвалітех). Есфірі в цьому переліку немає. у календарях Московської Патріархії ім'я Естер відсутня до 1977 року". Чому Есфір не згадувалося в календарях Московської Патріархії, сказати важко, але це не найголовніше. Стихира, яку цитує отець Андрій, взята зі служби святих Батько. А Есфір згадується в Неділю святих батько був перший: "силою твоєю давніше сили сотвориша дочки, Господи, Анна і Юдиф і Девора, Олда, Іаїль ж, Естер, Сарра, Маріам ж Моїсеєва, Рахіль і Ревека і Рут, велемудрия" (1-й тропар 9-й пісні канону Тижня святих батько був перший). "Вища, Божественна оцінка дій Есфірі і Мордехая відсутня в Біблії.

У єврейському тексті книги Есфір взагалі жодного разу не згадується ім'я Боже ... Перед нами - швидше, історичне сказання, ніж одкровення Боже ", - стверджує отець Андрій (а в першому виданні - взагалі категорично:" Це історичне сказання, а не одкровення Боже ") . Отець Андрій наводить свідчення того, що в канонічності цієї книги сумнівалися і іудеї, і ранні християни. Це правда.

Але ж їх сумніви Церква відкинула! Тим більше дивно, що отець Андрій в зв'язку з цим цитує ще одного ворога книги Есфір - Мартіна Лютера, чиє прагнення підігнати Біблію під свій смак доходило до того, що він відкидав канонічність Апокаліпсису і послання Якова (з його убивчим для лютеровского богослов'я тезою "Віра без діл мертва "). Та й Пурим, який батько Андрій називає - в межах одного абзацу - "днем свідомо безкарних масових вбивств", "днем погрому", "днем вбивства тисяч дітей", святкувала старозавітна Церква (див. Вступ до книги Естер в Розумної Біблії під редакцією Лопухіна ).

І, як ми бачимо зі служби в тиждень Святих Праотець ( "силою твоєю давніше сили сотвориша дочки ..."), церковне Передання, незважаючи на замовчування єврейського масоретського тексту, діяння Есфірі також пов'язує з допомогою Божою. В одному і, мабуть, найголовніше ми беззастережно згодні з отцем Андрієм. Для нас Пурим - це давня історія. Для іудеїв, по крайней мере, певної їх частини, - це і понині модель ставлення до навколишнього світу. Проблеми, поставлені батьком Андрієм в його книзі, дуже актуальні.

Але ми, православні християни, в полеміці з сучасними ліберальними журналістами, що носять нерідко єврейські прізвища, та не осмілюсь засуджувати старозавітних праведників - Авраама, Ісуса Навина, Давида, Естер - з висоти моралі Нового Завіту. "Так безпідставно припущення, що в свідомості єврейських лідерів Інтернаціоналу жіночий революційний рух асоціювалося з ім'ям Есфірі, а 8 березня було обрано ними в силу звички святкувати в ці дні сімейне свято Пурим?" - задається питанням отець Андрій. У світлі всього того, що він сам висуває на підтвердження своєї гіпотези, на його питання можна відповісти категорично - безпідставно.

Ідея належала неєврейкою, проникнути в свідомість давно покійних "єврейських лідерів" і перевірити наявність асоціації "жіноче революційний рух - Есфір" навряд чи наважиться найдосвідченіший телепат, а чому саме 8 березня стало для них сурогатом звичного " родинного свята", Так і залишилося непоясненим. Тим більше, неприйнятно наступне умовивід: з того, що 8 березня - Пурім, отець Андрій робить висновок, що і 23 лютого - теж Пурим." Виявляється, - пише отець диякон, - 8 березня за новим стилем - це 23 лютого за старим. Ось і відгадка - чому "чоловічий" день і "жіночий" так недалеко один від одного. Коли європейські брати по Інтернаціоналу відзначали «восьме березня", в Росії цей день називався "двадцять третім лютого". Тому в передреволюційні роки партійці і співчуваючі їм звикли вважати святковим днем ​​23 лютого. Потім календар змінили, але залишився рефлекс святкувати щось революційне 23 лютого. Дата була. В принципі (з огляду на плаваючий характер Пурима) ця дата нічим не гірше і не краще 8 березня. Але - треба було знайти і для неї прикриття.

Через кілька років відповідний міф був створений: "День Червоної армії". Пам'ять про першу битву і першу перемогу ". Тут, мабуть, найбільш цінне міркування - то, що для святкування Пурима 23 лютого" нічим не гірше і не краще ", ніж 8 березня. Іншими словами, ні те, ні інше ніякого відношення до Пурим не мають. Але чомусь отець Андрій робить прямо протилежний висновок, і 23 лютого теж стає Пуримом (причому його "чоловічим" варіантом - може, євреї тим самим хотіли прославити головного героя книги Есфір Мордехая?). і знову-таки нічим не обгрунтоване проникнення в глибини психології - "залишився рефлекс святкувати щось революційне".

Словом, мова не про людей (нехай навіть не дуже хороших), а про собак Павлова. І коли тільки встиг виробитися цей рефлекс? Жіночий день в Росії (власне, в ті роки зовсім не свято, а день боротьби за права) в перший раз відзначався 2 березня (за н. Ст.) 1913 року - тоді ще по всій Європі дата не була вироблена. Єдиний день 8 березня (= 23 лютого по ст. Стилем) по всій Європі, включаючи Росію, був встановлений лише в 1914 році. (Як з'ясовували допитливі критики Кураєва, в той рік Пурим відзначався 12 березня, але це отця Андрія не бентежить: "А тут де Пурим? Так поряд: був недільний день, найближчий перед Пуримом. Передсвята, так би мовити ...").

Так що 23 лютого, як і 8 березня, ніякого відношення до Пурим (крім того, що всі три бувають в межах одного місяця) не має. Інша справа, що вельми сумнівні для Червоної армії події під Нарвою, яким ми зобов'язані встановленням Дня захисника Вітчизни саме 23 лютого, і справді навряд чи заслуговують всенародного святкування. В історії російської зброї були куди більш значущі перемоги. А ось дата 23 лютого закріпилася - хочемо ми того чи ні. Бути може, і справді варто було б обрати менш надуману дату?

Теоретично це цілком можливо, враховуючи умовність "23 лютого". А практично - абсолютно нереально. Навіть якби всі пурімоведческіе вишукування батька Андрія виявилися правдою, навряд чи це мало б хоч якесь значення для тих, хто звик святкувати "свій" день у колі бойових товаришів саме 23 лютого. Кого збентежить, що в цей день хтось колись начебто святкував Пурим? Або навіть те, що в цей день почалася Лютнева революція?

У нас, православних християн, є чудовий, але, на жаль, поки не став загальнонародним свято - Тиждень дружин-мироносиць, що святкується через два тижні після Пасхи. Звичайно, в ідеалі він повинен бути "головніше", ніж ніяк НЕ вкорінений в церковному переказі "Міжнародний жіночий день".

Але привітати маму або вчительку, особливо якщо мова йде про людину нецерковному, з 8 березня все-таки цілком допустимо, і це визнає і сам отець Андрій: "Втім, і гріха в тому, щоб привітати колегу по світській роботі з" жіночим святом " , не буде". "Звичайно можна добрим словомпобажати жінкам всього найкращого, і краще це робити не тільки в цей день, а частіше ", - роз'яснив 8 березня минулого року заступник голови Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату протоієрей Всеволод Чаплін. Інша справа, що цей день, як правило, випадає на Великий пост, який несумісний з розвагами. Так що вітати - можна, а ось від застілля зі скоромним і випивкою на роботі слід ухилитися.

P.S. А як у наших зарубіжних братів у Христі? Отець Андрій наполягає, що 8 березня невідомо за кордоном, оскільки в країнах, де революція захлинулася, "свято революціонерки" не прижився. У це твердження слід внести певні корективи. Ось уривок з торішнього повідомлення РІА "Новости": - Особливість святкування 8 Березня в Греції полягає в тому, що ця дата сприймається тут виключно як день, коли віддається належне боротьбі жінок за свої права. Архієпископ Афінський і всієї Еллади Христодул з нагоди Міжнародного жіночого дня виступив зі зверненням на адресу гречанок. "Церква радіє прав жінок і завжди молиться за їхнє духовне піднесення між усіма народами Землі. Цей день присвячений по всьому світу прав жінок, і це справедливо: жінка - не річ, не посудина безчестя і предмет поневолення. Вона - Боже творіння, прикраса чоловіка і опора цивілізації ", - пише Предстоятель Елладської Церкви.

Про те, що 8 березня щорічно відзначають букетно-цукерковий Міжнародний жіночий день, без запинки розповість навіть дошкільник, але далеко не кожен дорослий знайомий з незвичайною історієюцього улюбленого всіма свята. Як же зародилася традиція вітати прекрасну половину людства, і що саме послужило приводом для появи в календарі цього чудового весняного свята?

Історія походження

Історичні корені веселого і наповненого квітами і подарунками свята мають феміністичний і політичний аромат. Вперше день 8 березня фігурує в події далекого 1901 року. В той день американські домогосподарки заповнили вулиці Чикаго з перевернутими догори дном каструлями і тазами. Таким оригінальним способомвони хотіли привернути до себе увагу суспільства і влади. Учасниці ходи вимагали рівняння політичних прав, поваги до себе, можливості працювати на виробництві та служити в армії поряд з чоловіками. Через сім років феміністки повторили свої вимоги, але вже в державному масштабі. Після чого в США був проголошений Національний жіночий день.

Матір'ю Міжнародного жіночого дня вважається Клара Цеткін - німецька комуністка, жінка-реформатор, яка зробила величезний внесок у відстоювання жіночих прав. Саме вона, будучи лідером жіночої групи соціал-демократичної партії Німеччини, в непростому для комуністів 1910 році на Міжнародній жіночій конференції винесла пропозицію заснувати День солідарності трудящих жінок всього світу.

Клара Цеткін вважала, що щорічне свято, Що відзначається в один день, згуртує жінок різних країн в боротьбі за рівні права. Головним призначенням нового свята була боротьба за свободу і рівноправність робітниць жіночої статі. Ця ініціатива отримала відгук у вигляді прокотилася по Європі хвилі мітингів. Перші жіночі свята в різних країнах відзначалися в різні дати березня. І тільки в 1914 році своє свято трудівниці світу відзначили 8 березня.

У 1957 року 8 Марта за свої права вийшли боротися робітниці швейних підприємств Нью-Йорка. Вони активно вимагали поліпшення умов праці, скорочення нелюдського 16-годинного робочого дня і підвищення мізерною в порівнянні з чоловіками заробітної плати. В результаті цього заходу з'явився жіночий профспілка, який в подальшому продовжив свою діяльність.

ООН прийняла святкування Міжнародного Жіночого дня в 1975 році, цей рік також був оголошений міжнародним роком жінок, а наступні десять років, з 1976 по 1985 рік, проголосили Міжнародним десятиріччям жінок. У 1977 році була випущена резолюція, згідно з якою День боротьби за права жінок був приурочений до 8 березня. Зараз весняний жіноче свято відзначають більш ніж в 30 країнах світу. У деяких державах він до сих пір залишається робочим днем.

У Росії Жіночий день вперше відзначили в дореволюційному Петербурзі 2 березня 1913 року. У цей день пройшло схвалене урядом «наукове ранок з жіночого питання», в його порядку денному стояли проблеми материнства, інфляції і права голосу жінок. У заході взяли участь півтори тисячі чоловік.

У революційному 1917 році чинний уряд не дало можливості петербурженка відзначити Міжнародний жіночий свято. Спроби долучитися до жінок інших країн закінчилися зіткненнями, які перейшли в демонстрацію і в лютневу революцію. У 1921 році на засіданні 2-й Комуністичної жіночої конференції було постановлено приурочити святкування 8 Марта до пам'яті про цю демонстрації, яка мимоволі стала передвісницею лютневої революції.

У новому радянській державі Жіночий день відразу ж отримав статус свята, але продовжував залишатися робочим днем. Трудівниці радянських підприємств поступово отримали рівні права з чоловіками і на можливість працювати, і на законний відпочинок, і на повчання освіти, і на управління державою. Звільнені від гноблення радянські жінки морально підтримували своїх подруг з капіталістичних країн на мітингах і зборах.

У святковий день радянським жінкам не вручали квітів і не дарували подарунків, але їх раніше відпускали з роботи, нагороджували почесними грамотами, подяками та преміями. Є докази, що в деяких магазинах робітниць радували приємними знижками. Правда знижки були на духи і косметику, а на калоші - актуальну в ті часи взуття.

Офіційним вихідним Міжнародний жіночий день в Радянському Союзі був оголошений в травні 1965 року. Починаючи з 1966 року, 8 Березня є державним святковим вихідним днем. Поступово Жіночий день втратив первісну політичне забарвлення і лютий відтінок фемінізму. Ще в радянські часиз'явилася гарна традиція дарувати жінкам квіти, цукерки, листівки і подарунки.

У Росії Жіночий день офіційно увійшов до списку державних свят РФ в 2002 році. У нових умовах він поступово став днем ​​поклоніння перед жінками, матерями, дружинами. 8 Березня чоловіки особливо галантні і мужні. Вони із задоволенням беруть на себе жіночі обов'язки і звільняють представниць слабкої статі від домашньої роботи і повсякденних справ.

ПІСЛЯЗАВТРАне тільки Росія, а й весь світ відзначатиме Міжнародний жіночий день. Святкування 8 Березня сучасної Росії асоціюється в першу чергу з гаком вихідним і обов'язковими квітами і подарунками для жінок, в той час як початкові політичні і соціальні смисли дати залишаються майже без уваги. Однак не завжди було так. Розбираємося, як з'явився Міжнародний жіночий день, чому сьогодні 8 Марта сприймають інакше, ніж сто років тому, і як можна його відзначити.

дарья Татаркова

Завжди чи то 8 Марта було
«Жіночим святом»?

І так і ні. Два головних гендерно окреслених свята дісталися сучасної Росії від радянських часів. 23 лютого і 8 Березня не були такими ж однозначними в момент свого виникнення. 23 число придумали відзначати в 1922-му році як День Червоної армії і флоту, згодом назва змінилася двічі, а відзначають досить сильно відхилилися від суті. Замість того, щоб вшановувати військовослужбовців, 23 лютого поступово перетворилося в день оспівування всіх чоловіків і ідеї маскулінності. Схожа доля і у 8 Березня. Придуманий як символ боротьби за рівність статей і повагу до жіночої праці, свято стало лише приводом подарувати жінці подарунок ще один раз на рік, крім як на день народження. У сучасному фольклорі суть Міжнародного жіночого дня сповна висловила фраза «мовчи, жінка, твій день 8 Березня» (3 мільйони результатів в пошуку «Яндекса»), а найпопулярнішою жартом в «ВКонтакте» з приводу свята залишається, наприклад, це відео.

як з'явився
Міжнародний жіночий день?

Дата була придумана соціалістичним рухом. У лютому 1909 року жінки Нью-Йорка вийшли на вулиці з вимогою рівної оплати праці та наданням жінкам права голосувати - разюче, що через століття питання з зарплатами так і залишається відкритим. Німецькі соціалістки і відома комуністка Клара Цеткін на пару з Розою Люксембург в наступному роціна Жіночої конференції погодилися, що необхідний свято, який би просував рівні права для жінок, в тому числі і суфражістском ідеї.

До Росії святкування докотилося в 1913 році. Жіночий день зовсім не був таким мирним, як зараз, а супроводжувався мітингами і демонстраціями. Так, 23 лютого 1917 року у старим стилем (тобто 8 березня за новим) страйк текстильниць і подальше організоване хід з вимогою рівних прав для жінок стали одним з тригерів до подальшої хвилі протестів, які призвели до Лютневої революції. Співпав з датою з одним з найважливіших переломних моментів в історії Росії, свято як традиція зміцнився в СРСР. Приблизно до 70-х років 8 Березня першу чергу асоціювалося з учасницями революції і їх успішною боротьбою за незалежність жінок. Так чи інакше історія свята на Заході і в Росії свідчить, що в першу чергу він був придуманий як інструмент емансипації і популяризації поваги до жінок.

Чому в Росії в цей день прийнято дарувати подарунки,
а не страйкувати за рівну оплату праці?

Історія замовчує, коли і чому на зміну ходам і демонстрацій прийшла нинішня цукерково-букетний традиція святкування 8 Березня. Деякі автори вважають, що виною тому стала свідома і послідовна політика радянського керівництва. Уже в 30-ті роки були скасовані такі необхідні жінвідділи, які займалися агітацією, освітою, допомогою і боротьбою за права жінок. Тим самим жінки позбулися соціального ліфта, а не досягли нових вершин в рівноправність. Наступні жіночі організації мали багато в чому номінальний характер. Поступово революційна тематика зникла навіть з листівок, і акценти змістилися на оспівування жіночої краси і материнства, зробивши свято схожим, скоріше, на День матері в інших країнах.

У 1966 році, за часів Брежнєва, 8 Березня стало вихідним днем, так що активна ідея дати остаточно згасла. Сьогодні свято остаточно перетворився в день проходження стереотипам про жінок. Це помітно і по традиційним подарункам, І за описом Міжнародного жіночого дня в російськомовному інтернеті. За даними «Левада-Центру», в Росії найпопулярнішими

подарунками на 8 Березня залишаються квіти та солодощі, а також парфуми і косметика. За даними ВЦИОМ тільки 5% пов'язують свято з емансипацією. З одного боку, це опитування показує позитивну динаміку щодо рівноправності - кількість які вважають, що жінки гідні тих же привілеїв, що чоловіки, збільшилася в 1,5 рази. З іншого - кожен п'ятий респондент все ще вважає чоловіків куди більш здатними, ніж жінок. Гендерна приналежність учасників опитування не вказана.

Де ще святкують 8 Березня?

Офіційним святом Міжнародний жіночий день визнаний не тільки в Росії, Північної Кореї та Китаї але і, наприклад, в Буркіна-Фасо. В іншому світі 8 Березня не вважається державним святом, Проте з кожним роком набирає все більшої популярності, зберігаючи при цьому феміністський ухил. Головний популяризатор дати сьогодні - ООН. У 1977 році Організація Об'єднаних Націй запропонувала країнам-учасникам вибрати будь-який день для оспівування ідей жіночої рівноправності і миру в усьому світі, їм стало 8 березня.

Країни, які підтримали ООН, в першу чергу використовують свято як привід, щоб підняти важливі для жінок соціальні питання. З року в рік ООН вибирає пріоритетну тему, на яку будуть спрямовані зусилля. У 2013 році це було протистояння насильству над жінками, в минулому році - «Рівноправність для жінок - прогрес для всіх». У 2015-му - «Надихаючи жінок - надихаючи людство». Символом свята вважається фіолетова стрічка.

як відзначають
8 Березня цього року?

Тема цього року йде з хештегом #MakeItHappen. В Афганістані чоловіки наділи бурки і вийшли з протестом, щоб підтримати права жінок. В Індії 8 Березня цього року стало датою, на тлі якої жінки продовжують вимагати справедливості до жертв насильства, яких не захищає ні закон, ні суспільство. Багато видань фокусуються на тому, щоб згадати витоки дати, і пропонують відзначати її не колір, а закликом до дії і залученням уваги, наприклад до ключових проблем здоров'я і сміливим феміністкам у світовій історії. Forbes пояснюють справжню різницю в зарплатах чоловіків і жінок і дають поради, як кожна може поліпшити ситуацію. окрім всього
8 Марта запуститься петиція #UpForSchool, мета якої - змусити світових лідерів дати освіту 31 мільйону хлопчиків і дівчаток по всьому світу.

Сьогодні інтернет відіграє ключову роль в тому, щоб зробити Міжнародний жіночий день частиною світової поп-культури. З 2000 року кількість запитів в Google формату «Міжнародний жіночий день + поточний рік» зросла з 49 мільйонів до 196 - тобто в 4 рази. Саме в 2015-му напередодні свята з'явився хештег #DearMe, Під яким відеоблогери відправляють надихаючі послання собі - підлітку з минулого. Такий, можливо, наївний підхід знайшов величезний відгук у глядачів, а дівчата з усього світу пишуть вдячні коментарі за моральну підтримку. Хештег став номером один на сервісі. Багато ютьюбери просто приділяють увагу тематичним відео, що стосуються гендерних ролей, як, наприклад, Крістен з Stuff Mom Never Told You. обов'язково подивіться скетчпро «гендерні роли» - за смішною грою слів ховається зрозуміле й актуальне послання про те, що пора припинити нав'язувати нам моделі поведінки в залежності від біологічної статі. соціальними мережамисправа, звичайно ж, не обмежується. Улюблениця інтернету і посланник ООН з прав жінок Емма Уотсон, наприклад, проведе Q & A в Міжнародний жіночий день і відповість на всі хвилюючі глядачів питання про сексизм і нерівноправність. Ось, до речі, і відмінний спосіб відсвяткувати.

У жінок, значить, є
осмислений свято,
а як же чоловіки?

В які ще дні святкують
важливі для жінок події?

ООН активно просуває 8 Березня як універсальну дату, проте є кілька інших великих свят. Один з них - Міжнародний день боротьби за ліквідацію насильства щодо жінок. Його відзначають 25 листопада, щоб вшанувати пам'ять сестер Мірабаль, убитих в Домініканській Республіці. Насильство над жінками досі неймовірно поширена проблема, яка часто не доводиться до суду. У цей день країни закликають проводити заходи, що збільшують розголосу проблеми і розповідають про шляхи її вирішення.

15 жовтня відзначається Міжнародний день сільських жінок, чиїм правам часом приділяється зовсім мало уваги. У Південній Африці проводять своє святкування дня жінок - 9 серпня, - причому на державному рівні. Дата покликана нагадати про боротьбу місцевих активісток проти тиранії уряду часів апартеїду. Так, 9 серпня 1956 року ці фірми запобігли введення обов'язкової паспортизації жінок Південної Африки.

Про історію свята 8 березня, чому саме 8 березня стало жіночим днем, коли і як вперше відзначали свято 8 березня. Це розповідь про свято 8 березня для дорослих і дітей. Вчителі можуть використовувати матеріали цієї стати при розробці святкових класних годині сценаріїв, присвячених 8 березня.

Сьогодні майже вся планета відзначає 8 Березня як день поклоніння справжній жінці, Її красі, мудрості і жіночності, які рятують світ.

З історії свята 8 Березня

Цей всіма улюблений свято 8 березня сходить до традицій Стародавнього Риму I століття до нашої ери. Вважалося, що богиня Юнона, дружина великого Юпітера, була наділена великою владою і володіла величезними можливостями. У неї було багато імен: Юнона-календар, Юнона-Монета. .. Вона дарувала людям хорошу погоду, урожай, удачі в справах і відкривала кожен місяць року. Але більш за все римлянки схилялися перед Юноной - Луцією ( «світлої»), які сприяють жінкам взагалі, а при пологах особливо. Вона була шанована в кожному будинку, їй приносили дари при вступі в шлюб і при народженні дитини.

Найрадіснішим для жіночої половини Риму було свято 1 Березня, присвячений цій богині і називався Матрона. Тоді все місто перетворювався. Святково одягнені жінки йшли з вінками квітів в руках до храму Юнони-Луції. Вони молилися, приносили в дар квіти і просили у своєї покровительки щастя в родині. Це було свято не тільки поважних римлянок, але і рабинь, роботу яких в цей день виконували чоловіки-раби. Чоловіки 1 Марта дарували дружинам, родичок і подругам щедрі подарунки, не оминали увагою служниць і рабинь ...

В сучасному світідень жінок відзначається 8 Березня. Історія цього свята почалася в XIX столітті, і був він приурочений до дня боротьби за права жінок. Саме 8 березня 1857 року в Нью-Йорку пройшла маніфестація робітниць швейних і взуттєвих фабрик. Тоді вони вимагали, щоб їм надали десятигодинний робочий день, прийнятні умови для роботи і рівну зарплату з чоловіками. До цього жінки працювали по 16 годин на добу і отримували за це сущі копійки. Після 8 березня 1857 року розпочали з'являтися жіночі профспілки, і вперше жінкам було дано виборче право. Але тільки в 1910 році на Міжнародній жіночій конференції соціалісток у Копенгагені Клара Цеткін було запропоновано святкувати Всесвітній жіночий день 8 березня. Це був своєрідний заклик до жінок усього світу вступити в боротьбу за незалежність і рівноправність; і вони відгукнулися, включившись в боротьбу за право на працю, повагу до своєї гідності, за мир на землі. Вперше це свято відзначили в 1911 році, але тільки 19 березня, в Австрії, Данії, Німеччині і Швейцарії. Тоді на вулиці цих країн вийшло понад мільйон чоловіків і жінок, і маніфестація пройшла під гаслом: «Виборчі права працюючих - для об'єднання сил у боротьбі за соціалізм». У Росії Міжнародний жіночий день вперше бездіяльно-вали в 1913 році в Петербурзі. Його організатори закликали домагатися економічного і політичного рівноправ'я жінок. Одне з найпотужніших виступів жінок пройшло в Петрограді 7 березня 1917 року. А в 1976 році Міжнародний жіночий день був офіційно визнаний ООН.

Сьогодні 8 Березня - це свято весни і світла, данина поваги до традиційної ролі жінки як дружини, матері, подруги.

Хто ж був родоначальником святами 8 березня: Клара Цеткін або Есфір?

У багатьох може виникнути питання: невже Клара Цеткін була єдиною родоначальницею 8 Березня? Історики також вважають, що святкування цього торжества пов'язано з легендою про Есфірі. Багато століть тому вона врятувала свій народ від страшної загибелі. Тому саме їй присвячено найвеселіше свято єврейського народу - свято Пурим. Відзначається він практично в один час з Міжнародним жіночим днем: в кінці зими - початку весни, 4 березня.

Колись, в 480 році до Різдва Христового, все полонені вавилонянами євреї здобули свободу і могли безперешкодно повернутися назад в Єрусалим. Однак бажаючих покинути Вавилон, де іудеї провели практично все життя, практично не виявилося. Сотні тисяч євреїв залишилися в перської імперії, і зовсім не в якості робочої сили. Багатьом з них вдалося дуже добре влаштуватися і непогано заробляти собі на життя.

Згодом євреї так прижилися в Вавилоні, що навіть корінні жителі перестали розуміти, хто кого завоював: перси Єрусалим або євреї Вавилон. Тоді один з міністрів могутнього правителя Ксеркса - Аман - прийшов до царя і розповів йому про те, що євреї заполонили їх держава. Ксеркс вирішив винищити всіх євреїв.

Про страшний задум Ксеркса випадково дізналася його дружина Есфір, яка приховувала від чоловіка своє етнічне походження (вона була єврейкою). Розумна Есфір не стала благати царя про помилування, а вирішила використовувати любов Ксеркса до себе. Коли цар знаходився під дією її чарів, вона взяла з нього обіцянку винищити всіх ворогів її народу. Ксеркс був на все згоден, і тільки через якийсь час виявив, що пообіцяв коханій дружині знищити всіх ворогів євреїв, але відступати вже було не можна ...

І 13 адара (місяць єврейського календаря: приблизно кінець лютого - початок березня) по всій перської імперії поширюється царський указ щодо погромів. Але він кардинально відрізнявся від того, що було задумано створити спочатку: цей указ Ксеркс дозволив скласти Есфірі і її двоюрідному братуі вихователю Мардохею.

«І були покликані царські писарі, і написано було все так, як наказав був Мордехай до правителів ста двадцяти семи областей від імені царя - про те, що цар дав право юдеям, які живуть у кожному місті, зібратися й стати за своє життя, вигубити, забити і погубити всяке військо народу та округи, що ненавидять їх, дітей та жінок, а здобич по них розграбувати »(Ест 8, 8 -11). І протягом двох днів «всі князі в областях, і сатрапи, і виконавці царської праці підтримували юдеїв. І били юдеї всіх ворогів своїх, і винищували, і робили з ворогами по своїй волі »(Ест 9, 3-5).

Міністра Амана, який подав Ксерксу ідею про винищення євреїв, стратили через повішення разом з усією його родиною. В ході цієї боротьби було знищено близько 75 тисяч персів. Перська імперія була практично зруйнована. День цієї знаменної для євреїв перемоги шанується і святкується досі.

Серед найбільших мудреців «існує навіть думка, що коли всі книги пророків і агиографов будуть забуті, книга Есфірі все-таки не забудеться, а свято Пурім не перестануть дотримуватися».

Можливо, ця легенда була правдою, і Есфір дійсно врятувала свій народ. І в подяку за такий подвиг євреї шанують рятівницю і в даний час, святкуючи Пурим. І кожному зрозуміло, що така легенда про святкування Всесвітнього дняжінок теж має право на існування.