Sügisese pööripäeva päev. Mida tähendab sügisene pööripäev? Ajalugu ja traditsioonid. Sügisese pööripäevaga seotud sündmused

Sa ei saa oma probleeme üles lugeda – kui palju sa loed, nii palju helistad

Olles kiitnud kedagi ilu, lahkuse, tervise eest, tuleks koputada "kurja silma eest" puule või sülitada üle vasaku õla, mille taga peidab end kuradikusataja. te ei saa üle parema õla sülitada - tema taga seisab kaitseingel.

Lahti saama halvad harjumused, halvad mõtted, asjatud hirmud, päästmismõttega on vaja lüüa nael kas seina või maasse.

Päikeseloojangu ajal ei saa magada - hinge võib üle magada, aga nii halb unenägu ei saanud tõeks, ära räägi sellest kellelegi.

Esmaspäeval ei tasu arvutusi teha ja raha laenata, muidu sulavad need nagu vaha, ilma et see mingit kasu tooks.

Alati kasumlikuks teenimiseks peate rahakotis hoidma veaga münti, kuid mitte seda, mille te teelt korjasite, vaid seda, mis teile kingiti.

Ärge hoidke majas kahte luuda korraga - pühite rikkuse minema.

Väikesed lapsed ei tohi peeglitega mängida, nad ütlevad, et nad näevad seal oma vanadust, nad ehmuvad ja on pikka aega haiged.

Katkine peegel on nagu murtud saatus, ära vaata sellesse, vaid viska see esimesel võimalusel minema.

Lapsele õige mehe nime andmine on hea, aga märtri nimega - halvemini.

Ärge visake võtmeid lauale, ärge jätke neid kuhugi, ärge keerake sõrmele, ärge ragistage taskus - te lähete kindlasti kellegagi tülli.

Ärge kiigutage tühja hälli, muidu laps ei maga

Kui kana laulab nagu kukk - oodake ebaõnne ja kui ta istub ahvenal, siis ta kakerdab - tekib tüli majas.

Parem peopesa sügeleb kasumi, vasak kahju pärast, käed on külmunud – keegi laimab sind.

Iga needus, isegi "südames" öeldud, saab kindlasti teoks, kui hääldate seda keskpäeva ja ühe pärastlõunal või südaöö ja ühe öösel vahel. Ja et kuri ennustus tõeks ei läheks, tuleb sellele, kelle pähe see saadeti, öelda6 "Kiire oma keelt" või "Tibi oma keelt." Kui inimene jäi ootamatult haigeks või tundub, et keegi helistab. tema nime järgi, peate ütlema: "Tule eile." Siis jääb maha kuri vaim, kes tahtis end lõbustada.

Kohale kolimine uus maja, ärge jätke prügi vanasse, uued üürnikud võivad vihastada ja teid mitte meeles pidada hea sõna, kahju tuua.

Kui tüdruk paneb kingad mitte kõrvuti, vaid juhuslikult, ei leia ta kunagi endale paarilist.

Kui kuulete teile suunatud teenimatut teotust või vastupidi, kurja silmaga inimene kiidab teid, pange vargsi kaks sõrme oma käele, et tüli eemale peletada.

Et mees ja naine kunagi vanduma ei hakkaks, peaksid nad end kuivatama erinevate rätikutega

Sa ei saa öelda tere, öelda hüvasti ega rääkida üle läve, nad ütlevad, et ebapuhas võib teie vahele kiiluda. Vallalised poisid ei tohiks ukseavas istuda - vastasel juhul ei abiellu ükski tüdruk nendega, ta peatub kogu aeg lävel.

Kui esmasündinu ristimissärki kanda kõigil järgnevatel lastel, ei lähe selle pere vennad-õed kunagi tülli ning armastavad üksteist kirglikult.

Kui pruut ja peigmees annavad truudusevande kevadel või palju enne pulmi, on nende abielu õnnelik ja pikk.

Tee pealt leitud hobuseraud toob õnne.

Hobuse ja kuke kujutised toimivad amulettidena ja kaitsevad maja tule, varaste ja kurjade vaimude eest.

Kõik enne päikesetõusu tehtud teod õnnestuvad

Noorkuu nähes tuleks rahast kinni hoida, et seda terve kuu üle ei kantaks

Te ei saa kinkida kutsikaid, kassipoegi, linde, hankige kindlasti vähemalt senti, vastasel juhul ei juurdu elusolendid.

Ärge pühkige lauda paberiga - te lähete kindlasti tülli ja kui raputate laualt prügi maha, olete kahjumis

Hoidke katkiseid nõusid majas ja veelgi enam, te ei saa seda kasutada - elu ei kleepu kokku.

Lõika leiba kaalu järgi - klõpsake hädas. Hammustage kaks tükki - jätke keegi nälga.

Ärge sööge noast - olete vihane.

Kui õhtusöögile oodatakse külalist ja ta hilineb, peate laudlina lauale raputama, siis ta kiirustab.

Puista soola - allapanu. Ja selle vältimiseks tuleb naeratada, lüüa endale vastu lauba või visata näpuotsaga soola üle vasaku õla.

Majas vile - kliki vaesus

Kui lähedane on teel, ei saa te põrandaid pesta - "katad kinni" tema jäljed ja ta ei saa tagasi pöörduda.

Te ei saa läbi akna sülitada, prügi välja visata, prügi välja valada - lõppude lõpuks on selle all kaitseingel.

Asjad pahupidi kallile ette panna – kas oled purjus või saad peksa.

Kes mütsiga mängib, saab peavalu.

Inimesele ei saa rebenenud riideid selga õmmelda - tema meele ja mälu õmbled pisaraga kokku

Kui joodik sööb tahtmatult tühja kõhu peale hapu õuna, on ta sel päeval kaine.

Ärge avaldage pahatahtlikule oma lootusi: ta hakkab veenma, hukka mõistma, hoiatama - ja isegi rääkima, lobisema plaanist, mis rikub asja ära.

Ärge istuge lauale, laud - troon oli kunagi ohvrikivi.

Kes läheb vihmaga teele - läheb heaolu poole

Ärge vanduge asjata, naljaga või ilma vajaduseta, eriti ärge kasutage samal ajal roppusi, muidu tabab teid varem või hiljem ebaõnn.

Kas olete kunagi kuulnud:

Pärast õhtusööki ei saa prügi välja viia! Halb märk. Raha ei tule.
Kui teie teed ületab must kass, tähendab see, et kogu järgmine päev kujuneb kõige ebasoodsamal viisil.
Ta lahkus majast, tagasi pole enam võimalik, aga kui ikka tagasi tulid, siis vaata kindlasti peeglisse.
Te ei saa maja koristada, kui keegi teie lähedane on teel.
Ära jäta ööseks nuga lauale
Reede, 13. on aasta halvim päev
Sa ei saa vaadata katkist peeglisse

Ja nii edasi. See on esimene asi, mis pähe tuli. Tegelikult on erinevaid ebausku palju ja kui siia lisada mandritevahelised uskumused, siis koguneb juhendile terve rida köiteid sellest, mida teatud olukordades teha ei saa.

Kui lahutada sõna ebausk, saame - "kaebama" (asjata) ja usu. Selgub fraas - asjatu usk. Nagu näeme, selgub juba nimest endast, et ebausk on eelarvamus. Kuid paljud inimesed on nii kiindunud märkidesse ja ebauskudesse, et sellest saab nende elu lahutamatu osa.

Ja mis neis nii halba on, küsite? Lõppude lõpuks püüavad inimesed sel viisil end "kaitsta" teatud ebaõnnetuste eest. Nad püüavad end päästa. On ju hea, et keegi kunagi meiega oma tähelepanekuid jagas ja lihtsalt soovitas, et me ei teeks oma vigu.

Kuid tegelikkuses tundub kõik palju dramaatilisem, kui tundub. Alustame kaugelt, nimelt oma aju ehitusest, sest see, aju, mängib oluline roll inimkäitumisse. Teatud toiminguid sooritades liigitab meie aju need vastavalt saadud kogemustele pidevalt kas positiivseteks või negatiivseteks. Need. jagab meie tegevused suhteliselt kaheks veergu. Ja kui tegevust uuesti korratakse, siis aju mäletab juba, et viimati oli tegemist näiteks negatiivse kogemusega, seega tuleb seda kõigest jõust vältida. Näiteks.

Sa läksid tööle ilusal päikesepaistelisel hommikul. Nad naeratasid ja rõõmustasid, et suvi oli lõpuks käes. Siis järsku jooksis sinust mööda must kass, kes laisalt midagi niitis. Ja sa nagu ei pööranud sellele erilist tähelepanu, aga millegipärast komistas su jalg kivi otsa ja sa kukkusid. Rahutult tolmu maha pühkides hakkasite muidugi kõiges süüdistama õnnetut musta kassi, mitte oma hoolimatust.

Siis, juba bussis seistes, purustas su jala äkki mingi kohvri. Sa reageerisid ägedalt, algas rüselus kohvri omanikuga. Tulemus - rikutud tuju ja jälle on süüdi must kass, nii et hommikul ebasobivalt püütud. Teie kommetel pole sellega muidugi midagi pistmist, arvate hea kasvatus, aga sina astusid jalale, mitte sina.

Tööl ka teine üllatus - rahulolematu ülemus, puruks pühkimas sind "vaibale". Mitte ainult, et te ei hilinenud, unustasite ka esitada aruande, analüüsi teha ja üldiselt ei näe te sel aastal oma puhkust nagu oma kõrvu. Kes on süüdi? Muidugi kass. Lõppude lõpuks jäite just tema pärast hiljaks ja isegi aruanne ja muud tööasjad on nii jama, et te ei tohiks sellele erilisele tähelepanule keskenduda. Ärge muretsege, see on kasside olend.

Miks ma tõin näiteks selle kassiga oopuse? See kõik on lihtsalt sõbrad. Kui meie kogemus pärast kassiga kohtumist märgiti negatiivseks, siis kõik järgnevad kohtumised tunduvad “äkki” alati negatiivsed. Ja mida rohkem selliseid negatiivseid rekordeid meie aju üles märgib, seda tugevamalt ja püsivamalt usume, et must kass on tõesti halb enne. Kassi välditakse siis kõigi vahenditega.

Kuid sellise käitumise põhjus on peidus veelgi sügavamal. Ja just see okas moonutab meie tegelikkust. Sest kõik on seotud vastutusega. Kui on kuhu vastutust endalt ümber lükata, muudab see meie aju elu palju lihtsamaks. Me muutume ju üleni valgeks ja kohevaks. Aju saab kinni valesignaali, et see on suurepärane viis oma maine päästmiseks, ning hakkab omandama märke, ebausku, uskumusi ja muid müüte ja legende. Ta arvab, et on "turvaline".

Aga kuidas me saame öelda, et oleme turvalised, kui absoluutselt kõik, mis meie ümber toimub, mõjutab meie elu, kuid mitte meie ise? Inimene, kes vabastab end vastutusest, jätab hüvasti ka oma saatuse autorsusega. Temast saab tema nukk, millest sõltub vähe.

Seega sulgub kett, kus ühelt poolt eemaldatakse kogu vastutus oma elu eest, teisalt aga võtab elu väga piiratud vormi, kus on pidevad keelud, keelud ja piiravad hoiakud. Kuna tegelikult on iga märk kõige piiravam seade. Endal on keelatud minna sinna, kuhu tahab; rahavoog on kinni ainult seetõttu, et kunagi viidi prügi ööseks välja; isiklik elu pole korraldatud - kõiges on süüdi "esmaspäev", millel pidin kogemata sündima jne.

Mida sel juhul teha, küsite? Ütlen ausalt ja otse – võta oma elu eest täielik vastutus. Kas peate end oma saatuse autoriks? Imeline! Seetõttu vastutate selle eest teie ja ainult teie. Ei vanemad, riik, ilm ega sõbrad, rääkimata märkidest, miski ei saa teie elu mõjutada nii nagu teie. Sina oled oma elu looja! Niisiis, kas tasub end piirata, kui kellelgi kunagi musta kassiga õnne ei vedanud? Tehke omad järeldused.

Võin vaid enda kohta öelda, et olen ammu vabanenud igasugustest inimlikest tõekspidamistest. Võttes täieliku vastutuse oma elu eest, võtsin ka oma sündmuste kontrolli enda kätte. Ja mis minuga ka ei juhtuks, on see alati positiivne kogemus, sest see teeb mind tugevamaks.

Praegu mõtlevad vähesed, mis kuupäev see päev on sügisene pööripäev. Mõned pole temast isegi kuulnud. Kuid see on väga oluline loodusnähtus. Pealegi on see üks iidsemaid pühasid, millel on oma traditsioonid ja rituaalid. Sellest, mis on pööripäev, arutatakse artiklis.

Üldine informatsioon

Sügisene pööripäev on astronoomias ainulaadne nähtus, mida võib igal aastal jälgida. Sel ajal kestavad päev ja öö sama kaua ning pärast sügise pööripäeva päeva hakkab päev hääbuma. Teisisõnu, päevavalgustund muutub lühemaks, samal ajal kui öö hakkab kestma kauem. Aasta lühim päev langeb 21. või 22. detsembrile. Astronoomiline talv algab sellega. Siis hakkab öö langema ja päev suurenema. Kahekümnendal märtsil on päev ja öö taas kestusega võrdsed.

Mis kuupäev on sügisene pööripäev?

Üldjuhul esitatakse arv üldaja järgi (Greenwichi aja järgi). Kuid pidage meeles, et universaalaeg (teisisõnu Greenwichi aeg) võib kohalikust ajast väga erineda.

Paljud on kindlad, et sellel üritusel on selgelt fikseeritud kuupäev – 22. september. Kuid see on pettekujutelm. Sügise pööripäeva kuupäev võib varieeruda kuni kolm päeva. Näiteks 2018. aasta erineb stereotüübist. Sel aastal on sügisene pööripäev 23. september.

teaduslik seletus

Sügisese pööripäeva päeval liigub päike planeedi põhjapoolkeralt lõunapoolkerale, ületades ekvaatori. Maa hõivab vertikaalne asend Päikese suhtes. Seega on päev ja öö jagatud ligikaudu võrdseteks ajavahemikeks. Miks umbes? Päev kestab ikka paar minutit kauem kui öö. See on tingitud kiirte murdumisest atmosfääris.

Sügise pööripäeva päeval tähistatakse India suve lõppu. Kui märke meeles pidada, võib ennustada, milline ilm on ülejäänud sügiseks.

Mida sel päeval iidsetel aegadel tähistati

Nagu varem mainitud, peetakse sügise pööripäeva püha üheks iidsemaks. Talle omistati eriline müstiline tähendus, samuti uskusid nad, et sel päeval muutub side surnud esivanematega võimalikult tugevaks.

Sügisene pööripäev tähendas vanasti uue aasta algust. Inimesed tänasid saagi ja õitsengu eest, viisid läbi surnute austamise rituaale ja kaunistasid nende haudu.

Slaavlased tähistasid ka uut aastat. Selle puhkuse juured ulatuvad sügavale iidne aeg. Siis sümboliseeris ta uue elu algust. Pärast kärarikast pidusööki korraldati pruutneitsid ja pulmad.

Slaavlaste traditsioonid ja kombed

Sügispäeva pööripäeva tähistati kaks nädalat. Ja ta oli seotud peamiselt jumal Velesiga. Sel päeval algas slaavi kalendri järgi aasta seitsmes kuu, mida kutsuti Vereseniks (teised nimed on Tausen või Radogoštš).

Lauale pandi meejook – surya. Talle nõuti spetsiaalselt värskelt koristatud humalakäbisid. Toitudest osutusid populaarseimaks saiakesed. Oli märk, et kapsaga pirukad toovad rikkust, lihaga täidetud pirukad aitavad tööl ja pohladega - armusuhetes.

Sügisese pööripäeva päeval tänasid slaavlased jumalanna Živat rikkaliku saagi eest ja saatsid ta Svargasse, taevariiki, mis oli terveks talveks suletud. Kuningriik avati Komojeditsa puhkuse viimasel päeval, mis kestis nädal. Nüüd nimetatakse Komoyeditsat Maslenitsaks.

Pärast Venemaa ristimist, vana slaavi puhkus Velesen nimetati kiriku poolt jõulupühal ümber Püha Jumalaema.

Slaavlaste rituaalid

Venemaal oli palju kombeid ja rituaale, millest mõned on säilinud tänapäevani:

Paar päeva enne sügisest pööripäeva ja pärast seda on võimatu uut ettevõtet alustada. Nad võtavad oma teod kokku, andestavad eksimusi ja tänavad jumalaid toodud kingituste eest. Palu õnne edaspidiseks. Slaavlased uskusid, et mida siiram on teie tänu ja andestus, seda suurem on tõenäosus, et seda kuuldakse.
Enda enesetunde parandamiseks küpsetasid nad õunte või kapsatäidisega ümmarguse piruka. Kui tainas kerkis ja kook ei kõrbenud, siis eeldasid inimesed, et nende rahaline olukord paraneb.
Maja negatiivsest energiast vabastamiseks viidi läbi üldpuhastus. Õues põletati ära kõik vanad või mittevajalikud asjad.
Kui sügisese pööripäeva päevaks muutusid kase ja pihlaka lehed kollaseks, siis oli oodata karmi talve.
Slaavlased uskusid, et kui kõnnite sel päeval paljajalu maas, saate oma elujõudu parandada. Samuti usuti, et sellel päeval on veel imelised jõud. Tavaliselt pesid nad end sellega õhtul või koidikul. Usuti, et see aitab säilitada ilu ja parandada tervist. Kohe pärast ärkamist peate minema duši alla või pesema. See eemaldab kogu negatiivse energia.
Sügisese pööripäeva päeval korjati pihlakaoksi. Usuti, et tal on tugevaim energia ja ta aitab kaitsta kurja silma ja muude ebasõbralike asjade eest. Teda kasutati majas ka talismanina, et kurjad jõud eemale hoida. Aknaraamide vahele pandi pihlakahari.
Sel päeval püüdsid slaavlased leida oma õnnekivi. Selleks tuli maja juurde viinud tee ääres hoolikalt enda ümber vaadata. Kui silm õigele kivile langes, pidi sisetunne aitama, et see oli tema. Seda hoiti õnne meelitamiseks ning talismanina kurja silma ja laimu vastu.
Oli arvamus, et armastusenergia on sel päeval eriti tugev. Seetõttu üritasid nad just sügisese pööripäeva päeval oma väljavalitu või armastatuga abielluda või suhteid luua. Kihlatute ennustamine ei jäänud kõrvale. Vallalised tüdrukud panid voodile enda kõrvale veel ühe padja sõnadega, et hingesugulane tuleb. Kui tüdruk juba abiellus, siis tugeva abielu jaoks põletati taldrikule pähkli oksi ja tüdruk pidi tuha tänavale laiali puistama.

Mabon

Keltidel oli selline puhkus nagu Mabon. See oli pühendatud teisele saagile ja õunte valmimisele ning kuulus aastaratta pühade tsüklisse. Nende kuupäevad põhinesid astronoomilistel muutustel Maa asendis Päikese suhtes. Sel päeval autasustati surnud naisi. Nimi ise pärineb keltide päikesejumala nimest. Ka sel päeval valmistasid nõiad endale uued pulgad ja nikerdasid ruune.

Mabonil oli oma ebatavaline riitus. Ebatavaline oli see, et festivalil demonstreeriti suve parimaid kingitusi ja siis söödi neid vilju. Oli veel üks traditsioon, mille kohaselt druiidid ronisid päris mäe tippu, kus nad püüdsid võimalikult palju aega loojuva päikesega kahekesi veeta. Teised läksid metsa seemneid ja langenud lehti korjama. Mõnda kasutati maja kaunistamiseks, teisi aga säilitati ja kasutati maagilistes rituaalides.

Maboni traditsioonid on Euroopa riikides, kus peetakse lõikuspühasid, elavaks tänapäevani. Koguduseliikmed kaunistavad oma kirikut enda kasvatatud puu- ja juurviljade korvidega. Jumalateenistuse lõpus jagatakse need kõigile abivajajatele, samuti tehakse heategevuslikku panust kogukonna heaks.

Teadlaste sõnul pärineb kuulus Saksa Oktoberfest Mabonist.

stonehenge

Ühe versiooni kohaselt ehitati maailmakuulus Stonehenge rituaalide läbiviimiseks, mis ei ole seotud mitte ainult sügisese pööripäevaga, vaid ka muude astronoomiliste muutustega. Tänaseni teevad druiidid siin oma rituaale. Muidugi toimub kõik võimude loal, uuspaganad lubavad riigi kultuuripärandit mitte rikkuda.

Sügisene pööripäevapäev Jaapanis

Jaapanis on see päev ametlik riigipüha alates 19. sajandi lõpust. Siin on ka viide religioossetele traditsioonidele. Khigan on selle puhkuse nimi budismis, mis on seotud surnud esivanematele au andmisega.

Jaapanlased koristavad enne puhkuse algust põhjalikult maja, pöörates erilist tähelepanu kodualtarile, mis sisaldab surnud esivanematele kuuluvaid fotosid ja esemeid. Nad panevad värskeid lilli ja pakuvad rituaalset toitu. Jaapanlased kaunistavad oma esivanemate haudu ja avaldavad neile austust, tellides palveid ja muid rituaalseid austusi.

Üks selle puhkuse traditsioone on eranditult taimetoidu valmistamine. Enamasti on need oad, köögiviljad ja seened. See on tingitud sajanditepikkustest tavadest. Nii näitavad jaapanlased austust elusolendite tapmise keelu vastu.

Sügise pööripäeva täpne kuupäev teatatakse selle aasta veebruaris. Selleks tehakse riiklikus observatooriumis vajalikud arvutused ja mõõtmised.

suleline madu

Mehhiko territooriumil on säilinud iidse maiade tsivilisatsiooniga seotud ehitis - sulelise mao püramiid, mille teine nimi on Kukulkan. Leiate selle Tšetšeenia Itza linnast. Ta on oma asukohas hämmastav. Püramiid paikneb nii, et valguse ja varju mängu tõttu tekivad peatrepi astmetele erinevad mustrid. Kui päike horisondile läheneb, võtab vari mao kuju. Selle saba asub püramiidi ülaosas, keha ulatub kogu hoone kõrgusele ja pea asub maapinna lähedal.

Selle nähtuse kestus on 3 tundi 22 minutit. Levib legend, et kui ronid selle kolme tunni jooksul päris tippu ja ütled oma hellitatud soovi, siis see kindlasti täitub.

Da Vinci kood

Sarnast nähtust võib täheldada ka Strasbourgis. Sügisese pööripäeva päeval läbib ühe katedraali vitraažaknast päikesekiir. Tala langeb täpselt Kristuse kujule. Vitraažaken paigutati hoonesse 19. sajandi lõpus. Kuid nad pöörasid sellele ainulaadsele valgusnähtusele tähelepanu alles sajand hiljem. Huvitav on see, et sellele ei juhtinud tähelepanu mitte üks vaimulikkond, vaid matemaatik. Ta pakkus, et selle põhjuseks on da Vinci kood ja sõnum järglastele on sel viisil krüpteeritud. Kuid selle olemus on endiselt mõistatus.

Sügisese pööripäeva mõju

Astroloogid usuvad, et sügisese pööripäeva päeval on tohutu kosmilise energia sissevool. Ja see on soodne periood uuteks algusteks. Ka see soodne aeg Kaalude märgi all sündinutele, kuna Päike siseneb sellesse tähtkuju just sel päeval. Astroloogide sõnul on see periood Kaalude jaoks kõige viljakam.

Seda puhkust ei tasu unustada, kuna sellel on pikk ajalugu ja tugevad traditsioonid. Sel päeval peate avaldama tänu Päikesele saagi ja õitsengu eest.

2019. aasta sügisene pööripäev universaalaja (GMT) järgi saabub 23. septembril kell 07:50 ja 23. septembril kell 11:50 Thbilisi aja järgi.

Millal see algab

Sügisese pööripäeva päev algab siis, kui Päike ületab ekvaatori ja läheb lõunapoolkerale - Maa on sel hetkel Päikese suhtes rangelt vertikaalses asendis ning päev ja öö jagunevad võrdselt - kumbki 12 tundi.

Vastavalt sellele tähistab sügisese pööripäeva päev põhjapoolkeral astronoomilise sügise ja lõunapoolkera kevade algust.

Alates sügisesest pööripäevast algab India suvi, mis kestab mitu päeva, seejärel hakkab ilm halvenema ja muutub järjest külmemaks, mis ennustab peatset talve saabumist.

Mida nad tähistasid

Sügisene pööripäev on üks neljast pühast pühast, mida on iidsetest aegadest austatud ja pidulikult tähistatud, neile omistati müstiline tähendus, kuna usuti, et sel päeval on seos elava ja surnu maailma vahel eriti tugev.

Neil kaugetel aegadel elati loodusliku kalendri järgi ja sügisese pööripäeva algusega algasid nad Uus aasta- sel ajal tänasid nad jumalaid saagi ja õitsengu eest, austasid ka surnuid ja kaunistasid nende haudu.

Slaavlased tähistasid sel perioodil uut aastat, mille traditsioonid on juurdunud antiikajast. Neil kaugetel aegadel sümboliseeris puhkus uue elutsükli algust. Pärast saagikoristust peeti pruutneitsi, pulmi ja pidulikke pidustusi.

Slaavlaste traditsioonid ja kombed

Septembris tähistasid slaavlased mitmeid pühi. Esimene Oseniny (Ovseni äraandmine) on sügise alguse püha ja Maa tänamine saagi eest.

Ovsen oli slaavi mütoloogias aastaaegade vahetumise eest vastutav jumalus, mistõttu peeti septembri algust viljakaks perioodiks, et tänada Vaime ja loodust kõigi kingituste eest, mida ta inimestele tõi.

Sügisese pööripäeva päeval oli iidsetel slaavlastel aasta seitsmes kuu, mida kutsuti Vereseniks (Tausen, Radogoštš) ja mis oli pühendatud Velesile - kolme maailma jumalale (Rule, Reveal, Navi), "kolm olemise küljed" või "slaavi mütoloogilise maailmapildi kolm maailma".

Irena Ogandžanova nukk "Sügis".

Vanad slaavlased suurepärane puhkus tähistati kaks nädalat - nädal enne ja nädal pärast sügisest pööripäeva - pidusöökide ajal joodi meejooki - suryat, mis nõudis värskelt koristatud humalat.

Lauale pakuti erinevaid hõrgutisi - kõige populaarsemad olid küpsetised. Usuti, et kapsaga pirukad toovad inimesele rikkust, lihaga - need aitavad karjääri teha ja pohladega - armastust.

Vana-Venemaal eskortiti pärast sügisest pööripäeva jumalanna Živa Svargasse (taevariik), mis suleti talveks, tänades teda annetatud saagi eest. Ja kevadise pööripäeva päeval - piduliku nädala viimasel päeval Komoeditsal (vastlapäeval), mis langeb 21. märtsile, tähistasid nad Svarga avamist.

Pärast kristluse vastuvõtmist asendas kirik iidse slaavi püha Veleseni Püha Jumala sündimise pühaga, mida õigeusklikud tähistavad 21. septembril.

Pühade rituaalid

Vanasti viidi Venemaal läbi mitmeid rituaale ja rituaale nii õnne ja õnne meelitamiseks kui ka rahalise olukorra parandamiseks – osa neist on säilinud tänapäevani.

Nad küpsetasid jõukuse meelitamiseks pirukat ümara kujugaõunte või kapsaga - kui tainas kerkis kiiresti ja kook ise ei kõrbenud, ootasid inimesed lähitulevikus oma rahalise seisundi paranemist.

Puhkajad VDNKh Cosmose paviljonis

Elu ebasoodsa perioodi lõpetamiseks tegid nad onnis üldpuhastuse, viidi kõik vanad asjad õue ja põletati ära.

Neil kaugetel aegadel uskusid inimesed, et sügisese pööripäeva vees on eriline jõud ja kui end õhtul pesta, aitab see säilitada tüdruku atraktiivsust ja ilu ning laste tervist. Koidikul viidi läbi ka rituaale veega.

Sellel päeval oli suur tõenäosus leida "õnnekivi". Selleks tuli koduteel vaadata jalge alla ja kui pilk talle langes, siis sisetunne ütleb, et see on tema. Õnnelikule sai kivist talisman ja paremuse poole muutumise sümbol.

Vanasti kaitsti pihlaka abil ennast ja lähedasi kurja silma ja kõige ebasõbraliku eest, kuna usuti, et sügisese pööripäeva päeval kitkutud pihlakas sisaldab tohutut energiat, omab tervendavat jõudu. ega lase kurja jõudu maja lävele.

Inimesed uskusid, et armastuse energia oli eriti tugev just sügisese pööripäeva päeval, mistõttu peeti soodsaks abielluda ja oma hingesugulasega suhteid luua.

Foto: Rezo Gabriadze teatri loal

Etendus "Minu kevade sügis", Rezo Gabriadze Thbilisi Nukuteater

Abieluealised tüdrukud panid voodile teise padja, öeldes: "Mu hingesugulane, tule" või peatsele abiellumisele mõeldes põletasid nad taldrikule kreeka pähkli oksi ja puistasid õhtul tuha tänavale.

Inimesed uskusid, et kogu sügis on samasugune ilm nagu pööripäeva päeval. Saabuvat talve hinnati pihlaka saagi järgi – mida rohkem marju kobarates, seda külmem talv tuleb.

Mõju inimestele

Sügise pööripäeva energia on Hiina metafüüsika järgi nii nõrk ja kurnatud, et sellel pole praktiliselt elujõudu ega suuda täita äri kasvu ja õitsengu energiaga.

Seetõttu ei ole sügisese pööripäeva päeval soovitatav alustada ühtegi olulist äri, sealhulgas isiklikku ja rahalist - see sobib kokkuvõtete tegemiseks, juba lõpetatud juhtumite mõistmiseks, mediteerimiseks, lõõgastumiseks ja jalutuskäikudeks.

arhiiv Keti Chkhikvadze

Astroloogid usuvad, et see on kõige viljakam hetk läbirääkimisteks ja lähedastega leppimiseks.

Astroloog Mihhail Tsagareli sõnul on kevadise pööripäeva päev väga oluline energiapäev, mil Päike läheb üle Kaalude tähtkuju ning siin algab hoopis teistsugune ajastu.

Ja Kaalud on Tsagareli sõnul märk, mis nõuab tasakaalu, tasakaalu kõikjal ja kõiges - siin tuleks vastuolulised küsimused lahendada ainult kompromisside teel, õiglaselt, pealegi rahumeelselt ja diplomaatiliselt.

Avatud allikate baasil koostatud materjal

Sügisene pööripäev on üks neljast pühast pühast, mida on iidsetest aegadest peale austatud ja pidulikult tähistatud. Välja arvatud sügisene pööripäev Talvine pööripäev, Kevadine pööripäev ja suvine pööripäev. Igavene tsükkel. Ja nii igal aastal kõigis maailma kultuurides, igas vanuses ja ajastul.

22. septembril 2017 ületab Päike taas taevaekvaatori ja liigub taevasfääri põhjapoolkeralt lõuna poole ning saabub sügisese pööripäeva päev, s.o. astronoomiline sügis põhjapoolkeral ja kevad lõunapoolkeral. Sel päeval on päeva ja öö kestus kogu Maal sama ja võrdne 12 tunniga.

Rjabinkini nimepäev

Venemaal peeti sügise pööripäeva päeva pühaks ja seda tähistati alati kapsa-, pohla- ja lihapirukate ning rahvapidudega. Sel päeval pisteti õhtuti aknaraamide vahele pihlakaharjad koos lehtedega, uskudes, et sellest päevast, kui päike hakkab nõrgenema, kaitseb pihlakas maja pimeduse jõudude eest. “Kui päike nõrgeneb, on aeg tuleviku tarbeks pihlakas varuda. Eemaldage juhe, asetage kurjad vaimud oma kohale. Puhtad on ju nii pihlaka oks kui mari. See puu hoiab kindlalt sügisese pööripäeva jõudu. Ja kui kurjad vaimud piinavad teid, ei anna teile und, tõusevad rinnale, lämbuvad teid, - võtke pihlaka oks, joonistage see enda ümber - ja kurjad vaimud hukkuvad.

FYOKLA-ZAREVNITSA

Sügisese pööripäeva päeval algab Zarevnitsa suurpüha aeg. Päev sai oma nime stepipõlengute kuma tõttu – nad põletasid põldudel kuiva rohtu. Päevad jooksevad Zarevnitsast kiiresti minema, ööd muutuvad pimedaks ja koidikud muutuvad karmiinpunaseks. . "Päev jookseb ära mitte kana, vaid hobusesammudega". Sügis hakkab kiiremini liikuma talve poole.

Sel päeval käisime metsas seenel. Seenekuninga - puravike - kogumise viimane päev.

Haamerdamine – nad hakkavad hommikul tulega peksma. Leiba pekstakse köetavates lautades. "Rissitud kätega ei saa vitsa peksa", "Nõpp käes ja leib hammastes ja vits käest ja leib hambast."

Sellel päeval au sees. Esimene vits, mis kokku suruti, peksti. Temalt korjati vilja terani. Ja jahu kanti esimesest vitsast suurele. Bolšuhha küpsetas head leiba, siis murdis leiba tervise huvides. Ja juba pekssid nad Thekla peal – varahommikul, süütasid tuld, kaitstes seda tuld tuulekeerise eest. Tuulekeeris lendab lauta, puistab tuliseid sädemeid, lõkkele löövad kühmud. Pere jääb leivast ilma.

"Zarevnitsale - peremehele peotäis leiba, peksjatele pott putru." Vanasti oli: peksjate toitmine iidse vene kombe kohaselt on perenaise hool. Ja esimene söök, mis töölistele pakuti, oli puder. Tavaliselt teravilja, võis, piimaga maitsestatud. Ja esimene mõõduvõtt, mille peremees peksurite kätte andis, oli hunnik, tuulevaikne viljahunnik. Peksjad pöördusid peremehe poole “neveyka” ehk lahtikeritud viljaga, õnnitlesid teda hea saagi puhul, soovisid tervist.

Zarevnitsa eripäraks pole mitte ainult pidustuste ja lõbususega tähistamine, vaid ka inimeste kokkutulek, keda ühendab ühine eesmärk. ärinõuanded- Radu.

Selline usk on olemas. Thekla the zarevnitsa kõnnib sel päeval, tõmmates üles punase sundressi faili. Fekla juuksed on õletukkidest. Millised tulised juuksesalgad. Fekla ei koo neid patsi, ei seo neid naiste sõlme.

Endiselt on arvamus, et sel päeval ei võeta lahti kõike, mida seod, see tähendab, et see on tugev õnn ja pulm on hea.

Usuti, et süda avaneb Thekla Zarevnitsale, mistõttu tüdrukud imestasid, küsisid brownie käest kihlatute kohta.

Sellel päeval võetakse koit. Koidikud on armastuse soovid. Tüütutest sõpradest, ema silmade nägemisest jooksis tüdruk salaja lauta. Hommikul sai aidapruun tüdrukule rääkida oma kihlatust, oma kallimast. Ja sageli tegid poisid nalja ja isegi vanamehed, teades tüdrukulikest mõtetest, otsustasid salaja lauta ronida. Ja silmaga tüdruk – kas keegi järgis? - pistis käe läbi aida akna. küsisin lootusrikkalt: „Aidapruun, helendav isa, ära naera, ära ole kaval, võta oržani kalatš ja määra: kas ma peaksin koguma elu ja olemist? Kas sa ootad oma abikaasat?

Kui keegi ei puudutanud tüdruku kätt, ei võtnud tüdruku toodud kalatšit, otsustas tüdruk: istuda tüdrukute sisse, vedelema pliidi ääres, mitte olla sõtkumise armuke. Kui käe külm paistetus puudutas, arvati, et tüdruk peaks minema vaestele. Ja puudutus tundub soe, karvasena - rikkad võtavad ta oma naiseks.

OSENINY, TAUSEN, RADOGOSCH

Iidne slaavi lõikuspüha, Svetovitite päev, Svarga sulgemine. Tausen on lõppeva aasta kõigi talupoegade hooajatööde lõpp, lõikuspüha ja sügisese pööripäeva päev. See oli vana puhkus Uus aasta (uusaasta), slaavlase töö eest väljateenitud auhindade aeg.

sügisese pööripäeva algusega tähistavad slaavlased suurt puhkust - Tausen (Radogoštš). Päikesest abikaasast Dazhbogist saab tark päikesevana Svetovit. Svetovit (vanaisa-Vseved) pole enam nii kõrgel, kiired ei soojenda, aga maailmas on ta palju näinud, mistõttu on “vanamees” erilises au sees. Veel natuke ja ta lahkub igaveseks kaugele, et uuesti uuesti sündida.

Saak on koristatud, sügisene Päike-Svetovit enam ei küpseta, puud valmistuvad talveuneks, viskavad seljast oma kaunid rõivad. Tänaseks päevaks valmib hiigelsuur meepirukas (vanal ajal oli pirukas mehekõrgune), mille taha peale algust peidab end preester või vanem ja küsib kõigilt kokkutulnutelt: "Kas näete mind, lapsed?" Kui vastus on: "Me ei näe, isa!" siis tähendab see rikkalikku saaki ja kui: "Me näeme!", siis õhuke, misjärel preester õnnistab inimesi sõnadega: "Nii et jumal annaks teile seda järgmine aasta ei ole küps!, ja annab märgi piduliku "mäe ääres pidusöögi" algusest ...

Slaavi uskumuste kohaselt hakkab Svarga nüüd "sulgema", kust valgusjumalad "lahkuvad" Revealist kuni järgmise kevadeni, jäädes sellegipoolest kõigi seaduse järgi elavate inimeste südametesse ... Selle märgiks , põletatakse templil õlelind, "näitades ära" teda koos valgusjumalate ja esivanemate hingedega Iriy linnas.

Sel päeval mängitakse muinasjuttu rüütlist ja allilmast, mis peaks meenutama hääbuvat päikest ja saabuvat talve. Enne pimedat süütavad nad väikese Tule ja hüppavad sellest üle, puhastades end. Preestrid kõnnivad kuumal sütel paljajalu.

TO puhkus Esimene Osenin oli ajastatud kokku iidse lõbusa riitusega, mille käigus matti kärbesed ja prussakad, tüütuid Vene suve elanikke.

MABON - SÜGISSE PÖÖRDSÄRASTE KELDIDE FESTIVAL

Sügisel pööripäeval tähistasid iidsed keldid Mabonit - teise saagikoristuse ja õunte küpsemise püha. Paganaajast pärit maboni traditsioonid on elus paljudes Euroopa riikides, kus traditsiooniliselt peetakse septembri lõpus lõikuspühi. Sageli peetakse lõikuspüha (saagi hindamispäev) täiskuule järgneval pühapäeval, mis on kõige lähemal sügisesele pööripäevale. Seda täiskuud nimetatakse lõikuskuuks. Tavaliselt toimub lõikuspidu septembri lõpus, kuid mõnikord langeb see ka oktoobri algusesse. Sel päeval kaunistavad koguduseliikmed kirikuid oma aedade puu- ja juurviljade korvide, talutoodangu ja värskete lilledega. Pärast jumalateenistust jagatakse seda toitu neile, kes seda vajavad. Kindlasti annetage kohalikule kogukonnale.

Talupidajate seas oli tavaks korraldada eriline õhtusöök, kuhu olid kutsutud kõik, kes aasta jooksul talus töötasid, et talunik saaks oma abilistele tänu avaldada. Vahel nimetati neid õhtusööke ka viimase virna õhtusöögiks: lõikus on läbi ja pidu algab. Põllumehed võistlesid omavahel, kes kõige kiiremini koristab.

Rooma kirik asendas keskajal iidsed septembrikuu tänupühad mihklipäevaga (peaingel Miikaeli päev, 29. september), mille tähistamine pärandas paljud sügisese pööripäeva muistsete pühade traditsioonid.

Zoroastrism, SEDE PUHKUS

Zoroastri püha Sede langeb 23. septembrile. Suvi on möödas, kõik, mis oleks pidanud vilja kandma ja nüüd sureb, kaotades oma endise kuju. Elujõud kandub edasi viljadele ja seemnetele. Sede kehastab seadust, mille kohaselt mõned vormid hävitatakse, asendatakse teistega loomulikul, harmoonilisel viisil. See seadus on väga oluline ka inimestele. Zoroastristid usuvad, et see peaks harmooniliselt toimima ka inimese sise- ja välismaailmas. Terade sõkaldest eraldamise sümbolina süüakse sellel pühal väärtusliku kogemuse terad jääkmaterjalist - seemnetest.

Arvatakse, et kui Päike siseneb Kaalude esimesse astmesse, on Kurjuse jõud Maal kõige tugevam ja avaldub kõige rohkem. Sellel pühal kogunevad tulekahjude juurde sõdalased ja preestrid ning üldiselt kõik õiglased zoroastrlased. Kas need on majas kaheksa tuld, kuid sagedamini tegid nad seda looduses, kogusid kaheksaharulise tähe kujul tuld. Koguneti selle lõkke ümber ja luges mantraid, et peatada Kurjuse levik.

Pidustused jätkuvad keskpäevast päikeseloojanguni. Nad lugesid Ahura - Mazda ja Mithra - seaduse ja korra patrooni palveid.

JAAPAN, SHUBUN-NO-HI

Jaapanis peetakse sügisest pööripäeva, Shubun-no-hi ametlik puhkus ja seda tähistatakse aastast 1878. Pühal on teine nimi - Tyuniti, mis tähendab "keskpäeva". See nimi on tingitud asjaolust, et sügisese pööripäeva päev langeb nädala keskele, mida nimetatakse higaniks.

Sügisese pööripäeva päeval viib Jaapan läbi budistliku püha Higani riitused, mis lähevad tagasi ajaloo sügavustesse. Vastavalt seadusele rahvuspühad"Sügisese pööripäeva päeval on põimitud ka vastav tähendus:" Austa esivanemaid, austa nende mälestust, kes on läinud teise ilma.

Budistlikku mõistet "higan" võib tõlkida kui "see kallas", see tähendab maailma, kuhu meie esivanemad läksid ja kuhu nende hing elama asus. Autumn Higan Days on nädal, mis hõlmab kolme päeva enne ja pärast sügisest pööripäeva ning sügisest pööripäeva ennast. Enne Higani algust teevad jaapanlased majas põhjaliku puhastuse, eriti kodualtari koos lahkunud esivanemate fotode ja aksessuaaridega, värskendavad lilli ning panevad välja rituaalseid toite ja pakkumisi. Higani päevil käivad Jaapani pered kummardamas esivanemate haudade ees, tellima palveid ja tegema vajalikke rituaalseid austusi.

Seadusandlikult kehtestati tähistamise päev 1948. aastal ja see langeb, nagu Jaapani allikad ütlevad, "umbes 23. septembrile". Sügise pööripäeva täpne kuupäev järgmine aasta määrab riikliku vaatluskeskuse 1. veebruaril praegune aasta, tehes vastavaid taevamõõtmisi ja arvutusi. Sellele päevale järgnev nädal kannab nime Aki no Higan.

23. septembriks möödub suvise kuumuse ja päevase kuumuse haripunkt (“kuumus - Higani päevadeni”) ning algab “India suve” viljakas päikesepaisteline hooaeg. Jaapanis on ütlus: "Sügisene Higan sarnaneb kevadise Higaniga."

"Nii kuuma kui külma kuni Higani päevadeni." Nii öeldakse Jaapanis nii sügis- kui ka kevadise pööripäeva ajal.

Higani päevadel õitseb Higan-bana, "sügisese pööripäeva lill". Lille teine nimi on "manjusage", mis tähendab "taevalik lill". Budistlikes suutrates mainiti, et taevast langevad heledad helepunased lilled, mis ennustavad õnnelikke sündmusi.