Láska k vlasti či mravne vlastenecká výchova detí predškolského veku. Inovatívny projekt „duchovná, morálna a vlastenecká výchova malých občanov Ruska emocionálne zafarbenie, vplyv na pocity dieťaťa

Abstrakty k prezentácii na diskusnej platformepre pedagógov vedecko-praktickej konferenciev rámci Veľkonočného mestského pravoslávneho náučného čítania „Svetlo Kristovo osvecuje každého!“

„Duchovno-morálna a občiansko-vlastenecká výchova detí prostredníctvom kultúry a umenia“.

Duchovná a mravná výchova prispieva k duchovnému a mravnému rozvoju dieťaťa na základe kultúry vo všetkých formách jej prejavu (náboženská, ideologická, vedecká, umelecká, tvorivá, každodenná) - ide o výchovu jeho duše, morálnych vlastností a ideály, zmysel pre občianstvo a vlastenectvo prostredníctvom umenia, hudby, ústneho ľudového umenia atď.

Je jednou z prioritných činností štátu a spoločnosti, a teda aj predškolských vzdelávacích inštitúcií.Hlavným cieľom predškolskej vzdelávacej inštitúcie je výchova humánnej, duchovnej a morálnej osobnosti, hodných budúcich občanov Ruska, vlastencov ich vlasti, a to uvedením do kultúrneho dedičstva nášho ľudu avytváranie podmienok pre duchovné morálny vývoj dieťaťa v úzkej spolupráci s rodinou, ako aj skvalitnenie samotného systému duchovnej, mravnej a vlasteneckej výchovy detí.

Závažnosť tohto problému je vyjadrená v skutočnosti, že občianska spoločnosť v modernom Rusku prekonáva hlbokú duchovnú krízu. Spoločnosť stratila morálne základy stabilného sociálneho rozvoja, vyjadrené v myšlienkach duchovnej kontinuity pravoslávnej kultúry a tradícií v živote a výchove.Je potrebné zlepšovať a aktualizovať prax a hľadať nové prístupy k práci. Dôraz sa kladie na poznanie dejín ľudu, jehoduchovné a morálne tradície a kultúra nášho ľudu.

Na dosiahnutie tohto cieľa sa riešia tieto úlohy:zabezpečenie potrebných vedeckých, metodických, materiálnych a technických podmienok, dostupnosť výhod, fikcia vytvorenie predmetu - rozvíjajúceho sa prostredia v skupine;zlepšenie mechanizmu, ktorý zabezpečuje formovanie a efektívne fungovanie systému vzdelávania o problémena základe oboznámenia sa s kultúrou a umením;rozšírenie palety foriem, metód a prostriedkov pedagogický vplyv na študentoch.

Model rozvoja duchovných, morálnych a vlasteneckých citov u detí predškolského veku zahŕňa: rozvoj záujmu a pozitívnych emócií, fantázie, zvedavosti a tvorivosti, schopnosť vzájomnej interakcie v herných situáciách, pri príprave a vedení dramatizácií, prázdnin a voľnočasových aktivít; v poznaní kultúry vlastnej i iných národov, v oboznamovaní sa so zvláštnosťami každodenného života, zvykmi, tradíciami, folklórom, hrami.

Výchovno-vzdelávací proces k tejto problematike je založený na prístupe zameranom na študenta, zohľadňujúci požiadavky FGT, zohľadňujúci integráciu vzdelávacích oblastí; jednota vzdelávacích, rozvojových a vyučovacích cieľov a cieľov; zavedenie kultúrnych a regionálnych komponentov.

Pracovné princípy: zohľadnenie vekových charakteristík a sústredenosti, rozvoj osobnostných kvalít dieťaťa, hodnotový prístup, problematizácia, kultúrna konformita, sloboda a nezávislosť, národnosť, humánna a tvorivá orientácia, tematické plánovanie látky, viditeľnosť, dôslednosť, dôslednosť, zábavnosť , spoliehanie sa na vedúce činnosti, kontinuita

Formy a metódy práce zahŕňajú všetky činnosti, ktoré sú spojené s folklórom, umením a hudbou; rôzne technológie vrátane počítačových technológií; hspoznávanie sviatkov a držanie niektorých z nich, so životmi pravoslávnych svätých a obrancov ruskej zeme; exkurzie do chrámu, múzeí a prírody; oboznámenie sa s architektúrou, ikonografiou; počúvanie zvonenia, dychová hudba; účasť na súťažiach a festivaloch, olympiádach.

V GCD a prebiehajúcich podujatiach sa využíva integračná metóda, ktorá vytvára atmosféru psychickej pohody, čo prispieva k prejavom kreativity a vzájomnej pomoci, možnosti sebavyjadrenia a sebarealizácie. Predpokladom realizácie práce v tomto smere je psychická podpora.

Rodina dieťaťa je kľúčovým článkom v smerovaní duchovnej, mravnej a vlasteneckej výchovy detí. Základom nového konceptu interakcie medzi rodinou a predškolským zariadením je myšlienka, že za výchovu detí sú zodpovední rodičia a všetky ostatné sociálne inštitúcie sú povolané pomáhať, podporovať a dopĺňať ich výchovnú prácu. Práca na probléme sa musí vykonávať v úzkom spojení s rodičmi, verejnými organizáciami.

Kritériom hodnotenia objektívneho výkonu sú zovšeobecnené hodnotiace ukazovatele - kvantitatívne a duchovné a morálne parametre. Duchovná a morálna tolerancia, znižovanie miery ideologickej konfrontácie v detskom prostredí, zabezpečenie záujmu žiakov o rozvoj národného hospodárstva, znižovanie sociálneho napätia v spoločnosti; prejav svetonázorových postojov k pripravenosti detí brániť vlasť; úroveň realizácie tvorivého potenciálu detí.

V dôsledku práce nárastkompetentnosť pedagógov v duchovnej a mravnej výchove detí predškolského veku, optimalizuje sa interakcia s rodičmi, aktivuje sa postavenie rodičov ako účastníkov pedagogický proces DOW. Dochádza k rozširovaniu vzťahov medzi predškolskými vzdelávacími inštitúciami a spoločnosťou. Vytvára sa balík dokumentov na šírenie skúseností v iných predškolských vzdelávacích inštitúciách.

Perspektíva ďalšej práce je, že každý rok deti z prípravné skupiny vstupujú do škôl a do predškolskej vzdelávacej inštitúcie prichádzajú nové deti, s ktorými budú učitelia predškolskej vzdelávacej inštitúcie naďalej pracovať na duchovných a morálnych aobčiansko-vlastenecká výchova detí prostredníctvom kultúry a umenia.Učitelia do tohto problému zapoja aj rodičov novozapísaných detí, pričom dbajú na to, aby sa rodičia stali ich prvými spojencami a pomocníkmi. Učitelia budú naďalej pracovať na skvalitňovaní štruktúry vytvoreného systému práce, a to výberom toho najväčšieho efektívne metódy, prostriedky a formy organizovania práce s deťmi, rodičmi a verejnosťou v tejto problematike.

Touto cestou, prostriedky kultúry a umeniaje dôležitou a neoddeliteľnou súčasťou duchovného, ​​morálneho a vlasteneckého cítenia. Ibadôsledné, systematické využívanie rôznych výchovných prostriedkov, spoločné úsilie učiteľov a rodičov, dobre organizovaná práca na duchovnej, mravnej a vlasteneckej výchove v predškolských výchovných zariadeniach prostredníctvom kultúry a umenia prinesie pozitívne výsledky. Deti rozvíjajú také vlastnosti, ako sú: tvorivá a kognitívna činnosť, vedomý prístup k vnímaniu hudby a iných druhov umenia, výchova duchovných a morálnych hodnôt a občianskych a vlasteneckých citov, úcta ku kultúrnej a historickej minulosti Ruska, schopnosť budovať vzťahy v rôznych sférach života a typy kolektívnej tvorivej činnosti.
Literatúra
1 Aleshina N.V. Vlastenecká výchova detí predškolského veku. - M., 2004

2 Aktuálne otázky mravnej a estetickej výchovy. So. Art./Ed. E.V. Burmakin. - Tomsk: vydavateľstvo TSU, 1982.
3. Vzťah detí v spoločných aktivitách a problémy výchovy. So. vedecký tr. / Ed. S.G. Yakobson.-M.: Osvietenie, 1976.
4. Kozlová S.A. Morálna výchova predškoláka v procese oboznamovania sa s vonkajším svetom. - M.: Osveta, 1988

5. Morálna výchova v materskej škole / Ed. V.G. Nechaeva. M.: Osveta, 1984

Predškolské detstvo je dôležitou etapou formovania osobnosti a jej morálnej sféry. Materská škola je miestom, kde dieťa získava skúsenosti zo širokej emocionálnej a praktickej interakcie s dospelými a rovesníkmi v najdôležitejších oblastiach života pre jeho rozvoj. Včas vytvorené priaznivé pedagogické prostredie prispieva k výchove detí k základom vlastenectva, duchovnosti a občianstva.

V modernom svete oživenie vlastenectva možno považovať za prvý krok k obrode Ruska. Práve vlastenectvo je duchovnou vlastnosťou jednotlivca, základom spoločenského a štátneho systému, je duchovným a morálnym základom života a efektívneho fungovania.

Podľa Národnej doktríny výchovy v r Ruská federácia, schválený uznesením vlády Ruskej federácie zo dňa 04. 10. 2000 č. 751, systém vzdelávania je navrhnutý tak, aby zabezpečoval: historickú kontinuitu generácií, uchovávanie, šírenie a rozvoj národnej kultúry, výchovu k úcte historické a kultúrne dedičstvo národov Ruska; výchova vlastencov Ruska, občanov právneho, demokratického štátu, schopných socializácie v občianskej spoločnosti, rešpektujúcich práva a slobody jednotlivca, vyznávajúcich vysokú morálku a prejavujúcich národnostnú a náboženskú toleranciu, úctu k jazykom, tradíciám a kultúre iné národy.

„Stratégia rozvoja vzdelávania v Ruskej federácii do roku 2025“, schválená uznesením vlády Ruskej federácie z 29. mája 2015 N 996-r, zdôrazňuje okrem iného tieto priority štátnej politiky v tejto oblasti: vzdelávanie: formovanie vysokej úrovne duchovného a morálneho rozvoja u detí, pocit spolupatričnosti k historickej a kultúrnej komunite ruského ľudu a osud Ruska; formovanie rešpektu k ruskému jazyku ako štátnemu jazyku Ruskej federácie, ktorý je základom občianskej identity Rusov a hlavným faktorom národného sebaurčenia.

Štátny program "Vlastenecké vzdelávanie občanov Ruskej federácie na roky 2016-2020" zahŕňa celý riadok aktivity zamerané na efektívne využívanie tradičnej ľudovej kultúry, múzejnej pedagogiky s cieľom skvalitniť vlasteneckú výchovu detí v predškolských výchovných zariadeniach.

Program je nástrojom realizácie výchovno-vzdelávacej politiky štátu v oblasti duchovnej, mravnej a vlasteneckej výchovy, premietnutý do hl. normatívne dokumenty: Federálny zákon „O vzdelávaní v Ruskej federácii“ a Federálny štátny vzdelávací štandard pre predškolské vzdelávanie. Hlavným cieľom vzdelávacej oblasti „Sociálny a komunikačný rozvoj“ je pozitívna socializácia detí predškolského veku, oboznamovanie detí so sociokultúrnymi normami, tradíciami rodiny, spoločnosti a štátu.

Podstatou duchovnej, mravnej a vlasteneckej výchovy je zasievať a pestovať v duši dieťaťa lásku k domovu, rodine, prírode, histórii a kultúre rodnej krajiny, vytvorenej prácou príbuzných a blízkych ľudí, oživiť duchovnosť, úctu. a hrdosť na úspechy rodnej zeme.

Pedagógovia začali pracovať na duchovnej a mravnej vlasteneckej výchove v MŠ MKDOU č. 325 vytvorením rozvíjajúceho sa predmetovo-priestorového prostredia.

Vo všetkých skupinách boli vybavené vlastenecké kútiky, centrá ruského života, tvorivé dielne, kútiky obliekania. Bol vytvorený model ruskej chatrče, vyvinuté rozloženia, lepbooky pokročilé plánovanie v tejto oblasti práce bol vybraný rôznorodý demonštračný a vizuálno-didaktický materiál (obrazový materiál, tematické albumy, sady pohľadníc, fotografie).

Učiteľky materských škôl vytvorili kartotéky ľudových hier v prírode a slovesných ľudových hier, mediatéku tematických prezentácií a hudobného materiálu, aby deti oboznámili s históriou ich rodnej krajiny, pamiatkami, ľudovými sviatkami a tradíciami.

Centrá divadelnej činnosti boli doplnené novými druhmi divadla na inscenovanie ruských ľudových rozprávok.

V centrách beletrie sa materiál systematizoval v oblastiach „Moja vlasť“, „Moje mesto“, „Moja rodina“, „Ruskí spisovatelia pre deti“, „Rus. ľudové rozprávky"a atď.

Hlavná forma práce predškolský – kognitívna aktivita, počas ktorej majú deti možnosť spoznať svoje rodné mesto, históriu svojej krajiny, kultúru a zvyky ruského ľudu.

Tematické hodiny vedú pedagógovia pomocou špeciálnej vizualizácie, využívania interaktívnych foriem práce, počítačových prezentácií, ktoré veľmi obohacujú vnímanie detí. Prebieha kognitívna aktivita učitelia riešia komplex výchovných a výchovných úloh: formovanie tolerancie, úcty ku kultúre a tradíciám svojho ľudu, kultúru iných národov našej veľkej mnohonárodnostnej krajiny, formovanie pocitu spolupatričnosti k svetovému spoločenstvu, túžbu osobne sa starať o kultúrne dedičstvo svojej rodnej zeme.

Využívať rôzne formy práce s deťmi (cielené vychádzky, exkurzie, rozhovory, didaktické hry, čítanie beletrie, prázdniny, zábava, voľnočasové večery, kvízy, projektové aktivity), učitelia vštepujú dieťaťu nielen vlastenecké cítenie, ale formujú aj jeho vzťah k dospelým a rovesníkom.

Za produktívnu formu práce s predškolákmi možno právom považovať organizovanie a vedenie exkurzií a cielených vychádzok, ktoré v sebe nesú vysoký kognitívny potenciál podporený emocionálnym vnímaním detí. Učitelia materských škôl pravidelne robia skutočné a virtuálne výlety s deťmi po meste Novosibirsk a rozľahlých oblastiach ich rodnej krajiny, ukazujúc malebné zákutia, bohatý prírodný svet a pamiatky našej vlasti.

Ruské rozprávky sú pokladnicou ľudovej múdrosti. Z rozprávky deti získavajú informácie o morálnych zásadách a kultúrnych hodnotách spoločnosti. Rozprávky rozvíjajú u detí mravné vlastnosti: láskavosť, štedrosť, pracovitosť, čestnosť. A.S. Makarenko prisúdil rozprávke veľkú úlohu. „Dobre vyrozprávaná rozprávka,“ napísal, „je už začiatkom kultúrneho vzdelávania. Bolo by veľmi žiaduce, keby v každej rodine bola na poličke zbierka rozprávok.“ V našej materskej škole sa stalo dobrou tradíciou nielen čítať deťom ruské rozprávky, ale aj ich inscenovať, čím deti majú možnosť hlboko precítiť charakter a vzťahy postáv, pochopiť sémantický obsah rozprávky, prebudiť v dieťati empatiu a emocionálnu reakciu.

Emocionálne vnímanie okolitej reality sa odráža v kresbách a tvorivých prácach detí. V kreatívnych centrách a umeleckých ateliéroch sa deti zoznamujú s ruskými remeslami, učia sa zobrazovať svoju rodnú prírodu, zápletky ruských rozprávok, maľovať hračky a domáce potreby podľa ľudovej maľby.

Zoznámenie predškolákov s kultúrou ich rodnej krajiny a ich ľudí sa uskutočňuje v procese tematické prázdniny a zábava: "Straky", "Ruské zhromaždenia", "Venovanie hrdinom", "Koledy", "Masopusty" atď.

Výchova duchovnej osobnosti je možná len spoločným úsilím rodiny, výchovného ústavu a štátu. Dôležitou podmienkou úspešnej pedagogickej činnosti v tomto smere je interakcia s rodičmi žiakov predškolských zariadení. Na dosiahnutie čo najefektívnejších výsledkov v mravnej a vlasteneckej výchove predškolákov so zapojením rodičov do výchovno-vzdelávacej činnosti učitelia využívajú pedagogickú dizajnovú techniku, zameranú na aplikáciu doterajších poznatkov a osvojenie si nových na základe metód rešeršnej a výskumnej činnosti. Projektová metóda ako jedna z metód výučby predškolákov vychádza zo záujmov detí a zahŕňa samostatnú činnosť žiakov. V procese samostatnej činnosti sa deti učia rôzne cesty nájsť informácie o predmete alebo fenoméne, ktorý ich zaujíma, a využiť tieto poznatky na vytvorenie nových predmetov činnosti.

V konečnom dôsledku sa uskutočňovaním cieľavedomého procesu snažíme o určitý výsledok. V našom prípade ide o novotvary predškolského detstva, ktoré sa stanú pevným základom pre duchovnú, morálnu osobnosť.

Vlastenectvo v moderných podmienkach je na jednej strane oddanosť vlasti a na druhej strane zachovanie kultúrnej identity ruského ľudu. Preto len systematická, cieľavedomá činnosť učiteľského zboru, rodiny a spoločnosti pomôže dosiahnuť pozitívnu dynamiku v duchovnej, mravnej a vlasteneckej výchove, formovať u detí základy sebauvedomenia skutočných vlastencov svojej vlasti.

Literatúra:

1. Vetokhina A.Ya. Mravná a stranícka výchova detí predškolského veku /A. Ya. Vetokhina – Petrohrad: Detstvo-Press, 2015.

2. Vzdelávanie morálne pocity u starších predškolákov / Ed. A.M. Vinogradova. – M.: 1989.

3. Bozhovich L.I. Fav. psychol. Tvorba. Problémy formovania osobnosti / Ed. D .. - M .: AST, 1995.

4. Národná doktrína vzdelávania v Ruskej federácii / schválená. Nariadenie vlády Ruskej federácie zo 4. 10. 2000 č. 751.

Vlastnosti formácie

morálne a vlastenecké vlastnosti

u detí predškolského veku

"Detstvo je každodenným objavovaním sveta, preto sa musíme postarať o to, aby sa stalo predovšetkým poznaním človeka a vlasti, ich krásy a veľkosti." (V.A. Suchomlinsky)

morálka - to je vnútorná morálka, prevzatie zodpovednosti za svoje činy, teda konanie podľa svojho svedomia.

vlastenectvo - láska k rodine, domovu, rodným miestam, vlasti, hrdosť na svoj ľud, tolerantný vzťah k iným ľuďom, túžba zachovať, zveľaďovať bohatstvo svojej krajiny.

Mravná a vlastenecká výchova- interakcia dospelého a detí v spoločných aktivitách a komunikácii zameraná na odhaľovanie a formovanie univerzálnych morálnych kvalít človeka v dieťati, oboznamovanie sa s pôvodom národnej regionálnej kultúry, povahou jeho rodnej krajiny, emocionálne kultivovanie efektívny vzťah, pocit spolupatričnosti, pripútanosť k druhým.

Úlohy mravnej a vlasteneckej výchovy

• výchova k láske a náklonnosti k rodine, domovu, škôlke, ulici, mestu, vlasti;

• formovanie starostlivého prístupu k prírode a všetkým živým veciam;

• znalosť symbolov štátu (erb, vlajka, hymna);

• formovanie základných vedomostí o ľudských právach;

• rozvíjať zmysel pre zodpovednosť a hrdosť na úspechy krajiny;

• formovanie tolerancie, pocit úcty k iným národom, tradíciám;

• výchova k úcte k práci;

• výchova k humánnemu postoju (dobrá vôľa, rešpekt, pozornosť, ústretovosť);

• výchova kolektivistických citov a vzťahov;

• formovanie tvorivosti, rozvoj predstavivosti dieťaťa jeho zapojením do aktívneho procesu poznávania.

Princípy:

Vekové znaky morálneho vývoja predškolákov

• rané detstvo (do 6,5 roka) je „zlatým časom“ v citovom živote dieťaťa (spontaneita v prejavovaní citov, citová bezkonfliktnosť, náchylnosť k rýchlym zmenám jednorazových dojmov, sloboda prejavu citov);

• vrchol rozvoja morálnych vlastností, ktoré s vekom klesajú: duchovná integrita, morálna čistota, spontánnosť, nevinnosť, úprimnosť, súcit ;

• postoj k svetu okolo: myšlienky o ňom sú v prírode animované - celý svet pre dieťa je plný života;

• predškolské detstvo je obdobím najväčšej schopnosti učiť sa a náchylnosti k pedagogickým vplyvom;

• zvýšená náchylnosť na sociálne vplyvy, napodobňovanie;

• potreba komunikácie je dôležitou spoločenskou potrebou;

• vrodená väzba na blízkych, citová závislosť od dospelých.

Formy práce

Prostriedky mravnej a vlasteneckej výchovy

Metódy a techniky

Mechanizmus morálnej formácie človeka:

Podmienky implementácie

• vytvorenie subjektívneho prostredia (kútik ruskej kultúry, symboly štátu atď.)

• spoliehanie sa na osobnú skúsenosť, najbližšie prostredie (od lásky k domovu po lásku k vlasti a pod.);

• emocionálne sfarbenie, vplyv na pocity dieťaťa;

• interakcia troch zložiek: intelektuálnej, zmyslovo-emocionálnej a efektívnej-praktickej (rozpoznať-uvažovať-vytvárať);

• organizovanie tvorivej činnosti ako prostriedku na vyjadrenie pocitov a emócií (výtvarné umenie, dramatizácia, koncerty a vystúpenia pred verejnosťou a pod.);

• spolupráca s rodinou

Očakávané výsledky

Formovanie človeka s aktívnou životnou pozíciou a tvorivým potenciálom, schopného sebazdokonaľovania, harmonickej interakcie s inými ľuďmi.

• pozná ľudové hry a hrá ich;

• využíva folklór v aktívnom prejave;

• vie korelovať to, čo vidí v prírode, s ľudovými znakmi;

• zmysluplne a aktívne sa podieľa na konaní kalendárnych a rituálnych sviatkov;

• pozná epických a rozprávkových hrdinov, pozná ich vo výtvarných dielach;

• pozná štátne symboly;

• vie, ako rozlíšiť ručné práce;

• pozná históriu svojej rodnej ulice, mesta, regiónu;

• pozná svoje práva a povinnosti;

• prejavuje záujem o rovesníkov a dospelých;

• pracovitý

"Len ten, kto miluje, oceňuje a rešpektuje to, čo nahromadila a zachovala predchádzajúca generácia, môže milovať vlasť, spoznávať ju a stať sa skutočným vlastencom."

S. Michalkov

Literatúra:

Bure R.S., Ostrovskaya L.F. Vychovávateľ - deti. - M., 1985.

Výchova morálnych citov u starších predškolákov / Ed. A.M. Vinogradova.- M., 1991.

Zharikov A.D. Vychovávajte deti ako vlastencov. - M., 1980.

Zhukovskaya R.I., Vinogradova N.F., Kozlova S.A. Vlasť. -M., 1990.

Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Oboznámenie detí so vznikom ruskej ľudovej kultúry: Program. - Petrohrad: Childhood-Press, 1999.

Kostik E. P., Kochneva N. N. Môj domov. - M., 2004.

Kuprina L.S., Budarina T.A., Markeeva O.A., Korepanova O.N. a iné.Zoznámenie detí s ruským ľudovým umením. - Petrohrad: Childhood-Press, 1999.

Lyalina L.A. Ľudové hry v škôlke. - M.: TC Sphere, 2009.

Makhaneva M.D. Mravná a vlastenecká výchova detí predškolského veku. - M.: TC Sphere, 2009.

Dedičstvo Novitskaya M. Yu. Vlastenecká výchova v materskej škole. - M., 2003.

Ševčenko L.L. Dobrý svet. Ortodoxná kultúra pre deti. Toolkit. - M .: Centrum na podporu kultúrnych a historických tradícií vlasti, 2012.

skúsenosti učiteľka predškolského veku. Individualizácia osobnosti

V súčasnosti ekonomické a politické zmeny viedli k výraznej sociálnej diferenciácii obyvateľstva a strate duchovných hodnôt spoločných pre všetkých občanov krajiny. Tieto zmeny znížili vzdelávací vplyv ruskej kultúry ako najdôležitejšieho faktora pri formovaní zmyslu pre vlastenectvo. Preto sa myšlienka výchovy k vlastenectvu a občianstvu, ktorá nadobúda čoraz väčší spoločenský význam, stáva úlohou národného významu. „Národná doktrína vzdelávania v Ruskej federácii“ zdôrazňuje, že „systém vzdelávania je navrhnutý tak, aby zabezpečil ... vzdelávanie ruských vlastencov, občanov právnej demokratickej, sociálny štát rešpektuje práva a slobody jednotlivca, má vysokú morálku a prejavuje národnostnú a náboženskú toleranciu“.
Relevantnosť a dôležitosť mravnej a vlasteneckej výchovy v moderných podmienkach je zdôraznená v špeciálnom programe „Vlastenecká výchova občanov Ruskej federácie na roky 2011-2015. ", schválený vládou RF zo dňa 05.10.2010. Program určuje hlavné spôsoby rozvoja systému vlasteneckého vzdelávania, zdôvodňuje jeho obsah, ciele a zámery v moderných podmienkach.
Štúdie o probléme vlasteneckej výchovy detí predškolského veku sa odrážajú v prácach N.V. Aleshina, A.A. Zelenovej, JI.B. Loginova, MD Makhaneva a ďalší. Jednou z hlavných úloh je rozvoj univerzálnych ľudských hodnôt u dieťaťa, medzi ktorými progresívni myslitelia vždy vyzdvihovali ľudské práva, jeho slobodu, rešpektovanie ľudskej dôstojnosti, starostlivosť o ľudí, súcit, akceptovanie inej osoby takého, aký je, čo je v prácach zahraničných a domácich vedcov definované pojmom „tolerancia“. Výchova k tolerancii je dnes jedným z najdôležitejších problémov. A. V. Suchomlinsky tvrdil: „Kultivovaný človek je tolerantný k ľuďom iných národností, k disidentom a nie je agresívny. Tolerancia, rešpekt, prijatie a správne chápanie kultúr sveta musia byť vštepované už v nízky vek. Rešpektovanie a rešpektovanie predstaviteľov rôznych národností je nevyhnutnou podmienkou tolerantnej výchovy.
Dieťa v predškolskom veku je najviac náchylné na emocionálny a hodnotový, duchovný a morálny rozvoj, občiansku výchovu. Nedostatky rozvoja a vzdelávania v tomto období života sa zároveň v ďalších rokoch len ťažko vyrovnávajú. Skúsený a asimilovaný v detstve sa vyznačuje veľkou psychickou stabilitou. Učebné materiály na témy:
"Ja a moja rodina"
Herné situácie: „Potešiť mamu, aké ľahké je“ rozvíjať schopnosť porozumieť pocitom inej osoby. Učiteľ ponúka jedno dieťa, aby prevzalo úlohu matky, a ďalšie dieťa. Prehrávanie situácií: „Mama je chorá“, mama sa vrátila z práce atď.
Herné cvičenie:„Moje túžby“ na podporu uvedomenia si vlastného blaha, nálady, túžob.
Produktívna činnosť: „Moja rodina“ zostavenie genealogického stromu rodiny. Učiteľka vyzve deti doma spolu s rodičmi, aby našli fotografie a skladali genealogický strom, potom prineste svoje stromy do skupiny a povedzte ostatným o svojej rodine.
Lekcia láskavosti: „Ako zdieľať cookies“, „Prečo si smutná, mami?“
Pantomíma „Umýval som riad a spadol mi pohár“, „Jedol som veľa sladkostí“ atď. Učiteľ povie deťom, že teraz budú hercami a potrebujú hrať rolu.
Hra je napodobeninou hry „Hádali sa – zmierili sa“ s cieľom rozvíjať schopnosť prejaviť emocionálnu odozvu. Učiteľka vyzve deti, aby zahrali situácie: „jedna čokoládová tyčinka. Ako sa podeliť medzi viacero detí
Schéma- povinnosti "Život mojej rodiny" učiteľka sa pýta detí, ako pomáhajú doma, a ponúka im, že vyrobia hárky - pomocníkov.
Pri kreslení svojho portrétu dieťa hovorí, ako sa vidí na veľkom hárku papiera pomocou rôzne techniky a výtvarný materiál si každé dieťa nakreslí svoj portrét
Lekcie láskavosti „Pohľad do zrkadla“ na podporu pocitu dôvery, otvorenosti. Dieťa je pozvané, aby sa pozrelo do magického zrkadla a použilo výrazy tváre, aby ukázalo svoje pocity v rôznych situáciách („Mám narodeniny“, „Som chorý“ atď.)

Prax ukazuje, že cieľavedomá práca na duchovnej a morálnej výchove by sa mala vykonávať v týchto oblastiach:
- duchovná a mravná výchova detí predškolského veku;
- formovanie občianstva a vlastenectva u detí predškolského veku;
- rozvíjanie predstáv o ľudovej kultúre.
Aspekty duchovnej a morálnej výchovy detí predškolského veku zahŕňajú tieto úlohy:
- formovanie predstáv o dobre a zle, spravodlivosti, vnímavosti a vzájomnej pomoci u detí predškolského veku;
- obohatenie praktického morálneho správania predškolákov prostredníctvom herných metód a techník;
- zabezpečenie psychického a morálneho zdravia predškolákov;
- poznanie sveta okolo detí predškolského veku.
Formovanie občianstva a vlastenectva u predškolských detí zahŕňa tieto pojmy:
- Rusko, mnohonárodnostný ľud Ruskej federácie, občianska spoločnosť, rodina, práca, umenie, veda, náboženstvo, príroda, ľudstvo.
- vlastenectvo - láska k Rusku, k svojmu ľudu, k malej vlasti, služba vlasti;
- rodina - láska a vernosť, zdravie, blahobyt, úcta k rodičom, starostlivosť o starších a mladších, starostlivosť o potomstvo;
- umenie a literatúra - krása, harmónia, duchovný svet človeka, morálna voľba, zmysel života, estetický rozvoj, etický rozvoj;
- príroda - evolúcia, pôvodná krajina, rezervovaná príroda, planéta Zem, ekologické vedomie;
- ľudskosť - svetový mier, rôznorodosť kultúr a národov, pokrok ľudstva, medzinárodná spolupráca.
Hlavný cieľ tretieho smeru- je to formovanie „základu kultúry“ u detí predškolského veku na základe oboznámenia sa so životom a životom domorodého ľudu, jeho charakterom, jeho neodmysliteľnými morálnymi hodnotami, tradíciami a kultúrnymi charakteristikami. Na dosiahnutie cieľa boli stanovené nasledujúce úlohy:
- oboznámiť deti s pôvodom ruskej ľudovej kultúry;
- pestovať záujem a lásku k ruskej národnej kultúre, ľudovému umeniu, zvykom, tradíciám, rituálom, ľudovému kalendáru, ľudovým hrám.
- využívať všetky druhy folklóru ako najbohatší zdroj kognitívneho a morálneho rozvoja detí.
- vytvárať podmienky pre samostatnú reflexiu získaných vedomostí a zručností deťmi;
- zapájať rodičov do výchovno-vzdelávacieho procesu spoločným konaním kalendárnych prázdnin.
Osobitná pozornosť venujeme využívaniu ľudovej slovesnosti (rozprávky, piesne, príslovia, porekadlá, okrúhle tance). Keďže práve v ústnom ľudovom umení sa zachovali osobitosti národného charakteru, jeho vlastné mravné hodnoty, predstavy o dobre, kráse, pravde, odvahe, pracovitosti a vernosti. Oboznamujeme deti s prísloviami, hádankami, prísloviami, rozprávkami, a tak ich zoznamujeme s univerzálnymi morálnymi hodnotami. V prísloviach a porekadlách sa stručne a výstižne hodnotia rôzne životné polohy, vysmievajú sa ľudské nedostatky, chvália sa kladné vlastnosti. Dôležité miesto v dielach ústneho ľudového umenia zaujíma úctivý prístup k práci, obdiv k zručnosti ľudských rúk. Folklórna tvorba je vďaka tomu najbohatším zdrojom kognitívneho a morálneho rozvoja detí. Pri oboznamovaní detí s ľudovou kultúrou by mali mať veľký význam ľudové sviatky a tradície. Práve tu sú tie najlepšie pozorovania zamerané na charakteristické črty ročných období, zmeny počasia, správanie vtákov, hmyzu a rastlín. Navyše tieto pozorovania priamo súvisia s prácou a rôznymi aspektmi ľudského spoločenského života v celej ich celistvosti a rozmanitosti.
Duchovný a morálny rozvoj a výchova detí predškolského veku by mala byť súčasťou všetkých typov detských aktivít. Inými slovami, integrácia vzdelávania je nevyhnutná, ktoré zahŕňa:
- rozhovory na témy Každodenný život a okolitý svet;
- Čítanie a diskusia o umeleckých dielach univerzálny spôsob hovoriť s deťmi o duchovných a morálnych témach;
- hudba, maľba, poézia ako duchovný základ tvorivosti.
- hry na hranie rolí s problémovými situáciami;
- simulačné hry;
- interaktívne hry;
- hranie a modelovanie problémových situácií;
- prezeranie a analýza fragmentov animovaných filmov s následným modelovaním nových verzií;
- usporiadanie turnaja fajnšmekrov.
Duchovný a morálny rozvoj a výchova jednotlivca ako celku je teda zložitý, mnohostranný proces. Je neoddeliteľná od ľudského života v celej jeho plnosti a nejednotnosti, od rodiny, spoločnosti, kultúry, ľudstva ako celku, od krajiny pobytu a kultúrno-historickej doby, ktorá formuje spôsob života ľudí a vedomie muž.
Literatúra
1. Áno. Danilyuk, A.M. Kondakov, V.A. Tiškov, Koncepcia duchovného a morálneho rozvoja a výchovy osobnosti občana Ruska. - Moskva "Osvietenie", 2009
2. Zoznámenie detí s ruským ľudovým umením: Poznámky k triedam a scenárom kalendárnych a rituálnych sviatkov: Metodická príručka pre učiteľov predškolských zariadení / Ed. komp. Kuprina L.S., Budarina T.A., Makhaneva O.A., Korepanova O.N. atď. - Petrohrad: "Childhood-Press", 2004.
3. Kalendárne rituálne sviatky pre deti predškolského veku. Autori: Pugacheva N.V; Esaulova N.A.; Študijná príručka Potapova N.N. - M.: Pedagogická spoločnosť Ruska, 2005.
4. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Oboznámenie detí so vznikom ruskej ľudovej kultúry: Program. Učebná pomôcka - Petrohrad: Childhood-Press, 2004.
5. Litvinová M.F. Ruské ľudové hry v prírode pre deti predškolského a základného školského veku: Praktická príručka. / M .: Airis-press, 2003.

Hudba ako prostriedok formovania duchovných, morálnych a vlasteneckých vlastností osobnosti predškolského veku

Kokina Larisa Konstantinovna

hudobný režisér najvyššej kvalifikačnej kategórie

MŠ MBDOU č. 15 "Potok"

Rusko, región Nižný Novgorod, mesto Sergach.

Anotácia: Článok je venovaný duchovnej, mravnej a vlasteneckej výchove v procese hudobnej činnosti predškolákov. Predstavený osobná skúsenosť o formovaní osobných vlastností detí predškolského veku na hodinách hudby, prázdnin a zábavy.

Kľúčové slová: duchovná a morálna, vlastenecká, výchova, predškoláci, hudba, hudobná činnosť.

Hudba ako prostriedok formovania duchovných a morálnych a vlasteneckých kvalít identity detí predškolského veku

Kokina Larisa Konstantinovna

hudobný režisér najvyššej kvalifikačnej kategórie

MŠ MBDOU №15 "Potok"

Rusko, región Nižný Novgorod, Sergach.

Abstrakt: Článok je venovaný duchovnej, mravnej a vlasteneckej výchove v procese hudobnej činnosti detí predškolského veku. Prezentuje sa osobná skúsenosť s formovaním osobných vlastností detí predškolského veku pri hudobných povolaniach, sviatkoch a zábavách.

Kľúčové slová: duchovná a morálna, Vlastenecká výchova, deti predškolského veku, hudba, hudobná činnosť.

„V duši a srdci dieťaťa by sa mali usadiť sväté obrazy, myšlienky a sny - zmysel pre krásu, túžba po sebapoznaní a sebarozvoji; zodpovednosť za svoje myšlienky; snaha o dobro; odvaha a nebojácnosť, zmysel pre starostlivosť a súcit, radosť a obdiv...“

Shalvo Amonashvili

Predškolský vek je najdôležitejšou etapou vývinu a výchovy osobnosti dieťaťa. Presne o predškolské detstvo vytvára sa vnútorný systém univerzálnych hodnôt, ktorý bude tvoriť základ celého budúceho života dieťaťa.

Duchovná a mravná výchova človeka je náročný a dlhodobý proces.Pozitívny výsledok možno dosiahnuť len systematickou prácou, ktorá by mala prebiehať v spoločnej činnosti učiteľov, rodičov a detí.

Hudobné umenie je najbohatším a najúčinnejším prostriedkom duchovnej a mravnej výchovy, má veľkú silu vplyvu a výchovy ľudských citov.Hudba najlepším možným spôsobom umožňuje rozvíjať všetko dobré, čo bolo pôvodne vlastné dieťaťu. V procese učenia si začína hlbšie uvedomovať seba a aktívne sa snažiť o dobro a lásku.Predstavte najmenšíchdeti do úžasného sveta hudby, vzdelávaniana jej základedobré city, vštepovanie morálnych vlastností – vďačná a zároveň dôležitá úloha.

Hudobná riaditeľka MŠ tvorí u predškoláka základy hudobnej a všeobecnej kultúry, duchovnej formácie a rozvoja osobnosti. Na dosiahnutie tohto cieľa prostredníctvom organizácie muzikálu vzdelávacie aktivity riešia sa tieto úlohy:

Rozvoj kognitívnych, umeleckých a tvorivých schopností detí prostredníctvom oboznamovania sa s dielami hudobného umenia a folklóru;

Akumulácia skúseností vo vnímaní ľudovej hudby;

Výchova k duchovnému a mravnému postoju a k pocitu spolupatričnosti k rodine, domovu, škôlke, rodnej zemi, rodnej krajine; kultúra správania pomocou hudobnej a estetickej činnosti.[ 1, 13 ]

Na vyriešenie týchto problémov používameformy práce: prázdniny a zábava, komplexné vyučovanie podľa literárnych, hudobných a výtvarných diel domácich autorov a diel ústneho ľudového umenia, rozhovory - koncerty, rodičovské stretnutia a konferencie, literárne a hudobné salóny.

V hudobnej sále MŠ sú vytvorené podmienky pre formovanie a rozvíjanie základov hudobnej kultúry a tvorivých schopností detí. K dispozícii sú nahrávky klasickej hudby, diela ruského ľudového umenia, detské piesne, portréty skladateľov, didaktické hry, prezentácie na oboznámenie detí s ľudovým umením, s ľudovými rituálnymi sviatkami a zvykmi, s ruskou prírodou, ale aj s modernými vlasteneckými sviatkami. Metodický materiál sa neustále aktualizuje a dopĺňa o novinky. Rozvíjajúci sa predmet - priestorové prostredie hudobná sála je v súlade s GEF DO.

Dielo sa stavia na etapy, podľa vekové charakteristiky deti, dôsledne dodržiavať obsah vzdelávania - vzdelávací proces MŠ MBDOU č. 15 „Potok“.

Aktívne formovanie duchovných a morálnych vlastností začína už v ranom predškolskom veku. V tomto veku sa cez počúvanie pesničiek, učenie charakteristických tancov a hudobné hry vedomosti o rodine, domove a materská škola. V strednom veku prebieha aktívna socializácia, rozširujú sa poznatky o okolitom živote, o ich malej domovine. Veľká pozornosť sa tu venuje tradíciám a zvykom, originalite a národnej chuti rodnej krajiny.

V staršom veku sa formuje občianske postavenie dieťaťa, oboznamovanie sa s hudobnou kultúrou jeho rodnej krajiny, výchova umeleckého vkusu, uvedomelý postoj k národnému hudobnému dedičstvu.

Veľký potenciál pre duchovný, morálny a vlastenecký vplyv je v ľudovom umení. Folklór nevtieravo, často vo veselom duchu herná forma oboznámiť deti so zvykmi, životom a prácou ruského ľudu, s opatrným prístupom k prírode, láskou k životu a zmyslom pre humor.

Diela ľudovej hudobnej tvorivosti sú jednoduché, obrazné, melodické, takže si ich deti rýchlo osvoja. Intonačné prednosti piesní umožňujú deťom ich používať v mladšom aj staršom veku. Ľudové piesne podporujú rozvoj u detí mladší vek počiatočné spevácke schopnosti.Vo vyššom veku sa dajú využiť ako spev. Široká škála ľudovej hudby sa široko používa na učenie tanečných pohybov, kruhových tancov, tancov a dramatizácií. Neustále znie aj pri vykonávaní pohybov na hodinách hudby a pri ranných cvičeniach.

Aby sa medzi predškolákmi vytvorila láska k malej vlasti, do plánu hudobnej výchovy je zaradená regionálna zložka - oboznámenie sa s tatárskou a mordovskou hudobnou tvorivosťou - to je variabilná časť hlavného všeobecného vzdelávacieho programu.

Jedným z prostriedkov realizácie úloh duchovnej, mravnej a vlasteneckej výchovy bola o ľudové sviatky. Prázdniny sa konajú hravou formou, kde si deti upevňujú svoje vedomosti umením a remeslami: opar, Chochloma, Gžel, ruská matrioška. Veľké množstvo ľudových hier, tancov a okrúhlych tancov nenechá nudiť ani dospelých, ani deti. Hostia, rodičia a deti sú priamymi účastníkmi aktivít predškolskej vzdelávacej inštitúcie.

oslava štátne sviatky Rusko je tiež neoddeliteľnou súčasťou vzdelávania duchovných, morálnych a vlasteneckých kvalít predškolákov: Deň obrancov vlasti, Medzinárodný deň žien, Deň víťazstva, Deň Ruska, Deň národnej jednoty, deň matiek. Prispievajú k rozvoju pocitu hrdosti na svoju vlasť u detí predškolského veku.

Dobrou tradíciou sa stal každoročný veľtrh „Sergach Chime“, ktorý sa koná formou matičnej konferencie a je zhrnutím minulosti. školský rok. Scenár konferencie vychádza zo vzťahu ľudovej kultúry a rodinných tradícií.

Sviatky vytvárajú v deťoch predstavu o sviatočnej kultúre, uvádzajú ich do tradícií osláv a uvádzajú ich do univerzálnej kultúry. Na tomto základe sa u predškolských detí vychovávajú morálne vlastnosti, umelecký vkus, vytvára sa aktívna životná pozícia.[ 1, 304 ]

Spojením sa s kultúrnym hudobným dedičstvom sa dieťa učí štandardom krásy, osvojuje si hodnotný kultúrny zážitok generácií.

Podľa D.D. Šostakovič "...Hudba môže miliónom ľudí ukázať, čo sa deje v duši jedného človeka, a jednému odhaliť, čím je naplnená duša celého ľudstva..."[ 1, 12 ]

Použité knihy:

1. O.P. Radynová, L.N. Komissarov "Teória a metódy hudobnej výchovy detí predškolského veku"

2. Áno. Danilyuk, A.M. Kondakov, V.A. Tiškov "Koncept duchovného a morálneho rozvoja a výchovy osobnosti občana Ruska"

3. M.D. Makhaneva „Morálna a vlastenecká výchova predškolákov“