Mordovyen elbise. Mordovyan Ulusal Kostümü. Mordovyan Ulusal Kostümünün Karakteristik Özellikleri

Volga-Vyatka bölgesinde, özerk bir Mordovia Cumhuriyeti bulunmaktadır. Onu dolduran yerli halklar - Moksha ve Erzya. Özerklikte, Mordvin'in sadece üçte biri yaşıyor. Kalan, Volga Bölgesi, Sibirya, Bölgeler ve Merkez İlçe Cumhuriyetlerinin topraklarına dağılmıştır.

Erzya ve Moksha, Ugro-Fince şubesinin halklarına, ana dillere ve yazılarına aittir. Rus kültürü, halkların hayatının tüm kürelerini etkiledi. 20. yüzyılda asimilasyonlar orijinaline maruz kaldı ulusal kostüm.

Taş Çağında, Orta Volga Bölgesi topraklarının Android ve Teesaghet kabilelerinin yerleştiği bilinmektedir. Bunlar, Modern Erzy ve Moksha'nın progenitörleridir. XII yüzyılda, bu ülkeler için Rus prensleri tarafından birkaç saldırı yapıldı ve daha sonra Moğol-Tatarlar bu toprakları mahvetti ve yağmalandı ve erkekler ordusuna girdi.

XVI Century'de, Mordvin'e boyun eğdirdi, Kazan'a askeri bir kampanya tarafından baştan Ivan Grozny. Soylu doğum, Moskova egemenliğine sadakatte yemin etti. Çar Ivan Vasilyevich, Mokshan ve Erzyan Boyram ve Manastırlar diyarını dağıttı.

Ortodokside yerel nüfusun şiddetli bir çekiciliği vardı. O zamanlar aileleri ve Skarbla ile birlikte birçok Mordovtsy, kralın gücünün uygulanmadığı alt kocasında Volga boyunca eritti. Orijinal bölgesinde kalan nüfus, inanç temyiziyle birlikte bölündü. Onlar asimile ve kaçtı, ancak süreç daha yavaş geçti.

Önemli! 1867'de, Moksha ve Erzya'nın hayatını tanımlayan Rus eserleri Melnikov-Pechersky, sadece bazı köylerde bir kadın Mordovyalı kostümün korunmadığını ve zamanla daha az toplandığını belirtti.

Mordovyan Ulusal Kostümünün Karakteristik Özellikleri

Ulusal kostüm hakkında iki kültür bağlamında konuşabiliriz: Mokshanskaya ve Erzyanskaya. Her iki halkla birlikte geleneksel olan özelliklere dikkat edin:

Erkek, kadın, çocuk kostümlerinin özellikleri

Bu, tuval kumaşların ve kumaşların kadınların kadınları, daha sonra her gün ve şenlikli yaz ve kış kıyafetlerini dikmiştir.

Erkekler, boş ve pantolonlu (poncst) düz çizginin gömleğini koydu, bir kemer veya kayışla, havalı havalarda, bir bornoz gibi yutmuş tuval giysileri yuttu. Sonbaharda veya ilkbaharda, güvede ısıtılır - bulutlu bir koyu renkli, kışın - bir kürk paltolu, etkileyici bir uzunluğun koyun derisi. Soğuk zamanında, adam bir valb şapkasını, bir harabeye ya da Malahai'ye koydu. 20. yüzyılın başından bu yana, fabrika kumaşlarından bir shiber ayakkabısı, vadi kapaklarını tutturan taşıma kartlarını dikmiş ve satın aldı.

Kadın kıyafeti çok güzel, birçok unsurdan oluşur. Kız, tünel bir siluet olan ve ön panellerde kesen bir gömlekle kıyafet giymeye başladı. Panar zenginlikle yaka, kollu, pic. Nakış, ayakkabının (dikişle), sırt ve göğsün ön kısmına (iki uzunlamasına şerit şeklinde) eşlik etti. Tatillerde, kıyafet ikinci gömlek tarafından tamamlandı - gösteri, işlemeli çok sıkı nakış ve boncuklar. Mokshanok'taki ürünlerin uzunluğu sadece dizlerinin biraz kapatılmasına izin verdi, bu yüzden kostüm tuval pantolonuna ayak bileğine katıldı.

Önlüğü olan veya onsuz (ve hatta kollu) cephelerle - ayrıca ayrılmaz bir parça kadın kostümü. Panyar, kollu, üst kazık kanvas mushkas veya rupet. Bir erkek gibi, Asha veya koyun derisi ceket giydiler. Tüm kadın kıyafetleri, üstten yanında, karmaşık bir şekilde nakışla dekore edilmiş ve boncuklu, madeni paralar, zincirlere dönüştü.

Kadınlarda ve kızlardaki headdress farklılık gösterdi. Evlenmemiş olanlar, süslemelerle çıplak bir pansuman veya özel taç şapkalar koymuşlardır. Aile Bayanlar, konik, dikdörtgen şeklin yüksek headdress'in altındaki saçları çıkardılar veya bir kapak veya Shepts şeklinde bir suire ile yerleştirin. Başka seçenekler vardı - işlemeli kenarları olan bir havlu ve yukarıdan kapandı.

Çocuk takım elbisesi bir yetişkinin tüm unsurlarını tekrarladıAncak kızın elbisesindeki süslemeler anlamlı derecede azdı, çünkü bir takım ağırlığındadır, bu yüzden zengin bir şekilde dekore edilmiş, aynı zamanda etkileyici.

Dekorasyon nedir, hangi ayakkabılar?

Kadınlar kendilerini süslemeyi severdi. Bütün bunlar kostümü yansıtılır:

Ulusal ayakkabı Moksha ve Erzya ile ilgili olayları not edin:

geleneksel olarak, Martrevini, Linden veya ELM eğik dokumadan geçti;
deri botlar şenlikli bir ayakkabı seçeneğiydi. Üst, keskin burunlar, büyük sırtların montajı tarafından ayırt edildi;
kış ayakkabısı - botlar;
yalınayak üzerinde, bağlantı noktaları yaralandı: alt kısımlar - ayaklar, üst - havyar üzerinde;
serin havalarda limanların tepesinde, onchuchi yıkandı - beyaz ya da siyah ve tatillerde - kumaştan renkli çizgili kırmızı.

Mordovia'daki son on yıllarda, bir halk kostümünün canlanması var.. Holding, ulusal bayramlar, konserler, bazı resmi olaylar konulur. Dünya Kupası 2018 maçlarından biri Saransk tarafından, vatandaşların geleneksel Mordovyan kıyafetlerine katıldığı bir karnaval alayı ile işaretlendi.

Saransky Sanat Okulu öğrencileri, ilham aldı ulusal Motifler Dekoratif ve uygulamalı yaratıcılık, günlük veya şenlikli kıyafetlere dahil edilmelerini teşvik eder. Kurslarında ve tezlerinde, vintage kostümlerin kesim ve nakış unsurlarını kullanıyorlar, etno tarzında modern kıyafetler yaratıyorlar. Çok başarılı ve taze görüntüler ortaya çıkar.

Haberler ve toplum

Mordovian Ulusal Takım Elbise (Fotoğraf)

26 Nisan 2015.

Tüm etnik grupların özel bir özelliği, geleneksel halk kıyafetleridir. Mordovsky en parlak örneğidir.

Erza, en eski finno-ugric kabilelerinden biridir.

Kendi Kendini Oluşturma geleneksel kostüm, Mordovian halkı ruhunu koydu, parlak, orijinal yapmak istedi. Oluşturulan kıyafetler içine gömülü tüm çabaları başarıyla haklı gösterildi.

Kısa Açıklama: Anahat

Mordovsky Kostüm, Rusya'nın Orta Avrupa'nın merkezinde yıllar geçti. Ulusal bir sermaye yaratarken, Erzyansky ve Mokshan halklarından alınan birçok ödünç alınan unsur çok yakından iç içe geçmiştir.

Geleneksel kostümlü, bir kişinin güzelliği hakkındaki tüm görüşleri ortaya koyan Mordovski gömülü dekor elemanları. Kıyafet, nakışta sunulan tüm yaratıcılığın tüm eksiksizliğini birbirine bağlıyken, boncuklardan ve boncuklardan takılar, dokuma. Ayrıca, Mordovyan halkının kostümlerini giymek ve giymek için büyük bir yetenek yeteneğiydi. Bazen böyle bir kıyafet giymek gerekliydi, birkaç saat ve birkaç kişinin yardımına ihtiyaç duyuldu.

Birleşik Açıklama

Mordovya Ulusal Kostümü inanılmaz parlak ve renkli sunulmaktadır.

Günlük dişi I. erkek dolap Konforlu olarak kabul edildi ve ekonomik sorunları yerine getirmek için uyarlanmış, doğal ve iklim koşullarının tüm gereksinimlerine yaklaştı. Bir sevinç, yaz, kış ve demi-sezondan oluşuyordu.

Her türlü dekoratif süslemeye katıldı.

Ancak şenlikli Mordovyan kadın kostümü çok sayıda bileşenden oluşuyordu. Sanatın gerçek halk işiydi.

Eski geleneklere göre, Mordovsky Kostüm'teki (fotoğrafın makalesinde fotoğraf verildiği), saygın ve saygı duyulan sembollerin - sağlık, güç ve dayanıklılık unsurlarına göre emin olun. Çoğu durumda, standartlardı.

Kadın Ulusal Kıyafet

Kadın kostümü Mordovsky, fotoğrafı daha da verildi, geniş bir uzun forma - panar temelinde kuruldu. İki büyük kumaştan dikdiler. Göğsün yanından ve arkasından dört sütür numaralı. Eryan'dan ödünç alınan kıyafetin bu bölümüydü. Böylece yürümek ve çalışmak için uygun olmasıydı, Niza'dan önce devam etmediler. Gömleğindeki manşonlar düz bir şekilde ve geniştir.

Yaka yoktu ve göğsündeki kesme üçgen şekli vardı ve çok derindi. Böyle büyük bir yaka çizgisini biraz gizlemek için fermuarlar uygulandı - Sülgamo. İki versiyondaydılar: belirsiz hareketli uçları ve bir trapez şeklinde oval.

Ayrıca boyunda, boncuklar ve paralar ve boncuklar ile özel bir dantel ona koştu.

Ana dekorasyon çok yoğun olan nakış oldu. Boyun, kollu, bir eşyanın tüm kenarlarını çerçevelenmiştir ve ortada ve büyük çizgilerin arkasında gerçekleşti.

İÇİNDE bayram Genç kadınlar, nakış tişörtüyle mükemmel bir şekilde dekore edilmiştir.

Ancak Moksha'nın tarzı ayakkabıların küçük farklılıkları vardı. Tuvalin üç parçasından dikildi, uzunluğu dizlerine çok daha kısaydı. Bu nedenle, pantolonun dibe yerleştirildi. Meme kesme, oval bir formdu.

Kıyafetin bir başka kısmı kolsuzdu. Onları gömleğin üzerine koydular. Modelin daire beladaydı, siyah kumaştan yaptım. Arkanın arkasından parlak saten kurdelelerden yapılmış bir dekor vardı.

Kıyafetin en önemli unsuru

Bu kostümün en önemli bileşenlerinden biri kemer kayışıdır. İki çeşitte var oldu: bir rulo ve onsuz. Dikdörtgen bir tuval parçasından yapıldı ve karton veya keçe içinde sürüklendi. Desenli nakış ve dış tarafına çeşitli dekoratif süslemeler uygulandı.

Eryan'dan ödünç alınan bu kurucu Mordovyan halk kostümü. Gelenek tarafından, kızı yetişkinlik gününe kondu ve ondan sonra sürekli olarak sökülmeden giymesi gerekiyordu.

Günlük sayacın aksine, şenlikli çok zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Çok renkli bir boncuk deseni, madeni paralar, zincirler, düğmeler vardı. Kemerin en altından, yün bir saçak neredeyse dizlerine iner. Günlük pulay kullanımı için siyahtı ve zarif yeşil veya kırmızı olarak kabul edildi.

Kenarların çevresinde çeşitli süspansiyonlar. Birkaç tel veya dar bir hasır bağlantı satırından demir bir çerçeveden oluşuyorlardı. Bucakçılar oraya monte edildi, teller, boncuklar ve zincirler. Eski geleneklere göre belirli bir çizim ve dekore edilmiş olmasına rağmen, ama yine de bazen dekorasyonunda bağımsızlık göstermesine izin verildi.

Bu unsur, bölge üyeliğinin ve sahibinin finansal tutarlılığının göstergesi olan bir takım elbise idi.

Şapkaların özellikleri

Bir kadın geleneksel kostümü işleyen elementlerden biri bir Mordovyen headdress'dir. Birkaç tür vardı. Büyük - Bir dikdörtgen ve koni biçimli pango olarak adlandırılan sert bir tabanla, bu tür Erzi'yi giydi. Önemli popülerlik bir kırk aldı. Tuvaldeki HEPES'i temsil etti, boncuklar ve pozla işlemeli, bir dava veya patron yerleştirildi.

İntegral bir kısım, deniz kabuğu, aşağı tüyler, madeni paralardan yapılmış geçici süspansiyonlardı. En popüler en popüler, saçak veya tüyler biçiminde çıplak takılardı.

Ve Kadınlar Moksha, işlemeli uçlu bir havlu gibi yumuşak, Necromozda mutfakları gibi avantajlarını verdi.

Kıyafetin bu detayı kesinlikle yıllara ve sahibinin aile pozisyonuna karşılık gelmelidir.

Ayrıca, örneğin bir kadının aksine, bir kızın aksine, bir kızın kafasını tamamen örtmemesine izin verildi. Ve kiliseye, uçlarında işlemeli kalıpları olan kısa bir havluya benzeyen bir mendil giymek alışılmıştı. Genç kızlar aksesuar giydi.

Sıcak giyim, ayakkabı

Kadın sıcak Mordovyan kostümü neredeyse erkekten farklı değildi. Demi-sezonda erkekler güneşin bezinden dikilmiş giydi. Kışın - Koyun yününden kürk mantolar.

Laptiler vardı. Ayırt edici özellikleri tükürmek dokuma, Düşük taraf, trapez kafa şekli. Onları genellikle kireçten ve çıkıntından yaptım. Bacaklar spreyler tarafından sarılırdı, iki tür vardı: ayaklar için alt, üst - ICR için. Soğuk havaların başlangıcıyla, üzerinde beyaz veya siyah onuchi onlara üzerine kondu. Ancak tatillerde botlar inek veya buzağı derisinden kaydırıldı. Ve kışın, beyaz çizmeler için tercih edildi.

Ayrıca kulaktaki dekorasyonu unutmadı. Bunlar kolye ile küpelerdi - bir bozuk para ya da boncuk.

Yenilikler

Zaten 19. yüzyılın sonunda, bir kadın Mordovyan halk kostümü önlük tarafından tamamlandı. Modele göre, üç tipe ayrılmıştır: kollu, bir önlük ve olmadan kapalı. Tuvalden dikildi farklı çiçekler. Böyle bir yenilikten sonra, kıyafetin ayrılmaz bir parçası oldu. Biz sürekli giydik - tatil günleri, iş günleri. Nakış ile dekore edilmiş tüm kıyafetler gibi, saten kurdeleler, Dantel Ruffles.

Klasik Dişi Mordovyan Ulusal Kostümü, ilkelini 20. yüzyılın başına kadar kurtardı. Ancak şüphesiz, vintage ritüellerin ve ahlakların catering ve gözlemlendiği hala köyler var.

Erkekler için giysi açıklaması

Mordovyan erkek kostümü, Rus savaşçılarının kıyafetleri ile ortak bir şey olmasına rağmen kendi özelliklerine sahipti.

Önemli bileşenlerden biri gömleğiydi - Panar ve Pantolon - Ponkst.

Günlük çalışma konfeti ağır kenevir kumaştan yapılmış ve zarif şenlikli ışık ketenden yapılmıştır. Panar bir göz giydi ve mutlaka kayışı bağladı.

20. yüzyılın başından bu yana, fabrika üretiminin kumaşları kullanmaya başladı.

Yaz Erkek Mordovsky Kostüm, bir gömlek varlığını öngörmektedir - beyaz yayılan, panar'a yerleştirilmiştir.

Demi-sezon giyim, karanlık bir rengin gövdesi ceketiydi - SUD. Ve seyahatte toplandıklarında, Kapsan konuldu. Soğuk mevsimde - koyun derisi paltoları.

Kostümün önemli bir detayı

Özel insanların geleneksel kostümlerine ait unsurlara özel önem vermeye değer, özel bir öneme sahip olan bir Mordovya kayışı. Deridi ve pahalı metallerden yapılmış bir toka ile dekore edilmişti. Buna karşılık, bir halka şeklinde veya karmaşık bir şekilde, kayışı bağlamak için bir kalkanla birlikte basitti. Bir demir ucu, diğer kenara dışarıya ve çeşitli biçimlerin dışına takılıydı. Ve bütün bunlar çeşitli desen ve taşlarla dekore edilmiştir. Ayrıca silahları veya diğer şeyleri asmak için bir cihaz olarak da kullanıldı. Uzun zamandır, kemer bir erkek ayırt edici özelliği olarak kabul edildi.

Basit ayakkabılar vardı - Napti. Ancak, kadınlar gibi, tatil günlerinde, bunlar bir topuk ve shin üzerinde bir montaj ile botlardı.

Popüler şapkalardan biri, küçük alanlı siyah beyaz keçeli şapkalardır. Yaz seçenekleri tuval kapakları idi. Soğuk mevsiminde şapka-usanki ve Malahai'ye koyduk.

Kıyafet üretimi süreci hakkında

Yeteneğin renkli ve orijinal tezahürü nakış, ulusal kıyafetlerin ana dekorasyonlarından biridir. İğne, yün, ancak bazen ipek iplikleri kullanıldı. Ayrıca, Mordovyan halkının ana renklerinin karanlık kırmızı ve siyah bir tonu ve ek-sarı ve yeşil olduğu gerçeğine dikkat çekmeye değer. Sekizgen yıldızların süslenmesinde en popüler kullanım. Çoğunlukla desenler eğimli ızgarada bulundu.

Kızlar nakış eğitmeye başladı erken yaş. Böyle bir beceri, kızın avantajlarından biri olarak kabul edildi. Kendi aralarında, her zaman ustalıkla yarışıyorlar, yeni çizimler ve rakamlar icat ettiler.

Doğadan aldıkları yeni unsurların yaratılmasında tüm ilham kaynağı. Bu nedenle, kalıpların karşılık gelen isimleri - yıldızlar, çam dalları, tavuk budu.

Belli bir zamana kadar, Mordovsky kostümünün dikildiği vakıf, çabaları ile yapıldı. Işık keten kumaşlar, kaba kutular, dikiş için yün sıcak kıyafetler. Ayrıca kendilerini lekeli doğal boyalar Nakış için iplikler ve tüm bunlar iyi gelişmiş bir ulusal ekonomi sayesinde.

Bütün bunlara ek olarak, kadınlar desenli dokuma ile eğildi. Genellikle giyim unsurlarını süslemek için kullanılır: şapka, kayışlar. Dekorasyonda kullanılan Mordovian insanlar Geometrik süsleme: eşkenar dörtgen, kafes, zikzak, Noel ağacı.

Tozlu dekor

Uygulama da çok popülerdi. Üretimi için ipek ve kağıt iplikleri kullanılmış, kumaş, örgü, altın dikiş şeritleri. Böylece, çeşitli seçeneklerde, nakışın yerini bile değiştirdi. Genel gider desenleri ile dekore edilmiştir.

Mordovyan halk işinde önemli bir rol dikiş boncukları oynar. Renk gamı \u200b\u200bfarklı değildi, çoğunlukla kırmızı, sarı, beyaz ve siyahtı. Ve süsleme nakış ile aynıdır. Çeşitli dekor elemanları ve terbiye etmek için yaygın olarak kullanılır.

Geleneksel Mordovya kıyafeti, özellikle kadın, 20. yüzyılın 20'sine kadar özelliklerini korudu. Ve bazı Mordov gruplarında, şimdi ayinler ve tatillerde çalışır. Giyim kompleksi, yerli ve üst hafif giysiler, sezon dışı sıcak ve kış kıyafetleri bir dizi yer aldı. Kostüm, çeşitli çıkarılabilir detaylar ve süslemeler içeriyordu.

Moksha ve Erzya kültürüne karşılık gelen iki yönde geleneksel Mordovyalı kıyafetler gelişti. Ancak, bireysel Mordva gruplarının elbiselerinin tüm benzersizliğiyle, birçok genel özelliğe sahiptir: beyaz keten veya prefabrik (esrardan yapılmış) giyimin ana malzeme, tunik şekilli (düz) kesme gömlek ve üst beyaz salıncak olarak tuval Giyim, sıkı nakış ağırlıklı olarak siyah veya koyu mavi.

Yaygın ürünler, metal, madeni paralar, boncuklar ve kabuklardan, örgülü ayakkabılardan, ücretli botların yanı sıra onchsum üzerindeki bacakları ovalamanın, hatta ve kalın olmaları için özelliğin özelliğini belirler.

Temel parçalar erkek kostüm Moksha ve Erze bir gömlek (panar) ve pantolon (runcation) vardı. Bir ev ödevi tuvalinden dikildi.

20. yüzyılın başında, bir gömleğin fabrika kumaşlarından yayılması. Gömlek lekelenmiş ve kendinden sıkı bir inanç veya kemer tarafından reddedildi. Yaz aylarında, erkekler bir bornoz gibi tuvalden bezler giydi. İlkbahar ve sonbahar, siyah bir bez ceketini temsil eden sonbahar koydu kahverengi renk. Belde dikildi, arkaların arkasında bel seviyesinde bulundu.

Erkek kafaları, çoğunlukla küçük alanlarla yüksek beyaz ve siyah renklerin keçeli kapakları idi. Yaz aylarında, sahaya bir tuval kapağı yapıldı. Kışın, kumaş üstü ile kaplı olan erkek kapakları ve Malahai'yı giyiyor. XIX yüzyılın sonundan itibaren, Mordeva'nın kullanımı vadi kapaklarını itti.

Kadınların temel giysileri tunik şeklinde bir kesimin gömleğiydi. Erzyanskaya Rubaha

(Panar, Pala, gösteri), üzerine gerilmiş tuvalin iki kümesinden yığılmış. Göğsün ortasında dört dikiş vardı ve yanlarında iki tane. Kollu düz, uzunluğu tuvalin genişliğine eşitti. Yaka değildi, göğsündeki kesikli Üçgen şekliDerinliği 20 ila 30 santimetre arasında değişiyordu. Kesimin kenarları bir halka toka - sulgamo ile tutturuldu. Ön panellerin dibinde, yürürken ve çalışma 12-15 santimetre sonuna kadar dikilmemiştir.

Gömleğin ana dekorasyonu nakış, çok yoğundu. Gömleğin kapısını sınırladı, manşonlar, etek, ön dikişin geniş bir bandı bulundu ve uzunlamasına çizgiler arkada ve göğsünde. Alt tişörtün tepesindeki tatillerde, kızlar ve genç kadınlar zengin bir işlemeli gömleğin üzerine koydu.

Moksha'nın gömleği (Panar, Schym) Erzyanskaya'dan biraz farklıydı. Tuvalin üç kümesinden dikildi: önünde ve arkada bir bez, üzerinde korkmuş bir bez oldu ve taraflar iki daha kısa bir bezden yapıldı. Kollu, merkezi tuvallere dikildi, düz ve ellere ulaştı. Meme yakasının oval bir şekle sahipti. Makası üzerindeki ön, 12 santimetre kesimden yapılmıştır.

Rubabu, zengin bir şekilde işlemeli, nakışın yeri esas olarak Eryanian gömleğiyle donatıldı, ancak burada geniş bir ön şeridi yoktu, ancak bıçaklarda bir nakış vardı. Mokshanki, büyük bir sinüsle bir gömlek giydi (inceleme). Mokshanskaya Gömlek Erzyanskaya'dan önemli ölçüde daha kısadır: Sadece dizlerini kapladı. Mookshanki el altında, pantolon ayak bileğini uzun sürdü. Beyaz bir tuvalden pantolon satıldı ve Kumach'ın dibinde veya kırmızı dokuma bir şeritte geri çekildi.

Yirminci yüzyılda, Moksha fabrika kumaşlarından dikilen bir elbiseye sahipti. Bu elbise coquette oldu, bir yarışçı 20-30 santimetre genişliğinde dikildi. Kollu, omuzlarda kötüleşen çöplerle uzun sürdü. Boyun kesme yuvarlaktı, bazen düşük bir stand yakalı yapıldı. Göğüs veya sırttaki düz bir kesim düğmeler için tutturulur. Bu elbise ilk önce alt tuval shrush koydu ve sonra giymeye başladı ve onsuz.

XIX yüzyılın sonunda, bir önlük, geleneksel bir Mordovok kostümü (bağlama, saponia - Moksha, Moan, Ikelga Patsa - Erzi) içine girildi. Hem sıradan hem de tatillerde giyildi. Şeklinde ve kesilmiş, üç gruba ayrıldılar: bir önlük olmadan, bir beden ve kollu kapalı bir önlük. Tuval, fabrika kumaşları ve genellikle farklı renklerden dikildi. Duyurular nakış, renkli madde şeritleri, şeritler, dantel vb.

Kolsuz gömlek ve Moksanki ve Erzyanka'nın üzerine giyildi. Siyah renkli fabrikadan, dizlerden biraz daha uzun dikildi. Bel içindeydim, arkasında çok fazla fırfırtı. Boyun çizgisi yuvarlandı, Kumach tarafından büküldü. ERZYA TENGUSHEVSKY DISTRE, SLEEPEX AÇILDI. Kırmızı veya mavi saten, kaşmir veya saten dikildi. Hem, Prouki, Yaka ve Zeminler, Isıtmalı Groundhog Kürk ve Çok Renkli Madde Akışları, Şeritler, Düğmeler ve Eldivenler ile dekore edilmiştir.

Kanvastan (Pangaat, Mushkhas - Moksha, Rupet, Ipanar - Ersi) üst mayolar. İnce, iyi ağartılmış bir tuvalden dikdiler. Mokshanskaya veya Erziang gömleğinin kesilmesini kesti, ancak ön kumaş ortada kesildi. Bir gömlek, nakış, solmuş kumaş, çok renkli malzeme şeritleri gibi dekore edilmiştir. ERZYA RUPET, esas olarak yetişkin kızların ve evli kadınların ciddi ve şenlikli kıyafetleri olarak kullanılmıştır. Musha Mushkas, çalışma kıyafetleri olarak kullanılmıştır.

Üst sıcak giysiler ve ismiyle ve erkeğe benzerdi. İlkbaharda ve sonbaharda kadınlar güneşin bezinden dikilmiş giydi. Hem düz hem de kesimde bel boyunca eklenti takozları yanlarında ve yanlarda dikildi. Kışın, kürk koyun derisi kürk paltosu koydular, bazen bezle kaplıydılar.

Diğer ülkeler gibi, Mordlov kızların ve genç kadınların şapkalarını ayırt etti. Kafa kaldırılmasının en yaygın görüntüsündeki kızlar, bir Luba veya karton şeklinde çıplak bir bandajdı, bezle kaplı ve nakış, boncuklu, poz (ashkorks, purdavks - Moksha, Patza Konya, Susken Nehri - Ersi) ile dekore edilmiştir. . Çıplak bandaj yumuşak olabilir. Tengiltere'de Tengushevsky Erzya'da yetişkin kızlar özel bir şapka giydi - infece. İbadeti kağıt çiçeklerle, bubber, boncukların saçakları ile dekore edildi. Namlu-Terryuan, sikke ve Rachin-Kauri'den bir taç kapağı yayıldı.

Evli kadınların başlıkları - birkaç çeşit vardı - saçlarını tamamen gizlemek zorunda kaldılar. Sağlam temelli konik, dikdörtgen ve katı formda yüksek headdresses, esas olarak Erzy'de dağıtıldı. Luba'dan taban, kırmızı bir malzeme ile kaplandı ve nakış, boncuklar ve bakır zincirlerle süslenmiştir. Boynundaki küçük bir işlemeli bıçak düştü.

Karmaşık Başlık Tipi Soroki, yüzün yerleşimi boyunca konuştu. Kırk, Cavozhe Cava'dı. Nakış, boncuklar, poz ile dekore edilmiştir. Soroka altında bir dava ya da cenitish. Bu headdress bir kapak şeklinde veya kapak, üst kafa temizleme astarı gibi görev yaptı, ancak yaşlı kadınlar onları kendi başlarına giyerler, mendilin üstüne bakıyorlardı. Moksha, havlu gibi yumuşak şapkalar vardı veya işlemeli uçlarla kaplı. Dönüşler bir taç giydi, ancak kızın kafasının aksine, üstüne kapatıldı. Bir kadının taç ile iltene, uzun kanvas şeritler veya cilt ile cilt gümüş sikkeGöğsün önünde inmişlerdi.

Geleneksel kadın kıyafeti için çok sayıda dekorasyon karakteristikdir. Namluun zamansal kolyonları olarak, kafa arızasına bağlı olan paralar, boncuklar, kabuklar ve kabarcıklardan çeşitli kolyeler giyildi. Çıplak mücevherin, dalak tüylerinin saçakları yaygındı, bir örgü veya dar bir tuval şeridine dikilirdi. Ayrıca, boncuklar, düğmeler, boncuklar veya sadece işlemeli olan boncuklarla birlikte dar şeritler kullandı.

Kızlar sokak boncukları, ipek, kabukları giydi. Hedieuz, Küpe (Pilquist - Moksha, Sütunlar - Ersi) ve Kartondan veya Bereketlerden Kupalar olan özel kulaklıklar vardı. Maddeden, boncukların yanı sıra boncuklardan çiçek gülüyorlardı.

Mordodow'un belirli bir dekorasyonu kötü bir toka oldu (Sulgam - Moksha, Sulgamo - Ersi). Onlar iki tür idi: empoze edilmiş bir uçlu oval ve ERZYA'nın hareketli bir çubuk karakteristiği ve Moksha'da trapez bir form.

Çeşitli süslemeler kuruludur. Boncuklarla temsil edilirler (Croanate - Moksha,
erget - Erzi), kolyeler (blok, kayışlar - Eri). Moksha, genellikle bir zincir, düğmeleri, cam ve benzerleri olan iki kumaş veya cilt grubundan oluşan boncuklu tasmalar ve göğüs örtüleri (rakamlar, kombinasyon), çatlak süslemeler (Kiccor, Krascale) için çok fazla seçeneğe sahipti. Omuzları geçiyorlar. Sağahi Dekorasyon (Ryuzka) da Tengushevskaya Eri'deydi. Bilek süslemeleri bilezikler (Kyatkst - Moksha, Ketkst - Erza) ve Persteste (Surkst) ile temsil edilir.

Erzianok'un spesifik söndürme dekorasyonu - Çoraplar (Pulak, Puldaksh, Pulokarks). Onlar iki türdü: rulo ve rulo olmadan. Göğüslerin tabanı, kartonun ortasında dikişli dikdörtgen bir tuval parçasıdır. Ön taraf, aşağıda renkli boncukların sıralarının, düğmelerinin, poz verdiği nakışla süslenmiştir. Daha sonra, neredeyse dizler, bir kural olarak, siyah, ancak festival havuzlarında kırmızı ya da yeşil olabilirdi. Yün bakır zincirlerle tamamlandı ve boncuk fırçaları yanlara tutturuldu.

Tengushevsk Erzi'de, bel dekorasyonu (CSEX peyniri kızarıkları), alt sırtına bitişik bir parçada kalınlaşan yarım dairmesel yastıklı bir pedden oluşuyordu. Nakış, lavabo, madeni paralar ve boncuklarla süslenmiştir.

Bazı Erzya Penza ve Saratov bölgelerinin bazı gruplarında, bel dekorasyonu süspansiyonlar ve fırçalar (Municord) veya doku şeritleri (Lappat) ile bir tür kemerdi. Bel süslemeleri de kemerin arkasına sıkışmış havlulardı (Keskey Ruzyat - Moksha, Boca Bocks - Erzi).

Mokshanok bel süslemeleri çeşitli süspansiyonlardı. Çiftler halinde dikkatlidiler. Süspansiyonun temeli, birkaç sıra bakır tel veya dar bir dokuma salonun metal bir çerçevesiydi. Bucaklıklar, jetonlar, lavabolar, bir kural olarak, uçlarda, ipek ipliklerin bir saçakıydı.

Geleneksel larva ayakkabıları, bir kireç veya çıkıntıdan nafti (dikkatsiz - Moksha, Crane - Erzya) idi. Mordovyanın yanıp sönerleri için, bir apike dokuma, yamuk şekli kafası, düşük tarafı vardır. Daha geniş Lyk, metrelerde veya evin yakınında çalışmaya servis edilen ayakların ayakları. Ayakkabıların şenlikli görünümü, hasat ve keskin çoraplı deri çizme idi (Kemot - Moksha, Kem - Ersi). İnek ya da buzağlı bir ciltten dikildi. Botların masif bir fon vardı. Kışın, gri ve siyah, bazen beyaz botlar keçe. Bacaklar kaşıklar tarafından sarıldı, iki çift vardı: ayakları sarılı olan alt (Aldon Praksta - Moksha, Pilheda - Ersi). Üst Bağlantı Noktaları (Lang Praksta - Moksha, Lelga Praksta - Ersi) Havyar sardılar.

Soğuk mevsimde, limanların tepesinde, Sukna'dan beyaz veya siyah ONUCHI giydi (Pratstat Sutut). Tengushevsky Erzya ve Terry, kadınlar, limitlerden, sargılardan daha dar bir şey giydi. Tatillerde, Moksanki sarı, yeşil ve siyah çizgili kırmızı sargılar giydi.

Çoraplar yüzün ömrüne oldukça geç girdi, onları bir iğne veya tığ işi ile örüyorlar. Mokshanki, çizgili dizleri (Züccat) giydi, sonra kalıpları geometrikti.

Geleneksel Mordovyalı takım elbise

Giysiler her zaman ayrılmaz bir parça olmuştur ve kalır: toplumun maddi kültürü. Bu nedenle, kostüm, insanların tarihi ve ekonomik gelişimi ile, coğrafi bir ortam, din, geleneksel sınıflar ile ayrılamaz bir bağlantıda değerlendirilmelidir.

Tek bir kültürün, ulusun içinde, en erken dönemlerde bile, insanların bornozları farklıydı: Kültün madencilerinin kostümleri, ordu, savaş öncesi, insanın gücü ya da aile pozisyonu vurgulandı. Örneğin, tüm milletlerin ulusal kostümlerinde şu ana kadar, özel kızın kıyafeti ve evli bir kadını ayırmak için korunur.

Suit, bir başka deyişle, idealin fikirlerinin özelliklerini bir başka deyişle taşır, insanın görünümünü iyileştirmenin estetik fonksiyonunu gerçekleştirir.

Kırsal ve aile törenlerindeki son rolde tutulan kostüm, ahlaki ve etik engellerin kefiliydi, taşıyıcının ailesinin ve sosyal statüsünün belirleyicisi, yaş kategorisi, beceri ve servet göstergesi idi.

Halk kostümünün bazı unsurları sadece bir dekorasyon işlevi yoktur ve ayrıca belirli bir anlamsal yük taşır. Bu yazıda, Mordovyalı kadınların geleneksel halk kostümü, bir kemer dekorasyonu olarak böyle bir unsur görüyoruz.

Halk kostümü Mordov, özellikle kadın, çok renkli. Mordovian kadınların dekoratif ve uygulamalı yaratıcılığının tacı denir. Onun temelinde olmak, her şeyden önce, Erzyansky ve Mokshansky'de, sırayla en az bir üst on çeşittir.

XIX'in sonundaki Volga Bölgesi'nin ünlü Explorer etnografisi - 20. yüzyılın faturası I. Smirnov, Mordoviyalı gömleğin hakkında yazdı: "Gömleğin gömleğinin orijinal konumu sayesinde, bu, üst ile bazı benzerlikler Giysiler - Bizans krallarının "domatikleri" ve kürk nakışına harcanan yünlü kütlesi, önemli bir ciddiyet ve ciddiyet verir ".

Geleneksel fitness kostümü - Moksha ve Erze, Rusya'nın en çok sayıda Finno halkı, komple topluluğunda, bir kişinin güzelliği hakkındaki ulusun ideal bir fikrini verir. Sadece bağlanır artistik yaratıcılıkNakış, dokuma, boncuk takı, boncuk, Kauri'nin lavabolarının derlenmesi. Ulusal kıyafetler giyme ve giyme yeteneği, insanlarda nesilden nesile iletildiği tuhaf bir sanattı. Giyim koleksiyonu, Mokshansky ve Erzianjik kostümlerin yerel çeşitliliğini sunmanıza izin verir, kurucu unsurlarının özellikleri, insanların sanatsal hediyelerini ve yaratıcı düşüncesinin özgünlüğünü gösterir.

Ulusal Morder kıyafeti, Rusya'nın Avrupa'nın merkez şeridinde kuruldu. Giyim kompleksi, yerli ve üst, hafif bir kıyafet, sezon dışı sıcak ve kış kıyafetleri bir dizi yer aldı. Kostümün ayrılmaz bir parçası, çeşitli çıkarılabilir detaylar ve süslemeler, ayakkabı ve şapkalar içeriyordu.

Evde kıyafet üretimi için çoğu malzeme üretildi. Ayakkabı için ince keten ve kaba eskiler, sıcak giysiler için yünlü kumaş, Nobroistery için noble renkler yün iplik, boyalı sebze boyaları- Bütün bunlar, yeryüzünde çalışan çiftlik insan sistemini almasına izin verdi.

Atalar kostümünün orijinal biçimlerine özel bir taahhüt, kadın takım elbise tarafından ayırt edilirken, erkek ve dış giyim en çok birleştirildi. Bu yüzden müze koleksiyonları nesneleri bayan giyimiXIX'in ikinci yarısı ile ilgili - yirminci yüzyılın başlangıcı, hakim. Halkın kadın kostümünün bu yaşam süresi, yaratıcı potansiyel halkının birikimi açısından gösterge niteliğindedir. Geleneksel teknikler Nakış, dokuma halk sanatı, dokuma, yeni malzemelerin ve teknik yeteneklerin tanıtılmasıyla zenginleştirilmiş süslemelerin dibinde.

MutorDre elbisesindeki ana element, nakışla süslenmiş beyaz bir tuval shush oldu. Resim için, tuvalin kalitesi, nakış, süsleme, lezzetin doğası, uzonun niteliği, hangi yerel grubun kıyafetlerin sahip olduğunu belirlemek kolaydır. Erzyansky Kesme Gömlek, ikiye dolaşan iki kumaştan dikildi. Ortada, merkezi dikişte, bir adım için podol üzerindeki kapı ve insizyon için ayrıldı. yan dikişler Kollu dik açılarda üstüne dikildi.

Occansky kesim gömlek farklıydı. Değirmenin temeli, enine iplik boyunca katlanmış bir tuvalin sağlam bir bezidir. Daha kısa kanvas kenardan dikilir, uzun düz kollu bir kare prum bırakır. Bu kesimin türü, Volga Bölgesi'nin halklarının giysilerinde yaygındı, Erzyan, üst hassas dişi salıncak giysilerini ve erkek anahtarlarını dikmek için kullanıldı.

Geniş Tunik Mudured Gömlek birçok ek detaylarKim bir kadının gerekli siluet kostümü vermesini sağladı. Yüzyıllar boyunca, eteklere yün bir kemer uçtu, kapının orijinal duvarları orijinal kanatlar tarafından yapıldı, mücevher tablaları, anıtsal bir hacim oluşturarak kalçalarla kaplandı. Ahlak ve ahlak kavramları, Erzyansky Pulay Kurulu veya kadın kostümlü bir headdress gibi bireysel unsurların zorunlu varlığını talep etti.

Kıyafet kalitesi nakış türünü belirledi. Zarif Erziang gömleği, sayısının, amaçlanan amacıyla aynı olan uzunlamasına çizgilerin tüm uzunluğu boyunca işlemektedir. Altı - sekiz bantta işlemeli şenlikli gömlekler genellikle karmaşık bir süs, bir dizi karmaşık teknik teknikler vardı. Erzyanskaya nakış güzel bir halı ile karakterize edildi, sınırlar ve uçaklar yüksek bir rahatlama ile vurgulandı. Süs, oldukça basit olmasına rağmen: eşkenar dörtgen, haçlar, kırık çizgiler, saçılma noktaları. Burada desen kendi içinde bir sonuç değil, insan yapımı kumaşa devam etmenin bir yoludur.

Erziang kostümü için tipik, üst yutma kıyafetiydi - RUPET. Evli kadınların kıyafetlerinin birleşmesi oldu ve farklı ritüel ve yaşam durumları için seçeneklere sahipti. Gömleğin üstünde veya ruhouse, Apron - Ikelga Patsa'yı giydi. Midesinde düşük başlatıldı, küreyi gömleğin yığını üzerinde kapattı.

Erzanka Kostümü'ndeki geleneksel hareketli tokat Fibula Sulgamo'du. Gömleğin kapısını sallamak için servis edilen hareketli bir pinli kalın tel bir tokunun oval bir şekli idi. Tıkanıklar, çok renkli boncuklar, cauri kabukları, boncuklar, düğmelerle zincirlerden süspansiyon, tokanın dibine takılıdır. Zengin Pibula Podbula derin bir meme kesi kaplamıştır. XIX yüzyılda Erzya'daki ovaların kapısı genellikle bir tanesi dekorsuz, sadece bir faydacı işlevi gerçekleştiren iki phibulas tarafından yapıştırılmıştır.

Birkaç kolye kattığı emzirmelerin kompleksinde, bir haçlı Gaitan, sert bir şekilde tuhaf yuvarlak yakalar, tuvalle kaplı, tuvalle kaplı, boncuk, düğmeler ve zincirlerin yanı sıra küçük örgü gövdeleri ile işlenmiştir. kırmızı boncuklar ve bakır düğmelerden. Mükemmel bir panar ve tıraş makinelerinin büyük bir nakışıyla uyumlu hale getirdiler.

Mordovyalı kadınların kostümündeki özel önemi bir dizi bel elementi oynadı. Erzyan kostümünün orijinal ve zorunlu olan bir loin dekorasyondu - gömleğin üzerinde giyilen bir kutup vardı. Morder-Erzi, belininin çoğunluğunun çoğunluğunun çoğunluğunun yaşı, özel bir kemer üzerindeki, pulay ("pulo" - kuyruğundan) denilen tepkili bir dekorasyona takılıydı.

Cinsel olgunlaşmanın bir işareti olarak, kız 13-14 yaş arası bir kutsal giymeye başladı ve sonra kadının kıyafeti çok ölüme aittir. Bu dekorasyon "utanç çizgileri" olarak adlandırıldı. Mordovyalı kadın bensiz erkekler toplumunda görünemedi; Bu kadar ağır bir iş, vahşi, örgü gibi, Erianka, elemanı çıkarmadan gerçekleştirdi.

Varlığın yerine bağlı olarak, farklı bir formu vardı: bir kare, trapez veya yemyeşil saçaklı bir kayış şeklinde.

Festival "Pulai", lavabolar, zincirler, bakır düğmeleri, plaklar, çok renkli boncuklar ve alt kenar Yanlarda fırçalarla uzun siyah, kırmızı, yeşil veya mavi bir yün saçak ile kesildi. Sonuç olarak, böyle bir "boş" ağırlığı altı kilograma ulaştı.

Pulai'deki festival kıyafeti, dokuma dokuma, kırmızı kısa fırçaları olan işlemeli kemer, kırmızı kısa fırçalarla boncuklara kondu ve nakış ve şeritlerle süslenmiş yan bezler yanlara birleştirildi. Tıpkı CHUVASH bel askısı "Khura" gibi, Pulai Overag işlevini gerçekleştirdi, çünkü kötü gözün uzun saçaklarında karıştığına inanılıyordu.

Pulay bel dekorasyonu iki türdü: rulo ve rulo olmadan. Bazının, bir kartonun ortasında veya keçenin ortasında bir kampla dikdörtgen bir tuval parçasıdır. Ön taraf, aşağıda renkli boncukların sıralarının, düğmelerinin, poz verdiği nakışla süslenmiştir. Daha sonra, neredeyse dizler, bir kural olarak, siyah, ancak festival havuzlarında kırmızı ya da yeşil olabilirdi. Yün bakır zincirlerle tamamlandı ve boncuk fırçaları yanlara tutturuldu. Tengushev Erzi'de, bel dekorasyonu (CSEX peyniri kızarıkları), alt sırtına bitişik bir kısımdaki bir kısımdaki yarı-daire çizgili bir pedden oluşuyordu. Ön taraf nakış, lavabo, madeni paralar ve boncuklarla süslendi.

Bazı Erzya Penza ve Saratov bölgelerinin bazı gruplarında, bel dekorasyonu süspansiyonlar ve fırçalar (Municord) veya doku şeritleri (Lappat) ile bir tür kemerdi. Bel süslemeleri de kemerin arkasına sıkışan havlulardı (Keskey Rupetm., Boca Patzeni.) Mokshanok'un bel dekorasyonları çeşitli süspansiyonlardı. Çiftler halinde dikkatlidiler.

Süspansiyonun temeli, birkaç sıra bakır telinden metal bir çerçeve; veya dar dokuma salon. Bucaklıklar, belirteçler, lavabolar üzerine bağlandı, bir kural bir kural olarak ipek ipliklerin bir saçaktı. Kadınlar Erzyanka, Nakış, Poz, Yün Fırçaları, Desenli Metal Blahs ile dekore edilmiş, dikdörtgen bir kumaş parçası şeklinde gevşek bir dekorasyon giydi. Mochsha yanlarında bir bel takı var ve kabuklardan, düğmelerden, süspansiyondan yapılmıştır. Özel havlular bel süsleri tarafından da servis edildi, bir setin içinde altı kadar ulaşıldı.

Halk kostümü, köylü ortamında derin antik çağdaydı, sonra işareti özellikleri ile donatıldı. Geleneksel Ulusal Mordovya kıyafetleri, Erzy ve Moksha kültürlerine karşılık gelen iki yönde oluşmuştur. Özellikle ilginin kadın kıyafetleridir, geleneksel özellikler daha kararlıdır. Muordland nakışı kalıplarında, sembolizm, insanların antik inançlarına yükselir.

Kadın kıyafetlerinin ersi ve mochs gibi ana kısmı, bir kol olmadan bir gömlek panar tunik şeklindedir. Böyle bir gömlek, bir kadının gerekli kıyafet siluetini vermesini sağlayan birçok ilave ayrıntıyı talep etti - bu bir kemer ve bir sadık mücevherler, göğüs plakası-sulegam kolye, gitanlar, önlükler ile bir topluluk.

Çelik gömleni oluşturan tuvallerin düz bezleri, göğüs, enkaz, kollu ve yaşlılarda bulunan nakış yapıldı. Genellikle, finish, bağımsız kıyafet unsurlarını taklit etti. Erzyansky kostümü ateşinde önlük dış giyim Veya boşluk aralığı dekoruyla birleşir.

Mordovyan Ulusal Kostümünün çok katmanlılığı, bir sonraki yaş kategorisine taşıyıcı geçişin bir göstergesidir. Çocukluk çağında, kızın kostümü sadece bir gömlek ve bir kayış, gençlik zamanında, olgunluğun bir göstergesi, Erziang kızlar için çoğunluğu, muhteşem bir düzenleme "Pulai", ve Mokshanok için - alt deve detayı, portreler için Ponkst ".

Kadın Morder'in şapkaları çeşitlidir: Kafa havlusu, eşarplar, "Lickshanski" bantlanmış (ilk düğümün ikinci altından salındığı iki mendil). Mokshansky şapkaları iki ya da üç bölümden oluşuyordu ve evli bir kadının saç modeli boynuzlarına benziyordu. Erze'nin ceketlerinin bir silindir şeklinde, yarı silindirli, koni, daha az sıklıkta - Vopota (Pango, Kırk, Kırk). Çekirdek bir LEN veya Huş ağacıdan oluşuyordu, bıçak arkasına düştü.

Zengin ve çeşitli meme süslemeleri kümesi, Bashkir Salter gibi özel bir fonksiyonel değere sahip değildi. Kadınlar Erzyanka, Nakış, Poz, Yün Fırçaları, Desenli Metal Blahs ile dekore edilmiş, dikdörtgen bir kumaş parçası şeklinde gevşek bir dekorasyon giydi. Mochsha yanlarında bir bel takı var ve kabuklardan, düğmelerden, süspansiyondan yapılmıştır. Özel havlular bel süsleri tarafından da servis edildi, bir setin içinde altı kadar ulaşıldı. Ayakkabılar dizüstü bilgisayarlar, kartlar - Mordovsky tipi eğik dokuma, düşük taraflar ve bir kaydırmadan evrimi eklemek için özel döngüler. Kadın güzelliğinin işareti bacakları, sorunsuz ve onuchs'a tamamen sarılmış olarak kabul edildi. Erzianky bacakları beyaz, Moksanki - beyaz ve siyah onuchs ile sarılmış.

XVIII-XIX yüzyıllarında erkeklerin folkanı tüketimden çıktı. Geçis modern kıyafetler Biraz ölçüde kentsel kesim, Rus halk kostümünün bireysel parçalarını ve tamsayı komplekslerini ödünç alarak gerçekleştirildi.