Öğretmenlerin yayınları. Araştırma çalışması Yulovsky köyü köyüne ekolojik ve yerel tarih rehberi Projenin uygulanmasına ebeveynlerin katılımı

Proje alaka düzeyi:

Eğitimde çevre eğitimi çağımızın en acil sorunlarından biridir. Küresel çevre krizi, çevre sorunlarını okul öncesi çalışanların da ilgi odağı haline getirdi. Tamamen bilimsel olandan, doğada, öncelikle insan faaliyetlerinden kaynaklanan endişe verici bir sorun duygusuyla dolu sosyal bir şeye dönüştü.

Dünya nüfusunun ortak sorunları, insan çevresinin bozulmasıdır. Çocuklar özellikle kötü çevreye (kirli su, hava, yiyecek) karşı hassastır.

Çevre sorunları ve afetler doğrudan nüfusun eğitimi ile ilgilidir - yetersizliği veya tamamen yokluğu ve doğaya karşı tüketici tutumuna yol açmıştır. Ekolojik kültürün, ekolojik bilincin ve düşüncenin kazanılması, insanlık için bu durumdan çıkmanın tek yoludur.

Doğaya saygı, her yaştan insan için norm olmalıdır.

Çocuğa doğayı sevmenin iyilik yapmak anlamına geldiği erken yaşlardan itibaren öğretilmelidir. Bu, çocuğu sırlarıyla tanıştırırsanız, bitki ve hayvanların yaşamında ilginç şeyler gösterirseniz, onlara çiçekli bitkilerin kokusunun, yerli yerlerinin manzaralarının tadını çıkarmayı öğretirseniz başarılabilir.

Hayvanlara olan en temel sevgiyle başladık - "Gezegenin küçük sakinleri" konulu çocuklar ve yetişkinler için bir çevresel ve yerel tarih projesi aracılığıyla.

Proje fikri:

Edinilen bilgiler gelecekte çocukların çevre okuryazarı olmalarına ve çevre sorunlarını çözmelerine yardımcı olacaktır.

Projenin amacı:

Bir çocuğun yaşayan dünyaya karşı dikkatli ve insancıl tutumunu yükseltmek.

Proje hedefleri:

  • Yöredeki evcil ve vahşi hayvanlar ve hayvanlar hakkındaki bilgileri sistematize etmek.
  • İnsanın doğal dünya ile ilişkisi hakkında çocukların fikirlerini netleştirin.
  • Hayvanların yaşamları için sorumluluk duygusu aşılamak.
  • Çocuklarda yaşama karşı insancıl bir tutum geliştirmek.

Sonsuza kadar herkesten sorumlusun

kim evcilleştirdi.

Antoine de Saint-Exupéry

1. Sahne. Hazırlık.

  • Ekolojik bir takvimin oluşturulması.
  • Kurgu ve ansiklopedik literatür okumak.
  • Resimleri, albümleri incelemek, didaktik ve açık hava oyunları yapmak, bulmacaları, bilmeceleri çözmek.
  • Genç doğa bilimcilerin istasyonuna gezilerin hazırlanması.
  • Ekolojik bir ders için merkez kütüphaneye bir gezi ziyareti "Pençeler, kulaklar, kuyruk ve tüyler veya hayvanların dünyasında".
  • gezi" Kış bahçesi» MDOU Anaokulu No. 22 "Mavi Kuş".
  • Müzeye gezi. I. Shemanovsky, "Böceklerin Dünyası" sergisine.
  • Eğlenceye hazırlık "Evimiz Dünya!".
  • Görsel aktivite için materyalin hazırlanması.
  • Doğanın köşesinde gözlemler ve çalışmalar.
  • "Meraklı Neden ve Yol Bulucu" kitabının oluşturulması.

2. Aşama. Proje uygulaması.

  • Eğitim oturumları düzenleyin.
  • Sanat etkinliklerinde çocuklarla etkinlikler düzenleyin: çizim, modelleme, aplike, el emeği.
  • Bir kolaj yapın "Dünya gezegenindeki komşularımız".
  • peri masallarını dramatize et
  • Bir hayvan hakkında en iyi şiir için bir yarışma düzenleyin.

Ebeveynlerle çalışmak:

  • Çocuğun evcil hayvanınızla ilgili sözlerinden bir hikaye oluşturun, onun "portresini" çizin.
  • "Meraklı Neden ve Yol Bulucu" kitabının oluşturulması için materyal hazırlamak.
  • "Bil, sev ve koru" kitapçığı oluşturun.
  • Bir video filmi ve "Erkekler ve hayvanlar" tanıtım videosu oluşturun.
  • "Doğaya iyi bakın!" broşürleri oluşturun.

Proje çalışması:

Bilişsel döngü sınıfları

sınıflar çevresel eğitim

  • "Yerli ve Vahşi Hayvanlar"

Hedef. Yabani ve evcil hayvanların yaşam alanları hakkındaki fikirleri sistematize edin (yiyeceklerin olduğu yerde yaşarlar, yavruları büyütmek ve düşmanlardan kaçmak uygundur). Davranış ve ihtiyaçlar hakkında özel bilgileri uygulamayı öğrenin. Hayvan yaşamına ilgiyi artırın.

  • "Herkesin Birbirine İhtiyacı Var"

Hedef. Ormanın hayvanlar ve bitkiler için bir yuva olduğu konusunda genel bir fikir oluşturmak. İnsan ve doğa arasındaki ilişkiyi açıklar. Çocuklara ormanda nasıl davranacaklarını öğretin.

Sanatsal ve üretken faaliyetler.

  • "En sevdiklerimiz"

Hedef. Bütün bir parçadan heykel yapma yeteneğini güçlendirmek, vücudun oranlarını doğru bir şekilde iletmek, seramik figürün doğasına uygun olarak çizgilere pürüzsüzlük, zarafet kazandırmak. Kendi çalışmalarını ve başkalarının çalışmalarını doğru bir şekilde değerlendirme yeteneğini geliştirmek.

  • "Tundrada kim yaşıyor?"

Hedef. Çocuklara kuzeydeki hayvanların görünüşünün karakteristik özelliklerini çizimde aktarmayı öğretmeye devam edin. Konuyu açmak estetik ve ahlaki hayvanlar ve bitkilerle ilişkisi.

  • “Bir bebek anne arıyormuş gibi” - kolektif bir çalışma.

Hedef. Çocuklara çalışmalarında atık malzeme kullanmayı öğretmek, bir hayvanı çeşitli şekil ve boyutlarda aplike bir şekilde tasvir etmek, birlikte çalışma yeteneğini geliştirmeye devam etmek.

  • "Komik aile"

Hedef. Çocuklara doğal malzemelerden nasıl komik hayvanlar yapılacağını öğretmeye devam edin. Estetik algı, yaratıcı hayal gücü geliştirin.

  • Eğlence "Evimiz Dünya."

Hedef. İnsanın doğanın bir parçası olduğu fikrini oluşturmak. Hayatı, doğal nesnelerin durumuna bağlıdır ve güvenlikleri insanın sorumluluğundadır.

  • Genç doğa bilimcilerin istasyonuna gezi.

Hedef. Hayvanlarla temastan olumlu duygular uyandırmak. Bazılarından korkmamayı öğrenin. Hayvanların ve kuşların alışkanlıklarını gözlemlemeye olan ilgiyi güçlendirmek. İçerik sorununa karşı bilinçli bir tutum geliştirin.

  • Masalların dramatizasyonu:

E. Karganova "En güzel kim?";

I. Knips "Yemek istemeyi unutan kedi yavrusu."

Hedef. Çocukların kendilerini duygusal olarak özgürleştirme yeteneklerini geliştirmek, onlara jestlerle, tonlama ifadeleriyle eserlerin içeriğini, ana karakterlerin görüntülerini aktarmayı öğretmek. Konuşma etkinliğini etkinleştirin. Diyalojik konuşma geliştirin. Yaşayanlara karşı insancıl bir tutum geliştirin.

  • Ekolojik bir ders için merkez kütüphaneye gezi "Pençeler, kulaklar, kuyruk ve tüyler veya hayvanların dünyasında."

Hedef. Çocukları hayvanlar dünyasıyla tanıştırın. Hayvanların neden pençelere, kuyruklara, tüylere vb. ihtiyaç duyduğunu açıklayın. Ne fayda sağlarlar. Sevgi geliştirin, onlara saygı gösterin.

  • "Dünya gezegenindeki komşularımız" kolajı oluşturma

Hedef. Çocukların yaratıcılığını geliştirin. İşinizde farklı malzemeleri nasıl kullanacağınızı öğrenin. Bir sanat eserinin duygusal fikrini ifade edin.


Projenin uygulanmasına velilerin katılımı.

  • Hayvanlarla ilgili bir şiirin en iyi performansı için çocukların yarışmasına hazırlık.
  • "Evcil hayvanım" konulu ev ödevi, çocuk-yetişkin çizimi (uygulama).
  • Bir evcil hayvan hakkında bir hikaye yazın.

Bir çocuğun sözlerinden bir hikaye kaydetmek.

  • "Bil, sev ve koru!" kitapçığının oluşturulması.
  • Bir video filminin oluşturulması ve "Erkekler ve hayvanlar" tanıtım videosu.
  • Broşürlerin oluşturulması "Doğaya iyi bakın!".

3. Aşama. Özetleme.

  • Hayvanlarla ilgili şiirlerin en iyi performansı için bir yarışma düzenlemek "Hayvanlar hakkında şiirler".
  • "Meraklı nedenler ve yol göstericiler" grup kitabının sunumu.
  • "Dünya gezegenindeki komşularımız" kolajının sunumu.
  • "Doğa ve İnsan" fotoğraf albümünün tanıtımı.
  • "Evcil hayvanım" konulu sergi.
  • Çevre projelerinin korunması için şehir yarışmasına katılım "Dünya benim evim!"
  • Video filminin sunumu (video) "Erkekler ve hayvanlar".
  • "Bil, sev ve koru!" kitapçığının dağıtımı. Broşürlerin dağıtımı "Doğaya iyi bakın!".



Projenin uygulanması sırasında, çocuklarla geleneksel olmayan bir biçimde çevre eğitimi dersleri gerçekleştirilmiş, çocukların vahşi ve evcil hayvanların yaşam alanları hakkındaki fikirleri sistematize edilmiştir. Ormanın hayvanlar için bir yuva olduğu konusunda genel bir fikir oluşturdular. İnsan ve doğa arasındaki ilişki hakkında.

Sanatsal ve üretken etkinlikler için sınıfta çocuklara atıkları kullanmayı öğrettiler. doğal malzeme, hayvanları aplike bir şekilde tasvir edin, çizin.

Toplu olarak - masalların dramatizasyonu yoluyla yaratıcı çalışmalar yapıldı, çocuklara ana karakterlerin görüntülerini aktarmaları öğretildi.

İnsanın doğanın bir parçası olduğu fikrini oluşturdular.Yaşamı doğal nesnelerin durumuna bağlıdır ve bunların korunması insanın sorumluluğundadır. Yaşayanlara karşı insancıl bir tavır sergilediler, kimin nerede yaşadığını, kimin ne yediğini öğrendiler.

Genç doğa bilimcilerin istasyonuna önceden geziler yaptılar, çocuklarla sohbetler edildi, şiirler ezberlendi, hayvan ve kuşların alışkanlıklarını gözlemlemeye ilgiyi pekiştirdiler, bazılarından korkmamayı, korkutmamayı öğrettiler. . İçerik sorununa karşı bilinçli bir tutum geliştirdiler. (kuğular için kafesleri ısıtmaya yardım etti), hayvanlarla temas, çocuklarda olumlu duygulara neden oldu, neşe, bizim için çok önemli.Proje sırasında çocuklara sadece hayvanlar dünyası hakkında değil, aynı zamanda doğa ile bağlantılı olduğu hakkında da fikirler verdik. çünkü doğa insan için kaygıdır.Doğaya zarar veren, insanın kendisine zarar verir. "Hepimiz birbirimize bağlıyız!"

Toprağımıza bak, ağlıyor, soruyor: "Beni kurtar!"

Ebeveynlerin katılımı olmadan hayvanlara karşı sevgi ve şefkat duygusunu aşılamak imkansızdır.Çocuklarla birlikte evcil hayvanlarını, kedilerini, köpeklerini, hamsterlarını çizdiler, onlar hakkında ilginç hikayeler oluşturdular. ev. Bir çocuk hayvanlarla duygusal olarak iletişim kurabilir, oynayabilir, konuşabilir.Aynı zamanda, ebeveynler çocuklara hayvanlara karşı şefkatli, özenli bir tutum örneğidir, onlara hayvanın refahının çocuğun sağlığına bağımlılığını açıklarlar. ona bakma görevinin yerine getirilmesi.

Ebeveynler düzenlemeye yardımcı oldu:

  1. "Doğa ve İnsan" fotoğraf albümü

2. "Dünya gezegeninde yaşıyoruz" bir kolaj oluşturdu

3. Ve grubun, hayvanların yaşamını ve ilginç gerçekleri anlatan "Inquisitive Why and Pathfinders" kitabını tasarladılar.

Öğretmenler hazırladı:

Eğitim kitapçıkları "Bil, sev ve koru", broşürler "Doğaya iyi bak!"

"Kuyruklu Beş" rol yapma oyunu çerçevelendi ve çocuklarla birlikte oynandı. Dört ayaklı arkadaşlar için klinik.

E. Karganova'nın "En güzel kim?"

Tyumen bölgesi, YaNAO ve Khanty-Mansi Otonom Okrug-Yugra'daki okul öncesi eğitim öğretmenlerini metodolojik materyallerini yayınlamaya davet ediyoruz:
- Pedagojik deneyim, yazar programları, öğretim yardımcıları, sınıflar için sunumlar, elektronik oyunlar;
- Kişisel olarak geliştirilmiş notlar ve eğitim faaliyetleri, projeler, ustalık sınıfları (video dahil), aileler ve öğretmenlerle çalışma biçimleri.

Bizimle yayınlamak neden karlı?

"Çevre takvimi" konulu okul dizisi

1 slayt hakkında konuşacağız

Tüm Dünya'nın bizim ortak evimiz olduğunu -

Nazik evimiz, geniş ev -

Hepimiz doğuştan onun içinde yaşıyoruz.

Ayrıca bahsettiğimiz

Evimizi korumamız gerektiğini.

2 slayt Dünya'da yaşamın yaklaşık 5 milyar yıldır var olduğuna inanılıyor.

3 slayt ve biz onu yok etmezsek, en azından o kadar uzun sürmeyeceğinden korkmak için hiçbir sebep yok.

4 slayt İnsanın doğa ile etkileşimi sorunu ebedi ve aynı zamanda moderndir.

5 slayt Ne de olsa insanlık, kökeni, varlığı ve geleceği ile doğal çevre ile bağlantılıdır.

6 slayt XIX sonları - XX yüzyılın başlarındaki yeni teknik icatlar, kimya, çelik, makine yapımı endüstrilerinin başarısı, insan tutumlarında, değerlerin önceliklerinde önemli değişikliklere yol açtı. İnsanın faaliyet gösterdiği bir atölye olarak görülen bir doğa görüşü ortaya çıktı.

7 slayt Bu temelde, slogan ortaya çıktı: “Doğadan iyilik bekleyemeyiz. Onları ondan almak bizim görevimiz!” Ancak insanın doğaya karşı kaba tüketici tutumu feci sonuçlara yol açtı.

8 slayt 20. yüzyılın ikinci yarısında insanlık, maden kaynaklarının tükenmesine, birçok hayvan ve bitki türünün yok olmasına, su ve atmosferin feci şekilde kirlenmesine tanık oluyor.

9 slayt İnsan üretim faaliyetinin etkisi altında, Dünya'nın iklimi tehlikeli bir yönde değişiyor ve atmosferde ortaya çıkan “ozon delikleri”, herhangi bir yaşam için korkunç olan uzaydan gelen radyasyon için Dünya'nın yolunu açıyor.

10 slayt

11 slayt Çevreyi korumak için aktif bir hareket geçen yüzyılın 60'larında başladı. Rachel Carson'ın Sessiz Baharı 1962'de yayınlandı. Akılcı olmayan pestisit kullanımının çevreye verdiği onarılamaz zarara okuyucuların dikkatini çekti.

12 slayt Daha sonra BM kararıyla 1970 yılından bu yana 22 Nisan günü Dünya Dünya Günü olarak ilan edildi. BM girişimi, gezegenimizin geleceği hakkında içtenlikle endişe duyan insanları bir araya getirdi. şu anda çok varçevresel faaliyetlerde bulunan kuruluşlar, hareketler, toplumlar. Bunlardan bazıları.

13 slayt WWF oluşturuldu11 Eylül 1961, dünyadaki biyolojik çeşitliliği korumak için bir İsviçre kasabasında. Hollanda Prensi Bernard ve Edinburgh Dükü'nün desteğiyle iş adamları, bilim adamları ve hükümet liderlerinden oluşan bir topluluk tarafından oluşturulan vakıf, yaklaşık 5 milyon daimi destekçisi olan ve 100'den fazla ülkede faaliyet gösteren etkili ve bağımsız bir uluslararası kuruluş haline geldi. ülkeler. 1994 yılında, Dünya Yaban Hayatı Fonu'nun Rusya Temsilciliği açıldı.

14 slayt Greenpeace İngilizceden "yeşil dünya" -Uluslararası halka açık çevre örgütüşehir merkezliVancouver15 Eylül1971David McTaggart. Greenpeace'in temel amacı, küresel sorunlara çözümlere ulaşmaktır.çevreselbunlara dikkat çekmek de dahil olmak üzere sorunlar

halk ve yetkililer. Greenpeace, dikkatleri üzerine çekmeyi amaçlayan yüksek profilli tanıtımlarıyla tanınıyor.medyaçevre sorunlarına.

15 slayt Hareket "Yeşiller"70'lerin başında Batı Avrupa'da ortaya çıktı ve nükleer enerjinin gelişmesinin zararlı sonuçları olan çevre kirliliğine karşı çıkıyor. Rus Ekolojik Partisi "Yeşiller", çevre topluluğunun uluslararası konsolidasyonu üzerinde aktif olarak çalışıyor.

16 slayt Bellona, ​​temel amacı çevresel tahribat, kirliliğin neden olduğu insan sağlığına yönelik tehditler ve olumsuz çevresel sonuçlarla mücadele etmek olan uluslararası bir çevre derneğidir. 20. yüzyılın 80'li yıllarının sonlarında Bellona, ​​ciddi çevre ihlallerinden sorumlu bir dizi sanayi şirketine karşı düzenlenen muhteşem eylemler sayesinde geniş çapta tanındı.

17 slayt Uluslararası Doğayı Koruma Birliğikoruma konularını vurgulamaya adanmış uluslararası kar amacı gütmeyen kuruluşbiyolojik çeşitlilikgezegenler, bir gözlemci statüsüne sahiptirBM Genel Kurulu. Misyon, dünyanın dört bir yanındaki toplumları etkilemek, teşvik etmek ve doğanın bütünlüğünü ve çeşitliliğini korumalarına yardımcı olmak ve doğal kaynakların her türlü kullanımının adil ve çevresel olarak sürdürülebilir olmasını sağlamaktır.

18 slayt Bölgeler arası ekolojik kamu kuruluşu Yeşil Haç, çevreyi korumak için önlemlerin uygulanmasına odaklanır, nüfusun geniş bir bölümünü doğa yasalarına uygun olarak yaşama ve gelişme yeteneği konusunda eğitir ve aynı kaynak potansiyeli ile gelecek nesiller için korur. insanlık bugünün sahibidir.

19 slayt Anayasada Rusya Federasyonu 1993 yılında kabul edilen 42. madde şöyle der: "Herkes, elverişli bir çevreye, durumu hakkında güvenilir bilgiye ve sağlığına veya mülküne bir çevre suçundan kaynaklanan zararın tazmini hakkına sahiptir."

20 slayt Bu, devletimizin çevrenin durumunu iyileştirmeye özen gösterdiği, çevre koruma ve doğa restorasyon faaliyetlerinin devlet kurumlarının sorumluluğunda olduğu anlamına gelir. Herkesin elverişli bir ortama sahip olma hakkını sağlamak için Vladimir Putin, Kararnameyi imzaladı.2013 yılında Rusya Federasyonu Çevre Koruma Yılı'nı düzenlemek.

21 slayt Şu anda, size tanıtmak istediğimiz ekolojik takvimi oluşturan birçok ekolojik tatil ve unutulmaz tarih var.

22 slayt Eylül, farklı çevresel tarihlerle dolu. Bunlardan en önemlileri: "Gezegeni çöplerden temizleyelim" eylemi, Dünya Yaban Hayatı Fonu ve Greenpeace'in doğum günleri, Rusya Orman Günü, Ateşkes ve Şiddetsizlik Günü.

23 slayt 2 Ekim Çocuk Sağlığı Günü, Dördüncüsü Dünya Hayvanlar Günü, 6 Ekim Dünya Habitat Günü.

26 slayt Şubat Dünya Deniz Memelileri ve Kutup Ayısı Günü.

27 slayt Mart ayında, Uluslararası Orman Günü, Dünya Günü.

28 slayt Nisan ayı da ekolojik tatillerle dolu.

15 Nisan ve 5 Haziran - Tüm Rusya çevre tehlikelerinden çevre koruma günleri, 15 Nisan - Çevre bilgisi günü

29 slayt Mayıs ayında, günlerden biri orman dikmeye adanmıştır.

30 slayt 1 Haziran - Dünya Çocuklar Günü, 5 Haziran - Dünya Çevre Günü, 26 Haziran - Uluslararası Uyuşturucu Bağımlılığı ile Mücadele Günü

31 slayt

32 slayt

33 slayt Daha önce belirtmiştik ki, Rusya Federasyonu Anayasası'nın bir maddesine göre, herkesin elverişli bir çevreye sahip olma hakkı vardır.Aynı Anayasa'nın 58. maddesi her vatandaşın görevini “doğayı ve çevreyi korumak, Doğal kaynaklara iyi bakın.”

34 slayt Şu anda, yaşı, uzmanlığı ne olursa olsun, her insan çevre konusunda eğitimli olmalı, çevre ile etkileşime girerken pratik faaliyetlerinin sonuçlarını değerlendirebilmelidir. Her birimizin görevi, doğanın korunması amacına uygulanabilir bir katkıda bulunmaktır.

35 slayt Çin bilgeliği şöyle der: "Bin millik bir yolculuk her zaman tek bir adımla başlar." Her birimiz bu adımı atalım.

Konuşmanın seyri.

Her birimizin doğa ile bağlantısı derin ve çeşitlidir. Canlı bir varlık olan bir kişi, tüm organizmanın gelişiminde, yapısında ve işleyişinde hayvanlarla çok ortak noktayı korur. Bilim adamları, doktorlar, son derece gelişmiş hayvanların organizmasını inceleyerek insan hakkında bilgi toplarlar; yeni tedavi yöntemleri, yeni ilaçlar hayvanlar üzerinde deneniyor ve ardından insanlara uygulanıyor. Böylece bir insandan vahşi yaşamın bir parçası olarak bahsedebiliriz. Aynı zamanda insan, varlığı için doğal koşullar yaratan doğal bir çevrede yaşar. Hava soluyoruz, su içiyoruz, güneşleniyoruz, dünyevi meyveler yiyoruz, atmosferin tabakası bizi ölümcül kozmik ışınlardan koruyor. Bu koşullardan en az biri ihlal edilirse, insanın varlığı sorunu ortaya çıkar.

19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarındaki yeni teknik icatlar, kimya, çelik, makine yapımı endüstrilerinin başarısı - tüm bunlar, bir kişinin tutumunda, değerlerin önceliklerinde önemli değişikliklere yol açtı. Artık sadece insanın faaliyet gösterdiği bir atölye olarak kabul edilen, dünyaya, doğaya teknokratik bir bakış açısı vardır.

Bu temelde, slogan ortaya çıktı: “Doğadan iyilik bekleyemeyiz. Onları ondan almak bizim görevimiz!”

Ancak insanın doğaya karşı kaba tüketici tutumu feci sonuçlara yol açtı. 20. yüzyılın ikinci yarısında insanlık, maden kaynaklarının tükenmesine, birçok hayvan ve bitki türünün yok olmasına, su ve atmosferin feci şekilde kirlenmesine tanık oluyor. İnsan üretim faaliyetinin etkisi altında, Dünya'nın iklimi tehlikeli bir yönde değişiyor ve atmosferde ortaya çıkan “ozon delikleri”, herhangi bir yaşam için korkunç olan uzaydan gelen radyasyon için Dünya'nın yolunu açıyor.

İnsan, düşüncesiz "yönetimi" ile doğadaki dengeyi bozdu, doğa artık kendisine verilen yaraları bağımsız olarak iyileştiremedi - birçok olumsuz süreç geri döndürülemez hale geldi.

Aktif bir çevre hareketi 1960'larda başladı. Rachel Carson'ın Sessiz Baharı 1962'de yayınlandı. Akılcı olmayan pestisit kullanımının çevreye verdiği onarılamaz zarara okuyucuların dikkatini çekti. Daha sonra BM kararıyla 1970 yılından bu yana 22 Nisan günü Dünya Dünya Günü olarak ilan edildi. BM girişimi, gezegenimizin geleceği hakkında içtenlikle endişe duyan insanları bir araya getirdi.

1993 yılında kabul edilen Rusya Federasyonu Anayasası, Rusya'nın her vatandaşının "... elverişli bir çevreye sahip olma hakkı olduğunu" belirtir (42. maddeden). Bu, devletimizin çevrenin durumunu iyileştirmeye özen gösterdiği, çevre koruma ve doğa restorasyon faaliyetlerinin devlet kurumlarının sorumluluğunda olduğu anlamına gelir.

Aynı zamanda, Rusya Federasyonu Anayasası, her vatandaşın “doğayı ve çevreyi korumak, doğal kaynaklara özen göstermek” görevini tanımlar (58. maddeden).

Şu anda, uzmanlığı ne olursa olsun, her insan çevre konusunda eğitimli ve çevre kültürlü olmalıdır. Ancak bu durumda, doğa ile etkileşime girerken pratik faaliyetlerinin sonuçlarını gerçekçi bir şekilde değerlendirebilir. Çevre eğitimi ve aydınlanma alanında şimdiden çok şey başlatılmışsa da, çevre kültürüyle ilgili olarak çok az şey yapılmıştır. "Çevre kültürü", doğa ile ilgili olarak alınan kararlar için bir bilgi, beceri, değer ve sorumluluk duygusu sistemidir.

Ekolojik olarak kültürel bir kişi, ekolojinin ana bölümlerinde ekolojik bilgiye sahip olmalıdır, yani:

1) modern ekolojide yaygın olarak kullanılan terim ve kavramların doğru bir tanımına ve açıklamasına sahip olmak: ekoloji, biyosfer, noosfer, doğa yönetimi, doğal (doğal) kaynaklar, vb.;

2) Vernadsky VI, Gekkel E., Canon U., Moiseev NN, Zyuss E., Odum Yu gibi ekolojinin oluşumuna ve gelişimine en büyük katkıyı yapan bilim insanlarının ve halk figürlerinin yaşamları ve çalışmaları hakkında bilgi sahibi olmak ve diğerleri;

3) çevresel faaliyetlerde bulunan kuruluşları, hareketleri ve toplulukları tanır: Dünya Yaban Hayatı Fonu (WWF), Uluslararası Doğa ve Doğal Kaynakları Koruma Birliği (IUCN), Roma Kulübü, Greenpeace, Hazar Tabigata ve diğerleri;

4) anavatanlarının doğasını bilirler, yani: yerel doğal koşullar; doğal özellikler, nehirler ve rezervuarlar, manzaralar, tipik bitki ve hayvanlar, iklim vb. vb.; yerel, korunan doğal nesneler; yerel faunanın hayvanları; yerel kuşlar; yerel rezervuarların balık türleri; yerel floranın şifalı bitkileri.

Ekolojik olarak kültürel bir kişi, ekolojik düşünceye sahip olmalıdır, yani. Çevre sorunlarının neden-sonuç ilişkilerini doğru bir şekilde analiz edip kurabilme ve insan faaliyetlerinin çevresel sonuçlarını tahmin edebilme.

Bir kişinin günlük yaşamda, üretim faaliyetleri sürecinde, tatilde vb. Ekolojik davranışı, çevresel olarak haklı ve amaca uygun olmalıdır.

Ekolojik olarak kültürel bir kişiliğin davranışı, daha yüksek, ikinci bir düzenin parametrelerine uyulmasını içerir: duygusallık veya tersine doğayla ilgili rasyonellik; doğayla ilgili genelleme veya seçicilik; doğaya karşı bilinçli veya bilinçsiz tutum.

Ekolojik kültüre sahip bir insan, doğayı tanırken ve duyguları aracılığıyla (hayranlık, sevinç, şaşkınlık, hassasiyet, öfke, öfke, şefkat ve diğerleri) onunla iletişim kurarken, doğaya karşı tutumunu deneyimler ve vahşi doğayı korumaya çalışır, böylece sevgisini gösterir. doğal dünya.

Yerli bir Petersburg'lunun, çöplükle dolu bir şehir caddesinde yürürken bile, çöp kutusuna atmak için elinde bir parça kağıt taşıdığı gerçeğiyle tanınabileceğini söylüyorlar.

Peki "ekoloji" bilimi nedir?

Ekoloji (Yunanca Ecos - ev, mesken, ikamet ve logos - bilimden), canlı organizmaların ve oluşturdukları toplulukların birbirleriyle ve çevre ile ilişkisinin bilimidir. "Ekoloji" terimi 1866'da E. Haeckel tarafından önerildi.

20. yüzyılın ortalarından itibaren insanın doğa üzerindeki etkisinin artması nedeniyle ekoloji, rasyonel çevre yönetimi ve canlı organizmaların korunması için bilimsel temel olarak özel bir önem kazanmıştır ve "ekoloji" teriminin kendisi daha geniş bir anlama sahiptir.

20. yüzyılın 70'lerinden bu yana, insan ekolojisi veya sosyal ekoloji gelişiyor, toplum ve çevre arasındaki etkileşim kalıplarının yanı sıra korunmasının pratik sorunlarının incelenmesi; örneğin kentsel ekoloji, teknik ekoloji, çevre etiği ve daha fazlası gibi çeşitli felsefi, sosyolojik, ekonomik, coğrafi ve diğer yönleri içerir. Bu anlamda, modern bilimin "yeşilleştirilmesinden" söz edilir. Modern sosyal gelişmenin yarattığı çevre sorunları, çevre kirliliğine ve bilimsel ve teknolojik ilerlemenin diğer olumsuz sonuçlarına karşı çıkan "yeşillerin" bir dizi sosyal politik hareketine neden oldu.

Çevresel faaliyetlerde bulunan kuruluşlar, hareketler ve toplumlar.

Dünya Yaban Hayatı Fonu (WWF). 1960 yılında kurulmuştur. 90'dan fazla ülkede faaliyet göstermekte ve yılda yaklaşık 1200 proje yürütmektedir. Vakıf, çalışmalarına Holopagos Adaları'nın eşsiz doğasını, Java adasında gergedanların korunmasını, göçmen kuşlar için önemli bir dinlenme yeri ve son sığınaklardan biri olan Koto Doñana Doğa Koruma Alanı'nın oluşturulmasını sağlayacak bir programla başladı. Nadir İber vaşağı için.

1970'lerde WWF, CITES - Nadir ve Nesli Tehlike Altında Olan Bitki ve Hayvan Türlerinin Uluslararası Ticaretine İlişkin Sözleşme ve yaban hayatı ürünlerinde yasa dışı ticareti azaltmada önemli bir rol oynayan TRAFİK programını oluşturdu. Hindistan'da yaklaşık 2 bin kalan nadir yırtıcıları kurtarmak için Kaplan Operasyonu gerçekleştirdi. Programlar sayesinde hayvan sayısı 3 bine yükseldi ve sabitlendi.

1980'lerde Çin hükümetinin dev pandayı kurtarma projelerine destek verdi.

1994 yılında bir Rus temsilciliği açtı. 7 yıl boyunca Rusya'da WWF, Rusya'nın 35 bölgesinde 100'den fazla projeyi hayata geçirdi ve doğanın korunmasına yaklaşık 20 milyon ABD doları yatırım yaptı. 1996'da WWF, Dünya'ya armağanlar fikrini ortaya attı - ülkelerin hükümetlerinin veya bireysel şirketlerin gezegenimizin doğasının korunmasına yapabileceği katkılar.

Ana WWF programları.

  1. Lesnaya. İnsan, dünyadaki ormanların yaklaşık yarısını yok etti ve ne yazık ki, "gezegenin ciğerlerinin" barbarca tüketimi devam ediyor. 1996'da WWF, ormanları akıllıca korumak, eski haline getirmek ve kullanmak için Forests for Life küresel programını başlattı.
  2. Deniz. Rusya uçsuz bucaksız denizler bakımından zengindir, ancak bugün 13 denizimiz insan faaliyetlerinden eşi görülmemiş bir baskı yaşıyor. WWF, Rusya'nın deniz ekosistemlerinin önemli bir bölümünü kurtarmak için çok geç olmadığı bir bölge olan Uzak Doğu için ilk Deniz Stratejisini hazırladı.
  3. İklim. İklim değişikliği ekosistemlere giderek daha fazla zarar veriyor. Gezegen bugün son 10.000 yılda hiç olmadığı kadar hızlı ısınıyor. Bundaki ana rol, kömür, petrol ve gazın yanmasından kaynaklanan sera gazı emisyonları tarafından oynanır.
  4. Nadir türlerin korunması. WWF, Rusya'daki nadir ve nesli tükenmekte olan türlerin korunmasına özel önem vermektedir. Bunlar Amur kaplanı, Uzak Doğu leoparı, kar leoparı, bizon, misk sıçanı, beyaz turna, Uzak Doğu beyaz leylek ve diğer hayvanlardır.

Uluslararası Yaşayan Gezegen programının bir parçası olarak, WWF uzmanları Dünya'nın 200'den fazla ekolojik bölgesini belirledi - en fazla sayıda canlı organizma türünün yoğunlaştığı Global 200. Bu ekolojik bölgeleri koruyarak, gezegenin mevcut biyolojik çeşitliliğinin %95'inden fazlasını kurtarabiliriz.

Rusya topraklarında 16 ekolojik bölge var.

Yeşil Barış çevresel bozulmayı önlemeyi amaçlayan bağımsız bir uluslararası kamu kuruluşudur. 1971 yılında Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri'nden aktivistler tarafından kurulan örgütün 25 ülkede (1990'dan beri Moskova ve Kiev'de) şubeleri bulunmaktadır. Ana finansman kaynağı gönüllü özel bağışlardır.

Greenpeace, nükleer testlere ve radyasyon tehditlerine, endüstriyel atıklarla çevre kirliliğine karşı savaşır, vahşi yaşamın, denizlerin ve daha fazlasının korunmasını savunur. Greenpeace, kamuoyunu etkileyerek ve şiddet içermeyen protestolar düzenleyerek hükümetleri ve endüstrileri belirli çevresel konularda harekete geçmeye zorluyor.

"Yeşillik" - 70'lerin başında Batı Avrupa'da ortaya çıkan ve çevre kirliliğine, nükleer enerjinin gelişmesinin zararlı etkilerine, askeri bütçelerin korunmasına, ademi merkeziyetçiliğe ve kamusal yaşamın demokratikleşmesine karşı çıkan bir hareket. Almanya'da Yeşiller 1980'de siyasi bir parti oldu. 1984'ten beri, birçok Avrupa ülkesinden grupları birleştiren bir Avrupa Yeşiller Partisi var.

Bakalım ormansızlaşma nelere yol açabilecek.

1. Atmosfere oksijen tedarikini azaltmak.

2. Bitki ve hayvan türlerinin azaltılması.

3. Atmosferdeki karbondioksit konsantrasyonunun arttırılması.

4. Sera etkisi, küresel ısınma.

5. Toz fırtınaları.

6. Azaltılmış mahsul verimi.

7. Kirlilik, siltlenme, su kaynağının ihlali.

8. Taşkınların sayısında ve şiddetinde artış.

9. Artan toprak erozyonu.

Doğada her şey güçlü ilişkiler içindedir. Böyle bir bağlantı, bildiğiniz besin zincirleridir.

Gelin "kedi süt içer" besin zincirini birlikte oluşturalım.

Kedi - fare - arılar - yonca - inek - süt - adam.

Bu tür bağlantıların ihlali, geri dönüşü olmayan sonuçlara yol açabilir.

Böyle bir biyolojik bağlantının ihlali, Amerikalı yazar Ray Bradbury "Thunder Came" (okuyun) hikayesinde anlatılıyor.

Su kütlelerinin kirlenmesi nelere yol açabilir?

Örneğin tarlalardan göle çok miktarda kimyasal madde girer. Bu, bu rezervuardaki bitkilerin sayısında ve büyümesinde bir artışa yol açar. Daha fazla oksijen emmeye başlarlar. hangi zamanla daha az olur. Bu da, normal yaşam için bu kadar oksijenden yoksun olduklarından, bu rezervuardaki hayvan organizmalarının sayısında bir azalmaya yol açar.

Suyun saflığını test etmek için bir deney yapalım. (Tecrübenin gösterilmesi).

Çevre koruma sorunu ve "ekoloji" biliminin ortaya çıkması, konuşmamızda "ekolojik mimari" ve "ekolojik savaş" gibi terimlerin ortaya çıkmasına neden oldu.

Ekolojik mimari, çevre koruma ile bağlantılı olarak ortaya çıktı. Doğal, sentetik olmayan malzemelerin yaygın kullanımının yanı sıra güneş ve rüzgar enerjisi sistemleri gibi toprak tasarrufu sağlayan teknolojilerle karakterizedir.

Ekolojik savaş - havanın, suyun, toprağın kirlenmesi veya kirlenmesi, flora ve faunanın yok edilmesi. Çevresel Değişikliklerin Askeri veya Diğer Düşmanca Kullanımının Yasaklanmasına İlişkin 1977 Birleşmiş Milletler Sözleşmesi tarafından yasaklanmıştır.

Sayıların azalması ve genel olarak birçok bitki ve hayvan türünün ortadan kalkmasıyla bağlantılı olarak Kırmızı Kitap kuruldu. Nasıl göründü?

Başlangıçta, Uluslararası Doğa ve Doğal Kaynakları Koruma Birliği, farklı ülkelerden bilim adamlarından nadir hayvan türlerinin listelerini derlemelerini istedi. 1962'de, Nadir ve Nesli Tehlike Altındaki Türlerin Korunması Komisyonu, toplanan verileri özetleyerek, 1966'da yayınlanan ilk Uluslararası Kırmızı Kitap'ın temelini oluşturan böyle bir liste hazırladı. Ardından, tek tek ülkeler kendi kırmızı kitaplarını derlemeye başladılar.

Rusya'da, Kırmızı Kitap ilk olarak 1983'te yayınlandı. 2001 yılında, nadir ve nesli tükenmekte olan hayvan türleri hakkında bilgi içeren, yok olma nedenlerini gösteren ve bu türlerin korunması için önlemler öneren Rusya Federasyonu Kırmızı Kitabının yeni baskısının ilk cildi yayınlandı.

Şimdi, Kırmızı Kitap'ın nadir ve nesli tükenmekte olan bitki türlerini anlatacağı ikinci cildi üzerinde çalışmalar sürüyor.

"Smolensk Bölgesi'nin Kırmızı Kitabı" yayınlandı. (Kitabın tanıtımı).

Çeşitli hayvan ve bitki türlerinin en hızlı kaybolduğu yerlerde rezervler ve kutsal alanlar oluşturulmuştur. Bu yerlerden biri, Przhevalskoye - Smolenskoye Poozerye köyündeki Smolensk bölgesinin topraklarındadır (15 Nisan 1992'de yaratılmıştır).

Her birimiz çevremizdeki doğanın korunmasına katkıda bulunabiliriz.

Fransız yazar Antoine de Saint-Exupery'nin The Planet of the People adlı bir eseri vardır. ana karakter Küçük prens her gün “Gezegenini temizledi”!

Çeşitli eko-organizasyonlar, hayatı "daha yeşil" hale getirmek için basit ipuçları veriyor6

1. Kuş evleri yapın.

2. Bir nehir veya gölün yakınındayken suya bir şey atma dürtüsüne karşı koyun.

3. Ormana girdikten sonra, kalıcı sakinlerini yüksek sesle ve müzikle sağır etmeyin, çöpleri durmadan bırakmayın.

4. Bir yangını tutuşturup söndürürken, yangın çıkmaması için tüm önlemleri alın.

5. Sigara içmeyin, çünkü atmosferi kirletir, çevrenizdekilerin temiz hava hakkını ihlal eder.

6. Ağaç dikin (oksijen salgılarlar, hava kirliliğini azaltırlar, tozu hapsederler, havayı soğuturlar ve nemlendirirler, kirleticilerin su kütlelerine karışmasını engellerler, yeraltı suyu kalitesini iyileştirirler, yağmur suyunu tutarak erozyonu önlerler, birçok hayvan türü için yiyecek ve barınak sağlarlar ve sadece hayatımızı daha yeşil yap.

7. Çöpleri sadece kaplara atın. Atıkların doğal olarak işlenmesi bazen yıllar hatta yüzyıllar alır:

Cam şişe - 1 milyon yıl

Teneke kutu - 80-100 yıl

Kauçuk - 50-80 yıl

Cilt - 50 yıl

Naylon - 30-40 yıl

Plastik - 20-30 yıl

Polietilen - 10-20 yıl

Sigara izmariti - 1-5 yıl.

8. Evde ve işyerinde floresan ampuller takın (böyle bir ampul %75 daha az enerji tüketir ve 10 bin saat daha uzun süre dayanır, aynı zamanda böyle bir ampulün 10 yıllık ömrü karbondioksit emisyonlarını 590 kg azaltır).

9. Banyodan daha sık duş kullanın (bu, su kaybını 1/3 oranında azaltır).

Bence herkes bu basit kurallara uyabilir.

Çin bilgeliği şöyle der: "Bin millik bir yolculuk her zaman tek bir adımla başlar."

kullanılmış literatür listesi

  1. Kırmızı Kitaptan. Hayvanlar ve bitkiler // Çocuk ansiklopedisi. - 2008. - No. 2.
  2. Bradbury R. Ve gökgürültüsü çarptı // Bradbury R. Sonsuz ve Dünya'nın dolaşmaları hakkında. - E.: Pravda, 1987, - 656 s. - S.602-617.
  3. Rusya Federasyonu Anayasası. - Rostov n / a: "Vladis" yayınevi, 2006. - 48 s.
  4. Smolensk bölgesinin Kırmızı Kitabı: Nadir ve nesli tükenmekte olan hayvan ve bitki türleri / Ed. Editör N.D. Kruglov. - Smolensk: Smol. belirtmek, bildirmek ped. in-t, 1997. - 294 s., hasta.
  5. Morozova S.A., Eliasberg N.I. En önemli şey hakkında: 7-9. sınıf öğrencilerinin okuması için bir kitap. - St. Petersburg: "Özel Edebiyat", 1998. - 485 s.
  6. Ekolojik oyunların organizatörlerine öneriler. - E.: GOUDOD FTs RSDOD, 2005. - 64 s. - ("Öğretmenler, ebeveynler ve çocuklar için kütüphane" dizisi).
  7. Smolensk bölgesi: Ansiklopedi. T.2. - Smolensk: SGPU, 2003. - 624 s.
  8. Chestin I. Hoş geldiniz. Dünya Yaban Hayatı Fonu. - M., 2001. - 48 s.

    Çocukların ekolojik eğitim yöntemi olarak doğa takvimleri

    Aynı doğal olayların sistematik gözlemlerinin takvimlere kaydedilmesi tavsiye edilir. Bu durumda, bitkilerde, hayvanlarda, cansız doğa fenomenlerinde ve bu değişikliklerin meydana geldiği koşullardaki çeşitli değişiklikler izlenebilir. Olayların resimlerle, simgelerle veya şematik olarak gösterilmesi, her şeyden önce, gözlemin kendisinin etkinliği için önemlidir - çocuk, bir doğa nesnesini düşünürken aldığı fikirlere ve izlenimlere geri döner ve böylece onları düzeltir, açıklığa kavuşturur. detaylar ve özellikler. Bu nedenle, takvim tutmak çocukların gözlem güçlerini geliştirir, analiz etme yeteneklerini geliştirir, ana ve ikincil olanı vurgular.

    Aynı nesnelerin belirli aralıklarla sabitlendiği ekran takvimleri, okul öncesi çocukların ekolojik eğitimi için özellikle önemlidir. Örneğin, büyüyen ve gelişen bir bitki düzenli olarak haftada bir takvime çizilir. Bu durumda, takvimin genelleştirici rolü, birkaç sayfasının büyümesi ve gelişmesi sonucu değişen bir nesneyi karşılaştırmayı mümkün kılmasıdır. Çizimler, gözlemden daha iyi, neyin değiştiğini (büyüdüğünü, yeni yapraklar, tomurcuklar vb.) ve neyin değişmediğini belirlemeye yardımcı olur.

    Sadece gözlem nesnesindeki (bitkiler) değişikliklerin değil, aynı zamanda bu değişikliklerin meydana geldiği koşulların, yani gerçek ekolojik bağlantıların kaydedildiği böyle bir ekran takvimi özellikle önemlidir: devletin bağımlılığı, büyüme ve Bitkinin çevresel faktörlere göre gelişimi. Bu durumda, doğadaki bağlantılar netleşir: takvim, öğretmenin bunları çocuklara göstermesine yardımcı olur. Okul öncesi çocuklar için bu önemlidir çünkü neden-sonuç ilişkilerini görsel-figüratif düşünme düzeyinde öğrenirler.

    Seminerin lideri, "okul öncesi çocukları mevsimsel doğal olaylarla tanıştırmak için haftalık yönteme" özel dikkat göstermelidir. Açıklaması, tüm yaş gruplarındaki çocukların ekolojik eğitim teknolojilerinde mevcuttur.2 Bu tekniğin ana özellikleri aşağıdaki gibidir:

    Tüm yaş gruplarında mevsimsel doğal olayların gözlemleri her ayın bir haftası için planlanmıştır (bu nedenle tekniğin adı - "haftalık"). En iyi seçenek ikinci veya üçüncü haftadır;

    Çeşitli koşullar (kötü hava, tatil için hazırlık, tıbbi olaylar vb.) ne olursa olsun, çocuklarla ayda bir hafta zorunlu günlük gözlemler, eğitimcinin bu gözlem döngüsünü ilginç bir şekilde, çeşitli şekillerde yürütmesini sağlar. ve daha büyük okul öncesi çocukların doğal olayları görme ve değerlendirmede bağımsızlığını artırmalarına izin verir;

    Doğanın gözlemleri ekolojiktir, çünkü birbiriyle ilişkili bir fenomen kompleksini birleştirirler: vahşi yaşam nesnelerinin (bitkiler, hayvanlar, insanlar) mevsimsel durumunun cansız doğa faktörlerine (hava durumu) bağımlılığını izlerler. Bu bağımlılık, doğanın takvimlerinde açıkça temsil edilmektedir;

    Hava durumu gözlemleri, ağaç ve çalıların incelenmesi, yer örtüsünün incelenmesi, hayvanların (kuşlar, böcekler, amfibiler, sürüngenler) aranması ve tanımlanmasına, haftanın gününün ve hava durumunun günlük olarak kaydedildiği bir takvim tutulması, haftanın sonunda eşlik eder. Belirli bir ayın belirli bir haftasında sitedeki bitki ve hayvanların durumunu yansıtan bir yaban hayatı resminin gösterildiği hafta. Yaşa bağlı olarak, gözlemler ya bitmiş bir resimle ya da piktogramlar ve bir resim ile kaydedilir;

    Takvimdeki gözlemlerin düzeltilmesi, önce çocukların bağımsız eylemlerini gösteren, öğreten ve daha sonra yardım eden ve kontrol eden eğitimcinin doğrudan gözetimi altında çocuklar tarafından gerçekleştirilir. Takvimle çalışmak, okul öncesi çocukların görsel-figüratif ve şematik düşünmesini geliştirir;

    Tamamlanmış bir doğa takvimi (en az üç ay), doğadaki mevsimsel değişiklikleri, ekolojik düzenliliğini - bitki durumunun ve cansız doğanın hayvan faktörlerinin bağımlılığını yansıtır. Aynı zamanda sunulan takvimin sayfaları, daha eski okul öncesi çocukların mevsim hakkında dinamik, genelleştirilmiş fikirler oluşturmalarına olanak tanıyan, her mevsimdeki doğa değişikliklerinin doğal doğasını anlamalarına yardımcı olan, ölçülen doğanın görsel-figüratif bir modelidir.

    Planlanan gözlemler arasında üç haftalık bir aralık aşağıdakileri sağlar: a) çocukların doğadaki parlak değişiklikleri fark etmeleri; b) çocukların eğitimcileri arasında gözlemlere olan ilgiyi yenilemek ve bu nedenle bunları gerçekleştirmek ve takvimle kaliteli bir şekilde çalışmak; c) çalışma zamanından tasarruf edin ve diğer pedagojik faaliyetler için kullanın.

    Akademik yıl boyunca seminerde "Takvimler ..." konusu ele alınmaktadır: Eylül-Kasım aylarında - bu, Ocak ayında "mevsimsel doğal olayları gözlemlemenin haftalık yöntemi" ile bir tanışmadır - bu, kuş gözlem takvimlerinin bir tartışmasıdır , kışın sonlarında - erken ilkbaharda - bu pencerede bir bahçe yetiştiriyor, çiçek fideleri ve büyüyen bir bitkinin gözlem takvimini koruyor, yaz dönemi bir bahçe takvimi. Seminerdeki her teorik rapora eğitimciler için pratik görevler eşlik eder. Aynı zamanda şu konularda da pratik yaparlar: Kendilerine uygun takvimlerin doğru üretimi. yaş grubu; doğal nesnelerin gözlemlerini yapmak ve bunları uygun takvimlere sabitlemek için metodolojide; sınıfta tamamlanmış takvimlerin kullanımında, daha büyük okul öncesi çocuklarda doğa hakkında genelleştirilmiş fikirlerin oluşumu.

    Atölye lideri ayrıca bir yarışma duyurusu yapabilir. en iyi işçilik ve doğanın takviminin kullanımı. Aynı zamanda, yarışmanın son aşaması, tüm eğitimciler - yarışmaya katılanlar tarafından düzenlenen çocuklarla yapılan etkinliklerin açık bir şekilde izlenmesi olmalıdır, böylece değerlendirme yalnızca takvimin görünümünü değil, aynı zamanda çalışma metodolojisini de içerir. kullanımında çocuklarla.


    Mikolyuk Olga Fedorovna

    Shumkin Victor

    Yulovsky köyü hakkında bir hikaye

    İndirmek:

    Ön izleme:

    Belediye bütçe eğitim kurumu

    ortaokul №81p. Yulovski

    __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Araştırma

    Yulovsky köyünde

    Shumkin Victor

    9. sınıf

    MBOU orta okulu No. 81 s. Yulovsky

    İş liderleri:

    Sycheva Evgenia Nikolaevna,

    Biyoloji öğretmeni

    Velikotskaya Galina Vasilyevna,

    coğrafya öğretmeni

    MBOU orta okulu No. 81 s. Yulovsky

    Giriş………………………………………………………………………3-5

    Durak No. 1 Kurgan……………………………………………………..5

    2 Nolu Durak Okul Müzesi……………… ………………………….6-7

    3 Nolu Durak Yula Nehri Kıyısı ..………………………………………...7-16

    4 Nolu Durak “Çukurlar”……………………………………………………….16-19

    5 Nolu Durak “Park bölgesi”……………………………………………19-38

    Sonuç……………………………………………………………….38

    Referanslar………………………………………………………….39

    Ekolojik ve yerel tarih rehberi

    Yulovsky köyünde.

    Tanıtım

    Yaşadığımız yerler hakkında ne kadar az şey biliyoruz. Bize bilmediğimiz şeyleri bilme, her gün yanından geçip de kıymetini bilmediğimiz şeylere dikkat etme fırsatı veriliyor.

    Kendine saygısı olan her insan, küçük Anavatanını bilmeli ve sevmelidir. Bir köyde yaşayıp tarihini bilmeden yaşayamazsın.

    Kılavuzun derlenme amacı:

    Köyün tarihi ve Yula Nehri kıyısında yer alan alanların doğal mirası ile tanışın.

    Hipotez: Küçük bir vatanın tarihi ve doğasının araştırılmasının, genç nesil arasında vatanseverlik eğitimine katkıda bulunduğuna inanıyorum.

    Yenilik benim işim, tarihi araştırmaları doğa araştırmalarıyla birleştirmeye ve işimi bir turist rehberi şeklinde sunmaya karar vermemdir.

    Görevleri ayarlayın:

    1. Köyün tarihi geçmişini ve Yula Nehri kıyısında yer alan bozkır alanlarını incelemek.

    2. Bölgemizdeki yaygın bitkiler hakkında temel bir çalışma yapın

    3. Öğrencilerin dikkatini küçük vatanlarının tarihine ve bozkır bitkilerinin korunmasına çekmek.

    Çalışmanın amacı : yerel irfan okul müzesinin sergiler ve arşiv materyalleri, Yulovsky köyü civarında Yula Nehri kıyısındaki bozkır alanları.

    Araştırma Yöntemleri:

    • Teorik: bilimsel ve popüler bilim literatürünün incelenmesi,
    • Pratik: gözlem.

    Herkesi derlediğimiz güzergahı takip etmeye davet ediyoruz. Mayıs'tan Temmuz'a kadar ziyaret zamanı. Tüm fotoğraflar yazar tarafından gezi güzergahı boyunca çekildi veya okul yerel irfan müzesinin arşivinden alındı.

    sen bizim vatanımızsın,
    Geniş ve ücretsiz
    sonsuza kadar seninleyim
    Tüm kalbimle, tüm ruhumla

    Tüm rüzgarlara açık
    sen bozkır genişliğisin
    en misafirperver
    Yulovsky bizim bölgemiz.

    Hep borçluyuz
    Senden önce, Anavatan,
    Sonuçta, tüm yıllar boyunca
    Tek bir kaderimiz var.

    insanları hatırlayalım
    Tatillerde ve hafta içi
    kutsaldır bizim köklerimiz
    Toprak Ana.

    A.A. Matsegor'un sözleri

    Gezimize, hemşehrim tarafından yazılan Yulovsky köyünün marşındaki sözlerle başlamak istiyorum.(Ek No. 1).

    Rotamız beş duraktan oluşuyor: “Kurgan”, “Okul Müzesi”, “Yula Nehri Kıyısı”, “Çukurlar”, “Okul”, “Park”.(Ek No. 1 Şekil 1).

    Coğrafi konum

    Köyümün nerede olduğunu öğrenebilmeniz için coğrafi konumundan bahsetmek istiyorum.

    Avrupa ve Asya arasındaki sınır Kuma-Manych depresyonu boyunca uzanır. Yulovsky köyü, Asya'da, bozkır bölgesinde, Manych Nehri'nin sol kıyısından 5 km uzaklıkta yer almaktadır. Ve buna denir çünkü köyün etrafında gerçekten akan ve sularını gri saçlı Manych'e akan Yula Nehri üzerinde duruyor.

    "Yulovsky" köyünün idari konumu hakkında konuşursak, o zaman Rostov bölgesinin güneydoğu kesiminde, Salsky bölgesinin kuzey kesiminde, Doğu Avrupa Ovası'nın güneyinde, bölgeye 238 km uzaklıktadır. Rostov şehir merkezi ve Rostov şehrinin bölgesel merkezine 52 km. Salska. (Ek No. 1 Şekil 2)

    1 Nolu Kurgan'ı Durdur

    (Ek No. 1 Şekil 3)

    Köyümüzün eteklerinde bir höyük var. Köyün tüm sakinleri onu tanıyor. Kışın çocuklar kızaklara binerler. Ve kimse nasıl bir tepe olduğunu, burada nasıl göründüğünü ve içinde ne olduğunu düşünmüyor. Araştırmamı yapmaya ve tüm sorularıma cevap vermeye karar verdim. İşte öğrenebildiklerim.

    Don bölgesinin bozkır bölgesi eski ve görkemli bir tarihe sahiptir. Eski zamanlarda Sal bozkırları olarak adlandırılan vahşi alan, Sarmatyalıları (Ek 1, Şek. 4), İskitleri (Ek 1, Şek. 5) ve diğer göçebeleri hatırlatır. nispeten ılıman iklim, bu da hayvan yetiştirme yeteneği anlamına gelir. Bugün sadece göçebe kabilelerin liderlerinin kalıntılarının bulunduğu mezar höyükleri o uzak geçmişi hatırlatıyor. 2012 yılında okulumuzun büyük bir revizyonu planlandı. Onarım için arkeolojik alanların haritası da dahil olmak üzere birçok belge hazırlandı. Böylece Yulovsky 4 No'lu mezarlığının köyümüzün topraklarında ve çevresinde bulunduğu biliniyordu. 11 höyük içerir. Rostov n/a'daki Yuzharheologia'da araştırmacı olan mezunumuz Alexander Pasegun'a göre, höyüklerdeki birincil mezarlar Çukur-çukur kültürüne aittir. Daha sonra, höyükler diğer halklar tarafından inşa edildi, bu yüzden onlar da Yeraltı Mezarı ve Srubna kültürünün mezarlarını buldular.

    Rehberimizin ilk durağı olan höyük, köyün çevresindeki en büyük höyüktür. Bu, açık olan tek höyüktür. 1968'de yolun inşası sırasında, inşaatçılar set için kile ihtiyaç duydular. Hiç düşünmeden, höyükten kil almanın en kolay yolunun bir ekskavatör yardımıyla olduğuna karar verdiler. Okulun müdürü Mikhail Grigoryevich Lupa'nın bunu hemen öğrenmesi iyi oldu. Çalışmayı durdurmayı ve tarihi anıtı yıkımdan kurtarmayı başardı. Ayrıca, Okul Müzesi durağında daha ayrıntılı olarak anlatacağım mezarın açılan katmanlarından, çukur, yeraltı mezarlığı ve kütük kültürüne ait tüm örnekler ve parçalar ele geçmiştir.

    "Okul Müzesi"ni durdurun

    MBOU ortaokulu No. 81, Yulovsky köyü müzesi, daha önce bahsedilen höyükte bulunan eşyaları saklar. Bunlar; çanaklar, testiler, çukur kaplar, yeraltı mezarlığı ve kütük kültürleridir.

    "Çukur kültürü" isimleri ve Bronz Çağı'nın Güney Rus bozkırlarının sonraki kültürleri, belirli bir çağdaki mezar yapılarının en yaygın tasarımını yansıtır - çukur, yeraltı mezarlığı ve çukura karşılık gelen bir çukur, bir yeraltı mezarlığı ve bir kütük ev. art arda birbirinin yerini alan günlük kültürleri.

    çukur kültürü (III ortası - MÖ II binyılın başı) Urallardan Dinyester'e kadar bozkır alanlarında dağıtıldı. Yamnaya kültürünün kabilelerinin ekonomisinin temeli sığır yetiştiriciliğiydi, ancak nüfusun bir kısmı da tarımla uğraştı.Kültür adını, üzerlerine höyüklerin yığıldığı çukurlar olan gömü türünden almıştır. Ölülerin mezarlığında, bacakları yukarı çekilerek sırtları üzerinde çömelmiş bir konuma getirildiler (bkz. Ek Şekil 6), cesetlere toprak boyası serpildi (organik kökenli kırmızı boya).defin envanteri Karmaşık ipli süslemeli yuvarlak dipli kaplar (bkz. Ek 1, Şekil 7), çeşitli çakmaktaşı ve kemik eşyalarla temsil edilir. Metal ürünler nispeten nadirdir, çünkü metal hala kıt olduğundan, çoğunlukla Kafkasya bölgelerinden dışarıdan getirilmiştir.

    parlak gün yeraltı mezarlığı kültürüXVIII - XVI yüzyıllara düştü. M.Ö. Orta Kafkasya nüfusu ile yakından ilişkili olan Yeraltı Mezarı kültürünün taşıyıcıları, ileri antik Doğu medeniyetlerinin önemli başarılarının dağıtıcıları olarak hareket etti. Bunda büyük rol oynadıtekerlekli taşıma, yaygın kullanımı bu döneme kadar uzanmaktadır. Rostov Bölgesi'ndeki bir yeraltı mezarlığında bulundubüyük dört tekerlekli araba .

    Bu kabilelerin mezarları özel yeraltı yapılarıydı - yeraltı mezarları. Yeraltı mezarlığı, duvarlarından birinde, ölen kişinin ve beraberindekilerin yerleştirildiği bir odanın çıkarıldığı bir giriş çukurundan oluşuyordu.envanter . Odadaki delik ahşap veya taşla dolduruldu ve giriş çukuru dolduruldu. Bir yeraltı mezarlığı kültürünü tanımlamak için önemli bir karakteristik özellik, aromatik maddeleri (tütsü brülörleri) yakmaya yönelik kaplardır (bkz. Ek 1, Şekil 8).

    "Yula Nehri"ni Durdurun

    (Ek 2 Şekil 1)

    Yula Nehri müzenin yakınında akar. Köyümüzün adını o verdi.

    Yula Nehri, ayrıca Maly Yegorlyk veya Orta Yula olarak da adlandırılır, Batı Manych Nehri'nin sol koludur. Yula, büyüklüğüne göre Rostov bölgesinin çok küçük nehirlerine aittir. Uzunluğu 60 km, toplama alanı 696 km²'dir.Nehir akışının hızı 1 m/sn'yi geçmez. Nehir yatağı kıvrılıyor. Yiyecekler karıştırılır: yağmur, kar (eriyen su) ve yeraltı suyu. Yula Nehri, küçük boyutuna rağmen, bölgemizin yerleşiminde her zaman belirleyici bir rol oynamıştır. Onun sayesinde göçebeler buraya yerleşti ve köyümüz kuruldu. Ne de olsa insanlara su verdi, ulaşım yolu ve yiyecek kaynağı olarak hizmet etti. Yule'de, özellikle de Manych'e aktığı yerde, hala iyi balık avı var.

    Yula Nehri'nin kıyısında bulunuyoruz. Önümüzde çimenli bitki örtüsüyle kaplı geniş bir bozkır alanı var. (Ek 2 şekil 2). Bahsetmek istediğim ilk bitki

    Lale Bieberstein.

    Tulipabiebersteiniana Schult. & Schult. fil.

    Bölüm: Angiospermler veya Çiçekli

    Ailesi: Lily - zambakgiller

    Cins: Tulipa

    Erken ilkbahar - görünümlale bieberstein(Tulipabiebersteiniana) (Ek 2 Şekil 3), halk arasında buzlyak ya da yıldız işareti olarak adlandırılan bu mütevazı lale, önce bir çanı andıran aşağı sarkıtılır ve daha sonra başını güneşe doğru kaldırır ve altı dar, sivri uçlu yaprağını genişçe açarak bir yıldız işaretine dönüşür. Görünen o ki, ufka kadar yeryüzü bu hoş renk çeşitliliğiyle dolup taşıyor. Efsaneye göre mutluluk sarı lalenin tomurcuklarında saklıdır. Tomurcuğu açarak kimse ona ulaşamazdı. Ve sadece çocukların kahkahaları açtı, başka hiçbir güç bunu yapamazdı...

    Tulip Biberstein, 20 - 40 cm boyunda, alt kısmı daha geniş olan 2 - 4 lineer mızrak şeklinde yapraklı, çok yıllık soğanlı bir bitkidir. Yetişkin bitkilerin ampulü, kösele koyu kahverengi, içeriden neredeyse çıplak örtü pulları ile 2 cm uzunluğa kadardır. Çiçekler, genellikle tek, 2-3 cm uzunluğunda, geniş açık altın Yıldız, sarkık çiçeklenmeden önce. broşürlerperiantsarı, genellikle dışta mor veya yeşilimsi bir renk var. Meyve, üstte dikdörtgen, sivri bir kapsüldür. Tohumlar tarafından yayılır. Nisan - Mayıs aylarında çiçek açar. Tohumlar Mayıs-Haziran başında olgunlaşır ve ardından büyüme mevsimi sona erer.

    Bahar kısa ömürlü . Oldukça nemi seven bir bitki. Geniş bir ekolojik genliğe sahiptir: içinde büyür farklı şekiller ormanlarda, orman plantasyonlarında, bakir ve nadas bozkırlarında, derelerin kayalık yamaçlarında, nehir vadilerinde bozkır çayırlarında. Türler Doğu Avrupa'da (batıda Romanya'ya), Aral-Hazar bölgesi, Küçük Asya ve İran'da dağıtılmaktadır. Rusya'da, esas olarak Avrupa kısmının orman-bozkır ve bozkır bölgelerinde, ayrıca Ciscaucasia ve Batı Sibirya'da yetişir. Rostov bölgesindehemen her alanda bulunur.

    Bu lale türü Rostov bölgesinde oldukça yaygın olmasına rağmen, varlığı, diğer bozkır türlerinin varlığı gibi, doğal yaşam alanlarının yaygın şekilde yok edilmesi - arazinin sürülmesi, aşırı otlatma vb. Bieberstein lalesi, bir süs bitkisi olarak (buketler için toplama ve transplantasyon için soğan toplama) olarak büyük ölçüde ortadan kaldırıldı ve bu nedenle yerleşim yerlerinin yakınında nadir hale geldi ve hatta ortadan kayboldu.

    Türler, Rostov Bölgesi'nin Kırmızı Kitabına dahil edilmiştir. koruma altına alındıDevlet Doğa Koruma Alanı "Rostovsky", hem de bir dizi doğal anıtlar . ekiliGüney Federal Üniversitesi Botanik Bahçesi.

    Bozkır genişliklerimizde Bieberstein lalesi harika hissediyor! Herkes onunla tanışabilir!

    Bölgemizde her yerde büyüyen büyümeyi görmezden gelmek mümkün değil.

    Pelin

    insanlar arasında (hastalık, aptal sarhoş)

    Aile Asteraceae (Asteraceae) Dumort. (Kompozitler),

    Cins Pelin Artemisia L.

    biyolojik grup.

    Köklü çok yıllık.

    benim Don tarafımda

    Güneş doğarken pelin solurum,

    Kimseye nasıl bilmiyorum, ama bana

    Don suyu baldan daha tatlıdır.

    diğerlerini bilmem ama ben

    Tüm işitme, tüm açgözlü dikkat,

    Bülbül sesini duyduğumda

    Harika bir neşe.

    A.G. Garnakeryan.

    Pelin ağacının kötü etkilerden ve talihsizliklerden koruduğuna inanılıyordu.

    Rus adı pelin, ağızda yanan çok acı bir tat nedeniyle tekrar yanmak için Slav “sinek” ten gelir.

    Rusya'da, bir ritüel bitkidir. Yaz başında kızların bayramı Semik kutlandı. Bu gün, gençler "deniz kızlarını kovaladılar". Kızlar, cadılardan ve denizkızlarından korunmak için bütün gün koltuk altlarına pelin ağacı takarlardı. Dağınık saçlı bir kız görünce, sorusuna: “Elinizde ne var?” "nane" veya "maydanoz" diye cevap veremezsiniz, aksi takdirde deniz kızı gıdıklanır. "pelin" demen gerekiyor - ve deniz kızı hemen kaybolacak. Ek olarak, bir tatilde, pelin bir aşk iksiri olarak hizmet etti, oyunlar sırasında sadece seçileni pelin saplarıyla kırbaçlamak gerekliydi.

    Birçok şair ve yazar, pelin ağacını Anavatan imajıyla ilişkilendirir.

    Dokunaklı çizgiler, modern şair A. Malyshko tarafından pelin ağacına ithaf edilmiştir:

    Destansı bozkırda bir yerlerde atlar yarışıyor,

    Bozkırın üstünde gökyüzünde kuğular çığlık atıyor

    Ve bir okun düdüğü, delici ve öfkeli,

    Pelin otu, yukarıdan duyuyorsun.

    Ve dik toynakların altından kalkarsın,

    Kalıcı ruhunuz, yanıltıcı bir kalkan gibi,

    Yeniden diril, epik kahraman,

    Sen, küstah çalı, benim acı pelin çalım!

    Eski günlerde, pelin insan ıstırabının tüm acılarını emdiğine ve bu nedenle pelin ağacından daha kötü bir bitki olmadığına inanılıyordu. Antik Roma şairi Ovid şöyle yazdı: "Üzücü pelin çöl tarlalarından dışarı çıkıyor, acı bitki yerine tekabül ediyor." Acı için, pelin dul otu denir ve kendisi acının kişileşmesi haline geldi:

    "pelin otu kadar acı" deriz sık sık. Onun hakkında sözler var:

    Baldan sonra pelin kendinden daha acıdır,

    Başkasının karısı bir kuğu ve kendisininki acı pelin,

    Söz bal gibidir, amel ise pelin ağacı gibidir.

    Ama çok değerli bir şifalı bitkidir. Hastalıkların tedavisi için pelin eski çağlardan beri kullanılmaktadır. Pliny, yanında pelin olan bir yolcunun uzun bir yolculukta yorgun hissetmeyeceğini yazdı. Mide ve çeşitli hastalıklarda, idrar söktürücü ve antelmintik olarak, ateş vb. için kullanılmıştır. İbni Sina deniz tutması için tavsiye etmiştir. Ondan bahsetti: “... Bu harika, harika bir ilaç (iştah için), eğer kaynatma ve on gün boyunca sıkılmış meyve suyu içerseniz”, ondan en güçlü panzehir olarak bahsetti ve ayrıca seyreltirseniz bunu düşündü. pelin suyu ile mürekkep, fare yazdıkları kitabı kemirmez. Açıkçası, bu sorun alakalı ve bin yıl önceydi.

    Bozkır bölgesinde çok fazla pelin var! Bu bitkinin habitatını tanımanızı tavsiye ederim.

    KARAHİNDİBA

    Ve şimdi bilmeceler yapacağım ve bunların cevabı, dikkatinizi çekmek istediğim sıradaki bitkimiz olacak.

    Altın bir gözetleme deliği güneşe bakar, güneşin nasıl kaşlarını çattığını, gözetleme deliği gözlerini kısar;

    Nehir kenarındaki çayırda, altın ışıklar, yağmur çiseledi, ışıklar söndü;

    Nemli çimenlerde altın bir el feneri yandı, sonra soldu, söndü ve tüye dönüştü. (Ek 2 Şekil 4).

    sistematik konum

    Departman: Anjiyospermler veya Çiçeklenme

    Aile Aster (Kompozit) Asteraceae Dumort. (Kompozitler),

    cins Karahindiba Taraxacum Wigg.

    biyolojik grup.

    Köklü çok yıllık.

    Morfoloji ve biyoloji.

    Kök - kalın, dikey, hafif dallı; kök boğazı yünlü, nadiren tüysüz. Kök sistemi 130 cm'ye kadar toprağın derinliklerine inebilir, ana kökün segmentleri kök salır ve iyi büyür. Yapraklar bir rozet içinde, 10-25 cm uzunluğunda ve 2-5 cm genişliğinde, mızrak şeklinde veya dikdörtgen şeklinde dönüşümlüdür.

    Karahindiba officinalis veya yaygın (podoynichek, sütleğen, süt yiyici, çorak arazi, kürk, kel kafa, Yahudi şapkası, Rus hindiba). Bitkiye Rus adı "karahindiba" verildi, çünkü en ufak bir hava soluğunda, kabarık tarla fareleri üzerindeki olgun fideler hazneden ayrılıp dağıldı. Kalan çıplak hazne kel bir kafayı andırıyor. Bu nedenle, Orta Çağ'da bir karahindiba manastır başı olarak adlandırıldı ve Rusya'da boş bir ahbap, bir kürk manto, kel bir yama, bir Yahudi şapkası isimleri bununla ilişkilendirildi.

    Karahindibanın kökeni hakkında şiirsel bir efsane var.

    Bozkırların derinliklerinde küçük bir çiftlikte bir sütçü kız yaşarmış. Bir keçi otlattı ve isteyen herkese süt sattı. Nazik ve güzeldi, herkese sevgi dolu bir söz söylemeyi biliyordu ve sadece görünüşü bile insanlar tarafından arzu ediliyordu. Bunun için ona Duvanochka takma adı verildi: gülümsemesi ve arkadaşça sözleriyle insanlardan ağır düşünceler üfledi. Otduvanochka-thrush büyüdü ve Skylark'a tutkuyla aşık oldu. Özellikle şarkısını kelimeler olmadan severdi. Ama bir gün sevgilisinin ne hakkında şarkı söylediğini bilmek istedi. Lark'ı gökten inmeye ve şarkının sözlerini söylemeye ikna etti ve şunları duydu: "Sana olan aşkım, güneşin ilk ışını gibi hassas, ama uzay cenneti yukarıya çağırıyor ve çağrısı güçlü." Otduvanochka Lark'a koştu, onu sonsuza kadar onunla tutmak istedi, ama zamanı yoktu. Tarla kuşu gökyüzüne yükseldi ve kız mutluluğunu kaybettiğini fark etti. Çaresizlik içinde sarı fularını salladı ve içinden birkaç altın düştü. Rüzgar onları aldı ve dünyanın dört bir yanına taşımaya başladı. "Yere dokundukları yerde altın çiçek başları büyüyordu, o zamandan beri insanlar buna pamukçuktan sonra karahindiba diyorlardı. İnsanlar ayrıca bir karahindibanın kötü havayı tahmin etmedeki inanılmaz yeteneğine de dikkat ettiler; bilim adamları bu yeteneğe fototropizm adını verdiler.

    Yenilebilir karahindiba yaprakları karoten, C vitamini, B2, kolin, nikotinik asit, kalsiyum, potasyum, manganez, demir, fosfor içerir. Karahindiba yaprakları iyi bir antiskorbutik ajandır, sindirim bezlerinin, böbreklerin, karaciğerin ve safra kesesinin işleyişi üzerinde faydalı bir etkiye sahiptirler. Yaprakları ve kökleri uzun zamandır yaygın olarak kullanılmaktadır. Geleneksel tıp mide nezlesi ile iştahı canlandırmak için, balgam söktürücü ve idrar söktürücü olarak. Genç karahindiba yaprakları ve kökleri yiyecek olarak kullanılır.

    Floramızın bir sonraki temsilcisi peygamber çiçeği mavisi (Ek 2 Şekil 5)

    Bitki krallığı
    Alt-krallık-yüksek
    Bölüm-anjiyospermler
    sınıf-iki taraflı
    yıldız ailesi
    Çubuk peygamber çiçeği
    Görünüm - peygamber çiçeği

    Centaurea cyanus L. - mavi peygamber çiçeği.

    sistematik konum.

    Asteraceae familyası Asteraceae Dumort., Cornflower Centaurea L. cinsi

    biyolojik grup.

    Yıllık kışlama.

    Peygamber Çiçeği Centaurea'nın Latince adıcyanus antik Yunan mitiyle ilişkilidir. Efsaneye göre, yarasını peygamber çiçeği otu ile iyileştiren, Herkül'ün yanlışlıkla zehirli bir okla yaraladığı centaur Chiron'du. tam göster..
    Çiçeğin Rusça adının kökeninin versiyonları daha az ilginç değil. Bunlardan birine göre, "peygamber çiçeği", "kraliyet çiçeği" anlamına gelir. Ne de olsa, "peygamber çiçeği" kelimesi, eski Yunanca'da "kraliyet" anlamına gelen Vasily adından gelir. Şimdi mavi peygamber çiçeği yapraklarına daha yakından bakın: sonuçta, her biri minyatür pürüzlü bir tacı andırıyor.
    Başka bir Slav efsanesi var - iki kardeş Peter ve Vasily hakkında. En büyüğü olan Peter, koyu renk saçlı, kara gözlü, asosyal bir mizaca sahipti. Genç Vasily, gündüzden gece gibi farklıydı - mavi gözlü, buğday renkli buklelerle, hem işte hem de neşeli bir partide her yerde ilkti.
    Kıskançlık ağabeyi yedi, çünkü kibar ve neşeli yakışıklı adam Vasily evrensel sevginin tadını çıkardı. Ve bir keresinde Peter küçük erkek kardeşini avlamaya çağırdı ve onu vurdu ve cesedini ormanın kenarındaki tarlaya gömdü. Peter köye döndü ve halka kardeşinin yaralı bir geyiği kovaladığını ve ormanda kaybolduğunu söyledi. Bütün gece köylüler ormanda yürüdüler, adamı aradılar ve aradılar. Ancak arama başarısız oldu. Ve sabah, ormandan tarlaya çıktıklarında, tüm tarlanın şimdiye kadar bilinmeyen çiçeklerle kaplı olduğunu gördüler - Vasily'nin gözleri gibi mavi.
    Peygamber Çiçeği sadece bir tarla otu değil, sadece güzel bir çiçek değil, aynı zamanda faydaları da var. Çok uzun zaman önce, peygamber çiçeği çiçeklerinden doğal boyalar elde edildi: iç boru şeklindeki koyu mavi çiçeklerden - doymuş mavi renkli, ve marjinal sazlardan - gök mavisi. Peygamber Çiçeği halk hekimliğinde de kullanılır. Tıbbi bir hammadde olarak, kullanılan tam olarak bitkinin tırtıklı marjinal çiçekleridir. Peygamber Çiçeği bakterisit ve antienflamatuar etkiye sahiptir.
    Peygamber Çiçeği bize eski zamanlardan geldi. Tutankhamun'un mezarında yapılan kazılarda değerli taşlardan ve altından yapılmış birçok eşya bulundu. Ancak lahitte bulunan küçük bir peygamber çiçeği çelengi arkeologları şok etti. Çiçekler kurudu, ancak renklerini ve şekillerini korudu.
    1968'den beri mavi peygamber çiçeği Estonya'nın ulusal çiçeği olmuştur. Bazı Avrupa ülkelerinde - Alman çiçeği (Alman karakterli bir çiçek) adı altında bilinir. Peygamber Çiçeği, Almanlar arasında en büyük sevgiyi ve popülerliği sever ve sahiptir. İmparator Wilhelm I ve annesi Kraliçe Louise'in en sevdiği çiçek olduğu için onlara özellikle sevgili oldu ... Büyük Rus fabulisti Ivan Andreevich Krylov bu çiçekleri çok sevdi ve son vasiyetinde tabutuna peygamber çiçeği koymasını istedi.     .

    KERMEK GENİŞ YAPRAKLI

    (Ek 2 Şekil 6)

    Kermek, statice, limonium (Limonium)

    Aile: Lider

    bitki türü: çok yıllık

    Işığa karşı tutum: ışık seven

    nem ilişkisi: Orta derecede nemi tercih eder

    Kışlama: kışa dayanıklı

    Toprak : bahçe topraklarını tercih eder

    çiçeklenme zamanı : yaz (Temmuz-Ağustos)

    Yükseklik : orta (50-100 cm)

    kültürde değer: çiçekli, kokulu

    Limonium, Kermek, statik. Bunlar esas olarak yoğun, eliptik bazal yapraklardan oluşan bir rozete sahip çok yıllık bitkilerdir (daha az sıklıkla bienaller veya yarı çalılar).

    Pedinküller dallı, spikeletlerde toplanan küçük pembe, mor, mor, sarı, beyaz, mavi çiçeklerin karmaşık panikülat, corymbose veya küresel salkımları ile taçlandırılmıştır. Temmuz'dan dona kadar çiçek açar.

    Rusya, Sibirya, Kazakistan, Orta Asya ve Kuzey Kafkasya'nın Avrupa kısmının kuru bozkırlarında, yarı çöllerinde ve çöllerinde bulunur. Tuzlu topraklarda yetişir. Genellikle geniş çalılıklar oluşturur.

    Tıbbi amaçlar için Kermek kökleri kullanılır. % 23'e kadar tanen içerirler, bu nedenle deri tabaklama ve boyama, yün boyama ve tıbbi büzücü olarak kullanılırlar. Kökler, ağustos ayından ekim ayına kadar yaz sonunda ve sonbaharda kazılır. Daha sonra topraktan iyice çalkalanır, yaprak ve küçük kök kalıntılarından temizlenir ve güneşte veya tavan arasında kurutulur.

    Halk hekimliğinde kermek iyi bir büzücü olarak kullanılır. İshal ve hatta dizanteri ile birlikte akut gastrointestinal hastalıklar için köklerden bir kaynatma veya toz reçete edilir.

    muz

    (Ek 2 şekil 7)

    Krallık: Plantae (Bitkiler)
    Tip/Bölüm: Angiospermler (Angiospermler)
    Sınıf: Magnoliopsida (Magnoliopsida, dikotlar)
    Sipariş/Sipariş: Lamiales (Labiales)
    Aile: Plantaginaceae (Muz)
    Cins: Plantago (Muz)
    Tür: Plantago major (Büyük muz)

    Zaten adından da, muzun genellikle nerede büyüdüğü açıktır - yolun yakınında, çayırlarda, çorak arazilerde, çöplüklerde. Ve adı, yolda yürüyen birinin arkadaşı olarak da yorumlanabilir. Muz, Antik Yunan ve Roma zamanlarından beri bilinen ve doktorların daha sonra şifa için kullandığı eski bir bitkidir. Muz ayrıca "yolcuların gözyaşları" olarak da adlandırılır. Efsane, uzun mesafeler kateden yolcuların bacaklarını kana buladığını ve yolculuklarına devam edemeyeceklerini söylüyor. Sonra ağladılar ve yolun kenarına düşen gözyaşları muz oldu. Yapraklarını yaralarına sürdüler ve böylece iyileştiler ve yollarına devam edebildiler.

    Yaklaşık 250 muz türü bilinmektedir ancak ülkemizde en yaygın muz türü iri muzdur.

    Muz otu. Tıbbi özellikler ve uygulama

    • Daha önce de belirtildiği gibi - muzun en ünlü ve ana "yararlılığı" hemostatik, antienflamatuar, bakterisit ve yara iyileştirici etkisidir. Bunun nedeni faydalı özellik- bakterisidal bir etki sağlayan yüksek miktarda tanen ve fitoksit içeriğinin yanı sıra hızlı iyileşmeyi destekleyen ve iltihabı azaltan polisakkaritlerin varlığı.

    Ancak muzun özellikleri burada bitmiyor.

    üzerinde iyi etki gergin sistem- infüzyon türüne bağlı olarak, sesi artırabilir veya tam tersi olabilir - kan basıncını yatıştırır ve düşürür.

    Galce fescue veya Tipchak (Ek 2 Şekil 8) (lat. Festuca valesiaca ) - çok yıllık otsu mera-yem bitkisi; en karakteristik bozkır bitkilerinden biri Aile Hububatları (Poaceae).

    Emir:

    Aile:

    Tipchak, bozkır ve yarı çöldeki en iyi mera ve yem bitkisidir; özellikle küçük çiftlik hayvanları ve atlar tarafından kolayca yenir, onlar için bahar besi yemlerinde bulunur. Aynı zamanda değerlidir, çünkü yaz başında güçlü bir şekilde gelişerek, Ağustos ayında sonbahar ve kış meralarında yiyecek görevi gören yeni yapraklar üretir; Sığır kesiminden korkmuyor ve tam tersine, tüy-çimen-yuvalı bozkırlarda yoğun otlatma, yalnızca merayı iyileştiren tüylü otların yer değiştirmesine yol açıyor. Büyümenin doğası gereği biçmeye uygun değildir; hektar başına 0.4-0.8 tona kadar verim. Çimler cihazına uygulanır.

    Avrasya'nın ılıman ikliminde batıda Orta Avrupa'dan doğuda Çin'e, kuzeyde Polonya'dan güneyde Pakistan'a kadar yetişir. Maceralı olarak, başka yerlerde de bulunur.

    Orman bozkırlarında, bozkırlarda ve yarı çöllerde yetişir.

    "Çukurları" durdur

    (Ek rev.9)

    Yula Nehri kıyısında, 8 metre çapında, 3 metre derinliğinde, altta merkeze doğru sivrilen dört yuvarlak çukur vardır. Uzun bir süre anlayamadım: nedir bu? Bunların Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan kalan bomba kraterleri olduğunu bile varsaydım. Bilgi için köyümüz Matsegora Fyodor Eforemovich'in eski zamanlayıcısına döndüm. Bana bu çukurların kerpiç yoğurmak için açıldığını söyledi. Çukurlara kil, saman, at gübresi döküldü, tüm bunlar suyla döküldü ve daha sonra atlar oraya sürüldü ve bir daire içinde yönlendirildi. Böylece kerpiç tuğla karışımı yoğrulur. Elde edilen karışım özel ahşap kalıplara serildi ve güneşte kurutuldu. Kerpiçten insanlar için evler, atlar için ahırlar yapılırdı. Kurak bozkırlarımızda orman büyümez ve kerpiç mükemmel bir yapı malzemesi olarak hizmet eder, çünkü ondan yapılan evler yazın serin, kışın sıcaktır. Gelecekteki köyün ilk evleri kerpiçten inşa edildi. Bu noktada Yulovsky köyünün oluşum tarihine geçmek istiyorum.

    Şimdi Yulovsky kırsal yerleşimine ait olan araziler, yani Yulovsky köyü, Kermek köyü, Suprun köyü ve Belozerny köyü, daha önce Krasny Partizan, at yetiştiricisi Yakov Suprun'un mülklerine aitti. Gorkaya'nın mevcut noktasının bulunduğu bölgede, 3-4 km. Manych kıyısındaki köyümüzden Suprun mülkünün bulunduğu Suprunovka köyü vardı. Her yaz buraya gelir ve atların üremesini bizzat denetlerdi. Suprun, Don cinsinin atlarını yetiştirdi - ünlü Donchaks. Suprunovka'da mülke ek olarak, ahırlar, kiralık işçilerin yaşadığı evler ve ayrıca işçiler ve yoldan geçenler için bir kantin vardı.

    Köyümüz sözde "kış yolları", yani aynı Suprun'un kış ahırları ile başladı. Ahırlara ek olarak, kışın atlara hizmet veren ücretli işçiler için yurtlar vardı. Bu evler Yula Nehri'nin kıvrımında bulunuyordu. Yer, yaşamak ve hayvancılık için çok uygundur.

    Ekim Devrimi ve İç Savaş'tan sonra, 1920'de daha önce Korolkov, Suprun, Kuznetsov ve diğer at yetiştiricilerine ait olan atlara dayanan Sovyet hükümetinin kaderi, 1924'te adını alan damızlık çiftliği olarak adlandırılan Donskoy damızlık çiftliğini yarattı. . Budyonny. Damızlık çiftliği Kızıl Ordu için atlar yetiştirdiğinden, 1. Süvari Ordusu M.I.'nin tugay komutanı Chumachenko çiftliğe başkanlık etti.

    1933 yılında Voroshilov, Stalin ve Budyonny damızlık çiftliği ziyaret ederek, damızlıkların değerli çalışmalarını değerlendirerek üretim noktalarının sayısının artırılmasına karar verildi. Suprunov kış yollarına dayanarak, adını taşıyan 3. bölümü oluşturun. Budyonny. S.M. Budyonny'nin adını taşıyan damızlık çiftliği, kendisi için belirlenen görevle başarıyla başa çıktı - Don cinsi atların restorasyonu. Mareşal Budyonny şunları yazdı: “Kısa bir süre içinde, sadece Don atını restore etmek değil, aynı zamanda geliştirmek de mümkün oldu. Eski Don cinsine dayanarak yeni bir cins yarattığımızı söylemek doğru olur. Bu açıklamadan, Komutan S.M. Budyonny'nin çiftliğin çalışmalarını kişisel olarak izlediği açıktır.(Ek 2 Şekil 10) Bu, damızlık çiftliği başkanı I. Esipenko'nun hatırlamasıyla doğrulanır: Budyonny. Üretim ekiplerini gezdi, at sürülerini, koyun sürülerini kontrol etti.

    Köyün arkasındaki tarlada bir Budyonny höyüğü var. S.M. Budyonny her yıl köyümüze gelirdi. Höyüğün üzerine beyaz çadırlar kuruldu. Semyon Mihayloviç, kilometrelerce arazi manzarasının açıldığı tepeye tırmandı, çobanlar höyüğün etrafındaki at sürülerini yönetti ve Sovyet Ordusu ve yurtdışına ihracat için en iyi elit savaş atlarını seçti.

    3. bölümün topraklarında, olağan olanlara ek olarak, yeni bir cins at yetiştirmek için üreme çalışmaları yaptıkları üreme ahırları vardı.

    Bu çalışma, sürülerin bekçisi V.A. Meshcheryakov. Vladimir Alexandrovich 1920'den beri damızlık çiftliğinde başarıyla çalışıyor. At birimi başkanı V.S. Kutyev'in önderliğinde Meshcheryakov V.A. ve Chekalin I.E. zaten 1923'te, All-Union Tarım Fuarı'nda yetiştirdikleri 7 at sunuldu.

    1933'te V.A. Meshcheryakov 3. bölüme transfer edildi. Çiftliğimizde atların yanı sıra koyun da yetiştirilirdi.

    1949'da çalışma başarı ile taçlandırıldı, "Budyonnovskaya" at cinsi yetiştirildi. "Ülke, kollektif köylülük," diye yazdı S.M. Budyonny, yakışıklı bir at, iri, ağır, güçlü yapılı, enerjik ve inatçı mizaç, oynak ve iddiasız. (Ek 2 Şekil 11).

    Gözetmen V.A. Meshcheryakov, Devlet Stalin Ödülü'ne layık görüldü.

    1960'lara kadar hemşerilerimiz neredeyse tarımla uğraşmadılar. tuzlu topraklar ve kurak iklim, bölgemizi riskli bir tarım bölgesi haline getirdi.

    CPSU Merkez Komitesinin Mayıs 1965 genel kurulunun, Salsky bölgesindeki damızlık çiftliğinin toprakları temelindeki kararına dayanarak. SANTİMETRE. Budyonny ve eyalet çiftliği "Frunze" Kasım 1967 iki pirinç çiftliği kuruldu"Güney ” ve “Kuzey”. Yeni köy inşaatı başladı Yulovski ". (Ek 2 Şekil 12). Sulama sistemi ve yerleşim alanı inşaatı, alanların planlanması Rostovdonvodstroy'un 1 Nolu Mobil Mekanize Sütun tarafından gerçekleştirildi. (PMK No. 1, RDVS). Konut ve sanayi binalarının inşaatı yüksek güvenlikli mahkumlar tarafından gerçekleştirildi. Daha sonra, onların yerine bir tıbbi emek dispanseri (LTP) düzenlendi. 1 Nolu PMK işçileri ve inşaat askeri birliğinin askerleri, pirinç tarlalarını döşemek ve sulama sistemini inşa etmek için işe alındı. Yuzhny devlet çiftliğine pirinç için hazırlanan tarlalar görevlendirildi. Pirinç sistemine su sağlamak için, Yulovsky yerleşim bölgesinde, her biri saniyede 26 metreküp su kapasitesine sahip iki güçlü pompa istasyonu inşa edildi. Bu pompa istasyonları Severny ve Yuzhny pirinç çiftliklerinin tarlalarına hizmet etti. Üçüncü pompa istasyonu, bir pompa istasyonu olarak oluşturuldu.

    Yeni kurulan pirinç ve hayvan çiftliği "Güney"in yöneticisi Alexander Ivanovich Borshchev'di.. Ondan sonra Petr Danilovich Popov çiftliğin başıydı.. 1984'ten beri Viktor Nikolaevich Petchenko çiftliği yönetiyor.

    Yuzhny devlet çiftliği pirinç yetiştirme ve hayvancılık konusunda uzmanlaşmıştır ve aşağıdaki bölümlerden oluşuyordu: bir yem dükkanı, bir pirinç dükkanı, bir bagar dükkanı (ekinlerin yetiştirildiği sulanmayan alanlar), bir mandıra (MTF), bir et ve yün dükkanı, et dükkanı (domuz çiftliği ve tavuk çiftliği), sebze dükkanı, meyve dükkanı, kavun dükkanı. Ayrıca, devlet çiftliğinde tarım ürünlerinin işlenmesi için atölyeler vardı: değirmen, tahıl değirmeni, yağ değirmeni, fırın, sosis atölyesi ve süt işleme atölyesi.

    4 Eylül 1993'te, pirinç sovkhozu KSP Yuzhny LLP olarak ve 31 Mart 1997'de Yuzhnoye OJSC olarak yeniden adlandırıldı. Çiftlik halen pirinç, kışlık buğday ve hayvancılıkla uğraşmaktadır. Anonim şirketin ekonomisinin temel kültürü olan pirinç, 1150 hektarlık bir alanda yetiştirilmektedir. Pirinç ekimi ile birlikte hayvancılık, ekonominin ekonomisinde önde gelen alanlardan birini işgal etmektedir. Rusya'daki hayvancılık endüstrisindeki mevcut durumun zemininde, Yuzhnoye Anonim Şirketi sığır sayısını korumayı başardı. Koyun yetiştiriciliğinde iyi sonuçlar alınmıştır.

    OAO Yuzhnoye'nin piyasa faaliyetinde tamamen yeni bir yön, kendi ürünlerinin işlenmesiydi. Fırın, değirmen, ayçiçek yağı üretim atölyesi yapıldı, mini süt işleme tesisi faaliyete geçti.

    Bu başarıların takdiri olarak JSC Yuzhnoye'ye diplomalar ve sertifikalar verildi.

    OAO Yuzhnoye, üretime ek olarak sosyal alanda da faaliyet göstermektedir. Düzgün planlanmış bir sosyo-ekonomik politikanın bir sonucu olarak, ekonomi, Salsky bölgesinin Yulovskaya bölge hastanesini, Yulovskiy köyünün okulu ve emeklilerini desteklemek için tüm bölümlerde maaşları zamanında ödeme fırsatı bulur. Köydeki sosyal ve ev olanaklarını iyileştirme çalışmaları devam etmektedir. 1972'de öğrencilerine aydınlık, güzel, iki katlı bir bina kapılarını açtı. ortaokul 560 koltuk için 81 numara. Uzun yıllar boyunca okulun müdürü Mikhail Grigoryevich Lupa'ydı..

    Köyde 26 yataklı bir hastane bulunmaktadır. Yulovskaya hastanesinin doktorları 5 yerleşim biriminin sakinlerine hizmet ediyor. Hastanede poliklinik bölümü, tedavi ve teşhis ünitesi bulunmaktadır. 2006 yılında hastanenin zemin katında 24 kişilik Merhamet Fonu'nun 2 No'lu sosyal ve rehabilitasyon bölümü açılmıştır. 1983 yılında 400 kişilik Kültür Sarayı faaliyete geçmiştir. Kültür Sarayı'nın daimi yöneticisi Alexander Alekseevich Matsegora'dır. Köyde anaokulu, eczane, tasarruf bankası, 6 bakkal, kütüphane, spor salonu, müzik ve sanat okulu bulunmaktadır.

    "Park bölgesini" durdur

    Köyümüzün park alanında bulunuyoruz. 1986 yılında Yule Nehri'nin bitişiğindeki bölgede kuruldu. MBOU 81 Nolu ortaokulun öğrencileri tarafından huş, üvez, akçaağaç, akasya, karaağaç, çam dahil 100'den fazla ağaç dikildi. Öğrenciler bu ağaçların bakımını yaptı. Ağaçlar kök saldı ve park alanımız yeşile döndü ve halkı neşelendirdi. Zaman geçti ve tüm çeşitler zorlu iklimimize dayanamayacağından birçok ağaç soldu. Park alanı, Yulovsky kırsal yerleşimi İdaresi ve 81 No'lu MBOU ortaokulu öğrencilerinin çabalarıyla 200'den fazla ağaç dikildiğinde 2012 yılında yeni bir hayat aldı (Ek 3, Şekil 2). Şu anda park alanı çiçek açtı ve bazılarını size tanıtmak istediğim farklı ağaçlarla temsil ediliyor.

    topraktan büyüyen,
    Gökyüzünü hedefleyin.
    Ve yapamadık
    Ağaçlar gibi.

    Biz yatağa gidiyoruz ve onlar
    Ve geceleri uyanık ol.
    Ve gündüzleri bizi gölgede saklayacaklar.
    Yapraktan yaprağa basmak.

    Uzun yaşlarında, sert yaşlarında
    Dinlenme vermiyorlar.
    minnettar ol adam
    Emekleri için.

    Oksijen için - onlar
    Bize cömertçe veriyorlar.
    Ve onlar için daha iyi bir şey yok
    Korundukları zaman.
    (V. Kurochkin)

    Kara kavak (kara kavak)(Ek 3 Şekil 3)

    Kavak (Populus), söğüt ailesinin (Salicaceae) hızlı büyüyen, kısa ömürlü ağaçlarının bir cinsi olan yaklaşık 35 türe sahiptir. Vatan - kavakların Kuzey Kutbu'ndan subtropiklere kadar büyüdüğü Kuzey Yarımküre. Boyutlar orta ila büyük arasında değişir: birçok türde, maksimum yükseklik yaklaşık 30 m'dir ve gövdenin çapı 2,4 m'ye ulaşır Kavak, genç sürgünlerin soluk kadifemsi bir kabuğu ve kaba, derinden çatlamış eski bir ağaç kabuğu ile karakterize edilir. sandıklar. Tüm kavaklar vejetatif olarak (kök yavruları, çelikler, kazıklarla) kolayca çoğalır, toprak ve su koruması olarak yaygın olarak kullanılır ve bazı türler süs ve peyzaj ağaçları olarak kullanılır.
    Kara kavak (kara kavak) Populus nigra L. - 18-40 m yüksekliğinde ağaç, söğüt ailesi. Adı, koyu gri, neredeyse siyah olan kabuğun rengiyle verilir, yapraklar geniş oval, tırtıklı kenarlı, yukarıdan parlak. Çiçekler uzun asılı küpelere benziyor. Erkek küpeleri mor-kırmızıdır. Yapraklar açmadan önce kara kavak çiçek açar. Rusya'nın merkezinde dağıtılmaktadır. Nehir kıyılarında ve alçak yerlerde büyümeyi tercih eder.

    Biri Yunan efsaneleriilk kavakların Dünya'da nasıl ortaya çıktığını anlatıyor. Güneş tanrısı Helios, deniz tanrıçası Thetis'in kızı Klymene'den büyüdü - Phaethon'un oğlu çabuk huylu ve huzursuz bir çocuk. Akrabalardan biri, genç adamla alay ederek, onun ilahi Helios'un değil, sadece bir ölümlü olduğunu iddia etti. Öfkeden morararak, Phaeton babasına koştu ve gerçekten tanrıların oğlu olduğunun kanıtı olarak, babasının arabasında gökyüzüne binmesine izin vermesini istedi. Helios bu cüretkar fikirden dehşete düştü ve genç adamla akıl yürütmeye çalışırken, Zeus'un kendisinin ekiple baş edemediği gerçeğine değinmeye başladı. Fayton sertleşti. Yoluna çıkan her şeyi süpüren atlar, onu cennetin kasasından Dünya'ya taşıdı. "Ey Zeus! - Dünya tanrıçası alarma geçti. - Tüm canlıların ölmesine izin vermeyin! Zeus arabaya şimşek fırlattı ve arabayı kırdı ve Phaethon nehrin dalgalarında düşüp boğuldu. Helios, ölen oğlu için o kadar çok üzüldü ki, o gün güneş hiç parlamadı. Nehrin üzerinde duran babası, sayısız kız kardeşi Heliades'ten daha az yas tuttu. Tanrılar acıdı, kızlara baktı ve onları acı çekmekten kurtarmak için herkesi Yunanlılar için ince, kutsal ağaçlara - kavaklara - dönüştürdüler. Kavak ayrıca Romalılar ve diğer bazı Asya ve Doğu halkları tarafından da kutsal kabul edildi.

    Kavak - bize çocukluktan tanıdık gelen en tanıdık ağaçlardan biri. Ancak, ne yazık ki, insanlar buna karşı önyargılı, çünkü Mayıs-Haziran aylarında şehirde bir kavak kar fırtınası başlıyor - her yerde havada beyaz tüy dönüyor. Kavak "kar taneleri" göze veya buruna girdiğinde, herkes homurdanır, zavallı ağaca kızar.
    Bu arada, tüm orman türleri içinde en “yerli” tür kavaktır. Adam, eski günlerde ağaçları şehre "evcilleştirirken" ona özel bir tercih verdi.
    Atmosfer çok fazla zararlı gaz ve toz içerir. Sanayi işletmeleri havayı kükürt dioksit, karbon monoksit, azot oksitler, kurşun bileşikleri, cıva vb. ile kirletmektedir. Ve burada yeşil siparişler-ağaçlar yardımımıza geliyor.
    inkar edilemez ki farklı şekiller Kavak cinsinde 100'den fazla türü bulunan kavak, havanın en iyi şifacıları olarak kabul edilir. Bilim adamları, kükürt dioksit gibi insanlara ve hayvanlara zararlı bir maddeyle başa çıkmak için yeşil dostlarımızdan hangisinin en iyi olduğu bir deney yaptılar. Huş ağacı, dişbudak, akçaağaç, ıhlamur ve kavak gözlemledik. Balsam kavağının "gaz saldırısını" en iyi püskürttüğü ortaya çıktı. 180 gram kükürt dioksit emdi. İlk bakışta böylesine sıradan bir ağacı bize getiren büyük bir fayda!

    Tüm kavaklarda ortak olan vejetatif üreme kolaylığı, nispeten kısa bir yaş (80-120 yıl), hafif seven, zorlu topraklar ve hızlı büyüme, Profesör N.K. Vekhov onlara "Kuzeyin okaliptüs ağaçları" adını verdi. Kavakların büyüme hızı öyledir ki, 20 yaşına kadar en iyi plantasyonları hektar başına meşe veya çam plantasyonlarının sadece 100 yıl sonra verebileceği kadar odun yetiştirebilir. Dünyada gözlemlenen ormansızlaşma nedeniyle, hızlı büyüyen kavaklar artık çok umut verici ağaçlar olarak kabul ediliyor ve bu o kadar önemlidir ki, Birleşmiş Milletler'de tüm dünyada kavak yetiştiren ormancılarla iletişim halinde olan özel bir Uluslararası Komisyon faaliyet göstermektedir. Ayrıca, bazı ülkelerde, yalnızca kavak çalışmalarıyla ilgilenmek ve başka hiçbir şeyle ilgilenmemek üzere özel araştırma enstitüleri kurulmaktadır.

    Kavak hakkında bazı ilginç gerçekler:
    Eski günlerde insanlar, bir şey acıyorsa, bu yerin bir kavak ağacına yaslanması gerektiğine veya ağrıyan yere bir kavak bloğu yerleştirilmesi gerektiğine inanıyorlardı. Ayrıca, kavağa ellerinizle sarılmanız ve birkaç dakika böyle durmanız gerektiğinde, kalbinizde kötü hissederseniz veya biri sizi rahatsız ederse kavağa şikayet edebilirsiniz.
    Kavak üzüntüyü uzaklaştıracak ve rahatlama getirecektir.
    Şimdi kavaklar büyük şehirlerde en yaygın ağaçlar, kirli atmosferik havayı temizleyen yeşil filtreler.

    Kokulu akasya beyaz salkımları...
    Haziran konuğu bir vals dönüyor,
    Ne kadar güzel, hoş, zarif
    Günaha dolu, lüks, güzel...
    Kalp beyaz akasyaya hayran,
    Cennetin yıldızları onu öper...
    Güneş ışınları ısıtır, okşar,
    Yağmur dokunuşu Prenses hayalleri...

    Irina Beyazova

    Park alanımızın başka bir sahibiyle tanışmaya bu sözlerle başlamak istiyorum.

    Beyaz akasya - Robinia pseudoacacia L.,(Ek 3 Şekil 4)

    baklagil ailesi - Baklagil.

    Beyaz çekirge veya kara akasya (Robinia pseudoacacia), Pennsylvania'dan Dakota, Iowa, Montana ve Oklahoma'ya kadar kuzeydoğu ve kuzey eyaletlerinde bulunduğu Kuzey Amerika'dan gelir ve burada yaklaşık 20 tür bulunur. 100 yıla kadar yaşar. Türlerden birinin (Robinia pseudoacacia) kültürde ortaya çıktığı kesin tarih biliniyor - 1601. Bazı türler yaklaşık 300 yıl önce Eski Dünya'ya getirildi. Avrupa ve Rusya'da 7 tür bulunur (sadece kültürde).
    1804'te bu bitkinin tohumları ilk olarak Rusya'da ekildi, 1813'te Kırım'da Nikitsky Botanik Bahçesi'nde ortaya çıktı. O zamandan beri, insanlar sadece akasyaya hayranlık duymakla kalmadılar, baş döndürücü aromasını teneffüs ettiler. Bu çiçeklerden likörler ve tentürler yaptılar ve zamanla akasyanın iyileştirici özelliklerini öğrendiler.
    Bununla ilgili ilk rapor 1859'da Kafkas Ziraat Cemiyetinin Notlarında basında yer aldı. O zamandan beri akasya çiçekleri ilaç olarak eczanelerde ağırlıkça satıldı ve satın almak kolaydı. Artık akasya, farmakologlar tarafından şifalı bitkiler listesine resmen dahil edilmiştir.
    Rusya'nın güneyinde, ağaç orta şeritte 25 m'ye kadar büyür - 7 m'ye kadar. Kökleri 20 metre veya daha fazla derinliğe nüfuz eden iyi gelişmiş bir kök sistemine sahiptir. Bu sayede ağaçlar rüzgara karşı dayanıklıdır. Köklerde nitrojen sabitleyen bakterilerin oldukça büyük nodülleri bulunur. Gövdenin kabuğu derin oluklar ile noktalanmıştır. Dallarda, özellikle kışın, yeşillik olmadığında, 2 cm uzunluğa kadar ürkütücü görünümlü keskin dikenler açıkça göze çarpar.Yaz aylarında, açık yeşil uzun (10-25 cm) yapraklar nedeniyle ağacın tepesi açık görünüyor. 9-19 küçük yapraktan oluşur.

    Çiçeklenme: Mayıs ortasından Haziran ayına kadar.

    Çiçekler: beyaz-pembe renkli, kokulu.

    Toprak: yeterli sulama.

    Kullanım: sokakların dekorasyonunda, dekoratif grup olarak ve tek dikimde.

    üreme: tohumlar.

    Sahte akasya meyveleri Haziran ayının ilk günlerinde olgunlaşır ve 5'e kadar küçük tohumun bulunduğu kahverengi düz şekilli bir baklaya sahiptir. Bezelye ağacı dış koşullara mükemmel uyum sağlar, hızlı büyür ve iyi ürer. Tıbbi amaçlar için karagan sürgünleri olan salkımlar, çiçeklenmenin ilk günlerinde hasat edilmelidir ve bir ağacın kabuğundan bahsediyorsak, o zaman en iyi zaman ilkbahar veya sonbaharın ortasıdır. Çiçek salkımları kullanımdan önce iyice kurutulmalı ve iş parçası bir yıldan fazla olmamak üzere pamuklu kumaşta saklanmalıdır. Ayrıca bezelye kabuğu zehirlidir, bu yüzden dikkatli kullanın.

    Akasya beyazı - bal bitkisi

    Beyaz akasya mükemmel bir bal bitkisi olarak kabul edilir. En büyük nektar miktarı sabahları 18-24°C sıcaklıkta salınır. Çiçek nektarı 3-4 gün içinde bırakır. Bir çiçeğin nektarında - 2 mg'a kadar şeker. Güçlü bir arı ailesi bir ağaçtan 8 kg'a kadar toplayabilir. bal. Akasya balı çok hafiftir, şeffaftır, çok yavaş kristalleşir.
    Bu arada, parfümeride kullanılan çok miktarda uçucu yağ içerirler. Güneyliler genellikle çiçekli fırçalardan bir incelik hazırlarlar: Hamura batırılırlar ve yağda çörek gibi kızartılırlar. Ve Almanya'da uzun zamandır Moldova'da çok hassas bir tada sahip şarap yapıyorlar - şerbet, marmelat.
    Don'daki Kazaklar, eski zamanlardan beri akasya çiçeklerinden kokulu su yaptı.

    Akasya özellikleri

    Akasya beyazının bir takım tıbbi özellikleri vardır. Tıbbi hammadde olarak ağırlıklı olarak beyaz akasya çiçekleri kullanılır. Çiçeklenme başlangıcında hasat edilir, ince bir tabaka halinde bütün fırçalarla kesilir, kağıt veya kumaş üzerine serilir ve tavan arasında kurutulur. Uygun şekilde kurutulmuş hammaddeler, sarımsı beyaz taçlı, yeşil kaliksler ve pedisellere sahip ayrı çiçeklerden oluşur, bal gibi kokar ve tatlımsı-müsli bir tada sahiptir. Hammaddeleri kağıt torbalarda serin bir odada saklayın.
    Beyaz akasya yapraklarının kaynatılması, Avrupa'da uzun zamandır sinameki anımsatan hafif bir müshil olarak bilinmesine rağmen, bilim adamları yapraklarda, kabuklarda ve köklerde zehirli maddelerin bulunduğunu belirlediler. Sadece homeopatide, peptik ülser, migren ve gastriti tedavi etmek için genç dalların kabuğundan yapılan müstahzarlar hala kullanılmaktadır.
    Beyaz akasya çiçekleri güvenli kabul edilir, ancak aşırı doz baş ağrısına, mide bulantısına ve kusmaya neden olabilir. Halk hekimliğinde, böbrek ve mesane hastalıkları için çiçeklerin infüzyonu ve kaynatılması kullanılır. Dıştan tentür - romatizma için. Beyaz akasya çiçekleri, yaban mersini yaprakları, solucan otu çiçekleri, mavi peygamber çiçeği çiçekleri, meyan kökü (idrar söktürücü koleksiyon olarak) ile karışım halinde kullanılır. Bulgaristan'da infüzyon balgam söktürücü ve ateş düşürücü olarak kullanılır.

    Akasyanın diğer alanlarda uygulanması
    Akasya gıda, boya ve vernik sanayinde ve parfümeride kullanılmaktadır. Yapraklar hayvancılık için yemdir. Beyaz akasya ağacından yapılmış parke, meşe kalitesinden daha düşük değildir. Peyzaj bahçe yapımında süs ve kokulu bir bitki olarak yaygın olarak kullanılmaktadır. Tarla koruyucu dikimler, sabitleme vadileri, eğimler, bankalar için uygundur.

    Karaağaç. (Ek 3 Şekil 5)
    uzun boylu karaağaç
    sonsuza kadar gökyüzünde sıkışmış.
    Onun yaprağı geniş
    ve eşitsiz,
    gökyüzünde dolaşmak
    yolun ortasına yat.

    Y. Nasimoviç

    Yükseklik : uzun ağaç (3 m'den fazla), orta boy ağaç veya çalı (1-2 m)

    Ulmus, Karaağaç, karaağaç, huş ağacı kabuğu. Yuvarlak veya eliptik, yayılan, yoğun taçlı yaprak döken ağaçlar; kısa yaprak saplarında basit, alternatif, eşit olmayan yapraklarla. Çiçekler küçük, göze çarpmayan, demetler halinde. Meyveler, çiçek açtıktan 3-6 hafta sonra olgunlaşan kanatlı fındıklardır.

    Bir versiyona göre ElmCins, uzun süredir bükülmüş ürünlerin imalatında kullanılan çok viskoz ve dayanıklı ahşap nedeniyle adını almıştır. Bir başkasına göre, ismin karaağaç - karaağaç Kelt adından geldiğini öne sürüyor. İngilizce'de bu cinsin ağaçları bu adla, Almanca'da Ulme (botanikçiler ve ormancılar arasında) veya Ruster (ahşap işçileri arasında) olarak bilinir. Rusça'da çeşitli türler farklı olarak adlandırılır: karaağaç, karaağaç, huş ağacı kabuğu, karaağaç. En yaygın Rus adı muhtemelen "esnek çubuk" anlamına gelen Eski Slav "karaağaç" kelimesinden gelmektedir.

    Bu ağacın ortak Slav adı karaağaç / vaz / vyaz'dır - “bu ağacın kabuğu esnek olduğundan ve bu süreçte kullanılabilir olduğundan, fiilden örgüye”, dilbilimci M. Fasmer dikkat çekiyor. Ve V.I.'ye göre Dahl - ayrıca karaağaç, karaağaç, karaağaç, karaağaç "örgü, jant, koşucuların yapıldığı en esneklerden biri" olduğu için.

    Karaağaç kabuğunun ve kabuğunun köylü ekonomisindeki önemi, diğer Slav adıyla da belirtilir - huş ağacı kabuğu, huş ağacı kabuğunun adına benzer (eski Hint bhuryalarından - “parlak, parlayan”). Ve bir şey daha - ilm / ilm / ilim (Hint-Avrupa velminden - “yırt, yırt, çek” ve yuvarlan - “bast”).

    Karaağaç, Antik Roma günlerinden beri çok değerli olmuştur. Daha sonra karaağaç, meşe ve kestane ile birlikte Apenin Yarımadası'nın tüm orman zenginliğinin önemli bir bölümünü oluşturdu ve Romalıların ekonomisinde önemli bir rol oynadı. 1. yüzyılda Portius Cato. M.Ö e. karaağaç hakkında iyi bir yapı malzemesi olarak yazdı ve Pliny the Elder, karaağaç fidanlıklarının varlığından bile bahsetti - Ulmaria.

    Ve Rus halk zanaatında karaağaç her zaman önemli bir ağaç olarak kabul edildi. Ondan yapılan yaylar, koşucular, miller en yüksek kalitede idi. Karaağaç ağacı sert, güçlü ve dayanıklıdır. Bölmek kolay değil, zahmetli işleniyor, marangozlar, marangozlar çok uğraşıyor. Öte yandan hemen hemen eğilmez, kuruduğunda hafif çatlar, iyi cilalanır ve koyu kahve çekirdeği, geniş sarımsı diri odunu ve çekici dokusu ile ürünlerde çok güzeldir. Botanikçi S. Krasikov, “İnanılmaz derecede güçlü, esnek, viskoz, sert ve sonsuz” diyor.

    Ve bir önemli özellik daha: Karaağaç sudan korkmaz ve madenlerde, baraj, kilit, kanal yapımında kullanılır. Gemi yapımında sadece kabin ve salonların dekorasyonunda değil, aynı zamanda gemi gövde parçalarının imalatında da kullanılır. Venedik'teki bazı binalar karaağaçtan yapılmış sütunlar üzerinde güzel durur.

    Karaağaçlar, hemen hemen tüm türlerin yoğun, gölgeli bir tacı olduğu gerçeğinden dolayı peyzajda yaygın olarak kullanılmaktadır. Yaprakları toza karşı öyle bir bariyer oluşturur ki karaağaç en iyi hava temizleyicilerinden biri olarak kabul edilir. Karaağaç yaprakları, kavak yapraklarından 7 kat daha fazla kurum toplar. Mükemmel bir "elektrikli süpürge" de küçük, sıkıca oturmuş yaprakları ile karaağaçtır.

    Pascal Quinard, "Her yerin, yalnızca varlığı bile ikonik olan kendi niteliği vardır" diyor. Başka bir deyişle, ormanın sembolik özelliği, yeşil dizisinin temelini oluşturan ağaçlardan biri olan karaağaçtır. Bir Rus halk şarkısında orman hakkında “Meşenin altından ve karaağacın altından” söylenir.

    “Georgics”te Virgil, “Ormanda bir kulp için genç bir karaağaçla ilgilendikten sonra, ilahi görkem alanlarından değerli bekliyorsanız, onu tüm gücünüzle bükün, ona bir pulluk eğriliği verin” diyor.

    Rusya'da karaağaçtan kardeşler, kepçeler, kaseler, kaşıklar, şişler, çıtalar yapıldı. Manastır ressamları, bu tür el sanatlarının imalatında ve boyanmasında özellikle seçkindi. Vyazniki yakınlarındaki Kirillo-Belozersky manastırında, tahta değnek, maşa, tornalanmış kap, kaşık ve diğer sofra takımlarının üretimi için bir döner kulübe vardı. Kirillov'un kaşıkları Rusya'da ünlüydü ve diğerlerinden farklı olarak, yüzde 11'e değil, 20 altyn'e mal oldu. Kirillo-Belozero vakayinamesinde bu tür manastır itaatine göndermeler vardır. Örneğin, 1562'de Korkunç İvan yönetiminde köylülerin manastıra 104 kase karaağaç fundası getirdiğine dair bir kayıt var!

    Kuzey Amerika Kızılderilileri, Iroquois, karaağaç kabuğundan ağaç kabuğu tekneleri yaptılar. Ezilmiş halde, deri işinde - cildi tabaklamak için ve halk hekimliğinde - yanıklar ve gözlerin tedavisi için kullanıldı.

    Mart-Nisan aylarında, yapraklar görünmeden önce, karaağaç dallarında çiçek salkımları demetlerinde toplanan küçük çiçekler açar - değerli bal bitkileri. Ve Mayıs-Haziran aylarında, merkezinde bir tohum bulunan aslan balığı meyveleri olgunlaşır - minyatür "uçan daireler". Eski günlerde inekleri, domuzları, atları beslemek için hasat edildiler. Ve Çinli şefler, olgunlaşmamış karaağaç meyvelerinden lezzetli, besleyici ve sağlıklı enfes egzotik salatalar hazırlar.

    mitolojik olarakYunanlıların temsillerinde karaağaç, erkeksi, kahramanlık ilkesini sembolize ediyordu. Virgil'in Bucolik'inden gelen çoban, "ormanın karaağacı" ile güzel genç adam Likid'i karşılaştırır. Yunanistan'da, erkek adı Pteleon ("karaağaç") popülerdi.
    Robert Graves, antik kaynaklara dayanarak Truva Savaşı'na katılan Yunan Protesilaus hakkında “Eleonta şehri yakınlarındaki Trakya Chersonese'ye gömüldü” diye yazıyor. - Kahraman olarak onurlandırıldı. Periler tarafından dikilen uzun karaağaçlar, kutsal alanın içinde durur ve mezarın üzerine gölge düşürür. Denizin ötesinde Truva'ya bakan dallar erken yapraklanır, ancak kısa sürede düşer, karşı taraftaki dallar kışın hala yeşildir. Karaağaçlar, tepeye tırmanan birinin Truva duvarlarını görebileceği kadar büyüdüğünde kurumaya başlar ve köklerinden yerlerine yeni sürgünler çıkar.

    Yunanlılar, bu tür ağaçların kabuğu ve yapraklarının özel bir iyileştirici güç kazandığına inanarak, kahramanların mezarlarına karaağaç diktiler. Ölen kahramanın ruhunun, tanrının ritüel hipostazı olan dünyevi koruyucu ve koruyucu görevine devam ederek mezarın üzerine dikilen ağaca taşındığına inanılıyordu.

    Huş bir semboldür Rusya ve doğamızın sonsuz güzelliği. Onun hakkında bu kadar çok şarkı ve şiir yazılmasına şaşmamalı. (Ek 3 Şekil 8)

    Biraz güneş yamaçları ısıttı

    Ve ormanda daha sıcak oldu,

    huş yeşili örgüler

    İnce dallardan asılır.

    Hepsi beyaz bir elbise giymiş

    Küpelerde, dantel yapraklarda

    Sıcak yazla tanışın

    O ormanın kenarında.

    Hafif kıyafeti harika,

    Gönülden daha sevgili ağaç yoktur.

    Ve çok düşünceli şarkılar

    İnsanlar onun hakkında şarkı söylüyor!

    Sevincini ve gözyaşlarını onunla paylaşır,

    Ve o çok iyi

    Ne görünüyor - huş ağacının gürültüsünde

    İşte Rus ruhumuz.

    VA Rozhdestvensky.

    Rusça "huş" kelimesi çok eskidir. Tüm Slav dilleri için aynıdır ve "beyaz" kavramına geri döner (kabuğun olağandışı rengine göre).

    Eski günlerde, Slavlar yıla kışın değil, ilkbaharda başladılar, bu yüzden onu ladinle değil huş ağacıyla karşıladılar. Şu anda, çiftçiler tarım çalışmalarına başladılar ve huş ağacı ilk yeşilliklerle çiçek açtı, bu nedenle Nisan ayının eski Rus adı - “berezozol”.

    Slavların ormana, suya ve göksel ruhlara inandıkları o günlerde, tüm ruhların ve dünyadaki tüm zenginliklerin anası olan Bereginya adında bir ana tanrıçaya sahip oldukları ve ona kutsal bir tanrı şeklinde taptıkları eski kroniklerden bilinmektedir. beyaz ahşap- huş ağacı.

    Daha sonra, Slav mitolojisinde huş, bahar tatili Semika sırasında (Paskalya'dan sonraki yedinci hafta Perşembe günü kutlanan) bir kadın sembolü olarak saygı gördü. Huş, arzuları yerine getirebilen, yaşayan, güçlü bir varlık olarak algılandı. Kızlar ormandaki huş ağacına omlet ve turta taşıdılar, ağacın altına oturdular, getirdiklerini yediler ve aziz isteklerle huş ağacına döndüler. Semik'te huş ağacının gölgesinde oturan kızın bu yıl kesinlikle evleneceğine inanıyorlardı.

    Bu gün, köye çiçek açan bir huş ağacı getirildi, çelenklerle “kıvrıldı”, çok renkli kurdelelerle süslendi ve sokaklarda şarkılarla yuvarlak bir dansta yürüdü. Bazen bir huş ağacı bir kadın elbisesi giymiş ve gençliğin, baharın kişileşmesi olarak şarkılarla köyün etrafında taşınmıştır. Ya da yeşillikli huş dallarıyla süslenmiş en güzel kız tarafından kadınlığın sembolü olarak tasvir edildi.

    Tüm Slav halkları için huş, ışığın, parlaklığın, saflığın, kadınlığın, bazen de başlangıcın ağacının sembolüdür.

    Huş ağacının halk şiirinin ana imgelerinden biri olması tesadüf değildir. Türkülerde, masallarda, efsanelerde huş, baharın ve vatanın sembolüdür. En sevilen ağaç, en sevecen sıfatlarla donatıldı. İnce, kıvırcık, ince, beyaz, kabarık, neşeli, genellikle yeşil bir fularlı genç bir kız ve her zaman olumlu bir kadın kahraman olarak adlandırıldı: ya halk hazinelerinin koruyucusu ya da büyülü bir güzellik ya da bilge bir köylü kızı, kazanan oldu. kötü güçlerle bir düello.

    Halk işaretlerinde huş ağacı görüntüsü tarımla yakından bağlantılıdır.

    Bir huş ağacından çok fazla meyve suyu akar - yağmurlu bir yazla.

    Kızılağaç yaprağının önündeki huş ağacı çözüldüğünde, kızılağaç ileride - ıslaksa yaz kuru olacaktır.

    Huş ağacı çiçeklenmeye başladığında, bu yulaf.

    Huş ağacı ile ilgili sayısız atasözü, atasözü, bilmece vardır.

    Huş ağacı bir tehdit değildir - durduğu yerde gürültü yapar.

    Bela huş ağacı kabuğu - evet siyah katran.

    Düşman ve huş için - bir tehdit.

    Huş ağacı akıl verir (çubuklar hakkında).

    Ağartılmış sütunlar var, üzerlerinde yeşil şapkalar var.

    Beyaz elbiseli kız arkadaşlar kenardan kaçtı.

    Beyaz bir sundress içinde, bir açıklıkta durdu.

    Ve ne kadar huş ağacının iyileştirici özellikleri var. Tomurcukları ve yaprakları çay gibi demlenir, ödem, nefes darlığı, karaciğer hastalığı için içilir. Huş tomurcuklarıyla banyo yaparlar. En değerli şey, infüzyonları ülser, gastrit ve kanser için tedavi edilen huş mantarıdır (chaga). Faydalı ve huş ağacı sapı. Susuzluğu giderir, tonlar. Akne ve yaşlılık lekeleri olan yüzü yıkamak için huş ağacı özü kullanılır. Huş süpürgesi, Rus sağlık banyosunun vazgeçilmez bir özelliğidir.

    Huş misafirperver bir ağaçtır.

    Bu nasıl bir kız?
    Terzi değil, zanaatkar değil,
    hiçbir şey dikmez
    Ancak tüm yıl boyunca iğnelerde.
    (Çam veya ladin)

    daha uzun iğnelerim var
    En uzun Noel ağacından bile.
    Altımda bir sürü komşu var -
    Domuzlar, kurtlar, ayılar.
    (Çam)

    Onu her zaman ormanda bulabilirsin -
    Hadi bir yürüyüşe çıkalım ve buluşalım:
    Bir kirpi gibi dikenlidir,
    Kışın bir yazlık elbiseyle.
    (Çam)

    Çam (Ek 3 Şekil 6)

    Iraida Mordovina

    Görkemli bir sıra güçlü çamlar,
    Sıralar ince.
    Üstler gökyüzüne bakar -
    Doğanın muhteşem güzelliği.

    Çam ormanı rüzgarda gıcırdıyor,
    İnsanlara bağırıyormuş gibi
    Ormanın korunmadığı için,
    Sefil bir hayat sürüyorlar.

    yüzyıllar boyunca
    Bir adamın yolu aptalcadır.
    Bir gün seninle yaşıyoruz
    Sonrası için endişelenme.

    direğin yerini değiştir
    Güney şeridi değişti.
    Kuzeyde, ay daha dolu,
    Ve Doğu'da - her şey daha mütevazı.

    Hava özgürlüklerle dolu,
    O tahmin edilemez.
    Her zaman sıcaklık istiyoruz
    Sonuçta, yazın “dilimi” çok küçük.

    Hepimiz Dünya'yı sevelim!
    Koru ve yok etmemeye çalış!
    Yeni nesiller için tasarruf edin!

    Çam hakkında atasözleri ve sözler

    Çam yemleri ve ıhlamur ayakkabıları.
    Her çam sadece ormanına ses çıkarır.
    Bizim için her meşe koyun postu, her çam bir kulübedir.
    Elma ağacından - elmalardan ve çam kozalaklarından.
    Ladin çam değildir, bir sebepten dolayı ses çıkarır.
    Ormandan, evet her çamdan.
    Çam büyüdüğü yerde kırmızıdır.

    iğne yapraklı çam ağacı

    Bitkisel isim:Sarıçam (Pinus silvestris)

    Vatan: Sibirya, Ural, Avrupa

    Aydınlatma: ışık seven

    Toprak: kumlu, kumlu

    Maksimum yükseklik: 40 m

    Ortalama yaşam beklentisi: 200 yıl

    üreme: tohumlar, aşılama

    Eşanlamlı - orman çamı

    çam efsanesi

    Latincede çamın adı "Pinus" dur. Çam ağaçları genellikle kayalık uçurumlarda veya dik dağ yamaçlarında yetişir, bu nedenle bu ismin köklerinin kaya anlamına gelen Kelt "piminde" yattığı varsayımı vardır. Ayrıca bu ismi açıklayan eski bir Yunan efsanesi vardır.

    Şafağın perisi, sarı saçlı Pitis (Pitis veya Pityus'un bazı varyantlarında), tanrı olarak kabul edilen Hermes'in oğlu ve Dryop'un kızı olan neşeli ve yaramaz tanrı Pan'a çok aşık oldu. rehber, balıkçıların ve avcıların hamisi.
    Ancak soğuk kuzey rüzgarının efendisi Boreas'ın başka bir tanrının kıskançlığı daha güçlü çıktı ve periyi Pinus adında uzun, yaprak dökmeyen bir ağaç olan bir çam ağacına dönüştürdü. Kafasında bir çam çelengi olan tanrı Pan'ın bilinen görüntüleri.

    Sarıçam açıklaması

    Çam ağacı ülkemizdeki en değerli iğne yapraklı türlerden biridir. 35-40 m yüksekliğe ulaşan birinci büyüklükteki ağaçlara aittir. Gövdenin çevresi 1 m'ye ulaşır, kırmızımsı-kahverengi, oluklar, peeling kabuğu ile kaplıdır. Gövdenin tabanındaki kabuk, üsttekinden çok daha kalındır. Böyle bir doğa "fikri", ağacı aşırı ısınmadan ve toprak ateşinden koruyan koruyucu bir işleve sahiptir. Kapalı orman meşcerelerinde yetişen çamlarda, gövde açık bir taç ile daha incedir. Ağaç gençken taç konik bir şekle sahiptir. Yaşla birlikte yuvarlanır, genişler ve yaşlılıkta düz veya şemsiye şeklinde bir şekil alır. Çam iğneleri mavimsi yeşil bir renge sahiptir. Oldukça yoğun, genellikle dışarı çıkıyor, kavisli, 2 iğneli demetler halinde toplanıyor. Uzunluk 4-7 cm İğneler sivri uçlu, hafif basık, ince boyuna şerit. İğneler 3 yıl yaşar. Sonbaharda, daha sık Eylül ayında iğnelerin bir kısmı düşer. Bundan önce, tacın benekli göründüğü iğneler sararır.

    Koniler aşağı indirilmiş bacaklarda tek tek veya 2-3 parça halinde bulunur. Olgunlaşmamış koni, koni şeklinde ve koyu yeşil renktedir. Bazen kahverengimsi bir renk tonu mevcut olabilir. Çam kozalakları ikinci yılda olgunlaşır. Olgun tomurcuklar kahverengi veya kahverengi olur. Uzunluğu 3-6 cm, genişliği 2-3 cm'dir.

    Çam, kış dönemine tuhaf bir şekilde hazırlanan iğne yapraklı bir ağaçtır. Sonuçta, "eksi" bir sıcaklıkta buharlaşma bitki için zararlıdır, aynı zamanda iğneler dallarda kalmıştır. Bitki bununla oldukça basit bir şekilde başa çıkıyor: soğuk havaların başlamasıyla, iğnelerin üzerine ince bir balmumu tabakası düşüyor, stomalar kapanıyor, bu nedenle nefes almayı durduruyor.

    Sarıçam Özellikleri

    Bataklık gibi olumsuz koşullarda büyüyen sarıçam, cüce olarak kalabilir. Ayrıca asırlık örneklerin bile yüksekliği 1 m'yi geçemez. Çam ışığı seven bir bitkidir, dona ve ısıya dayanıklıdır. Kumlu topraklarda yetişen ağaç türlerinin tüm temsilcilerinden sarıçam, nem eksikliğine en dayanıklı olanıdır. Bu koşullar altında kökler 6 m derinliğe kadar toprağa nüfuz edebilirler, bu nedenle kurak koşullarda bile ağaca su sağlayabilirler. Bitkilerin bu yeteneği, farklı popülasyonların farklı kök sistemlerini belirledi. Kurak alanlarda, ağaç kökü ağaçta iyi gelişir ve yeraltı suyunun yakın oluşumu koşullarında, kök sistemi esas olarak her yöne dallanan yan köklerden oluşur.

    Sarıçam: uygulama

    Bir çam ağacının dalları ve gövdesi, genellikle "sap" olarak adlandırılan reçine ile doldurulmuş reçine geçitleriyle delinir. Bitki için "Sap" çok önemlidir: yaraları iyileştirir, zararlıları uzaklaştırır. Bu reçine dokunarak elde edilir. Reçine, terebentin elde etmek için kullanılır. Ana şey, onu sadece yaşayan bir ağaçtan değil, aynı zamanda bir çam kütüğünden de alabilmenizdir. Çam ormanındaki ("reçineli") hava ozon açısından zengindir ve mikrop içermez. Çam ormanları uzun zamandır insan dostu özellikleriyle ünlüdür.

    Tıpta, çiçeklenmeden önce erken ilkbaharda toplanması gereken tomurcuklar yaygın olarak kullanılır. Böbrekler uçucu yağlar, reçineler, nişasta, tanenler ve acı maddeler içerir. Çam iğneleri çok miktarda karoten ve C vitamini içerir. Ahşabın değeri nedeniyle, çam ormanları orman sömürüsünün ana hedefi olarak kabul edilir.

    Sarıçam en eski şifalı bitkilerden biridir. İğneleri, 5000 yıl önce kümes hayvanları ve kompreslerin bir parçasıydı. Eski Mısır'da mumyalama bileşimlerinde çam reçinesi bulundu. Bu arada, 3000 yıl sonra bile, bu bileşikler bakterisit özelliklerini kaybetmedi. Roma ve Yunanistan'da soğuk algınlığı tedavisinde çam iğneleri kullanıldı. Ve Rusya'da ağız boşluğunu dezenfekte etmek, dişleri ve diş etlerini güçlendirmek için çam reçinesini çiğnemek gelenekseldi.

    Çam ağacı mobilya imalatında yaygın olarak kullanılmaktadır. Gemi ve vagon yapımında da kullanılır. Bugün ondan liman tesisleri, barajlar ve palamarlar inşa ediliyor. Çam ormanına "gemi korusu" veya "direk ormanı" bile deniyordu. Ve gemiler “yüzen çamlar”. Çam reçinesi, gemi yapımcıları tarafından halatları, gemileri ve tekneleri işlemek için yoğun bir şekilde kullanıldı. Bütün bunlar çam ağacının yüksek özelliklerinden bahsediyor.

    Ancak çam fidanlıkları başka amaçlar için de kullanılmaktadır. Böylece, bir tür çam kök sistemi toprak erozyonunu önlemeye yardımcı olur, optimum düzeyde nem sağlar, uçurumları ve dağ geçitlerini yağmurlamadan korur.

    Şifalı bir bitki olarak sıradan çam, uzun süredir kompresler ve kümes hayvanları için kullanılmaktadır ve Eski Mısır'ın mumyalama bileşimlerinin bir parçası olan ağacın reçinesi, bakterisit özelliklerini binlerce yıldır korur. Ayrıca sarıçamın iyileştirici özellikleri birçok ülkede soğuk algınlığı tedavisinde ve ağız boşluğunu dezenfekte etmek için kullanılmıştır.

    Çam kozalakları, kalpteki ağrı için ve hemostatik bir ajan olarak infüzyon ve tentür şeklinde kullanılır.

    Su infüzyonları ve ağaç iğnelerinin kaynatmaları beriberi C'nin önlenmesi ve tedavisinde kullanılır. Ayrıca terapötik banyolar ve yanık ve yaraların tedavisinde kullanılabilirler.

    Park alanımızda yetişen bir sonraki bitki

    Mayıs kuşburnu (tarçın kuşburnu) (lat. Rosacinnamomea L.)

    Çalı, Aile Rosaceae (Rosaceae).(Ek 3 Şekil 7)

    Böylece Kuşburnu cinsini oluşturan 400'den fazla türle familyaya aittir. Genel olarak, kuşburnu cinsinin bitkileri botanik açıdan çok çeşitlidir. Yabani gülün bazı türleri gerçek ağaçtır, yaprak dökmeyen türleri vardır. Birçok kişi tarafından sevilen enfes çiçek olan gül, bağımsız bir biyolojik tür değil, bir kuşburnu çeşididir.

    Rusya topraklarında, çeşitli tahminlere göre, çoğu endemik olan 48 ila 100 yabani gül türü yetişir, yani çok sınırlı bir yaşam alanına sahiptir. Ancak, Mayıs ayının yabani gülü (tarçın kuşburnu) en yaygın türdür.

    Kuşburnu Mayıs 2 m yüksekliğe ulaşan yaprak döken bir çalıdır.Parlak kırmızı-kahverengi bir kabukla kaplı ince dal benzeri dalları vardır. Eski, ancak henüz ölü olmayan dalların rengi, kahverengimsi-kahverengi.

    Kuşburnu sürgünleri iki tür dikenle dikilir. Birincisi, genellikle yaprak saplarının tabanlarında çiftler halinde bulunan orak şeklindeki sert dikenlerdir. İkinci, daha çok sayıda, genellikle düz veya hafif kavisli dikenler, dalların alt kısımlarında ve ilk yılın çiçekli olmayan sürgünlerinde bulunur. Çiçekli sürgünler en az dikene sahiptir (tamamen yokluklarına kadar).

    Çekimin ömrü 4-5 yıldır.

    Yabani gülün yaprakları karmaşık, pinnate, yanlarında 3 ila 7 çift eliptik yaprakçık bulunur. Yapraklar, 7 cm uzunluğa kadar kenar boyunca tırtıklıdır.Yaprakların yaprak sapları, bezlerin genellikle gizlendiği tüylüdür.

    Kuşburnu çiçekleri herkes tarafından bilinir. Büyükler, 3 ila 7 cm çapında, 2-3'te toplanıyorlar. Tüm kuşburnu çiçeklerinin 5 yaprağı ve beş parçalı fincanları vardır. Petaller beyaz, soluk pembeden koyu kırmızıya kadardır. Kuşburnu Mayıs'tan Temmuz'a kadar çiçek açar. Tek bir çiçeğin çiçeklenme süresi 2-5 gündür. İlk yılın dalları çiçek vermez.

    Ağustos ayından eylül ayına kadar (iklim bölgesine bağlı olarak) olgunlaşan kuşburnu en büyük değere sahiptir. Meyveler küre şeklinde, elips şeklinde veya kutupları basık olabilir, renkleri turuncudan kırmızıya doğrudur. Meyvenin içinde birkaç tohum-fındık vardır.

    Bahçede kuşburnu açtı
    Dikenli çalı sarıya döndü.
    pencere pervazına oturdum
    Bulutlar gökyüzünde süzülüyordu ... Ve aroma harika
    Yeryüzünde süründü
    Ve bu renk çok hoş.
    Perili oldum ... Bütün sorunları unuttum,
    fırtına gibi geliyor,
    yükü taşıyan,
    Ruhumu dinlendiremedim. Yabani güle baktım,
    Mayıs'ın okşamalarında açan...
    diken gibi dikenli
    Bazen öyleyim, Ama benim için açmaya değer,
    Ruhsal olarak yeniden doğmuş
    Vadinin kırılgan narin bir zambak gibi
    dönüştürebilir miyim? Yaban gülü de öyle,
    O tamamen dikenli iken -
    bir soyguncu gibi
    Aynı derecede kaba ve gaddar. Ve sadece çiçek açıyor
    Nazik olur
    Sonuçta, güzellik kutsaldır
    Doğuştan ve dikkatsiz.
    Voloşin A.

    şiirsel görüntüAntik Halk Hikayesi Uyuyan güzel hakkında, yaban gülü - yaban gülü gözlemlerinden ortaya çıktı. Uyuyan güzelin hikayesine bazı halklar tarafından "Yaban Gülü" denir.

    efsaneler

    Uzun zaman önce, bir adam henüz kendisini doğanın kralı olarak adlandırmadığında, yaban gülüne şiirler ve şiirler adadı. efsaneler. Böyle bir efsane - çiçek açan bir yabani gül hakkında - bize geldi: sevgili Adonis'in avda ölümünü öğrenen aşk tanrıçası Afrodit, habercinin peşinden koştu. Dikenli çalılar derisini kaşıdı.

    Dallara düşen kan damlacıkları kırmızı tomurcuklara dönüştü. Çalıları çiçeklenme döneminde büyük bir gül buketi gibi görünen kuşburnu bu şekilde ortaya çıktı. Şaşırmış olabilirsiniz ama bu gül, sadece vahşi.

    Efsaneye göre Şeytan, Tanrı tarafından gökten devrildikten sonra, orada tekrar yükselmeyi planladı. Bunu yapmak için, sivri uçlu düz gövdeleri onun için bir merdiven görevi görebilecek bir yaban gülü seçti. Ama Rab onun düşüncelerini tahmin etti ve yabani gülün gövdelerini büktü. Ve böylece, o zamandan beri, sivri uçlar düzleşmedi, aşağı doğru kıvrıldı ve onlara dokunan her şeye yapıştı.

    Yani yabani gülün fiyatı İncil zamanlarında bile biliniyordu.

    Kuban'da diyorlarzalim bir kaderle ayrılan iki genç aşığın mutsuz aşkı hakkında bir efsane. Ve öyleydi. Uzak bir köyde fakir bir Kazak kızı yaşıyordu. Tek serveti olağanüstü güzelliğiydi. Ne yazık ki, aynı zamanda fakir olan genç bir Kazak'a aşık oldu. Gençler birbirlerine gerçek aşka yemin ettiler, ama zaten başları beladaydı.

    Köy muhtarı güzel kızı fark edip peşinden gitmeye başladı ve genç Kazak'ın askere gitme vakti geldi. Güzellik, şefin tüm tacizlerine nefretle karşılık verdi, ancak bu kötü adamı durdurmadı ve karanlık gecelerden birinde hizmetçileri kızı ailesinin evinden çaldı. Onu uzun süre hapiste tuttu, ancak düğün gününde en yakın ormana kaçmayı başardı.

    Sevgilisiyle mutlu toplantıları hatırladı, kalbin ıstırabına dayanamadı ve kendi hayatını aldı. Ve ölüm yerinde, soluk pembe kokulu çiçekleri olan yemyeşil bir çalı büyüdü. Şef güzel bir çalı gördüğünde, çiçek açan bir dalı kırmak istedi, ancak hepsi anında dikenli dikenlerle kaplandı. Ve sonbaharda bu dallarda parlak kırmızı, kana benzer meyveler belirdi. İyi insanlar bu meyveleri toplar, onlardan çay içer ve bu çay onlara güç ve sağlık verir.

    Birçok insan için yabani gül favori bir ev, ritüel ve kutsal bitkidir: gelinler, şairler, kahramanlar ve hükümdarlar için çiçeklerinden çelenkler dokunmuştur, kadınlar ve kızlar kendilerini parlak meyvelerden boncuklarla süslemiştir, sosyal etkinliklere katılmıştır, cenaze ayinleri. Eski Yunanlılar ve Romalılar onu bir ahlak sembolü olarak kabul ettiler ve onu aşk ve güzellik tanrıçasına adadılar.

    Yabani gül hakkında bilmeceler:
    - Ağaç Latin, pençeler kahraman, pençeler şeytani.
    - Bir ağaç, bir han ağacı, bir Şemakhan elbisesi, melek çiçekleri, şeytani pençeler var.
    - Kırmızı gömlekli bir sopanın üzerinde oturuyor, karnı dolu - taşlarla dolu.
    - Üzerinde siyah kapaklı kırmızı bir kap (Ermeni bilmecesi).
    Rüya yorumu
    - çiçekli kuşburnu çalıları tehlikeyi simgeler.
    - enjekte etmek - birinin zorbalığına veya alayına katlanmak.
    - yaban gülü arasında sokak boyunca yürümek - bir şeye aldanmak, sıradan olanı güzel ve sıradışı olarak kabul etmek.
    - kuşburnu suyu veya infüzyonu içmek - birinin sempati duymasını veya hastalanmasını ummak.
    işaretler :
    - Kuşburnu çiçek açar - yılın allık açar (kuşburnu çiçek açtı, daha fazla don olmayacak, fideleri açık toprağa dikebilirsiniz).
    - Yabani gül açar, sazan gagalar

    Kuşburnu refah verir. İnsanlar arasında, bir evi yaban gülü ile çevrelerseniz, içinde her zaman barış ve refah olacağına dair bir inanç vardır.
    Kuşburnunun böyle bir özelliği vardır - negatif enerjiyi pozitife çevirmek, bu yüzden uzun zamandır evin pencerelerinin yanına dikilmiştir. Kuşburnu çiçeğini veren kişi romantik olduğunu itiraf eder. "Eminim seni mutlu edebilirim! »

    Kuşburnunun tıbbi özelliklerinden ilk söz Theophrastus'un yazılarında, MÖ 5.-4. yüzyılda Hipokrat'ta, daha sonra MS 1. yüzyılda Yunan doktor Dioscorides'te bulunur.
    Rusya'da kuşburnuna svoroborinnik deniyordu ve ondan hasta, zayıf ve askerlere yedirdikleri svoroborin pekmezi hazırladılar. Asalet, benzersiz ürünü hızla takdir etti ve uzun süre melas, boyarların enfes bir iksiri olarak kaldı. Sonra kuşburnu keşişler tarafından takdir edildi ve çok daha sonra sıradan insanlar tarafından kullanılabilir hale geldi.
    C vitamini birçok bitkide bulunur, taze meyvelerdeki içeriği yüzde bir kesirdir ve sadece kuşburnunda C vitamini %1-4 ve bazen %17'ye kadar çıkar! Ayrıca kuşburnu B2, P, K vitaminleri, karoten (provitamin A) içerir.

    Gül kalçaları tedavi edilir çeşitli hastalıklar. İnfüzyon, kaynatma, tentür, kuşburnu yağı zihinsel ve fiziksel yeteneği arttırır, bağışıklığı güçlendirir. Bitki soğuk algınlığı, ağız boşluğu hastalıkları, sinüzit ile baş etmeye yardımcı olur, kan basıncını normalleştirir, kardiyovasküler sistemi iyileştirir, gastrointestinal sistem hastalıklarına, sinir bozukluklarına yardımcı olur. Şifa için başka çeşitler de uygulanabilir ancak bitkisel materyal miktarını artırmak gerekir.

    Çözüm

    Benim küçük vatanım, ne kadar bilirsin, ne kadar tecrübe edersin, ne kadar güzellikler barındırır. Çalışmamda, köyümün tarihinin ve doğasının sadece küçük bir bölümünü anlattım. 7-8. sınıf öğrencileri için bir tur düzenledim ve erkeklerin ilgisini hissettim. Yol boyunca adamlar bana işimde değinmediğim bir sürü soru sordular. Bu yüzden araştırmama devam etmeye karar verdim. BENKüçük bir vatanın tarihi ve doğasının araştırılmasının genç nesiller arasında vatanseverlik eğitimine katkıda bulunduğuna ikna oldum.

    Kullanılan literatür listesi:

    1. Bizi tedavi eden Balabay IV Bitkileri. Kişinev. 1988
    2. Verzilin N. I. Yerli bitkilerle yolculuk. L., 1965
    3. Verzilin N. Robinson'ın izinde. L., 1974
    4. Ivchenko S.N. Botanik hakkında ilginç. M., 1972
    5. Kuznetsova M.A. Şifalı bitkilerin hikayeleri. M., 1992
    6. Don şairlerinin şiir koleksiyonu. Rostov-na-Donu., 1989
    7. I.A. Berdnikov, A.I. Borodin Rostov-on-Don 1983-142'lerin bozkır genişliklerinde.
    8. N.P. Gonçarov, L.N. Rodionova Başkalaşım Bozkır Salsk 1968-176p.
    9. yapay zeka Don Kazaklarının Rigelman Tarihi, Rostov / D 1992- 224p.
    10. I. Esipenko Üstün komutan Salskaya bozkır 25.04.1978-3s.

    Tüm yayınlar Okul öncesi eğitim İlköğretim Temel genel eğitim Orta (tam) eğitim Orta (profesyonel) eğitim Yükseköğretim Ek eğitim

    Yayının Yazarı: Beresneva Natalya Vladimirovna

    Ekolojik - yerel bilgi takvimi "Tekboynuzlu Yollarda"


    Belediye Özerk Okul Öncesi Eğitim Kurumu "Lysvensky Şehir Bölgesi" Belediye Oluşumunun "39 Nolu Anaokulu" (Moskova Bölgesi "LGO"nun MADOU "Anaokulu No. 39") Ekolojik ve yerel tarih takvimiBeresneva Natalya Vladimirov, öğretmen 2017 yılında öğretmenler anaokulumuzdan 2018 yılı için ekolojik - yerel tarih takvimi "Unicorn ile şehir yolları boyunca" geliştirdi. Unicorn, şehrimizin simgesi olan Unicorn'un en küçük kızıdır. Unicorn ile birlikte şehrimizin tarihi ve doğal özellikleri ile tanışıyoruz. Takvimdeki her sayfa, çocukların çevre eğitiminde öğretmenlere ve velilere iyi bir yardımcıdır.Bu takvimin amacı sadece doğa, mevsimsel değişiklikler hakkında bilgi vermek değil, aynı zamanda şehre bilişsel bir ilgi geliştirmektir. ve bölgesi. basit. Takvim şartlı olarak dört ekologa bölünmüştür - yerel tarih konuları: Kışlayan kuşlar (Ocak - Mart) Yeşil şehir: parklar, meydanlar, çiçek tarhları (Nisan - Mayıs) Şehir su kütleleri (Haziran - Ağustos) Yeraltı kileri (Eylül - Ekim) Her biri ayın sayfasında tekrar eden bölümler ve görevler var: - hava durumu takvimi çocukla birlikte doldurulur (semboller); - “Bak, dinle, konuş”, “Öğren ve oyna” başlıkları - bunlar uzmanlardan seçilmiş öneriler: resimler yerel sanatçılar, küçük görevler, çevresel hikayeler ve görevler tarafından - Bölgemizin Kırmızı Kitabı, ekolojik sözlük ve yerel tarih materyali. Takvim, kuşların kışın yaşadığı zorlukları, şehrimizin gerçek gururunu - rezervuarları, parkları, ilçemizin mineralleri ve mücevherlerini anlatacak. Bu takvim basit değil, bir takvim - bir kulüp! Evde çevre eğitimine başlayan herkes Unicorns kulübüne tam üye olacak, her üç ayda bir sonuçları özetleyeceğiz, izlenimlerimizi ve fotoğraflarımızı paylaşacağız. Her takvim temasından sonra - çocuklar için bir hediye (görevler ve oyunlar içeren boyama sayfaları). Takvim özel günlerde de kullanılabilir. tematik oturumlarçevreleyen dünya, doğa, sözlük konuları ile tanışma hakkında. Çocuklarda nesnelere ve doğal olaylara karşı olumlu bir tutum uyandırmak önemlidir.Doğa takvimi ebeveynlerle çalışmayı içerir - bu ortak bir görevdir, takvim rotasına göre aile gezileri, son çevre tatilleri.Doğa takvimi yardımıyla , çocuklar görsel olarak, erişilebilir bir oyun biçiminde, anavatanının doğasıyla ve bitkide, hayvan dünyasında, insan faaliyetlerinde neler olduğunu özümsemek için görevlerin yardımıyla yıl boyunca öğrenecekler. . Takvimin sonuçlarına dayanarak, yıl sonunda çocuklar hava durumu takvimini (sembolleri) nasıl dolduracaklarını öğrenecek, kentsel bölgenin doğasına ilişkin anlayışlarını genişletecek ve aile görevlerini yaparken olumlu duygularla zenginleşeceklerdir. EdebiyatNikolaeva S.N. "Okul öncesi çocukların çevre eğitimi yöntemleri", 2. baskı. M. Akademi, 2005 Dergisi "Çember" No. 1, 2002, s.48

Arkadaşlarınla ​​paylaş:
benzer gönderiler