За кількістю основних думок. Як ідея формує долю людини. Міф про позитивне мислення

Що таке думка? Над цим замислювалися тисячі років. У цій статті – дуже популярний виклад вічного питання. Водночас тут не буде філософствувань, які зазвичай завершуються нічим. На основі спеціальних уявлень про організацію психіки в доступній формі буде показано, що таке думка і взагалі суб'єктивне.


Я сподіваюся, що ця невелика стаття, без єдиного спеціального терміну, замінить величезну кількість книг на тему "що таке думка", що занурюють у вир філософів та нейрофізіології в спробі пролити світло на те, що авторами дуже неясно розуміється, книг, зрештою, безплідних у розумінні суті мислення.

Думка - поняття та визначення

Начебто для кожного поняття "думка" - само собою зрозуміле тому, що всі думають, мислять, але варто спробувати утримати думку, думати про щось одне і виявляється, що це непросто: думка весь час прагне перескочити на щось інше , що відволікає увагу, ми далеко не завжди володіємо власним мисленням тією мірою, як хотілося б. Спробуйте зупинити погляд на чомусь і думати лише про це. Чим більше часу мине, тим це буде важче, і можна помітити, що увага постійно перескакує на інше і його доводиться повертати. А спробуйте, як тільки прочитали цю фразу, більше не думати про Велику Помаранчеву Мавпу? Виходить, що думка не така вже наша власність, а багато в чому свавільна. Але що тоді таке – ми?

Далі я постараюся дуже простими словамиі прикладами розповісти про настільки незвичайне, що це не дозволяє безтурботно читати як художню літературу, хоч і в літературі, буває, потрібно робити чималі зусилля розуміння, коли це стосується чогось нового. Процес вартий того для тих, хто хоче розібратися в тому, що таке думка. Попереджу, що приклади - точно вірні, засновані на дуже добре вивчених речах, і тому варто припустити думку, що, навіть якщо щось здасться на перший погляд спірним, в цьому є елементи нового, що потребує особливої ​​уваги і розуміння.

Що зазвичай називають думкою? У різних словниках робляться спроби виділити найголовніше і загальне, що мається на увазі під цим словом:

Думка - дія розуму, розуму, розуму.

Думка – чуттєвий образ.

Думкою також іноді називають щось виражене у вигляді візуального образу, звуку, словосполучення або відчуття, висловлене вголос припущення, міркування, міркування або гіпотеза.

Загалом - думка - те, що виникає в голові в даний момент при усвідомленні - власне відчуття чогось, до якого є якесь відношення, що дозволяє за різних обставин реагувати на це певним чином, характерним саме для даного суб'єкта. У деяких психопрактиках є вправа: потрібно намагатися не мислити, відволіктися від будь-яких образів, постаратися викликати бездумність. Це буває дуже складно зробити коли навколо щось заважає, а якщо вдається насправді, то свідомість припиняється і настає сон, інакше навіть бездумність, що здається, виявляється все одно наповнене якимось ставленням, готовністю щось зробити при необхідності. Це означає, що думка завжди супроводжує свідомість.

Думка - щось настільки далеке від фізіології, що часто розглядається як самостійне явище, протиставляється відомим у науці елементам мозку аж до питання: "А як думка управляє тілом?". І навіть у принципі розібравшись із цим, виявиться не просто зіставити ці два рівні: сприйняття себе та ті механізми, які за це відповідальні.

Нервова система виноградного равлика вивчена настільки досконало, що ясно, чому равлик втягує ріжки, куди він повзе, чому робить ту чи іншу дію. Це - типовий автомат із чіткою визначеністю розгалуження дій від деяких умов - обставин. Тому добре зрозуміло, що керує її тілом, але ще немає того, що при цьому забарвлює все, що відбувається в суб'єктивні відносини, що надають змил - думки. А в людини є й те, що керує ним понад несвідомий рівень (дуже п'яна людина може робити досить складні дії зовсім нічого не розуміючи і не пам'ятаючи), але, крім того, у людини з ясною свідомістю є ще надбудова – її суб'єктивне сприйняття. І вона виникла не просто випадково, вона дуже потрібна для абсолютно практичних речей, що і відрізняє можливості геть-чисто п'яного від тверезого.

Отже, думкою тут називатимемо усвідомлені, суб'єктивні переживання будь-якого виду. Якщо є таке переживання, то є свідомість, є робота механізмів мозку, що забезпечують певну функціональність, про яку буде сказано далі. Думку - значить, існує суб'єктивне Я, его або в проявах, що спостерігаються - психіка.

Думка - за своєю суттю

Важко уявити щось у думках без якогось свого ставлення до цього, у найпростішому вигляді – позитивне чи негативне. Навіть такі загальні складові сприйняття як колір, який може викликати саме різне відношення в різних обставинах, при спробі подумки уявити його в чистому вигляді, у різних людейвикличе в цей момент якісь свої асоціації, а в інший момент, можливо, зовсім інші. Жовтий колір комусь нагадає осіннє листя, іншому – психіатричну лікарню, третьому – золото. Навіть якщо зробити зусилля та викликати у пам'яті чистий жовтий колір, то він як би сам набуває якихось форм (палітра у фотошопі, пиво на просвіт), і все одно виникне якесь відношення, іноді навіть не пов'язане зі словами, але - з якимись враженнями, в чомусь чи більш позитивними або негативними, - тому завжди можна сказати, який колір більше чи менше подобається зараз (існують навіть колірні психологічні тести). За додаткового зусилля можна навіть сказати – чому саме виникло таке ставлення, – як тільки вдасться потягнути за ниточку асоціації.

Якщо нещодавно хтось милувався осіннім листямза вікном, то жовтий колір, швидше за все, виявиться забарвленим у сумно-приємні або депресивно-сумні тони відносини; якщо нещодавно витирав за кішкою калюжу на підлозі, то це буде ще певніше відношення до жовтого. Щоразу відношення залежить від того, що оточує в даний момент, що передувало, залежить від власного емоційного стану - сукупного контексту того, що відбувається. Залежно від умов, від контексту задається обставинами і власним станом, той чи інший уявний образ набуває певного сенсу: що саме він означає тобі, тобто. значущість. А от із недостатньо певним контекстом образ може виявитися не цілком зрозумілим: як саме до цього ставитися, що саме це означає. Почувши раптом голосно вимовлене слово "дурень!", спочатку незрозуміло, до чого це стосується? Чи це тобі сказано і тоді це - одне ставлення, або сама себе людина з досади обізвала - зовсім інше значення. І так буквально у всьому. Здатність розуміти іншого повністю залежить від того, наскільки однозначно в даному контексті виникає особисте ставлення, значення почутого. Більшість випадків нерозуміння інших, сказаної іншим фрази виникає від недостатньо повного контексту або взагалі через його відсутність і тоді перепитують: "У якому це сенс є?", щоб конкретизувати значимість.

Навіть таке спрощене розуміння ролі контекст а у наданні значення починає розкривати питання: "навіщо потрібні ці суб'єктивні образи?". Ясно, що той чи інший образ, що виникає, якщо його значення зрозуміло однозначно, дозволяє правильно визначити відношення, можливі реакції у випадку якщо щось буде відбуватися з об'єктом, що представляє цей образ в реальності: якщо ми бачимо кішку, що підбирається до м'яса на столі, то, залежно від ставлення до кішки можемо або, не розчулюючись її пухнастою граціозністю, при її надто наполегливих діях, запобігти їх, ну або, навпаки, якщо ми дуже багато дозволяємо своїй кішці, то можемо дозволити полювати на м'ясо і з'їсти якусь частину свого видобутку.

Виходить, думки потрібні для того, щоб, залежно від відносин, що склалося, передбачати те, що відбувається, і реагувати коли це стає актуально. Насправді наша здатність передбачати, ґрунтується на попередньому досвіді і залежить від того, наскільки однозначно ми розпізнаємо ситуацію. Якщо ситуація містить нові елементи, то передбачення виявляється невпевненим. А якщо будуть настільки нові елементи, що ми їх взагалі не помітимо, то передбачення може бути хибним.

Тепер має стати зрозуміліше чому кожна думка, кожен образ у голові за цих обставин щось означає для нас і як він визначає наші можливі дії.

Зазвичай ситуація стає гранично визначеною після якоїсь події: наприклад, загоряння зеленого сигналу світлофора. Цю подію називають пусковим стимулом тому, що вона запускає у нас певний ланцюжок послідовних дій. Але і в цьому ланцюжку послідовних дій (запуск програми руху по зеленому світлофору) кожна окрема дія залежить від того, як закінчилося попереднє, яке, у свою чергу, є пусковим стимулом для початку наступної дії.

Таким чином, поведінка складається з найзагальнішого емоційного контексту а добре нам чи погано, яке визначає певний стиль можливих дій, а в ньому - вкладений контекст поточної емоції (позитивної чи негативної): страх, любов, лють, переляк, розслабленість тощо . - обмежують вужче коло можливих реакцій, конкретна ситуація ще більше звужує варіанти, пускові стимули запускають реакції, які були сформовані як ланцюжка окремих процесів з послідовним запуском. Навіть просто м'язовий рух, наприклад, згинання руки - ланцюжок послідовних фаз напруги та розслаблення окремих м'язових волокон. Так ось, від народження поведінка починає поступово формуватися саме з ланцюжків простих м'язових дій – ще навіть до дозрівання структур усвідомлення. Але ці тонкощі краще поки що опустити. Головне - вся поведінка складається з безлічі одночасно виконуються ланцюжків різних дій (м'язових, гормональної регуляції, перемикань уваги), і тільки одна з ланок всього цього може усвідомлюватись у вигляді поточного суб'єктивного сприйняття, те, що знаходиться в максимумі актуальності або максимумі новизни та значущості серед решти. Це виявляється у фокусі усвідомленої уваги.

Якщо ми бачимо щось поки що незрозуміле, у чомусь нове, то включається особливе ставлення з обережністю, побоюванням (такий емоційний контекст - особливий стиль поведінки), яке передбачає якийсь особливий набір дій для того, щоб краще дізнатися про властивості цього нового та виробити своє ставлення.

Але часто, абсолютно автоматично, не замислюючись, ми можемо зловити м'яч, що раптово прилетів, або закритися рукою, не замислюючись одягаємо шкарпетки, не відстежує увагою кожну ложку їжі, рухи пальців при звичному наборі тексту або коли ставимо підпис у документах, коли їдемо на велосипеді - безліч дій, що виконуються одночасно не усвідомлюється тому, що усвідомлюватись може тільки щось одне з цього при фокусуванні уваги на цьому. Але навіть увага буває не порушує хід дій, а просто відстежує це у свідомості далеко не так ретельно, як це було під час перших спроб освоїти катання на велосипеді. Найчастіше окремі образи і ланцюжки цих образів - думки здаються ніби просто супроводжують наші дії, спостереженням їх нами. Але, разом з тим, ми встигаємо помічати камінь або калюжу на дорозі і злегка видозмінюємо загальний ланцюжок дій, щоб не потрапити на камінь чи калюжу. У цьому полягає роль свідомості коли немає настільки чогось нового, що треба перервати дії для з'ясування обставин.

Якщо не знати навіщо потрібна свідомість, то здається, що всі суб'єктивні переживання - просто якийсь побічний ефектрозвитку наших реакцій та тих механізмів мозку, які їх організують. Ось, чудово живе равлик, діє цілком правильно, коли потрібно оборонятися, коли вловила запах їжі, коли потрібно спарюватись. Її ніщо не хвилює, вона не переживає від болю, ні від радості. Навіщо б їй ще образи хвилюючого запаху свіжого морквяного соку?

На відміну від равлика ми, з'ївши суп, що одного разу зіпсувався і відчувши хворобливі відчуття, наступного разу чітко розрізнятимемо особливість запаху, жваво згадуючи пов'язаний з ними образ негативних переживань. При цьому ми відступимо від їжі, ледь відчувши неприємний запашок, навіть ще не усвідомивши його, і лише потім у голові воскреснуть спогади про перенесені болі в животі. То навіщо нам цей образ? Як ми примудряємося на відміну від равлика, який ніколи не привчиться сам до нового компонента почуттів, уникати неприємностей і повторювати те, що виявилося вдалим?

Уявимо, що ви йдете безлюдною вулицею, і раптом з-за дерев на рівні грудей прямо в повітрі виникло щось кругле, сіре з трьома точками, що зловісно світяться. Ви ніколи раніше не бачили таку штуковину, ваш процес, що майже не усвідомлюється, ходьби різко переривається тому, що деякі ознаки викликають підозри великої небезпеки, з якою раніше ще не стикалися. У голові - образ проблеми з невпевненим ставленням і незрозумілими варіантами можливого реагування. Цей образ - найновіше для вас і найважливіше для вас зараз. Саме таке поєднання привернуло увагу конкуренції з усіма іншими можливими об'єктами уваги. Якби ця кругла штуковина добре відома, то ви б механічно прореагували звичним чином. Якби ця штуковина була настільки новою, що ви взагалі б не відчули якусь можливу значущість для вас, то ви б просто її не помітили, як індіанці не помічали кораблів Магеллана (внизу є посилання на цю дивовижну історію у статті Невидиме). Але в фантастичних фільмах подібні речі асоціювалися з небезпечними наслідками, тому ситуація для вас дуже значуща і при цьому - дуже нова до неможливості відразу правильно реагувати. І ось, під час вашої розгубленості куля зі точками, що світяться, трохи завагалася як у мареві, розпливлася, набираючи вигляду дуже красивої і спокусливої ​​фігури. З-за дерев лунає задоволений сміх, за яким ви відразу дізнаєтеся про свого знайомого, він виходить, тримаючи в руках незвичайний пульт і захлинаючись починає розповідати, яка у нього крута псевдо-голографічна установка і як прикольно було бачити ваше приголомшене обличчя.

Пам'ять назавжди, з першого разу (не треба зубрити як іноземні слова) зафіксує цей образ, цю ситуацію, але вже пов'язану з антуражем розіграшу, хвилювання, яке закінчилося приємними враженнями. Ставлення виявиться цілком сформованим на майбутнє для подібних ситуацій, коли вже багато хто прикупив такі пульти і розважається як може.

Думка - механізм пристосування до нового

Що відбувалося у голові під час описаної ситуації? Які процеси освоєння нового та пристосування до нього були задіяні? По-перше, найбільш нове і значуще з усього, що відбувається, привернуло до себе увагу своєю актуальністю. По-друге, ця увага тут же виявила надто велику невпевненість у діях, що вимагає розібратися із ситуацією уважніше. Це означає, що дія припиниться і почнеться осмислення та вивчення. Ось це найзагальніше і універсальне, що відбувається у всіх таких випадках, те, що вперше описав І.Павлов, назвавши "орієнтовним рефлексом".

Після пізнання наслідків, можливих дій та спостережень за їх результатами, виник ланцюжок образів послідовного переміщення уваги з одних елементів об'єкта на інші та свої дії при цьому. Це – ланцюжок спогадів у кожній своїй ланці окремих складових образів забарвлений ставленням добре чи погано – залежно від того чи було це для вас добре чи погано. Це ті образи, які вже раніше осмислювалися для надання сенсу до об'єкта уваги в даних умовах і можливих реакцій у різних ситуаціях. Тепер ці думки можна і не згадувати, раз знайомі дії вже відпрацьовані, але вони можуть і згадатися, якщо виникне ситуація досить важлива і нова, подібна до відомої, але яка відрізняється якоюсь настільки важливою новизною, що знову викликає невпевненість в особистому відношенні та діях .

Так розвивається навик відносини для різних умов, поглиблюючи пізнання ситуації у різноманітності особливостей. І пізнанням кожного варіанта ситуації можна більше не замислюватися: не бажане автоматично уникає негативного ставлення, а бажане, навпаки, впевнено повторюється у знайомій ситуації.

Що ще сталося після подій з другом та його голографом? Зрозуміло, що особливо роздумувати над тим, що сталося, ви вже не стали після того, як відкрився розіграш і почалося захоплене освоєння нової іграшкиз другом, - новизна іграшки стала більш актуальною. Але вночі наснився сон, в якому події з таємничою кулею розгортаються зловіснішим і драматичнішим чином, як це часто було в раніше переглянутих фантастичних фільмах. На ранок сон може і не згадається, але в голові залишиться враження про те, що в таких ситуаціях потрібно бути обережнішими, навіть якщо раніше пронесло благополучно. Але якби друг терміново пішов без пояснень, залишивши вас наодинці з тим, що сталося, то осмислення ситуації б продовжилося, і уява живопису можливі негативні варіанти дуже переконливо. Сон певною мірою замінив необхідність більш детального осмислення, коли часу на це в тій ситуації не виявилося (пішла більш важлива для обох розмова про іграшку). Тож сон виявився додатковим способомпереробити інформацію, на яку не виявилося часу вдень.

У всьому цьому є ще один дуже цікавий момент, - вже в самій нагоді поставити той уявний досвід. Це показує, що ми здатні включати "уяву" - як спрямований певною метою розуміння процес прокручування в голові ланцюжків можливого перебігу подій, ланцюжків окремих образів, які розгортаються не хаотично-випадково, а залежно від того, що допускається у можливому продовженні подій даним чином : Кожна ланка думки в загальному ланцюжку майже миттєво вирішує, що найбільш вірогідним в цих умовах буде те і це викликає образ цього ймовірного продовження - як пусковий стимул. Можна назвати це автоматизмом мислення за аналогією з автоматизмами дій. Уява розгортає картини образів майже як у сновидінні, тільки більш кероване свідомо в силу навичок уяви, навичок роздуми з метою знайти вирішення проблеми. Це те, що називається творчістю – умоглядне управління дослідженням чогось для досягнення досить важливої ​​мети. І зрозуміло, що навичкам такої творчості потрібно так само вчитися, виробляючи автоматизми мислення. Ось чому думки не такі вже нам підконтрольні: навчившись розписувати в документах, ми вже не усвідомлюємо послідовність рухів пензля, вона сама розписується без участі нашого розуму, і часто ми не можемо контролювати це (ми не пам'ятаємо, а пальці пам'ятають).

Думка - вольове зусилля

Припустимо, що вам вперше довелося запікати у вугіллі вечірнього багаття картоплю. Вже досвідчені в цьому товариші, почекавши достатній для запікання час, який давно навчилися визначати за результатом, розгрібають багаття, показуються трохи обвуглені грудки картоплі. Ви думаєте, що, звичайно ж, тепер ще треба почекати, щоб картопля охолола, але ваш друг несподівано схопив пальцями одну з гарячих картоплин і почав жонглювати, перекидаючи з руки на руки і дмухаючи, а потім спритно віддер скоринку в одному місці і спробував смачну , що ширяє гарячим ароматом м'якоть. Інші також вихоплювали свої картоплини, і це було не тільки кумедно, а й спокусливо. Так що ви зважилися зробити те ж саме. Але для цього знадобилося деяке зусилля, щоб заглушити досить сильне побоювання обпектися, яке заважає схопити дуже гарячу картоплю. Ви подолали це побоювання на користь бажаної можливості скуштувати печеного якомога раніше, поки ще не з'їли інші. І це вийшло, закріпивши нову навичку для нових для вас обставин. Але ваша дівчина так і не наважилася, вона відверто боялася, у неї не вистачало волі схопити картоплю, що обпалює. Звичайно ж, мотивація вихопити ще одну картоплю для неї - дуже висока, подолати побоювання стало ще легше, і дівчина отримує вже досить остигнув картоплю від вас, а ви отримуєте велике емоційне задоволення від цього. Ця позитивна оцінка бажаності результату дій набагато сильніша за подоланий невеликий біль від гарячого, і тепер така поведінка в цих умовах буде закріплена так, що вже навіть не потрібно буде про це замислюватися.

Що це було? Раніше закріплена поведінка, яка не допускає опіків, за певних обставин була замінена на нову, майже протилежну: ви свідомо пішли на те, що вам завдало певного болю заради отримання бажаного. Мотивація чи бажання отримати щось важливе виявилося сильнішим за негатив, пов'язаний минулим досвідом опіків, і старий стереотип поведінки було подолано для нових умов. Зусилля подолання, процес перевішування протилежних значимостей (негативної і позитивної) називають вольовим зусиллям. Воно завжди відбувається у фокусі усвідомленої уваги - образами, які прогнозують наслідки та зіставляють ці наслідки, тобто. мисленням.

Не тільки люди здатні на вольові зусилля, формуючи новий вид поведінкової реакції, а й багато інших тварин. Собаки та кішки настільки часто спостерігаються людьми, що моменти їх вольових зусиль багато хто описує та знімає на відео. Особливо важлива воля на полюванні, коли необхідно почекати досить слушний момент, а не відразу кидатися на привабливий видобуток. Є ролик, в якому показано як собаці на морду кладуть смужки м'яса, але вона терпить це, хоча смужок стає дедалі більше. Їй важливіше догодити в цій грі партнерові, ніж відразу з'їсти це м'ясо, зате потім вона жадібно все з'їдає.

Дослідницька поведінка також вимагає сили волі завжди, коли в нових обставинах є ознаки неприйнятності колишньої поведінки. Це прямо говорить про те, що у таких тварин, точно як у людей, влаштовані механізми суб'єктивних переживань: вони мислять, вибирають, зіставляють, вирішуються на дії та навчаються залежно від бажаності результату своїх дій.

Думка – творчість

До цього моменту вже може бути зрозуміло, що саме за допомогою мислення ми здатні оцінювати, наскільки наші дії підходять для існуючих обставин і якщо ці обставини занадто нові, то колишня дія видається недоречною (досвід такого ставлення так само напрацьовується). Часто приклад дій нам підказують досвідченіші - як у випадку печеної картоплі. Але, буває, що такого прикладу немає, а в цих обставинах потрібно вигадати відповідний варіант поведінки. Цьому також необхідно навчитися. Хтось поки що може просто механічно перебирати всі відомі йому варіанти, хтось починає фантазувати, поєднуючи раніше не сумісне, а досвідченіші напрацьовують цілі системи дослідження (добування нових відомостей про обставини), зіставлення з відомим і відбраковуючи неправильне. Всі ці дії (мисленнєві і проміжні дії, що супроводжуються) по виробленню нового варіанту поведінки, коли немає відповідного чужого прикладу, називаються загальним словом: "творчість". Для творчості необхідна мотивація – невирішена проблема, досить важлива, щоб одразу про неї не забути. Саме важливість невирішеної проблеми, необхідність знайти рішення живить будь-яку творчість.

Перші думки

Коли дозрівають і активуються ті структури мозку, що забезпечують функції свідомості, буквально все довкола - ще нове і щодо нього не вироблено ставлення, тобто. воно поки що безглуздо. Тому перші епізоди пам'яті містять просто констатації моментів оточення і з емоційним станом: добре чи погано було у умовах. Потім – як саме було добре чи погано. Це поділяє стиль реагування на кілька головних емоцій: дуже погано, дуже добре, погано-плакати, добре-сміятися, погано-голодний, добре-поїв, погано-хворо-в-животиці і т.п. Ці перші враження навряд чи хтось здатний згадати, хоча окремі моменти часто залишаються в пам'яті тому, що їх часто згадували і тим самим заново перезаписували, але вже пов'язаним не з тими дитячими враженнями, а зі своїми останніми. Будь-який спогад модифікує пам'ять відповідно до умов, коли це було згадано, відповідно до поточного досвіду, надаючи новий зміст, Іноді зовсім інший, ніж був у початковому спогаді. Тому грамотний слідчий знає: перше слово свідка дорожче за друге, коли вже нашаруються домисли.

Будь-які нові моменти стимулюють нові записи суб'єктивної пам'яті - вже цих нових умов, що дозволяє розрізняти ставлення залежно від обставин, надаючи їм певний сенс - значення нам.

Спочатку у дітей - все нове, але не надто осмислене, малозначуще, хоча є вже й важливі враження. Ці враження яскраві настільки, наскільки яскравими бувають враження у дорослих при дуже нових і важливих переживаннях, тільки у дітей таких набагато більше, їхнє життя насичене, а з віком нових моментів стає все менше, поки суб'єктивний час не почне летіти невблаганно.

Через це діти в ранньому віцідуже вразливі, у них спостерігається гіперактивність в силу постійної новизни вражень, що переводять увагу з одного на інше, вони тільки вчаться утримувати увагу на найважливішому вольовими зусиллями. Ланцюги послідовностей вражень пишуться на згадку дуже густо і згадуються дуже докладно. Але з дорослішанням обставини для яких записувалися думки стають все більш різними, і старі спогади виявляється все важче вийняти з пам'яті, адже для цього потрібно воскресити ті старі, часто не затребувані давно обставини. Пам'ять про минуле стає все більш уривчастою та епізодичною.

Резюме, що вимагає кілька великих зусиль розуміння.

Отже, якщо усвідомлена увага сфокусувалася на якійсь ланці ланцюжка дій, для цього місця виникає суб'єктивний образ особистого відношення в умовах - суб'єктивний образ. У нас у прикладі з голографом - при ходьбі, на етапі підходу до дерева, що приховує подальший шлях (умова - дерево, ланцюжок програми дії - повільна ходьба), програма дій була перервана для усвідомлення, і в цьому місці виник суб'єктивний образ, що визначає відношення ( все раніше відомі умовице не зачіпає (наприклад, ходьбу своєю квартирою). У наступний момент увага переключилася на друга, що вийшов з-за дерев, залишивши на якийсь час без усвідомлення образ круглої кулі. Переключилося тому, що друг у цих обставинах – несподівано нове, і що це означає поки що не відомо, але має бути вироблено. Таким чином, два суб'єктивні образи виявляються пов'язані в пам'яті в ланцюжок пам'яті послідовності найбільш актуальних подій. Це те, що потім згадуватиметься як стрічка спогадів про те, що відбувається. Кадри цієї стрічки не йдуть за ланками програм поведінки, яких може бути одночасно дуже багато (ми дихаємо, зберігаємо рівновагу, щось робимо руками, не усвідомлюючи і т.п.), а йдуть за найбільшою актуальністю (найбільшою значущістю в нових умовах , що вимагають уточнити значимість), перескакуючи з одних ланцюжків дій на інші.

Через те, що деякі активні ланцюги суб'єктивних образів раптом опиняються в максимумі актуальності, що привертає увагу, ці думки раптом знову виникають у свідомості – відомий ефект раптової появи думки, найяскравіші випадки якої називають осяянням, проявом інтуїції тощо. Насправді думки постійно перескакують одна на одну, якщо це не пасивне спогади якихось яскравих подій у вигляді кінострічки, що ніби проглядається, воскрешають колишні переживання у всій їх яскравості. Варто спробувати поспостерігати і стає зрозуміло, що втриматися на якомусь строго контрольованому ланцюжку думки просто неможливо, навіть якщо це рішення гарно відомого завдання. І ці стрибки знову формують послідовність переживань, яка суб'єктивно виглядає так само природно, яким і було сприйняття в співпереживання реальних подій або власних роздумів.

Механізм такого виду пристосування до нових умов реагування в найзагальнішому вигляді використовує всю еволюційно напрацьовану структуру більш простих механізмів реагування мозку, як у равлика, але додає нові механізми перемикання актуальної уваги для того, щоб це найважливіше, по-перше, контролювати в незначних, але нових умовах (переступання калюжі на дорозі), а, по-друге, якщо умови настільки нові, що викликають невизначеність і невпевненість, зупинити дію, для вироблення нового варіанту реагування з найбільш бажаним результатом. Якщо свідомість з якихось причин втрачається (наприклад, при сильному сп'яніння), то виявляється можливим здійснювати тільки ті дії, які були найбільш звичними для цих обставин (п'яний тупотить прямо через калюжу), - точно як повний автомат.

Системи напрацьованих поведінкових ланцюжків можна назвати моделлю себе в різних обставинах. Так само напрацьовуються і моделі поведінки інших важливих об'єктів уваги: ​​близьких людей, тварин, неживих предметів. І за певних обставин усвідомлення себе може перейти з моделі себе до інших моделей, у тому числі модель себе в дитинстві. Але це вже інша велика історія.

Часто запитують: з якої складності організації нейромережі (комп'ютерного процесора, інтернет-з'єднань у світі) ця система почне виявляти властивості розуму. Я оптиміст ічно сподівався, що, вникнувши в зміст написаного в цій статті, можна буде інакше подивитися на це питання, можна відразу зрозуміти, що питання в принципі неправильне. Але при всій простоті слів і фраз написаного, схопити одночасно суть організації системи адаптивності особистості за участю функціональності свідомості виявиться нереальним. Тому я не ставив за мету викликати відразу повноцінне і цілісне розуміння, це просто неможливо. Але з кожною статтею, з кожним наближенням, поглибленням, напрацюванням проміжних уявлень картина повинна неминуче прояснятися! :)
Але, якщо питання про необхідну складність торкнуться, дам на нього формальну відповідь (тільки формулу, без заглиблення в суть).
Щоб система, жива або штучна отримала можливість використовувати для адаптивності свідомість необхідно наступне.
1. Повинна бути організована зв'язок образу сприйманого (виділеного увагою серед решти) з особистим ставленням до цього даних умовах (даної ситуації), цим утворюючи сенс : що хорошого чи поганого у цій ситуації означає наявність цього образу. Це називається суб'єктивний образ сприйняття та дії тому, що оцінка що означає з'являється після дії – як результат: наскільки бажано вийшло.
2. Кожен образ сприйняття-дії повинен мати можливість утримуватися в активному стані (зазвичай за рахунок закольцювання збудження з виходу на вхід, що самопідтримує активність).
3. До найбільш актуального (максимум новизни та значущості) активного самопідтримуваного образу (у порядку зміни фокусу усвідомленої уваги) має бути можливість підключення одного єдиного каналу системи перегляду можливих варіантів розгалужень напрацьованих автоматизмів і того, до яких наслідків це призводило раніше, а в у разі необхідності переривання дій для знаходження відповідного варіанта- Використання напрацьованих програм дослідження та вирішення завдань. Після здійснення дії, що стосується поточного актуального способу сприйняття-дії, повинна вироблятися оцінка: наскільки отриманий результат виявився очікуваним і бажаємо, що закріплюється за даним суб'єктивним чином як його зміст (значимість) для подальшого використання.
Ось дуже спрощена схема необхідного для того, щоб організувати суб'єктивно оцінювальну систему адаптивності. Така система, тим самим, має свідомість і мислення. Зрозуміло, що непросто нарощування складності системи, саме якість організації описаних взаємодіючих механізмів, забезпечує суб'єктивність сприйняття.

А тепер - нова ітерація всього вже сказаного - у рамках системної моделі організації психіки (МВФП):

  • про виділену зону суб'єктивного усвідомлення та бар'єрі довільної уваги: Тиша думки
  • розуміння суті суб'єктивного, самовідчуття свого Я, довільності, взаємодії душі та тіла: Розуміння довільності
  • Для поглиблення розуміння:

    Все це - не так складний комплекс взаємодіючих механізмів мозку, скільки поки що не простий і не звичний для розуміння. Модель такої взаємоузгодженої системи докладно і в різних аспектах розглядається в статтях, посилання на які дано внизу для тих, хто не побоїться труднощів у розумінні нового та дозволить собі витратити чимало часу та зусиль волі для створення цих уявлень.
    Найбільш загальні, системні уявлення про організацію механізмів психіки як адаптивності індивіда до нового, у тому числі

    », 2013.

    Мозок - чудовий пристрій, за допомогою якого люди створили безліч чудових речей. Але сучасна людина розучилася його відключати - і це призводить до стресу, проблем зі здоров'ям, нестачі часу для творчості, відпочинку та кохання. Найжахливіше: постійно копаючись у своїх думках, ми ризикуємо так і не знайти себе і своє місце в житті. Проблема настільки поширена, що з'явився спеціальний термін для позначення людини, яка страждає від неї - thunk, тобто «обдуманий». Заворот мізків настає від того, що ми з необережності дозволяємо думкам нас тиранити, і вони починають негативно впливати на наш настрій, продуктивність, стосунки з оточуючими, душевний спокій та добробут. Адже проблема ця надумана (sic!), оскільки кожна людина здатна правильно вибудувати відносини з власним розумом. Достатньо освоїти лише 10 перевірених технік позбавлення зайвих думок.

    Глава 2. Вийти межі шаблонного мислення

    Змініть стосунки зі своїми думками. Світ можна знайти, і не заглушаючи роботу розуму.

    Скільки думок спадає на думку щодня? Важко повірити, але підраховано, що в середньому у людини виникає до 100 000 думок на день – на думку за секунду. Ого як багато! Але біда в тому, що значна частина цих думок негативна і може погано позначитися на фізичному стані, на настрої, на житті в цілому. Поспостерігавши за змістом свого розуму в незліченну годину медитацій, вислухавши сотні чужих зізнань на сеансах «детоксикації розуму», я дійшов висновку, що щонайменше половина думок звичайної людини негативна. Вам це здається нормальним? Мені теж так здавалося, поки я не підрахував: 50% – це 50 000 негативних думокв день! І стало ясно, що завдання налаштувати себе виключно на позитивний лад може виявитися не таким легким.

    Міф про позитивному мисленні

    Я вірю на благо позитивного настроюя його проповідую. Але кількість думок, що приходить кожному з нас на думку, робить безнадійною спробу налаштуватися виключнона позитив, так що, якщо ви щосили намагалися «мислити позитивно», але не досягли успіху в цьому, не сваріть себе. Досягти подібної мети важко, оскільки більшість думок протікає крізь розум неконтрольовано. Значить, нічого не можна вдіяти? Можна, можливо!

    Дуже привабливий вихід зі становища

    Замість того, щоб непрактично витрачати енергію на зміну десятків тисяч негативних думок, які щодня проходять через ваш розум, раджу вам вирішити одне завдання: змінити відносиниіз цими думками. Ваша мета: зберігати відчуття блаженного спокою та успіху, незважаючи на те, які думки промайнуть у розумі в той чи інший момент.

    Змініть стосунки зі своїм розумом

    Більшість знайомих мені людей постійно скачуть від думки до думки, обертаючись у чортовому колесі емоцій. Стрес найчастіше виникає саме тому, що люди зосереджені на змістісвого розуму, а не на контексті,В якому відбуваються рухи розуму, зосереджені на думках, а не на тій просторій і порожній тиші, в якій протікають ці думки.

    Уявіть, як ясним літнім днем ​​ви, закинувши голову, дивіться у небо. І раптом у поле вашого зору потрапляє птах. Самі не помітивши, як це трапилося, ви відволікаєтеся від споглядання величезного блакитного неба та стежите за польотом птаха. Те саме відбувається щодня з вашою свідомістю. Ви помічаєте свої думки. Думки – це рухи в розумі, вони відбуваються в контексті тихого, спокійного, просторого усвідомлення. Навчіться зосереджувати увагу на тиші, а не на постійному русі, і ви відчуєте такий спокій, якого й уявити не могли.

    Спокій духу всупереч мільйону думок

    Поки ви не оволодієте своїм розумом, розум командуватиме вами. Ви постійно вагатиметеся в підвішеному стані, вгору і вниз, як йо-йо, залежно від характеру думок, що пролітають у розумі. Породить ваш мозок позитивні думки – і ви щасливі, з'явиться сумна думка – стане сумно. Якщо промайне амбітна думка, ви розпрямитеся на весь зріст, але тут же наринуть страхи, і ви вже готові забитися в кут.

    Думки приходять і йдуть, але якщо ви повністю підключені до цих рухів свого розуму, то сіпаєтеся, як маріонетка на мотузках. Але все не так погано: вам не обов'язково жити саме так. Ваш спокій не повинен залежати від характеру ваших думок.Змініть стосунки зі своїм розумом, і негативні думки не торкнуться спокою вашої душі. Зрозумійте, ваш розум не повинен впливати на стан вашого духу. Навпаки, коли ви розвинете здатність вибирати, на які думки звертати увагу, а на які ні, ви зможете направити свій розум на те, щоб досягти бажаної мети, і не дозволите розуму експлуатувати вас.

    Сприймайте свій розум як радіо, що бурмочить на задньому фоні. Коли передають улюблені пісні (корисні думки), ви додаєте гучності, а нервуючі звістки (думки, що ведуть до стресу, ізоляції, страждань) – приглушаєте. І так ви проводите день – спокійно та вільно. І ось що я вам скажу: ви маєте здатність зробити те, що я вам пропоную.

    Чи траплялося вам обідати з другом у повному відвідуванні кафе чи ресторану? Там було гамірно, проте ви не вслухалися в чужі розмови, повністю зосередивши свою увагу на розмові з другом. Або, навпаки, за сусіднім столиком йшла цікава розмова, і ви відключалися від розмови з другом і прислухалися до чужих речей. У будь-якому випадку ви зуміли звернути увагу туди, куди захотіли. Та ж навичка знадобиться вам, щоб насолодитися спокоєм, коли розум переповнений думками.

    Для того щоб насолодитися внутрішнім світомважливо зрозуміти, як ви будуєте відносини зі своїм розумом. Як тільки ви усвідомлюєте те, що я буду в цій книзі називати істинним «я», як тільки ви зосередите свою увагу на ньому (тихе, спокійне усвідомлення того, що відбувається тут і зараз, тепер), ви відразу відчуєте більший спокій, ніж за мить до цього. Більше того, з цього моменту ви знайдете можливість жити у стані первозданного світу, у безмежному блаженстві, постійному задоволенні. Ви поринаєте в океан чистого, глибокого, безмежного кохання. Адже непогано? Приступимо до цього завдання: змінити відносини зі своїми думками.

    Ви і ваші думки - не одне й те саме

    Світ у душі можна знайти і на тлі незліченних думок, тому що ви і ваші думки – не одне й те саме. Тисячі думок миготять за день у нашому розумі. З'являються і зникають, як їм властиво. Думки є лише на мить і зникають, їх змінюють інші, треті тощо. Ви існуєте, навіть якщо не мислите.Численні думки встигнуть змінитися у вашому розумі за сьогоднішній день, але у вас є щось, що було завжди і перебуває завжди. Щось незмінне. Це і є ваше дійсне «я». Воно є постійно, і йому байдужі кількість і характер тимчасових думок. З цього незаперечного факту робимо ключовий висновок: ви розмірковуєте, ви тримаєте в умі ту чи іншу думку, але ви не зводитеся до цих думок.

    Давайте пограємо: зчитаємо думки

    Але не сприймайте мої слова на віру. Відкладіть книгу, закрийте очі, спокійно поспостерігайте за думками, що миготять у вашому мозку. Щоразу, як помітите нову думку - на тему, яку ми обговорюємо, або про те, чим потрібно зайнятися потім, або ще про що, - просто пронумеруйте її: перша, друга, третя і т.д. звук – це думка. Відчули щось – думка. Навіть голос у голові, що твердить, ніби ви ні про що не думаєте, теж думка. Так що не пропустіть, перерахуйте все до одного! Скільки думок ви нарахуєте за дві хвилини?

    Відкладіть книгу та зробіть це прямо зараз!

    А тепер – скільки вийшло? Дві думки, двадцять дві, двісті дві? Число насправді не таке вже й важливе. Істотно інше: ви якось зуміли їх порахувати. Чому це важливо? Тому що це означає, що ви не рівні своїм думкам, ви не є думки, ви - той, хто їх помічає. Думка – об'єкт, ви – спостерігач. Ви як спостерігач є постійна величина, а думки постійно змінюються, приходять і йдуть, а визалишаєтеся. Ви помічаєте свої думки, але ви не є вашими думками! Яке полегшення!

    Думати чи безпосередньо сприймати

    Існує величезна різниця між тим, щоб подумати про цю гру, і безпосередня участь у ній - прямо зараз. Якщо ви відразу спробуєте зіграти, вам це допоможе - ця гра допомагала всім, з ким я в неї грав. Але якщо ви тільки подумаєте про цей досвід, то так і залишитеся у в'язниці свого мозку, все ще за крок від прямого сприйняття - того, чого я намагаюся навчити вас. І так буде з усім, про що йдеться у цій книзі. Так легко піддатися своєму розуму, оцінювати і судити кожне слово, а треба вийти за межі розуму і безпосередньо випробувати те, про що я говорю. Тож якщо якась із ігор вам не допоможе, перевірте: ви справді граєте в неї чи думаєте про те, щоб пограти? Між обмірковуванням та безпосереднім участю величезна різниця, і вам потрібно усвідомити цю різницю, щоб знайти світ.

    Позбавте ваші думки влади

    Жодна думка не може негативно вплинути на ваш настрій чи успіх у житті, якщо ви самі не наділите свої думки владою, ототожнившись з ними в несвідомому акті мислення. Складна фраза? Поясню чудовою аналогією, яку показав мені духовний наставник. Уявіть, що ви з найкращим другом сидите ясним сонячним днем ​​на узбіччі галасливого шосе. Вам доручили просту справу: порахувати всі червоні автомобілі, що проїжджають повз. Ви собі сидите, повз них проносяться синій, чорний, червоний автомобілі - червоний ви порахували. Потім ще кілька машин, а ви сидите осторонь безпеки і почуваєтеся цілком спокійним і щасливим, вважаєте машини. Несподівано ваш друг схоплюється, біжить слідом за черговим червоним автомобілем, в акробатичному стрибку примудряється вчепитися в бампер, і автомобіль тягне його дорогою. Ви ясно бачите, що ваш друг ось-ось покалічиться, але чомусь ніяк не відпустить бампер. Ви кричите йому: Відпусти! Відпусти!» - а він відповідає: "Ця машина робить мені боляче". Ви кричите ще голосніше: «Та не машина робить тобі боляче – ти сам за неї схопився. Відпусти! Відпусти, і все буде гаразд!» Так само і з думками. Думки не можуть зашкодити вам або завадити досягти успіху. Ви самі собі шкодите та самі собі заважаєте, чіпляючись за свої думки в акті мислення. Коли ви навчитеся будувати стосунки зі своїм розумом, то зможете відпускати свої думки, і вони назавжди втратить владу над вами і не негативно впливатимуть на ваше життя.

    У своїй голові ви чуєте голос - начебто ваш. Він коментує все, що відбувається, впливає на ваше самопочуття, обговорює думки, що миготять в умі. Коли ви вчитеся налагоджувати вільніші і нейтральніші стосунки з власним розумом, дуже допомагає усвідомлення, що стрес вам завдають не стільки самі думки, скільки ваш уявний коментар до них. Думки самі собою нейтральні. Це «коментатор» відносить їх до негативних чи позитивних. І якщо ви зайнялися справою, намагаючись відключитися від думок, подбайте про те, щоб голос у голові не керував вами. Він теж думка, як і все інше, і коли ви навчитеся спостерігатиза ним, неототожнюючисьз ним, життя стане спокійнішим.

    Перевіримо, чи цілком ми розуміємо одне одного

    У вас є справжнє «я», і воно вічне, і є думки – вони минущі. Суть цієї глави в тому, щоб відкрити вам нову можливість: ви зумієте змінити відносини зі своїми думками так, щоб думки існували самі по собі, не впливаючи на ваш спокій та процвітання. Це можливо, тому що, як ми вже обговорювали, ви не є тотожними своїм думкам. Ви – той, хто усвідомлює ці думки, усвідомлення виходить за межі розуму, і там уже – спокій. Небу байдуже, скільки по ньому пролетить птахів. Йому байдуже, чорні вони чи білі. І так само байдуже ваша свідомість.

    Відкрийте свою свідомість, відчуйте, яка вона. Так, ви правильно вгадали, воно спокійне та мирне. Навчіться зосереджуватися на свідомості, а не на тому, що ви усвідомлюєте, і ви знайдете спокій і щастя. Перемістіть точку додатку уваги, з'єднайтеся з тим аспектом свого істинного «я», який завжди перебуває у спокої. Ви засмучуєтеся не з тієї причини, яку підказує ваш розум.

    Амбівалентність, фрустрація, ригідність - якщо хочете висловлювати свої думки не на рівні п'ятикласника, то доведеться зрозуміти значення цих слів. Катя Шпачук пояснює все доступно та зрозуміло, а допомагають їй у цьому наочні гіфки.

    1. Фрустрація

    Практично кожен відчував нереалізованість, зустрічав перешкоди на шляху досягнення цілей, які стали непосильним вантажем і причиною нічого небажання. Так от і є фрустрація. Коли все набридло і нічого не виходить.

    Але не варто сприймати такий стан у багнети. Головний спосіб подолати фрустрацію - усвідомити момент, прийняти її, і толерантно поставитися. Стан незадоволеності, ментальна напруженість мобілізують сили людини для боротьби з новим викликом.

    2. Прокрастинація

    - Так, з завтрашнього днясідаю на дієту! Ні, краще з понеділка.

    - Дороблю потім, коли настрій буде. Час ще є.

    – А…, напишу завтра. Нікуди не дінеться.

    Знайомо? Це прокрастинація, тобто відкладання справ на потім.

    Болісний стан, коли треба і не хочеться.

    Супроводжується мукою себе за те, що не виконав поставлене завдання. У цьому полягає головна відмінність від лінощів. Лінь – пофігістичний стан, прокрастинація – переживальний. У той самий час, людина знаходить прийменники, заняття набагато цікавіше, ніж виконання конкретної роботи.

    По суті, процес нормальний і властивий більшості людей. Але не варто зловживати. Головний спосіб уникнути – мотивація та правильне розміщення пріоритетів. Ось тут на допомогу приходить time management.

    3. Інтроспекція

    Тобто самоспостереження. Метод, за допомогою якого людина досліджує власні психологічні нахили або процеси. Першим інтроспекцію застосував Декарт, вивчаючи власну душевну природу.

    Незважаючи на популярність методу у ХІХ столітті, інтроспекція вважається суб'єктивною, ідеалістичною, навіть ненауковою формою психології.

    4. Біхевіоризм

    Біхевіоризм - напрям у психології, в основі якого знаходиться не свідомість, а поведінка. Реакція людини зовнішній стимул. Рухи, міміка, жести – коротше кажучи, все зовнішні ознакистали предметом вивчення біхевіористів.

    Засновник методу американець Джон Уотсон припускав, що за допомогою ретельного спостереження можна передбачити, змінити або сформувати належну поведінку.

    Було проведено багато експериментів, які досліджували поведінку людини. Але найвідомішим став наступний.

    В 1971 Філіп Зімбардо провів безпрецедентний психологічний експеримент, який отримав назву Стенфордський тюремний експеримент. Абсолютно здорових, психічно стійких молодих людей помістили до умовної в'язниці. Студентів поділили на дві групи та розподілили завдання: одні мали виконувати роль наглядачів, інші в'язнів. У студентів-наглядачів почали виявлятися садистські нахили, тоді як ув'язнені були морально пригніченими і змирилися зі своєю долею. Через 6 днів експеримент було припинено (замість двох тижнів). У ході було доведено, що ситуація впливає на поведінку людини більше, ніж її внутрішні особливості.

    5. Амбівалентність

    З цим поняттям знайомі багато сценаристів психологічних трилерів. Отже, «амбівалентність» – двояке ставлення до чогось. Причому це ставлення є абсолютно полярним. Наприклад, любов і ненависть, симпатія та антипатія, задоволення та невдоволення, яке відчуває людина одночасно і по відношенню до чогось (комусь) одного. Термін запровадив Е.Блейлер, який вважав амбівалентність однією з ознак шизофренії.

    За Фрейдом «амбівалентність» набуває дещо іншого значення. Це присутність протилежних глибинних спонукань, в основі яких лежить потяг до життя та смерті.

    6. Інсайт

    У перекладі з англійської insight - це проникливість, здатність проникнення в суть, осяяння, раптове знаходження рішення і т.д.

    Є завдання, завдання вимагає вирішення, іноді буває простим, іноді складним, іноді вирішується швидко, іноді вимагає часу. Зазвичай у складних, трудомістких, здавалося б непосильних завданнях приходить інсайт – осяяння. Щось нестандартне, раптове, нове. Разом з інсайтом змінюється раніше закладений характер дії чи мислення.

    7. Ригідність

    У психології під «ригідністю» розуміють неготовність людини діяти за планом, страх непередбачених обставин. Також до «ригідності» відноситься неготовність відмовитися від звичок і установок, від старого, на користь нового тощо.

    Ригідна людина – заручник стереотипів, ідей, які не створені самостійно, а взяті з достовірних джерел. Вони конкретні, педантичні, їх дратує невизначеність і безладність. Ригідне мислення – банальне, штамповане, нецікаве.

    8. Конформізм та нон-конформізм

    «Кожного разу, коли ви виявляєте себе на боці більшості - час зупинитися і замислитися»писав Марк Твен. Конформізм – ключове поняттясоціальної психології Виявляється у зміні поведінки під реальним чи уявним впливом інших.

    Чому так відбувається? Бо люди бояться, коли не так, як усі. Це вихід із зони комфорту. Це страх не сподобається, виглядати дурним, бути поза масою.

    Конформіст людина, яка змінює свою думку, переконання, встановлення на користь суспільства, в якому перебуває.

    Нонконформіст – поняття протилежне попередньому, тобто людина, яка відстоює думку, яка відрізняється від більшості.

    9. Катарсіс

    З давньогрецького слово "katharsis" означає "очищення", найчастіше від почуття провини. Процес тривалого переживання, хвилювання, що на піку розвитку перетворюється на звільнення, щось максимальне позитивне. Людині властиво переживати за різних причин, від думки про не вимкнену праску до втрати близької людини. Тут можна говорити про побутовий катарсис. Є проблема, яка досягає свого піку, людина страждає, але не вічно ж їй страждати. Проблема починає відходити, йде злість (у кого що), настає момент вибачення чи усвідомлення.

    Кожен хоче бути гарним, багатим, успішним, коханим. Усі бажають матеріальних та духовних благ, проте не всі знають, що для цього потрібно. Найважливішу рольграють ваші думки.

    Думки матеріалізуються, причому незалежно від того, хороші вони чи ні. Життя, яке ви хочете для себе створити - це і є те, що ви заслуговуєте, тому відкидайте будь-який негатив. Існує безліч історій про те, що люди, які в певний момент часу думали про щось погане, отримували це. Це може бути аварія, пожежа, невдачі тощо.

    Чому важливо уникати негативу

    Техніки матеріалізації працюють як для позитиву, а й у негативних думок. Ми всі люди, тому ніхто з нас не може повністю абстрагуватися від думок про поразки та невдачі. Однак не можна дозволяти їм ставати настановами, в'їдатися вам у голову.

    Недостатньо просто хотіти чогось досягти, потрібно вкладатися в це повністю. У плані невдач не треба особливо намагатися, бо негативна енергіясильніша, ніж позитивна. Вигнати погані думки з голови буває неймовірно важко, тому завжди звертайте увагу на те, про що ви думаєте. Не бажайте зла іншим людям – це теж може сильно нашкодити.

    Техніки матеріалізації думок

    Існує три основні способи зробити так, щоб позитивні думки матеріалізувалися. Щоб позитивне мислення прийняло особливу вагу, потрібно навчитися однієї з технік і дотримуватися її.

    Перша техніка: афірмації. Афірмація - це слово чи фраза, яку ви постійно собі повторюєте. Як ми вже говорили, впровадження позитивних думок – це дуже важкий процес, який займає велика кількістьчасу і потребує безлічі сил. Підкріпіть це вірою в себе, щоб заощадити час. Якщо вам не вдається повірити в те, що ви можете змінити свої думки, то процес створення позитивних програм і установок стане дуже довгим. Звільніть себе, очистіть, станьте білим листом.

    Афірмації на кожен день - це вірний помічник універсального типу. Фрази типу «я щаслива людина», «удача завжди зі мною», «я досягну своїх цілей» змінять ваше світосприйняття на краще. Це гарний вибірдля тих, хто постійно має проблеми з настроєм.

    Є афірмації на кохання, на успіх. Це окремий випадок, який вимагає вже підготовленого та твердого ґрунту під ногами. Коли ви відчули, що стали щасливішими і світлішими, переходьте на цей рівень. Починайте говорити собі, що ви знайдете своє кохання, створите сім'ю, відкриєте бізнес, заробите багато грошей і так далі.

    Коли ви щось повторюєте щодня якнайчастіше, ви ніби вбиваєте цвях у дерево. Для цього буде потрібно багато часу, але воно того коштуватиме. Повторюйте собі позитивні фрази, щоб бути якомога ближче до щастя. Це підвищить вашу енергетику, успіх, а також матеріалізує те, про що ви мрієте. Це створить певні образи у вас у голові.

    Друга техніка: медитація.Медитація — це занурення у свідомість. Спочатку ви розслаблюєтеся, потім налаштовуєте власну енергетику так, як вам потрібно. Цей метод допоможе досягти бажаного, але знадобиться деякий час, щоб навчитися правильно медитувати. Будь-який метод дуже затратний у плані часу, в медитації можуть серйозно допомогти вам заощадити час, якщо ви вмієте швидко занурюватися у свідомість. Так чи інакше, але ви зможете навчитися цьому, якщо дійсно хочете змінити своє життя.

    Є медитація на кохання, на залучення удачі, на залучення багатства. Їх існує безліч, тому ви завжди зможете знайти щось корисне для себе. Медитація Лабіринт, наприклад, допоможе вам вирішити якусь важливу проблему і визначитися з вибором. Невеликий мінус, якщо його можна назвати, це необхідність у постійних медитаціях. Одного разу вам нічого не дасть. Спочатку доведеться попрацювати, щоб навчитися медитувати. Потім уже все піде, як по маслу.

    Третя техніка: візуалізація та позитивне мислення. Візуалізація є чимось подібним до збірного методу. Вам потрібно напружити свою свідомість, щоб уявити кінцевий результат вашої діяльності. Живіть із цією картиною. Якщо ви хочете отримати підвищення на роботі, уявляйте, як до вас підходить начальник і каже, що вас підвищили. Продумуйте кожну деталь. Підкріплюйте свої думки позитивом, а також знайте, що все буде так, як ви хочете.

    Багато відомих спортсменів і бізнесменів говорять, що їхній успіх народився в них у голові, тому що вони бачили своє майбутнє. Вони просто знали, що все прийде, тому що вони цього хочуть. Крім цього, не забувайте про спокій. Добро і умиротворення - це кращі друзівізуалізації.

    Користуйтеся всіма трьома методиками покращення свого життя. Матеріалізація думок – це важкий процес, який ніколи не вдасться здійснити, якщо у вас є сумніви. Не дозволяйте їм прориватися на поверхню — нехай вони сидітимуть десь усередині вас, не заважаючи створювати навколо себе новий Всесвіт. Через деякий час ви побачите, що кожен день починається добре, а настрій завжди на висоті. Це буде першим свідченням того, що ви на правильному шляху. Успіхів вам, і не забувайте натискати на кнопки та

    Щороку я відчуваю захоплення від того, як багато чого змінив, скільки всього нового вивчив і як мало я водночас знаю. Це допомагає мені поставити під сумнів те, що раніше я вважав незаперечним. І це привід поміркувати над тим, як я став кращим і що цьому посприяло.

    Я впевнений, що через кілька років я згадуватиму сьогоднішній день і дивуватимусь тому, про що думав. Тим не менш, я хочу виділити ряд речей, які в даний момент вважаю життєвими істинами.

    Психічне та фізичне здоров'японад усе. Решта не так важливо.

    Більшість штампів мають набагато більш глибоке підґрунтя, ніж ви думаєте. Перегляньте їх.

    Менше – завжди більше. Простота майже завжди є відповіддю на всі запитання.

    Ви не можете не співпереживати людині, почувши її історію.

    Щоб бути успішним, ви повинні бути щасливими, але .

    Все починається і закінчується у вас у голові. Найважливіше – спосіб вашого мислення.

    Суть щастя у тому, щоб постійно перебувати у піднесеному настрої, а тому, щоб бути задоволеним життям.

    Кожна людина – лицемір, але найчастіше це не має значення.

    Людям доводиться тяжко. Але якщо ви добрі, то зможете отримати краще навіть з гіршого.

    Люди здатні надихати. Шлях, обраний однією людиною, для іншого може бути дуже важким.

    Досконалість існує лише в умах людей. Воно неможливо. Уявляйте, робіть, покращуйте.

    Читання – це телепатія. Книга - найпотужніша технологія, коли-небудь винайдена людиною.

    Багато що з того, що нам здається реальним, є плодом нашої колективної уяви.

    Точність будь-якої науки, крім фізики, хімії та біології, сумнівна.

    Тим не менш, науковий метод – все ще найпотужніша зброя, яка у нас є.

    Суть філософії над розумінні життя, а ясності мислення.

    Краса мистецтва полягає у його здатності вивести вас за межі самосвідомості.

    Оптимізм та наївність поділяє тонка грань.

    Перш ніж світ зможе принизити вас, він повинен отримати від вас на цей дозвіл.

    Виробіть звичку до мужності. Так ви подолаєте усі перепони.

    Чим більше ви цінуєте успіх, тим менша ймовірність, що зазнаєте його.

    Максимальна чесність часом може завдавати біль, але створює міцніший зв'язок між людьми.

    Найважливіше рішення - це те, про кого ви хочете дбати.

    Чим більше речей, якими ви стурбовані, тим менш значущою ця турбота стає.

    Справедливості немає. Якщо ви покладаєтеся на неї, то на вас чекає розчарування.

    Як реальність має безліч граней, і ваше мислення має обмежуватися однією сферою інтересів.

    Те, що в одних людей більше вроджених талантів, ніж в інших, правда. Але одних талантів у житті недостатньо.

    Самооцінка та впевненість у власному інтелекті мають першорядне значення. Працюйте над ними.

    Якщо ви постійно шукаєте в чомусь недоліки, то зрештою ви їх знайдете.

    Якщо захочете постійно вбирати знання, то так і відбуватиметься.

    Не надто пишайтеся своїми досягненнями. Не всі вони належать винятково вам.

    Будьте добрі перед обличчям невдач. Вони вас не визначають.

    Життя довге. Якщо правильно використовувати свій час, то можна досягти чого завгодно.

    Життя коротке. Не терпіть будь-яку погань. Не чекайте, поки стане запізно.