Duyuların testi. Aile yaşamının ahlaki temelleri. rahibe nina (krygina). (video). "Aile yaşamının ahlaki temelleri" kursuna giriş "Şubat-Ekim devriminden bu yana manevi geleneklerin ve onlarla birlikte - ve aile kurumunun yıkımı başladı"

Deneysel eğitim kursu "Ahlaki temeller aile hayatı"10-11. sınıflardaki öğrenciler için.

Şu anda, bu konu Sverdlovsk bölgesindeki 20 üs bölgesinde tanıtıldı - test ediliyor.

Bu kurs 10-11. sınıflardaki öğrenciler için tasarlanmıştır ”diyor Nun Nina. - Kursun özelliği, laik olması, herhangi bir mezhebe ve hem inanan hem de inanmayan insanlar için uygun olmasıdır. Kurs, üzerine inşa edilecek temelleri, değerleri bulmanıza yardımcı olmayı amaçlamaktadır. mutlu aile, ve akıl için değil, kalbin cevap vermesi için daha hesaplıdır.

Program, psikoloji, kültürel çalışmalar, felsefe, din, tıp ve sosyoloji bilgilerini birleştiren sistematik bir yaklaşım kullanır. 10. sınıfta, okul çocukları kendilerini bir kişi olarak anlamaya, evlilik öncesi ilişkiler, evlilik ve doğum aşamalarını incelemeye ve 11. sınıfta - "aile olgunluğu" kavramını analiz etmeye ve stok almaya davet edilir. Ders kitabına ekli Ek materyaller- uzun metrajlı filmlerin parçaları, televizyon ve radyo yayınları gibi materyalin ve çeşitli multimedya dosyalarının doğru sunumu için öğretmenin okuyucusu.

Tüm okullar yeni kurs ebeveyn onayı ile bir deney olarak önerilmiştir. Eğitim isteğe bağlıdır, isteğe bağlıdır. Rahibe Nina Krygina'ya göre, Yekaterinburg okullarından birinde bir sınıfta ilk üç dersi verdiğinde, genç dinleyiciler böyle bir kursa ihtiyaçları olduğu konusunda hemfikirdi.

Öğrencilerin% 95'inin cevapladığı şey buydu ”diyor rahibe. - Ve benim için en hoş ve değerli şey, isimsiz anketlerde şu ifadenin kulağa gelmesiydi: "Sonunda, bizimle yaşam hakkında konuşmaya başladılar."

Nina Krygina geçmişte psikolojik bilimler adayı, Magnitogorsk Devlet Üniversitesi'nde profesör, şimdi Sredneuralsky manastırının rahibesi.

Modern Rusya'daki büro genişlemesi, uzayda yayılan tüm serbest nişleri kaplayan gaza benzetilebilir. Burada ruhsal canlanmadan, inancın vaaz edilmesinden ve diğer dini kategorilerden bahsetmiyoruz.

Kiliselerle parklar ve meydanlar inşa etme programı, taşınır ve taşınmaz malların ÇC'ye devredilmesi, okulların ve ordunun "kiliselenmesi" - tüm bunlar, bir büro şirketi aptalca korunmayan alanları işgal ettiğinde, kurumsal mantık çerçevesinde gerçekleşir. sivil toplum kuruluşları tarafından Ve şimdi Rusya'da sivil toplumla zor olduğu için, bu tür “temizlenmiş” alanların sayısı giderek artıyor.

Beş yıl önce, Rusya'daki tüm okullarda, eğitimli öğretmen eksikliğine ve bariz bir sosyal talebe rağmen, zorunlu"Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak" konusu tanıtıldı. Bu konu çerçevesinde, çoğu Rus okul çocuğu "Ortodoks Kültürünün Temelleri" (OPK - dolayısıyla "OPKizasyon" terimi) üzerinde çalışıyor. Şimdiye kadar konu sadece 4. ve 5. sınıflarda işleniyor, ancak son yıllarda Patrikhane bunu genişletme mücadelesinde zayıflamadı. Ayrıca, çoğu zaman, ilk sınıftan son sınıfa kadar tüm eğitim sürecini kapsayan bir teklif vardır. Ve din adamlarının en aydınlanmış temsilcilerinin bile dudaklarından geliyor - örneğin, Metropolitan Hilarion (Alfeev).

Daha sonra kısmen "Yaşam Güvenliğinin Temelleri" ile birleşen, zaten unutulmuş olan Sovyet "Aile Yaşamının Etiği ve Psikolojisi" dersini restore etmeye çağrıldığı gibi. Metodolojik kılavuzları Rus Ortodoks Kilisesi'nin Yekaterinburg piskoposluğunda derlenen yeni kursun lobicisi, Rusya Ebeveyn Komiteleri ve Toplulukları Birliği idi. Bu dernek başkanının geçen hafta sonunda Eğitim ve Bilim Bakan Yardımcısı ile yaptığı toplantı, kamuoyunun dikkatini yeni projeye çekti. Şimdi, Rus Ortodoks Kilisesi'ne yakın bir kişi olan Olga Vasilyeva, Eğitim Bakanlığı'nın başına geçtiğinde, okula din adamlarının genişlemesi için uygun bir an geldi. "Aile yaşamının ahlaki temelleri" nin kaderinin, iki veya üç hafta içinde Rusya Eğitim Akademisi'nde genel eğitim için eğitim ve metodolojik birliğin toplantısında hızlı bir şekilde çözülmesi gerekiyor. Ancak, medyadaki bir sızıntı nedeniyle, bakanlık biraz geri çekildi ve öğretmenlerle velilerin tartışmasına izin vermeye hazır olduğuna dair bir açıklama yaptı.

Rahibe Nina

Kursun yazarları iki adaydır: biyolojik bilimler - rahip Dmitry Moiseev ve psikolojik bilimler - rahibe Nina (Krygina). Şimdi, Varvara adı altında, itirafçısı yaşlı şema-archimandrite Sergius (Romanov) olan Tanrı'nın Annesi "Ekmeklerin Fatihi" İkonu adına o Sredneuralsky manastırının başrahibesidir. milletvekili Natalia Poklonskaya'nın itirafçısı ve "Çarlık mezhebinin" koruyucu azizi olarak, II. Nicholas'ın çar-şehidi için özel bir saygı vaaz ediyor. Manastırın kendisi, ÇC'de bu hareketin genel olarak tanınan bir merkezidir ve başrahibesi tarafından derlenen müfredat, uygun çağrışımları içeremez. İnternette, bir rahibe için oldukça hassas olanlar da dahil olmak üzere, anne Nina'nın (aka Barbara) aile ve evlilik konularında video derslerini bulmak kolaydır.

Tüm dersler boyunca ortak bir nokta, Ortodoks ailesinin ideal bir örneği olarak Nicholas II ailesine atıfta bulunulmasıdır. Rus devletini yok etmek adına bu ailenin (ki sen bilirsin) "ritüel cinayeti" hakkında da çok şey söyleniyor. "Çarlık" vaazı mı? Belki ihtiyatlı bir şekilde de olsa. Ama herkes Duma kürsüsünden kılıç sallayamaz!

Popüler pedagojik web sitesinde "Açık Ders", kursun temkinli eleştirisini ve bir Ortodoks öğretmeni adına bulabilirsiniz. Bu eleştiri iki konuma indirgenir: birincisi, kurs normal bir okul için fazla "ağır" ve daha çok öğretmenlere ve velilere yöneliktir ve ikincisi - "okul kiliseye gitmeyi gerektirmez - bu ailenin işidir" ve her bir kişi kişisel olarak."

Rusya'nın 60 "Ortodoks" bölgesindeki okullarda bir deney olarak öğretilmekte olan yeni kursta iki soru daha ortaya çıkıyor. Rus Ortodoks Kilisesi'nin, onları evlilik öncesi cinsel ilişkiye "zorlamamak" için kategorik olarak okul çocuklarının cinsel eğitimine karşı olduğuna inanılıyor (bildiğiniz gibi, "Matilda" hakkındaki tartışmalar sayesinde, bölüm ideal aile Nicholas II'nin böyle bağlantıları yoktu ve olamazdı). Bununla birlikte, yeni kurs "biyolojik" bileşenler içeriyor ve yazarlarından biri profesyonel bir biyolog. Katolik Kilisesi'ni takip eden ROC'nin hala seks eğitimi ihtiyacını kabul ettiği, ancak dikkatlice kontrol altına almak istediği ortaya çıktı.

Başka bir soru - Genel olarak aile hakkındaki Ortodoks öğretisi, Ebeveyn Komiteleri Birliği'nin inandığı kadar açık mı? Yakın zamanda yukarıda bahsedilen Metropolitan Hilarion (Alfeyev), çocuk doğurmamış bir kişinin mutluluğa güvenemeyeceğini belirtti (Slav Kilisesi'nde buna "mutluluk" denir). Bekle: Metropolitan Hilarion'un kendisinin çocukları var mı? Onun resmi biyografi 1987'de 20 yaşındayken manastıra alındığını ve ondan önce orduda görev yaptığını ve herhangi bir evliliği olmadığını söylüyor. Ayrıca insanları sürekli olarak mümkün olduğunca çok çocuk doğurmaya ve evlenmeye çağıran Patrik Kirill (Gundyaev), 22 yaşında manastıra girdi ve ayrıca (resmi olarak) evli değildi. Bu arada, Ortodoks Kilisesi'nin kutsal babaları, papazları sürekli olarak başkalarına kendilerinin yerine getirmediklerini öğretmemeye çağırıyorlar ve kendi yaşamlarının örneğini en iyi talimat olarak görüyorlar.

Cherdaklinsky bölgesindeki ortaokullarda "AİLE HAYATININ AHLAKİ TEMELİ" dersinin tanıtımı

Çocukluğundan beri yol ev Zihnimize kazınmış, zaten kendi ailemizi yaratarak, yıllar sonra uğraşacağımız yaşam tarzını etkiler. Dolayısıyla her evin kendine has ve değişmeyen gelenek ve görenekleri vardır. İyi, güçlü bir aile, zengin bir iç yaşam yaşar, her gün her "yaşam mucizesinin" bireyselliğinin manevi dünyasını yaratır, onu büyük dünyaya götürür.

Bu konunun alaka düzeyi yadsınamaz. Yüzyıllar, nesiller değişiyor ve aile devletin temeliydi ve öyledir. Gücü gücündedir ve bu, çocukların doğumu ve yetiştirilmesi, manevi, ahlaki ve kültürel deneyimin yeni bir nesle aktarılmasıdır.

Maalesef son yıllarda bir kriz var. aile ilişkileri bu da ulusal devletliğin ve kültürün felaketine yol açar. Düşük doğum oranının temel nedenlerinden biri, yaşamın tüketim ve zevk kültüne yönelmesidir.

Bir komşuya, özellikle de zayıf ve savunmasız bir çocuğa bakmak bu çerçeveye uymaz. Evlilik ve çocuk-ebeveyn ilişkilerinde bir anlaşmazlık var, sürecin çarpıtılması aile Eğitimi, çocukların bağımsız yaşama hazırlıksızlığı. Ebeveynlerin oluşum yasaları hakkında hiçbir fikri yok iç huzurçocuk, çocuk yetiştirmenin amaçları ve içeriği farklı dönemler onların gelişimi.

Geleneksel aile kültürü, eğitim de dahil olmak üzere devlet desteğine ihtiyaç duyar.

Böylece, içinaile eğitiminin yerel geleneklerini koruma ve restore etme sorunlarını çözme ve psikolojik, kültürel ve ahlaki standartlar genç nesil için aile hayatı, tanıtmayı öneriyorumokullara "AİLE HAYATININ AHLAKİ TEMELLERİ" kursu,Projemin amacı - MKOU Cherdaklinskaya ortaokulundaki kursu test etmek ve Cherdaklinsky bölgesinde deneyimi yaymak.

Bu ders, 10.11. sınıf öğrencileri için tasarlanmıştır. Kılavuzun yazarları D.A. Moiseev - rahip, Mesih'in Doğuşu Kilisesi rahibi, Yekaterinburg, biyolojik bilimler adayı ve rahibe Nina (Krygina) - Sredneuralsky manastırının sakini, psikolojik bilimler adayı.

Proje hedefleri:

- öğrencileri aile hayatının değer ve normlarını ortaya çıkaran temel kavramlarla tanıştırmak,

- lise öğrencilerinin aile hayatı ile ilgili temel fikirlerinin psikoloji, kültürel çalışmalar ve etik açılardan oluşturulması,

- öğrencilerin güçlü, geniş, mutlu bir aile yaratma arzusunu uyandırmak,

- güçlü, geniş, mutlu bir aile tasarlama ve yaratma yolunda riskleri azaltmak ve önlemek.

Genel eğitim becerileri, becerileri ve faaliyet yöntemleri.

Öğrencilerin eğitim kursuna dahil olan eğitim içeriğine hakim olması şunları sağlamalıdır:

ahlakın öneminin, ahlaki açıdan sorumlu davranışın insan ve toplum yaşamında anlaşılması;

aile, evlilik, babalık, annelik, erkeklik, kadınlık hakkında ilk fikirlerin oluşumu;

aile geleneklerine karşı saygılı bir tutumun oluşumu;

değerlerle tanışma: iffet, sevgi, dostluk, sadakat, merhamet, fedakarlık, sabır, bağışlama;

manevi ve kültürel geleneklerin korunmasına ve geliştirilmesine dayalı nesillerin sürekliliğini eğitim yoluyla güçlendirmek;

kültürel örneklerle tanışma (hikayeler) mutlu aileler) Rusya tarihinden;

eğitim görevleri yardımıyla bilginin konsolidasyonu.

Sonuçlar:

sağlam ahlaki temellerin kazanılması.

kişisel ve toplumsal bir değer olarak aileye saygıyı teşvik etmek.

Aile hayatına yaklaşmak için kendi stratejinizi belirleme.

Bir lise öğrencisinin bulunduğu modern bilgi ve sosyal alanda, aile hayatıyla ilgili yanlış görüşler ve kalıp yargılar vardır. Aile hayatındaki olumlu deneyimin yayınlanamaması boşanmalara, çocukların ve yaşlıların terk edilmesine neden olur.

Yeni konu hem öğretme hem de eğitsel işlevler taşır. Ebeveynler, öğretmenler ve çocuklar arasındaki ortaklık ve etkileşim alanını genişletir.

Dersin amacı, müreffeh bir aile yaratmaya yönelik olumlu istek ve tutumların oluşturulmasıdır. Aile yaşamının sadece psikofiziksel, psikososyal ve etik yönleri etkilenmekle kalmaz, aynı zamanda ailenin toplumdaki yeri olan “aile mutluluğu” kavramı da etkilenir. Örnekler aile hayatının değerlerini ve önemini göstermektedir.

Bu nedenle, kurs gençlerin aile değerlerini anlamalarına yardımcı olabilir: mutlu bir çocukluk, annelik, babalık, evlilik, erkeklik, kadınlık, karşılıklı yardımlaşma, aile onuru, yaşlılara saygı, aile ve aile (klan) önünde sorumluluk, aşk Anavatan için, Anavatan'a hizmet.

Kurs içeriğine kişisel hakimiyet yoluyla, bazı ergenler kendini geliştirme ve kendi kendine eğitim için bir zihniyet geliştirecektir. Malzemeyi anlayarak güçlü, geniş, mutlu bir aile yaratma yolundaki riskleri azaltmak istiyorum.

Eğitim-yöntem kompleksi karşılık gelir modern gereksinimler: bir öğretici, bir okuyucu, multimedya uygulamalarıyla ilgili yönergeler içerir. Öğretim teknolojisi, filmler, müzik eserleri, resimler ve klasik edebiyat, halk sanatı gibi pedagojik kaynakların kullanımını içerir; İnternet kaynakları; aile arşivleri ve akraba ve arkadaş hikayeleri.

"Aile hayatının ahlaki temelleri", Rusya'nın 30'dan fazla bölgesindeki Sverdlovsk, Kaluga, Kaliningrad, Kostroma, Kurgan, Orenburg ve Chelyabinsk bölgelerindeki okullarda seçmeli ders olarak zaten test edildi.

Ulyanovsk bölgesinin ve özellikle Cherdaklinsky bölgesinin dışarıda bırakılmaması gerektiğini düşünüyorum. Bu kurs hem çocukların hem de ebeveynlerin güçlü, güçlü ve sevgi dolu aileler yaratmanın önemini düşünmelerine yardımcı olacaktır.

Yakın gelecekte, okul müfredatına yeni bir ders eklenebilir: "Aile yaşamının ahlaki temelleri." Yeni disiplin ile Sovyet yıllarında ilk kez ortaya çıkan Aile Yaşamının Etiği ve Psikolojisi gibi daha önce var olan disiplinler arasındaki temel fark, Rus Ortodoks Kilisesi temsilcilerinin gelişimine dahil olmalarıdır.

"Mutlu geniş bir aile" adına "ahlaki temeller"

Kommersant'ın haberine göre, toplantının ardından "Aile Hayatının Ahlaki Temelleri" dersinin Eğitim ve Bilim Bakanlığı'nda zorunlu eğitim müfredatına dahil edilmesi olasılığının değerlendirilmesi kararı alındı. Eğitim ve Bilim Bakan Yardımcısı Tatyana Sinyugina ile birlikte Veli Komiteleri ve Toplulukları Derneği başkanı Olga Letkova, Bu, ebeveynlerin ilgili teklifini yetkililere iletti.

Yazarlar tarafından tasarlandığı gibi, lise öğrencileri için "Aile yaşamının ahlaki temelleri" kursu, okul çocuklarının ulusal kültürün doğasında bulunan temel aile değerleri sistemine hakim olmalarına yardımcı olmalı ve onları "güçlü, büyük, mutlu bir aile yaratmaya" hazırlamalıdır. aile."

Sosyal bilgiler dersi kapsamında ve seçmeli olarak aile değerleri dersleri ilk olarak 2009 yılında çeşitli bölgelerde uygulanmaya başlanmıştır. Bugün benzer dersler 60 derslik okullarda yapılıyor. Rusya Federasyonu.

2015'ten bu yana, Rus Ortodoks Kilisesi, aile değerleri dersini zorunlu bir ders statüsü vermek için bir girişimde bulundu.

"Bu kursun son hali henüz görülmedi."

Şimdi Rus Ortodoks Kilisesi'nin önerileri olumlu karşılandı, ancak şimdiye kadar hemen uygulanmasından bahsetmiyoruz.

Interfax ajansı, Eğitim ve Bilim Bakanlığı'nın basın servisinin yanıtını aktarıyor: “Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı, gelen tüm teklifleri değerlendiriyor. Okul müfredatına ek bir ders ekleme konusu, pedagojik ve ebeveyn topluluğu ile kapsamlı bir tartışma gerektirir. "

Okul kursunun geliştiricileri Yekaterinburg'du rahip Dmitry Moiseev ve Sredneuralsky manastırının rahibesi Nina (Krygina).

Aynı zamanda, Rus Ortodoks Kilisesi Synodal Din Eğitimi ve Catechesis Bölümü'nün bilgi servisi başkanı Gennady Voytishko, TASS'a "Aile Hayatının Ahlaki Temelleri" dersi için ders kitaplarının birkaç yıl boyunca incelendiğini söyledi. önce, ancak son sürüm henüz alınmadı.

“Bu derse ait ders kitapları yaklaşık dört yıl önce Sinodal Din Eğitimi ve İlmihal Dairesi tarafından incelendi, kabul edilebilirliğini gördük ve bölümümüzün mührünü aldılar. Uzmanlığın bir parçası olarak, onları Ortodoks inancına ve kilisenin pedagoji hakkındaki görüşlerine uygunlukları açısından kontrol ettik. Ancak, daha sonraki akıbetlerini bilmiyoruz ve bu kursun son hali henüz görülmedi. Şu anda bu kılavuzların yeni kursta kullanılması gerekip gerekmediği veya başkalarından mı bahsettiğimiz hakkında bilgim olmadığını belirtmek isterim, ”dedi TASS Voytishko.

Başrahip Dmitry Moiseev biyolojik bilimlerin adayıdır, rahibe Nina ise psikolojik bilimlerin adayıdır. Geliştiricilere göre, kurs aile üyeleri arasındaki ilişkilere odaklanıyor. Kurslarının esasının, benzer bir konunun Sovyet versiyonlarının aksine, ailenin Ortodoks görüşünün özünde olduğuna inanıyorlar. Kurs, haftada bir kez öğretim ile iki yıl için tasarlanmıştır.

"Anne Nina harika bir profesyonel"

Gennady Voytiishko, TASS'a “Matushka Nina'nın pedagoji ve psikoloji alanında harika bir profesyonel olduğunu söyleyebilirim, aile eğitimi psikolojisi konusunda harika video dersleri var” dedi.

Rahibe Nina'nın dersleri hem internette hem de Ortodoks TV kanallarından birinde bulunabilir. Konuşmalarından Moskova'da yüksek öğrenim gördüğü, Magnitogorsk Üniversitesi'nde profesör rütbesiyle ders verdiği biliniyor.

Dünyada, gelecekteki rahibe evlendi, bir oğul doğurdu. Kocanın Ortodoksluğu kabul etmemesi nedeniyle aile dağıldı. Kadın bir manastıra gitti ve oğlu keşiş oldu. Anne Nina'nın kendisine göre, bu onun kişisel seçimiydi.

Nina'nın, bir zamanlar ciddi şekilde hastalanan ve rahibeye göre, sadece annesinin duaları sayesinde hayatta kalan ikiz bir kız kardeşi Barbara olduğu da biliniyor. Bugün Varvara, Nina'nın da yaşadığı Sredneuralsky kadın manastırının başrahibesidir.

Başrahip Demetrius: Bir biyologdan misyonere

Başrahip Dimitri Moiseev, Chelyabinsk'in bir yerlisidir. 1992'de Yekaterinburg'daki Ural Devlet Üniversitesi Biyoloji Fakültesi'nden mezun oldu. Doksanlarda, Moiseev Urallarda milli parkların yaratılmasıyla uğraştı, Ural Bahçecilik Müzesi'nin yaratılmasında yer aldı. Bir biyolog olarak Uralların bozkır ve alpin bitki örtüsünün incelenmesinde uzmanlaştı. Dmitry Moiseev, Arkaim Müzesi-Rezervi ve çevresinin açıklamalı yüksek bitki listesinin yazarıdır.

Manevi eğitimini 1999 yılında misyoner fakültesinden mezun olduğu Ortodoks St. Tikhon İlahiyat Enstitüsü'nde aldı. Mart 2001'de rahip olarak atandı.

2002'den 2013'e kadar rahip, Yekaterinburg piskoposluğunun Sosyal Hizmet Departmanında Anneliği "Beşik" Koruma Merkezi'nin başkanıydı. Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kilise Yardımı ve Sosyal Hizmeti Synodal Bölümü altında Aile ve Anneliğin Korunması için Patrikhane Konseyi, Yaşamın ve Aile Değerlerinin Korunması Koordinasyon Merkezi'nin çalışma grubunun bir üyesidir.

Rahibe Nina (Krygina) ile birlikte, Peder Dimitriy, Tüm Rusya eğitim pedagojisi yarışmasının galibi ve 20 yaşın altındaki çocuklar ve gençlerle "Bir öğretmenin ahlaki başarısı için" (2012) ("En iyi pedagojik adaylıkta" yılın araştırması"). Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı, Synodal Din Eğitimi ve Catechesis Departmanı, Synodal Kilise Yardımı ve Rus Ortodoks Kilisesi Sosyal Hizmet Departmanı'ndan diplomalara sahiptir.

"Şubat-Ekim devriminden bu yana, manevi geleneklerin ve onlarla birlikte aile kurumunun yıkımı başladı."

"Aile Hayatının Ahlaki Temelleri" kursuna ek olarak, Peder Dimitri, rahibe Nina ve diğer yazarlarla birlikte, öğrenciler ve öğretmenler için "Ortodoks Kültürünün Temelleri" konusunda programlar ve eğitimsel ve metodolojik komplekslerin oluşturulmasında yer aldı. ortaokulların 10 ve 11. sınıfları.

Başrahip, "Öğretmenler, öğrenciler ve ebeveynlerden oluşan hareketli bir toplulukta diyalog kurmanın temeli olarak okulda bir aile kursu" makalesinde şöyle yazıyor: "Anavatanımızın tarihinde gelenekleri aktarmanın ana işlevlerinden biri tarafından gerçekleştirildi. aile gibi bir eğitim kurumu ... Modern ailenin krizi büyük ölçüde aile etkileşiminin kaybı, atomizasyon, bireyselleşme, her aile üyesinin yaşamının izolasyonu ile ilişkilidir.

Bu süreç şu anda başlamadı. Oldukça uzun bir geçmişi var. 1917 yılı, ülkemizdeki geleneksel aile yapısının, manevi ve ahlaki geleneklerin yıkılma sürecinde önemli bir sınırdı. Şubat-Ekim devriminden bu yana, manevi geleneklerin aktif ve amaçlı yıkımı başladı ve onlarla birlikte - korunmalarının ana koşullarından biri: aile kurumu ...

"Aile yaşamının ahlaki temelleri" dersinin oluşturulması üzerinde çalışarak, bu sorunu çözmek için öncelikle değerlere odaklanmanın gerekli olduğu sonucuna vardık ...

Aile içeriği dersini ev içi eğitim içeriğine döndürmeyi öneriyoruz. V Sovyet zamanı"Aile Hayatının Etiği ve Psikolojisi" dersiydi. Ancak, kursun başlığında, kelimelerin yarısı yabancı kökenlidir ve Rusça konuşan nüfusun doğrudan anlaşılması için erişilemez. Bu nedenle, bizce adın daha uygun bir versiyonu "Aile hayatının ahlaki temelleri" dir. Bu, yalnızca tamamen bilimsel bilgi söyleminde değil, aynı zamanda Rus manevi ve ahlaki geleneğinin söyleminde de bir diyalog yürütmeyi öngören bir isimdir ...

Dersin amaçlarından biri de lise öğrencilerine gelecekte sadece kendi ailelerini kurmalarında değil, aynı zamanda ebeveyn ailesindeki sevdikleriyle doğru ilişkiler kurmalarında da yardımcı olmaktır. Beklenen sonuç, lise öğrencilerinin ebeveyn ailelerinde manevi, ahlaki ve psikolojik atmosferde bir iyileşmedir.

"Kuraev'in Ders Kitabı": "Ortodoks Kültürünün Temelleri" yazan kişi

2012 yılından itibaren "Din Kültürlerinin Temelleri ve Laik Ahlak" dersi okul müfredatına zorunlu ders olarak dahil edilmiştir. Ebeveynler, çocuklarına sunulan tematik modüller arasından seçim yapabilirler. 2014-2015 itibariyle, öğrencilerin yüzde 45'i laik etik dersi aldı, yüzde 33'ü Ortodoks kültürünün temellerini, yüzde 18'i - dünya din kültürleri, yüzde 4'ü - İslam, yüzde 0,5'i - Budizm ve Yahudilik.

Ocak 2017'de Devlet Duması, Eğitim ve Bilim Bakanlığı'na tüm eğitim seviyelerinde okul çocuklarının manevi ve ahlaki kişiliğini oluşturmasını tavsiye etti. Bu öneri, Rus Ortodoks Kilisesi'nin "Din Kültürlerinin ve Laik Ahlakın Temelleri" dersini neredeyse tüm eğitim dönemi boyunca genişletme girişimine bir tepkiydi. lise: ikinci sınıftan onuncu sınıfa kadar.

Rusya Eğitim ve Bilim Bakanlığı tarafından ortaokullarda ders verilmesi için resmi olarak önerilen "Ortodoks Kültürünün Temelleri" ders kitabı, M.Ö. Protodeacon Andrey Kuraev, o sırada Moskova İlahiyat Akademisi'nde profesör olarak görev yaptı. Öğretmenler ve öğrenciler arasında bu kılavuz "Kuraev'in ders kitabı" olarak bilinir.

"Belirgin bir" mavi "izi olan insanların yukarı doğru uçtuğunu görüyorum."

Peder Andrey, kendi konumu ve Rus Ortodoks Kilisesi'nde neler olduğuna dair kendi vizyonuyla, hafifçe söylemek gerekirse zor bir insandır. Kilisedeki "eşcinsel lobisine" karşı sert konuşmaları eleştirildi. Mayıs 2017'de Moskovsky Komsomolets ile yaptığı röportajda Kuraev'in şunları söylemesi şaşırtıcı değil: “Kilisemizde kimin piskopos olacağına ve kimin olmayacağına yalnızca bir kişi karar veriyor. Aynı zamanda, belirgin bir "mavi" izi olan insanların yukarı doğru uçtuğunu görüyorum. Alexia'nın altında vurulanlar bile tekrar kanatta..."

“Bir ailede kurtarılamaz - bu, manastır Ortodoksluğunun yazılı olmayan bir dogmasıdır.

21 Ekim 2017'de Kuraev'in blogunda "Ortodoks Kültürünün Temeli" başlıklı bir yazı yayınlandı.

“Ortodoks kültürünün temeli, mümkün olan ve olmayan her şeyi manastırlaştırmaktır. “Ana Kilise” tarafından takıntılı bir şekilde ve yüzyıllar boyunca yalnızca bir doğruluk örneği sunulmuştur - çocuksuz yalnızların bir örneği, - yazıyor Peder Andrey, - Manastırcılık harika kaderler ve örnekler verdi. Kilisenin kendine aşık olmasını sağladı. Ve böylece başka aşkların, başka yolların, başka modellerin olasılığının yerini aldı.

Sıradan doğruluğun diğer olasılıklarını tomurcukta öldürdü. Kutsal görevlilerin rüşvet almayanların veya dürüst tüccarların veya köylülerin, “merhamet canavarlarının” veya harika ve zavallı Ukrayna halk şarkılarına rağmen, “Hiba iyi kim?” Sorusuna hala olumlu bir cevap veren kadınların ikonostazları. kokhaє neri çocukları mı? ""

Aile Sorunları, Annelik ve Çocukluğun Korunması Patrik Komisyonu başkanı Başrahip Dimitri Smirnov, Rus Ortodoks Kilisesi'nin yeni bir müfredatın - "Aile Hayatının Ahlaki Temelleri"nin okul müfredatına dahil edilmesini önereceğini söyledi. İki yıl önce, Rus Ortodoks Kilisesi'nin girişimiyle, bir başka zorunlu ders olan "Din Kültürlerinin ve Laik Ahlakın Temelleri", halihazırda 1,5 milyon dördüncü sınıf öğrencisi tarafından okunmakta olan Rus okullarında ortaya çıktı.

Dmitry Smirnov. Fotoğraf: Sergey Pyatakov / RIA Novosti

Rus Ortodoks Kilisesi, Yekaterinburg rahip Dimitri Moiseev ve Sredneuralsky rahibe manastırı Nina (Krygina) tarafından geliştirilen aynı adı taşıyan "Aile Hayatının Ahlaki Temelleri" adlı el kitabını kullanarak ahlakın temellerini incelemeyi önerir. “Rus Gezegeni” yazarlardan birinden yeni akademik konunun özünün ne olduğunu, modern okul çocukları için ne kadar gerekli olduğunu ve onlara ne öğreteceğini öğrendi.

- Peder Dimitri, "Aile Hayatının Ahlaki Temelleri" eğitim kursu hangi konuları kapsıyor?

Psikoloji, sosyoloji, biyoloji, teoloji gibi bilimlerin biriktirdiği bilgileri birleştirerek, aileye aile yaşamının ana yönlerini yansıtan sistemik bir kurs oluşturduk. Ders kitabı bir dizi konuyu kapsar. Bir aile nasıl doğar ve gelişir. Bu yolda hangi kriz anları ortaya çıkar ve bunların nasıl üstesinden gelinir. Ailenin toplumdaki rolü nedir? Aile ilişkilerinin hiyerarşisi ne olmalıdır. Hayatın anlamını kavramak açısından ailenin anlamı nedir? Ve elbette, Hıristiyanlık, Yahudilik ve İslam gibi İbrahimi dinler tarafından aile meselelerinde hangi manevi gelenekler birikmiştir.

- Ders kitabı hangi yaştaki öğrenciler için tasarlanmıştır?

Bu bir ders kitabı değil, iki kitap içeren bir dizi materyaldir. öğretim yardımcıları 10. ve 11. sınıf öğrencileri için iki yönergeler ve öğretmen için iki okuyucu, birkaç multimedya diski.

Kurs, yakında okulun duvarlarını terk edecekleri ve onları bir aile kurmaya hazırlamaları gerektiği için lise öğrencilerine yöneliktir. Bu sadece bir konu değil, aynı zamanda eğitim projesi tüm toplumda aileye yönelik tutumları değiştirmeyi amaçlayan . Ne de olsa, şimdi maalesef bir aile yaratmayı pahalı bir araba satın almaktan daha az ciddiye alıyoruz.

- Yeni bir konuda başarılı bir şekilde ustalaşırlarsa, okul çocuklarında ideal bir aile imajı nasıl oluşturulmalıdır?

Geleneksel bir aile görüntüsü. Başı, koruyucu ve kazanan bir adamdır. Kadın, eş, asistan ve ev sahibesidir, doğurur, çocuk yetiştirir. Yaşlı insanlar, dikkat edilmesi gereken bilgelik taşıyıcıları olarak algılanır. Çocuklar olumlu bir alıcı olarak yetiştirilir aile gelenekleri... Onlar için bir örnek, ebeveynler arasındaki ilişkidir. Ailede kadının kocasına itaati, yani anne-babaya itaati olduğu zaman ve buna bağlı olarak toplumda küçüklerin büyüklerine itaati vardır. Bu, hem aile hem de sosyal ilişkilerin gücünün anahtarıdır.

Geleneksel evlilik imajının bir diğer önemli özelliği, çocukların tek ebeveynli ailelerde kalmaması veya üvey babayla büyümemesi için güçlü ve ömür boyu olması gerektiğidir. Ve elbette, çok çocuk sahibi olmak önemlidir. Bir ailede birden fazla çocuk olduğunda, büyümeleri ve yetişkin yaşamına uyum sağlamaları tek çocuktan daha kolaydır. Çocukluktan sorumluluğa, çıkarlarının dikkate alınması gereken başka insanlar olduğu gerçeğine - erkek ve kız kardeşlerine - alışırlar. Yetişkin bakımı sadece onlara odaklanmaz. Çok sayıda çocuğa sahip olmak, ebeveynlerin kendileri için de önemlidir, çünkü çocukların kaybıyla ilişkili trajik durumlar ortaya çıkarsa, bunları yaşamak daha kolaydır.

Öğrencilerin sınıfta duyacakları iki aile imgesi ile gerçeği arasında bir çelişki olmayacak mı? Sonuçta, tanımınıza uyan neredeyse hiç geleneksel aile yok ...

Yok canım, müreffeh ailelerşimdi çok az. Ancak tam da bu nedenle çocukları güçlü, mutlu, geniş bir aile kavramıyla tanıştıracak bir eğitim kursuna ihtiyaç vardır.

birçoğunda modern aileler ailenin başı koca değil, her şeye oldukça başarılı bir şekilde karar veren karısı aile problemleri... Bu bilişsel uyumsuzluğun bir nedeni değil mi?

Bahsettiğiniz şey, sadece Rusya'da değil, tüm dünyada gözlemlenen kadınlık krizidir. Kadınlarda kariyer güdüleri, doğal annelik duygularına üstün geldi. Bu nedenle, genellikle anne olmayı ve çocuk yetiştirmeyi reddetmeye başladılar. Bu nedenle, kürtaj, gebeliğin önlenmesi, böylece çocukların kariyer gelişimine müdahale etmemesi. Sonuç olarak, çoğu modern aile, yaratılışlarının ana anlamlarından birini - çocukların doğumu ve yetiştirilmesi - kaybetti.

Erkeklerde erkeklik krizi, 30 yaşına kadar ebeveynlerinin bakımı altında yaşamaları, eşleri ve çocukları için sorumluluk almaya hazır olmamalarında kendini gösterir. Aslında erkek nüfusunda bir bebekleştirme var. erkek nitelikleri geliştirmeyin. Bu nedenle, deneme evlilikleri gibi fenomenler ortaya çıkar. Modern ailelerde bir erkeğin daha çok karısına bir sıfat olduğu konusunda haklısınız, onun başı, koruyucusu ve geçimini sağlayan kişi olamaz.

Uygulama kapsamını sınırlamak akıllıca mı? kadın kuvvetleri ve sadece evde yetenekler? Modern bir kadının hayatında eğitim, kariyer ilk sırada olmayabilir, ancak yine de önemli bir rol oynarlar.

Burada bir yanlış anlaşılma var: Geleneksel bir ailede bir kadın eğitimsiz ve ezilmiş olmamalıdır. Modern bir kadın daha yüksek bir eğitime sahip olabilir, pedagoji ve çocuk yetiştirme konusunda profesyonel becerilere sahip olması iyidir. O zaman eğitim kurumlarında alacaklarına ek olarak ailesine, çocuklarına da çok şey verebilecektir. Yaratıcı aktivitede kendini kanıtlayabilecektir. Onun çalışmalarını gören çocuklar, yaratıcı sürece kendileri katılabilecekler.

Karının yüksek eğitim seviyesi, ancak kocanın sahip olmadığı durumlarda aile mutluluğunun önünde bir engel haline gelir. Ama bu durumda da akıllı kadın bir çıkış yolu bulacaktır - bir erkeğin ailenin başı olması gerektiğini fark ederek, çözümünün açık hale gelmesi için ona herhangi bir sorun sunacaktır. Ama kesinlikle şöyle diyecektir: "Böyle diyorlar falan, ama kararı kendin ver." Kendi kendine doğacak.

- Hangi uzmanlık öğretmenleri "Aile yaşamının ahlaki temellerini" öğretecek?

Herhangi bir konu satırındaki öğretmenler kursumuzu öğretmeye başlayabilir. Ana kriter, öğrencilerinize iyilik yapma arzusudur. Bu öğretmenlerin, aile hakkında ciddi bir şekilde konuşmadan öğrencilerinin gelecekteki aile yaşamlarında başarısız olabileceğini anlamaları gerekir.

- Ortodoks inancının öğretmenleri tarafından öğretilmesi önemli mi?

Temel noktayı vurgulamak istiyorum: Kursumuz başlangıçta laik olarak geliştirildi. Günah çıkarma değil, kelimenin tam anlamıyla laik bir kurs.

Günah çıkarma kursu, okula geldiklerinde ve "Biz Ortodoks insanlarız, Ortodoks geleneğinde şunu ve bunu yapmalıyız, başka türlü değil" dedikleri zamandır. Bu yaklaşım Ortodoks dilbilgisi okullarında ve Pazar okullarında uygundur. Ve normal okullarda, öğretimin hem Yahudiler hem de Müslümanlar için geniş bir izleyici kitlesi için yapıldığını dikkate almalıyız. Bu nedenle, "Aile Hayatının Ahlaki Temelleri" dersinde manevi konular sadece Hıristiyanlık açısından değil, aynı zamanda Müslüman ve Yahudi dinleri açısından da ele alınmaktadır. Üç pozisyonu da temsil ediyoruz.

Bu, örneğin, bir öğrencinin Müslüman aile bu eğitim kursuna içsel rahatsızlık duymadan katılabilecek mi?

Tabii ki. Ayrıca, aile hayatıyla ilgili konularda bu dinlerle nadir bir çıkar kesişim noktasına sahibiz. Ayrıca çok sayıda çocuk sahibi olmakla ilgilenirler, güçlü aile... Şu anda gözlemlenen aile krizi, onları Ortodoks Kilisesi kadar endişelendiriyor.

"Aile Mutluluğunun Sırrı"

"Aile Hayatının Ahlaki Temelleri" kursu, Rusya'nın 30'dan fazla bölgesindeki Sverdlovsk, Kaluga, Kaliningrad, Kostroma, Kurgan, Orenburg ve Chelyabinsk bölgelerindeki okullarda isteğe bağlı bir ders olarak zaten test edildi. "Rus Gezegeni", onun hakkında öğretmenlerden, okul çocuklarından ve ebeveynlerinden incelemeler topladı.

Tatyana Spiridonova, edebiyat öğretmeni, "Aile Hayatının Ahlaki Temelleri" dersinin öğretmeni:

Dürüst olmak gerekirse, bu seçmeli dersi kişisel nedenlerle öğretmeyi kendime görev edindim. Babamın para topladığı ve tüm evin anneme ait olduğu geleneksel bir ailede büyüdüm. Hepimizi besledi, yıkadı ve bizden sonra temizledi. İşle ilgilenmiyordu, sadece orada ayrılan süreye hizmet etti ve hemen eve gitti. Çocukken bile kendim için daha fazlasını istediğime karar verdim. Kocam ve çocuklarım için ücretsiz bir hizmet olmayacağım, ailemi benimle hesaplaşmaya zorlayacağım. Ve yaptım. Ve iki kez - iki evliliğim de ayrıldı. Ve şimdi ne düşünüyorum biliyor musun? Ya da belki annem bir kez daha pes etmeye, arka planda kaybolmaya hazır olduğunda daha akıllıydı? Evet, taviz vermek zorundaydı ama kardeşim ve ben, babamla birlikte tam bir aile içinde büyüdük. Ve oğlum sadece üvey babasını iyi hatırlıyor ve o bile şu an ortalıkta yok. Onun aile hayatında da mutsuz olmasını istemiyorum ve bunu öğrencilerime de istemiyorum. Bu nedenle, şimdi aile mutluluğunun sırrının nerede olduğunu bulmaya çalışırken onlarla birlikteyiz. Ders kitabındaki tüm varsayımlara katılmıyorum, ancak bunlarda belirtilen konuları tartışmak mümkün ve gerekli. Bunu, öğrencilerin bunlarla ne kadar yakından ilgilendiklerine, seçmeli derslerde yaptığımız ateşli tartışmalara göre değerlendiriyorum.

Semyon Tkaçuk, 10. sınıf öğrencisi, "Aile Hayatının Ahlaki Temelleri" dersinin dinleyicisi:

Komik bir seçmeli. Ama bence geleneksel aile hakkındaki tüm bu konuşmalar tamamen saçmalık. Bize bir erkeğin ailenin başı olması gerektiğini ve sonra her şeyin yoluna gireceğini açıklıyorlar. Evet, annem hepimizin nasıl yaşayacağımıza babamın karar vermesine izin verse, Kruşçev'de yaşar, Çin pazarından kıyafetler giyer ve "Doshirak" yerdik. Babamın maaşı buna yeterdi. Yine de hayır, yeterli olmazdı: bir bira içmeye gitmesine izin verirdi. Ailemiz tamamen anneme bağlı. O benim için bir model ve bir örnek. Tabii ki, müstakbel eşimin her konuda bana itaat etmesi gerektiğini duyduğuma memnun oldum, ama bu olmuyor. Böyle aileleri görmedim ve bunun iyi bir nedeni var. İyi bir bölgede iyi bir okulumuz var, geleneksel ailelerin çocuklarının bunun için parası yok.

Natalya Mikhaleva, "Aile hayatının ahlaki temelleri" üzerine çalışan 10. sınıf öğrencisi Polina Mikhaleva'nın annesi:

Kızımın bu seçmeli derse katılması için ısrar eden bendim. Tek başıma kaldırıyorum, adam evde değil. Ailede hangi rolü oynaması gerektiğini, hangi sorumlulukları üstlenmesi gerektiğini bilmiyor. Gözlerinin önünde, bir karı kocanın nasıl müzakere etmesi, taviz vermesi, çatışma durumlarından çıkış yollarını bulması gerektiğine dair net bir örnek yok. Kızım evlendiğinde boşanmaya mahkum olacak diye çok korkuyorum. Ona benimki gibi bir kader dilemeyeceğim. Ve ailemi nasıl bir arada tutacağımı öğretemem - bunu kendim yapmayı başaramadım. Belki bunu ona okulda öğretirler. Her ne kadar itiraf etmeliyim ki, şimdiye kadar orada söylenen her şey hakkında çok şüpheci. Bütün bunların 19. yüzyılda işe yaradığını, ancak şimdi tamamen farklı bir yaşam olduğunu söylüyor. Ama en azından bu tür soruları düşünmesi iyi oldu. Belki aile mutluluğu için kendi tarifini bulabilir.