Manevi ahlaki eğitim yoluyla konuşmanın gelişimi. Sosyo-kültürel normları ve gelenekleri tanıyarak okul öncesi çocuklar arasında manevi ve ahlaki konuşma kültürünün oluşumu. Okul öncesi çocuğun ahlaki duygularının özellikleri

Dipnot. Makale, genel konuşma az gelişmişliği olan çocuklarda ahlaki niteliklerin gelişimi üzerinde çalışma deneyimini açıklamaktadır. (YTD).

Anahtar kelimeler: ahlak, genel az gelişmişlik konuşma.

Günümüz çocukları bazen değer vermiyor, başkalarının işine saygı duymuyor, yetişkinleri hor görüyor, sokakta, halka açık yerlerde, evde komşularla nasıl davranacağını bilmiyor. Bir yetişkinin çocuk yetiştirmedeki rolü her yıl daha da zorlaşıyor. Ahlaki niteliklerin oluşumu, ebeveynlerin ve öğretmenlerin önemli çabalarını gerektiren uzun bir süreçtir. Çocuklar, özellikle erken yaşta, neredeyse açık talimatları ve düzenlemeleri algılamazlar. Ve oyun etkinlikleriyle çocuğa yüksek ahlaki nitelikler kazandırmak en kolay yoldur.

Kendimize çocuklarda ahlaki nitelikler geliştirme görevini koymuş olmak okul öncesi yaşçalışmalarımıza metodolojik literatürün seçimi ve incelenmesi, okul öncesi kurumların bu konudaki deneyimi ile başladık. Yılın başında, G.A.Uruntaeva yöntemine göre teşhis yapıldı. "Okul öncesi çocukların teşhisi" ... Tanı yöntemleri olarak konuşmayı ve deneyi seçtik. Projenin uygulanmasındaki başarı düzeyini belirlemek için aşağıdaki ahlaki normlar seçildi: davranışın sosyal olarak onaylanmış bir imaja uygunluğu, ahlaki niteliklerin konuşmaya yansıması, davranış kültürü.

Yılın başındaki sonuçlar, çocukların %60'ının sosyal normların anlamını anlamadığını ve iyi işleri yüzeysel olarak algıladığını gösterdi. Çocukların %20'si bir yetişkinin otoritesine atıfta bulunur, ahlaki niteliklerin konuşmaya yansıması konusunda farkındalık yoktur. Ve çocukların sadece %20'si ahlaki standartların farkındadır.

Çocukların çeşitli yaşam durumlarındaki davranışları hakkında bir bilgi sistemi geliştirmek ve oluşturmak için, Uzun vadeli plançeyrek çalışma: "Nezaket eğitimi" , "İyilik Hakkında Her Şey" , "Davranış kültürü" .

Çocuklarla çalışma çeşitli faaliyetlerde gerçekleştirildi, yani. bloklara göre:

• eğitim faaliyetleri bloğu: bilişsel döngünün sınıfları; konuşma geliştirme dersleri
• engellemek ortak faaliyetler: gözlemler; oyunlar: didaktik, sözlü; rol yapma, hareketsiz oyunlar, eskizler; müzikli hikayeler dinlemek
• bağımsız etkinlik bloğu: bağımsız, arsa, rol yapma, tiyatro oyunları için koşullar oluşturuldu, malzeme ve nitelikler seçildi.

Çalışma hem alt gruplarda hem de bireysel olarak gerçekleştirilmiştir. Açılan derslere ilgiyi artırmak için önce çocukların önüne bazı sorunlu konular açıldı. Sonra çocuklar cevap vermeye çalıştılar, varsayımlarını ortaya koydular. Bu, çocuklarla öğretmen arasındaki, çocukların kendi aralarındaki diyaloğun temeliydi. Bu çalışma, iletişimin büyük bir rol oynadığı ONR'nin çocukları ile gerçekleştirildi, aynı zamanda sadece konuşmanın tüm yönlerinin ihlali ile de karakterize edilmediler. Az gelişmiş ince ve genel motor becerilere sahiptirler, duygusal-istemli alanı acı çekerler, inatçılık, saldırganlık, hiperaktivite vb. gibi davranış bozuklukları vardır. OHP'li birçok çocuk davranışlarını kontrol etmeyi zor bulur, dalgın ve dikkatsizdirler. Bu nedenle, çocukların adaptasyonu, çocuk takımını bir araya getirme ve başkalarıyla temas kurma sorunu keskin bir şekilde gündeme geliyor. Sınıfta kazanılan bilgiler, özel olarak seçilmiş ve ahlaki anlamı yansıtan sanatsal kelimeler yardımıyla güçlendirildi.

Çocukların daha fazla aktivasyonu için özel yöntemler kullanıldı: gruptaki akranların davranışlarını gözlemlemek, birbirleriyle iletişimleri. Gözlemlenen durumdan sonra zihinsel aktiviteyi arttırmak için, sorunlu diyalogların organizasyonu, kurgu okuma gibi bir teknik kullanıldı. Oyun yöntemi, çocukları grup içinde birbirine yaklaştırmaya ve arkadaşça ilişkiler kurmaya hizmet etti. Çocukların akranları arasında daha özgür olmaları için, taklitçi performans ve yaratıcı doğa egzersizleri yardımcı oldu. İletişim becerilerini geliştirmek için mevcut durumun ortak bir tartışması gibi bir teknik kullandı. Çocuklardan ayrıca daha önce edindikleri bilgilerin pekiştirilmesine katkıda bulunan özel görevleri tamamlamaları istendi. Çocukların davranış normları hakkındaki fikirlerinin bilinçli hale gelmesini sağlamak için ahlak eğitimi konusunda çocuklarla çalışırken özellikle dikkat edildi. Sonuçta, kurallara uyma zorunluluğu olmadan "Dahili" onunla anlaşmak, çocuğun eylemleri yüzeysel olarak algılamasına, amaçlarını anlamamasına yol açar. Ve ana resepsiyon ve etkili yöntem açıklama ve sistemleştirme etik bir konuşmaydı. Etik sohbetler yapılırken her çocuğun sohbete maksimum katılımına büyük özen gösterildi. Yılın sonunda, etik konuşmaların sonucunun doğrudan davranış pratiğinde, çocukların çeşitli durumlardaki eylemlerinde kendini gösterdiği açıktı.

ilginç ve etkili alım kültürel iletişimde pratik alıştırmalar vardı. (Eskizler "Merhaba" , "Teşekkürler" vesaire.) Ayrıca, yürüyüş sırasında veya akşamları çocuklara ahlaki konulu atasözleri sunuldu. Grupta olumlu bir mikro iklim yaratmak ve eylemlerinin ahlaki yönünü oluşturmaya yardımcı olmak için aşağıdaki teknik kullanıldı: olumsuz bir eylemden hemen sonra, çocukların önünde, çocuğun istenmeyen eylemlerini doğru bir şekilde yeniden üreten bir sahne oynanır. Etkinliğe katılanlar çocuklar değil oyuncaklardı. Çatışmaya katılanlar, kural olarak durumu öğrendiler. Aynı zamanda tekrar içeri girme ve kendilerini dışarıdan görme fırsatı buldular. Bu onların davranışlarını değiştirmelerine ve disiplinli olmalarına izin verdi.

Çocuğun zihninde neyin iyi neyin kötü olduğunu düzeltmek için, her zaman kötü bir şey yapmaya çalışan sadece kötü ve kötü çocukları toplayan kötü bir büyücüden anaokulunu anlatabilirsiniz. V bu durumçocuklar herhangi bir olumsuz eylem için kınanmazlar. Çocukların kendileri, iyi bir büyücünün anaokulunda iyi çocukları olduğu sonucuna varmalıdır. Oyun aynı amaç için kullanışlıdır. "Uh" , ki bu oldukça canlı ve eğlenceli.

Okul öncesi çocuklarda ahlaki niteliklerin oluşumunda bu sorunun önemi dikkate alınarak, ebeveynlerle bir çalışma planı da hazırlanmıştır. Ebeveynlerle çalışmanın ana görevi, ebeveynlerin çocuklarıyla çalışmaya yönelik motivasyonel tutumlarının oluşturulması ve teşvik edilmesiydi.

Her birinin sonunda aynen okul yılı Sorunumuzla ilgili çalışmaların sonuçlarını gösterdiğimiz açık günler düzenledik.

Akademik yılın sonunda ikinci bir teşhis yapıldı. Sonuçları önemli ölçüde değişti. Çocukların %60'ı yüksek sonuçlar, çocukların %40'ı ortalama ve %0'ı düşük sonuçlar gösterdi. Yapılan çalışma, çocuklarda, öğrencilerin çoğunda yeterince yüksek bir ahlaki gelişim düzeyi oluşturmayı mümkün kılmıştır.

EDEBİYAT

1. Petrova, V.I., Stulnik, T.D. 4-7 yaş arası çocuklarla etik konuşmalar. M.: Yayınevi Mosaic-Synthesis, 2009. - 73p.
2. Zhuchkova G.N. 4-6 yaş arası çocuklarla ahlaki konuşmalar M.: "GNOM ve D Yayınevi" , 2008. - 64 s.
3. Kurochkina IN Bir çocuğa ahlaki davranmayı öğretmek nasıl. Moskova: Flint Yayınevi, 2004. - 140 s.

Belediye okul öncesi eğitim kurumu

19 numaralı anaokulu, Rzhev

Konuyla ilgili rapor:

« Manevi ve ahlaki konuşmanın gelişimi yoluyla okul öncesi çocukların eğitimi "

öğretmen konuşma terapisti

Mahova Elena Viktorovna

Rzhev

2017

"İddia eden biriyle aynı fikirde olmak zor

Hristiyanlık, Ortodoks inancı olmadan,

temelinde ortaya çıkan kültür olmadan, olası değildir.

Rusya yer alacaktı. Bu nedenle, geri dönmek önemlidir

yeniden edindiğimizde bu birincil kaynaklara

kendimiz, hayatın ahlaki temellerini arıyoruz "

V. Putin

İyi bir adam kalbinin iyi hazinesinden iyilik yapar ve kötü insan kalbinin şer hazinesinden şer çıkarır, çünkü yüreğinin bolluğundan ağzı konuşur.

Vatanseverlik olmadan devlet ya da insan yoktur ... Vatanseverlik manevi bir olgudur, aynı zamanda manevi geleneklerle de ilişkilidir. Vatanseverlik çağrısı yapamazsınız. Bir insanda manevi ilkeyi yavaş ve ciddi bir şekilde eğitmek gerekir.

Bir çocuğun uyumlu gelişimi, gelecekteki bir kişiliğin oluşumunun temelidir. Ahlaki ve estetik eğitim sorularının özel bir yer işgal ettiği birçok eğitim görevinin başarılı bir şekilde çözülmesine bağlıdır. Pedagojik süreçte etik ve estetik kavramları her zaman birbiriyle yakından bağlantılıdır.

Gerçekten de, bir çocuğa, doğada ve insanlarda "güzel" "ve çirkin", "doğru" ve iyi kavramlarını oluşturmadan gerçeği, iyiliği öğretmek imkansızdır.

manevi ahlaki eğitim okul öncesi çocuklar dünya görüşlerini, sivil konumlarını doğru bir şekilde oluşturmalarına izin verir, Aile değerleri ve ahlaki yönergeler. Kalbinde modern meslekler okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki eğitimi, toplumun ve devletin manevi gelişimi için gerekli manevi ve ahlaki bileşenleri içeren Ortodoks pedagojisine dayanmaktadır.

Ruh eğitimi (yani manevi ve ahlaki eğitim) sürekli bir süreçtir, bir kişinin doğumuyla başlar ve yaşam boyunca devam eder, bu bileşenlerden oluşan çok geniş bir kavramdır: ahlak, vatanseverlik, vatandaşlık.Şu anda, Rusya'nın manevi canlanma sürecinin başladığı 1 Ocak 2014'ten itibaren yürürlüğe girmesi memnuniyet vericidir.GEF YAP okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki eğitiminin önceliğini pekiştiren .

yaniGenel Hükümler dikkatokul öncesi eğitimin temel ilkelerinden biri, çocukları sosyo-kültürel normlar, aile, toplum ve devlet gelenekleri ile tanıştırmaktır.

Şu anda konuşma bozukluğu olan çocukların sayısının arttığı bir sır değil. Konuşma patolojisi olan çocuklarda kusurun yapısında, sadece konuşma gelişimi düzeyinde bir azalma değil, aynı zamanda bazı durumlarda manevi yetiştirme zorluğuna da yol açan bilişsel alan düzeyinde bir azalma vardır. ve içlerindeki ahlaki normlar.

Konuşma bozukluğu olan çocuklarda düşünme gelişiminin tüm özellikleri dikkate alınarak, konuşma terapisi istasyonu ve gruplar halinde bizim okul öncesiçeşitli konuların oluşturulmasına büyük önem veriyoruz mekansal çevre içeren yerel tarih, ana ülke ile tanışma, devlet sembolleri, Rusya'nın tarihi geçmişi ile ilgili materyaller, ulusal takvime göre çalışma düzenlenir, seçilen didaktik oyunlar, resimler, bir aileyi tasvir eden tematik klasörler, dekore edilmiş aile fotoğraf albümleri. Vatanseverlik duygusu içeriğinde çok yönlüdür. Çocuğa şehrin anavatanının tarihi, gelenekleri, manzaraları, anıtları ile ünlü olduğunu göstermek önemlidir.

Vatanseverliğin yetiştirilmesi içeriğinde çeşitlilik gösterir, sözcüksel konuları inceleme, konuşmanın doğru gramer yapısının oluşumu ve çocuğun bağlantılı konuşma becerilerinin geliştirilmesi sürecinde çalışmalarımda kırmızı bir iplik olarak çalışır.

Federal Devlet Eğitim Standardının tanıtılmasıyla bağlantılı olarak okul öncesi eğitimöğretmenler ve özellikle öğretim faaliyetlerinde yeni yaklaşımlar, fikirler arıyorum.

Geleneksel eğitim, yaratıcı yetenekleri geliştirmeyi, okul öncesi çocuklar arasında yaratıcı aktiviteye ilgi duymayı amaçlayan üretken öğrenme ile değiştiriliyor.

Her milletin kendi masalları vardır ve hepsişımartmak nesilden nesile ahlaki değerler, nezaket, dostluk, karşılıklı yardımlaşma, çalışkanlık. Sözlü halk sanatı eserleri, yalnızca halklarının geleneklerine karşı sevgi oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda vatanseverlik ruhu içinde kişiliğin gelişmesine de katkıda bulunur. Folklor üzerine edebiyat seçtim - peri masalları, şarkılar, destanlar,efsaneler ... Aile, dostluk, iyi ve kötü, iş, vatan, cesaret, cesaret hakkında atasözleri, sözler, deyimler, tekerlemelerden oluşan bir kart dizini yayınlandı.

Masalların olumlu ahlaki öğretiler için büyük bir potansiyele sahip olduğu bilinmektedir. Masallar çocuklara Tanrı'nın insana verdiği emirlere uymayı, kendileriyle ve dünyayla uyum içinde yaşamayı öğretir. Bu nedenle, düzeltme çalışmalarım sürecinde çocukları peri masallarıyla tanıştırmaya büyük önem veriyorum. doğrudan yanı sıra konuşma terapisi dersleri, Çocukları Rus gelenek ve görenekleriyle tanıştırdığım kısa vadeli pedagojik projeler yürütüyorum.

Bu sorunu çözmeye yardımcı olacak umut verici yöntemlerden biri bir dizüstü bilgisayardır. Lapbook (şimdiki değeri) toplu görüntü sadece ufkunuzu genişletmekle kalmayıp aynı zamanda zorlukların üstesinden gelmek ve sorunu çözmek için gerekli becerileri oluşturan, belirli bir konu içinde yaratıcı bir şekilde düşünmeyi ve hareket etmeyi öğreten bir poster, kitap ve çalışma kağıdı. Bu yeni yönü inceleyerek, bir dizüstü bilgisayarın belirli bir konuyu çocuklarla birleştirmenin, kitabın içeriğini anlamanın, çocuğun arama, analiz ve sıralama sürecine katıldığı araştırma çalışması yürütmenin harika bir yolu olduğu sonucuna vardım. bilginin.

Bugün dikkatinize Lapbook "Bir Masal Ziyareti" nin tiyatro etkinliğinin öğelerini içeren etkileşimli bir tematik klasör sunmak istiyorum. Tutarlı konuşma, ince motor beceriler, hafıza, dikkat, mantıksal düşünme, hayal gücü, gözlem ve tiyatro etkinliklerini düzenlemek için bir masa üstü ekranı geliştirmeyi amaçlayan bir dizi oyun ve görevi içerir.

Ruslar, bu el kitabının çocuklarla ve ebeveynlerle, çocukların dinlediği ortak, keyifli ve muhteşem buluşmalar düzenlememe izin verdiğini söylüyor. Halk Hikayeleri ve hikayeler, onları yeniden anlatmayı, masal durumlarını ve kahramanların karakterlerini oluşturmayı ve analiz etmeyi öğrenir, bu da becerilerin oluşumuna katkıda bulunur doğru davranış belirli durumlarda.Çocuklarımın, ahlaki yasalara göre yaşayanlara iyiliğin ödüllendirildiği, yani iyilik yapın, kötülük yapmayın: "Öldürmeyin", "Babanıza ve annenize saygı gösterin", "Yalan söylemeyin" sonucuna varabileceğinden eminim. ", "Kıskanma".

Çeşitli tiyatro ve müzik tatilleri ve eğlenceleri olmadan manevi ve ahlaki eğitimi hayal etmek imkansızdır. Anaokulumuzda çocukları çocuklara tanıtıyoruz. halk tatilleri ve festivaller ("Noel", "Maslenitsa", "Paskalya", "Zafer Bayramı" vb.). Tatile hazırlanırken çocuklara şiirler, şarkılar, roller öğretiyoruz.

Zarif kostümlerin resimleriyle albümlere bakıyoruz, bebeklere hayran kalıyoruz. ulusal kostümler... Çocuklara, insanlar için güzel ve gerekli şeyler yapmanın, sevdiklerini, akrabalarını ve arkadaşlarını memnun etmenin ne kadar keyifli olduğunu anlamalarına yardımcı olmak için halk ustalarının eserleri hakkında sohbetler yapıyoruz.

Aileler ve anaokulu, bir kişinin kişi olarak tam teşekküllü oluşumunun gerçekleştiği iki öncelikli yerdir.. Aile, çocuğun manevi eğitiminin garantisidir.

düzeltmesinde konuşma terapisi çalışması ebeveynleri çocuklarla ortak faaliyetleri teşvik eden faaliyetlere dahil edin. Ebeveynlerle hem grup hem de bireysel çalışma biçimlerini yaygın olarak uygulamak için:

konuşmalar; istişareler: "Bağımsızlık ve sorumluluk eğitimi", "Çocukların evde çalışmaları nasıl organize edilir"; ortak yarışmalar: "Sonbaharın Hediyeleri", "Herbaryumum" el sanatları doğal malzeme, sebzelerden el sanatları, ortak çalışmaların mevsimlik sergileri " Noel oyuncakları»; ortak çalışma temalarda çocuklar ve ebeveynler: "Ailem", "Yazı nasıl geçirdim." Erkeklerin daha sonra sürekli olarak birbirlerine ailelerinin fotoğraflarını gösterdiği fotoğraf albümleri tasarlıyoruz. Çocuklar izlenimlerini paylaşır, birbirlerini dinlemeyi öğrenir, muhataplara ilgi gösterir. Ebeveynlerle ortak bir pedagojik projenin parçası olarak, eğitimciler, çocuk-ebeveyn tatilleri, ustalık sınıfları "Yaşasın ses doğdu", "Chistaya Rechenka" seminerleri, atölye çalışmaları düzenliyorum. Bu etkinliklerin temel amacı, konuşma eksikliklerini gidermek, yakınlarına ve ailelerine sevgi beslemektir.

Konuşmamın sonunda, belirli bir şekilde düzenlenen bir konuşma terapisi çalışmasında, çocukların ruhsal olarak zenginleşmesine, onlarda yüksek ahlaki niteliklerin oluşmasına, bir duygunun oluşmasına her zaman yer olacağını özetlemek istiyorum. vatanseverlik, topraklarıyla ve vatanlarıyla gurur duyma.

Çocuklar genellikle bir çiçeğe benzetilir. Ve biz öğretmenler, zamanla küçücük bir adamın nasıl büyüdüğünü, küçücük bir tomurcuktan bir çiçeğin nasıl çıktığını gözlemliyoruz, tam olarak ne olacağını bilmiyoruz, sadece hayal edebiliyoruz. Ve öğrencilerimizin ne kadar harika insanlar olduklarını gördüğümüzde gururumuz nedir?

Sevgili meslektaşlarım, harika bir öğretmen Anton Semenovich Makarenko'nun sözleriyle raporumu bitirmek istiyorum “Çocuklarımız bizim yaşlılığımızdır. Doğru yetiştirme, mutlu yaşlılığımızdır, kötü yetiştirme, gelecekteki kederimizdir, bunlar bizim gözyaşlarımızdır. Bu, diğer insanlardan önce bizim hatamız. " Bunu hatırlayalım. Dikkatiniz için teşekkürler

Manevi ve ahlaki niteliklerin yetiştirilmesi sorununa olan ilgi, alaka düzeyi hiçbir zaman zayıflamadı, ancak bu konu özellikle ülkemizde sosyo-ekonomik ve politik nitelikte değişikliklerin meydana geldiği 20. ve 21. yüzyılların başında ortaya çıktı. ahlaki - ahlaki değerler ve toplumdaki davranış normları alanındaki değişiklikleri gerektiriyordu. Modern çocukların ahlaki olarak yetiştirilmesinde olumsuz eğilimler ortaya çıkmıştır. Ve bugün toplumumuzu bekleyen en büyük tehlike bireyin yıkımıdır. Modern zamanlarda, maddi değerler manevi değerlere hakimdir, bu nedenle çocukların nezaket, merhamet, cömertlik, adalet, vatandaşlık ve vatanseverlik hakkındaki fikirleri çarpıtılır: kitaplar arka plana kayboldu, yerini televizyon ekranları, bilgisayarlar, bilgisayarlardan aldı. hangi kahramanlar şimdi sürekli olarak çocuğun hayatına giriyor, her zaman samimiyet veya ahlaki saflık ile ayırt edilmemektedir. Barışçıllık, yardımseverlik, cömertlik çoğu zaman modern çocuklar tarafından bilinmez hale gelir.

Bir bebeği beşikten büyütmek, okula hazırlanmaya ve başarılı bir yaşam kariyeri gerçekleştirmeye dönüşür. Ama birlikte kitap okumak ve okunan boş zamanı tartışmak için modern ebeveynler kalmaz. Bu nedenle eğitimdeki boşluğu doldurması gereken öğretmendir. ahlaki duygular nazik, duyarlı, dürüst, adil bir insan yetiştirmeye yardımcı olmak için konuşma geliştirme dersleri konusu aracılığıyla ebeveynleri de dahil edin.

Okul öncesi çocukların ahlaki eğitiminde, çocuklar arasında insani ilişkilerin oluşumu çok önemlidir. Bir kişinin ahlaki niteliklerini eğitmek için konuşma geliştirme derslerinde çok şey yapılır. çeşitli olaylar: Etik konularda konuşmalar, kurgu okuma, çocukların olumlu ve olumsuz davranışlarını tartışma. Bu nedenle, canlı bir örnek, öğrenme ve okuma çalışmalarının ilk aşamalarında "Oyun Alanı", "Aile", "Doğum Günü", "En sevdiğimiz oda" konularında sınıflar olarak hizmet verebilir.

KD Ushinsky, LN Tolstoy, AL Barto, V. Oseeva ve eğitimin dördüncü aşamasında diğer çocuk edebiyatı klasikleri.

Çocuğun ahlaki alanının oluşumu için gerekli bir koşul, çocuğun sosyo-tarihsel deneyimi öğrendiği süreçte, çocukların birbirleriyle iletişiminin ve ilişkilerinin gelişimine katkıda bulunan, sınıftaki çocukların ortak faaliyetlerinin organizasyonudur. Bu, dersin konusuna karşılık gelen rol yapma oyunları aracılığıyla gerçekleştirilir. Örneğin, "Mağazada", "Çocuk kliniğinde", "Aile", "Aile yemeği" ve diğerleri konularında sınıfta. Ayrıca konuşmalar, çocukların şemalara göre akıl yürütmeleri, illüstrasyonlar var.

Konuşma geliştirme sınıflarında, çocuklarda yetişkinlerin dünyasına ilgi korunur ve istikrarlı bir şekilde geliştirilir, taklit edilmeye değer olanı takip etme ve değersiz davranış ve faaliyetleri objektif olarak değerlendirme arzusu uyandırılır. Kolokolchik okulundaki eğitimin ilk yıllarında çocuklar, yaşamın bu yönünü kendi gözlemlerine, düşüncelerine, bir öğretmenle konuşmalarına dayanarak düşünürlerse, o zaman okulun dördüncü yılında, çocukların kendileri yaşam durumunu veya çalışmalarını analiz edebilirler. sanatın manevi ve ahlaki yönü. Üç yaşında bir çocuk genellikle bir oyuncağı bir akranla paylaşmanın ne demek olduğunu anlayamıyorsa ve bu durum onda çelişkili duygulara neden oluyorsa, o zaman altı veya yedi yaşında aynı çocuk hikayelerdeki durumu analiz edebilir. LN Tolstoy ve dolayısıyla gerekli davranış modelini hayata yansıtmak.

Bu düzeyde, çocukta insanlara, faaliyetlerine, kültürüne ve günlük yaşama karşı ilgi, saygı ve yardımsever bir tutum zaten şekillenmektedir; Dünya fikri ve sakinlerinin, ülkelerinin yaşamı oluşmaya başlar; vatandaşlık duygusu, vatanseverlik, Dünya sakinlerine karşı hoşgörülü bir tutum doğar.

Böylece, konuşma geliştirme dersleri konuları aracılığıyla, çocuklar ahlaki ahlaki standartlara saygı geliştirirler. İyiyi ve kötüyü ayırt etmeyi öğrenirler, zaten iyilik yapabilirler; bastırmaya çalışın (içinde farklı şekiller) diğer çocukların özlemlerinde ve eylemlerinde ahlaksız tezahürler.

Ulusal kültürel geleneklerin incelenmesi temelinde Anavatan için bir sevgi duygusu oluşur. Edebi eserleri algılama ve analiz etme, duyguları ifade etme yeteneği gelişir, kelime hazinesi zenginleşir. Bu eğilim, Mordovyalı yazarların, Mordovyalı masalların, cumhuriyetimizin kahraman askerleri hakkındaki konuşmaların vb. 4 seviyedeki ev ödevi bile, aileyi çocukların manevi ve ahlaki olarak yetiştirilmesine yönlendirmeyi amaçlar.

Bu nedenle konuşma geliştirme derslerinde manevi ve ahlaki bir kişiliğin yetiştirilmesi için görsel ve sözel yöntemler önerilmektedir. Gözlemler sırasında görsel yöntem kullanılır; kitap çizimlerini, reprodüksiyonları, nesneleri incelemek; didaktik oyunlar yapmak.

Bir öğretmenin edebi eserleri okuma sürecinde sözlü yöntem en etkili gibi görünmektedir; konuşmalar, şemalara göre çocuk hikayeleri, çizimler; günlük durumların analizi; Ebeveynlerin edebi eserlerini okumak.

Umut etmeyi çok istediğim ana sonuç, çocuğun ebedi insani değerleri özümsemesidir: merhamet, şefkat, hakikat sevgisi; iyiliği ve kötülüğü reddetme çabasında, çevresindeki dünyaya, diğer insanlara ve kendisine karşı olumlu bir tutum, yetişkinler ve akranlarla ilişkilerin hiyerarşisi, iyimser bir çocuk dünya resminin yaratılması.

MBDOU "CHERLAKSKIY ANAOKULU No. 9 kombine tip"

"SOSYAL VE AHLAKİ

KONUŞMA GELİŞİMİ YOLUYLA BÜYÜTME ".

GEÇEN: EĞİTMEN SHIKHOV N. Yu.

Program görevleri:

Çocukların, gözlerin şematik bir görüntüsü ile insanların ruh halini belirleme yeteneğini oluşturmak.

Çocukların bilişsel iletişimin temeli olan kendi ifadelerini uyaran diyalojik bir konuşma biçimi geliştirmek; sıfatları cinsiyet, sayı, durumda isimlerle koordine etme yeteneğini oluşturmak.

Çocukların sağlığın yararları ve zararları hakkındaki bilgilerini genişletin.

Bir kişinin dış görünümünde yaş ve cinsiyet özellikleri hakkındaki bilgileri pekiştirmek.

Kişisel ilgiyi geliştirin.

Malzeme: oyuncak bebek, ekran, telefon, mikrofon, şövale, keçeli kalem (2'li paket). Bir teybe kayıt: “Dikkat! Arama! ".

Dersin seyri:

Ses kaydı sesleri: “Dikkat! Çocuk Aranıyor! Özel özellikler: kızıl saç, mavi gözler. Kırmızı puantiyeli gömlek giymiş, mavi pantolon. Bulanın veya onu gören kişinin ricası, arayın: 2-5-5, 2-5-5 telefonu tekrarlıyoruz."

Eğitimci: Beyler bakın aramızda böyle bir şey yok mu? (çocuklar inceler ve karşılaştırır). (Öğretmen bebeğe dikkat eder). - İşte burada, bak, aradıkları kişiye benziyor mu? (çocukların mantığı)

Öğretmen bebeğe döner.

Vop.: Kayboldun mu?

Kuzya: Hayır, sadece seni ziyarete geldim. Merhaba! (çocuklar merhaba der)

Vop.: Adın ne?

Kuzya: Benim adım Kuzya. Peki sen?

Voskop.: Benim adım Natalya Yurievna.

Kuzya: Çok güzel.

Vop.: Erkeklerle tanışmak ister misin?

Vop.: Adın ne? (birkaç çocuğa sorar)

Kuzya: Hepiniz o kadar aynısınız ki ayırt edemiyorum ve sizi hatırlayamıyorum.

Vosk.: Hayır Kuzya, yanılıyorsun, tüm insanlar farklı ve biz şimdi senin içiniz.

kanıtlayacağız. Beyler hadi oyunu oynayalım: "Biz farklıyız"

(çocuklar kalkar, öğretmen çocuğu çağırır). Bak ve hangi adamların olduğunu söyle

en yüksek, en düşük.

Kim sarı saç(öne çık).

Kim koyu saç? (2 adım ileri)

Kimlerin başında lastik bantlar var? (ellerini kaldır) -Giysilerinde kimin düğmeleri var? (eller ileri)

Giysilerinde kırmızı olan (sandalyelere oturun).

Vosk.: Şimdi Kuzya, görüyorsun ki her insanda başkalarında olmayan bir şeyler var. Kuzya: Evet, elbette!

Vop.: Bu nedenle, tüm insanlar farklıdır. İnsanların birbirine ne kadar benzediğini biliyor musun? Kuzya: Hayır!

Vop.: Biliyor musunuz? (bacaklar, kollar, yüz vb.) Ama yakından bakarsanız, bu vücut parçaları birbirinden farklı şekillerde farklılık gösterir. Örneğin, göz rengi. Gözler ne renk? (çocukların cevapları: mavi, yeşil, kahverengi). kahverengi gözler kahverengi denir. - Doğru, gözler sadece farklı renklerde değil, aynı zamanda ruh halini de ifade ediyor (tahtada bir kart var). - Tahtaya bak, ne var? (çocuklar: gözler)

İlk çift göze bakın (ikinci vb.). Hangi ruh halini yansıtıyorlar?

Çocuklar: üzgün, komik, kızgın, şaşırmış.

Vos.: Kuzya ve biliyorsun, birbirimizin gözlerine baktığımızda, bir kişinin yorgun, mutlu, üzgün olduğunu görebiliyoruz.

Vop.: Neden ağlıyoruz?

Kuzya: Ne zaman acıdığını biliyorum, NS ağlıyor.

Vop.: Ve ne zaman?

Çocuklar: üzgün, acı verici, neşeli vb.

Voskop.: Sevinç gözyaşları var, hüzün gözyaşları var. Bir insan ağladığında,

İyi ya da kötü? (çocukların varsayımları)

Vop.: Bu iyi, çünkü gözyaşları gözleri temizler!

Görme duyunuza ne zarar verebilir?

Çocuklar varsayımlarını ifade ederler.

Kuzya: Ne kadar ilginç, her şeyi hatırlamak zorundasın! Ama ilginç bir şey biliyorum

şiir.

Tokat, çimlere tokat

Hiçbir şey görmüyorlar!

Vop.: Ah, ne ilginç bir şiir! Tekrar edelim.

(Çocuklar ayakları üzerinde durur, hareketleri taklit eder.

şiir).

Vop.: Bu arada insanların burnu var, Kuzya da farklı. Bir göz at.

(Tahtadaki şematik çizime dikkat çeker).

Burun şekilleri nelerdir?

Çocuklar: uzun, kısa, keskin, kambur, kalkık burunlu.

Vos.: Kuzya, burnun ne işe yaradığını biliyor musun?

Kuzya: Bardakları tutmak için.

Vop.: Çocuklar, biliyor musunuz?

(çocukların cevapları)

Anımsatma: Doğru, kokuyu algılamak, havanın solunması ve

birbirleriyle iletişim kurmada önemli bir rol oynar.

Ve Kuzen'in şiirindeki hiçbir işe yaramazın burnu nedir?

(çocukların cevapları)

Burnunu çevirmek neden kötü?

Kuzya, burnunun her zaman olması için cebinde ne olması gerektiğini biliyor musun?

Kuzya: Hayır.

çocuklar: mendil.

Vop.: Beyler, yüzün başka hangi kısımlarını adlandırabilirsiniz?

(oyun önerildi: "Bir portre çiz": 2 takım, biri bir erkek çizer,

diğeri kız. Eğitimcinin emrinde: 1. - burun, 2. - gözler, vb.).

Vop.: Kuzya ve sen kontrol et.

Onlara isim verelim.

Kuzya: İsimlerini verebilir miyim? (isim verir)

Vop.: Grubumuzda da kız ve erkek var.

Kuzya: NS Erkekleri daha yakından tanımak istiyorum, onlardan alabilir miyim?

röportaj yapmak?

Vop.: (mikrofonlu bir bebek alır) Hadi Kuzya, soru sor ve

adamlar cevap verecek.

Kadın mısın erkek mi?

Kaç yaşındasın?

Kime benziyorsun?

torun musun yoksa torun mu

Sen kimin torunusun?

Büyüdüğünde adın ne olacak?

Peki sen? (2-3 çocuk).

Arkadaşın yanında olmasa ne yaparsın?

Kuzya: Gerçekten arkadaşlarım olsun istiyorum. Arkadaşın olabilir miyim.

Vop.: Beyler Kuzya ile o kadar çok oynadık ki unuttuk çünkü biri onu arıyor.

Telefon numaranı hatırlıyor musun? Arayalım (bebek çağırır).

Kuzya, onlardan çok şey öğrendikleri için çocuklara teşekkür ediyor.

Vop.: Ve bizi tekrar ziyarete geldin, ama sadece annenin seni getirmesine izin ver

Konferans: Okul öncesi eğitim kurumlarında modern eğitim süreçleri

Organizasyon: BDOU "Anaokulu No. 207 kombine tip"

Yerleşim: Omsk bölgesi, Omsk

“Hiç kimse olmadan belagatli olamaz

erdemli. Eloquence sestir

iç mükemmellik ".

Vinogradov V.V.

Okul öncesi çocuklarda konuşmanın gelişimi sorunu, konuşma bir kişinin manevi kültürünün ikna edici bir göstergesi olduğundan, giderek daha fazla sosyal önem kazanıyor. Rusya'da bir sivil toplumun oluşumu, kültür ve eğitimin insancıllaştırılması süreçlerinin derinleşmesi, maneviyatın yeniden canlanmasının başlangıç ​​süreci, Rus kültürünün kökenlerine ve geleneklerine dönüş, onu Rus kültürünün zenginliğinin daha eksiksiz kullanımına dönüştürüyor. sözlü konuşma, muhatabın kişiliğine dikkat. Konuşma, ahlaki ve etik inançlardan ayrılamaz ve çocuklara konuşmayı öğretme sürecinin bizim dilimizde olması oldukça doğaldır. konuşma terapisi grubu sadece çocuğun dilbilgisi açısından doğru konuşma ustalığını değil, aynı zamanda manevi kültürünün gelişimini de amaçladı.

Amaç, sosyo-kültürel normları ve gelenekleri tanıyarak daha büyük okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki bir konuşma kültürünün oluşturulmasıdır.

Görevler:

1. Çocuğun konuşma pratiğini harekete geçiren koşullar yaratmak, kişiliğin çok yönlü konuşmasına ve estetik gelişimine katkıda bulunmak.
2. Ebeveynler ve toplumla etkileşim yoluyla manevi ve ahlaki bir kişiliğin temellerini oluşturmak.
3. Çocuklarda yerli kelimeye karşı bilinçli bir tutum geliştirmek.

Çeşitli karmaşıklık konuşma bozuklukları diğer ihlallere, özellikle de iletişim alanının ihlaline yol açmaları gerçeğinde yatmaktadır. Ve gruptaki her yeni çocuk grubuyla, birbirleriyle ve yetişkinlerle iletişim sorunu çok keskin. çocuklar geliyor farklı gruplar hatta anaokullarında hiç anaokuluna gitmemiş çocuklar var, konuşma bozuklukları nedeniyle birbirleriyle iletişim kurmaları zor, psikolojik özellikler(utangaçlık, saldırganlık, çatışma, izolasyon). Bu tür çocukların, güçlerine ve yeteneklerine inanan ve sevgileriyle destek veren sevgi dolu ve şefkatli yetişkinlerin özel ilgisine ihtiyaçları vardır. Okul öncesi kurumun öğretmenleri, gruptaki her çocuğun kalması için rahat koşullar yaratmaya çalışır.

Gruplar halinde konu-mekansal ortam geliştirme İstenirse ve gerekirse kolayca dönüştürülebilen belirli bölgelere veya merkezlere. Çok sayıda eğitim materyali (kitap, oyuncak, yaratıcı materyal, eğitim ekipmanı vb.) ile donatılmıştır. Tüm öğeler çocuklar için kullanılabilir. Merkezlerin donanımı duruma göre değişmektedir. tematik planlama Eğitim süreci: sanatsal ve yaratıcı köşe, kitap köşesi, müzikal ve tiyatro, doğa köşesi, deneysel, tasarım, bilişsel ve konuşma, rol yapma oyunlarının merkezi. İlk eğitim konuları onlara en yakın olanlardır "Ben ve ailem", burada çocuklarla "Ailede akşam", "Ailede tatil", oyunlar "Kızlar - anneler", "Ailem" durumlarını oynuyoruz. Çocuklarla "kime nazik (kibar, dürüst) diyoruz" sohbetleri dizisinde, iletişimi kolaylaştıran bazı insani nitelikler tartışılıyor. Öğretmenlerle birlikte, bu niteliklerin kendisinde nasıl geliştirileceğine dair kurallar geliştirilir. İletişim alanını geliştirmek için "Sihirli Rüya", "Salyangoz", "Övgüler", "Avuç İçi Avuç içi", "Kör ve Rehber" oyunları düzenliyoruz. Bu oyunlar aynı zamanda çocukların birbirlerine güven duymasına da yardımcı olur. Oyun, çocuk için büyük eğitici ve eğitici değere sahiptir. Ayrıca, kelimenin tam anlamıyla sadece bir oyun değil, aynı zamanda halk geleneğinde bir oyun (törenler, tatiller ...) karakterine sahip olan şarkı, Noel, Shrovetide gibi her türlü aktivite. Onların özelliği, çocuklara sosyal uyumu öğreten ahlaki bir temeldir. Çocuklarla yaşamak, popüler tatiller, öğretmenlerin etkisi duygusal alanÇocuklar, hafızalarında derin bir iz bırakıyoruz.

Sınıfta çocukların konuşma gelişimini gerçekleştiren öğretmenler, dil ve konuşmanın edinilmesi en etkili iletişim sürecinde gerçekleştiğinden, iletişimsel aktivitenin özellikleri hakkındaki bilgilere güvenir. İletişim etkinliği, çocuğun geri bildirime güvendiği diğer insanlarla iletişim kurmayı gerektirir. Eğitimciler, eğitim göreviyle birlikte büyük bir ahlaki yük taşıyan konuşmanın gelişimi ve çevreye aşinalık üzerine bir dizi ders geliştirdiler. Örneğin, "Dunno'ya Yardım Et", "Büyükanne ve büyükbabayı ziyarette", "Fedorin'in kederi", "Lesovichko ziyaretinde", "Ebedi zafer, Ebedi hafıza", "Kuşlara yardım et" ve diğerleri çocukları eğitiyor. sorumluluk duygusu, empati, akraba sevgisi, vatan. İletişim, ister fiziksel, zihinsel, maddi veya manevi düzeyde iletişim olsun, pratik bir faaliyet olarak görülür. Konuşma gelişimine aktif bir yaklaşım aşağıdaki ilkelere dayanmaktadır:

Kurguya alışma sürecinde ahlaki, entelektüel, sanatsal, estetik ve konuşma gelişiminin etkileşimi.

Konuşmanın gelişimi, Rus diline nüfuz eden manevi zenginliğe dayanan kişiliğin gelişimidir. Bu nedenle eğitimciler edebi eserleri ahlaki kriterlere göre seçerler. Bunlar masallar, tekerlemeler, Rus yazar ve şairlerin eserleri. Masallar, çocukların ahlaki, estetik eğitiminin en eski araçlarından birini temsil eder. Bir yöntem olarak peri masalı terapisini kullanan eğitimciler, belirli bir duruma uygun birçok hazır hikayeden birini seçerler veya eldeki göreve en iyi şekilde karşılık gelmesi için kendi hikayelerini bulabilirler. Masal terapisi çocuklara neyin iyi neyin kötü olduğunu ayırt etmeyi öğretmekle kalmaz, aynı zamanda daha iyi anlamamızı da sağlar. iç dünyaçocuk.

Konuşma geliştirme çalışmalarının diğer tüm etkinliklerle ilişkisi.

Sokuşturmak okul öncesi grupları" göre inşa edilmiştir Tematik haftalar”, Bu nedenle tüm faaliyetler kapsanmaktadır. Örneğin, “Omsk şehrimiz” konusunu inceleyen eğitimciler, okul öncesi çocuklara şehrin sembollerini tanıtıyor, memleketleri hakkında şiirler öğreniyor, çocuklarla şarkılar söylüyor, Tara kapısını, bir yangın kulesini ve kendi sokaklarını çiziyor. Çocuklar için konuşmalar yapın "Benim şehrim en güzeli", "Neden şehrimi seviyorum", "Kahramanlar - Omsk", "Omsk'un spor gururu", "Edebi Omsk" vb.

Karmaşık etkinliklerin kullanılması ayrıca çocukların konuyu daha derinden anlamalarına, çizimde olmasa da şarkı söylemede, hikaye anlatmada kendilerini ifade etmelerine yardımcı olur. Konuları incelemek: "Ailem", "Anavatan Savunucuları", "Meslekler", " annemin tatili", Eğitimciler vermeli büyük önem bilinmeyen kelimeleri, tarihsel anlamlarını, endişelerini açıklayarak çocukların kelime dağarcığını arttırmak halk gelenekleri ve kökenleri. Halk yetiştirmenin bir avantajı daha var - çok iffetli ve göze çarpmayan bir şekilde erkekleri savunucu olmaya ve kadınları kızlardan anne olmaya hazırlıyor.

Yaratıcı konuşma etkinliğini teşvik eden çeşitli metodolojik formlar ve teknikler

Bu, konuşma durumlarının oluşturulması, yeniden anlatılması, metnin dramatizasyonu, kelimelerle hareket, ses kayıtlarının dinlenmesi, geziler ve gözlemler, proje faaliyetleridir. Konuşmanın gelişimi üzerine çalışmanın pratik yönelimi, onu gerçek yaşam durumlarına yaklaştırır.

Çocuklu eğitimciler, anne ve babaların, gazilerin tatilleri için tebrik kartları hazırlar. Yaşlılar, gaziler, çocuklar için şiir ve şarkılarla konserler gerçekleştirir genç gruplar, ebeveynler, kitaplar yapın - grupların çocukları için bebekler Erken yaş... Vladimir Mayakovsky Kütüphanesi ve Nezhinsky Gerontoloji Merkezi ile işbirliği yapın.

Çocukların konuşmasını geliştirmek için sistematik karakter

Konuşmanın gelişimi sürekli olarak sınıfta ve onların dışındadır. Oyunlar sırasında, rejim anlarında ve evde. büyük ilgi ebeveynlerle çalışmak için ödenir. Bir çocuğa bakmak sadece günlük ekmeğini almakla ilgili değildir, bir insanın ruhunun, bir vatandaşın ruhunun çocuklukta oluşması çok daha önemlidir.

Sözlü ve yazılı konuşma kültürüne olan ihtiyacın artırılması, dilin kültürel bir değer ve iyiliğin göstergesi olduğuna dikkat edilerek, ebeveynlere yönelik istişareler düzenlenmektedir: “Konuşmanız bir kültür göstergesidir”, “İletişim aracı olarak konuşma” İnsanlar arasında". Ebeveynlere neyin yardımcı olduğu ve çocuğunuzun başkalarıyla iletişim kurmasını neyin engellediği sorulur. Küçük bir vatan olarak çocukların memleketlerine olan ilgi ve sevgilerini yükselten velilerden rengarenk bir "Hafta Sonu Rotası" tasarlamaları istenmiş, burada şehrimiz hakkında bilgi vermenin yanı sıra öğretmenler çocuğu nereye götürüp nasıl anlatacakları konusunda önerilerde bulunmuşlardır. memleketinin manzaraları hakkında. Ebeveynlerle birlikte, "İrtiş'te sevilen şehrim", "Güzel okuryazar konuşma ülkesine seyahat" projeleri üzerinde çalışmalar devam ediyor. Ebeveynler için düzenlenen açık etkinlikler, "Tatil anadil"," Puşkin Topu "," Anneler Günü "," Anavatan Günü Savunucusu "," Yaşlılar Günü "," Psikolojik Maraton ", ebeveynlerin doğru konuşma örneğini duyabileceği, çocukların toplumda nasıl uyum sağladığını görün.

Konuşmanın gelişimi yoluyla okul öncesi çocukların manevi ve ahlaki konuşma kültürünün oluşumu, konuşmanın ve bir kişinin hayatı boyunca bireyin manevi oluşumu ile doğrudan ilişki içinde sürekli olarak meydana gelen mekanizmalarının ustalaşma sürecidir. Çocukları sosyo-kültürel normlarla, aile, toplum ve devlet gelenekleriyle tanıştırmak, çocuklarda söze karşı bilinçli bir tutum geliştirmek, konuşma gelişimine elverişli koşullar yaratmak, ebeveynleri tam katılımcı olarak çekmek pedagojik süreç Eğitimciler, ahlaki ve manevi bir kişiliğin temellerini atarak, her okul öncesi çocuğun manevi ve ahlaki konuşma kültürünü oluştururlar.

Edebiyat:

1. NV Klyueva, YV Kasatkina "Çocuklara iletişim kurmayı öğretiyoruz", Gelişim Akademisi, Yaroslavl, 2005;
2. N.E. Veraksa, A.N. Veraksa "Okul öncesi çocukların proje etkinliği" Mozaik sentezi, Moskova, 2014;
3. TAShorygina “İyi ve kötü davranış hakkında konuşmalar”, Creative Center, Moskova, 2011;
4. L. V. Mikhailova-Svirskaya "Ebeveynlerle çalışma", Eğitim, Moskova, 2015.