Çocuk gelişiminin aşamaları. Erkeğin "büyüme" aşamaları O büyümenin yeni bir aşamasında çocuklar

Geçiş çağına bazen bir gencin “Ne istiyorum ve ne yapabilirim?” Soruları hakkında düşünmeye başladığı, yani kendini tanımanın hızlı gelişimi olan “Ben” in keşif dönemi denir. Kendini tanımada, aşağıdaki bileşenler ayırt edilir: bir kişinin adı, sosyal tanınma iddiası, bireyin sosyal alanı (hakları ve yükümlülükleri), cinsiyet kimliği.

Kendini tanımanın bir veya daha fazla yapısal bağlantısının gelişiminin ihlali, saldırganlık, kaygı, iletişimde zorluklar ve bazen intihar girişimlerinin ortaya çıkmasına neden olabilir.

Yapısal bağlantıların her birinin özelliklerini ayrı ayrı düşünün.

1. İsme karşı tutum, bir kişinin kendisini bir bütün olarak yetiştirmesinin en önemli göstergesidir. Bir isim alan, onu gururla giyen, kural olarak, kendine karşı olumlu bir tavrı olan, oldukça istikrarlı bir benlik saygısına sahip olan bir kişi. Ergenlik, hem fiziksel hem de duygusal durumda, bir gencin ismine karşı tutumuna da yansıyan ciddi bir değişim zamanıdır. Bir genç isimden memnun değilse, bu benlik saygısında belirli bir düşüşe işaret edebilir.

2. Sosyal tanınma iddiası - bu yapısal bağlantının ana faktörleri, dış verilerin tanınması ve büyüme gerçeğidir.

Ergen benlik saygısının temellerinden biri olarak hareket etmeye başlayan bedensel öz eğitimdir. Ergenler, görünümlerinden memnuniyet veya memnuniyetsizliklerini genel olarak kendilerine yönelik tutumlarına aktarırlar. Bu sorun özellikle gerçek dış kusurları olan çocuklarda akuttur. Birçok ebeveyn, daha önce onları neredeyse hiç fark etmeyen bir çocuğun aniden bu konuda derinden endişelenmeye başlamasına şaşırır. Bununla birlikte, büyümenin ilk dönemindeki hemen hemen tüm ergenler, görünümlerinden bir miktar memnuniyetsizlik yaşarlar. Ergenler vücut oranlarına, cilt durumuna, cinsel özelliklere dikkat ederek kendilerini yaşıtlarıyla karşılaştırmaya başlarlar. Bu dönemde benlik saygısı keskin bir şekilde azalır. Bazen gençler arasındaki görünümlerinden memnuniyetsizliğin gerçek bir temeli olduğu akılda tutulmalıdır. Özellikle ergenlerde sıklıkla fizyolojik yeniden yapılanma ile ilişkili akne gelişir. Birinin vücudunu reddetmesi, hem kendi hem de karşı cinsten akranlarıyla iletişim kurmadaki zorlukların nedeni haline gelir. Bedensel tanınma iddiası, kendi cinsel çekiciliğinin tanınmasıyla yakından ilişkili olduğu için ergenler için önemlidir. Genç, yalnızca nesnel cinsel çekicilik durumunda değil, aynı zamanda yakın çevresinden tanınmadığında da derinden acı çeker. Bu durumda, ya hayal kurarak, kendi gevşekliğini ve hatta erişilebilirliğini abartarak, ya da kendi deneyimlerine geri çekilerek tanınmaya değer olduğunu başkalarına (ve her şeyden önce kendine) kanıtlamaya çalışabilir.

Bir sonraki tanıma parametresi, kişinin kendi büyümesi gerçeğidir. Gençlerin yetişkinliklerini bu kadar şiddetle savunmaları neden gerekli? Tam olarak, çünkü yetişkinlik duygusu ancak bu dönemde ortaya çıkmaya başladı ve hala çok zayıf.

Birinin yetişkinliğini savunması, aslında ergenlerin öz-tutumlarının istikrarsızlığı sorununa dayanır. Kendiyle ilişkiyi güçlendirmenin mekanizmalarından biri, kişinin yetişkin konumunu savunmasıdır.

3. Bireyin sosyal alanı (görevlerin özgüllüğü). Pek çok açıdan olumlu benlik saygısının temelini oluşturan görevlerin sıkı bir şekilde yerine getirilmesinin önemli olduğu genç sınıfların aksine, ergenler haklarını aktif olarak savunmaya ve görevlerini ihmal etmeye yöneliktir. Ana sorunlardan biri ortaya çıkıyor - bu, ergenlerin arzu ettiği özgürlüğün olmamasıdır. Bunun etrafında genellikle birçok çatışma ortaya çıkar. Bu fenomenin birkaç nedeni vardır:

Birinci neden, erken yaşlarda hak ve yükümlülüklere ilişkin farkındalık gelişiminin bozulmasıdır. Daha genç öğrenciler haklardan çok daha fazla görev bilirler. Üstelik bu durumu normal karşılıyorlar.

İkinci neden, büyüme sürecinin tek taraflı anlaşılmasıdır. Ergenler sorumluluklarının sayısını artırmak için kendilerine yeni haklar verilmesini talep etmektedirler. Birçok ebeveyn, büyüyen bir gençten giderek daha fazla talep ediyor, sorumluluklara odaklanıyor, "çocukça" versiyondaki hakları korumaya çalışıyor. Ve tam tersine, birçok genç kendilerine yeni haklar verilmesini talep ediyor ve ek sorumluluklar almak için acele etmiyor.

Üçüncü neden, modern yaşamın değerlerinin belirsizliği, cinsiyet rollerinin bulanıklaşması, ergenlerin gelecekteki yetişkinler olarak görevleri için açıkça tanımlanmış düzenleyici gereksinimlerin olmamasıdır. Bu nedenle hak ve yükümlülükler etrafındaki çatışmaları ortadan kaldırmak için iki konunun çözülmesi gerekmektedir: 1. Bir kişinin genellikle eşit sayıda hak ve yükümlülüğe sahip olduğu söylenmelidir. 2. Yaşlandıkça, kendisine daha fazla görev verilir ve daha fazla hak kazanır. O zaman bir gencin sorumluluklarının sayısını eşitleme konusunda anlaşabiliriz. Bir gencin yerine getirmesi gereken görevler sorusunu çözmek daha zordur. Bugün, toplumun tanımları üzerinde çok az etkisi vardır ve bu, her ailede kabul edilen bir yetişkinin standardı açısından tartışılmalıdır.

4. Ergenlerin geçmişe, bugüne ve geleceğe yönelik tutumu. Genel olarak, bu yaş geleceğe yönelik bir yönelim ile karakterize edilir: daha hızlı büyüme arzusu, belirli sevinçler ve özgürlükler beklentisi. Bir genç daha yaşlı görünmeye çalışır. Yaşlı akranlarla iletişim prestijli hale gelir. Ergenliğe kadar, geleceğe yönelik çocuksu bir tutum devam eder. Gençler tarafından şimdinin bir izdüşümü olarak algılanır, yani gençler bugünün arzularının gelecekte yerine getirildiğini hayal eder, dünyayı “gül renkli gözlüklerle” görürler. Ergenler zaten aktif olarak yetişkin olarak tanındıklarını iddia ettikleri için, böyle bir “pembe” gelecek ebeveynleri ve diğer yetişkinleri şaşırtabilir. Aktif olarak gençleri "toplamaya" çalışacaklar. Bazı "temellendirmeler" makul kabul edilebilir, ancak gence karşı dikkatli ve saygılı bir tutumun korunması şartıyla. Aksi takdirde, kişinin kendi benlik saygısını düşürme riski vardır.

5. Cinsiyet kimliği. Genellikle, içinde iki satır ayırt edilir; birbirine bağlı: cinsiyet rolü ve cinsiyet kimliğinin gelişimi. Cinsiyet rolü, bir kişinin belirli bir cinsiyete ait olması nedeniyle davranışı olarak anlaşılmalıdır. Cinsiyet kimliği, kişinin cinsel davranışı, cinsel konumu açısından kendisinin bir temsili olarak görülebilir. Bu dönemde ergenler hem kendi cinsiyet rollerini hem de sahip olmak istedikleri ideal rolleri fark etmeye başlarlar. Ergenlerin bilinçli arzusunu belirleyen kadınlık ve erkeklik standartlarının oluştuğunu söyleyebiliriz. Kendilerini sahip oldukları standartlarla karşılaştıran ergenler, uygunluk derecesini, yani kadınlık veya erkeklik özelliklerinin içlerinde ne kadar somutlaştığını belirler. Bu, genel benlik tutumunu büyük ölçüde etkiler.

Gelişim sürecinde, ergenler aşağıdaki aşamalardan geçer:

Aşama 1, gençler için tipiktir genç yaş(10-11 yaş), cinsel fanteziler bir cinsel davranış biçimi olduğu için hayal kurma aşaması olarak adlandırılabilir. Kural olarak, gerçekçi değildirler ve ergenlerin gerçek yaş yeteneklerine ve ihtiyaçlarına karşılık gelmezler. Bazı gençler fantezilerini sadece duygusal olarak yaşamakla kalmaz, aynı zamanda akranlarına onlardan bahseder, onları gerçek, var olanlar olarak bahşederler. Bu nedenle, ebeveynler tarafından yanlışlıkla fantezileri hakkında kulak misafiri olan gençlerin konuşmaları, çatışmalara, cinsel karışıklığın gençlere hatalı atfedilmesine yol açabilir.

Aşama 2, arkadaşlık aşaması olarak adlandırılabilir. İlk heteroseksüel eylemler, özü birbirlerine arkadaşlık teklif etmek olan aşık olma görünümünün neden olduğu mümkün hale gelir.

Aşama 3, cinsel davranışın nedeni, çeşitli biçimleriyle tanışma, ne olduğunu bulma arzusu olduğunda, deney aşaması olarak adlandırılabilir. Mevcut deneyim, birbirleriyle övünme konusu olarak hizmet eder ve buna sahip olmayan bir genç, geç bir şekilde aşağılık hissedebilir. Bu aşama, gençler için bir tür okul olarak kabul edilebilir. Ergenlerin bu aşamadaki temel ihtiyacı, karşı cinsten kişilerin dikkatini çekme olasılığı olarak adlandırılabilir. Kendilerinin dediği gibi: "Dikkat edilmek istiyorum."

4. aşamada, cinsel arzuya dayalı cinsel davranış mümkün hale gelir. Bu zamanda, bir gencin bireysel cinsel davranışı belirlenir. Ergenliğin hızı, bir gencin kişiliğinin gelişimini de etkiler. Benlik saygısını, sosyal uyumu ve hatta gelecekteki yaşam başarısını etkiler.

Kızların gelişimi, cinsel özellikler zaten 5-6. sınıflarda açıkça kendini göstermeye başladığında, çok erken olgunlaşmadan olumsuz etkilenebilir. Bazı kızlar değişen görünümlerinden utanmaya başlar, diğerlerinden saklar, buna bağlı olarak benlik saygısı azalır.

Erkek çocuklar için ergenlik, aksine, önemli faydalar sağlar, benlik saygısını etkiler. Genellikle lider olan bu çocuklardır. Geç olgunlaşma, kendi acizliklerinin ve zayıflıklarının bir göstergesi olarak algılanan erkekler tarafından akut bir şekilde deneyimlenebilir. Bu sefer başkalarından özel ilgi ve destek gerektirir.

Akranlarla iletişim.

Akranlarla iletişimin etkisi, bir gencin kişiliğinin oluşumunda hem olumlu hem de olumsuz yönlerde belirleyici bir rol oynar. Bir gencin başarılı bir şekilde sosyalleşmesine yardımcı olur, ancak antisosyal davranışını da belirleyebilir. Ergenler için akranlarla iletişimin rolü gerçekten büyüktür, ancak aile içi iletişim oldukça güçlü olmaya devam etmektedir, yani akranların bir genç üzerindeki etkisine büyük ölçüde ailesi aracılık etmektedir. güven ilişkisi ailede akranlarıyla iletişim kurmadaki zorlukları telafi edebilir, arkadaşlarının asosyal eğilimlerine göre içsel konumlarını belirlemeye yardımcı olabilirler. Ancak bunun tersi de doğrudur. Ailede yanlış anlaşılan, kabul edilmeyen bir genç, manevi ilgiyi evin dışında aramaya gider. Akrabaları tarafından küçük düşürülen bir genç, bunu şirketteki zayıf adamlarla alay ederek, alay ederek telafi edecektir. Bu nedenle, akranlarla iletişimin doğasının büyük ölçüde bir gencin ailesindeki ilişkiler tarafından belirlendiğini söyleyebiliriz.

Genç, ergen ortamında önemli olan spor, müzik vb. Herhangi bir alanda gerçekten başarılara sahipse, "Ben" in gerçek bir güçlendirilmesi mümkündür. Bazen “Ben” in güçlendirilmesi, gerçek başarı nedeniyle değil, güçlü bir “Biz” hissetmenizi sağlayan bir gruba ait olma nedeniyle gerçekleştirilir. Bu nedenle, gençler şirketlerine yönelik yetişkinlerin eleştirilerine karşı son derece hassastır - bu, kendi "Ben" inin zayıflaması anlamına gelir. Arkadaşlarını kaybetme olasılığından endişe duyarlar, yetişkinlerin belirli eğitimsel etkilerde bulunmasından endişe duyarlar. Ancak, akran grubu yalnızca güç yanılsaması verir. Ancak biri bu yanılsamaya başvuruyorsa, buna ihtiyacı var demektir. Çoğu zaman bu, yetişkinlerin kendilerinin kişisel önemlerini hissetmediği ailelerde olur. Dışarıdan, bu, örneğin düşük ücretli bir iş veya tam teşekküllü bir ailenin yokluğu, içinde çatışmalar gibi sosyal veya aile başarısızlığı gibi görünebilir. Bu nedenle ergenler, bu tür yetişkinlerin aileye iyi bir yaşam sağlamadıkları için davranış modeli olamayacağına inanmaktadır. Diğer bir neden de gencin yaşıtları arasında aradığı ailede güvenlik eksikliğidir.

Kendi güçlerini hissetmek için, bir gencin mutlaka birleşik agresif etkilerinin yoğunlaştığı bir "toplu düşmana" ihtiyacı vardır. Bu onlara kendi güçleri hakkında bir fikir verir. Kendi güçlerinin yanılsaması, ergenler tarafından, yanlarında ortak şiddet eylemleri gerçekleştirmeyi göze alabilecekleri zayıf bir kişinin varlığı aracılığıyla hissedilir.

Başka bir seçenek de, seçilen davranış türüne göre (“hayranlar”, “hippiler”, “punklar”, “metal kafalar”) ilgi alanlarına, hobilere, çeşitli boş zaman etkinliklerine dayalı olarak bir genç şirket tarafından kendiliğinden oluşturulan gayri resmi gruplara katılmaktır. ”, vb.) . Bir yandan, bir gruba ait olmak, bir gencin hala oldukça zayıf olan "Ben" ine, güçlü bir "Biz" pahasına destek verir, bu nedenle genç kendi gücünü hisseder. Gerçekte, gruplar, grubun diğer tüm üyelerini bastırmaya çalışan güçlü gençler tarafından yönetilir.

Ergen arkadaşlığı, ergenlerin psikoseksüel gelişimini destekler. Bu kendini iki şekilde gösterir.

Birincisi, utangaç davranışın bir göstergesidir. Dışarıdan, bu tür gençler duygularını göstermezler. Başkalarına kesinlikle sakin görünebilirler, ancak güçlü duygular ve tatmin edilmemiş arzular ruhta öfkelenebilir. Kural olarak, iç gözlem eğilimleri yüksektir ve bu nedenle kendilerini başkalarıyla karşılaştırırlar, istenen standartları karşılamadıklarını hissederler. Bu adamların özelliği, kendini küçük düşürme eğilimidir. Ve sadece kendileriyle olmayı seviyor gibi görünseler de, aslında yakın temasların imkansızlığından derinden acı çekiyorlar.

İkincisi, liderlik için aşırı bir istektir. bu durum koruyucu bir karaktere sahip olan ergenler, başkalarına, ama her şeyden önce kendilerine, kendi yararlarını kanıtlamaya çalışıyorlar. Bu yol, akranlarla sık sık çatışmalara yol açar, çünkü bir genç her zaman liderlik işlevlerini yerine getiremez.

Ergenlik alt kültüründe ergenlerin iletişimini düşünün. Bütünleyici bileşenlerinden biri müstehcen kelime dağarcığıdır. Özgüllüğü, ergenler arasındaki yaygınlığında yatmaktadır. Yaygın küfür kullanımı modern gençler, aynı zamanda bir tür anti-davranış olan kültürün gereklerinden kurtulma arzusunu da ifade eder. “Karşı” konumda kalmak, yani kültürel normların kısmen yıkılması, muhtemelen ergenlerin gelişimi için gereklidir.

Anti-davranışı sosyal olarak kabul edilen biçimlerde uygulayamayan modern ergenler, onu tezahür eder. Gündelik Yaşam Kural olarak saldırgan eylemler de dahil olmak üzere küfür ve diğer davranış biçimlerinin kullanılması yoluyla. Anti-davranış yoluyla, ergenler, kişiliklerinin karanlık tarafıyla, kişisel bütünlüklerini elde etmek için gerekli olan "gölge" ile tanıştırılır. Çoğu zaman, bu tür davranışlar geçicidir, ancak bazı durumlarda kalıcı çağrışımsal davranışın kaynağı haline gelebilir. Bu, kültürün kendisi tarafından değil, her şeyden önce gencin ailesinin atmosferi ve kişisel nitelikleri tarafından belirlenir.

OKUL EĞİTİMİNİN VE ÖĞRETMENLERLE İLETİŞİMİN ETKİSİ

BİR GENÇ KİŞİLİĞİNİN GELİŞİMİ ÜZERİNE

Öğretmenlerin ve ebeveynlerin dikkati, her şeyden önce çocuğun bilişsel alanındaki değişikliklere çekilir. Edinilen bilgilerin miktarıyla, bunları işleme ve kullanma yollarında ustalaşmakla, yani okul performansına yansıyanlarla ilgilenirler. Akademik başarı, yetişkinlerin çocukları ile olan memnuniyetini belirler. İstenilen standarda göre biraz daha düşük performans memnuniyetsizliğe neden olur. Ve bu anlaşılabilir bir durumdur, çünkü yetişkinler bir çocuğun iyi bir akademik performansının sosyal başarı için bir ön koşul olduğuna inanırlar. Ancak birçok öğretmen ve ebeveyn, etkinlik sürecinde öğrencinin sadece büyüme sırasında başarılı bir şekilde çalışması ve gelişmesi için gerekli eğitimi alması değil, aynı zamanda okullaşmanın kişilik üzerinde önemli bir etkisi olduğu gerçeğinin önemine ihanet etmez. gelişim. Bu etki hem olumlu hem de olumsuz olabilir. Olumlu kişilik gelişimi. süreçte oluşan okullaşma için de gerekli Başarılı hayat, iyi bir eğitimin yanı sıra olumsuz olanlar en seçkin eğitimi “olumsuz” edebilir, sonraki eğitimi önemli ölçüde karmaşıklaştırabilir. sosyal uyum ve profesyonel gelişim ve bazen aile hayatı. En önemli faktörlerden biri, öğrencinin hem başarılı hem de başarısız olan eğitim faaliyetinin sonuçlarına ilişkin öznel algısıdır. Eğitim faaliyeti, insanlığın biriktirdiği bilgilere hakim olmayı amaçlayan bir faaliyettir. Aynı zamanda öğrenci bu etkinliği gerçekleştiren öznedir. Bu nedenle, öğrenmede başarısızlık, çocuk tarafından alınan eğitim faaliyetinin sonucu ile istenen sonuç arasındaki tutarsızlıktır. Bu durum oldukça güçlü bir duygusal deneyime neden olur. Okul çocuklarının bir başarısızlık durumunda kalma süresi veya duygusal olarak önemli tek bir başarısızlık, davranışsal düzlemde kendini iki şekilde gösteren bir aşağılık duygusu, kendi zayıflığı, çaresizliği oluşturabilir. Birincisi (aktif), bir gencin mevcut aşağılık duygusunu daha zayıf insanlara yönelik saldırgan eylemler yoluyla telafi etme arzusudur; ikinci (pasif) seçenek, kişinin zayıflığını vurgulamaktır (özel bir durum olarak - hastalığa eğilim).

Ergen başarısızlığının üç ana nedeni vardır:

sosyal nedenler. Okul başarısızlıklarının çok düşük veya çok yüksek gelirli ailelerden gelen öğrencilere eşlik etmesi daha olasıdır. Birincisi, sorunla meşgul ebeveynler tarafından yeterince ilgi gösterilmez. materyal desteği aileler. Kötü yaşam koşulları genellikle çocukların entelektüel yeteneklerini geliştirmelerini engeller. İkincisi, ebeveynlerin okul başarısına olan titizliğini aşan bir durumda olabilir. Bu, gereksinimleri karşılayamama korkusuna neden olur.

psikolojik nedenler. Bu nedenler iki gruba ayrılabilir: 1) ontogenezdeki gelişimsel bir bozukluğun neden olduğu; 2) mevcut durumdan dolayı.

Genellikle bir genç, kendinden şüphe duyma, çocuklukta oluşan bir aşağılık duygusu nedeniyle öğrenmede başarısız olur. Mevcut durumla ilgili nedene bir gencin ailesinde rahatsızlık denilebilir. Çoğu zaman, okul başarısızlıkları, ebeveynleri ile olan ilişkisine bağlı olarak, gencin kendisinde derin bir zihinsel bozukluğun işaretidir.

pedagojik nedenler. Bu, eğitim sürecinin organizasyonu, eğitim programlarının inşası, pedagojik iletişim tarzı da dahil olmak üzere okul tarafından bir dizi yetersiz etkidir. İletişim, yaşıtlarının gözünde kendini olumlamasına katkıda bulunuyorsa, bir gencin "Ben" ini güçlendirmeye yardımcı olabilir. Bu, öğretmen bir gencin duygu ve düşüncelerine saygı gösterirse, hakaret, alay durumlarına izin vermezse olur.

Ergenlerin öğretmenlerle iletişiminin önemi, bir öğretmenin, ergenlerin kendileri hakkındaki bilgilerine katkıda bulunarak, olumlu özdeşleşme nesnesi olarak hizmet edecek önemli bir yetişkin olabileceği gerçeğinden de kaynaklanmaktadır. Bu, özellikle ebeveynlerin kendileri için standart olamayacağı bu tür ailelerin çocukları için gereklidir.

EBEVEYNLERLE İLETİŞİM VE GENÇ KİŞİLİK GELİŞİMİNE ETKİSİ

Çocukların ebeveynleriyle ilişkilerindeki temel sorunlardan biri, bir gencin olgunluğa ulaşması için gerekli olan aileden ayrılması, hayatının sorumluluğunu alma olasılığıdır. Böyle bir ayrılığın sonucu, genç ve ailesi arasında bir kopuş değil, yeni ortaklıkların kurulmasıdır. Bu, artık eşit konumda oldukları ve diyalog yoluyla yaşam sorunlarını çözmede birbirlerine yardımcı oldukları anlamına gelir.

Bu süreç ihlal edilirse, daha sonra bir kişinin ailesinden tamamen duygusal olarak çıkarılması gerçekleşebilir. Bu seçenek de mümkündür: gencin bir nedenden ötürü aileden ayrılması gerçekleşmez. Bu, bir genç için en zor sonuç olarak adlandırılabilir. Bu durumda, duygusal olarak ebeveynlerine bağımlı kalır. Kendi kararlarını vermesi onun için zor olacaktır. Daha sonra, daha yüksek kişilere bağımlılık ilişkileri eğilimi, pasif bir yaşam pozisyonu oluşur. Aile ilişkileri kurmak zor olacak. Büyük olasılıkla, ebeveynlerin kontrolü altında inşa edilecekler veya bu etki, bir karı veya kocaya bağımlılık ile değiştirilecektir.

Bu süreç nadiren komplikasyonsuz ilerler. Bunun ana nedenleri, aile içi ilişkilerin doğasına veya ergenin kendisinin özelliklerine bağlanabilir. Çoğu zaman, ailenin “çocuğu bırakması”, yani ayrılığın başlamasına izin vermesi zordur. Bu çeşitli nedenlerle olabilir.

Birçok ailede oğul ya da kız annenin hayatının anlamıdır, yani anne sadece çocuğu için yaşar. Onu ailesinden ayırmak hayatı onun için anlamsız kılar, himaye edecek kimsesi yoktur. Oldukça sık, çocuğun ilk olması ve olası tüm faaliyetlerde bulunması gereken ailelerle tanışabilirsiniz. Bu durumda, ebeveynlerin oluşturdukları standart imaj olan gereksinimlerini karşılayamama konusunda güçlü bir korku oluşur. Bu bir ceza korkusu değil, daha ziyade ebeveynlerin belirlediği çıtaya ulaşamama nedeniyle ebeveyn sevgisini kaybetme korkusudur. Bu korku ayrılık sürecini engelliyor

Ergenlere etkili yardım sağlayabilmek için, onların hangi ayrılık aşamasında olduklarını açıkça anlamanız gerekir:

Aşama 1 (II - 12 yıl), bir gençte bağımlılık ihtiyacı ile özerklik arzusu arasında bir çatışmanın varlığı ile karakterize edilir. Bir genç, bir yandan bakım ve sevgilerinin tezahürlerine direnirken, diğer yandan şımartılma arzusunu gösterir. Böylece genç, daha önce olduğu gibi itaatkar ve kibar olmayı bırakır. Ebeveynler, kural olarak, bir gence ne olduğunu anlamıyorlar, akut duygusal sıkıntıya neden olabilecek yasakları sıkılaştırıyorlar.

Aşama 2 - ayrılığın bilişsel olarak gerçekleştirilmesi (burada, bu aşamaya geçiş bir ömür sürebileceğinden, yaşı belirtmek zordur). Bir genç herkese - dünyaya, ebeveynlerine, kendi bağımsızlığını kanıtlar. Çoğu zaman, bu, ebeveynler tarafından yapılan her şeyin eleştirisine geri çekilmedir.

Bu dönemde gençler özellikle ebeveynlerinin tavsiyelerine karşı temkinlidir. Çocuklar tarafından bağımsızlıklarının ve yetişkinliklerinin ihlali olarak algılanırlar. Hatta faydalı ipuçları anında reddedilirler.

Aşama 3 - ayrılığa duygusal tepkiler. Suçluluk, öfke, depresif tepki, sevgiyi kaybetme korkusu burada ortaya çıkabilir. Ebeveynlerin, olgunlaşan bir çocuğun başarılarından gurur ve sevinç duygusu geliştirmelerine yardımcı olmak gerekir.

Aşama 4 - tanımlama örneklerini arayın. Kendisi için yeni bir yetişkin yaşam alanında olmak, kendisine rol model olacak kişileri arayan bir genç, bir gencin dışsal şiddeti ve kırılganlığı ortadan kalktıkça yetişkinler tarafından hafife alınabilir. Olgunlaşmış ve artık desteğe ihtiyacı yok gibi görünebilir. Ancak, gereklidir, ancak farklı bir biçimde.

Çoğunluk modern ebeveynler ve gençler, eski konumlarında kalarak görünüşte yeni ilişkiler kurmaya çalışıyorlar: çocuk odasında bir genç, bir koruyucuda bir ebeveyn ve yasaklayıcı. Aynı zamanda, genç çocuksu yollarla yetişkin haklarını savunur: çığlık atmak, ağlamak, küskünlük, vb. Ebeveynler geçmişte etkili olan aynı eğitim eylemlerini yapmaya devam eder.

pratik kısım

Okulumuzdaki ergenlerin yetişme özelliklerini araştırmak için 6-9. sınıf öğrencileriyle (toplam 208 kişi) bir anket yaptık. (Sonuçlar Ek No. 1'deki tablolarda sunulmuştur.

Anket, çalışmada sunulan teori temelinde derlenmiştir. Sonuçların analizi, erkek ve kız çocuklarının gelişim özelliklerini ve ergenlerin yaş gelişim modellerini görmeyi mümkün kılar.

Örneğin, 2 numaralı tabloda sunulan sonuçlara göre, 6a sınıfındaki kızların erkeklerden (%0) daha fazla gelecekten korktuğunu (%23) söyleyebiliriz. Kızlar ebeveynlerine erkeklerden daha fazla yardım ediyor (%27 ve %14), kızların %38'i haklarından daha fazla görevleri olduğuna inanıyor, erkekler ise sadece %11. Aynı zamanda, erkeklerin %100'ü daha parlak bir gelecek bekliyor ve kızların sadece %69'u bekliyor.

6B sınıfının bir özelliği de erkeklerin sadece %40'ının ve kızların %55'inin geleceklerini parlak olarak görmesidir.

8A sınıfının bir özelliği, kızların %6'sının kendini yaşıtlarından daha yaşlı, erkeklerin ise %50'si görmesidir.

9A sınıfında kızların %40'ı ve erkeklerin %50'si haklardan daha fazla görevleri olduğuna inanırken, kimse ebeveynlerine yardım ettiklerini not etmemektedir. 9B sınıfında kızların %40'ı ve erkeklerin %11'i sırasıyla %20 ve %22'si ebeveynlerine yardım etmektedir. 9B sınıfında ise kızların %100'ü haklarından daha fazla görevleri olduğuna inanıyor, erkeklerin %50'si, kızların %11'i ve erkeklerin %25'i ebeveynlerine yardım ediyor.

Sonuç: 6A sınıfında erkekler çok neşelidir, hayata "gül renkli gözlüklerle" bakarlar, kızlar daha "ağır", geleceklerine karşı daha temkinlidirler.

6B sınıfında, çocukların sadece yarısı parlak bir gelecek beklerken, geri kalanı ondan korkuyor veya kayıtsız: büyük olasılıkla, bu tutum ailenin sosyal statüsü ile bağlantılı.

Sınıfta tam ailelerin %38'i, bekar annelerin %28'i, %17'si büyükanneler veya babalar tarafından yetiştiriliyor, ailelerin sadece %33'ü sosyal olarak müreffeh olarak adlandırılabilir (tam bir aile, ebeveynler çalışıyor, içki içmiyor, yeterli materyale sahip) varlık).

8A sınıfında, erkeklerin yarısı kendilerini yetişkin olarak görüyor, büyük olasılıkla hüsnükuruntular.

9. sınıfta özellikle ergenlerin haklarını talep etmeleri ile ek sorumluluklar almak istememeleri arasındaki tutarsızlık sorunu belirgindir.

3 ve 4 numaralı tablolarda sunulan sonuçlara göre, bazı kalıplar belirledik. ergen gelişimi Kızlar ve erkekler. Örneğin, 6-7. sınıflardaki kızların isimlerini (%17 ve %26) değiştirmek istediklerini, erkeklerde ise bu rakamların sırasıyla %11 ve %4 olduğunu fark ettik.

Haklarından daha fazla görevi olduğuna inanan kızların sayısı 6. sınıftan 8. sınıfa yükselirken (%28'den %36'ya), ebeveynlerine yardım eden kızların sayısı ise her geçen yıl azalıyor (%33'ten %6'ya).

Çıktı. Kızların fiziksel olarak daha hızlı olgunlaşması nedeniyle, psikolojik olgunlaşmanın daha erken gerçekleşmesi muhtemeldir. Gençlik Sorunları 6-8. sınıflardaki kızlar için daha keskindir. Yalnızlığı tercih eden erkeklerin %75'i kız, %25'i erkektir. Büyük olasılıkla, bu iletişimdeki zorluklardan kaynaklanmaktadır. Bu adamların %20'si sosyal açıdan dezavantajlı ailelerde yetişiyor, %40'ı yeni gelenler, %30'u özensiz, %10'u okulun entelektüel "elit"inden.

Tablo 5'te sunulan sonuçlara göre, okulumuzdaki gençlerin genel büyüme kalıplarından bahsedebiliriz.

Bu nedenle, kendi adını kabul etmeme sorunu, 6. ve 7. sınıflardaki öğrenciler için daha tipiktir.

6-9. sınıflardaki öğrencilerin çoğu kendilerini genç olarak görüyor (%90, %75, %97, %87), yalnızca 7. sınıftaki öğrenciler öne çıkıyor, bunların %16'sı kendilerini yetişkin olarak görüyor, ancak büyük olasılıkla hayal kuruyorlar.

Geleceğe yönelik tutum, büyük olasılıkla yaşa değil, ailenin sosyal durumuna bağlıdır. İÇİNDE boş zaman en çok öğrenciler yürür. Bu tür öğrencilerin yüzdesi 6. sınıftan 8. sınıfa (%31'den %60'a) yükselirken, dokuzuncu sınıflar bölümlere daha fazla (%43) devam ediyor.

Herkes çok az okur (%6, %2, %3, %0).

Yaşlandıkça, iletişim kurmayı tercih eden çocukların sayısı büyük şirket(%17, %28, %41, %41), yaşla birlikte yalnızlığı sevenlerin sayısı giderek azalıyor (%6, %12, %4, %2).

6. sınıftan 8. sınıfa kadar çocuklarının zevklerini kabul eden veli sayısı artıyor (%65, %66, %77), aynı zamanda onlara kayıtsız kalan ebeveyn sayısı artıyor. Tümünde yaş gruplarıÇocuklarının karşı cinsten akranlarıyla arkadaşlığını onaylayan ebeveynlerin yeterince büyük bir yüzdesi sırasıyla %9, %3, %7, %8 onaylamaz, %18, %24, %13, %14 kayıtsız.

Ebeveynler ve gençler yeni bir ilişki geliştirir. Birbirlerini anlamayı öğrenirler. Bu, ebeveynlerin büyük bir yüzdesinin neden çocuklarının zevklerini ve akranlarıyla olan arkadaşlıklarını kabul ettiğini açıklayabilir. Ve bu olumlu bir an, çünkü büyük olasılıkla, bu ailelerde genç için "ebeveyn yuvasından" gerekli bir ayrılık var.

Bir gencin karşı cinsle arkadaşlığını onaylamayan ebeveynler, büyük olasılıkla çocuğun kendi bakımlarından çıkmasına izin vermek istemezler, ona bağımsız olma fırsatı vermezler. Ancak bu, yaşam deneyimini kazanmayı öğrenmesi gerektiğinden gelecekte zararlı olabilir.

Ebeveynlerin bir gencin zevklerine kayıtsızlığı ve akranlarıyla olan dostluğu en çok şu şekilde açıklanabilir: farklı sebepler. Yetiştirildikleri ailelerin sosyal durumlarını inceledik ve bu ailelerin en çeşitli olduğunu gördük:

1. İşlevsiz aileler (içki içen, çalışmayan ebeveynler).

2. Çocukların evlat edinildiği aileler.

3. Eksik aileler.

4. Çocuğun en büyüğünün gencin olduğu aileler.

5. Oldukça müreffeh, ancak çok meşgul ebeveynler (öğretmenler, girişimciler).

Okulumuzdaki ergenlerin büyümesinin özelliklerini incelemenin sonuçlarına dayanarak, aşağıdaki kalıplar tespit edilebilir:

1. Yaşla birlikte, çocukların akranlarıyla giderek daha fazla iletişim kurmaları gerekir.

2. Entelektüel arayışlara ilgi düşüyor.

3. 6. sınıftan 9. sınıfa kadar, istenilen hakların tutarsızlığı ve yetişkinlerin kendisine yüklediği görevleri yerine getirememe sorunu giderek daha acil hale gelmektedir.

4. 6. sınıftan 9. sınıfa kadar, "babalar ve çocuklar" arasındaki ilişki sorununun ilgili olduğu ergenlerin sayısı artıyor.

Hipotez, yaşa bağlı sorunların zirvesinin 7. sınıfa düştüğünü doğrulamaktadır,

1. Kişinin kendi adını reddetmesi.

2. Hayali yetişkinlik hissi.

3. Yalnızlık hissi.

4. Ebeveynler tarafından karşılıklı anlayışta zorluklar.

Büyüme sürecini kolaylaştırmak için ergenlerin yaşa bağlı sorunlarını anlamaları için yetişkinlere ihtiyaçları vardır ve psikolojik destek sağlanmalıdır. Bu tür bir desteğe duyulan ihtiyaç, içinde yaşadıkları ailelerin sosyal statülerinden de kaynaklanmaktadır.

Okulumuzun öğrencilerinin sosyal portresi.

Toplam öğrenci 235

Aile başına bir çocuk 122 43

Bir ailede iki çocuk 117 50

Üç veya daha fazla çocuk 16 7

Annesiyle yaşıyor 55 23

Babasıyla yaşıyor 9 4

Büyükanne ve büyükbabasıyla yaşıyor 10 4

Koruyucular 13 4

Dar gelirli 22 9

Asosyal aileler 10 4

Varlıklı aileler 14 6

Psikolojik destek seçeneklerinden biri, sunduğumuz bir sınıf döngüsü olabilir.

Biliyor musunuz arkadaşlar hayatımız boyunca büyüdüğümüz, her halükarda yapabileceğimiz ve her zaman yapmasak da yapmamız gerektiği aşikar. Büyüme aşamasına yaşamda belirli bir devrimci sıçrama veya içsel durumumuzu, ruhumuzu, hayata karşı tutumumuzu, dünyaya bakışımızı, sorumluluk derecemizi değiştiren evrimsel bir süreç denir - bu en önemli ve en önemlisi, yaşamın kendisinde niteliksel bir değişiklik. Hayattaki değişim, yani büyümenizin belirli sonucu, bunun ana göstergesidir, çünkü ne yaptığınız ve ne yaptığınız önemli değil, neye yol açtığı önemlidir. Sonuçsuz sürecin kendisi prensipte hiçbir şey ifade etmez, bu nedenle görüşlerinizdeki değişiklikleri istediğiniz kadar ilan edebilirsiniz, ancak bu somut, somut ve nitel bir şeyle ifade edilmezse, bunun hakkında konuşmanın bir anlamı yoktur. hiç.

Tabii ki, büyüme süreci, insanlar giderek daha fazla sorumluluk üstlendiğinde ve kendi egoizmleri daha sağlıklı ve ılımlı hale geldiğinde, yavaş ve istikrarlı bir şekilde evrimsel bir şekilde de gerçekleşebilir. Elbette devrim niteliğindeki değişiklikleri sadece biz fark edebiliyoruz, hem kendimiz hem de çevremizdeki insanlar için hemen aşikar ama önemli olan ne kadar hızlı büyüdüğümüz değil, bunu yapıyor olmamız önemli. Pek çok insanın büyüme eğiliminde olmadığını, çoğu insan böyle olmadığı için değil, bunu yapmak istemedikleri için, her zamanki gibi kalmayı tercih ettiklerini ve bu nedenle en rahatlarını tercih ettiklerini söylersem yanılmış olmayacağım. kendileri için bölge. Şimdi, doğal olarak çocuklukta başlayan ve bu şekilde büyüyen aşamaların kendileri hakkında, bir kişinin çoğunluğunun yaşını belirleyen devlet tarafından belirlenen belirli bir yaşla değil, pasaport almakla değil, doğrudan Çocuğun omuzlarına düşmeye başlayan sorumluluk payıyla.

Bir genç, yetişkin ve bağımsız olduğunu ilan ederse ve ebeveynlerine karşı çıkarak her şeyi yapmaya başlarsa, bunun bir geçiş yaşından ve yetersiz bir benlik imajından başka bir şey olmadığını çok iyi biliyoruz, ancak aynı zamanda eğer aslında az çok bağımsız yaşamaya başlar, bu gerçekten de üstesinden geldiği bir olgunlaşma aşamasıdır. Ebeveynlerinizden hiçbir koşulda para istemeyin, bu bir büyüme aşamasıdır, bu hayata karşı temelde yeni bir tutumdur, bu aslında bağımsızlık ve sorumluluktur, her şeyden önce kendiniz için. Hayatta, daha büyük çocuklar kendi sorumluluklarını üstlenmek zorundaysa, küçük kardeşler ve kız kardeşlerim, bu daha da önemli bir sorumluluktur ve dolayısıyla düşünme biçimi ve dolayısıyla diğer insanlardan sorumlu hisseden daha yetişkin bir kişinin özelliği olan psişedir. Ayrıca, böyle bir durum bir kişinin hayatını gerçekten etkiler, diyelim ki kendimize ciddi hatalar yapılabilecek özgürlükler veremeyiz, çünkü bu durumda birden fazla kişi acı çekiyor.

Örneğin, bir ebeveyn nasıl sorumsuzca hayatını riske atmayı, her türlü kavgaya karışmayı, kanunları çiğnemeyi vb. göze alamaz, eğer hayatını mahvederek çocuklarının hayatını mahvedebileceğini anlarsa, bu nasıl olur? sorumluluktur, bu yetişkin davranışıdır. Hayat bazen öyle bir şekilde gelişir ki, hala bakıma ve rehberliğe ihtiyaç duyanlar bu sorumluluğu üstlenmek zorunda kalırlar, ancak buna rağmen, genç insanlarda her şey değişmeye başlar - ruhları, hayata karşı tutumları, bu dünyaya bakışları, ki bu daha çok aslında yeterli, eğer bulutlarda uçarsan, basitçe ortadan kaybolursun. Ve annelerinin göğüslerini emenlerin hayatından farklı bir hayat değil. gri saç, bu, bir kişinin başkalarına bağımlılık derecesini önemli ölçüde azalttığı, yaşamın onu yalnızca kendisine güvenmeye zorladığı gerçek bir niteliksel değişikliktir. Daha sonra, böyle bir büyüme aşamasını, elbette yine kendisi ve varsa başkaları için bir sorumluluk payı ve kişinin kendi hükmü açısından bağımsızlık ile belirlenen bağımsızlık olarak ele alacağız.

Yani, para kazanmanın ücretli emek ve işletme ya da girişimcilik gibi birbirine zıt iki yoluna bakarsak, şu ya da bu yöntemi uygulayan insanların zihniyet ve davranışlarında bariz bir fark görürüz. Yani girişimcilikle, yani kendisi için çalışan veya başkasının emeğini organize eden ve ondan kar elde eden bir kişinin daha sorumlu ve bağımsız bir yaşam sürdüğü ve dolayısıyla daha olgun olduğu açıktır. Öte yandan, başkalarının talimatlarına uymaya ve emredildiği gibi yapmaya alışmış bir kişi, aslında ebeveynlerinin söylediğini yapan bir çocuktan çok az farklıdır ve talimatlara uymadığı takdirde cezalandırılır. Dahası, çocuklukta olduğu gibi, ebeveynler yanlış ve haksız olabilir ve hiçbir şey yapamazsınız ve patronun bariz hataları ve yanlış anlamaları durumunda, suçu hala astlara düşecektir. Haksız gibi görünse de aslında her şey adil çünkü kaygısız ve sorumsuz bir yaşam için bedel ödemeniz gerekiyor ve kendi bakış açınızdan haksızlığa uğramak istemiyorsanız büyümeniz yeterli.

Ama yine de, büyümenin, her şeyi büyük ölçüde değiştirmenin en önemli aşaması - hayata karşı tutum, dünya görüşleri, insanların görüşleri, ruh ve genel olarak bir kişi üzerindeki ayık etkisi, gerçek sorumluluğu üstlendiği aşamadır. diğer insanların hayatı ve kaderi için. Bu, elbette, gerçekten bu sorumluluğu taşıyan biriyse ve bu etkinliği taklit etmiyorsa. Kelimenin tam anlamıyla ebeveyn olmuş, yani bu hayatta sadece kendileri için değil, başka bir hayat veya hayatlar için de gerçekten sorumlu olan insanlar, gerçekte ne söylendiğini çok iyi anlarlar. Açıklanamaz, hissedilmesi gerekir. Ama bu duygu, diyelim ki birkaç milyonla çarpılırsa, bir hatanın bedeli ne olur? Dolayısıyla, ülkenin cumhurbaşkanının konumu da dahil olmak üzere çeşitli liderlik pozisyonlarından bahsediyorsak, o zaman dikkatsizlik durumundan büyük bir gerilim durumuna gerçek bir niteliksel geçiş gerçeği vardır.

Eğer cumhurbaşkanı hakkında konuşuyorsak, milyonlarca insanın hayatından ve genel olarak ülke için sorumlu olmak, düşündüğünüz gibi kolaydır ve böyle bir kişinin hayatının kesinlikle bizimkinden daha kaliteli olması gerektiği açıktır, çünkü başkalarının sorumluluğunu almak cömertçe ödüllendirilir. Bu kadar sorumlu bir pozisyondaki bir kişinin diğerlerinden daha fazla yakaladığı da açıktır. Tabii ki, ülkedeki kararın tek bir kişi tarafından alınmadığını, ancak yine de liderlik pozisyonlarındaki kişilerin daha fazlasını bildiğini ve anladığını anlamalısınız ve aynı zamanda onlara ne olduğunu öğretmek isteyen birçok insan var. akıllı insanlar genellikle girişte veya mutfakta bir bankta araba kullanıyorlar ve kendilerini çeşitli küresel konularda çok bilgili olarak görüyorlar. Bütün bunlara sadece, bildiğiniz gibi, bir hataya yol açan kendi yanlışlıkları durumunda sık sık çalılıklara giren çocukların davranışı denilebilir ve yetişkinlerin başarısız karışıklığı onlar için temizlemesi gerekir.

Bir insanın büyümesinin ve dolayısıyla gelişiminin tüm aşamaları budur, her şey sorumlulukla başlar ve gerçekten somut sonuçlarla biter, ezoterik literatürü okumak ya da şu ya da bu nasıl yapılacağı hakkında konuşmak size göre değil, her şey burada anlaşılması çok daha kolay, ancak uygulanması zor. Ve neyi öğrenebileceğimizi ve nasıl büyümemiz gerektiğini, davranışlarımızın ilkelliğine bakarak anlayabilirsiniz, yani insanlık ve şu anda içinde bulunduğu açmaz, yani kendimizi tam olarak yetişkin olarak adlandırmak için henüz değiliz. yapabiliriz, hala ondan uzağız.

Büyüme yolunda çocuk değişir, zevkleri ve arzuları, görüşleri ve yaşam hedefleri değişir. Çocuğun çocukluğunun gerçekten bir “altın zaman” olması ve yetişkinliğe giden yolun kendinden emin ve doğrudan olması için, ebeveynler çocukluğun hangi önemli evrelerinden haberdar olmalıdır?

Çocukluğun ilk aşaması: bebek (doğumdan bir yıla kadar)

Yeni doğmuş bir çocuğun henüz yaşam tecrübesi olmamasına ve kendine bakamamasına rağmen, bebeğin yaşamının ilk haftaları ve ayları, onun daha da gelişmesi ve kişilik oluşumu için çok önemlidir.

Doğumdan sonraki ilk aylarda çocuk etrafındaki dünya hakkında bir izlenim alır. Bebeğin ne tür bir dünya göreceği - güvenilir veya çok değil, neşeli veya rahatsız edici - büyük ölçüde çevresine, büyük ölçüde annesine bağlıdır.

Anne, özellikle bir yaşın altındaki bir çocuğun hayatındaki en önemli kişidir. Aslında anne, bebeğin tüm dünyasının merkezidir. Rahatlık ve bakım getirir, hassasiyet ve huzur verir. dokunma annenin elleriÇocuğu yatıştırın, gelişmesine ve dünyayı keşfetmesine yardımcı olun. Bebek evlerinde büyüyen çocuklar genellikle hastanecilik gibi bir fenomenden muzdariptir. Bu terim, gerekli tüm bakımın verildiği, ancak aynı zamanda nadiren kucaklanan, öpülen ve kucaklanan çocuklarda fiziksel ve entelektüel gelişimdeki gecikmeyi ifade eder.

Bebeğin ilk başta neye ihtiyacı var? çocukluk dönemi? Tabii ki, birincil ihtiyaçların karşılanması - çocuk zamanında beslenmeli, yıkanmalı, yatırılmalıdır. Ancak anne bakımının ve dikkatinin diğer tezahürleri de aynı derecede önemlidir - sarılmalar, öpücükler, vuruşlar, gülümsemeler, göz teması.

Çocukluğun ikinci aşaması: yürümeye başlayan çocuk (bir ila üç yaş arası)

Bir yaşına geldiğinde, çocuk dünya hakkında hiçbir şey bilmeyen ve öncelikle fizyolojik ihtiyaçlarını karşılamakla ilgilenen bir bebek olmaktan çıkar. Şimdi bu, her gün daha fazla yeni beceri ve bilgi edinen çok meraklı ve aktif küçük bir adam.

Bu yaşta çocuklar üç önemli beceride aktif olarak ustalaşırlar: mantıksal düşünme, yürüme ve konuşma. Ebeveynlerin çocuğu yetiştirmeye başlarken oldukça makul bir şekilde kullandıkları neden-sonuç ilişkilerinin zaten farkında. Artık “hayır”ın ne demek olduğunu anlıyor, masadan bir kaşık itilirse çıngırdayarak yere düşeceğini biliyor.

Üç yaşından küçük bir çocuk binlerce yasak ve kuralla çevrilidir. Ebeveynler bu kuralları belirlemeli ve uygulamalarını izlemelidir - sonuçta, çocuğun sağlığı ve güvenliği genellikle buna bağlıdır. Yasaklarla aşırıya kaçmamak önemlidir - küçük bir araştırmacı kendi başına "çarpmalarını doldurabilmeli" ve ebeveynler için açık ve genellikle anlamsız olan her şeyi pratikte kontrol edebilmelidir.

Bir bebeği bir yaşından üç yaşına kadar büyütmenin ana kuralı, bir orantı duygusu, iki uç arasındaki dengedir: izin verme ve tam kontrol. Çocuk ne kadar bağırırsanız bağırın elde edemeyeceğiniz şeyler olduğunu öğrenir. Aynı zamanda, fikrinin ebeveynleri için önemli olduğundan, sorularına cevap alacağından, her “hayır” için ayrıca öğreneceğinden emin olmalıdır: neden olmasın?

Bir çocuğu tehlikelerden nasıl korur, bozulmayı önler, ancak aynı zamanda bağımsızlık, inisiyatif alma arzusunu öldürmez, Yaratıcı fikirler? Çocuğu dinlemek ve onu anlamayı öğrenmek önemlidir. Suistimal için azarlamayın, nedenlerini anlamaya çalışın. Ve “Yapamazsın!”, “Dokunma!”, “Yapma!” Sözlerini söylemeden önce, kendinize şu soruyu sorduğunuzdan emin olun: “Neden olmasın? Belki hala mümkündür?"

Çocukluğun üçüncü aşaması: okul öncesi (üç ila yedi yaş arası)

üçüncüde çocukluk dönemiçocuk zaten mantıklı düşünmeyi ve düşüncelerini açıkça ifade etmeyi biliyor. Biri sosyal iletişim becerisi olan birçok yeni beceride ustalaşır. tam olarak okul öncesi yaşçocuk akranlarıyla ilgiyle iletişim kurmaya başlar, birlikte oynama becerilerini öğrenir. Bu nedenle, çocuk katılmazsa Çocuk Yuvası, oyun alanlarında yaşıtları ile etkileşime girmesi gerekiyor, grup dersleriçocuklar için vb.

Bu yaşta, çocuk diğer insanların görüşlerine aşırı derecede bağımlı hale gelir. Ve ebeveynler bir okul öncesi çocuk için en yakın ve en önemli insanlar olduğundan, görüşleri genellikle belirleyici olur. Ebeveynlerin övgüsü çocuğa ilham verir, ona yeni başarılar için güç verir ve dikkatsiz eleştiri derinden incitebilir.

Bir okul öncesi çocuğun ebeveyn sevgisini ve ne olursa olsun anne ve babasının yanında olacağına dair güveni fark etmesi çok önemlidir. Çocukluğun okul öncesi dönemindeki bir çocuğun henüz eleştirel düşüncesi yoktur, sürekli ebeveyn sevgisi kanıtına ihtiyacı vardır. Sert bir söz, bir okul öncesi çocuğu, kendisinin kötü, sevilmeye değer olmayan ve ebeveynleri tarafından ihtiyaç duyulmayan biri olduğuna ikna edebilir. Aynı zamanda, sevgisini kanıtlamaya, ne kadar iyi, akıllı, itaatkar olduğunu göstermeye çalışacak.

Bir okul öncesi çocuğun ebeveynlerinin anlaması gereken en önemli şey, bunun artık bir bebek olmadığı, kendi görüşüne sahip bağımsız bir kişi olduğu, ancak aynı zamanda sevgi ve özen göstermesi gerektiğidir!

Çocukluğun dördüncü aşaması: ortaokul öğrencisi (yedi ila on iki yaş arası)

İlkokul çağında, çocuk hayatında tamamen yeni bir aşamaya girer. Dersleri ve ödevleri, arkadaşları ve rakipleri, öğretmenleri - sevdikleri ve çok fazla olmadığı okul, her insan için büyüme yolunda önemli ve zorunlu bir adımdır.

bu konuda çocukluk dönemiçocuk şiddetli stres yaşıyor: çevresi, yaşam hedefleri, günlük rutin değişiyor. okulun başlangıcında çok önemli bir görevdir - çocuğun kişiliğinin gelişimi ve öğrenmedeki başarısı ve sınıf arkadaşlarıyla iletişimin doğası buna bağlıdır.

Okula uyum başarılı olduysa, ortaokul dönemi genellikle en müreffeh, sakin ve dingin dönemlerden biri olur. çocukluk evreleri. Çocuğun okul arkadaşları, kişisel ilgi alanları vardır, yeteneklerinin farkındadır ve kendi başarısından gurur duyar. Aynı zamanda, ebeveynleri ile olan bağları hala oldukça güçlüdür, genç öğrenciler genellikle sırlarını anne veya babaya güvenir, zorlukları paylaşır ve desteğe güvenir.

Aynı zamanda ilkokul çağı, ebeveynlerin çocukları ile olan duygusal bağlarını güçlendirmeleri için harika bir yoldur. Ne de olsa, bu, anne ve babaya sınırsızca güvenirken, neredeyse oluşturulmuş, benzersiz, ilginç küçük bir adam! İlkokul çağındaki çocuklar ebeveynleri ile birlikte vakit geçirmek konusunda heveslidirler: yürüyüş, okul gezileri, spor ve masa oyunları vb.

Çocukluğun beşinci ve son aşaması: ergen (on iki ila on altı yaş arası)

genç çocukluk dönemi, kural olarak, hem çocuğun kendisi hem de ebeveynleri için en zor olanlardan biridir. "Ergenlik Krizi" zor genç”- bu problemlerde uzmanlaşmış tüm psikoloji alanlarının olması boşuna değil.

çok için kısa vadeli erkekler erkek, kızlar kız olur. Çocuğun bedeni, psişesi, düşüncesi, çevresindekilerin tutumu değişiyor.

En dikkat çekici ve kritik olanı, çocuğun vücudunda meydana gelen ve genellikle onu korkutan fizyolojik değişikliklerdir. Hormonal denge bozulur, ergenliğin sözde “hormonal patlaması” meydana gelir. Ergenlik dönemindeki açısallık ve sakarlık, ani kilo alıp verme, cilt ve saç problemleri, artan yorgunluk, uyuşukluk ve sinirlilik bununla ilişkilidir.

Gençlerin sorunları sadece fiziksel değişikliklerle bağlantılı değildir. Geçiş yaşı, ergenlerin genellikle yetişkin yargısına sahip olmalarının gerekli olduğu, ancak henüz önemli kararlar alma konusunda onlara güvenilmediği kritik bir dönemdir. Ek olarak, bir genç zaten karşı cinsle ilişki kurma ihtiyacını hissetmeye başlıyor, ancak hala böyle bir deneyimi yok, kendi çekiciliğinde akut güvensizlik hissediyor.

Tanım olarak bir kriz, bir kişinin kendisinden, etrafındaki dünyadan, bu dünyadaki konumundan, diğer insanlarla ilişkilerden memnuniyetsizliğinde ifade edilen bir zihinsel bozukluk durumudur ... Bütün bunlar biçimlenmemiş bir kişiye düşer ve onu karıştırır. Fizyolojik değişiklikler, akranlarla ilişkiler, yetişkinlerle kendi görüşleri için mücadele, hayatta bir amaç arayışı, ilk aşk, alışılmadık derecede zor kararlar verme ihtiyacı ...

Yetişkinler ayrıca, evde tatlı ve güvenilir bir bebek yerine köşeli, agresif ve inatçı bir gencin göründüğü andan geçmekte zorlanırlar. Bu durumda ebeveynlere ne tavsiye edebilirsiniz? Çocuğun hala sevgiye ve desteğe ihtiyacı olduğunu unutmayın. Ergenler genellikle kayıtsızlıklarını göstererek ebeveynlerinden kasıtlı olarak uzaklaşırlar, ancak bu kayıtsızlık gösterişlidir. Çocuk sadece bağımsızlığını ve bağımsızlığını göstermeye, zaten büyüdüğünü, kendi kişisel arkadaş çevresi ve ilgi alanlarına sahip olduğunu kanıtlamaya çalışıyor.

Bir gence sevginizi ve ilginizi göstermek, "kişisel bölgesinin" sınırlarını ihlal etmemek önemlidir. Evet, artık sizin için anlaşılmaz ve alışılmadık olabilecek kendi fikirleri, sırları, kendi çıkarları var. Evet, arkadaşlarını her zaman sevmeyeceksiniz - ama onlar onun arkadaşları. Aynı zamanda, tıpkı sizin ona yaptığınız gibi, çocuğun da size güvenmeyi bırakması kesinlikle gerekli değildir. Çocuğa yakın olmaya çalışın, hayatıyla, düşünceleriyle, endişeleriyle ve sevinçleriyle ilgilenin - sadece ilgilenin, kontrol etmeyin.

Çocukluk aşamaları, her insan için büyüme yolunda bir tür “adım” dır. Ve uyumlu bir kişiliğin oluşması için bu adımların istikrarlı ve güvenilir olması son derece önemlidir. Ve ister bebek ister genç olsun, bir çocuğun dünyasındaki tek kesin şey ebeveyn sevgisidir. Çocuklarınızı yetiştirirken tüm zorlukları güvenle aşmanızı dileriz!

Yerli ve yabancı psikologlar (L.S. Vygotsky, D.B. Elkonin, D.I. Feldstein, A. Vallon, F. Dolto, J. Piaget, E. Erickson, vb.) tarafından yapılan çalışmalar, ergenliğin ana içsel özünün olgunlaşma, yetişkinliğin gelişimi olduğunu göstermektedir. .

Yetişkinlik, yetişkinlik kelimelerinin etimolojisine dönersek, yetişkinin çağa girmiş, olgunlaşmış bir kişi olduğunu görüyoruz. Yetişkinlik adı, bu niteliğe sahip tüm varlıklarda mevcut olan soyut bir kaliteye, kolektif bir özelliğe atıfta bulunur. Yetişkin kelimesinde, zaman ve uzay şifrelenmiştir: yıllar ve varoluş biçimleri.

DI. Feldstein, olgunlaşmayı, yetişkinliği oluşturan belirli nitelik ve özelliklerin (fizyolojik değil, sosyal, psikolojik yetişkinlik) nesnel olarak yönlendirilmiş yapılanmasında, "yetişkin dünyasında zaten var olan ilişkiler ve bağlantıların oluşumu yoluyla sürekli bir değişim süreci olarak tanımlar. , ustalaşmış, büyüyen bir kişinin yetişkin bütünlüğünü edindiğini benimseyerek.

Büyüme uzamında eğitim psikolojisi için, büyümenin gerçekleştiricilerini, aşamalarını, biçimlerini anlamak önemlidir.

Ergenlik, bir yetişkinlik duygusunun ortaya çıkmasıyla karakterize edilir - bir yetişkin olma ve bir yetişkin gibi görünme arzusu. Yetişkinliğin gelişimi, benimsenmesi, gerçekleştirilmesi, ergenliğin başlangıcında önemli eğilimlerdir. Eğitimdeki zorlukların temelinde bu ihtiyaçlardan yoksunluk yatmaktadır.

Sh.A.'ya göre Amonashvili, çocukluk dünyasının fenomenleri üç tutkudur: gelişme, büyüme, özgürlük için: “Çocuklar büyümek için çabalarlar, olduklarından daha fazla yetişkin olmak isterler, yani çocukluk dünyasının ötesine - içine kültür dünyası, sosyallik, yetişkinlerle eşit iletişim kurun. Aynı zamanda, iletişim ihtiyacı, izolasyon ihtiyacı, bireysel özgürlük, yaşam biçimlerini seçme özgürlüğünün tezahürü, eylemler, iletişim ortamı vb. Pedagojik süreçÇocuğu tüm tutkuları, özlemleri ile özümseyebildiği, bu tutkuların uyanışını vaktinden önce, uyandırdığı ve kışkırttığı ve oluşumu için koşulları yarattığı ölçüde insancıl olacaktır. Koşulları yeterince yaratmak için büyümenin özünü anlamak gerekir.

Bilimde büyümeyle ilgili görüşlerde kesin bir yaklaşım yoktur, büyümenin özünün tanımı sunulur:

  • bilişsel kuramlar (J. Piaget: “11 ila 15 yıl arasında soyut ve biçimsel düşünmeye geçiş vardır”,
  • L. Kolberg: “ahlaki yargıların gelişimi olarak büyümek”),
  • kimlik teorileri (E. Erickson, D. Levita: “moratoryumdan kimliğin edinilmesine”),
  • alan teorisi (K. Levin: “yaşam alanının yapılandırılması ve farklılaşması olarak büyümek”),
  • rol teorisi (E. Hofstetter: "rollerin gelişimi ve yeni bir statü konfigürasyonu olarak büyümek"),
  • etnografik, kültürel teoriler (M. Mead, W. Turner: “kültürde yeterlilik kazanarak belirsizliğe dirençli olarak büyümek”).

Yeni neslin eğitim uygulamalarının tasarımı ve büyüme süreci bilgisi, L.S. bilim okulunun kavramsal hükümlerine dayanmaktadır. Vygotsky, A.N. Leontiev, D.B. Gelişimin sosyal koşullanması üzerine Elkonin; bir kültür konusu olarak çocuk tarafından işaret ve sembollerin üretilmesinde ortaya çıkan gelişimin yaratıcı doğası hakkında; Sosyo-kültürel olanın farkındalığına, asimilasyonuna ve uygulanmasına daha duyarlı olarak hassas gelişim dönemlerinin önemi hakkında; hakkında ortak faaliyetler, çocuğun gelişiminin arkasındaki itici güç olarak yetişkinler ve çocuklar arasındaki iletişim; nesneler ve eylemler arasındaki bağlantıların oluşumunda işaret-sembolik yapıların aracı rolü hakkında; lider faaliyetler hakkında; gelişme mekanizmaları olarak içselleştirme ve dışsallaştırma hakkında; Gelişimin heterokronisi hakkında.

L.S. Vygotsky, "Ergenlerin Pedolojisi" adlı çalışmasında, üçüncü aşamanın istikrarlı olduğu ergenlik (geçiş) çağının üç dönemli yapısını ele alır. L.S.'ye göre Vygotsky, deneyimlerin genellenmesi ve içsel zihinsel yaşamın ortaya çıkması, kritik bir çağın tamamlandığının göstergeleridir.

D.B. Elkonin, gelişmenin Gençlik ergenlerde yetişkinlik duygusu ve yetişkinliğe eğilim ile tanımlanan büyüme belirtisinin altına girer. Bir gencin bir yetişkin olarak kendisine karşı tutumu olarak yetişkinlik duygusu, başkalarının ona bir yetişkin olarak davranması arzusunun ortaya çıkmasında zaten kendini gösterir: saygı, güven ve belirli bir bağımsızlık hakkını tanıma. Bu ihtiyaçların karşılanmaması, çeşitli formlar protesto etmek, yetişkinlere karşı çıkmak, onlarla çatışır. Yetişkinliğe yönelik eğilim - bir yetişkin olma, görünme ve yetişkin olarak kabul edilme arzusu, yetişkinler ve akranlarla ilişkilerde, davranışların ve davranışların farklı yönlerinin kopyalanmasında bulunur. görünüm yaşlılar. Yetişkinlik duygusu, bir gencin insanlarla ve dünyayla ilgili yeni bir yaşam pozisyonunu ifade eder, sosyal aktivitesinin belirli yönünü ve içeriğini, yeni bir özlemler, deneyimler, duygusal tepkiler sistemini belirler. Bir gencin kendine özgü sosyal etkinliği, yetişkinlerin dünyasında, ilişkilerinde var olan normların, değerlerin ve davranış biçimlerinin asimilasyonuna karşı özel bir duyarlılıkta yatmaktadır.

Ergenlik döneminde bilinçte gerçek ile mümkün olan arasındaki ilişkide bir değişiklik olur. Gerçekliğin nasıl işlediğine dair bilgiden potansiyel fırsatları aramaya doğru bir yeniden yönlendirme gerçekleştiriliyor. Ayrıca, ergenler zaman perspektifinin dinamikleri ile karakterize edilir. Sabit bir Benlikten çok-durumlu bir benliğin farkındalığına ve daha sonra kişinin kendi hayatında (veya bir zaman perspektifinde) değişen bir benliğe geçiş. Gerçek ve ideal formlar arasındaki ilişki, ergenlik döneminde belirli bir mantık içinde ortaya çıkar.

  1. Kritik öncesi aşama, sonraki çağın ideal formunun keşfidir.
  2. Aslında kritik aşama: a) mitolojileştirme - ideal biçimi doğrudan gerçekleştirme girişimi; b) çatışma - çocuğun eylemleri ile başkalarının tepkisi arasındaki dış çatışma; c) yansıma - bir durumda kişinin kendi eylemine karşı bir tutumun ortaya çıkması.
  3. Kritik sonrası aşama, krizin sonu, yeni bir öncü faaliyetin başlangıcıdır.

Kendi Benliğini keşfetmesi, insan ilişkileri sistemindeki yerini araması, yazar olma duygusu, kendi biyografisinin yaratıcısı ergenliğin ana olayıdır. "Ben bilinci" bir genç için duygu yüklü ve anlamlı bir konudur. Ergen benliğinin çatışması, varlığın doluluğu ve boşluğunun kendi olaylarıyla aynı anda gence sunulmasında yatmaktadır. senin açılması iç dünya, kişinin kendisinin farkındalığı, kişinin Benliği zaten olmuştur, ancak bu Benliğin ne olduğu henüz bilinmemektedir. V.I.'ye göre Slobodchikova, E.I. Isaeva'ya göre, öznelliğin gelişiminin bu aşamasında bir ergen tarafından kendi bireyselliğinin iddiası, aynı anda kişisel bir varoluş biçiminin onaylanması olarak hareket eder: kendini sınama deneyiminin gerçekliği, kişinin Benliğinin gerçekliği hakkında bir fikir verir. sinir bozucu kaprisli biçimler alır, ergenler ve yetişkinler arasındaki ilişkilere çatışmalar getirir. Kural olarak, çatışmanın şiddeti yetişkinin davranış stratejisine bağlıdır. Bütün bu yargılar aramaya yol açar yeni psikoloji eğitim ve yeni neslin eğitim uygulamalarını tasarlamak.

Ergenlikteki gelişimsel krizin üstesinden gelmenin belirli yollarını belirlemedeki tüm zorluklarla birlikte, başarılı bir şekilde çözülmesi için genel bir psikolojik ve pedagojik koşul formüle etmek mümkündür - bir topluluğun varlığı, bir gencin ve bir yetişkinin hayatında ortaklaşa bölünmüş aktivite. , aralarında işbirliği, yeni sosyal etkileşim yollarının ortaya çıktığı süreçte, bir gencin yeni sosyal konumu.

Büyüme, yetişkinlerin ortamında, başlangıçta yetişkinlerin yardımıyla gerçekleştirilen amaçlı faaliyetlerin uygulanmasında gerçekleşir ve daha sonra kendi başına, genç gelişim, bağımsızlığın gerçekleşmesi, inisiyatif, sorumluluk yolundan geçer. Aktivitede gelişim, bir gencin içsel yeteneklerinin ifşa edilmesi olarak gerçekleşir.

O.V konseptinde. Lishin, eğitim sürecinin psikolojik temelinin, önde gelen faaliyet türlerinin anlamsal içeriğinin oluşumu ve geliştirilmesi yoluyla olgunlaşma sürecinde bireyin anlamsal oluşumlarının eski nesillerden genç nesillere yönlendirilmiş aktarımı olduğunu kanıtladı. olgunlaşmanın farklı aşamalarında. Olgunlaşan çocukların aktivitesinin inşası, bilinçlerinin gelişimi ile aynı anda gerçekleştirilir ve her zaman yetişkinlerin dünyasıyla etkileşim sürecinde gerçekleşir. Her iki aktivite sistemi (ergen ve yetişkin) paralel olarak mevcuttur ve birbirine bağlıdır. Bu etkileşimde bir yetişkin her zaman arabulucu rolü oynamaz, bazen de engelleyicidir. Yetişkin etkinliğinin genel durumu, ergenin içinde geliştiği özel bir sosyal alan oluşturur. Yetişkin dünyasında, bir genç sadece bu aktiviteyi kabul etmek ve ustalaşmakla kalmamalı, aynı zamanda yetişkinlerle etkileşim sürecinde kendisi için yaratmalı, inşa etmeli ve bu da giderek artan bir şekilde yetişkin dünyasının sosyal ilişkilerinde ustalaşmasına izin vermelidir.

Ergen zihni esasen bir moratoryumun, çocukluk ile yetişkinlik arasındaki, çocuğun zaten öğrenmiş olduğu ahlak ile yetişkinin henüz geliştirmediği ahlak arasındaki psikolojik bir aşamanın zihnidir. E. Erickson'a göre bu ideolojik bir zihindir ve gerçekten de, akranları tarafından “kendileri” olarak onaylanma arzusuyla dolu ve gitmeye hazır olan gençleri açıkça çeken toplumun ideolojik bakış açısıdır. onaylama prosedürü yoluyla, ritüellere katılmak, inanç ve programların sembollerini kabul etmek. Bu nedenle kimliklerinin temelini oluşturan toplumsal değerleri ararken, en geniş anlamıyla ideoloji sorunlarıyla karşı karşıya kalırlar.

Yetişkinliğe yükselişin özgüllüğü, başlangıçta toplumsalın taşıyıcısı olarak bir gencin, aktif olarak hareket eden bir özne olarak toplumsalda ustalaşma, kültüre dönüşme, evrensel normların ustalığına girme olanaklarını sürekli olarak gerçekleştirmesi gerçeğiyle belirlenir. ilişkiler, nesnel olarak yeniden üretir, sahiplenilmesinde zaten canlanır, eyleyen bir özne olarak işlev görür - sosyal.

Bu özellikler, ergenlik dönemindeki gelişimin sosyal durumunun özelliklerini karakterize eder. Gelişimin sosyal durumu (kavram LS Vygotsky tarafından bir çocuğun gelişiminin dinamiklerinin bir analiz birimi olarak tanıtıldı), her yaş dönemi için özel olan, deneyimlerine ve deneyimlerine yansıyan, konunun sosyal gerçeklikteki bir ilişkiler sistemidir. onun tarafından diğer insanlarla ortak faaliyetlerde gerçekleştirilir. Gelişimin sosyal durumu, çocuğun yaşam biçimini, "sosyal varlığını" belirler, çocuğun dünyayla, diğer insanlarla ve kendisiyle ilişkiler sisteminin yeniden yapılandırılmasına yol açar. Bu nedenle, ergenlikteki gelişimin sosyal durumu, büyümenin içeriğini temsil eder: "ergen-toplum" ilişkisi.

Yetiştirme psikolojisi ve yeni neslin yetiştirme pratiklerinin büyüme alanında tasarlanması için, büyümenin sosyal durumu kavramı önemlidir, çünkü yetiştirmenin mekanik olarak belirleyen bir faktör olarak yetiştirme konusundaki fikir fazlalığının üstesinden gelir. bir gencin büyümesi. Büyüme durumu, "sosyal durum" (kendiliğinden sosyalleşme süreci) ve "pedagojik durum" (özel olarak organize edilmiş bir eğitim süreci) içinde konuşlandırılabilir.

Büyüme dönemlerinin her biri, sosyal gelişme düzeyi tarafından belirlenir ve aynı zamanda yeni “genç-toplum” ilişkilerinde ve yeni bir sosyal, pedagojik durumda gerçekleşen sosyal olgunlaşma için yeni bir alan açar. Bu nedenle, olgunlaşmayı incelerken, ergenin içsel aktivitesinin gerçek bir yeniden yapılandırılmasını sağlayan, dışarıdan verilen bir aktivite sistemi inşa etme fırsatlarının araştırılmasına odaklanıyoruz.

Sosyal yaşam biçiminin (ve eğitim değerlerinin gelişiminin) güdü oluşturucu faktörü “insan olma” değeridir. V.A. tarafından kanıtlandığı gibi Petrovsky, kişiliğin oluşumu açısından, onun için referans toplumdaki çocuk, adaptasyon (toplumun sosyotipik bilinç üstü davranış kalıplarına hakim olma), bireyselleşme (kendini gerçekleştirmenin yollarını ve yollarını yoğun bir şekilde arama) aşamalarından geçer. ve kişiliğin topluluğa entegrasyonu (potansiyel olarak sosyal grubun yakın gelişim bölgesini belirleyebilen bireyselliğin sistemik niteliklerinin ortaya çıkışı). Ayrıca, adaptasyon, kişiselleştirme, entegrasyon sıralı doğrusal aşamalar değil, “karma gelişim çizgileri” (A.G. Asmolov, V.A. Vagner). Bu nedenle, yetiştirmeyi anlamada, sadece aktif-uyumlu değil, dönüştürücü-etkili bir ilkeye yatırım yapıyoruz.

Eğitim uygulamalarını tasarlamanın temel birimleri: Buluşma - büyümenin uzamsal-zamansal birimi, Diyalog - büyümenin söylemsel birimi, Deneme - büyümenin etkinlik birimi. Onları daha ayrıntılı olarak karakterize edelim.

Kişilik gelişiminin aşamaları en ilginç ve gizemli konulardan biridir. Herkes gerçekten kendisi hakkında daha fazla şey öğrenmek, gelişim olasılıklarını öğrenmek, becerilerini geliştirmek ve ideal bir duruma getirmek ister. Filozoflar ve psikologlar bu konuları farklı açılardan ele aldıkları için bu konuda tek bir görüşün oluşması mümkün değildir.

Bu yazıda, kişilik gelişiminin oluşumu ve aşamaları gibi kavramlarla tanışacak, büyümenin sosyal sorunu ve bazı kendini tanıma yöntemleri hakkında kendi bakış açınızı geliştirebileceksiniz.

Yaşa göre kişilik gelişiminin aşamaları

Çoğu zaman, yaş derecelendirmesi kullanılır - Freud'a göre kişilik gelişimi ve Erickson'a göre kişilik gelişimi, bir kişinin büyüdükçe bilincinde bir değişiklik içerir. Sosyal ve ruhsal yaşam algısı düzeyine göre kişilik evrimi kavramı da vardır.

Bu teori her yerde en popüler ve yaygın olduğundan, kişilik gelişiminin aşamalarını yaş kriterine göre düşünmeye başlayalım.

bebeklik

Bu dönem Erickson ve Freud ("Sözlü Aşama") tarafından ayırt edilir. Bu aşamada, kişiliğin ve çevredeki dünyaya karşı tutumun temelleri atılır - güven veya güvensizlik, güven veya yokluğu.

Kesinlikle, önemli rol Bir çocuğun hayatında, annesi, bebek için tüm dünyayı temsil eden oyunlar oynar. Tutarlılık, deneyimlerde tanınma hissetmesini sağlayan anne bakımına ihtiyacı var. Kişiliğin daha da gelişmesi büyük ölçüde yaşamın ilk günlerine bağlıdır.

Güven varsa, çocuk dünyayı olumlu bir şekilde algılar, güvenilir, öngörülebilir, zorluklara sakince katlanır, hatta annesinin geçici yokluğuna bile. Anne bakımının yokluğunda, gerekli ölçüde bir güvensizlik, korku ve şüphe duygusu ortaya çıkar. Böylece, ilk dönemin temeli "güven-güvensizlik" oranıdır.

Erken çocukluk

1 ila 3 yıl arasındaki süre, Freud'a göre "Anal aşamaya" karşılık gelir, çocuk boşaltım fonksiyonlarını kontrol etme yeteneğini kazanır. Ek olarak, bebek fiziksel olarak güçlenir ve daha karmaşık eylemler gerçekleştirebilir - yürümek, tırmanmak, yıkamak.

Çok sık bağımsızlık çağrıları var "Ben kendim", önemli nokta bağımsız eylemlerde ebeveynlerin yardımıdır. Kişiliğin gelişimi, çocuğun özerkliğinin oluşumu için bir fırsat sağlamak gerekir. Sürekli olarak himaye edilirse ve her şey onun için yapılırsa, bu, mantıksız titizlik ile birlikte gelişimin zararınadır.

Bu tür şeyler daha fazla belirsizliğe, iradenin zayıflığına neden olur. Olumlu gelişme ile irade ve öz kontrol gelişir.

okul öncesi yaş

3-6 yaş arası okul öncesi yaş, Freud'a göre "Oyun Çağı" olarak da adlandırılır - "Fallik evre", cinsiyetler arasındaki farkın farkında olma dönemi. Bu dönem, sosyal etkileşimlerde bir artış - oyunlar, akranlar ve yetişkinlerle iletişim, iş işlerine ilgi ile karakterizedir.

Kendini geliştirme, daha küçük veya daha zayıf olanlar için sorumluluk alma, hayvanlara bakma yeteneğinde kendini gösterir. Ana slogan: "Olacağım şeyim. Şimdi sosyal sınırlamaları anlamanın bir sonucu olarak Süper Ego oluşuyor. Bir çocuğu eğitmek ve büyütmek mümkün, bunun için tüm ön koşullar var.

Çocuklar bağımsız eylemlerin sevincini yaşarlar, kendilerini özel, önemli insanlarla ilişkilendirmeye başlarlar, kendileri için hedefler belirlemeye başlarlar. Ayrıca oyun seçiminde ve kendi eğlencelerini yaratmada hayal gücü gösterirler. İnisiyatif, bağımsızlık ve yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesine yardımcı olacak çocuğun bağımsız eylemlerini teşvik etmeye değer.

Okul yaşı

Okul yaşı (6-12 yaş), Freud'a göre kişilik gelişimi teorisine dönersek - "Gizli dönem". Ruhta bir sakinlik var, ilk etapta şimdi dış dünyanın gelişimi ve incelenmesi, temasların yaratılması. Her şeyin temeli, çocuğun büyüdüğü toplumda önemli olan her şeyde yeni bilgilere hakim olma arzusudur.
Ana slogan: "Öğrenebildiğim şey benim." Çocuklara çeşitli problemleri çözmede disiplin ve katılım öğretilir. Yaratıcı olma arzusu var. Çocuklar, kişiliklerini geliştirmek için yetişkin desteğine ihtiyaç duyarlar. Olumsuz gelişimde, kendinden şüphe duyma ve kendinden şüphe duyma gözlemlenebilir.
Gençlik

Gençlik (12-19 yaş), kişisel kimlik ve kendi kaderini tayin hakkı. Kişiliğin oluşumu ve gelişimi için önemli bir dönem. Arama ve kendi kaderini tayin etme aşaması. Bir genç, bu hayattaki yerini belirlemeye ve kendisine uygun bir rol seçmeye çalışır. Hayatın ve değerlerin yeniden düşünülmesi var.
Bu aşamada, eğitimde daha önce yapılan geçmiş dönemlerin hataları sıklıkla ortaya çıkar. Sonuç olarak, gayri resmi gruplara ve ayrıca uyuşturucu bağımlılığı, alkolizm, yasaların ihlaline ait olan olumsuz bir kendini tanımlama ortaya çıkabilir. Ayrıca idoller yaratma ve onlar gibi olmaya çalışma eğilimi vardır.
Olayların olumlu bir şekilde gelişmesiyle, sadakat ve bağımsız kararlar verme, yaşam yolunu belirleme gibi niteliklerin kendini geliştirmesi gözlenir.

Gençlik

Gençlik (20-25 yaş), yetişkinliğin başlangıcı. Bu, sevginin, şefkatin, bir ailenin yaratılmasının ve bağımsız yaşamın ortaya çıktığı dönemdir. Bu dönemde sadece fiziksel düzeyde değil, yakınlık ve kapsamlılığa ihtiyaç vardır.

İlişkilerde karşılıklı duygu ve saygıya sahip olmak, kimliğinizi kaybetmeden sevdiğinizle bütünleşmeyi öğrenmek önemlidir. Adam inşa etmeyi öğrenir kişilerarası ilişkiler. Karşı cinsle ilişkilerde bu denge sağlanamazsa, yalnızlık hissi ortaya çıkar.

Bu dönemde büyük önem taşıyan bir kişi üzerinde bir duygudur - bir ortağa güvenmek, her koşulda sadakat, komşuya bakmak olarak görülen aşk. Kişilik gelişiminin tüm aşamaları zamanında tamamlanmalıdır - "Gençliğinden genç olana ne mutlu ..." (A.S. Puşkin), gelişimin bir gecikme ile gelmesine rağmen ve bu oldukça normaldir.

Olgunluk

Olgunluk (26-64 yaş), kişisel gelişim, genç neslin bakımında kendini gösterir. Üstelik normal şartlar altında çocukların yokluğunda bile daha çok dış dünyaya odaklanırlar ve başkalarına yardım ederler. Aksi takdirde, bir "orta yaş krizi" vardır, hayatın anlamsızlığı hissi vardır.

Kural olarak, bu zamana kadar bir kişi hayatta zaten belirli sonuçlar elde etmiştir ve çocuklarına ve torunlarına yardım etmek için bilgi ve becerileri başkalarına aktarma ihtiyacı vardır. yeterli ölçüde gözlemlenmiştir.

İhtiyarlık

Yaşlılık (65 yaşından itibaren), kişilik gelişiminin son aşaması. Hayatın başka bir yeniden düşünülmesi var, bir kişi geçmiş yılları giderek daha fazla hatırlıyor ve eylemlerinin ve kararlarının doğruluğunu veya yanlışlığını fark ediyor. Sıklıkla yaşlılığın bilgelik olduğu söylenir. Hayatta uzun bir yol kat eden ve hayatlarını analiz edenler için - öyle.

Kişisel gelişimin bu aşaması, hayattaki birçok şeyin en yüksek zirveleri fethetmeyi başardığı zaman gelir. Ve tatmin olmak, hayatınızda neşeli anlar bulmak çok önemlidir. O zaman yaşlılık sakin ve kendinden emin olacak ve ölümün yaklaşması artık korkutucu olmayacak, çünkü yaşam insanın soyundan ve yaratılarından devam ediyor.

Bir insan huzur bulamazsa, onu yalnızca kaçırılan fırsatların acısı ve vicdan azabı bekler. Bu nedenle, ömür boyu öyle yaşamaya çalışmalısınız ki, yıllar sonra başarılarınız ve başarılarınız ile sevinecek, hatıralar yazacak ve torunlarınıza hayatınızı anlatacaksınız.

Bu yüzden kişiliğin yaşam boyu gelişiminin bir analizini yaptık. Bununla birlikte, bu idealdir, bilgelik yaşlılığa gelir ve çocuklukta dürtüler ve arzularla yaşarız. Her şey kişiye ve gelişme arzusuna, ayrıca yaşam derslerinin ve yol boyunca yapılan hataların deneyimine ve anlayışına bağlıdır.

Yetişkinlikte, zihnin gelişim düzeyine ve insan özünün manevi içeriğine dayanan kişilik gelişiminin aşamaları da vardır. Tabii ki, kendini geliştirme uygulayarak bu süreçleri bilinçli olarak etkileyebiliriz.

Yetişkin gelişiminin 6 aşaması

Büyüme aşamaları tamamen biyolojik bir bakış açısıyla tanımlanır ve Freud'un bu konudaki görüşünü dikkate alırsak, o zaman ebedi cinsellik sorusuna geleceğiz, ama her şey bu kadar açık mı? Birçoğu, ünlü bilim adamı ve psikoterapistin teorisinin mükemmel olduğu ve bir kişi hakkında yapılandırılmış bir bilgi sunumu taşıdığı konusunda hemfikir olacaktır. Ancak kendi fikrinizi oluşturmak için psikanaliz üzerine sadece bir kitap bilgisi yeterli değildir.

İnsan kişiliği gelişiminin aşamalarını farklı bir derecelendirmede düşünün.

1. İlkel insanın evresi

İnsan kişiliğinin en düşük gelişme düzeyi, ilkel insan aşamasıdır. İnsan davranışı, hayvan içgüdülerinin tatminine dayalı olarak hayvan dünyasına yaklaşıyor. Ayrıca, bu aşamada, bir kişi sosyal konular ve kısıtlamalarla çok az ilgilenir.

Bir kişi bu aşamada takılıp kalırsa, bu sevdiklerini ve başkalarını olumsuz etkileyebilir ve kişi, arzuları ve ihtiyaçları üzerinde kontrol olmadığında mutlu olamaz. Bütün bunlar suça, toplum yasalarının ihlaline yol açar. Ayrıca, yalnızca ceza kanunu ve daha az ölçüde ahlaki ilkeler "adamı" geri tutar.

Bu aşamadaki bir kişi diğer aşamalara ilgi duyabilir. Kendini geliştirmek ve bu seviyeden bir sonraki seviyeye geçmek için, ihtiyacın farkına varmak ve her şeyin geri döndüğü fikrini kabul etmek, hayata ve insanlara karşı da olumsuz bir tutum sergilemek gerekir. Düşünceler, bilinçaltı süreçler düzeyinde şiddeti ortadan kaldırmak gerekir.

2. Meslekten olmayan kişinin seviyesi

İkinci düzey, bağımsız olarak yaşam hakkında çok az düşünen, bilgilerin çoğunu televizyon programlarından, dergilerden ve medyadan alan meslekten olmayanların düzeyidir. Bilgileri kritik analize tabi tutmaz. Burada zaten hayatta şiddetten kaçınılması gerektiğine dair bir anlayış var. Ve bu, karmik deneyim veya yetiştirme ve daha yüksek düzeyde gelişmiş bir insan bilinci ile ilişkilidir.

Aynı zamanda, toplumdaki bir kişi oldukça normal davranır. mevcut kurallar, ancak daha ince bir düzeyde, düşüncelerde hakaret etmenize, suçlamanıza, aldatmanıza izin verir. Bu aşamanın temeli zevk ihtiyacıdır, genellikle içenler, sigara içenler veya sadece oburluk vardır.

Freud'a göre kişiliğin gelişimini hatırlarsak, bu tür sonuçları geliştirme olasılığından, kendini geliştirmede gerilemeden bahsetti. Bir kişi oldukça yeterli olabilir ve aynı zamanda zor durumlarda veya stres dönemlerinde bu seviyeye kadar kayabilir - tatlıları emmeye başlayın. çok sayıda, alkol vb. İnsanlar haz yoluyla huzur bulmaya çalışırlar.
Kökler çocuklukta atılır, genellikle bu kategorideki insanlar yeterince sevgi ve ilgi görmediler. Erken yaş ya da ebeveynler çok talepkardı, bu yüzden yetişkinlikte kendilerini "şımartıyorlar".Kişi kişisel gelişimin sonraki aşamalarıyla baş edemediğinde gerileme meydana gelir.

Daha fazla büyüme için, davranışınızın temellerini derinlemesine analiz etmeniz, erken dönemlerin psiko-duygusal nedenlerini anlamanız ve çözmeniz veya hayatın zorluklarını farklı bir şekilde aşmak için beceriler geliştirmeniz gerekir. İkinci durumda, sonuç ilk olarak ele alınır - bu fenomenin nedenleri (gerileme).

3. "Patron" seviyesi

Kişilik gelişiminin bir sonraki aşaması "patron" seviyesidir. Aynı zamanda, bireyin mesleki gelişimi gözlemlenebilse de, kariyer açısından patronu kastetmemektedirler. Her şeyden önce insan duygularının efendisi olur ve çevresindeki insanlardan düzen ister. Fizyolojik ihtiyaçlar artık davranışta temel değildir.

Davranış, sahip olma, yönetme, boyun eğdirme arzusuna dayanır. İlişkilerde bu, karşı cinsten bir temsilcinin dikkatini çekme arzusunda kendini gösterir, bundan sonra ilgi genellikle kaybolur. Sadece daha yüksek seviyedeki biriyle tanışmak bir kişiyi bir süre geciktirebilir. Sonuçta, yeni bir şey öğrenmek her zaman ilginçtir ve ince bir seviyedeki insanlar çok hassastır ve hayatı farklı algılar, ona tepki verir.

Bilinçaltı düzeyde, daha fazla gelişmek için bizimkinden bir seviye daha yüksek birini arıyoruz. İlginçtir ki üçüncü seviyedeki bir insan daha alt seviyedeki insanlarla zorunlu olarak iletişim kurabilir ya da geçmiş dönemlerin tüm derslerini yaşamamışsa bir gerileme meydana gelir, hayat bizi yeniden çalışmaya gönderir.

Geleneksel olarak ilk üç dönem bireyin sosyal açıdan gelişimi, sonraki üç aşama ise ruhsal iyileşme, kendini geliştirmedir.

4. "Mutluluk" dönemi

Gerçek büyüme aşamasına "mutluluk" dönemi diyorum. Bir kişi artık tüm dikkatini Ego'suna odaklamaz, çocuk olmayı bırakır ve sorumluluk almaya ve diğer insanlarla ilgilenmeye hazırdır. Tüm insanlar bu aşamaya geçmez, çoğu çocuk kalmayı tercih eder ve evrenin merkezi olmayı, dünyaya boyun eğdirmeyi ister. İlk insanlar üç aşama bu konuya ilgi göstermezler, mevcut durumdan memnunlar.

Bir düşünelim, böyle bir insan gerçekten mutlu olabilir mi? Tüm arzular yerine getirilse bile, bir tortu, bir yalnızlık hissi olacaktır. Bu dönem, yaşam algısındaki değişikliklerle karakterize edilir, duyguların ve duyguların derinliği ortaya çıkar, anlayış gelir ki olumsuz duygu ve duygular - nefret, öfke, aldatma bir insanı memnun edemez.

Üçüncü seviye sosyal bir konum ve istikrar kazanmanıza izin veriyorsa, şimdi gücünüzü kontrol etmek için bilgi var. Hayatın deneyimler, yansımalar için harcanmaya değmediği, güzel olduğu ve yaşadığınız her günün tadını çıkarmaya, güzel bir dünya yaratmaya ve sevdiklerinize yardım etmeye değer olduğu anlayışı gelir.

Yaş kademelendirmesinde bu bir olgunluk dönemidir, ancak herkes bir kişinin büyümesi için gerekli kriterlerin ve kendini geliştirme ihtiyacının farkına varmaz.

5. Adaçayı Aşaması

Bir sonraki döneme "adaçayı aşaması" denir. Kişi kendi bilincini yönetme konusunda bilgi sahibi olur, dünyanın yapısı ve sebep-sonuç ilişkileri hakkında bilgi sahibi olur. Tüm yaşam olaylarının kök nedenleri olduğu, kişinin yaşamının resmini dönüştürmek için üzerinde çalışılması gereken dersler olduğunun farkına varır.

Bir kişi tüm süreçlerin derin anlamını görmeyi öğrenir, beşinci aşamaya geçiş, dünyanın ideallerindeki hayal kırıklığı ve insanın manevi özünün bilgisi ile ilişkilidir. Kişilik gelişiminin aşamalarından kademeli olarak geçmek önemlidir, çünkü dördüncü dönemi kaçırırsanız - gururun üstesinden gelmek, o zaman yaşamın anlamsızlığı ve derin hayal kırıklığı hissi vardır.

Doğru gelişim seyri ile, yaşamın evrimi, kişiliğin gelişimi hakkında gerçek bir bilgelik ve anlayış vardır. Bu dönemin insanı, yaşamın tüm tezahürlerinde bir denge bulur ve olaylara sakince tepki verir, her zaman çözüm bulur. Bu denge derin bir seviyede tutulur.

Genellikle bilgeliğin yaşlılıkta geldiğine inanılır, ancak her şeyden önce oluşumu, öz-farkındalığın ve yaşam süreçlerinin, yaşanmış deneyimin gelişimine bağlıdır. Bir ifade var - "yıllarının ötesinde bilge".

6. Bireyin Aydınlanması

Son aşamada ise kişiliğin aydınlanması gerçekleşir. Bu döneme geçiş, bilincin açığa çıkması veya aydınlanması olarak algılanır. İnsan bir anda gerçek gerçeğin nerede olduğunu anlar, zihninde gerçek bir devrim gerçekleşir. Aynı zamanda, bir kişi yaşayabilir sıradan hayat ama her şeyi daha ince bir düzeyde anlamak için.

Aydınlanma, zamanın belirli bir anında yaşamın varlığının farkındalığıdır, geçmiş ve gelecek sadece bir yanılsamadır. Tezahürler - sakin, hayatın tefekkür, "her şey olması gerektiği gibi gidiyor ve olması gereken şey olacak." Kişi kendini varlık nehrinde kendiliğinden ortaya çıkan bir fenomen olarak algılar.

Hayatı bilen ve acelesi olmayan Budistleri, keşişleri hatırlıyorum. Hayat düşünülür. Bu bizim fikrimiz tarafından belirlenir. Hayatımızda böyle insanlar var - her türlü yaşam durumuna karşı dirençleriyle inanılmaz derecede sakin ve şaşkınlar.

Çıktı

Böylece kişilik gelişiminin aşamalarını farklı kriterlere göre inceledik ve kişilik oluşumunun kökenlerine değindik. Şu anki konumumuz ne olursa olsun, her zaman iyi işler için kolayca harcanabilecek boş zaman değil, ilerleme fırsatı olduğunu anlamak önemlidir. İster kendini keşfetme, ister kendi işini geliştirme, bir kariyer inşa etme ya da yaratıcılık - hepsini kullan gerekli araçlar ve Kendini Geliştirme ve Kendini Tanıma projesi ile başarıya ulaşmak.