Runas attīstība, izmantojot garīgu morālo izglītību. Veidošanās garīgās un morālās kultūras runas pirmsskolas vecuma bērniem, izmantojot uzņemšanu sociāli kultūras standartiem un tradīcijām. Prēmijas morālās jūtas raksturojums

Anotācija. Rakstā ir aprakstīta pieredze attīstību morālo īpašību bērniem ar kopēju nepietiekami attīstību runas (ONR).

Atslēgas vārdi: morāle, vispārīga nepietiekama attīstība runa.

Šodienas bērni dažreiz nav novērtēt, neievēro kāda cita darbu, neņemot vērā pieaugušos, nezinu, kā rīkoties ārpusē, sabiedriskajās vietās mājās ar kaimiņvalstīm. Pieauguša loma katru gadu, lai palielinātu bērnu, kļūst arvien grūtāka. Morālo īpašību veidošanās ir ilgs process, kas prasa ievērojamus centienus no vecākiem un skolotājiem. Bērni, īpaši agrīnā vecumā, gandrīz neuzskata Frank instrukcijas un izdevumus. Un, izmantojot spēļu aktivitātes, ir vieglāk prezentēt bērnu augstas morālās īpašības.

Pēc morālo īpašību attīstības uzdevuma ievietošanas bērniem pirmsskolas vecums Mēs sākām strādāt ar izvēli un pētījumu par metodisko literatūru, pieredzi darba pirmsskolas iestādēm šajā jautājumā. Gada sākumā tika veikta diagnoze saskaņā ar G. A. Uruntaya metodi "Pirmsskolas bērnu diagnoze" . Kā diagnostikas metodes, mēs izvēlējāmies sarunu un eksperimentēt. Lai noteiktu projekta īstenošanas panākumu līmeni, tika izvēlētas šādas morālās normas: sociāli apstiprināta tēla uzvedības atbilstība morālo īpašību runai, uzvedības kultūrai.

Rezultāti gada sākumā parādīja, ka 60% bērnu nesaprot sociālo normu nozīmi, uztver labas darbības virspusēji. 20% bērnu atsaucas uz pieaugušo autoritāti, nav izpratnes par pārdomas par morālo īpašību runu. Un tikai 20% bērnu apzinās morāles normas.

Lai izstrādātu un izveidotu zināšanu sistēmu par bērnu uzvedību dažādās dzīves situācijās tika apkopota perspektīvais plāns Ceturkšņa darbs: "Pieklājības izglītība" , "Viss par laipnību" , "Uzvedības kultūra" .

Darbs ar bērniem tika veikts dažādās aktivitātēs, t.i. Pēc blokiem:

• izglītības vienība: kognitīvās cikla nodarbības; Runas attīstības klases
• bloķēt kopīga darbība: novērojumi; Spēles: didaktiskā, verbālā; Ainas loma, mazkustīgas spēles, etudes; Dzirdes mūzikas pasakas
• neatkarīgās darbības bloks: apstākļi neatkarīgai, zemes gabala, loma, teātra spēles, materiāla, atribūti ir piemēroti.

Darbs tika veikts gan apakšgrupās un individuāli. Lai palielinātu interesi par vingrinājumiem, vispirms tika izvirzīts problemātisks jautājums pirms bērniem. Tad bērni mēģināja atbildēt uz viņu, izvirzīja savus pieņēmumus. Tas tika uzcelts uz dialogu starp bērniem un skolotāju, starp pašiem bērniem. Šis darbs tika veikts ar OSR bērniem, kuriem komunikācija spēlē milzīgu lomu, tie ir arī raksturīgi visu runas pusēm. Tie ir nepietiekami attīstīti mazas un kopīgas motoriskās prasmes, emocionālā vāja sfēra ir ciešanas, uzvedības pārkāpums, piemēram, spītība, agresivitāte, hiperaktivitāte utt. Daudzi bērni ar onr grūti kontrolēt savu uzvedību, tie ir izkaisīti un neprecīzi. Tāpēc ir akūta jautājums par bērnu pielāgošanu, bērnu komandas kohēziju, lai izveidotu kontaktu ar citiem. Klasēs iegūtās zināšanas tika nostiprinātas, izmantojot māksliniecisku vārdu, speciāli izvēlēto un atspoguļojot morālo nozīmi.

Lai nodrošinātu lielāku bērnu aktivizēšanu, tika izmantotas īpašas metodes: novērojumi par vienaudžu uzvedību grupā, viņu komunikācija savā starpā. Lai stiprinātu garīgo aktivitāti pēc novērotā situācijas, šāda tehnika tika izmantota kā problēmu dialogu organizēšana, lasot fikciju. Spēļu metode kalpoja tik tuvāk bērniem grupā un draudzīgu attiecību veidošanos. Lai bērni kļūtu vieglāki starp vienaudžiem, palīdzēja vingrinājumiem imitācijas un radošās dabas. Šī metode tika izmantota kā kopīga diskusija par pašreizējo situāciju, lai attīstītu komunikācijas prasmes. Arī bērniem tika lūgts izpildīt īpašus uzdevumus, kas veicina iepriekš iegūto zināšanu konsolidāciju. Īpaša uzmanība, strādājot ar bērniem, lai izglītotu morāli, tika informēta par bērnu iesniegšanu par uzvedības standartiem. Galu galā, prasība izpildīt noteikumus bez "Iekšējais" Piekrišana viņam noved pie tā, ka bērns uztver virspusēji darbības, nesaprotot savus motīvus. Un galvenā uzņemšana un efektīva metode Precizējumi un sistematizācija bija ētiska saruna. Veicot ētiskas sarunas, liela uzmanība tika pievērsta katra bērna maksimālajai līdzdalībai sarunā. Gada beigās tika uzskatīts, ka ētikas sarunu rezultāts tieši izpaužas praksē uzvedības darbībās bērnu dažādās situācijās.

Interesanti I. efektīva uzņemšana Kultūras komunikācijā bija praktiski mācības. (Etudes "Sveiki" , "Paldies" utt.) Arī staigāšanas laikā vai vakarā tika piedāvāti proverbs uz morālo tēmu. Lai izveidotu pozitīvu mikroklimatu grupā un palīdzība, lai izveidotu morālo pusi tās darbību, šāda uztveršana tika izmantota: neilgi pēc negatīva akta, sižets tiek spēlēts pirms bērniem, kas tieši reproducē nevēlamu darbību bērnu . Pasākumu dalībnieki nebija bērni, bet rotaļlietas. Konfliktu dalībnieki, kā likums, uzzināja par situāciju. Tajā pašā laikā viņi saņēma iespēju ieslēgt to atkal un redzēt sevi no sāniem. Tas deva viņiem mainīt savu uzvedību un kļūt disciplinēts.

Lai noteiktu bērna apziņu, kas ir laba, un to, kas ir slikti, var pastāstīt par bērnudārzu pie ļauna vedņa, kas apkopo tikai ļaunos un sliktos bērnus, kuri cenšas to darīt, ne slikti. Iebildums Šis gadījums Bērni nav nosodīti par jebkuru negatīvu aktu. Bērniem ir jāsecina, ka labs vednis bērnudārzā dzīvo labus bērnus. Ar to pašu mērķi, spēle ir noderīga "Fu" kas iet diezgan dzīva un jautri.

Ņemot vērā šīs problēmas nozīmi, veidojot morālās īpašības pirmsskolas vecuma bērniem, tika apkopots arī plāns ar vecākiem. Galvenais darba uzdevums ar vecākiem bija vecāku motivācijas attiecību veidošana un stimulēšana strādāt ar saviem bērniem.

Arī katra beigās skolas gads Mēs pavadījām atklāto durvju dienas, kur tika parādīti darba rezultāti par savu problēmu.

Skolas gada beigās tika veikta atkārtota diagnoze. Kuru rezultāti ir būtiski mainījušies. 60% bērnu parādīja augstu rezultātu, 40% bērnu ir vidēji un 0% zems. Darbs, kas tika atļauts veidot bērniem diezgan augstu morālās attīstības līmeni lielākajā daļā skolēnu.

Literatūra

1. Petrova, V.I., Mēbeles utt. Ētikas sarunas ar bērniem, kas vecāki par 4-7 gadiem. M.: Izdevniecības mozaīkas - sintēze, 2009. - 73c.
2. Zhukkova GN sienas sarunas ar bērniem 4-6 gadi m.: "Publishing Gnome un D" , 2008. - 64 s ..
3. Kurochina I.N. Kā mācīt bērnam rīkoties morāli. M.: Publisher "Flinta", 2004. - 140 s.

Pašvaldības pirmsskolas izglītības iestāde

bērnudārzs № 19 g. RZHEV

Ziņojums par tēmu:

« Garīgs-morāls Pirmsskolas vecuma bērnu izglītošana, izstrādājot runu "

skolotāju logopēds

Mahova Elena Viktorovna

rzhev

2017

"Tas nebūs grūti vienoties ar tiem, kas apgalvo

ka bez kristietības, pareizticīgo ticības,

bez kultūras, kas radās viņu bāzē, ir maz ticama

krievija notiks. Tāpēc ir svarīgi atgriezties

Šiem pirmajiem avotiem, kad mēs iegūstam

sevi, mēs meklējam morāles dzīves pamatus "

V.putin

Laipns cilvēks no labas dārgumu viņa sirds aizņem labu vienu, un ļauns cilvēks No ļaunā dārgumu viņa sirds, tas padara ļaunu, viņa mute runā no liekā sirds.

Bez patriotisma, nav ne valsts, ne cilvēku ... Patriotisms ir garīgā parādība, tas ir saistīts ar garīgajām tradīcijām. Jūs nevarat zvanīt patriotismu. Tas ir nepieciešams lēnām un nopietni izglītot garīgo sākumu cilvēkā.

Bērna harmoniskā attīstība ir pamats nākotnes personības veidošanai. Tas ir atkarīgs no daudzu izglītības uzdevumu veiksmīga risinājuma, no kuriem īpašā vieta aizņem morālās un estētiskās izglītības jautājumi. Ētikas un estētikas jēdzieni pedagoģiskajā procesā vienmēr ir cieši savstarpēji saistīti.

Tiešām nevar mācīt bērnu patiesību, labi, neveidojot jēdzienus "skaisti" "un neglīts", "rotaļīgs" un nepatiess, tas nav iespējams mācīt viņam lepceļu, lai aizsargātu patiesību, neveidojot viņu emocionālu protestu pret Ļaunums un meli, spēja novērtēt skaisto un labu dabu un cilvēkiem.

Garīgs morālā izglītība pirmsskolas vecuma bērni ļauj mums pareizi veidot pasaules skatījumu, civilo stāvokli, ģimenes vertības un morālās vadlīnijas. Balstoties uz mūsdienu aizņem Preschoolers garīgo un morālo izglītību nosaka pareizticīgo pedagoģija, kas satur garīgos un morālos komponentus, kas nepieciešami sabiedrības un valsts garīgajai attīstībai.

Izglītība dvēseles (ti, garīgā un morālā izglītība) ir nepārtraukts process, tas sākas ar dzimšanas personas un turpina visu savu dzīvi, tas ir ļoti plašs jēdziens, kas sastāv no sastāvdaļām: morāles, patriotisms, pilsonība.Tā ir priecīgs, ka pašlaik, kad Krievijas garīgās atdzimšanas process sākas no 2014. gada 1. janvāra stājās spēkāGEF T. kas nostiprina pirmsskolas vecuma bērnu garīgās un morālās izglītības prioritāti.

Tā B. Vispārīgi noteikumi jāatzīmē, kaviens no pamatprincipiem, lai iegūtu bērnu apguvi sociokulturālajiem standartiem, ģimenes, sabiedrības un valsts tradīcijas.

Neviens cits nav noslēpums, ka šobrīd palielinās bērnu skaitu, kuriem ir runas traucējumi. Bērnu defekta struktūrā ar runas patoloģiju ir samazinājums ne tikai runas attīstības līmenim, bet arī izziņas sfēras līmeņa samazināšanos, kas dažos gadījumos noved pie izglītības grūtībām viņu garīgi -growth normas.

Pievēršot uzmanību visām iezīmēm, ko rada bērnu domāšanas ar pārkāpumu runas, runas terapijas punkts un mūsu grupās pirmsskolas iestāde Liela uzmanība tiek pievērsta dažādu objektu izveidei telpiskā videkas satur materiāli par tiesu, iepazīstināšana ar dzimto valsti, valsts simbolika, vēsturiskā pagātne Krievijas, darbs pie valsts kalendāra tiek organizēta, izvēlējās didaktiskās spēles, ilustrācijas, dekorētas tematiskās mapes, kas attēlo ģimeni, ģimenes fotoalbumi ir iekārtoti. Patriotisma sajūta ir daudzveidīga atbilstoši tās saturam. Ir svarīgi parādīt bērnam, ka dzimtā zeme ir viņa stāsta, tradīciju, atrakciju, pieminekļu pilsēta.

Patriotisma audzināšana ir daudzveidīga tās saturā, tas iet ar sarkano pavedienu no mana darba procesā studējot leksikas tēmas, veidojot pareizo gramatikas runas un attīstību prasmju bērna ar to saistītās runas.

Saistībā ar GEF ieviešanu pirmsskolas izglītība Skolotāji un īpaši, es meklēju jaunas pieejas, idejas pedagoģiskajā darbībā.

Produktīva apmācība nāk izmaiņām tradicionālajā izglītībā, kas ir vērsta uz attīstību radošās spējas, interešu veidošanos pirmsskolas vecuma bērniem interesi par radošajām darbībām.

Katram cilvēkam ir savas pasakas un visi no tiemizglābt No paaudzes paaudzes morālās vērtības, laba, draudzība, savstarpēja palīdzība, smags darbs. Mutiskās tautas radošuma darbi ne tikai veido savu cilvēku tradīciju mīlestību, bet arī veicina personības attīstību patriotisma garā. Es atcerējos literatūru par folkloras - pasakas, dziesmas, epics,tradīcija . Prasību rāmji, tandēļu saknes, viļņus par ģimeni, draudzību, labu un ļaunu, darbu, dzimteni, drosmi, drosmi.

Ir zināms, ka pasakas ir lieliska pozitīvu morālo mācību potenciālu. Pasakas māca bērnus sekot baušļiem šī persona, ko Dievs dzīvo harmonijā ar mani un pasauli. Tāpēc tā korekcijas darba procesā es pievēršu lielu uzmanību, lai iepazīstinātu bērnus ar pasakas. Turklāt tieši runas terapijas nodarbošanāsEs pavadīju īstermiņa pedagoģiskos projektus, kura laikā es iepazīstināšu ar bērniem ar krievu tradīcijām un muitu.

Viena no daudzsološajām metodēm, kas veicina šīs problēmas risināšanu, ir Lapp. Lapbuk ir kolektīvais attēls Plakāts, grāmatas un izdales materiāli, kas māca domāt un rīkoties radoši ietvaros konkrētā tēmā, paplašinot ne tikai redzesloku, bet arī veido prasmes, kas nepieciešamas, lai pārvarētu grūtības un atrisinātu problēmu. Izmeklējot šo jauno virzienu, es secināju, ka Lapbuk ir lielisks veids, kā konsolidēt noteiktu tēmu ar bērniem, saprast grāmatas saturu, veikt pētniecības darbu, kuras procesā bērns piedalās informācijas meklēšanā, analīzē un informācijas šķiršanā.

Šodien es vēlos iepazīstināt ar jūsu uzmanību interaktīvu tematisko mapi ar Lapbuk teātra aktivitātes elementiem "Apmeklējot pasaku." Tas ietver spēļu un uzdevumu kompleksu, kuru mērķis ir izveidot savienotu runu, seklu kustību, atmiņu, uzmanību, loģisko domāšanu, iztēli, novērošanu un darbvirsmas SHIRM par teātra aktivitātes organizēšanu.

Šis pabalsts ļāva man ar bērniem un vecākiem organizēt kopīgu patīkamu un pasakains pulcēšanās, uz kurām bērni klausās, krievi stāsta tautas pasakas un stāsti, iemācīties to atkārtot, veidot un analizēt pasakošās situācijas un varoņu rakstzīmes, kas veicina prasmju veidošanos pareiza uzvedība Noteiktās situācijās.Esmu pārliecināts, ka mani bērni var izdarīt secinājumus par labu tiem, kas dzīvo, pēc morāles likumiem, tas ir, darīt labu, nedariet ļaunumu: "Nelietojiet nogalināt," lasīt tēvu un māti "," ne LNI "," nav skaudība "

Nav iespējams iedomāties garīgo un morālo izglītību bez dažādām teātra un mūzikas brīvdienām un izklaidēm. Mūsu pirmsskolas iestādē iepazīstina bērnus ar tautas brīvdienas un kolēģi ("Ziemassvētki", "Maslenitsa", "Lieldienas", "Uzvaras diena" uc). Sagatavojoties brīvdienām, mēs mācām dzejoļus, dziesmas, lomas ar bērniem.

Mēs uzskatām, albumi ar elegantu tērpu attēliem, apbrīnojiet lelles nacionālie tērpi. Mēs runājam par cilvēku meistaru darbiem, kas palīdz bērniem saprast, cik patīkami darīt skaistas un nepieciešamās lietas cilvēkiem, lūdzu, savus mīļotos, radiniekus un draugus.

Ģimenes un bērnudārzs - divas prioritārās vietas, kur cilvēka pilnīga veidošanās notiek kā persona. Ģimenes solījums par bērna garīgo izglītību

Viņa korekcijā logh terapijas darbs Es piesaistīt vecākus uz notikumiem, kas veicina kopīgu darbību ar bērniem. Plaši piemēro gan grupu, gan individuālus darba veidus ar vecākiem:

sarunas; Konsultācijas: "Neatkarības un atbildības izglītība", "Kā organizēt bērnu darbu mājās"; Kopīgie konkursi: "Daras no rudens", "Mans Herbārijs" Crafts no dabiskais materiāls, amatniecība no dārzeņiem, sezonas kopīgas darba izstādēm " Jaungada rotaļlietas»; sadarbība Bērni un vecāki par tēmām: "Mana ģimene", "kā es pavadīju vasarā." Mēs sastādām foto albumus, uz kuriem puiši tiek pastāvīgi risināti, parādiet viens otru viņu ģimenes fotoattēlus. Bērni dalās savos iespaidos, iemācās klausīties viens otru, parādīt interesi par sarunu partneri. Kā daļa no kopīga pedagoģiskā projekta ar vecākiem, organizējot kopā ar pedagogiem bērnu vecāku brīvdienas, meistarklases "Hurray skaņu dzimis", "tīra plūsmas" darbnīcas darbnīcas. Šo notikumu galvenais mērķis ir runas trūkumu labošana, kā arī mīlestības audzināšana saviem radiniekiem, ģimenei.

Savas runas beigās es vēlos apkopot, ka runas terapijas darbā, kas organizēts noteiktā veidā, vienmēr ir vieta, kur bērnu garīgajai bagātināšanai, augsto morālo īpašību veidošanās, patriotisma sajūtas veidošanās, lepnums par savu zemi, viņu dzimteni.

Ļoti bieži bērni tiek salīdzināti ar ziedu. Un mēs skatāmies skolotājus, kā mēs augam mazu mazu, kā zieds parādās no tiny pumpuriem ar laiku, mēs noteikti nezinām, kā tas būs, mēs varam tikai sapņot. Un kas ir mūsu lepnums, kad mēs redzam, kas brīnišķīgi cilvēki mūsu skolēni aug.

Cienījamie kolēģi pabeidz savu ziņojumu, jūs vēlaties vārdus par brīnišķīgo skolotāju Anton Semenovich Makarenko "Mūsu bērni ir mūsu vecums. Pareiza izglītība ir mūsu laimīgs vecums, slikta audzināšana ir mūsu nākotnes skumjas, tās ir mūsu asaras. Tas ir mūsu vīni pirms citiem cilvēkiem. " Atcerēsimies to. Paldies par uzmanību

Interese par garīgo un morālo īpašību izglītības problēmu, tā nozīme nekad nav vājinājusies, bet īpaši akūta šis jautājums piecēlās 20. un 21. gadsimta mijā, kad mūsu valstī bija izmaiņas sociālajā un ekonomiskajā un politiskajā dabā, \\ t kas izraisīja izmaiņas morāli - morālo vērtību un uzvedības normu sabiedrībā. Negatīvās tendences ir radušās mūsdienu bērnu morālajā izglītībā. Un vislielākais apdraudējums, kas atrodas mūsu sabiedrībā, ir personas iznīcināšana. Mūsdienās materiālās vērtības dominē gar garīgos, tāpēc bērni izkropļo idejas par laipnību, žēlastību, dāsnumu, taisnīgumu, pilsonību un patriotismu: grāmatas devās uz fonu, viņu vieta tika veikta ar televizora, datora ekrāniem, Ar kuru varoņi pastāvīgi dzīvē bērna, ne vienmēr atšķiras ar mentalitāti vai morālo tīrību. Moderniem bērniem bieži nezināmas miera, nemateriālā vērtība, dāsnums.

Bērna audzēšana no autiņbiksītes pārvēršas gatavojoties studijām skolā un veiksmīgas dzīves karjeras realizācija. Bet par grāmatu kopīgu lasīšanu un brīvā laika diskusiju mūsdienu vecāki Tas nepaliek. Tāpēc tas ir skolotājs, kuram ir jāpapildina iegūtais plaisu audzināšanā morālās jūtas Bērni un piesaistīt vecākus, izmantojot tēmu par runas attīstību, lai palīdzētu piesaistīt, jutīgu, godīgu, tikai cilvēku.

Pirmsskolas vecuma morāles izglītībā ir ļoti svarīga humānās attiecības starp bērniem. Lai izglītotu indivīda morālās īpašības runas attīstības attīstībā, ir daudz dažādi notikumi: Sarunas par ētikas tēmām, lasīšana fikcija, diskusija par bērnu pozitīvo un negatīvo darbību. Tātad spilgts piemērs var kalpot klasēm par tēmām "Bērnu rotaļu laukums", "ģimene", "dzimšanas diena", "Mūsu mīļākā istaba" pirmajā apmācību un lasīšanas darbu līmenī

K. D. Ushinsky, L. N. Tolstojs, A. L. Barto, V. Oseva un citas bērnu literatūras klasika ceturtajā mācīšanās posmā.

Nepieciešamais nosacījums bērna morālās sfēras veidošanai ir organizēt bērnu kopīgo darbību, veicinot saziņas un bērnu attiecību attīstību savā starpā, kura laikā bērns pielīdzina sociāli vēsturisko pieredzi. Tas tiek īstenots ar parauglaukumu spēlēm, atbilstu klasēm. Piemēram, klasēs par tēmām "veikalā", "Bērnu klīnikā", "ģimene", "ģimenes vakariņas" un citi. Turēja arī sarunas, bērnu argumentācija saistībā ar shēmām, ilustrācijām

Klases attīstības klasēs, interese par pieaugušo pasauli attīstās un nepārtraukti attīstās bērniem, vēlme sekot tam, kas ir cienīgs imitācija, un objektīvi novērtēt necienīgu uzvedību un aktivitātes. Ja pirmajos studiju gados skolā "Bell" šāda dzīves puse uzskata par saviem apsvērumiem, apsvērumiem, sarunām ar skolotāju, tad līdz ceturtajam gadam paši bērni var analizēt svarīgo situāciju vai \\ t mākslinieciskais darbs garīgā un morālā aspektā. Ja trīs gadu laikā bērns bieži nespēj saprast, ko nozīmē dalīties ar vienaudžu rotaļlietu, un šai situācijai ir pretrunīgas jūtas no viņa, tad līdz sešiem - septiņiem gadiem tas pats bērns, kas var analizēt situāciju stāstos LN Tolstojs, un tāpēc nerunāt nepieciešamo uzvedības modeli.

Šajā līmenī jau tiek veidota interese par bērnu, cieņu un draudzīgu attieksmi pret cilvēkiem, viņu darbību, kultūru, ikdienas dzīvi; Sāk veidot ideju par tās iedzīvotāju zemi un dzīvi, par savu valsti; Pilsonības sajūta, patriotisms, toleranta attieksme pret zemes iedzīvotājiem.

Tādējādi, izmantojot tēmas par runas attīstību bērniem, cieņa morāles normu morāles tiek audzināts. Viņi mācās atšķirt labi un ļaunu, jau spēj radīt labu; mēģiniet pārtraukt (in dažādas formas) Amorālas izpausmes citu bērnu centienos un darbībās.

Mīlestības sajūta par dzimteni tiek veidota, pamatojoties uz nacionālo kultūras tradīciju izpēti. Spēja uztvert un analizēt literāros darbus, izteikt jūtas, ir bagātināts vārdnīcā. Šāda tendence tiek novērota, pētot Mordovian rakstnieku radošumu, Mordovskaya pasaku, sarunas par mūsu Republikas karavīriem utt. Pat mājasdarbi 4 posmos ir vērsti uz orientēties ģimenei līdz bērnu garīgajai un morālajai izglītībai.

Tādējādi runas attīstības attīstībā tiek piedāvātas garīgās personības audzēšana, vizuālās un verbālās metodes tiek piedāvātas runas attīstības attīstībā. Vizuālā metode tiek izmantota novērojumu laikā; Skatās grāmatu ilustrācijas, reprodukcijas, preces; turot didaktiskās spēles.

Verbālā metode, šķiet, ir visefektīvākā skolotāja literāro darbu lasīšanas procesā; Sarunas, bērnu stāsti pēc shēmām, ilustrācijām; ikdienas situāciju analīze; Lasīt vecāku literāros darbus.

Galvenais rezultāts, ko es vēlētos ļoti cerēt, ir palīdzēt bērnam mūžīgo cilvēku vērtībām: žēlsirdība, līdzjūtība, mīļotā; Savā vēlmācībā par labu un noraidīšanu ļauno, pozitīvu attieksmi pret pasauli visā pasaulē, citiem cilvēkiem un viņu pašu, hierarhija attiecībām ar pieaugušajiem un vienaudžiem, izveidojot optimistisku bērnu priekšstatu par pasauli.

MBDou "Crylakski bērnudārzs №9 kombinēts skats"

"Sociāli morāls

Izglītība, izstrādājot runu. "

Nosūtīts: pedagogs Shikhova N. Yu.

Programmatūras uzdevumi:

Veidot bērnu spēju noteikt cilvēku noskaņojumu atbilstoši shematiskajam attēlam.

Izstrādāt runas dialogā, stimulējot bērnu īpašniekus, kas ir kognitīvās komunikācijas pamatā; veidot spēju koordinēt īpašības vārdus ar susmenious natūrā.

Paplašināt zināšanas par bērniem par ieguvumiem un kaitējumu veselībai.

Konsolidēt zināšanas par vecumu un dzimuma iezīmēm cilvēku ārvalstu valūtā.

Dzelzceļa intereses savā personībā.

Materiāls: Lelle, SHIRMA, telefons, mikrofons, molberts, feltasters (2 iepakojumi). Ierakstiet uz lentes ierakstītāja: "Uzmanību! Gribēja! "

Ceļojumu kurss:

Skaņas ierakstīšana: "Uzmanību! WANTED BOY! Īpašas pazīmes: sarkani mati, zilas acis. Apģērbies: sarkanā kreklā Polka dot, zilas bikses. Atrastā vai tā, kas viņu redzēja, zvaniet: 2-5-5, atkārtojiet tālruni 2-5-5. "

Pedagogs: puiši, izskatās, nav tādas lietas starp mums? (Bērni tiek uzskatīti un salīdzināti). (Pedagogs pievērš uzmanību lellam). - Tātad, viņš, izskatās, izskatās kāds, kurš gribēja? (Bērnu argumentācija)

Skolotājs aicina lelli.

A.: Vai esat pazaudējis?

KUZYA: Nē, es tikko ierados jūs apmeklēt. Sveiki! (bērni sveic)

A: Kāds ir jūsu vārds?

KUZYA: Mans vārds ir Kuzya. Un jūs?

Shot: Mans vārds ir Natalia Yurevna.

KUZYA: ļoti jauki.

A: Vai jūs vēlaties tikties ar puišiem?

A: Kāds ir jūsu vārds? (prasa dažiem bērniem)

KUZYA: Jūs visi esat tik tāds pats, ka es nevaru jūs un atcerēties.

A: Nē, Kuzya, jūs kļūdāties, visi cilvēki ir atšķirīgi, un mēs tagad esam

mēs pierādām. Puiši, spēlēsim spēli: "Mēs esam dažādi"

(Bērni piecelties, skolotājs izsauc bērnu). Paskaties un pastāstiet man, kas no puišiem

augstākais, zemākais.

PVO blondi mati (soli uz priekšu).

PVO tumši mati? (2 soļi uz priekšu)

Kurš ir elastīgs uz galvas? (Paceliet rokas) - kas uz drēbju pogām? (rokas uz priekšu)

Kas drēbēs ir sarkana krāsa (sēdēt uz krēsliem).

A: Tagad, Kuzya, jūs redzat, ka katrai personai ir kaut kas, kas nav kaut kas otrā. KUZYA: Jā, protams!

A: Tāpēc visi cilvēki ir atšķirīgi. Vai jūs zināt, ko cilvēki ir kā viens otram? KUZYA: NĒ!

A.: Vai jūs zināt? (Pēdas, rokas, seja utt.) Bet, ja jūs rūpīgi skatāties, šīs ķermeņa daļas atšķiras viens no otra ar dažādām zīmēm. Piemēram, acu krāsa. Kādā krāsā ir tavas acis? (Bērnu atbildes: zila, zaļa, brūna). brūnas acis Zvaniet Karimi. - Tas ir labi, jūsu acis ir ne tikai dažādas krāsas, bet arī izsaka noskaņojumu (uz kuģa kartes). - Paskaties uz kuģa, kas tas ir? (Bērni: acis)

Paskaties uz pirmo acu pāru (otro utt.). Kāds noskaņojums viņi iet?

Bērni: skumji, jautrs, ļauns, pārsteigts.

A: Kuzya, un jūs zināt, kad mēs skatāmies viens pret otru acīs, mēs varam redzēt, ka cilvēks ir noguris, priecājas, skumji.

A: Kāpēc mēs raudāt?

KUZYA: Es zinu, kad tas mani sāp, esraudāšana

A: Un kad?

Bērni: skumji, sāpīgi, jautri utt.

A: Ir asaras prieka un asaras skumjas. Kad cilvēks raud

labs vai slikts? (bērnu pieņēmumi)

A: Tas ir labi, jo asaras attīra acis!

Un ko var sabojāt vīziju?

Bērni izsaka savus pieņēmumus.

KUZYA: Cik interesanti, jums ir jāatceras viss! Un šeit es zinu interesantu

dzejolis.

Spīdēja, uzkāpt zālienā

Viņi neko neredz!

A: Ak, kāds interesants dzejolis! Ļaujiet mums to atkārtot.

(Bērni stāv uz kājām, atdarina kustības saskaņā ar

dzejolis).

A: Starp citu, degunu cilvēkiem, Kuzya, pārāk atšķirīga. Skaties.

(Vērš uzmanību uz shematisku attēlu uz kuģa).

Kāda ir deguna forma?

Bērni: garš, īss, asas, ar hubblu, dūmu.

A: Kuzya, un jūs zināt, kāpēc jums ir nepieciešams deguns?

KUZYA: Lai saglabātu brilles.

A: puiši, vai jūs zināt?

(Bērnu atbildes)

A: Labi, lai noteiktu smaržu, gaisa ieelpošanu un

svarīga loma ir bijusi komunikācijā ar otru.

Un kas ir zassay deguns brālēna dzejā?

(Bērnu atbildes)

Kāpēc slikti darīt degunu?

Kuzya, un jūs zināt, kas jums ir nepieciešams, lai būtu jūsu kabatā, lai deguns vienmēr būtu

KUZYA: Nē.

Bērni: kabatlakats.

A: puiši, kādas citas daļas jūs varat zvanīt?

(Tiek piedāvāta spēle: "Zīmēt portretu": 2 komandas, viens vērš zēnu,

cita meitene. Saskaņā ar skolotāja komandas biedru: 1. - deguns, 2. acis utt.).

A: Kuzya, un jūs pārbaudāt.

Dodiet viņiem vārdus.

KUZYA: Vai es varu tos piezvanīt? (dod vārdus)

A: Arī mūsu grupā ir zēni un meitenes.

KUZYA: Eses gribētu iepazīties ar puišiem, es varu tos nogādāt

intervija?

A: (aizņem lelli ar mikrofonu) Nāc uz, Kuzya, uzdot jautājumus, un

puiši atbildēs.

Vai tu esi zēns vai meitene?

Cik tev gadu?

Kas jūs vēlaties (a)?

Vai esat mazmeita vai mazdēls?

Un kura mazmeita tu esi?

Kā jūs tiksiet saukts, kad jūs augt?

Un jūs? (2-3 bērni).

Ko jūs darīsiet, ja ne tuvu draugam?

KUZYA: Es gribu, lai tik daudz draugi tik daudz. Es varu būt jūsu draugs.

A: puiši, mēs sākām spēlēt ar Kuzeju, ka viņi aizmirsa, jo kāds meklē viņu.

Vai atceraties tālruņa numuru? Zvanīsim (bērnu zvani).

Kuzya paldies puišiem, lai mācītos daudz no tiem.

A.: Un jūs nākt, lai apmeklētu mūs vēl, bet tikai ļaujiet jums vadīt savu mammu.

Konference: Modern izglītības procesi Dow

Organizācija: BDOU "Bērnudārzs Nr 207 no kombinētās sugas"

Atrašanās vieta: Omskas reģions, Omska

"Neviens nevar būt daiļrunīgs, nevis

tikumīgs. Daiļrunība un ir balss

iekšējā pilnība. "

Vinogradov v.v.

Pretrunas runas attīstības problēma kļūst arvien sociālāka, jo tas ir pārliecinošs indivīda garīgās kultūras rādītājs. Civilās sabiedrības veidošanos Krievijā, kultūras un izglītības humānijas padziļināšana, kas sāka procesu atjaunojot garīgumu, atgriežoties vietējā kultūras izcelsmē un tradīcijās, pārvērš to pilnīgākai mutiskās runas bagātībai, uzmanībai sarunu devēja personība. Tas ir nedalāms no morāles un ētikas uzskatiem, un tas ir diezgan dabiski, ka bērnu runas mācīšanās process mūsu logh terapijas grupa Vērsta ne tikai apgūt bērnu gramatiski pareizu runu, bet arī uz attīstību viņa garīgo kultūru.

Mērķis ir veidot garīgo un morālo kultūru vecāka gadagājuma bērnu vecuma bērnu runā, ieviešot sociāli kultūras standartus un tradīcijas.

Uzdevumi:

1. Izveidojiet apstākļus, kas aktivizē bērna runas praksi, kas veicina daudzpusīgo runu un estētisko identitātes attīstību.
2. Veidot garīgās un morālās personības pamatus, mijiedarbojoties ar vecākiem un sabiedrību.
3. Dzelzceļš bērniem apzināta attieksme pret dzimto vārdu.

Dažādu sarežģītība runas pārkāpumi Tas ir tas, ka viņi vada citus traucējumus, jo īpaši, pārkāpjot komunikatīvo sfēru. Un ar katru jaunu bērnu kopumu grupā, jautājums par viņu saziņu starp sevi un pieaugušajiem ir ļoti akūta. Bērni iznāk dažādas grupas un pat bērnudārzi, ir bērni, kuri nekad nav devušies uz bērnudārzu, viņi ir grūti sazināties viens ar otru runas pārkāpumu dēļ, jo psiholoģiskās īpašības (kautrība, agresivitāte, konflikts, slēgšana). Šādiem bērniem ir jāpievērš īpaša uzmanība mīlestības un aprūpes pieaugušajiem, kuri tic viņu spēkam un iespējām un atbalsta viņu mīlestību. Pirmsskolas iestādes pedaggers cenšas radīt ērtus nosacījumus katram bērnam.

Attīstīt priekšmetu telpisko vidi grupās Noteiktās zonās vai centros, kas, ja nepieciešams un nepieciešams, ir viegli pārveidojama. Tie ir aprīkoti ar lielu skaitu jaunattīstības materiālu (grāmatas, rotaļlietas, materiāli radošumam, izglītības iekārtām utt.). Visi vienumi ir pieejami bērniem. Aprīkojums centriem mainās saskaņā ar tematiskā plānošana izglītības process: mākslinieciskais - radošais stūris, grāmatu stūrītis, mūzikas un teātra, stūris dabas, eksperimentālā, dizaina, informatīvo runu, centru zemes gabala lomu spēles. Pirmās mācīšanās tēmas ir visvairāk tuvu tiem "I un mana ģimene", kur viņi spēlē situāciju ar bērniem "vakars ģimenē", "ģimenes brīvdienas", spēles "meitas - māte", "mana ģimene". Cikla sarunās "Kas mēs saucam par veidu (pieklājīgs, godīgs)" ar bērniem tiek apspriesti daži cilvēka īpašības, kas veicina komunikāciju. Kopā ar skolotājiem tiek izstrādāti noteikumi, lai šīs īpašības attīstītu paši par sevi. Attiecībā uz komunikācijas sfēras attīstību mēs organizējam spēli "Magic Dream", "Gliemeža", "komplimenti", "Palm Palm", "Blind and Guide". Šīs spēles veicina arī uzticības attīstību bērniem. Spēle ir liela izglītojoša un izglītojoša vērtība bērnam. Un ne tikai spēle savā vārda nozīmē, bet arī visu veidu darbības, kas spēles raksturs (rituāls, brīvdienas ...), piemēram, ratiņkrēsls, Ziemassvētki, Maslenitsa, ir no spēles valsts Tradīcija. To īpatnība ir sociālā saskaņošanas morālais pamats, izglītības bērni. Dzīvošana ar bērniem, mīļajiem no cilvēkiem, skolotāji ietekmē emocionālā sfēra Bērni, mēs atstājam dziļu atzīmi savā atmiņā.

Veicot runas attīstību bērniem klasēs, skolotāji ir balstīti uz zināšanām par pazīmēm komunikatīvo darbību, jo mācīšanās valodas un runas ir visefektīvāk procesā komunikācijas. Komunikācijas pasākumi prasa kontaktu ar citiem cilvēkiem, kuros bērns paļaujas uz atgriezenisko saiti. Izglītotāji izstrādāja virkni runas attīstību un iepazīstināšanu ar apkārtni, kas kopā ar izglītības uzdevumu, ir lielāks morālais slogs. Piemēram, klases "palīdzības saite", "par vizīti vecmāmiņā un vectēva", "Fedorino kalns", "Par vizīti Woody", "Eternal Glory, Eternal Memory", "Palīdzēsim" un citi radīs sajūtu atbildības, empātija bērniem, mīlestība pret dzimto, viņa dzimteni. Komunikācija tiek uzskatīta par praktisku, vai sazināties ar fizisku, garīgu, materiālu vai garīgu līmeni. Aktīvā pieeja runas attīstībai ir balstīta uz šādiem principiem:

Morālas, intelektuālās, mākslas un estētiskās un runas attīstības mijiedarbība iepazīšanās ar fikcijas literatūru.

Runas attīstība ir personas attīstība, pamatojoties uz garīgo bagātību, kas ir pārņemts krievu valoda. Tāpēc pedagogi tiek izvēlēti ar literatūras darbiem par morāles kritērijiem. Tie ir pasakas, jautri, krievu rakstnieku un dzejnieku darbi. Pasakas ir viens no senākajiem līdzekļiem morāles, estētisko izglītību bērnu. Izmantojot pasaku terapiju kā metodi, pedagogi izvēlas vienu no daudzajiem gataviem stāstiem, kas ir piemēroti konkrētai situācijai, un var nākt klajā ar to, ka tas ir visvairāk pilnībā atbilst uzdevumam. Fairy stāsts terapija ne tikai māca bērniem atšķirt to, kas ir labs, bet kas ir slikts, bet arī ļauj mums labāk saprast labāk iekšējais pasaule Bērns.

Attiecības, kas saistītas ar runas attīstību ar visām citām darbībām.

Strādāt pirmsskolas grupas Būvēts " Tematiskās nedēļas"Tāpēc tiek segti visi darbības veidi. Piemēram, pētot tēmu "Mūsu pilsēta Omska" pedagogi iepazīstina pirmsskolas vecuma līdzekļus ar pilsētas simboliem, to māca dzejoļi par viņu dzimto pilsētu, dziedājot ar dziesmas bērniem, gleznojiet mērķa vārtus, ugunsdzēsības calans, viņu dzimtās ielas. Bērnu rīcība Saruna "Mana pilsēta ir skaistākā", "par to, ko es mīlu savu pilsētu," Heroes - Omsk "," Omskas lepnums "," Literatūras Omsk "utt.

Integrēto klases izmantošana arī palīdz bērniem saprast tēmu dziļāk, izteikt sevi, ja ne zīmēšanā, tad dziedāšanā, stāstot. Tēmu izpēte: "Mana ģimene", "Tēvzemes aizstāvji", "Profesijas", " Mātes brīvdiena"Pedagogi noteikti dos liela nozīme bērnu vārdnīcas pieaugums, izskaidrojot svešiniekus, to vēsturiskā nozīme ir saistīta ar tautas tradīcijas un avoti. Cilvēku audzināšanai ir vēl viena priekšrocība - tas ir ļoti pakaļdzīšanās un neuzkrītoši gatavojas no zēniem - vīriešiem - aizstāvjiem, un no meitenēm - sievietēm - mātēm.

Dažādas metodoloģiskās formas un paņēmieni, kas stimulē radošās runas darbības

Tas ir runas situāciju radīšana, teksta atcelšana, teksta dramatizācija, kustība ar vārdiem, klausoties audio ierakstus, ekskursijas un novērojumus, projekta aktivitātes. Darba praktiskā uzmanība runas attīstībai, tuvojoties tai reālai dzīves situācijai.

Pedagogi ar bērniem sagatavo apsveikuma kartītes moms un tēvu brīvdienām, veterāniem. Skaļruņi koncertiem ar dzejolīm un dziesmām veciem cilvēkiem, veterāniem, bērniem jaunākā grupa, vecāki, ražo grāmatas - babes bērnu grupām agrīnā vecumā. Sadarbojieties ar Bibliotēku pēc Vladimira Mayakovsky un Nezhinsky Gerontoloģijas centra.

Sistemātiska daba, lai uzlabotu bērnu runu

Runas attīstība pastāvīgi ir klasē un no tiem. Spēļu laikā, režīma momenti un mājās. Liela uzmanība Tiek izmaksāts darbam ar vecākiem. Bērna aprūpe ir ne tikai steidzama maizes ieguve, daudz svarīgāka ir tā, ka bērnībā veidojas cilvēka dvēsele, pilsoņa dvēsele.

Uzlabot pieprasījumu pēc mutvārdu un rakstveida runas, pievēršot uzmanību valodai kā kultūras vērtībai un skolēnu rādītājam, konsultācijas notiek vecākiem: "Jūsu runa ir kultūras rādītājs", "runa kā komunikācijas līdzeklis cilvēkiem. " Vecāku aptauja "Kas palīdz un tas, kas neļauj jūsu bērnam sazināties ar citiem." Pieaugošās intereses un mīlestību pret dzimto pilsētu kā mazu dzimteni bērniem, vecāki tika piedāvāti krāsaini sakārtot "nedēļas nogales maršrutu", kur papildus informācijai par mūsu pilsētu skolotājiem sniedza ieteikumus, kur samazināt bērnu un Kā pastāstīt viņam par dzimtās atrakcijas. Kopā ar vecākiem darbs notiek uz projektiem "Mana pilsēta, mīlēja uz Irtyshe", "Ceļojums uz skaisto kompetento runu." Notika vecākiem atvērtie notikumi, "Brīvdienas dzimtā valoda"," Puškina bumba "," Mātes diena "," Tēvzemes aizstāvja diena "," vecāka gadagājuma cilvēka diena "," psiholoģiskais maratons ", kur vecāki var dzirdēt pareizā runas paraugu, lai redzētu, kā bērni ir bērni pielāgošanās sabiedrībā.

Pretrunas un morālās kultūras veidošanās pirmsskolas vecuma tēvs, attīstot runu, ir runas apgūšanas process un tās mehānismi tiešās attiecībās ar personības garīgo veidošanos visā runas izstrādē. Bērnu piesaistīšana sociokulturālajiem standartiem, ģimeņu, sabiedrības un valsts tradīcijām, bērniem apzināta attieksme pret vārdu, radot apstākļus, kas veicina runas attīstību, piesaistot vecākus kā pilnus dalībniekus pedagoģiskais process, iekļaujot morālās un garīgās personības pamatus, pedagogi tādējādi veido garīgo un morālo kultūru runā par katra pirmsskolas vecuma bērnu.

Literatūra:

1. N.V. KVeva, Yu.V. Kaskin "Learn Bērnu komunikācija", attīstības akadēmija, Yaroslavl, 2005;
2. N.e.veksa, a.n.ulds "Projekta aktivitātes pirmsskolas bērnu" Mosaic-sintēze, Maskava, 2014;
3. T.A. SHORYGIN "Sarunas par labu un sliktu uzvedību", radošais centrs, Maskava, 2011;
4. L.V. Mihailova-Svirkaya "Darbs ar vecākiem", Apgaismība, Maskava, 2015.