Розвиток мови через духовно моральне виховання. Формування духовно-моральної культури мовлення у дошкільників через залучення до соціокультурних норм і традицій. Характеристика моральних почуттів дошкільника

Анотація. У статті описаний досвід роботи з розвитку моральних якостей у дітей із загальним недорозвиненням мови (ВІН Р).

Ключові слова: моральність, загальне недорозвинення мови.

Сьогоднішні діти іноді не цінують, не поважають чужу працю, зневажливо ставляться до дорослих, не вміють поводитися на вулиці, в громадських місцях, вдома з ближніми. Роль дорослого з кожним роком у вихованні дитини стає все складніше і складніше. Формування моральних якостей - тривалий процес, що вимагає значних зусиль з боку батьків і педагогів. Діти, особливо в ранньому віці майже не сприймають відверті настанови і повчання. А через ігрову діяльність найлегше пояснити дитині високі моральні якості.

Поставивши перед собою завдання розвитку моральних якостей у дітей дошкільного віку ми почали роботу з підбору і вивчення методичної літератури, досвіду роботи дошкільних установ з даної проблеми. На початку року була проведена діагностика за методикою Г. А. Урунтаевой «Діагностика дітей дошкільного віку» . В якості методів діагностики ми вибрали бесіду і експеримент. Для визначення рівня успішності реалізації проекту було обрано такі моральні норми: відповідність поведінки соціально одобрюваного образу, відображення в мові моральних якостей, культура поведінки.

Результати на початок року показали, що 60% дітей не розуміють сенсу соціальних норм, сприймають добрі вчинки поверхнево. 20% дітей посилаються на авторитет дорослого, відсутнє усвідомлення відображення в мові моральних якостей. І тільки 20% дітей усвідомлюють моральні норми.

З метою розвитку та формування системи знань про поведінку дітей в різних життєвих ситуаціях було складено перспективний план роботи по кварталах: «Виховання ввічливості» , «Все про доброту» , «Культура поведінки» .

Робота з дітьми проводилася з різних видів діяльності, тобто по блокам:

• блок навчальної діяльності: заняття пізнавального циклу; заняття з розвитку мовлення
• блок спільної діяльності: Спостереження; гри: дидактичні, словесні; сюжетно-рольові, малорухливі ігри, етюди; слухання музичних казок
• блок самостійної діяльності: створені умови для самостійних, сюжетних, рольових, театральних ігор, підібраний матеріал, атрибути.

Робота проводилася як по підгрупах, так і в індивідуальній формі. З метою підвищення інтересу до проведених занять, на перших порах перед дітьми ставилося будь-якої проблемне питання. Потім діти намагалися відповісти на нього, висували свої припущення. На цьому будувався діалог між дітьми і педагогом, між самими дітьми. Дана робота проводилася з дітьми ОНР для яких спілкування відіграє величезну роль, їм також властиво не тільки порушення всіх сторін мови. У них недорозвинені дрібна і загальна моторика, страждає емоційно-вольова сфера, порушення поведінки, такі як впертість, агресивність, гіперактивність та ін. Багатьом дітям з ОНР важко контролювати свою поведінку, вони неуважні й охайні. Тому гостро постає питання про адаптацію дітей, згуртуванні дитячого колективу, налагодженні контакту з оточуючими. Здобуті на заняттях знання зміцнювалися за допомогою художнього слова, спеціально підібраних і відображають моральний сенс.

Для більшої активації дітей використовувалися спеціальні методи: спостереження за поведінкою однолітків в групі, їх спілкування між собою. З метою посилення розумової діяльності після спостерігається ситуації, що склалася застосовувався такий прийом, як організація проблемних діалогів, читання художньої літератури. Ігровий метод послужив зближенню дітей в групі і формування дружніх взаємовідносин. Для того щоб діти стали більш розкутими серед однолітків допомогли вправи подражательно-виконавської і творчого характеру. Використовувався такий прийом, як спільне обговорення становища з метою розвитку навичок спілкування. Так само дітям пропонувалося виконати спеціальні завдання, що сприяють закріпленню раніше отриманих знань. Особлива увага в роботі з дітьми з виховання моральності приділялася тому, щоб уявлення дітей про норми поведінки ставали усвідомленими. Адже вимога виконувати правила без «Внутрішнього» згоди з ним, призводить до того, що дитина сприймає вчинки поверхнево, не розуміючи їх мотивів. І головним прийомом і ефективним методом уточнення і систематизації була етична бесіда. При проведенні етичних бесід велика увага приділялася про максимальній участі кожної дитини в бесіді. В кінці року було видно, що результат етичних бесід безпосередньо проявилися в практиці поведінки, у вчинках дітей у різних ситуаціях.

цікавим і ефективним прийомом були практичні вправи в культурному спілкуванні. (Етюди "Вітаю" , "Дякую" і т.д.) Так само під час прогулянки або ввечері дітям пропонувалися прислів'я на моральну тему. З метою створення позитивного мікроклімату в групі і допомоги створення моральної сторони своїх дій, використовувався такий прийом: незабаром після негативного вчинку розігрується перед дітьми сценка, точно відтворює небажані дії дитини. Учасниками події були не діти, а іграшки. Учасники конфлікту, як правило дізнавалися ситуацію. При цьому вони отримували можливість знову включатися в неї і побачити себе з боку. Це дало їм змінити свою поведінку і стати дисциплінованими.

З метою фіксації в свідомості дитини, що добре, а що погано можна розповісти про дитячий садок у злого чарівника який збирає тільки злих і поганих дітей, які весь час намагаються зробити що ні будь погане. В даному випадку не засуджує діти за будь-якої негативний вчинок. Діти повинні самі зробити висновок, що у доброго чарівника в дитячому садку живуть хороші діти. З тією ж метою корисна гра «Фу» , Яка проходить досить жваво і весело.

З огляду на важливість даної проблеми з формування моральних якостей у дітей дошкільного віку також був складений план роботи з батьками. Основне завдання роботи з батьками було формування і стимуляція мотиваційного відносини батьків до роботи з їхніми дітьми.

Так само в кінці кожного учбового року ми проводили дні відкритих дверей, де показували результати роботи зі своєї проблеми.

В кінці навчального року була проведена повторна діагностика. Результати якої істотно змінилися. 60% дітей показали високий результат, 40% дітей середній і 0% низький. Проведена робота дозволила сформувати у дітей досить високий рівень морального розвитку у більшості вихованців.

ЛІТЕРАТУРА

1. Петрова, В.І., Стульніков, Т.Д. Етичні бесіди з дітьми 4-7 років. М .: Видавництво Мозаіка- Синтез, 2009. - 73с.
2. Жучкова Г.Н Моральні бесіди з дітьми 4-6 років М .: «Видавництво ГНОМ і Д» , 2008. - 64 с ..
3. Курочкіна І.М Як навчити дитину надходити морально. М .: Видавництво "Флінта", 2004. - 140 с.

Муніципальне дошкільний навчальний заклад

дитячий садок № 19 м Ржев

Доповідь на тему:

« духовно моральне виховання дошкільнят через розвиток мови »

учитель - логопед

Махова Олена Вікторівна

м Ржев

2017

«Важко не погодиться з тим, хто стверджує,

що без християнства, православної віри,

без виникла на їх базі культури навряд чи

відбулася б Росія. Тому важливо повернутися

до цих першоджерел, коли ми знову купуємо

себе, шукаємо моральні основи життя »

В.Путін

Добра людина з доброго скарбу серця свого виносить добре, а зла людина зо скарбу серця свого виносить лихе, бо від надлишку серця говорять його уста.

Без патріотизму немає ні держави, ні народу ... Патріотизм - явище духовне, він пов'язаний і з духовними традиціями. До патріотизму не можна закликати. Потрібно повільно і серйозно виховувати духовне начало в людині.

Гармонійний розвиток дитини - основа формування майбутньої особистості. Воно залежить від успішного вирішення багатьох виховних завдань, серед яких особливе місце займають питання нравстенного і естетичного виховання. Поняття етики і естетики в педагогічному процесі завжди тісно взаємопов'язані.

Дійсно можна навчити дитину правди, добра без формування у нього понять «гарне» «і негарне», «істенное» і помилкове, не можна навчити його прагне до захисту правди, добра не сформувавши в нього емоційний протест проти зла і брехні, вміння цінувати прекрасне і добре в природі і людях.

духовно моральне виховання дошкільнят дозволяє правильно сформувати світогляд, громадянську позицію, сімейні цінності і моральні орієнтири. В основі сучасних занять духовно-морального виховання дошкільнят закладена православна педагогіка, яка містить духовно-моральні компоненти, необхідні для духовного розвитку суспільства і держави.

Виховання душі (тобто духовно-моральне виховання) - це безперервний процес, він починається з народження людини і продовжується все життя, це дуже широке поняття, яке складається з компонентів: моральність, патріотизм, громадянськість.Відрадно, що в даний час, коли починається процес духовного відродження Росії, з 1 січня 2014 року набрав чинностіФГОС ДО , Який закріплює пріоритет духовно-морального виховання дошкільнят.

так в загальних положеннях відзначено, щоодним з основних принципів ДО є залучення дітей до соціокультурних норм, традицій сім'ї, суспільства і держави.

Чи не кому не секрет що в даний час кількість дітей, що мають порушення мови, збільшується. У структурі дефекту у дітей з мовною патологією спостерігається зниження не тільки рівня мовного розвитку, а й зниження рівня пізнавальної сфери, що так само веде в окремих випадках до утруднення виховання у них духовно -моральні норм.

Беручи до уваги всі особливості розвитку мислення дітей з порушення мови, на логопедическом пункті і в групах наше дошкільного закладу велику увагу приділяємо створенню різноманітної предметно просторове середовище, Яка містить матеріалами з краєзнавства, ознайомленню з рідною країною, державною символікою, історичним минулим Росії, організовується робота за народним календарем, підібрані дидактичні ігри, Ілюстрації, оформлені тематичні папки зображують сім'ю, оформлені сімейні фотоальбоми. Почуття патріотизму багатогранно за своїм змістом. Важливо показати дитині, що рідний край місто славне своєю історією, традиціями, пам'ятками, пам'ятниками.

Виховання патріотизму різноманітно за своїм змістом, воно проходить червоною ниточкою моїй роботі в процесі вивчення лексичних тим, формуванню правильного граматичного ладу мови і розвитку навичок зв'язного мовлення дитини.

У зв'язку з впровадженням ФГОС дошкільної освіти педагоги і зокрема я шукаємо нові підходи, ідеї в своїй педагогічній діяльності.

На зміну традиційному утворенню приходить продуктивне навчання, яке спрямоване на розвиток творчих здібностей, формування у дошкільнят інтересу до творчої діяльності.

У кожного народу свої казки і всі вонивіддаються з покоління в покоління моральні цінності, добро, дружбу, взаємодопомогу, працьовитість. Твори усної народної творчості не тільки формують любов до традицій свого народу, а й сприяє розвитку особистості в дусі патріотизму. Мною підібрана література з фольклору - казки, пісеньки, билини,перекази . Оформлена картотека прислів'їв, приказок чистоговорок, скоромовок про сім'ю, дружбу, добро і зло, праці, Батьківщині, сміливості, відвазі.

Відомо, що казки несуть в собі великий потенціал позитивних моральних повчань. Казки вчать дітей слідувати заповідям даними людині Богом, жити в гармонії з собою і світом. Тому, в процесі своєї корекційної роботи я приділяю велику увагу ознайомленню дітей з казками. Крім безпосередньо логопедичних занять, Я проводжу короткострокові педагогічні проекти, в процесі яких знайомлю дітей з російськими традиціями і звичаями.

Одним з перспективних методів, які сприяють вирішенню даної проблеми, є лепбук. Лепбук - це збірний образ плаката, книги і роздаткового матеріалу, який вчить мислити і діяти креативно в рамках заданої теми, розширюючи не тільки кругозір, але і формуючи вміння, необхідні для подолання труднощів і вирішення поставленої проблеми. Вивчаючи це новий напрямок я зробила висновок що, лепбук - відмінний спосіб закріпити певну тему з дітьми, осмислити зміст книги, провести дослідницьку роботу, в процесі якої дитина бере участі в пошуку, аналізі та сортування інформації.

Сьогодні я хочу представити вашій увазі інтерактивну тематичну папку з елементами театралізованої діяльності Лепбук «В гостях у казки». Вона включає в себе комплекс ігор і завдань спрямований на розвиток зв'язного мовлення, дрібної моторики, пам'яті, уваги, логічного мислення, уяви, спостережливості, і настільної ширмою для організації театральної діяльності.

Цей посібник дозволило мені з дітьми і батьками організувати спільні приємні і казкові посиденьки, на яких діти слухають, розповідають російські народні казки і розповіді, вчаться їх переказувати, складати і аналізувати казкові ситуації і характери героїв, що сприяє формуванню вміння правильної поведінки в тих чи інших ситуаціях.Я впевнена що мої дітки можуть зробити висновки про те, що добром воздасться тим, хто живе, слідуючи моральним законам тобто роби добро не роби зла: «Не убий», «Шануй батька і матір», «Не бреши», «Не завидуй ».

Не можна уявити собі духовно-моральне виховання без різноманітних театрально-музичних свят і розваг. У нашому дошкільному закладі знайомимо дітей з народними святами і гуляннями ( «Різдво», «Масляна», «Великдень», «День перемоги» і т.д). При підготовці до свят вчимо з дітьми вірші, пісні, ролі.

Розглядаємо альбоми з зображеннями ошатних костюмів, милуємося ляльками в національних костюмах. Проводимо бесіди про роботи народних майстрів допомагають дітям зрозуміти, як приємно робити красиві і потрібні речі для людей, радувати своїх близьких, рідних і друзів.

Сім'ї і дитячий сад - два пріоритетних місця, де відбувається повноцінне формування людини, як особистості. Сім'я заставу духовного виховання дитини

У своїй коррекционно- логопедичній роботі залучаю батьків до заходів, що спільну діяльність з дітей. Широко застосовувати як групові, так і індивідуальні форми роботи з батьками:

бесіди; консультації: «Виховання самостійності та відповідальності», «Як організувати працю дітей вдома»; спільні конкурси: «Дари осені», «Мій гербарій» вироби з природного матеріалу, Вироби з овочів, сезонні виставки спільних робіт « Новорічні іграшки»; спільні роботи дітей та батьків на теми: «Моя сім'я», «Як я провів літо». Оформляємо фотоальбоми, до яких хлопці потім постійно звертаються, показують один одному фотографії своєї сім'ї. Діти діляться своїми враженнями, вчаться слухати один одного, виявляють інтерес до співрозмовника. В рамках спільного з батьками педагогічного проекту організую спільно з вихователями дитячо-батьківські свята, майстер-класи «Ура звук народився», «Чистий річечка» семінари практикуми. Основною метою цих заходів є корекція мовних недоліків а так само виховання любові до своїх рідних, сім'ї.

В кінці свого виступу хочу підвести підсумок, що в організованій певним чином логопедичній роботі завжди знайдеться місце духовному збагаченню дітей, формуванню у них високих моральних якостей, формування почуття патріотизму, гордості за свій край, Батьківщину.

Дуже часто дітей порівнюють з квіткою. І ми педагоги спостерігаємо як ростемо маленький чоловічок, як з крихітного бутона з часом з'являється квітка, ми точно не знаємо яким він буде, ми можемо тільки мріяти. І яка ж наша гордість коли ми бачимо якими чудовими людьми виростають наші вихованці.

Шановні колеги закінчити своє доповідь хочеться словами чудового педагога Антона Семеновича Макаренка «Наші діти - це наша старість. Правильне виховання це наша щаслива старість, погане виховання - це наше майбутнє горе, це наші сльози. Це наша вина перед іншими людьми ». Давайте пам'ятати про це. Дякуємо за увагу

Інтерес до проблеми виховання духовно-моральних якостей, її актуальність не слабшали ніколи, але особливо гостро це питання постало на рубежі 20 і 21 століть, коли в нашій країні відбулися зміни соціально - економічного і політичного характеру, які потягли за собою зміни і в сфері морально - моральних цінностей і норм поведінки в суспільстві. У моральному вихованні сучасних дітей намітилися негативні тенденції. І найбільша небезпека, яка чатує на наше суспільство сьогодні, полягає в руйнуванні особистості. В сучасності матеріальні цінності домінують над духовними, тому у дітей спотворені уявлення про доброту, милосердя, великодушності, справедливості, громадянськості і патріотизм: книги пішли на другий план, їх місце зайняли екрани телевізора, комп'ютера, з яких в життя дитини тепер постійно входять герої, не завжди відрізняються душевністю або моральною чистотою. Миролюбність, доброзичливість, великодушність часто стають невідомі сучасним дітям.

Виховання малюка з пелюшок перетворюється в підготовку до навчання в школі і реалізації вдалою життєвої кар'єри. А ось на спільне читання книг і обговорення прочитаного часу вільного у сучасних батьків не залишається. Тому саме педагогу доводиться заповнювати утворився пробіл у вихованні моральних почуттів дітей і залучати до цього батьків через тематику занять розвитку мови, щоб допомогти виховати доброго, чуйного, чесного, справедливого людини.

У моральному вихованні дошкільнят досить актуальним є формування гуманних відносин між дітьми. З метою виховання моральних якостей особистості на заняттях розвитку мовлення проводиться чимало різних заходів: Бесіди на етичні теми, читання художньої літератури, обговорення позитивних і негативних вчинків дітей. Так яскравим прикладом можуть послужити заняття на теми «Дитячий майданчик», «Сім'я», «День народження», «Наша улюблена кімната» на перших щаблях навчання і читання творів

К. Д. Ушинського, Л. Н. Толстого, А. Л. Барто, В. Осєєва та інших класиків дитячої літератури на четвертій сходинці навчання.

Необхідною умовою формування моральної сфери дитини стає організація на занятті спільної діяльності дітей, що сприяє розвитку спілкування і взаємин дітей один з одним, в процесі яких дитина засвоює соціально-історичний досвід. Реалізується це через сюжетно-рольові ігри, що відповідають тематиці заняття. Наприклад, на заняттях за темами «У магазині», «У дитячій поліклініці», «Сім'я», «Сімейний обід» і іншим. Також проводяться бесіди, міркування дітей за схемами, ілюстраціями

На заняттях розвитку мови підтримується і набуває розвитку в дітях інтерес до світу дорослих, пробуджується бажання слідувати тому, що гідно наслідування, і об'єктивно оцінювати негідну поведінку і діяльність. Якщо в перші роки навчання в школі «Дзвіночок» така сторона життя розглядається дітьми виходячи з їх власних спостережень, міркувань, бесід з педагогом, то до четвертого року навчання діти самі можуть проаналізувати життєву ситуацію, або художній твір в духовно-моральному аспекті. Якщо в три роки дитина часто не в силах зрозуміти, що значить ділитися з однолітком іграшкою, і дана ситуація викликає у нього суперечливі почуття, то до шести - семи років той же дитина в силах проаналізувати ситуацію в оповіданнях Л. М. Толстого, а отже спроектувати необхідну модель поведінки в життя.

На даному рівні в дитині вже формується інтерес, повагу і доброзичливе ставлення до людей, їх діяльності, культурі, побуті; починає формуватися уявлення про Землю і життя її мешканців, про свою країну; зароджується почуття громадянськості, патріотизму, толерантне ставлення до жителів Землі.

Таким чином, через тематику занять розвитку мови у дітей виховується повага до моральних норм моралі. Вони вчаться розрізняти добро і зло, вже в стані творити добро; намагаються припиняти (в різних формах) Аморальні прояви в прагненнях і діях інших дітей.

Формується почуття любові до Батьківщини на основі вивчення національних культурних традицій. Розвивається здатність сприймати і аналізувати літературні твори, висловлювати почуття, збагачується словниковий запас. Така тенденція спостерігається при вивченні творчості мордовських письменників, мордовської казки, бесід про воїнів-героїв нашої республіки і т.п. Навіть домашні завдання на 4 ступені спрямовані орієнтувати саме сім'ю на духовно-моральне виховання дітей.

Таким чином для виховання духовно - моральної особистості на заняттях розвитку мови пропонуються наочний і словесний методи. Наочний метод використовується під час спостережень; розглядання книжкових ілюстрацій, репродукцій, предметів; проведення дидактичних ігор.

Словесний метод є найбільш ефективним в процесі читання літературних творів педагогом; бесід, розповідей дітей за схемами, ілюстрацій; розбору життєвих ситуацій; читання літературних творів батьками.

Головний результат, на який дуже хотілося б сподіватися, полягає в засвоєнні дитиною вічних людських цінностей: милосердя, співчуття, правдолюбства; в прагненні його до добра і неприйнятті зла, позитивного ставлення до навколишнього світу, інших людей і самому собі, ієрархічність відносин з дорослими і однолітками, створення оптимістичної дитячої картини світу.

МБДОУ «Черлакского ДИТЯЧИЙ САДОК №9 комбінованого виду»

«СОЦІАЛЬНО-НРАВСТВЕННОЕ

ВИХОВАННЯ ЧЕРЕЗ РОЗВИТОК МОВИ ».

ПРОВЕЛА: ВОСПИТАТЕЛЬ Шихов Н. Ю.

Програмні завдання:

Формувати вміння дітей визначати по схематичного зображення очей настрій людей.

Розвивати діалогічну форму мовлення, стимулюючи собственниевисказиванія дітей, які є основою пізнавального спілкування; формувати вміння узгоджувати прикметники ссуществітельнимі в роді, числі, відмінку.

Розширювати знання дітей про користь і шкоду здоров'ю.

Закріплювати знання про вікові та статевих особливостей у внешнемобліке людини.

Виховувати інтерес до власної особистості.

матеріал: лялька, ширма, телефон, мікрофон, мольберт, фломастери (2 упаковки). Запис на магнітофоні: «Увага! Розшук! ».

Хід заняття:

Звучить звукозапис: «Увага! Розшукується хлопчик! Особливі прикмети: волосся руде, очі блакитні. Одягнений: в червону сорочку в горошок, сині штанці. Прохання знайшов або того, хто його бачив, зателефонувати: 2-5-5, повторюємо телефон 2-5-5. »

Вихователь: Хлопці, подивіться, серед нас немає такого? (Діти розглядають і порівнюють). (Вихователь звертає увагу на ляльку). - Так ось же він, подивіться, схожий він на того, кого розшукують? (Міркування дітей)

Вихователь звертається до ляльки.

Восп .: Ти загубився?

Кузя: Ні, я просто прийшов до вас в гості. Вітаю! (Діти вітаються)

Восп .: Як тебе звуть?

Кузя: Мене звати Кузя. А вас?

Восп .: Мене звуть Наталя Юріївна.

Кузя: Дуже приємно.

Восп .: А з хлопцями ти хочеш познайомитися?

Восп .: Як тебе звуть? (Питає кілька дітей)

Кузя: Ви всі такі однакові, що я не можу вас відрізнити і запам'ятати.

Восп .: Ні, Кузя, ти помиляєшся, все люди різні і ми тобі зараз

доведемо. Хлопці, давайте пограємо в гру: «Ми різні»

(Діти встають, вихователь називає дитини). Подивися і скажи, хто з хлопців

найвищий, найнижчий.

У кого світле волосся (крок вперед).

У кого темне волосся? (2 кроки вперед)

У кого на голові є резиночки? (Підняти руки) -У кого на одязі гудзики? (Руки вперед)

У кого в одязі є червоний колір (сядьте на стільчики).

Восп .: Тепер, Кузя, ти бачиш, що у кожної людини в наявності є щось таке, чого немає в інших. Кузя: Так, звичайно!

Восп .: Тому всі люди різні. А ти знаєш, чим люди схожі між собою? Кузя: Ні!

Восп .: А ви, хлопці, знаєте? (Ноги, руки, обличчя і т. Д.) Але якщо придивитися, то і ці частини тіла відрізняються один від одного різними ознаками. Наприклад, колір очей. Якого кольору бувають очі? (Відповіді дітей: блакитного, зеленого, коричневого). Карі очі називають карими. - Правильно, очі бувають не тільки різного кольору, але і висловлюють настрій (на дошці картка). - Подивіться на дошку, що це? (Діти: очі)

Подивіться на першу пару очей (другу і т. Д.). Який настрій вони передають?

Діти: сумний, веселий, зле, здивоване.

Восп .: Кузя, а ти знаєш, коли ми дивимося, один одному в очі, то можемо побачити, що людина втомилася, радіє, засмучується.

Восп .: А чому ми плачемо?

Кузя: Я знаю, коли мені боляче, яплачу.

Восп .: А ще коли?

Діти: сумно, боляче, радісно і ін.

Восп .: Бувають сльози радості і сльози печалі. Коли людина плаче, це

добре чи погано? (Припущення дітей)

Восп .: Це добре, адже сльози очищають очі!

А що може зашкодити зору?

Діти висловлюють свої припущення.

Кузя: Як цікаво, треба все запам'ятати! А я ось знаю цікаве

вірш.

Шльоп, шльоп на галявині

Вони не бачать нічого!

Восп .: Ой, яке цікаве вірш! Давайте ми його повторимо.

(Діти встають на ноги, імітують рухи відповідно до

віршем).

Восп .: До речі, носи у людей, Кузя теж різні. Подивіться.

(Звертає увагу на схематичне зображення на дошці).

Які бувають за формою носи?

Діти: довгі, короткі, гострі, з горбинкою, кирпаті.

Восп .: Кузя, а ти знаєш, для чого потрібен ніс?

Кузя: Щоб тримати окуляри.

Восп .: Хлопці, а ви знаєте?

(Відповіді дітей)

Восп .: Правильно, для визначення запаху, вдихання повітря і

важливу роль відіграє в спілкуванні один з одним.

А який ніс у задаваки в кузини вірші?

(Відповіді дітей)

Чому погано задирати ніс?

Кузя, а ти знаєш, що необхідно мати в кишені, щоб ніс був завжди

Кузя: Ні.

Діти: носовичок.

Восп .: Хлопці, а які ще частини обличчя ви можете назвати?

(Пропонується гра: «Намалюй портрет»: 2 команди, одна малює хлопчика,

інша - дівчинку. За командою вихователя: 1-й - ніс, 2-й - очі і т. Д.).

Восп .: Кузя, а ти перевіряй.

Давайте дамо їм імена.

Кузя: Можна я їх назву? (Дає імена)

Восп .: У нашій групі теж є хлопчики і дівчатка.

Кузя: Яб хотів ближче познайомитися з хлопцями, можна мені у них взяти

інтерв'ю?

Восп .: (бере на руки ляльку з мікрофоном) Давай, Кузя, задавай питання, а

хлопці будуть відповідати.

Ти хлопчик чи дівчинка?

Тобі скільки років?

На кого ти схожий (а)?

Ти внучка або онук?

А чия ти внучка?

Як тебе будуть називати, коли ти виростеш?

А тебе? (2-3 дитини).

Що ти будеш робити, якщо немає поруч одного?

Кузя: Я так хочу мати друзів. Можна я буду вашим другом.

Восп .: Хлопці, ми так загралися з Кузею, що забули, адже його хтось шукає.

Ви пам'ятаєте номер телефону? Давайте зателефонуємо (дзвонить дитина).

Кузя дякує хлопцям за те, що він багато дізнався від них.

Восп .: А ти приходь до нас в гості ще, але тільки нехай тебе призведе мама

Конференція: Сучасні освітні процеси в ДОУ

Організація: БДОУ «Дошкільний навчальний заклад № 207 комбінованого виду»

Населений пункт: Омська область, Омськ

«Ніхто не може бути красномовним, а він не був

доброчесним. Красномовство і є голос

внутрішньої досконалості ».

Виноградов В.В.

Проблема розвитку мовлення дошкільнят набуває дедалі більшого суспільного значення, так як мова є переконливим показником духовної культури особистості. Становлення в Росії громадянського суспільства, поглиблення процесів гуманізації культури і освіти, що почався процес відродження духовності, повернення до витоків і традицій вітчизняної культури перетворює його в сторону більш повного використання багатства усного мовлення, уваги до особистості співрозмовника. Мова невіддільна від морально-етичних переконань і, цілком природно, що процес навчання мови дітей в нашій логопедичній групі спрямований не тільки на оволодіння дитиною граматично правильною мовою, а й на розвиток його духовної культури.

Мета - формування духовно-моральної культури мовлення дітей старшого дошкільного віку через залучення до соціокультурних норм і традицій.

завдання:

1. Створити умови, що активізують мовну практику дитини, сприяють різнобічному мовному та естетичному розвитку особистості.
2. Сформувати основи духовно-моральної особистості через взаємодію з батьками та соціумом.
3. Виховувати у дітей свідоме ставлення до рідного слова.

складність різних мовних порушень полягає в тому, що вони ведуть за собою і інші порушення, зокрема, порушення комунікативної сфери. І при кожному новому наборі дітей у групу питання їх спілкування між собою і з дорослими стоїть дуже гостро. Діти приходять з різних груп і навіть дитячих садків, є діти, ніколи не ходили в дитячий сад, їм важко спілкуватися між собою через мовних порушень, через психологічних особливостей (Сором'язливість, агресивність, конфліктність, замкнутість). Таким дітям необхідно особливу увагу люблячих і дбайливих дорослих, які вірять в їх сили і можливості і підтримують своєю любов'ю. Педагоги дошкільного закладу намагаються в групі створити комфортні умови для перебування кожної дитини.

Розвиваюча предметно просторове середовище в групах на певні зони або центри, які при бажанні і необхідності, легко трансформуються. Вони оснащені великою кількістю розвиваючих матеріалів (книги, іграшки, матеріали для творчості, розвиваюче обладнання та ін.). Всі предмети доступні дітям. Оснащення центрів змінюється відповідно до тематичним плануванням освітнього процесу: художньо - творчий куточок, книжковий куточок, музично-театралізоване, куточок природи, експериментальний, конструкторський, пізнавально-мовної, центр сюжетно-рольових ігор. Першими темами навчання є найбільш близькі їм «Я і моя сім'я», де розігруємо з дітьми ситуації «Вечір в сім'ї», «Свято в родині», гри «Дочки - матері», «Моя сім'я». У циклі бесід «Кого ми називаємо добрим (ввічливим, чесним)» з дітьми обговорюються деякі людські якості, що сприяють спілкуванню. Разом з педагогами виробляються правила, як розвивати в собі ці якості. Для розвитку сфери спілкування організуємо гри «Чарівний сон», «Улиточка», «Компліменти», «Долоня в долоню», «Сліпий і поводир». Ці ігри також сприяють розвитку у дітей довіри один до одного. Гра має велике виховне і освітнє значення для дитини. Причому не тільки гру у власному розумінні слова, але і всі види діяльності, які в народній традиції мають характер гри (обряди, свята ...), такі як коляда, Різдво, Масляна. Їх особливість - моральна основа, що навчає дітей соціальної гармонізації. Проживаючи з дітьми, улюблені в народі свята, педагоги впливають на емоційну сферу дітей, залишаємо в їх пам'яті глибокий слід.

Здійснюючи мовленнєвий розвиток дітей на заняттях, педагоги спираються на знання особливостей комунікативної діяльності, так як засвоєння мови і мови найбільш ефективно відбувається в процесі спілкування. Діяльність спілкування вимагає контакту з іншими людьми, при якому дитина розраховує на зворотний зв'язок. Вихователі розробили серію занять з розвитку мовлення та ознайомлення з оточуючим, які поряд з освітньою завданням несуть велику моральну навантаження. Наприклад, заняття «Допоможи Незнайку», «В гості до бабусі і дідуся», «Федорина горі», «В гості до Лесовичка», «Вічна слава, Вічна пам'ять», «Допоможемо птахам» та інші виховують у дітей почуття відповідальності, співпереживання , любові до рідних, своєї Батьківщини. Спілкування розглядається як діяльність практична, будь то спілкування фізичного, психічного, матеріального або духовного рівня. Діяльний підхід до розвитку мовлення грунтується на наступних принципах:

Взаємодія морального, інтелектуального, художньо-естетичного та мовного розвитку в процесі ознайомлення з художньою літературою.

Розвиток мови - це розвиток особистості на основі духовного багатства, яким пронизаний російську мову. Тому вихователі відбирають літературні твори за моральними критеріями. Це казки, потешки, твори російських письменників і поетів. Казки є одним із найдавніших засобів морального, естетичного виховання дітей. Використовуючи казкотерапію як метод, вихователі вибирають одну з безлічі готових історій, які підходять до конкретної ситуації, а можуть придумати свою, щоб вона найбільш повно відповідала поставленому завданню. Казкотерапія не тільки вчить дітей розрізняти, що таке добре, а що таке погано, але і дозволяє нам краще зрозуміти внутрішній світ дитини.

Взаємозв'язок роботи з розвитку мовлення з усіма іншими видами діяльності.

Робота в дошкільних групах будується за « тематичним тижнях», Тому охоплюються всі види діяльності. Наприклад, вивчаючи тему «Наше місто Омськ» вихователі знайомлять дошкільнят з символами міста, вчать вірші про рідне місто, співають з дітьми пісні, малюють Тарские ворота, пожежну каланчу, свою рідну вулиць. Проводять для дітей бесіди «Моє місто найкрасивіший», «За що я люблю своє місто», «Герої - омичи», «Спортивна гордість Омська», «Літературний Омськ» і т.д.

Використання комплексних занять теж допомагає дітям глибше зрозуміти тему, проявити себе якщо не в малюванні, то в співі, розповіданні. Вивчаючи теми: «Моя сім'я», «Захисники Вітчизни», «Професії», « мамине свято», Вихователі обов'язково надають велике значення збільшення словникового запасу дітей шляхом пояснення незнайомих слів, їх історичного значення, стосуються народних традицій і витоків. Народне виховання має ще одну перевагу - воно дуже цнотливо і ненав'язливо готує з хлопчиків - чоловіків - захисників, а з дівчаток - жінок - матерів.

Різноманітність методичних форм і прийомів, стимулюючих творчу мовну діяльність

Це створення мовних ситуацій, переказ, драматизація тексту, руху зі словами, слухання аудіозаписи, екскурсії та спостереження, проектна діяльність. Практична спрямованість роботи з розвитку мовлення, наближення її до реальних життєвих ситуацій.

Вихователі з дітьми готують вітальні листівки до свят мам і тат, ветеранам. Виступають на концертах з віршами і піснями для літніх людей, ветеранів, дітей молодших груп, Батьків, виготовляють книжки - малятка для дітей груп раннього віку. Співпрацюють з бібліотекою імені Володимира Маяковського і Ніжинським геронтологічним центром.

Систематичний характер щодо вдосконалення мови дітей

Розвиток мови йде постійно і на занятті і поза них. Під час ігор, режимних моментів і вдома. Велика увага приділяється роботі з батьками. Турбота про дитину - це не тільки добування для нього хліба насущного, набагато важливіше те, що в дитинстві формується душа людини, душа громадянина.

Підвищуючи вимога до культури усного та писемного мовлення, приділяючи увагу мові як культурної цінності та показником вихованості, проводяться консультації для батьків: «Ваша мова - показник культури», «Мова як засіб спілкування людей». Проводиться опитування батьків «Що допомагає і що заважає вашій дитині спілкуватися з іншими». Виховуючи у дітей інтерес і любов до рідного міста як малій Батьківщині, батькам було запропоновано барвисто оформити «Маршрут вихідного дня», де крім повідомлення відомостей про наше місто педагоги дали рекомендації, куди зводити дитину і як йому розповісти про визначні пам'ятки рідного міста. Спільно з батьками ведеться робота по проектам «Моє місто, улюблений на Іртиші», «Подорож в країну красивою грамотної мови». Проводяться для батьків відкриті заходи, «Свято рідної мови»,« Пушкінський бал »,« День матері »,« День захисника Вітчизни »,« День літньої людини »,« Психологічний марафон », де батьки можуть чути зразок правильної мови, бачити, як діти адаптуються в суспільстві.

Формування духовно-моральної культури мовлення дошкільнят через розвиток мови являє собою постійно протікає протягом всього життя людини процес оволодіння мовою і її механізмами в безпосередньому взаємозв'язку з духовним становленням особистості. Залучаючи дітей до соціокультурних норм, традицій сім'ї, суспільства і держави, виховуючи у дітей свідоме ставлення до слова, створюючи умови, що сприяють мовному розвитку, залучаючи батьків, як повноправних учасників педагогічного процесу, Закладаючи основи морально-духовної особистості, вихователі тим самим формують духовно-моральну культуру мовлення кожного дошкільника.

література:

1. Н.В.Клюева, Ю.В.Касаткіна «Вчимо дітей спілкуванню», Академія розвитку, Ярославль, 2005;
2. Н.Е.Веракса, А.Н.Веракса «Проектна діяльність дошкільників» Мозаїка-синтез, Москва, 2014;
3. Т.А.Шоригіна «Бесіди про хороше і погане поводження», Творчий центр, Москва, 2011 року;
4. Л.В.Міхайлова-Свірська «Робота з батьками», Просвещение, Москва, 2015.